Friedrich Funder

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Am 19. Mai 1959 starb Friedrich Funder im 87. Lebensjahr. Aus der publizistischen Speerspitze des Politkatholizismus vor dem Zweiten Weltkrieg war nach 1945 ein Geläuterter geworden.

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Am 19. Mai 1959 starb Friedrich Funder im 87. Lebensjahr. Aus der publizistischen Speerspitze des Politkatholizismus vor dem Zweiten Weltkrieg war nach 1945 ein Geläuterter geworden.

Kurt Wimmer

Ein Grazer Bäckerssohn wird zu einem der einflussreichsten Journalisten Österreichs: in der Schlussphase der Monarchie als Berater des Thronfolgers Erzherzog Franz Ferdinand und als Propagandist des Gründers der Christlichsozialen Partei, Karl Lueger. In der Zeit der Ersten Republik wirkt er als graue Eminenz des Prälaten-Kanzlers Ignaz Seipel, und während des autoritären Ständestaates findet sein Rat am Ballhausplatz auch bei den Kanzlern Engelbert Dollfuß und Kurt Schuschnigg ein offenes Ohr. Nach dem Zweiten Weltkrieg wird Friedrich Funder schließlich zum unumstrittenen Doyen der katholischen Publizistik in Österreich.

Als einen "Mann zwischen Gestern und Morgen" hat ihn seine Biografin Hedwig Pfarrhofer charakterisiert, und er selbst gab dem ersten Band seiner Autobiografie den Titel "Vom Gestern ins Heute". Diese lange Strecke ist Friedrich Funder immer geradlinig gegangen. Auch auf den Irrwegen.

Geboren wurde er 1872 in Graz. Ein Preissturz an der Wiener Produktenbörse führte zum Verlust des traditionsreichen Bäckerladens, und den siebenjährigen Friedrich Funder verschlug es schließlich nach Deutschland: Im Industrieort Löbtau, nahe Dresden, hatte der Vater einen Posten bei der "Chokoladenfabrik Lobeck & Cie." gefunden.

Sprachrohr des Thronfolgers

1887 kehrte die Familie nach Graz zurück, wo Funder das bischöfliche Knabenseminar besuchte. Er begann ein Theologiestudium, schließlich zog es ihn aber nach Wien, wo er Jus studierte und als Korrekturleser bei der Reichspost landete. Dort begann sein Aufstieg als Journalist: 1896 wurde er Redakteur, 1902 als 30-Jähriger Chefredakteur und schließlich zwei Jahre später auch Herausgeber.

Funder machte die Reichspost zum Zentralorgan der Christlichsozialen Partei mit ihrer charismatischen Leitfigur Karl Lueger. Ab 1905 wurde das Blatt auch zum Sprachrohr des Thronfolgers Erzherzog Franz Ferdinand. Der Chefredakteur gehörte dem sogenannten "Belvederekreis" an. Diese Beratergruppe des Thronfolgers arbeitete an Reformkonzepten für die altersmarode Monarchie. Einer aus diesem Kreis war zum Beispiel der rumänische Publizist Aurel Popovici, der 1906 sein Buch "Die Vereinigten Staaten von Großösterreich" veröffentlichte. Um die Nationalitätenfrage im Vielvölkerstaat zu lösen, schlug der Autor eine bundesstaatlich organisierte Habsburgermonarchie vor, die aus 15 Nationalstaaten bestehen sollte …

Die Christlichsozialen standen als junge Partei in einem Mehrfrontenkampf: Die Deutschnationalen hatten die Liberalen abgelöst und agierten in ihrer Auseinandersetzung mit Kirche und Religion noch brachialer als ihre Vorgänger. Die Sozialdemokraten waren ebenso radikal "antiklerikal". Die Aufbruchsstimmung bei den sozialreformatorischen katholischen Rebellen füllte zwar die Kirchen, erfüllte aber den katholisch-konservativen Teil des Klerus mit tiefer Sorge. Auch der Verbandskatholizismus blühte damals. Schon in Graz war Friedrich Funder der CV-Verbindung "Carolina" beigetreten, in Wien nahm ihn die "Norica" auf, die später als Kaderschmiede der ÖVP bekannt werden sollte: Julius Raab, Hermann Withalm, Alois Mock wurden hier geprägt.

Lueger beeindruckte offensichtlich nicht nur die Massen mit Sprüchen wie: "In der Bibel steht, gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist, und nicht, gebt dem Rothschild, was des Rothschilds ist." Allerdings machte Friedrich Funder einen Unterschied zwischen christlichsozialen Antisemiten und solchen, die er "Nur-Antisemiten" nannte.

Indes taumelte die Monarchie in den Krieg. In der Frage des folgenreichen Ultimatums an Serbien nach der Ermordung des Thronfolgers im Juni 1914 war Funder voll Überzeugung auf Regierungslinie und damit auf Kriegskurs. Er kam dann auch an die Front - als Kriegsberichterstatter.

Mit dem Untergang des Habsburgerreiches brach auch für den Publizisten eine Welt zusammen. Er brauchte einige Zeit, sich mit der Republik abzufinden. Schließlich verbündete sich Funder eng mit Kanzler Ignaz Seipel, der zur dominierenden Persönlichkeit bei den Christlichsozialen geworden war. Für Seipel stand der Feind immer links, aber das war für den Reichspost-Chef lange Zeit kein Problem.

Der Publizistikwissenschafter Michael Schmolke hat einmal, etwas professoral verschnörkelt, gemeint, Friedrich Funder sei "nicht frei von einer gewissen Geneigtheit zu Strukturen bürgerlichen Totalitarismus'" gewesen. Das hat es ihm auch erleichtert, die ständestaatliche Verfassung vom 1. Mai 1934 zu begrüßen. Zudem aber war er beeindruckt vom neuen Österreich-Bewusstsein, das Kanzler Engelbert Dollfuß geweckt hatte. Und er sympathisierte mit der Ideologie des Ständestaates: die Österreicher als die besseren Deutschen mit einer besonderen "Sendung im Donauraum". Voll Idealismus bekannte er sich zu der Möglichkeit eines Neuaufbaus der Gesellschaft nach Grundsätzen der "Arbeiterenzyklika" Leos XIII. und zum Experiment einer berufsständischen Ordnung statt des Klassenkampfes.

Friedrich Funder aber war lernfähig. Und als bitterste Schule dieses Lernens erwies sich das entwürdigende KZ-Erlebnis. Gleich nach dem Anschluss wurde er am 13. März 1938 verhaftet. Er verbrachte mehr als eineinhalb Jahre in den Konzentrationslagern Dachau und Flossenbürg. Nach seiner Entlassung erhielt er Schreibverbot und war während des Krieges unter ständiger Gestapo-Kontrolle.

"Parteimäßig nicht gebunden"

1945 gründete Friedrich Funder die FURCHE. Die erste Nummer erschien am 1. Dezember. Und er, der immer kämpferisch - im wahrsten Sinne des Wortes - "Partei ergriffen" hatte, bekannte sich nun dazu, "parteimäßig nicht gebunden" zu sein. Er bejahte nach den Erfahrungen des Totalitarismus eine "gesunde Demokratie", wollte "autoritären Versuchungen, links wie rechts" widerstehen und hoffte durch ein "herzhaftes Christentum" auf eine innere Erneuerung, für die auch "der Respekt vor der redlichen Überzeugung des anderen" eine Voraussetzung war.

Das bedeutete in der journalistischen Praxis der neuen Wochenzeitung, dass die Sozialisten keine Feinde mehr waren. Das bedeutete aber auch, dass die FURCHE gegenüber der ÖVP eine gewisse Distanz wahrte. Vor allem, wenn es um eine mögliche Annäherung dieser Partei an rechte Gruppierungen ging. Der als Linkskatholik abqualifizierte FURCHE-Autor Friedrich Heer bezeichnete es einmal als "Lebenssünde der ÖVP", dass sie es nicht verstanden habe, "kritische Freunde positiv ernst zu nehmen, ja als Partner zu würdigen".

Friedrich Funder starb 1959. Seinem Nachfolger als Chefredakteur, Kurt Skalnik, hinterließ er ein Erbe, das bis heute in der FURCHE nachwirkt: einen unerschütterlichen Glauben an Österreich, die Überzeugung, dass dieses Österreich in Mitteleuropa auch unter geänderten Bedingungen eine Aufgabe hat - und das Wissen um die Bedeutung der Rolle eines offenen Christentums im öffentlichen Diskurs, also bei der Mitverantwortung für die geistige Entwicklung der Gesellschaft.

