Kindergarten: Starre Orte des Anfangs

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In den österreichischen Kindergärten herrscht ein massiver Fachkräftemangel. Das ist nicht zuletzt die Folge fehlerhafter Managementpraktiken, schildert die Organisationsexpertin Elisabeth Sechser in ihrem Gastkommentar.

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Elisabeth Sechser

Kindergärten sind Anfangs-Orte. Hier werden die Jüngsten unserer Gesellschaft willkommen geheißen und ermutigt, sich als Teil unserer Gemeinschaft zu erleben, sich zu entfalten und zu lernen. Wie Bildungsarbeit hier ermöglicht wird, ist für die Entwicklung einer neuen Generation maßgebend. Der eklatante Fachkräftemangel in der Elementarpädagogik ist nur eines von wenigen Symptomen, deren Ursache man beheben könnte.

Im Verteidigungsministerium spricht man von einem jahrelang unbearbeiteten Investitionsstau und argumentiert damit die Budget-Aufstockung des Bundesheers und die Milliarden an Ausgaben, um militärische Resilienz zu stärken. Über das jahrzehntelange Investitionsversäumnis im elementaren Bildungsbereich wird kaum bis gar nicht gesprochen. Das verwundert, denn: Was nützt eine sogenannte „militärische Resilienz“, wenn die gesellschaftlich notwendige Resilienz für sozialen Frieden und Wohlstand vernachlässigt wird? Nicht in die Entwicklung menschlicher Fähigkeiten zu investieren, ist – wie die US-amerikanische Kulturhistorikerin und Systemwissenschaftlerin Riane Eisler sagt – „wirtschaftlicher Selbstmord“.

Die Lust geht verloren

Ein chronischer Fachkräftemangel, auch verursacht durch ein überholtes Managementkonzept, verhindert die Bildungsarbeit, die elementare Bildungsprofis andernfalls leisten könnten. Wie kann die Lust der Kinder am Lernen gefördert werden, wenn diese bereits den Erwachsenen in den Einrichtungen vergeht? Wie kann Selbstbestimmung und Gemeinschaft, die laut Bildungsplan gefordert wird, bei unseren Jüngsten gestärkt und etabliert werden, wenn schon die Pädagog(inn)en diese kaum erfahren?

Der Kindergarten ist durchwachsen von „oben nach unten“- Management, von massenhaften Standardisierungen, Dokumentationsaufgaben und Einzelbeurteilungen, sorglosen bzw. lieblosen Personalzuweisungen und von einem Führungskonzept, das fernab von gemeinsamer Mitbestimmung liegt. Zwischen Fremdbestimmung und einem vernachlässigten partnerschaftlichen Miteinander mit geteilter Verantwortungsübernahme werden Elementarpädagog(inn)en schlichtweg zu Ausführenden der an sie herangetragenen Anweisungen. Das demotiviert und nimmt die Freude am Beruf.

Alfie Kohn, ein bekannter Theoretiker der progressiven Erziehung und Bildung sowie der zeitgemäßen Managementlehre, bringt es auf den Punkt: „Kinder lernen, gute Entscheidungen zu treffen, indem sie Entscheidungen treffen, nicht, indem sie Anweisungen befolgen.“ Genau so ist das auch bei Erwachsenen. In vielen Organisationen scheint das noch nicht angekommen zu sein.

Alleine in Wien mangelt es in diesem Jahr an mehreren hunderten Elementarpädagoginnen, in der Steiermark schließen erste Kinderkrippen und Öffnungszeiten werden eingeschränkt. In Deutschland fehlen laut Deutschem Kitaverband bundesweit bereits 100.000 pädagogische Fachkräfte. Viele verlassen ihren Beruf aufgrund der prekären Arbeitsbedingungen. Mittlerweile hat es sich herumgesprochen, dass der Fachkräftemangel durch notgedrungene Fehlbesetzungen eine nur noch größere Not veruracht.

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1946

Politische Jugenderziehung?

Der Begriff „politische Erziehung“ hat in der jüngeren Vergangenheit, besonders aber während des abgelaufenen Jahrzehnts, einen wenig sympathischen Beigeschmack erhalten. Der österreidier der ersten Republik erinnert sich hiebei an mandie unliebsame Verquickung von Politik und Pädagogik zu den Zeiten eines Otto Glöckel, von Jugendbewegung und kulturkämpferisdicr Hetze in den Jahren zwisdien 1920 und 1930, sodann an die spätere Einriditung welt-ansdiaulidier Zwangskurse für Universitätshörer, bis schließlich das Dritte Reich mit den verschiedenen Arten von „Schulungen“,

1948

Staatliche Erziehungsplanung und das Grundgesetz der Freiheit

Im Verordnungsblatt des Bundesministeriums für Unterricht, nichtamtlicher Teil, wurden zwei Entwürfe veröffentlicht, die wohl als Unterlage für die Erstellung eines staatlichen Erziehungsplanes gedacht sind.Begründet wird die Notwendigkeit des abermaligen Durchdenkens und einer durchgreifenden Umgestaltung unseres gesamten öffentlichen Erziehungswesens in der uns schon etwas geläufigen Weise: nadi dem größten nicht nur wirtschaftlichen, sondern auch geistigen Niederbruch, den wir seit Menschengedenken erlebt haben, müssen wir alles tun, was geeignet ist, das Leben unseres Volkes

Volksbüchereiplanung in Österreich

Die interessanten Ausführungen Doktor Adolf Brucks in der „Furche“ Nr. 6/194S über „Das Volksbüchereiwesen in Österreich“ spornen zu einer erneuten Auseinandersetzung mit dem Thema an. Vielleicht ist es möglich, dem historischen und allgemeinen Überblick noch einige konkrete Aspekte im einzelnen hinzuzufügen. Vor allem soll hier der inneren Entwicklungsmöglichkeiten der Büchcrclarbeit gedacht und ihre soziale Funktion beleuchtet werden. Dabei wird es nicht zu umgeben sein, daß Fernziele gezeigt und Forderungen aufgestellt werden, die unserer gegenwärtigen Situation

Jugend in schwerer Not

Unter dem Motto „Jugend will Sauberkeit“ unternimmt die katholische Jugend Österreichs einen Feldzug gegen Schmutz und Schund im öffentlichen Leben, die die Junge Generation bedrohen. Es ist erfreulich, daß fauch von anderen Organisationen und Jugendgemeinschaften verschiedenster Richtung das Problem aufgegriffen wurde. Die Öffentlichkeit müßte dies mit Ernst und Genugtuung zur Kenntnis nehmen. Es ist der Notschrei einer gequälten und mißhandelten Jugend, die Leben und Gesundheit retten will. Gesunder Zukunftswille der jungen Generation begehrt hier sein Recht.Der Ernst der Lage,

1952

Die Stunde des sozialen Katholizismus

Dieser Aufsatz des bekannten, derzeit in England wirkenden Soziologen wurde vor der Papstansprache zum österreichischen Katholikentag geschrieben, deren Ausführungen zur sozialen Frage ein starkes Echo ausgelöst haben. Er stellt eine umfassende Zusammenschau des Gesamtproblems der katholisch-sozialen Bewegung dar. .Die Österreichische Furche"Man wird nicht fehlgehen, wenn man die ersten Anfänge des sozialen Katholizismus im europäischen Raum, der bisher unbestritten die Führung in der Welt behielt, ungefähr in die Mitte des vorigen Jahrhunderts verlegt, so in Österreich, Deutschland,

1954

Trotzdem: studieren!

