Seit jeher galten die Sterne als Inbegriff der Unveränderlichkeit über einer rastlosen irdischen Welt, nicht nur in der Sprache der Dichter und im Empfinden des einfachen Mannes, sondern auch’ in den Augen der Wissenschaft. Einzig die altbekannten Planeten mußte man schon seit grauer Vorzeit von dem vermeintlichen Gesetz absoluter Beständigkeit ausnehmen, während man das seltene Aufflammen und allmähliche Wiederverglimmen sogenannter neuer Sterne ebenso in die „untermondige“ Welt verlegte wie Meteore und Kometen. Nur zögernd wurden seit dem 16. Jahrhundert die ersten
Unter den bestehenden Verhältnissen ist es unerläßlich, eine Klarstellung darüber voranzuschicken, wenn man von Sternenkunde redet, was unter Wissenschaft verstanden werden soll . Sehr viele Astrologen legen sich selbst gern die Bezeichnung „wissenschaftlicher Astrologe“ bei, ohne daß damit irgendeine Gewähr für wissenschaftliche Arbeitsweise, wie wir sie fordern müssen, gegeben wäre. Es gibt nämlich keine Instanz, die gesetzlich autorisiert wäre, diesen Titel rechtskräftig zu verleihen oder jihn irgend jemand streitig zu machen. Bestenfalls beinhaltet er eine gewisse
Viel, wohl schon allzuviel, ist dem Menschen der Gegenwart — zu der unmittelbaren Wucht der Eindrücke zweier Kriege mit ihrem ganzen Gefolge leiblicher und seelischer Not noch in Bild und Wort — die Ungewißheit seines Daseins ins Bewußtsein gehämmert worden. Aber trotz allem behauptet sich das menschliche Streben, wenn schon nicht nach einem sicheren Glück, so doch wenigstens nach irgendeiner Gewißheit an Stelle beständiger Angst vor einer dunkel drohenden Zukunft. Es ist erschütternd, zu sehen, wie manche Menschen in ungewollter, wahrhaft grausamer Selbstironie auf der Suche nach
Der Begriff von den beiden Frankreich, vom wahren und dem Gegenfrankreich, gehört bereits zur festen Terminologie. Den Laizjsten erschien zu Beginn der dritten Republik das Frankreich der Menschenrechte und der Revolution, des fortschrittlich-republikanischen Regimes als das wahre Frankreich, welches gegen das Frankreich sogenannter göttlicher Rechte und des Anden Regimes die reaktionäre monarchistische Tradition zu bekämpfen hätte. Für den anderen Teil war das echte Frankreich dasjenige, das der revolutionären Anarchie ein Ende zu bereiten hatte, denn der die Tradition verneinende,
Die Verwirrung der nach geistiger Orientierung Suchenden wurde in den vergangenen Jahren systematisch gefördert durch die sehr einseitige und höchst willkürliche Ausrichtung, welche nicht nur die Forschungen, sondern auch die Quellensammlungen, und Nachschlagewerke im Deutschen Reich erhielten. Eine Durchsicht der seit 1933 erschienenen Lexika zeigt die Verheerungen, welche hier ein bösartiges Totschweigen, Ausmerzen, zumindest arges Entstellen im geistigen Raum eines großes Volkes verursacht hat, eines Volkes, dessen großer Ruhm einst eben gerade die Weite, Größe, Freiheit und