Der Autor war Chefredakteur der "Kleinen Zeitung" und FURCHE-Kolumnist

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1945

Die Christlichen Demokraten Italiens

Als im Juni 1907 die ersten aus dem allgemeinen gleichen Wahlrecht hervorgegangenen Abgeordneten in das österreichische Abgeordnetenhaus einzogen, fiel unter ihnen durch seine Erscheinung ein Vertreter des italienischen Südtirol auf. Er war nach seinem Alter der Benjamin des Hauses. Man hätte ihn eher für einen Dichter oder Maler als für einen Politiker halten können. So sehen, Idealisten aus. Blond, blauäugig, eine feingeschwungene Adlernase unter der hohen Stern, erinnerte er in etwa an Schiller. Der junge Parlamentarier war Dr. A leide D e g a s p e r i, in Levico daheim, seinem

1946

Erinnerungen an Seipel

Wenn ich midi richtig erinnere, war es im Mai des vierten Kriegsjahres 1917, als ich Seipel das erstemal nähertrat. Gewiß hatte ich ihn schon früher gekannt, da meine berufliche Tätigkeit als Schriftsteller und als Volksbunddirektor mich mehrere Male in Berührung mit dem Salzburger Theologieprofessor bradate. Damals aber kam ich von der Front auf kurzen Urlaub nach Wien. Mein Herz war voll Sehnsucht nach einem guten und gerechten Frieden, der das Vaterland, das um der Selbsterhaltung willen nach dem ungesühnten Morde von Serajewo in den Krieg gegangen war, seiner kiiltu-rellen Mission

1947

Dr. Milan Hodzas Föderativplan

Den nachstehenden zeitgeschichtlichen Beitrag erhalten wir von einer Persönlichkeit, die an führender politischer Stelle in einem Nachfolgestaat des alten Österreich-Ungarns tätig war.„Die Furche“Es gibt Werte, die nicht devalviert werden können. Eine der Kostbarkeiten im Schrein der europäischen Uberlieferung ist das Maß von Freundschaft und Zueinander-streben innerhalb der Donauvölker, das nun schon ein Vierteljahrhundert Entzweiung überlebt hat. Weit über den engeren Schauplatz hinaus strahlt noch die Erinnerung an die Fülle und Buntheit des Lebens in jener Zeit, da in Wien

Der grofe Aufruf der Demokratie

In der ganzen österreichischen Verfassungsgeschichte gibt es kein zweites Ereignis, das von den Massen unseres schaffenden Volkes mit gleich hoffnungsvollen Erwartungen und heißen Empfindungen aufgenommen worden wäre, wie vor vierzig Jahren das Erscheinen d^s ersten, nach dem allgemeinen, gleichen Wahlrecht gewählten Parlaments. Das alte Reich, das gemeinsame Haus seit einem halben Jahrtausend für dreizehn Völker, für viele von ihnen noch länger, der Träger der mitteleuropäischen Ordnung, wahrscheinlich des Weltfriedens, hatte in jeder der beiden Reichshälften ein Jahrzehnt

1950

Um Stola und Schwert

Zum erstenmal war es im Herbst 1931, am letzten Oktobertag, daß ich ihn, den großen Kanzler, besuchen durfte. Im Kloster in der Keinergasse, in seinem Heim. Und wie damals, so steht er auch heute noch lebendig vor mir: mit dem klassischen Profil; mit dem Kopf eines Senator Romanus; mit den hinter goldenen Brillen sich bergenden Augen, die so seltsam leuchten konnten; mit den steinernen Lippen, die in kraftvoller Entschlossenheit und gutmütigem Spott sich schürzen, geformt zu jenem Schnitt, der wie Keilschrift wirkte. Rätselhaft für die weite Welt, bildhaft für die kundigen Freunde.Ignaz

1952

Friedrich Funder: Jugendliche Wanderschaft

„Die österreichische Furche“ beschließt im folgenden die Teilveröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers Doktor Friedrich Funder. In den letzten beiden Ausgaben schilderte der Verfasser seine Kindheit in der Steiermark und seine Schulzeit in Löbtau und Dresden. Es ijst in Österreich viel über den Wert der Knabenseminarerziehung als Vorstufe der theologischen Alumnate diskutiert worden. Diese Anstalten sammelten begabte junge Menschen, die zu jener Zeit vorwiegend aus der ländlichen Bevölkerung stammten, in ihren Räumen, behüteten sie vor schädlichen Einflüssen der

Em Eesttag in der „Furche“

Dr. Friedrich Funder trat als Vierund- zwanzigjähriger in die Redaktion der „Reichspost“ ein, mit dreißig Jahren übernahm er, als Chefredakteur, ihre Leitung: Jahre, Jahrzehnte, untrennbar Verbünden mit dem Aufstieg der christlichen Presse aus provinzieller Enge und Kleinheit, verbunden mit dem Erwachen und Wachsen einer christlichen Intelligenz in Österreich. Wenn der Österreichische Katholikentag 1952 ihn zum Ehrenpräsidenten, wenn die Arbeitsgemeinschaft katholischer Journalisten Österreichs ihn zu ihrem Ehrenvorsitzenden wählte, dann besagt dies wohl: in die Epoche dieses

ErleLnisse im Belvedere

Die nachfolgenden Aufzeichnungen des einstigen Chefredakteurs der „Reichspost" und gegenwärtigen Herausgebers der „Furche" knüpfen an ein bedeutsames Kapitel der Vorgeschichte des ersten Weltkrieges an. Das Belvedere, der Wiener Wohnsitz des Erzherzog-Thronfolgers Franz Ferdinand, wurde die Arbeitsstätte für große reichsreformerische Pläne, die mit hoher Konsequenz auf den inneren Neubau der Monarchie, die Autonomie und Befriedung der nationalen Minoritäten, außenpolitisch auf die Pflege der Freundschaft mit dem Deutschen Reiche und auf eine Verständigung, womöglich ein Bündnis mit Rußland zur Erhaltung des Weltfriedens gerichtet waren. Unter der Leitung eines genialen Offiziers, des Generalstabsmajors Alexander Brosch, wurde die im Unteren Belvedere untergebrachte Militärkanzlei des Thronfolgers der Sammelpunkt wertvoller Menschen aus allen Nationen des Gesamtreiches. In diese „Werkstatt des Thronfolgers“ führen die Erinnerungen des Autors, ein kleiner Ausschnitt aus einem großen lebensvollen Zeitgemälde, das über tragische Abstürze hinweg die schicksalhafte untrennbare Zusammengehörigkeit des Gestern und Heute kennzeichnet.

1953

Ende und Anfang

Die Strahlkraft dieses Werkes, das von der eisten bis zur letzten Zeile fesselt, ist so stark, daß man förmlich zum Miterleben gezwungen wird. Wenn die Flut der Eindrücke nach der Lesung verströmt ist, bleibt als Ergebnis die Ueber-zeugung: Dieses Leben ist der klassische Beweis, daß ein Mensch, der seine Talente und Anlagen am richtigen Platz verwirklichen kann, Bedeutendes und Ganzes leistet. Wenn ein solches Leben überdies in die Bruchzone zweier Geschichtsphasen fällt und wenn es seine Arbeit hoch hinaufgeführt hat, dann muß das Ergebnis einer Rückschau nicht nur eine Biographie,

Die Dogmatiker und der Taktiker

Sehr vielsagend in diesen Aufzeichnungen ist die Stellung, die Renner zu den zwei bedeutendsten Menschen des öffentlichen Lebens der Ersten Republik einnimmt: zu Doktor Ignaz Seipel und Dr. Otto Bauer, von denen der erstere sein Gegner, weltanschaulich und als Politiker, der zweite sein führender Parteigenosse war, neben Seitz die stärkste Persönlichkeit des österreichischen Sozialismus seit Dr. Viktor Adlers Tode. Merkwürdig, wie scharf in beiden Fällen die gegensätzliche Natur Dr. Renners zu diesen beiden Grundsatzmenschen wirkt, sein diplomatischer Optimismus, seine Begabung zu

1954

Wir waren dabei als das Spiel begann

Ein Septembertag 1909! Im alten Redaktionshaus der „Reichspost“, noch in der Strozzigasse Nr. 41, war ausnahmsweise kurz nach Mitternacht eine kleine Pause in der hastenden Arbeit des täglichen Zeitungsbetriebes eingetreten. Chefredakteur Dr. Funder diskutierte mit seinem Stellvertreter, Freund Thaler, noch einmal die Meldungen der letzten Stunden, als ich in das kleine Arbeitszimmer eintrat. Um Mitternacht? Ja, denn bei Tag war es fast unmöglich, Doktor Funder zu einer längeren Aussprache zu erreichen, und er selbst bestellte mich daher für diese etwas ungewohnte Besuchsstunde; ich

Es war ein schwerer Anfans

Das Haus, in dem diese Blätter erscheinen, begeht die Erinnerung an das vor 60 Jahren begonnene Erscheinen der „Reichspost“, damals vor der großen Oeffentlichkeit ein bescheidenes Geschehen; es eröffnete eine Entwicklung von zeitungsgeschichtlicher und kulturpolitischer Be- deutung.Die katholische Tageszeitung war eine dürftige Erscheinung in dem kulturpolitischen Bilde des versinkenden 19. Jahrhunderts. Ihre Auflagen waren bescheiden, auch die des „Vaterlands“, das, 1860 mit einem föderalistischen Programm begründet, für den Raum des ganzen alten Reiches bestimmt war, stieg nie

Eine Quelle der Literatur

Das Jahrzehnt der „Reichspost“, in dem es mir vergönnt war, im Redaktionsstab Dr. Funders als Leiter des Feuilletonteils, daneben auch in mannigfachen anderen Aufgaben, so zeitweilig als redaktioneller Gestalter der seinerzeit vielgelesenen „Woche“, zu wirken, war bereits von der Unruhe der innen- und außenpolitischen Situation überschattet; gleichwohl darf ich dieses Jahrzehnt als das glücklichste und, wie ich glaube am meisten fruchtbringende eines dreißigjährigen publizistischen Lebens erkennen, sosehr das Ende des Blattes und der Tätigkeit unter dem Damoklesschwert der