Ein überwältigendes Bekenntnis zu Oesterreichs Kultur, ihrer Bewahrung, Verteidigung und Steigerung

Dekadenz des Friedens

Zerstörung und Aufbau sind im Leben der einzelnen und der Völker wie Täler und Höhen des Daseins. Es ist leichter, in das Tal als auf die Höhe zu gelangen. Frieden ist der Weg bergan zum Aufbau, ist vor allem auch seelische Anstrengung, schöpferisches Sehnen, Sehen und Wollen. Krieg ist der polternde Weg bergab durch Geröll in die Schlucht des Verderbens. Unsere Kultur und unsere Zivilisation sind vielleicht keine ragenden Berge. Sicher aber stehen wir hoch genug, um fallen zu können.Sind wir an einem solchen Punkt der Dekadenz, des Abgleitens angekommen, oder geht der Weg wieder

1956

Probleme der Atomzivilisation

Kommt auch jedem Staat, groß oder klein, ein gerütteltes, ja erschreckendes Maß an historischer Verantwortung zu, wenn von der Atomzivilisation die Rede ist, sowohl was die soziale Reform zu ihrer Vorbereitung als auch was die Organisation betrifft, die ihr Funktionieren ermöglichen soll, so ist es paradoxerweise nicht der große, oft anorganische, sondern der kleine, häufiger organische Staat, der die weitaus größere Chance hat, in die Vorausgestaltung der Atomzivilisation richtunggebend einzugreifen. Damit hängt kausal zusammen, daß, nachdem auch das Atommonopol der Weltmächte

Dschungelmoral

Die Diskussion um die Verwilderung breiter Schichten der städtischen und der verstädterten Jugend in den Dörfern wird nun auch in Oesterreich mit einer erstaunlichen Leidenschaft geführt. Die ausgezeichneten Ausführungen, die Dr. Egger dem Thema in Nummer 19 der „Furche“ gewidmet hat, sollten unter anderem Anlaß sein, die Frage des Absinkens gewichtiger Schichten der männlichen Jugend in einen neuen Techno-Primitivismus vor allem vom Soziologischen und vom Sozialpädagogischen her zu untersuchen. Freilich dürfen wir nicht das Phänomen der „Halbstarken“ in einer gefährlichen

1957

Wirtschaft und Schule

Unter diesem Titel hat die „Sozialwissenschaftliche Arbeitsgemeinschaft” in Wien I, Sonnen- felsgasse 19, eine überaus gründliche Studie veröffentlicht, aus der wir untenstehend die wichtigsten Gedanken wiedergeben. Die „Furche”Wir leben in einer Kulturepoche, die von der Bewältigung der Probleme der Wirtschaft geprägt wird. Im Stadium der gegenwärtigen arbeitsteiligen Leistungskultur ist aber unbestritten festzustellen, daß das Wissen um die Ganzheit menschlicher Arbeitsleistung weitgehend verlorengegangen ist. Die Gefahr liegt nun darin: Ist ein Punkt erreicht, wo die Arbeit

1958

Akademiker an die Front!

Die politische Wochenendtagung des Oesterreichischen Akademikerbundes, zu der Ende Februar der Präsident dieser Vereinigung, Finanzminister Dr. Karnitz, neben Vertretern von Akademikerverbänden Hochschullehrer, Politiker, Fachleute aus Ministerien und aus der Wirtschalt nach Graz eingeladen hatte, lenkte die Aufmerksamkeit unter anderem auf die Frage der politischen Elite und ihre Funktion für die Demokratie. Die Akademiker seien „der Herausforderung der Zeit“ da und dort manches schuldig geblieben, stellte in seiner Grazer Rede Unterrichtsminister Dr. Drimmel fest. Es ist leicht einzusehen, daß hier offenbar eines der aktuellen, ja brennenden Probleme der österreichischen Demokratie angeschnitten wurde, das auch über den Rahmen dieser Veranstaltung hinaus Beachtung verdient. „Die Furche“ nahm sich daher vor, einer Anzahl von Persönlichkeiten die vier untenstehenden Fragen zu stellen. Die Leser der „Furche“ sollen entscheiden, ob die Antworten für Oesterreichs politische Zukunft brauchbare Aspekte bieten oder nicht. Die Redaktion

Die soziale Frage - unlösbar!

Die Analyse gesellschaftlicher Vorgänge und die sozialreformatorischen Versuche, die wir zusammenfassend als „soziale Frage“ bezeichnen, sind eine dauernde Auseinandersetzung von Prinzipien der christlichen Moral, von Allge-meinsätzen, mit der jeweils vorgefundenen sozialökonomischen Wirklichkeit. Insoweit ist die soziale Frage an Ort und Zeit, also geschichtlich, gebunden.Aus diesem Grund ist es nicht richtig, einmalige soziale Situationen mit ihren arteigenen sozialen Spannungen als den einzig möglichen Inhalt der sozialen Frage für alle Zeiten zu erklären. Auf diese Weise würden

1960

Reform! Aber wie?

Bei der Erörterung der Ursachen für die Wahlschlappe der Volkspartei am 10. Mai 1959 wurde ein wichtiger Faktor übersehen: das schwindende Vertrauen des Wählers auf den ernsten Willen (und mitunter auch die fachliche Fähigkeit) der ersten Regierungspartei zur Ordnung der zahlreichen offenen, aber meist sehr komplizierten Fragen in Wirtschaft, Gesellschaft und Staat. Verlangt wurde eine Reform der Vermögensverteilung durch eine Teilnahme breiterer Schichten am Erwerb neuen Eigentums, auch an Produktionsmitteln, bei gleichzeitigem Schutz des bereits Erworbenen; verlangt wurde weiter eine

1961

Der Mann in der Sozialarbeit

Auf den zweiten Weltkrieg foLgter auch bei uns, in Österreich die schwierigen Jahre des politischen und. sozialen Neubeginnens. Es mußte aul allen Gebieten hart angepackt, und ohne langes Überlegen einfach zugegriffen werden. Die Praxis und die Notwendigkeiten des Alltags ließen keine Zeit, wissenschaftliche Definitionen über Sozialarbeit und deren Funktionen zu erarbeiten.Die Sozialarbeit galt früher hauptsächlich der Fürsorge in materiellen Notständen. Diese Aufgabe aber wird heute schon und in Zukunft in immer zunehmendem Maße von sozialpolitischen Maßnahmen übernommen. Heute

1962

Urlaub vor dem Sturm

Die politische Hochsaison, die sich in Österreich immer erst mit dem Hochsommer einzustellen pflegt, hat nun mit einigen kräftigen Paukenschlägen ihr Ende gefunden. Vieles von dem, was im ganzen Jahr aus irgendwelchen Gründen versäumt wurde, sollte noch knapp vor Torschluß in geradezu rasender Eile nachgeholt werden. Das Parlament raffte sich zu Marathonsitzungen auf, die Beamten des Hohen Hauses stöhnten unter der vor allem sie drückenden Arbeitslast, und die Menge mit Gesetzesvorlagen vollbedruckten Papiers erreichte wieder einmal Rekordzahlen. Die Verabschiedung der Schulgesetze und