Der Schreibtisch des Napoleon

Das Schicksalsjahr 1914 brachte mich zum erstenmal mit der Redaktion der „Reichspost“ in Verbindung, und ich schrieb damals für sie eine Anzahl von Buchbesprechungen, bis mich das Kriegsgeschehen an die Front rief. Nach meiner Rückkehr im Jänner 1919 sprach ich bei Chefredakteur Dr. Funder über dessen Einladung vor und übernahm gemeinsam mit dem Maler Professor Reich das Referat für bildende Kunst, in dem ich mich über neunzehn Jahre betätigen sollte.Außer meinen kunstwissenschaftlichen Studien verfügte ich über keinerlei Erfahrung, ein bluti-ger Anfänger auf journalistischem

Vorspiel zum 20. Jahrhundert

ln Kürze erscheint int „Herold“-Verlag das Buch „Dr. Karl Lueger. Der Mann zwischen den Zeiten.“ Sein Autor, unser Redaktionsmitglied, bemüht sich, darin die Person des großen Volksführers und Bürgermeisters von Wien zum ersten Male frei von zeitgebundenen Sentiments und Ressentiments darzustellen. Dr. Skalniks Buch will gleichzeitig einen Beitrag zur Geschichte der politischen Parteien in Oesterreich geben. Wir bringen im Auszug den Vorabdruck eines Kapitels, das sich gerade mit der Entstehung des heute oft schon „historisch“ genannten Parteiensystems Oesterreichs befaßt Die „Furche“

1956

Friedrich Funder

In diesen Wochen ist es 60 Jahre her, daß Friedrich F n n d c r als Journalist zu wirken begann. Er ist seither dem einen Hause treu geblieben..Irgendwo unter den zahllosen geistreichen Formeln, mit denen die Französen alles und -nichts, viel und wenig zu sagen verstehen, findet sich auch die von der Literatur als der durch das Prisma eines Temperaments besehenen Wirklichkeit. Friedrich Funder — ein Schriftsteller von der Kraft eines Görres und Veuillot, doch beileibe kein Literat — ließe sich, in seiner eindrucksamen Mannigfalt und in seiner monumentalen Wesenseinheit, vielleicht am

Die junge „Reichspost“

Im Dezember 1902 wurde ich auf Vorschlag des Herausgebers Opitz durch Beschluß de. Herausgeberkonsortiums. als Chefredakteur der „Reichspost“ berufen. Ich hatte eine kaum siebenjährige Berufstätigkeit hinter mir. Die Ernennung des Dreißigjährigen über verdiente ältere Kollegen hinweg erweckte in Berufskreisen Aufsehen und mißbilligendes Kopfschütteln. Zwar war ich der einzige Akademiker in der Redaktion, meine wissenschaftliche Ausbildung war auf den Beruf hingerichtet gewesen, und nach und nach waren mir in der Redaktion die wichtigsten Ressorts zugewiesen worden. Aber ich war

Von Metternich zu Goebbels

Im Peftirriichischin Kulturmstitut in sprach unser RedaktioasinitilUd ver kurzem über Gesehichte und Gegenwart der österreichischen Presse. Wir bringen aus dr deutschen Fassung einen Teilabdruck des pressehistorischfn Kapitels, das nicht mehr als ein Leitfaden sein will und sein kann. Dr. Kurt S k a 1 n i k arbeitet sein Manuskript zu einer Studi BUS. die ver-aussichtlich im Herbst in der Publikationsreihe der Sozialwissenschaftlichen Arbeitsgemeinschaft erscheinen wird.

1957

Damals, 1907…

Die in Ungarn eröffnete Bewegung für das allgemeine Wahlrecht bedeutete für Oesterreich keine Initiative, ihr Reformgedanke stammte vielmehr aus Oesterreich, wo seine Verwirklichung 1897 schon ängesetzt hatte. Aber der ungarische Plan trug nach Oesterreich neue Antriebe.In Oesterreich rangen starke Kräfte um den gleichberechtigten Zutritt zum Parlament: Die Sozialdemokratie hatte das allgemeine Wahlrecht von frühauf in ihrem Programm; sie erhob die Forderung im Namen des Proletariates, das von den politischen Mächten ausgeschlossen sei. Auch die Christlichsozialen hatten als Volkspartei

„Katholische“ Presse und Politik in Oesterreich

Das Thema muß sich eine weitgehende Einschränkung gefallen lassen, denn mit dem Wort Politik wird ein nicht mehr übersehbares Gebiet menschlichen Lebens bezeichnet. Die folgenden Ausführungen wollen lediglich versuchen, das Verhältnis der „katholischen" Tagespresse in Oesterreich zu jenen politischen Bewegungen und Parteien zu schildern, die zu unterstützen sie jeweils als ihre Pflicht und Aufgabe betrachtete.Mit dem Ende der Restaurationspolitik des jungen Kaisers Franz Joseph, nach der Niederlage von Königgrätz, begann sich in Oesterreich jenes Zeitungswesen zu entfalten, das bald

Abschied von der Christlichsozialen Partei

Als Österreich den Sturm bestand. Zum Erscheinen des zweiten Memoirenbandes von Dr. Friedrich Funder.

1959

Katholiken und Parteipolitik

Der „Verband katholischer Publizisten Oesterreichs” hielt am 5. Februar in Wien seine Generalversammlung ab, die sich unter anderem ausführlich mit der pressepolitischen Situation und den Aufgaben des katholischen Publizisten befaßte. Das bisherige Präsidium des Verbandes wurde wiedergewähit. Statutengemäß übernimmt für das Jahr 1959 als Vertreter der Verleger Generaldirektor Dr. Karl Maria Stepan (Styria, Graz) den Vorsitz des Präsidiums. Stellvertretender Vorsitzender ist der Präsident des letzten Jahres Dr. Kurt S kalnik („Furche”, Wien). Dem Präsidium gehören weiter an

Der Arbeit, nicht der Ehre...

Friedrich Funder wurde am 1. November 1872 in Graz als Sohn des Zuckerbäckers Ludwig Funder und der Mutter Julie, geb. Mangold, geboren. Tiefempfundene Religiosität und ausgeprägte Vaterlandsliebe erfüllten das Elternhaus — eine Atmosphäre, die bestimmend für das ganze Leben und Wirken Friedrich Funders wurde. Auch von des Vaters praktischem Sinn und Weltaufgeschlossenheit (er beherrschte mehrere Fremdsprachen und bekleidete öffentliche Aemter) finden sich später Züge in dem Sohn wieder. Ein Domizilwechsel der Eltern aus beruflichen Gründen brachte es mit sich, daß Friedrich

Vom Gestern ins Heute

Vielfach wurde die Zeit nach dem zweiten Weltkrieg das Zeitalter der alten Männer genannt, und es genügt, auf die Namen Churchill, Adenauer, De Gasperi hinzuweisen, um diese These bestätigt zu finden. Das Seltsame an dieser Generation der Siebzig- und Achtzigjährigen bestand beziehungsweise besteht darin, daß sie nicht erst „Heute“ eine Rolle spielte, sondern daß sie bereits im „Gestern“, in der Zeit vor und knapp nach dem ersten Weltkrieg, eine bedeutende Tätigkeit im Spiel der Kräfte entfaltet hat. Inmitten aller Umstürze, aller Katastrophen, aller Umkehrungen der Werte

Am Grabe: Gottes Lobgesang

Die Lichter, die Kerzen, der goldene Glanz um das Marienbild am Hochaltar. Die Blumen, die Kränze, die Kinder im weißen Kleid dieses Maitages, auf dem die gewittrige Schwüle eines hohen Sommers ruht. Das weiße Haar, das graue Haar von Männern, die dem Hause angehören, dem Hause als Verwandte nahestehend, dem dieser Mann sein schönes, schweres, reiches Leben lang gedient hat: dem Hause Oesterreich. Wobei er dieses Haus lange schon, bevor ihm die Krone höchster Verantwortung und Last genommen wurde, in einem weiteren und größeren Sinne verstand als so manche seiner ängstlichen und

1960

Wie tot ist Lueger?