1963

Wir können nicht mehr zurück

Als Amerika nach dem zweiten Weltkrieg dem zerstörten Europa durch den Marshallplan großzügig unter die Arme griff, stimmte die Berechnung der Ökonometer, da Europa trotz aller Verwüstungen über jahrhundertealte geistige und wirtschaftliche Strukturen, gelernte Arbeiter und berufstüchtige Unternehmer in großer Zahl verfügte und so das ganze Gefüge mit kräftiger Kapitalhilfe und einigen Anweisungen leicht wieder in Gang gebracht werden konnte. Alle diese Voraussetzungen aber fehlten in den meisten Entwicklungsländern, mögen ihre Oberschichten auch oft über eine hohe menschliche

PACEM IN TERRIS

An die ehrwürdigen Brüder, die Patriarchen, Primaten, Erzbischöfe, Bischöfe, und die anderen Oberhirten, die in Frieden und Gemeinschaft mit dem Apostolischen Stuhle leben, an den Klerus und die Christgläubigen des ganzen Erdkreises sowie an alle Menschen guten Willens PAPST JOHANNES XXIII. Ehrwürdige Brüder, geliebte Söhne Gruß und apostolischen Segen!EinleitungDie Ordnung im UniversumDER FRIEDE AUF ERDEN, nach dem alle Menschen zu jeder Zeit sehnlichst verlangten, kann nur dann begründet und gesichert werden, wenn die von Gott festgesetzte Ordnung gewissenhaft beobachtet wird.Aus

1964

Für ein neues Gleichgewicht

Wir leben in einer Welt des schnellen Wandels, des Zerbrechens jahrhundertealter Traditionen und einer früher unvorstellbaren Dynamik. Alle Probleme der sozialen und technischen Veränderung, die uns selbst in Europa, Amerika und den übrigen Bereichen der abendländischen Kultur schwer zu schaffen machen, die Auflösung der geschlossenen bäuerlichen Welt und ihre Einordnung in eine* moderne Gesellschaft, die Überwindung der Proletarisierung, der Wohlstand für alle gelten in einer von uns oft kaum erahnten Wucht auch in den Entwicklungsländern, nur daß sich dort alles angesichts einer

Das Land und die Kirche

Die praktische Beantwortung der Frage nach der Beziehung von Staat und Kirche erwies sich nicht nur in der Vergangenheit als schicksalhaft. Sie ist auch in unserer Zeit unverändert aktuell und für die menschliche Gemeinschaft bedeutungsvoll. Die Begründung für diese weithin sichtbare Tatsache ergibt sich aus der Aufgabenstellung von kirchlicher und weltlicher Institution. Wohl sind die beiden verschieden zielgerichtet, doch laufen ihre Wege weithin eng nebeneinander, oftmals fließen sie sogar ineinander. Dies trifft vor allem dort zu, wo es um die Schaffung der Voraussetzungen für die

Kraft für das dritte Jahrzehnt

Österreich steht vor einem großen Gedenkjahr: Im Frühling 1965 werden es 20 Jahre her sein, daß wieder ein österreichischer Staat erstand, und wenige Tage darnach jährt sich zum zehntenmal jenes Datum, das mit Recht auch jenseits der Grenzen größte Beachtung fand und dem eine historische Bedeutung zukommt. Mit der Unterzeichnung des Staatsvertrages wurde nicht nur das Wiederaufbauwerk unseres Staates gekrönt, es kam auch Bewegung in die bis dahin starre internationale Politik.Angesichts verschiedener Ereignisse der letzten Wochen ist es besonders zu begrüßen, daß das

1965

Die Flut der „Normen“

len können. Dies alles wäre aber nur ein unvollkommenes, einseitiges Beginnen, wenn nicht durch einflußreiche Persönlichkeiten aller ländlichen Berufsorganisationen bei der Landbevölkerung das Interesse für die Landschule gestärkt und vermehrt werden würde. Eine Hebung des Schulinteresses der Landbevölkerung und entsprechende wirtschaftliche und berufliche Förderungsmaßnahmen für die Landlehrerschaft werden diese dann auch mehr als bisher dazu veranlassen, länger oder ganz auf dem Lande zu verbleiben und dort mit Freude und Innerer Anteilnahme, ohne Zwang und moralischen Druck

Brosamen für die Lehrer?

Von der Öffentlichkeit erst jetzt lebhaft diskutiert, ist eine Erscheinung in Österreich aufgetreten, die den davon betroffenen Eltern, Bürgermeistern und allmählich auch den Politikern Sorgen bereitet: der Mangel an Lehrern. Hunderte von Dienstposten (Wien ausgenommen) sind unbesetzt, Klassen müssen zusammengezogen, Schulen vorübergehend oder ganz geschlossen werden; die im Dienst stehenden Kollegen müssen die Arbeit der fehlenden durch Mehrleistungen übernehmen.Dabei ist keine wesentliche Besserung abzusehen. Im Gegenteil: Die ansteigende Geburtenrate bringt in allen Ländern, selbst

Die Brücke zur Wirklichkeit

Die Realisierung des 9. Schuljahres im Rahmen der Pflichtschule als eines eigenständigen einjährigen Schultyps war zweifelsohne nur eine der Möglichkelten, in Österreich allerdings die einzige. Kritik an dieser Form der Lösung zu üben, ist unrealistisch. Man muß vielmehr untersuchen, welches die spezifischen Charakteristika des Gebildes sind und welche optimalen Möglichkeiten »ich darbieten.Die Anzahl der kommenden Besucher liegt, wie sich bis jetzt abzeichnet, unter 50 Prozent der Schulabgänger. Vorbildungsmäßig spannt sich ein weiter Bogen vom Hauptschulabgänger der 4.

1966

Jugend und Politik

Sie alle kennen das berühmte Zitat von G. B. Shaw, daß ein Mensch, der mit 20 Jahren nicht Sozialist sei, kein Herz habe, und wenn er es mit 40 immer noch sei, keinen Verstand. Nun, das ist eine gewisse ironische Selbstreflexion des Mannes, denn er ist ja bis zum Ende seines Lebens Sozialist geblieben. Trotzdem erhält dieser Ausspruch in einer sehr komprimierten Form eigentlich drei Aussagen: erstens das unterscheidbare Verhalten von Jugendlichen und Erwachsenen, zweitens, daß das Verhalten der Jugendlichen gesellschaftskritisch und reformerisch sei (Sozialismus in seiner Zeit ist die

1967

Reform tut not

Die Sozialgesetzgebung Österreichs galt lange Zeit schlechthin als vorbildlich. Es wurde auch in den letzten beiden Jahrzehnten viel getan, um die einmal konzipierte Konstruktion zu vervollkommnen. Die Verwirklichung des Solidaritätsprinzips auf Versicherungsbasis und die subsidiär aufgebaute Organisation der Fürsorge haben unendlich viel Gutes geleistet und sehr viel Leid, Not und Kummer von Menschen abgewendet.Dennoch ist die Vision eines vollkommenen Wohlfahrtsstaates sehr viel blasser und auch unglaubwürdiger geworden. Das Vertrauen in das Funktionieren der Sozialbürokratie wurde in