Dumpf tönt die Glocke über der großen Totenstadt vor den Toren Wiens. Ihr Ruf kommt von dem Turm jener Kirche, die den Namen Dr. Karl Luegers trägt und in deren Krypta dieser auch inmitten seiner Wiener die letzte Ruhe gefunden hat.Inmitten seiner Wiener: das ist mehr als eine gefällige Redewendung. Der Bürgermeister Dr. Karl Lueger, der einer Epoche österreichischer Innenpolitik und Wiener Stadtgeschichte einen Namen aufprägte, hat sein Wien inzwischen wieder um sich versammelt. Vivat- und Pfui-Rufer, ergebene Kampfgefährten und unerbittliche Gegner aus den Tagen harter politischer

Oer Selige

Ist es heute schon erlaubt, Dr. Friedrich Funders, dessen Todestag sich demnächst zum ersten Male jährt, in Anekdoten, das heißt Unherausgegcbenem, Privatem, Menschlichem, zu gedenken? Der Verfasser der untenstehenden Erinnerungen, der Arbeit und der Person Funders als Schüler, Mitarbeiter und zuletzt als Freund 32 Jahre lang verbunden, meint: ja. Es sei durchaus an der Zeit, die Gestalt des Verewigten aus dem Nebel feierlicher Nachrufe und Lobreden zu lösen und dorthin zu setzen, wo sie fortwirken und dauern wird: im Herzen derer, die den Menschen Funder gekannt und geachtet, befehdet und geliebt haben. „Die Furche“

1961

AUF SEINEN WEGEN

Zum zweiten Todestag des Gründers und Herausgebers der ,,Furche“, Dr. Friedrich Funder, am 19. Mai, setzt der Verfasser der untenstehenden Erinnerungen die zu Ostern des vorigen Jahres (siehe „Die Furche“ Nr. 16 vom 16. April 1960) begonnene Anekdotenreihe fort.ImprovisoriumZeitungen. Jubiläen und — Titelbilder haben ihre Schicksale „wie die Bücher“. Das Titelbild des Blattes, anläßlich des 10. Geburtstages der „Furche“, ja also, das war so eine eigene Sache.Es wollte und wollte nicht klappen. Viele Entwürfe lagen schon da, aber sie hatten durch die Bank keine Gnade

Katholischer Antisemitismus?

Der Versuch einer objektiven Einordnung des katholischen Antisemitismus.

Heldenkanzler oder Arbeitermörder?

ENGELBERT DOLLFUSS. Von Gordon Shepherd. Ins Deutsche übertragen von Adolf Heine-Geldern. Verlag Styria, Graz-Wien-Köln, 1961. 350 Seiten, 48 Bilder. Preis 135 S.

1963

Von „Reichspost“ bis „Furche“

Am Äiiiaug war cue „neicnspost . uas xierz von Druck- und Verlagshäusern ist fast immer die Zeitung. Das „Herz Reichspost“ schlug sogar schon früher, als sein Corpus — das neue Haus Herold — am Leben war.Die Chronik dieser Zeitung, die in mehreren Phasen das Schicksal und die Geschichte Österreichs wesentlich mitbestimmt hat, ist noch nicht geschrieben. Man findet das meiste darüber in den leider vergriffenen beiden Memoirenbänden des Mannes, der als Herausgeber und Chefredakteur ab 1903 35 Jahre von den 44 Jahren der Lebenszeit der Zeitung (1894 bis 1938) ihr Geschick

Christlichsozial 1963

Mancher Leser wird sich über diesen Titel zunächst wundern. Christlichsozial 1963! Was soll das? Eine historische Reminiszenz oder vielleicht gar der Aufruf zur Gründung einer neuen Partei in Österreich? Weder das eine noch das andere. Aber die Woche, in der Haus Nummer 8 in der Wiener Strozzigasse, das in seinem Entstehen und in seiner bewegten Geschichte untrennbar mit jener an der Wende des 19. zum 20. Jahrhundert aufgebrochenen Reformrichtung im österreichischen Katholizismus verbunden ist, seinen 50. Geburtstag feiert, erscheint als der gegebene Zeitpunkt, eine schon mehrmals

Der Schatten von Mayerling

Kaum zwanzigjährig trat der junge Habsburg-Lothringer seinen eigenen Weg an. Zunächst, wie alle Mitglieder des Herrscherhauses, als Offizier. Er gab sich den üblichen Freuden der Jugend seiner Sphären hin, und er schob sich nirgends in den Vordergrund. Da brachte die Katastrophe von Mayerling (30. Jänner 1889) einen jähen Umschwung. Nach Kronprinz Rudolfs Tod und angesichts des nie verhehlten Entschlusses Karl Ludwigs, im Falle eines Hinscheidens Franz Josephs auf die Krone zu verzichten, war Franz Ferdinand fortan Thronfolger. Der Kaiser verfügte, daß er dementsprechend auf sein

1964

Heraus aus den Sackgassen!

Der 12. Februar 1934 ist Österreichs unbewältigte Vergangenheit. Wag sollen wir tun?Im Sinne Freuds sind Traumata Ins Unterbewußtsein verdrängte Unlustgefühle, aus dem sie so lange immer wieder emporsteigen, bis sie durch das Aussprechen der Unlust gebannt werden. Die katholische Kirche kennt die Beichte, das Aussprechen von Sünde und Schuld, als ein Mittel seelischer Selbstreinigung.So wird man wohl auch verfahren müssen, wenn Österreich das durch den 12. Februar 1934 verursachte Trauma loswerden will...Natürlich muß dabei eine der beiden Seiten, die sich hier in Schuld und Sünde

1965

Zu neuen Ufern!

In diesen Tagen ist die „Furche“ zwanzig Jahre alt geworden: In unserer jubiläumsfreudigen Zeit ein ausreichender Anlaß, das Gedächtnis dessen in Erinnerung zu rufen, der ihr Gründer war, der Umstände zu gedenken, unter denen sie ins Leben trat, und den Weg zu verfolgen, auf dem sie das ihr gesteckte Ziel zu erreichen bemüht war.Friedrich Funder ist es gewesen, dem wir die Existenz dieser katholischen Wochenzeitung verdanken. In schon hohen Jahren hat der unermüdliche, von Tatkraft und unbeugsamer Zuversicht erfüllte Kämpfer diese verlegerische und journalistische Großtat

Wer war Friedrich Funder?

Dieser Artikel erschien zum sechzigjährigen Berufsjubiläum Dr. Friedrich Funders im Haus Herold am 9. Mai 1956. Er erschien anonym, heute darf der Name seines Verfassers, der inzwischen gestorben ist, verraten werden: Otto Forst de Battaglia. Eine brilionte Feder schrieb über eine brillante Feder, ein Polyhistor über einen leidenschaftlichen Journalisten und bekenntnisfrohen Österreicher.Irgendwo unter den zahllosen geistreichen Formeln, mit denen die Franzosen alles und nichts, viel und wenig zu sagen verstehen, findet sich auch die von der Literatur als der durch dais Prisma eines

1966

Kleiner „Furche“-Almanadi

In diesen Tagen wandert ein 72 Jahre alter Mann die 30 Kilometer lange Straße von Baden bei Wien, seinem Buen retiro und zugleich unfreiwilligen Exil, mit seiner Nichte, Professor Wanda Mangold, nach Wien. Er wird diese Wanderung noch fünfmal wiederholen (Friedrich Funder: ,;Als Österreich den Sturm bestand“, S. 336 ff,), Damit tritt die achtunggebietende Gestalt des Gründers und Herausgebers der „Furche“, Dr. Friedrich Funder (Näheres über ihn siehe hier unter dem 19. Mai 1959 anläßlich seines Todes), ins Bild, praktisch auch „Die Furche“. Denn bei diesen mühsamen Besuchen

1968

Der neue Plan

Durch Zufall — unsere Firma besitzt eine Niederlassung in München — erfuhr ich, daß die katholische Wochenzeitung „Volksbote“, die in München von einem kleinen sudetendeutschen, katholischen Presseverein herausgegeben wurde, an einer Wende seines Daseins stand. Die ältere Generation der Sudetendeutschen wurde an Zahl immer geringer, die jüngere interessierte sich immer weniger für sudetendeutsche Belange. Blieb der „Volksbote“ eine rein sudetendeutsche Wochenschrift, so war die Gefahr vorhanden, daß er eines Tages eingehen müßte. In Gesprächen mit Mitgliedern des

Am Hebel saß ein Junger

Dies war einer der Gründe, die die Zeitung dem Mittelstand und der Masse entfremdete: sie war ihnen zu „hoch“. Katholisches wurde also wohl gelesen, aber hauptsächlich von christlich-sozialen Politikern und Männern der Kirche, Künstlern und Wissenschaftlern. Aber die Masse? Es gab die lokalen Kirchenblätter, den beachtenswerten Versuch des „Zweigroschenblattes“ und das „Neuigkeitsweltblatt“, das sich, am Nachmittag erscheinend, gegen eine erdrückende Übermacht andersgesinnter „Abendblätter“ tapfer zu behaupten suchte, im Chor der massiven offen oder versteckt

Antipoden: Dr. Seipel und Dr. Bauer

Das war also der Anfang. Was unmittelbar folgte, war wenig erfreulich. Hunger und Not der letzten Kriegs jahre verschärften sich im rasanten Tempo, und das Gespenst der Inflation, jenes wirtschaftspolitische Phänomen, das gerade die Ärmsten unter den Armen am meisten trifft, wurde harte Wirklichkeit. Dennoch mußte man weiterleben, und den führenden Männern dieser Zeit war eine Verantwortung überbürdet, deren Ausmaß und Tragfähigkeit grenzenlos war. Daß sie schafften, wozu sie berufen waren, ist die Ursache für die Verpflichtung der Generation von heute, ihrer nicht zu vergessen.

Der 12. November und die Revolutionäre

Wer kurz gefaßt von dem redet, was im Herbst 1918 in Wien und in Österreich geschehen ist, sprach bisher vom Umsturz. Jetzt, 50 Jahre nachher, taucht nochmals die Frage auf: War es wirklich nur ein Umsturz oder war das Entstehen der Republik Österreich ein revolutionärer Akt? Die Politologen und die Historiker weisen zumeist darauf hin, es sei keine Revolution gewesen; die Parteigänger der nationalen und sozialen Revolution, die in Europa seit 1848 im Gang ist, reklamieren einen revolutionären Akt; die Staatsrechtler sprechen von einer Diskontinuität der Rechtsordnung, von einem Bruch,

1970

Die klassenlose Partei für Österreich

In diesem für die österreichische Innenpolitik so entscheidenden Jahr 1970 gibt es zwei Gedenktage der katholischen Volksbewegung: Am 10. März 1910, vor sechzig Jahren, starb Doktor Karl Lueger und zwanzig Jahre früher, am 8. November 1890, Carl Freiherr von Vogelsang. In den beiden Jahrzehnten zwischen 1890 und 1910 ereignete sich in Wien, während die nationale und die soziale Revolution bereits die Welt von damals erschütterte, erstmals das Experiment einer klassenlosen Volkspartei. Im Ubergang vom patriarchalischen zum demokratischen Zeitalter, formulierte Vogelsang 1887 die „Parole der Socialreform auf christlicher Basis“ und schuf damit noch vor der Sozialenzyklika Leos XIII. „Kerum Novarum“ ein für österreichische Verhältnisse brauchbares Programm einer katholischen Sozialbewegung; Dr. Karl Lueger, Volksmann, und seit dem Jahre 1897 Bürgermeister von Wien, verschaffte mit seiner „Christlich-sozialen Volkspartei“ diesem Programm auch den politischen Massenausdruck.

„Ich werde ein neues Leben anfangen...“

Bis 1945 gehörte ich keiner politischen Partei an, und auch seither, auch in den Jahren meiner einzigen Parteimitgliedschaft, habe ich mich bemüht, für alle Menschen da zu sein. Man erlaube mir diese simple Feststellung, weil die durch nichts bewiesene Behauptung des Gegenteils bis heute nicht ausgestorben ist. Ich war mit allen Parteien unzufrieden und bin es heute noch, bekämpfte und bekämpfe Irrwege und Fehlleistungen, wo immer sie als solche erkennbar sind, möglichst rechtzeitig, frühzeitig, auch wenn mir das den Narren oder den Sonderling oder Ärgeres einbringt. Das hinderte mich nicht, die menschlichen Beziehungen zu verschiedenartigen Parteimitgliedern zu pflegen. Der Mensch ist ungleich mehr wert als Partei, Weltanschauung, Ideologie, Religion, Konfession, Sekte, elfenbeinerner Turm. Friedliche Koexistenz war für mich immer etwas Selbstverständliches, lange, bevor sie spezielle Doktrin wurde. Im KZ wurde sie auch denen aufgezwungen, und vielfach sogar selbstverständlich, die sie früher noch nicht kannten oder praktizierten. Auch in der Zeit meiner Parteizugehörigkeit — Mitglied des ZK der KPÖ von 1945 bis 1956 — ebenso wie als Stadt-und Gemeinderat, als Redakteur des „Tagebuch“ und dessen Mitherausgeber war mir die Bereitschaft für alle Österreicher etwas Selbstverständliches. Wie das meine Zeit- und Neidgenossen jeweils einschätzten, heute und morgen einschätzen, ergibt sich begreiflicherweise aus dem Unterschied.

1971

Ist das Christlichsoziale am Ende?

Als das „Volksblatt”, Zentralorgan der ÖVP, Nachfolger des „Kleinen Volksblattes”, am. 15. November 1970 sein Erscheinen einstellte, waren viele der Meinung, daß dies eine Maßnahme gewesen sei, die nur auf Grund einer angeblich nicht richtigen Wirtschaftsführung oder einer nicht richtigen redaktionellen Leitung hervorgerufen worden wäre. Als kurz darauf zwei weitere Wiener Tageszeitungen beinahe starben, war dies für viele denn doch ein deutliches Zeichen, daß das „Volksblatt” nicht aus internen Gründen gestorben war, sondern ein Opfer der schleichenden Zeitungskrise

FPO - Entscheidung während der Häutung

Die genaue Zahl aller bisher in Österreich entstandenen politischen Bewegungen, Parteien und wahlwerbenden Gruppen ist noch nicht festgestellt worden. Es handelt sich um einige hundert. Sie alle mußten aber letzten Endes auf drei politische Typen reflektieren: auf die „Schwarzen“, auf die „Roten“ und auf die „Nationalen“.

Der rote Pferdefuß der SPÖ

Am 25. April 1971 wählte das österreichische Bundesvolk Franz Jonas für eine zweite Amtsperiode zum Bundespräsidenten. Diese Entscheidung fiel in eine Zeit, in der Menschen, die sich dem 50. Lebensjahr nähern, bei einem notwendig werdenden Berufswechsel nur noch schwer die angemessene Beschäftigung finden; Politiker, die 60 Jahre alt geworden sind, sollen ausgemustert, jedenfalls nicht mehr neu in Vertretungskörperschaften gewählt werden; und neuerdings sollen Hochschulprofessoren nicht mehr mit 70 Jahren emeritiert, sondern schon mit 65 Jahren pensioniert werden. Zum politischen Stil dieser Zeit gehört es nach Ansicht mancher Zeitgenossen, daß die höchsten politischen Ämter im Staat nicht mehr von „eingefleischten Politikern", sondern von politisch eher farblosen „Persönlichkeiten“ besetzt werden. Die Propaganda politischer Parteien rechnet immer mehr mit den „revolutionären, antiautoritären Typen" der sogenannten Erfolgsgeneration in der „vaterlosen Gesellschaft".

Aus dem Kaiserreich in die Republik

Die Monarchie Kaiser Franz Josephs hat zwei prominente Jour- nalisten-Gestalten hervorgebracht: Dr. Friedrich Funder, den Christlich- Sozialen, Dr. Moritz Benedikt, den Liberalen, und man kann vielleicht sagen, daß die Macht Dr. Funders die des Herausgebers der „Neuen Freien Presse“ zu Zeiten noch überwog; denn es ist uns nicht bekannt, daß es Moritz Benedikt je gelungen wäre,mit einem Leitartikel einen Minister zu stürzen. Man muß in das Frankreich Louis Veuillots gehen, um ein Gegenbild der Stellung des Herausgebers der „Reichpost“, des Begründers der „Furche“ zu

Der Geist des H. Bielohlawek

• „Wann i a Büachl siech, hob i scho gfressn!“ (Von zahlreichen Autoren als Ausspruch des christlichsozialen Politikers Hermann Bielohlawek zitiert.)• „Das Image einer Person (Personengruppe) oder Sache ist die Gesamtheit der Vorstellungen und emotionellen Einstellungen, die sich mit der in Frage stehenden Person (Personengruppe) oder Sache verbindet. Das Image kann bewußt gemacht werden, zum Beispiel das Image eines Politikers usw.“ (Wörterbuch englischer und amerikanischer Ausdrücke in der deutschen Sprache.)Seit zwei Generationen kennt man in Österreich einen Namen, der mit

1972

Ein Leben lernen

Im Todesjahr Grillparzers wurde Friedrich Funder als Sohn eines Zuckerbäckers in Graz geboren. Kaiser Franz Joseph war erst 42 Jahre alt und sollte noch 46 Jahre regieren. Pius IX. hatte noch sechs Regierungsjahre vor sich, er war der erste von sieben Päpste deren Pontifikate Dr. Funder erleben sollte. Der Ausgleich zwischen Österreich und Ungarn war erst fünf Jahre alt. Das österreichische Parlament erst zwölf Jahre. Bosnien war noch nicht einmal besetzt.Funders Vater wurde als Zuckerbäcker nach Dresden berufen und der junge Funder besuchte einige Jahre die Schule der königlichen

Schüler - ein Leben lang

Wenn ich die Redaktionsräume der „Furche“ betrete, sieht mein geistiges Auge den mittelgroßen Mann mit dem grauen Schopf und dem Spitzbart von Zimmer zu Zimmer — nicht etwa gehen, sondern mit Blitzeseile flitzen; die Gespräche, die dann mit den einzelnen Redakteuren geführt wurden, konnte man meistens auch durch geschlossene Türen hören; aber niemand nahm sie tragisch. Fast immer war's, als sei ein Tropengewitter vorbeigezogen, dem lachende Sonne vom blauen Himmel folgte. Wir von der „Reichspost“ hatten nur eine Sorge: Die politischen Nachrichtenbörsen wußten immer wieder von

„Ich sehe lächelnd dem großen Getue zu“

In der „Furche“ vom 7. September 1954 erschien ein Leitartikel mit der Überschrift „Offener Brief an einen Editor in London“. Er war an die Londoner Wochenschrift „The Listener“, das Organ der BBC, adressiert, begann mit „Sir...“ und endete mit „ ... you sincerely Friedrich Funder“.Der Inhalt war eine solid fundierte Antwort an den weder dem Österreich vor noch nach 1918 gewogenen englischen Historiker A. J. P. Taylor, der sich, quellenmäßig gestützt auf eine Publikation des italienischen Autors Luigi Albertini, mit dem Thema befaßte: „Konnte der Krieg 1914 bis 1918

Blitz und Donner vom „Doktor“...