Im modernen Spannungsfeld

Nicht selten wird der Kirche der Vorwurf gemacht, sie habe versagt. Sie habe v?r^™t in der Findung einer weltweiten Fräedensord-nung, wie es ihr auch auf dem Felde der sozialen Gerechtigkeit sowohl an sozial-reformerischem Elan gegenüber den herrschenden Schichten als auch an umfassenden Lösungserfolgen gegenüber der Not und dem Elend menschlichen Lebens gemangelt habe.Es ist freilich ein Unterschied, ob solche Vorwürfe aus der Resignation gemacht werden, die Kirche kann es eben auch nicht, oder ob aus dem Gefühl einer neuen sozial-messianischen Ideologie und Utopie heraus: wir werden

Umstrittenes Sozialjahr

ausgeliefert, und sie in ihrem altstädtischen Baukern bereits skelet-tiert.Warum soll also ein Fremder mehrmals nach Wien kommen? Etwa allein wegen des Theaters in Grin-zing, ganz abgesehen davon, daß auch dieser Weinhauerort von mehreren Institutionen systematisch in seinem geradezu von der Natur komponierten Baugefüge bedroht wird?Das soziale Grau ist auch allem anderen aufgedrängt, das von Wien dem Fremden offenkundig ist, etwa (als ein Beispiel unter vielen) der Garde, bei deren Betrachtung man nicht auf die Schönheit altösterreichischer Uniformen schließen kann oder dem

1968

Das Votum der deutschen Rektoren

Obwohl die Universität Im ihrer Krisensituation auf die neuen Aufgaben und Probleme nicht sehr erpicht ist, hat sie, wenn man einmal Gegenstimmen unterschlagen darf, 1m Votum der Westdeutschen Rektorenkonferenz vom Oktober 1963, dem sogenannten „Engelhardt“-Gut- achten, die Einheit der Lehrerausbildung bejaht und sich für deren Übernahme ausgesprochen. Die Instruktion der VOlksschullehrer nämlich, heißt es dort, könne sich nicht mehr mit der „Übermittlung elementarer Kenntnisse und Fertigkeiten“ begnügen, sondern ziele auf „geistige Selbständigkeit und ein kritisches

1971

Sozialreform statt Emotion

Zur 80-Jahr-Feier der Veröffentlichung der Enzyklika Herum novarum am 14. Mai, richtete Papst Paul VI. ein „Apostolisches Schreiben“ an Kardinal Maurice Roy (Amerikaner), den Präsidenten des Laienrates und der päpstlichen Kommission „Justitia et Pax“ (Gerechtigkeit und Frieden). Seit Monaten war die päpstliche „Kommission für Gerechtigkeit und Frieden“ Gegenstand von Gerüchten. Überraschenderweise war die Zahl ihrer Mitglieder von mehr als siebzig auf sechs beschränkt worden. Eine Kursänderung wurde als Grund vermutet, weil zwei freiwillig ausscheidende Mitglieder auf die Möglichkeit größerer Freiheit für ihre Arbeit außerhalb der Kommission hinwiesen. Für die Beschränkung der Mitgliederzahl dürfte die Überlegung maßgebend gewesen sein, daß ein mehr als siebzigköpfiges Gremium infolge vielfältig divergierender ideologischer Einstellungen zu einem Diskussionsklub werden muß, während für die Lösung der brennenden Sozialproblematik zweckdienliche Wege zu ßnden sind. Die vorliegende päpstliche Kundgebung läßt keine Kursänderung erkennen, doch werden neue Probleme und Aufgaben behandelt, früher schon erörterte Fragen und Antworten näher präzisiert.

1972

Wie steht es um die „Qualität unseres Lebens“?

Wir stehen seit 20 Jahren in einer Entwicklungsphase der Politik, in der dem wirtschaftlichen Fortschritt im weitesten Sinn — Steigerung des Güterangebotes als Meßgröße höheren Lebensstandards — fast absoluter Vorrang eingeräumt wurde* Dieser Vorrang hat Konsequenzen, die in den letzten Jahren in immer stärkerem Ausmaß Kritik am gegenwärtigen Wirtschaftssystem auslösten, weil insbesondere das Unbehagen darüber wächst, daß die Anforderungen und Notwendigkeiten des modernen Industriesystems eine Unterordnung aller anderen gesellschaftlichen Ziele erfordert.

Schulreform als Mittel zum Umsturz

In den zu Ende gegangenen sechziger Jahren standen die nahezu in aller Welt unternommenen Versuche zur Schulreform unter dem scheinbar wissenschaftlich fundierten Gesetz einer „ideologiefreien Sachgerechtigkeit in der Bildungspolitik”. Diese Versuche hinterließen Berge angerissener Probleme, die, meistenteils ungelöst, auf den zahllosen Verhandlungstischen liegen blieben, in endlosen Diskussionen zerredet wurden und in gewaltigen Massen bedruckten Materials die Dokumentationszentren bereichern. Im „Zeitalter des Dialogs” war es nur zu selbstverständlich, daß man es auch in der

Ein moralischer Meilenstein

In der einen oder anderen Beziehung ist die österreichische Schule zweifellos reformbedürftig. Das gilt hinsichtlich der Bildungsgehalte, in bezug auf neue Unterrichtsverfahren wie auch in organisatorisch-struktureller Beziehung. Wir sehen dies allerdings nicht gleich jenen Bilderstürmern, die mit dem Ruf „Verbrennt die Schiffe hinter uns!“ uns weismachen wollen, daß das österreichische Schulwesen hoffnungslos antiquiert sei. Wir, die eine Imponierpädagogik ablehnen, sind, um es ganz deutlich zu sagen, für eine abgewogene Schulreform, die auf einer auf die Gegenwart bezogenen

1975

Der soziale Auftrag des Christen heute

Die sogenannte technische und industrielle Revolution, die von Europa ausgehend in den letzten zweihundert Jahren fast um die ganze Erde gewandert ist, hat nicht nur die Wirtschaft umgestaltet, sondern Daseinsweise und Lebensform der Menschen so grundlegend verwandelt, wie es seit dem Übergang zur Seßhaftigkeit im Neolithikum oder seit dem Entstehen der Hochkulturen nicht mehr geschehen ist. Der Christ wird seinen Auftrag in der entwik-kelten Industriegesellschaft nur dann richtig erkennen und zielstrebig erfüllen können, wenn er die Zeichen der Zeit versteht.Zunächst ist es für die

In der Politik: auch das Wort „nein“

„Nirgendwo wird soviel gelogen, wie nach der Jagd und vor einer Wahl!“ lautet ein Sprichwort, das vielen in den nächsten Wochen und Monaten einfallen wird.

1976

Was ist los mit der politischen Bildung?