Wenn des öfteren in Buchbesprechungen hervorgehoben wird, daß meine Arbeiten in einem gut leserlichen Stil geschrieben sind, dann verdanke ich dies drei Lehrern: meinem Vater Josef Plöchl, der mir überhaupt das Sprachverständnis und die literarische Ausdrucksform vermittelt hat, meinem Deutschprofessor Dr. Egon Komorzynski, dem ich vor allem eine wirklich gründliche literaturgeschichtliche Kenntnis verdanke, und Friedrich Funder, der mich erst richtig schreiben gelehrt hat. Wenn ich das so rundweg ausspreche, tue ich es nicht, um meine Leistung zu loben, sondern um dankbar anzuerkennen,

1973

Sperrfeuer durchbrochen

Es ist tatsächlich soweit gekommen: ein gebürtiger Berliner schrieb in den USA die erste umfassende, wissenschaftlich fundierte Biographie des bedeutendsten österreichischen Staatsmannes, der jemals aus einer christlichsozjialen Volkspartei hervorgegangen ist, der ein Preuße, Carl von Vogelsang, einmal das Fundament gegeben hat. Der gelernte Österreicher kann da nur noch vor dem Autor den Hut ziehen und sagen: Mein Kompliment, Herr von Klemperer! Um nachher allerdings bei sich Reu' und Leid zu erwecken: weil namhafteste Historiker aus Österreich, eine ganze Generation, es versäumt

Der Sündenfall

Der Autor fährt in den linkskatholischen Tendenzen seines Vaters August Maria Knoll fort. Er sieht in dem Hineinwachsen der klassenlosen Christlichsozialen Volkspartei in jene führende staatstragende Funktion, die den christlichen Demokraten in Österreich zwischen 1907 und 1970 zugekommen ist, primär nur einen Akt der „Verbürgerlichung“. Und diese Verbürgerlichung ist in den Augen des Autors jener „Sünden-fall“, mit dem die bahnbrechende katholische Sozialreformbewegung Österreichs in fatale Verstrickungen geriet, um deren Erkundung der Autor in dem vorliegenden Buch bemüht

1974

80 JAHRE HEROLD

(Der Pressverein Herold, ursprünglich „Verein Reichspost“ genannt — nach der Tageszeitung, die er von 1894 an herausgab —, feiert heuer seinen achtzigjährigen Bestand. Mit einer lächerlich geringen Summe begannen die Unternehmungen des Vereines ihre Tätigkeit. Und diese franziskanische Armut begleit tete den Verein und seine Tätigkeit fäst durch alle die Jahrzehnte. Oft schien es soweit zu sein, daß er seine Tätigkeit einstellen werde müssen, aber immer wieder geschah das Wunder, daß er alle Krisen überwinden konnte. Durch seine drei großen Presseorgane, die

1975

Das Gelehrtenleben Theodor Gomperz'

Theodor Herzl hat 1896 den Antisemitismus seiner Zeit als eine der Folgen der Judenemanzipation hingestellt. Der im Mittelalter eingetretene Verlust der Assimilierbarkeit hätte eine Überproduktion an mittlerer Intelligenz gezeitigt, für die es keinen Abfluß nach unten und keinen Aufstieg nach oben gegeben habe. Und so seien die Juden nach un-tenhin zu Umstürzlern proletarisiert worden, bildeten sie die „Unteroffiziere“ aller revolutionären Parteien, wüchse nach Oben hin die furchtbare Geldmacht der Juden. (Der Judenstaat, Wien 1896, S. 25.) Sieht man davon ab, daß Juden nicht bloß

Keine Feigheit vor dem Freund

Vor 30 Jahren erschien die erste Nummer der FURCHE — mit dem Datum 1. Dezember 1945. Eine Zeitung, die damals ein Novum war und in mancher Beziehung bis heute einzigartig geblieben ist. Ein katholisches Blatt, das erfolgreich für das Recht der pJrotestantis'chen Theologen stritt, bei der Besetzung des Rektorpostens an der Wiener Universität berücksichtigt zu werden, weites das für gerecht hielt. Eine konservative Zeitung, die den konservativen Außenminister zum Rücktritt veranlaßte, weil sie ihn für nicht länger tragbar hielt: In dieser Beziehung ist sie sich treu geblieben: Sie hatte immer den Mut, sich unpopulär zu machen.

Alterslose Jugend?

Fortsetzung von Seite 2030 Jahre FURCHE' zeugter Christlichsozialer einen Kandidaten der ÖVP in der Hofburg sehen. Und es war zu erkennen, daß die Wahl des Staatsvolkes einen Sozialisten bevorzugen werde — tatsächlich ging Theodor Körner aus dem zweiten Wahlgang (ursprünglich traten drei Kandidaten an) als Sieger hervor. In der Bundesversammlung hätte der ÖVP-Kandidat eine feste Mehrheit gehabt. Funder hat sich dies unmittelbar nach Erscheinen seines Artikels denn auch vom damaligen Grand Old Man des konservativen Lagers vorrechnen lassen müssen. Zwei Seelen wohnten in seiner Brust.

1976

Glanz und Elend des MeinungsJournalismus

In Österreich kann keine politische Wochenzeitung nur von ihren Käufern und Inserenten leben. Auch die FURCHE nicht. Auch sie wurde schon das eine oder andere Mal totgesagt. Aber noch nie hing die Existenz dieser Zeitung an einem so dünnen Faden wie dieses Mal. Wir haben, dank dem Eingreifen der österreichischen Bischöfe, die Existenzkrise überstanden. Wie ein einzelner Mensch, der erst dann, wenn sein Leben auf dem Spiel steht, erkennt, auf wieviele andere er zählen kann, so wurde auch uns eine Fülle von Sympathiekundgebungen zuteil — darunter so manche, auf die wir nicht gerechnet hätten und die uns daher um so mehr freute. Aber es ist ein Augenblick, Bilanz zu ziehen. Es ist nur eine Zwischenbilanz geworden, aber doch eine, die nicht nur uns, sondern den Meinungsjournalismus dieses Landes generell angeht.

Von Furche zu Furche...

Das evangelische Deutschland kannte eine Bewegung, der es führende Männer in Theologie und Kirche, in Politik und Wissenschaft, zu danken hatte. Es war dies die DCSV, die Deutsche Christliche Studentenvereinigung, die seit ihrer Gründung von wachsender Bedeutung gewesen ist. Sie war eines der lebendigsten und tätigsten Glieder des im Jahre 1905 durch den berühmten amerikanischen Studentenseelsorger und Missionsmann John Mott gegründeten Weltbundes für Studentenarbeit.Die DCSV sammelte an den Hochschulen Studenten in offenen Bibel/creisen. Um den Niederschlag dieser lebendigen Arbeit

Wirklich ein „Prälat ohne Milde“?

Als am 19. Juli 1876 einem kleinbürgerlichen Ehepaar in Wien ein Sohn geboren wurde, der zu einem der hervorragendsten Staatsmänner der Republik Osterreich werden sollte, war Österreich noch für lange Zeit Monarchie. Und im Jahre 1918 wurde Ignaz Seipel, 42 Jahre alt, noch Minister in der letzten kaiserlichen Regierung der cisleithanischen Reichshälfte der Doppelmonarchie. Vier Jahre später wurde Seipel Bundeskanzler der Republik Österreich.

Ein konservatives -kein klerikales Blatt

Im Oktober 1933 entwickelten Prof. Dietrich von Hildebrand und Klaus Dohm, zwei führende Köpfe des deutschen Katholizismus, aus Gründen der persönlichen Sicherheit dem Machtbereich Hitlers entflohen, in einem Memorandum das Programm einer österreichischen Wochenschrift, als deren Hauptzweck ursprünglich die Immunisierung der österreichischen Intellektuellen gegenüber dem Ansturm der nationalsozialistischen Propaganda vorgesehen war. Die geplante Zeitschrift sollte jedoch auf keinen Fall ein „Emigrantenblatt“ sein, vielmehr vorwiegend von Österreichern für Österreicher geschrieben und gestaltet werden.

1977

Von Schattendorf zur Brandlegung im Justizpalast

Die revolutionär und als Antwort darauf staatsautoritär anmutenden blutigen Ereignisse des 15. und 16. Juli 1927 in Wien, die von einer gesamtösterreichischen Streikaktion (15. bis 18. Juli) begleitet waren, werden heute immer mehr als ein „organisches“ Vorspiel oder genauer als ein fatales Zurechtlegen der Geleise betrachtet, auf denen der Zug „Österreich“ in die Katastrophe der Bürgerkriegsereignisse von 1934 und in den staatli chen Untergang vom März 1938 mit allen weltpolitischen Folgen fuhr. Das mit sich selber im Streit liegende Österreich, uneins, zerklüftet - die Einigung kam zu spät! - war das erste Opfer Hitlers auf dem Wege in den Zweiten Weltkrieg. Und dabei war selbst nach dem „Juli 27“ in beiden staatsbestimmenden Hauptlagem noch mehrmals die Bereitschaft zu verzeichnen, eine Koalition zu bilden.

Der Sturm auf die „Reichspost“ Augenzeugen berichten

Nachdem sich die FURCHE in ihrer letzten Nummer mit den Ursachen und Folgen der Ausschreitungen des 15. Juli 1927 beschäftigte, wenden wir uns diesmal einem Einzelereignis des „blutigen Freitags“ zu: Dem Sturm auf die Tageszeitung „Reichspost“, die der christlich-sozialen Partei nahestand. Wie kam es dazu? Wer waren die Anstifter? An Hand yon bereits publiziertem und verbreitetem Quellenmaterial und Augenzeugenberichten läßt sich das Bild der dramatischen Stunden in der Strozzigasse rekonstruieren.

Ein Mann zwischen Gestern und Morgen

Die UCIP gedenkt bei diesem Weltkongreß ihrer Gründung vor 50 Jahren. Sie erinnert sich der Männer, welche vor einem halben Jahrhundert den ersten Schritt zu einer übernationalen Zusammenarbeit zwischen katholischen Publizisten und Verlegern taten. Es gereicht unserem Land zur Ehre, daß sich unter diesen Pionieren auch ein Österreicher befunden hat: Dr. Friedrich Funder - ein Name, welcher in der Geschichte der katholischen Presse Österreichs in großen Lettern verzeichnet steht und dessen Glanz auch die unbarmherzige Zeit bis heute nicht löschen konnte.

Die Geschichte wird seine Rechtfertigung bringen

Kurt Schuschnigg ist tot. Der letzte Bundeskanzler der Ersten Republik Österreich starb wenige Wochen vor seinem 80. Geburtstag, wenige Monate, bevor sich die Ereignisse, die mit seinem Namen verbunden sind, zum 40. .Maljähren. Dr. Hans Huebmer ist einer der drei noch lebenden Redakteure der „Reichspost”, einer der wenigen noch lebenden Zeitgenossen, die jene Ereignisse in engstem Kontakt mit den Regierenden miterlebt hat. Dr. Huebmer hat der FURCHE diese Analyse der Jahre von 1933 bis 1938, diese Würdigung der Person Kurt Schuschniggs zur Verfügung gestellt.

1978

Das Kreuzzeichen vor der Redaktionskonferenz

Mit diesen Erinnerungen eines der beiden letzten überlebenden Redakteure der „Reichspost“ beginnt die FURCHE eine Serie, die den Ereignissen rund um den 12. März 1938 gewidmet ist. Der Autor betont, er wolle nickt ein Stück Weltgeschichte erschöpfend behandeln, sondern schildern, wie er jene Tage aus dem „kleinen Guckloch einer Redaktion“ gesehen hat

So entstand die FURCHE Kein Papier für die Tageszeitung

Als Friedrich Funder in den letzten Kriegstägen von Baden nach Wien kam, stand für ihn bereits fest, daß er sich wieder eine Zeitung als Sprachrohr schaffen würde. Fest ständen für ihn auch die Zielsetzungen und das Wesen dieses publizistischen Or-ganes, wenn auch noch nicht die äußere Beschaffenheit. Es sollte eine Frucht der in den Gefängnissen und Konzentrationslagern gesammelten Erkenntnisse werden. Das hatte sich Funder schon vorgenommen, lange bevor sich zum letzten Mal die Tore eines Gefängnisses hinter ihm geschlossen hatten: „Sollte noch einmal der Parteigeist das

Heimweh zu Männern wie Friedrich Funder

Hedwig Pfarrhofer hat sich mit der vorhegenden Dokumentation über Friedrich Funder einer gerade für einen jungen Menschen reizvollen Aufgabe gestellt: Als Mitglied jener Generationen, die die vielen für alle echten Österreicher - freilich oft im Rückblick erst - finsteren Stunden in der ersten' Hälfte dieses Jahrhunderts nicht miterlebt haben, erzählt und analysiert sie den Weg eines großenPublizisten, der gleichzeitig ein großer und in vielen Dingen auch ein typischer Österreicher war.Freilich war es nur einer Handvoll Menschen vergönnt, eine so lange und so interessante Zeit - vom

Die drei Lehensabschnitte des Friedrich Funder

Nun hat der Große im Reiche der Feder, Friedrich Funder, der so vielen anderen Nachrufe verfaßte, seine Biographin gefunden, Hedwig Pfarrhofer, Verlag Styria (siehe FURCHE Nr. 18 vom 5. Mai), und ich bin nicht wenig stolz, der geschätzten Verfasserin ein bißchen gedient zu haben. Nun liegt ein Leben, das wie selten selbst ein Stück österreichischer Geschichte war, das Schicksal eines Mannes, der wie kaum ein zweiter sieben Jahrzehnte nicht nur vom Kommandoturm des führenden Journalisten aus bis ins Verborgene hinein geblickt hatte, sondern mehrfach auch mitgestaltete, der am eigenen Leibe auf höchste Höhen getragen wurde und tiefste Schmach erduldete, offen vor der Nachwelt; vor einer Generation, der die Jahrzehnte des Kampfes um die grundsätzlichen Voraussetzungen des staatlichen Daseins und der rasch einander folgenden Umstürze kaum noch verständlich sind.

1983

Eine Einbahn in die Katastrophe ?

Februar 1934 - führte vor 50 Jahren eine „Einbahnstraße“' in die Katastrophe? War der Bürgerkrieg die logische, unabwendbare Folge der vorausgegangenen 15 Jahre? Welche Weichenstellung hätte erfolgen müssen, um das Unheil abzuwehren?Der bevorstehende 50. Jahrestag der Februarereignisse 1934 aktualisiert die Frage nach dem „Was wäre gewesen, wenn... ?“, auch wenn sie nicht beantwortet werden kann.Immerhin liegen noch zahlreiche Dokumente aus dieser Zeit, ngehoben in den Archiven und könnten Einzelaspekte deutlicher ausleuchten, die heute noch „von der Parteien Haß und Gunst

1984

Lehrmeister F. Funder

Wer war Friedrich Funder, dessen Todestag sich am 19. Mai zum 25. Mal jähren wird? Für die Betagten unter uns der Wortführer eines einmütig in der täglichen Politik agierenden Katholizismus. Für die noch nicht so Alten, aber auch nicht mehr Jungen ein publizistischer Lehrmeister von einem heute unbekannten Format. Für die Jungen aber schon so etwas wie eine beinahe sagenhafte Gestalt aus längst vergangenen Tagen.Um das Bild dieses Mannes „zwischen Gestern und Morgen" deutlich zu machen, muß man zunächst weit zurückblenden: Man schreibt das Jahr 1892, Ort der Handlung ist

1985

Im neuen Geist

Sowohl beim Wiederaufbau des „Herold“-Verlages als auch bei der Gründung der FURCHE im Jahre 1945 konnte ich mitwirken— ideell und beratend. Die beiden Freunde, der ehemalige Bundesminister Richard Schmitz und Friedrich Funder, waren aus den Konzentrationslagern heimgekehrt, zurück, aber nicht gebrochen. Sie waren nur für mich — eben wieder als Programmdirektor in den Rundfunk zurückgekehrt —, der ich sie seit den zwanziger Jahren kannte, tiefer und entschiedener geworden.Vor allem ging es darum, die neue Linie im Verhältnis zwischen Kirche und Politik durchzusetzen. Als

Ein halbes Leben an gemeinsam mit der von Anfang

Sie sind zwischen 1900 und 1916 geboren. Ihre Generation hat dieses Land wiederaufgebaut. In guten wie in schlechten Tagen haben sie die FURCHE nun vierzig Jahre hindurch begleitet. Und die FURCHE sie. Was immer sie trennt, die Zeituhg verbindet sie. Eine Leserin und vier Leser ab der ersten Stunde schreiben über ihr halbes Leben mit der FURCHE.

Erbe und Auftrag

Kurt Skalnik:Herausfordernd„Schreib doch auch einmal etwas für uns!“ Mit dieser Einladung überraschte mich im Jänner 1948 der mir seit den Tagen der 05 im Palais Auersperg freundschaftlich verbundene damalige Redakteur der FURCHE, Georg Zimmer-Lehmann. Einmal für die FURCHE einen Artikel schreiben — welche Kühnheit!Ein Thema reizte mich: einmal einen Vergleich zwischen den studentischen Generationen der Jahre 1848 und jener 1948 zu wagen. Zu meiner Überraschung fand ich diesen Versuch bereits in der nächsten Nummer der FURCHE, und zwar als Leitartikel. Freilich mit dem Untertitel

Gipfeltour auf Trümmern

Es war eine dunkle Nacht im Frühjahr 1945. Die Drähte der Straßenbahn-Oberleitung hingen bis auf die Straße herunter und man durfte sie nicht berühren, weil Berührung gleich Tod sein konnte.Da und dort brannte noch ein Haus und die Gefahr, von einer russischen Militärpatrouille gestellt zu werden, war praktisch hinter jeder Ecke gegeben.Friedrich Funder hatte mich aufgefordert, ihn von Pater Johannes Thauren in der Annagasse im ersten Wiener Bezirk zum Herold-Verlag zu begleiten. Bei Pater Thauren traf sich jeden zweiten bis dritten Tag ein Kreis von Idealisten aus Front, Widerstand und

1987

Zwei Wanderer im Schneesturm

Seit Jänner 1987 flaggt man am Ballhausplatz in Wien wieder Rot-Schwarz. Auch am Beginn der Republik war die Zusammenarbeit der beiden Großen eher Notgemeinschaft.