Es ist bereits wieder einige Jahre her, daß im österreichischen Nationalrat ein Gesetz verabschiedet wurde, welches den im Parlament vertretenen Parteien die materielle Grundlage bieten sollte, in einer ungleich umfassenderen Weise als bisher ihrer politischen Bildungsaufgabe nachzukommen. Es kam darauf in den drei Parteien zur Gründung politischer Akademien. Der Bundeskanzler legte in einer Rede anläßlich der Konstituierung des wissenschaftlichen Beirates des Dr.-Karl-Renner-Institutes im Dezember 1972 die Zielvorstellungen dar, die zu diesem Gesetz geführt hatten. Das damals Gesagte

1977

Wissen und Gewissen dürfen nicht getrennt werden

Die Erziehung als Aufgabe der Formung des einzelnen begleitet als notwendiges Erfordernis die gesamte Geschichte. In unserer Zeit hat dieses Anliegen an Aktualität noch zugenommen, da mit dem Anwachsen des Wissensgutes und den Erfordernissen der technisierten Industriegesellschaft auch die Aufgaben der Erziehungsarbeit zunehmen.

Das Schulkind als kleiner Erwachsener

„Die österreichische Schule hat die Aufgabe, an der Entwicklung der Anlagen der Jugend nach den sittlichen, religiösen und sozialen Werten sowie nach den Werten des Wahren, Guten und Schönen durch einen ihrer Entwicklungsstufe und ihrem Bildungsweg entsprechenden Unterricht mitzuwirken. Sie hat die Jugend mit dem für das Leben und den künftigen Beruf erforderlichen Wissen undKönnen auszustatten und zum selbsttätigen Bildungserwerb zu erziehen. Die jungen Menschen sollen zu gesunden, arbeitstüchtigen, pflichttreuen und verantwortungsbewußten Gliedern der Gesellschaft und Bürgern der

Mehr Freiheit vom Staat auch im Bildungswesen

Es besteht heute wieder die Gefahr, daß stark ideologisch gefärbte Debatten um Strukturreformen im Bildungssektor (wie zur Gesamtschule oder zur Ganztagsschule) von den eigentlichen bildungspolitischen Problemen ablenken. Diese bestehen vor allem darin, daß der Bildungssektor heute ohne wirksame Steuerungsmechanismen umgeplant (oder auch planlos) administriert wird und sich dadurch immer mehr die Gefahr abzeichnet, daß die „Bildungsexplosion“ nicht nur nicht finanzierbar wird, sondern auch kaum verwertbare Ergebnisse für die Gesellschaft bringt. Deshalb scheint es an der Zeit, gesellschaftspolitische Alternativkonzepte zur Diskussion zu stellen, die sich konkret mit unserer Bildungspolitik beschäftigen und nicht bloß „Strukturkosmetik“ betreiben.

1978

Die Familie hat Zukunft

Es ist jedem Interessierten und halbwegs Informierten klar, daß sich Gestalt und Wirkung der Familie in den letzten Generationen gründlich verändert haben und noch weiterhin im Wandel begriffen sind. Die patriarchalische Familie des vorigen Jahrhunderts, wo der Hausvater gleichzeitig Leiter des Familienbetriebs, Brotgeber und Lehrherr war, die Mutter eine ausgedehnte, auf Selbstversorgung abgestellte Hauswirtschaft führte und von einer Kinderschar bis zur Erschöpfung in Beschlag genommen war, ist nur mehr in Resten vorhanden. Doch wurde sie bisher auch nicht durch eine neue, eindeutig erkennbare Familienform ersetzt.

Zeit des überzüchteten Spezialisten ist vorbei

„Mancher Zeitgenosse hat in der komplex gewordenen Menschenwelt von heute die Orientierung verloren, manch einem ist sogar der Sinn des Lebens fraglich geworden. Eine Neubesinnung auf zeitgemäße Denk- und Wertstrukturen scheint fällig. Hierin liegt eine Herausforderung, die sich auch an die Politik und die Politiker richtet“, schreibt der Wiener Rechtsanwalt Dr. H. Christof Günzl, im Österreichischen Akademikerbund für die Ideologiediskussion zuständig, in einer Sammlung von Essays zur politischen Philosophie des Salzburger Programms der ÖVP. Wir bringen hier einen Auszug aus dem Kapitel über die Probleme der Bildungsreform.

Dem Menschen helfen, seine Freiheit zu nutzen

Die Diskussion um die Erwachsenenbildung fordert immer mehr die Institutionalisierung des lebenslangen Lernprozesses. Der Leiter des Arbeitsamtes und Pädagogische Referent der Volkshochschule Graz, Hofrat Dr. Aladar Pfniß, umriß vor der elften Sommerakademie für Erwachsenenbildner im Bildungshaus Rief bei Salzburg die Aufgaben und Ziele einer zeitgemäßen Erwachsenenbildung. Erfaßte sein Referat für die FURCHE zusammen:

Gott braucht uns in der Politik

„Ich will euch Zukunft und Hoffnung geben!“ verkündete der 85. Deutsche Katholikentag in Freiburg. Der Präsident des Zentralkomitees der deutschen Katholiken, Bayerns Kultusminister Hans Maier, nahm das Motto in seiner Rede vor der Schlußkundgebung zum Anlaß für eine umfassende Analyse, die weit über den Schauplat&hinaus Gültigkeit besitzt^

1979

Die nötige Wende in der Bildungspolitik

„Die bohrende Frage bewegt heute alle: Was ist in Bildung und Erziehung der jüngsten Vergangenheit falsch gemacht worden? Wo und wie ist der neue Ansatz zu finden?“ fragte der badisch-württembergische Kultusminister Wilhelm Hahn im Vorjahr als Gastgeber die Teilnehmer der Tagung „Mut zur Erziehung“ in Bad Godesberg. Die Referate dieses Symposiums sind nun im Verlag Ernst Klett, Stuttgart, erschienen. Wir entnehmen ihnen Auszüge aus dem Referat des Ordinarius für Pädagogik an der Freien Universität Berlin, Alexander Schwan.

Die entfesselte Phantasie

„Man kann nicht mehr von dem alten akademischen Konzept ausgehen, große Künstler auszubilden ... Kunst und aus Kunst gewonnene Erkenntnisse können ein rückfließendes Element ins Leben bilden. Die isolierte Kunsterziehung muß abgeschafft werden. Das künstlerische Element ist generell in alle Fächer hineinzutragen, in die Muttersprache, Geographie, Mathematik, Turnen. Ich plädiere für ein Bewußtsein, daß es nach und nach keine andere Möglichkeit gibt, als daß die Menschen künstlerisch erzogen werden.“Solche und ähnliche Vorstellungen mehr finden sich in einer Broschüre über

Innere Schulreform stärker betonen

Schulische Bildungsreformen sind ein Bestandteil der historischen Entwicklung, keinesfalls ein Spezifikum unserer Zeit. Um dies zu verdeutlichen, genügt ein Hinweis auf die letzten zweihundert Jahre: die breite Volksbildung setzte mit dem Maria-Theresianischen Reformwerk 1774 ein, für deren Entwicklung, Entfaltung und Vertiefung das Reichsvolksschulgesetz 1869, die Reformperiode der frühen Ersten Republik, die Landschulemeuerung nach 1945 und schließlich das Jahr der Schulgesetze 1962 wichtige Stationen waren. Alle poütischen Kräfte haben an schulischen Emeuerungs- bestrebungen

Wirtschaft: Intakte Familie als Anliegen

Die wirtschaftlichen Notwendigkeiten des Industriesystems haben die Entwicklung von der ländlichen Großfamilie zur heute dominierenden Kleinfamilie stark gefördert. An Stelle des Zusammenlebens von drei Generationen und der Einbeziehung von Mitarbeitern und nicht verheirateten Angehörigen in den Familienverband ist heute das Modell Eltern und maximal zwei Kinder die Norm.