1988

Österreichische Katholiken und der Anschluß

Der Verfasser dieses Beitrages hat in damals noch sehr jungen Jahren, als er erstmals im Jahre 1927 als Hochschüler nach Wien kam und dort ab Jänner 1929 Sekretär der christlichsozialen Bundesratsfraktion, praktisch auch Sekretär des für seine Anschlußfreundlichkeit bekannten Vorsitzenden dieser Fraktion, Karl Gottfried Hugelmann, wurde, von dieser Position her dem Kreis der sogenannten „nationalen Katholiken“ angehört, also jenen österreichischen Katholiken, die für den Anschluß an „Deutschland“ (Weimarer Republik) waren. Und er hat sich im Zeitpunkt des Anschlusses sogar,

1991

Subversives Gedächtnis

Viktor Matejka erzählt auch in seinem „Buch Nr. 2” viel, was nicht in das geschönte Bild paßt, auf das man sich in Österreich stillschweigend geeinigt hat. Wir entnehmen dem Band stark gekürzt Erinnerungen an die gemeinsame KZ-Haft mit FÜR-CHE-Gründer Friedrich Funder und an Ernst Fischer in der Blütezeit des Stalinismus.(Matejka verhalf Friedrich Funder in Dachau zu einem Schreibstubenposten, unterstützte ihn und kann mit Recht als Funders Lebensretter bezeichnet werden)„Funder erwies sich als ein Mann der gründlichen Revision. Immer wieder sagte er: ,Wenn ich je das Glück

1994

FEBRUAR 1934 Otto Bauers Fehleinschätzung

Otto Bauers Ablehnung von Seipels Koalitionsangebot hat die Christlichsozialen gezwungen, zwischen Nationalsozialisten und Faschisten zu wählen.

1995

Odyssee durch die Zeiten

Geburtstage steuern Erinnerungen aus dem Halbbewußtsein ins Tageslicht der Gegenwart zurück. Meine erste Erinnerung an die Furche ist der schwere, in Düsterkeit gehüllte Crucifixus, der das ganze Stiegenhaus des alten Herold-Gebäudes in der Wiener Strozzigasse dominierte. Bedrückt stieg man an ihm vorbei zum Büro von Friedrich Funder empor, der - ich weiß gar nicht mehr, auf wessen Empfehlung - zu einem Gespräch über die Einkürzung seines ersten Memoirenbandes „Vom Gestern ins Heute” für den englischen Sprachraum gebeten hatte. 718 Seiten des Altmeisters auf 270 Seiten

Ein einzigartiger Zeitzeuge

„Vom Gestern ins Heute” heißt die Dokumentation von Friedrich Funder über den Untergang der Monarchie. Mitarbeiter Johannes Zopp erinnert sich.

1996

Wir wollten für die Freiheit kämpfen

Im Ständestaat von 1933 bis 1938 entwickelte sich erstmals eine Österreichideologie. Was sie bedeutete - dazu ein Zeitzeugenbericht.

Ein Prophet, den niemand hörte

Seit voriger Woche ist ein Wiener Gemeindebau im 18. Rezirk nach Ernst Karl Winter, einem der interessantesten katholischen Politiker der Ersten Republik benannt. Vor 25 Jahren hatte sein ältester Sohn, Ernst Florian Winter einen entsprechenden Antrag gestellt; immerhin einigten sich die Gemeindepoltiker vor zehn Jahren auf einen kleinen Ernst-Winter- Wg in den Weinbergen, ebenfalls im 18. Wiener Gemeindebezirk, aber ohne Postadresse. In diesem Fall mahlten nicht nur die Bürokra-tiemühlten langsam. Bis heute wird der 1895 in Wien geborene Ernst Karl Winter von der Zeitgeschichte ebenso

1998

Ein "klerikofaschistischer Diktator"?

In der Wochenzeitung "Zur Zeit" (Nr 39/1998) wird in der Kolumne "Köpfe und Karrieren" Engelbert Dollfuß als klerikofaschistischer Diktator bezeichnet. Weiters wird behauptet, die ideologischen und parteipolitischen Vorgänger der Freiheitlichen, die Abgeordneten der Großdeutschen Volkspartei und des Landbundes hätten bis 1934 "verzweifelt" versucht, die heimische Demokratie und den österreichischen Parlamentarismus vor dem Zugriff des autoritären Ständestaates von Engelbert Dollfuß zu retten.Doch welche Rolle spielten die beiden "Vorläufer" der Freiheitlichen in der

1999

Aufgeschlossen katholisch

In Graz wurde des 40. Todestages von Furche-Gründer Friedrich Funder gedacht.

2000

Kardinal kontra Christlichsoziale

Österreichs Katholizismus zur Zeit von Kardinal Anton Gruscha, Bürgermeister Karl Lueger und dem jungen Friedrich Funder.

Kardinal kontra Christlichsoziale

Österreichs Katholizismus zur Zeit von Kardinal Anton Gruscha, Bürgermeister Karl Lueger und dem jungen Friedrich Funder.

2002

15. Juli 1927

Mit dem Brand des Justizpalastes begann Österreichs Weg in den Abgrund. Norbert Leser versteht sein neues Buch als Menetekel.Ein schwarzer Tag Österreichs jährt sich zum 75. Mal. Am 15. Juli 1927 brannte der Justizpalast und 90 Menschen starben, die meisten im Kugelhagel der Polizei. Auch völlig Unbeteiligte fielen einer wahren Hasenjagd der durchdrehenden Exekutive zum Opfer. Auslöser der außer Kontrolle geratenen Massendemonstration war der Freispruch dreier Männer, die am 30. Jänner in Schattendorf einen Kriegsinvaliden und ein Schulkind erschossen hatten. Nach der Tragödie

2005

Fiebrige geistige Unruhe

Die FURCHE und die katholische Publizistik nach 1945. Eine Spurensuche.

Der Sämann

Über die Gründung der furche als Ausdruck einer Läuterung.Friedrich Funder 1872-1959PublizistEr war einer von denen, die sich aus ihrer christlich-sozialen Prägung und Überzeugung sowie ihrer patriotischen, antinationalsozialistischen Gesinnung heraus für den Ständestaat exponierten; die aber, geläutert durch den Terror des ns-Regimes und die damit verbundene europäische Katastrophe, nach dem Krieg begriffen, dass man nicht dort anknüpfen dürfe, wo man 1938 aufgehört hatte.Sichtbarster Ausfluss dieses inneren Wandels war im Falle Friedrich Funders die Gründung der Furche - eines

2008

Das Ringen um die Republik

Als am 12. November 1918 die Republik proklamiert wurde, standen prominente christlichsoziale Politiker den neuen Entwicklungen skeptisch gegenüber. Die Sozialdemokraten begrüßten den Umwandlungsprozess und forderten zugleich einen Anschluss an das Deutsche Reich.

2010

Der antisemitische Volkstribun

Vor 100 Jahren starb eine der prägendsten wie umstrittensten politischen Persönlichkeiten der späten Donaumonarchie: der christlichsoziale Wiener Bürgermeister Karl Lueger.In den Morgenstunden des 10. März 1910 starb nach langem schwerem Leiden und völlig erblindet im 66. Lebensjahr der christlichsoziale Bürgermeister von Wien, Dr. Karl Lueger. Die Nachrufe auf den großen Kommunalpolitiker und charismatischen Volkstribunen, der in der Hauptstadt des vielgestaltigen, multinationalen Habsburgerreiches wie ein ungekrönter König von 1897 bis 1910 geherrscht hatte, waren widersprüchlich.

2012

Karl Renner - gegen Christ und Jud

Wer in einer historischen Betrachtung Karl Lueger und vor allem seinen Antisemitismus kritisiert, darf damit den offenen Antisemitismus anderer nicht übersehen. Etwa jenen von Karl Renner.

2013

"Bis in den Tod! Rot-Weiß-Rot!“

Für viele katholische Korporierte, die zu einem großen Teil die personelle Elite des "Ständestaates“ gestellt hatten, bedeutete der Umschwung des 12. März 1938 eine Bedrohung für Leib und Leben.Im Vorfeld des 75. Jahrestages des "Anschlusses“ Österreichs an das Deutsche Reich hat Hans Werner Scheidl in der Presse an die dramatische Rede Schuschniggs am 24. Februar 1938 im historischen Reichsratssitzungssaal in Wien erinnert. Wie bei vielen Reden galt auch hier das gesprochene Wort. Die Berichte in den österreichischen Zeitungen des folgenden Tages brachten nur eine (selbst

2014

Als "Krieger“ Politik machten

Zur Steigerung der Gewaltbereitschaft in der Ersten Republik haben die Medien wesentlich beigetragen. Leitartikel und Analysen waren von einem martialischen Ton geprägt. Stimmen der Besonnenheit, die es auf beiden Seiten gab, hatten zuletzt keine Chance mehr.

2015

Kurt Wimmer

Sprachrohr des Thronfolgers

"Parteimäßig nicht gebunden"

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

In Kürze startet hier der FURCHE-Navigator.

Kurt Wimmer