1980

Lernen und Zukunft: Es geht ums Menschenbild

Der bisher letzte Bericht an den Club von Rom beschäftigte sich mit dem Thema „Zukunft und Lernen", behandelt also grundsätzlich Fragen des Bildungs wesens. Unter dem Motto „Perspektiven der Bildungspolitik" veranstaltete die Gesellschaft für Zukunftsforschung in Wien eine Diskussion, die Gelegenheit bot, die allgemeinen Forderungen des Club von Rom mit dem aktuellen Stand der österreichischen Diskussion zu vergleichen.

Die verlorene Kindheit

Kindheit heute ist nicht die des Little Lord Fountleroy oder auch nur von Pippi Langstrumpf. Kindheit ist ebenfalls nicht die, gegen die sich die radikal-emanzipatorische Kritik richtet: die umsorgte, von Kinderliebe und Geschwisterrivalität, von Spielphantasien und Wohlanständigkeit durchwaltete Existenz des Kindes in der bürgerlichen Kleinfamilie.

Das Altern vorbereiten

In der Mitte des Lebens sollte sich der Mensch die A ufgabe stellen, sich der einerseits gewachsenen, andererseits geschwundenen Kräfte bewußt zu werden und Lebensziele neu zu bestimmen. Bilanzierung auf der Basis von Selbstkritik ist fundamental für den Menschen der zweiten Lebenshälfte, besonders dann, wenn Wandlungsprozesse die Gesellschaft, ihre Strukturen und Werte einschneidend verändern.

Weichenstellungen in Bildungsprozessen?

Die Besorgnis, ob es in zufriedenstellendem Maß gelingt, die Erfahrungen der Erwachsenen an die nächste Generation weiterzugeben, so daß diese nicht wieder dieselben Fehler machen müßte, begleitet die Geschichte der Menschheit mit großer Beständigkeit. Ebenso verläßlich stellt sich immer wieder die Erwartung ein, durch erzieherische Beeinflussung Fortschritte zu erzielen, die über den unzureichenden Stand der Gegenwart hinausführen. Der Erfolg ist aber keineswegs so sicher, wie man wünschen würde

1982

Mehr Erziehung in die Schulen!

Der Streit um die Schulorganisation geht weiter. Nichts geht weiter bei der überfälligen „inneren Reform". Die Sozialwissenschaftliche Arbeitsgemeinschaft (SWA) hat ihr eine Studie gewidmet.

1983

Bekenntnis in Salzburg: Perspektiven der Hoffnung

Über diese „Perspektiven der Hoffnung“ (hier gekürzt wiedergegeben) wird am Wochenende der Delegiertentag in Salzburg debattieren. Wir baten den bekannten Kulturphilosophen Friedrich Keer um eine erste Stellungnahme und laden die Leser zur Diskussion ein. Die endgültige Formulierung des Textes wird am 14. Mai vom Katholikentagskomitee beschlossen werden.

Werte statt Statistiken

Eine zukunftsorientierte Bildungspolitik darf sich nicht in bloßer Wissensvermittlung erschöpfen. Die Probleme von morgen verlangen vor allem mehr Kreativität.

1986

Erhard Busek: „Pfeif-drauf“ ist keine Alternative

Wir leben in einer ungeheuer spannenden Zeit, in der sich der weitere Weg Österreichs entscheidet. Aber die Politik muß mehr sein als die Spekulation über Koalitionen. Ein Plädoyer für mehr Intergenerationalität.

1988

Die Subversion des Wissens ist gefragt

Bildungspolitischen Weichenstellungen sollen Utopien zugrunde liegen -gleichzeitig müssen sie aber auch von der gelebten Wirklichkeit des Alltags ausgehen.

Sinnvoll arbeiten Solidarisch leben

1 EinfuhrungAlles dreht sich um die ArbeitGlaubensüberzeugung hat Konsequenzen. Gelebter Glaube sieht Mensch und Gesellschaft in einem besonderen Licht, das Unrechtssituationen sichtbar macht und in dem Möglichkeiten zur Veränderung gesucht werden können. Davon sind auch Arbeit und Wirtschaft nicht ausgenommen; denn die Frage nach dem Sinn des menschlichen Lebens stellt sich in allen Lebensbereichen.1. Der Glaube macht nachdenklichWo immer es um den Menschen geht, fühlt sich die Kirche als Volk Gottes herausgefordert, mit den Menschen über Wege zu einem geglückten Leben und über

1989

Bildung für Europa

Industriellenvereinigung und Bundeskammer der gewerblichen Wirtschaft sprachen sich auf einem gemeinsamen Kongreß in Innsbruck für eine stärkere Europa- Orientierung des österreichischen Biidungssystems aus. Praxisnähe, mehr Fremdsprachen sowie vergleichbare Abschlußzeugnisse stehen für die nächsten Jahre auf dem Programm der Biidungspolitiker.

1990

Renaissance der Generalisten

Die Diskussion darüber, welche Fähigkeiten und Kenntnisse der ideale Manager braucht, ist fast so alt wie die Funktion des Managers selbst. Auch die Feststellung, daß erfolgreiche Manager der Zukunft andere Qualifikationen brauchen als ihre Kollegen der Gegenwart und Vergangenheit ist nicht neu. So war das Schlagwort der „gewandelten Anforderungen an die Führungskräfte von morgen " bereits in der Vergangenheit Thema zahlreicher Publikationen, gewinnt aber durch neue Impulse, die das heutige und zukünftige Wirtschaftsleben prägen, noch zunehmend an Brisanz. Seitdem vor rund 200 Jahren

An alle Menschen guten Willens

Um Sinnfragen, Werte und Ziele geht es im Abschnitt IV des Sozialhirtenbriefes:(107) Wir wissen, daß es auch in den geistigen und sittlichen Werten eines Volkes eine Entfaltung gibt. Wir wissen ebenso, daß geistige und sittliche Werte nicht verordnet werden können. Aber wir wehren uns mit aller Entschiedenheit dage- gen, daß die in einem Volk vorhan- denen, für ein menschenwürdiges Dasein unabdingbaren und in viel- fachen gesellschaftlichen Gebilden verwurzelten sittlichen Werte un- tergraben, ausgehöhlt und an den Rand gedrängt werden. Es ist ein folgenschwerer Irrtum, wenn man den

Kritik und Selbstkritik

Gesellschaft in Solidarität und Verantwortung" heißtder Ab- schnitt III des Hirten Wortes. Es geht darin um Glaube, Gemeinschaft und Gesellschaft, um die Entfal- tung des Menschen in Gemein- schaft, des gläubigen Menschen in der Kirche. Es hat die Bischöfe „beeindruckt", daß am häufigsten bei der Entstehung des Hirten- briefes das Thema Ehe und Familie angesprochen wurde. Sie betonen: (66) Es ist erwiesen, daß Ehe und Familie in der Überzeugung und im Leben unseres Volkes nach wie vor eine vorrangige Bedeutung haben. Das gilt keineswegs nur für die äl- tere Generation, sondern auch

1991

WO KEIN WILLE, DA IST AUCH KEIN WEG

Die Bank of Credit and Commerce International (BCCI) sorgte im Frühjahr dieses Jahres für Schlagzeilen. Die Erschütterung über ihren skandalumwitterten Zusammenbruch ist groß gewesen. Immerhin war sie die bedeutendste Bank auf der südlichen Hemisphäre und auch in den „alten" Ländern, wie zum Beispiel Großbritannien, haben Tausende Gewerbetreibende sich ihr anvertraut.Aufsehenerregender jedoch als ihr Zusammenbruch, dessen Gründe nicht geklärt erscheinen, ist ihre Entwicklung: Die BCCI wurde 1972 gegründet und wurde 1983 von „Euromo-ney " am zweiten Platz der Banken

1992

AUF PERSONLICHE STÄRKEN KOMMT ES AN

Manche Experten schätzen, daß mindestens 20 Prozent aller Mitarbeiter in der Wirtschaft geistig gekündigt haben. Andere sind davon überzeugt, daß dies sogar mindestens auf jeden dritten Mitarbeiter zutreffe. Auf jeden Fall ist die wirtschaftliche Auswirkung ungeheuer: um die eingesetzte Lohn- und Gehaltssumme könnte eine ganz andere Leistung eines Unternehmens entstehen!

1993

AUF KURS NACH EUROPA

Kurs auf Europa zu steuern, das bedeutet Zurüstung, Kompetenz, Einsatzbereitschaft und Ausdauer, um mit dem Wissen um das Ziel den Kurs zu suchen, zu finden und dann auch zu halten.

Utopie, Alibi, Chance?

„Innere Schulreform" war Ende Oktober bereits zum 14. Mal Thema eines jährlichen Symposions in Salzburg - Anlaß zu einer Bilanz über die Realisierung dieses Anliegens.

Von Zwiebeln und ihren Schalen

Eine „Reprivatisierung der Bildung” wurde auf dem Symposion „Bildungs-Markt” der Osterreichischen Gesellschaft für Bildungsforschung zur Diskussion gestellt.

1996

Heucheln ist keine Lösung

Jetzt haben wir also eine Regierang. Sie hat ein Sparpaket beschlossen. Sie hat mit der Alltagsarbeit begonnen. Was heißt das? Erste Variante: Der ganze Kampf um Posten und Macht, um Budget und Kompetenzen ist geschlagen. Der Rest ist Routine. Alle lehnen sich zurück. Vier Jahre Ruhe, redlich verdient. Zweite Variante: Es ist die politische Ausgangsposition geschaffen, um über die Zukunft zu reden. Wir könnten darüber reden, wie wir leben möchten; was die großen Themen sein sollen; welche Lösungen zur Verfügung stehen. Diese Variante wäre für Osterreich ungewohnt. Um eine solche

Unsere Lehrer am Rande des Nervenzusammenbruchs

In zunehmenden Maß sind Lehrer vom „Burn-out-Syndrom” betroffen. Ist die Ursache Überforderung und Überlastung? Oder mangelt es einfach an der Ausbildung?

Nicht jede Arbeit macht Freude

Viele Fehlentwicklungen in der modernen Industriegesellschaft sagen uns: Wir sind auf falscher Fährte. Eine Neuorientierung verlangt behutsame politische und soziale Reformen, die nur durch „Versuch und Irrtum” ermittelt werden können.

Anpassen oder verweigern

Nüchternheit, Fundamentalismus, eine neue Romantik, Moralismus, Nihilismus oder simple Anpassung sind die gängigen Stratgien gegen die Angst.

1997

Ist Wünschenswertes auch machbar?

Sowohl Diagnose als auch Therapie in Sachen „Armut und soziale Ausgrenzung” erweisen sich als schwierig. Was soll wirklich geschehen?

Sieben Irrtümer der Beschäftigungspolitik

Maßnahmen gegen die hohe Arbeitslosigkeit stehen im littelpunkt der wirtschaftspolitischen Diskussion - in Osterreich wie in der Europäischen Union. Mit Recht, denn die menschliche Tragödie der von der Arbeit und damit in der Folge von der Gesellschaft Ausgeschlossenen kann von einer so wohlhabenden Volkswirtschaft wie der unseren nicht toleriert werden. Aber auch die wirtschaftlichen und politischen Folgen einer Massenarbeitslosigkeit sind völlig inakzeptabel. Sie werden in ihrer Gefährlichkeit zwar meist erkannt, in der Analyse der Ursachen von Arbeitslosigkeit und der Möglichkeiten

Ein Leben lang die Ich-Identität suchen

Im Mittelpunkt der größten europäischen Fachtagung für Pädagogik in Salzburg stand diesmal das Thema: „Ich im pädagogischen Alltag: Macht -Ohnmacht - Zuversicht.”

Wachsende Kritik am Kapitalismus

Beginn einer neuen FlJRCHE-Serie zum Thema „Öko-soziale Marktwirtschaft in Zeiten der Globalisierung”. Wie kann der neue, weltweit agierende Kapitalismus gezähmt werden?

1998

Das "marktgerechte" Schulsystem

Es gibt wohl keinen Staat in der Gruppe der Industrienationen und schon gar keinen innerhalb der Europäischen Union, der nicht Probleme mit seinem Schulsystem hätte: was die Effizienz der Leistung seiner Lehrer, seiner Schüler, den Nutzen der ganzen Ausbildung und die Gesamtkosten des Bildungssektors beträfe. In (fast?) allen Staaten gibt es einen Überhang an Lehrern (alleine in Österreich warten rund 8.000 Junglehrer auf einen Posten), in allen Staaten wird der Nutzen der momentanen schulischen Ausbildung für die Wirtschaft in Frage gestellt, und in allen Staaten fehlt den Regierungen

Diktiert die Wirtschaft die Bildung? Bildungsinhalte

Wie lassen sich junge Menschen auf eine Tätigkeit im raschen wirtschaftlichen Wandel vorbereiten? Wie kann man der Zeit "vorausbilden"? Diese Fragen werden zur Nagelprobe für die Bildungspolitiker (siehe Dossier 10/98).

1999

Zwischen Josephinismus und Populismus

Bürger? In welcher Gesellschaft? Provokant-kritische Anmerkungen zum neuen Buch von Andreas Khol "Durchbruch zur Bürgergesellschaft" (siehe Furche 29, Seite 2 und 3).

Mehr als nur ein Zeitvertreib

Nach Jahren der ausschließlichen Konzentration aufKinder und Jugendliche rücken die Erwachsenen wieder in den Mittelpunkt von Aus- und Weiterbildungsangeboten.

2001

"Was tue ich da, was ich da tue?"

Die Gesellschaft wird erst herausfinden müssen, welche Wege sie gehen will. Die Alten könnten bei dieser "Selbstbefragung"eine wichtige Rolle spielen.

Zeichen einer unübersichtlichen Zeit

Theologie und Politik haben auf den ersten Blick nicht viel gemeinsam. Welche Berührungspunkte sollten zwischen Gottesrede und kaltem Macht- und Interessenkalkül bestehen? Doch sieht man es als Aufgabe der Politik, das bonum commune, also das gute Zusammenleben aller, zu fördern und jene der Theologie, "nach den Zeichen der Zeit zu forschen und sie im Lichte des Evangeliums zu deuten" (so die Pastoralkonstitution Gaudium et Spes des II. Vatikanum, Nr. 4), dann zeigt sich ein auf den ersten Blick unerwartetes Naheverhältnis. Dann sehen sich die Theologie als Glaubenwissenschaft und die

"Dazu hab ich jetzt einfach keine Lust"

Kinder brauchen Grenzen, wird immer wieder gefordert. Doch wer soll sie setzen und wie? Die Schulen stehen dabei meist auf verlorenem Posten.

Das Ich wird zum Ort des Lernens

Es ist schlimm genug, dass man jetzt nichts mehr für sein ganzes Leben lernen kann. Unsere Vorfahren hielten sich an den Unterricht ihrer Jugend; wir aber müssen jetzt alle fünf Jahre umlernen, wenn wir nicht ganz aus der Mode kommen wollen!"Eduard scheint genau das auszusprechen, was zunehmend Menschen aller Altersstufen tagtäglich zu hören bekommen und offenbar auch immer geneigter sind, zu glauben: Alles verändert sich, immer rascher müssen wir uns immer neues Wissen aneignen, um in der Welt des Umbruchs zurecht zu kommen.Das hat aber nicht unbedingt nur etwas mit der Zeit zu tun, in

Zivilgesellschaft: Chance für die Zukunft

Eine Umsteuerung der globalen Entwicklung scheint unabdingbar. Wirtschaft und Politik sind allerdings bei deren Bewältigung überfordert

2003

Suche Menschenbildung!

Flexibilität ist kein Erziehungsprogramm und die Versorgung der Schulen mit Computern ist keine Bildungsreform: Forderungen an jede künftige, bürgerlich-christliche Bildungspolitik.Die Wahl hat einen unerwarteten Sieg der ÖVP gebracht. Zwar stehen die Koalitionsverhandlungen und die Regierungsbildung noch aus, doch ist nicht zu übersehen, dass die Volkspartei die bestimmende Kraft sein wird. Ohne sich auf Wähleranalysen einzulassen, wird man nicht fehlgehen, dass zunächst Wirtschaftsfragen im Vordergrund stehen werden: Probleme der Arbeitslosigkeit, des wirtschaftlichen Aufschwungs, der

2009

Die allein gelassene Jugend

Reale Gewalt wie der Amoklauf in Deutschland provoziert die Frage nach der Rolle der Medien. Antworten liegen in der Zuwendung für die Jugend und der Notwendigkeit von Medienpädagogik.Gewalt hat in den Massenmedien wieder Hochsaison. Das Publikum wird konfrontiert mit Amokläufen in den USA und in Deutschland, mit Monstern vor Gericht in Österreich. Und das im normalen Alltag, nicht als Hauptabendprogramm, wo wir es ja gewöhnt sind. Begleitet werden die Berichte von Bestürzung und Rufen nach härteren einschlägigen Gesetzen. Zur Ergänzung gibt es den Hinweis, es gebe keine absolute

2015

LERNEN als unendliche Geschichte

Lebenslang lernen ist längst unverzichtbar geworden - in der Arbeitswelt ebenso wie im Umgang mit anderen Kulturen. Eine Annäherung.

2016

Was die österreichische Demokratie braucht

In den Tagen nach der Bundespräsidentenwahl konnte man von einem Aufatmen lesen. Die liberale Demokratie scheint, zumindest hier in Österreich, noch einmal gerettet. In öffentlichen Debatten werden die großen Herausforderungen benannt. Wie wird es weitergehen?

2017

Wie eine Bildungsreform aussehen muss: Wünsche von Experten und Betroffenen

2017 kommt die Bildungsreform in ihre heiße Phase. Doch was erhoffen sich Betroffene und Experten tatsächlich? Neun Neujahrs-Statements.

2018

Die änderungsresistente Hierarchie

Zur derzeitigen Situation der katholischen Kirche kann man sich nur verwundert fragen: Welche Sorgen, Ängste und Hoffnungen hat eigentlich die Führungsriege? Womit beschäftigt sich eigentlich die Führungsmannschaft?

2019

Lesen, Rechnen -und

Aktuell vergeht keine Woche, in der nicht weitere digitale Anwendungen offenkundig werden, die menschliche Arbeitskraft -sowohl physische als auch geistige (im Rechtswesen etwa) - ersetzen werden. Ob der Wegfall all dieser Arbeitsplätze zur Gänze kompensiert werden kann, erscheint heute unsicher.Festzustehen scheint, dass das Ausmaß an Freizeit -beabsichtigte und ungewollte - insgesamt zunehmen wird. Weitgehende Einigkeit besteht darüber, dass verstärkt Berufsfelder an Bedeutung verlieren, andere neu entstehen werden. Diese Entwicklung findet bereits statt. Auch wird daran erinnert, dass

2020

Manager in der Krise Leadership - © Illustraiton: iStock/DrAfter123

Corona: Manager in der Krise

In Krisenzeiten sehnen sich Menschen nach starken Führungspersönlichkeiten. Was der Covid-19-Schock für das Management bedeutet und weshalb es so wichtig ist, die „Soziale Ökologie“ nicht aus dem Blick zu verlieren.

Die Zukunft der Kinder: Bildungsraub seit je

Nicht erst durch die Corona-Pandemie sind die Zukunftschancen der Jungen in Gefahr geraten – sie sind es schon seit Langem. Was wäre zu tun? Ein Gastkommentar von Ernst Smole.

politische bildung - © Foto: iStock/ Yoeml

Die politische Erziehung des Menschen

Der Mord am französischen Geschichtelehrer Samuel Paty durch einen 18-jährigen Dschihadisten hat viele Fragen aufgeworfen - auch jene über die Aufgaben und Grenzen von Schule bei der politischen Bildung von Kindern und Jugendlichen. Ein Gastkommentar.

2021

Und was ist mit den Kindergärten?

Elementarpädagogische Einrichtungen gehören zur kritischen Infrastruktur – führen aber ein Stiefkinddasein. Ein Gastkommentar über einen bildungspolitischen Irrweg.

Allmendinger Jutta - © Foto: WZB / David Ausserhofer

Jutta Allmendinger: Kinder verlieren Bildung und Vertrauen

Das Schuljahr soll wiederholt werden, sagt die Soziologin Jutta Allmendinger. Kinder und deren Bildung haben in der Pandemie keine große Wertigkeit gehabt. Ein Interview über Vertrauensverlust, gesellschaftspolitische Narben und Retraditionalisierung.

Elisabeth Sechser

Die Lust geht verloren

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

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Elisabeth Sechser