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St. Stephan in Wels-Lichtenegg

19451960198020002020

Architekt Dipl.-ing. Karl Odorizzi

Die Welser Stadtrandsiedlung Lichtenegg erlebte in den letzten Jahren eine enorme bauliche Entwicklung. Die in den Nachkriegsjahren errichtete Barackenkirche ist viel zu klein geworden. Es war notwendig, eine neue, größere Pfarranlage zu errichten.

Zur Erlangung von Entwürfen wurde vom bischöflichen Ordinariat in Linz ein Architekturwettbewerb ausgeschrieben.

Der zur Verfügung stehende Bauplatz wird an zwei Seiten von einer Haupt- und einer

Wohnstraße begrenzt und liegt im Mittelpunkt der zukünftigen Siedlungsfläche.

Die Pfarranlage besteht aus der Kirche, dem Pfarrhof, dem Pfarrsaal, einer Werktagskapelle und dem Turm. Diese notwendigen Bauten sind um ein eingeschriebenes Rechteck im goldenen Schnitt angelegt und mit gedeckten Gängen verbunden, so daß dazwischen reizvolle Innenhöfe entstehen.

Der Grundriß der Kirche ist quadratisch. Darüber spannt sich ein säulenloses Zelt aus Beton. Die Innenflächen sind durch die Tragelemente, die dem Kräfteverlauf entsprechend geformt sind, stark gegliedert.

Hauptbinder, Nebenbinder und Platten sind in Sichtbeton ausgeführt. Zwischen den Nebenbindern im senkrechten Teil hängen die Außenwände. An diesen Wänden wird der Leidensweg Christi dargestellt.

Der Altar steht dominierend im Mittelpunkt dieser quadratischen Kirche, betont durch den Schnittpunkt der Haupttragwerke. Dem Altar zugeordnet steht im niederen Teil, der durch den schrägen Kräfteverlauf der Tragkonstruktion Zelt gebildet wird, der Tabernakelpfeiler. Dieser Teil des Raumes betont die bewahrende Verschließung. Symmetrisch gegenüber dem Tabernakelort der Funktionsbereich der Taufe. Der Raum erlaubt es, daß die Stelle der menschlichen Wiedergeburt und die der göttlichen Fleischwerdung einander näherrücken.

Der Bereich des Wortes ist aus der Mitte geschoben, so daß er nahezu außerhalb der Sitzbänke am äußeren Altarbezirk liegt. Er befindet sich jedoch noch auf dem Planuum, wodurch verdeutlicht wird, daß der Ort der Verkündigung eng mit dem Geschehen am Altar verbunden ist. Unter dem Planuum ist eine Krypta eingebaut. Diese enthält einen Nebenaltar und dient auch zur Unterbringung von Krippe und Heiligem Grab.

Die zahlreichen Sitzbänke (600 Sitzplätze) sind so angeördnet, daß dazwischen viel Freiraum für Stehplätze entsteht. Das war für diesen Kirchenbau notwendig. Die Begrenzungswände sind weit abgerückt, so entsteht viel freier Raum, ein heiliger Überfluß. Auf eine Sängerempore habe ich verzichtet, um den Kristall des Raumes nicht zu zerstören. Es ist für Orchester und Sänger eine vertiefte Fläche vorgesehen, die von den Gläubigen nicht eingesehen werden kann. Die Schola steht neben dem Altarbezirk, gleich neben den Gläubigen. Am höchsten Punkt des Zeltes über dem Altar ist gegen den Himmel eine Öffnung ausgespart: „Ihr Schwerpunkt reicht hinaus in das Ewige, und all ihre Formen sind offen” (R. Schwarz).

Der freistehend geplante Turm steht am Rand der Anlage an zwei Straßen.

Über den Turm, der noch nicht ausgeführt Ist, sind noch Diskussionen im Gange, ob dieser im Hinblick auf die geschlossene Form der Kirche und auf die geplante Bebauung der Umgebung (Hochhäuser) seine Berechtigung hat oder durch niedere Glockenträger ersetzt werden soll.

Der Architekt bekennt sich mit diesem Kirchenbau zu einem neuen Raumgefühl unter Verwendung von typischen Baumaterialien unserer Zeit und versucht damit, durch Einfachheit und Schlichtheit den „unwandelbaren” Notwendigkeiten der Kirche zu dienen.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Das Schicksals jahr des Stephansdomes

„O Herr, die Werke deiner Hände sind die Himmel; sie werden vergehen, du aber wirst bleiben, sie alle werden wie ein Kleid veralten. Wie ein Gewand wirst du sie wandeln, und sie werden gewandelt werden. Du aber bist immer derselbe und deine Jahre schwinden nicht.“ Dieses Geständnis des Weltapostels über die Vergänglichkeit alles Geschaffenen (1. Heb. 10 bis 12) ist für die Erfahrung der gesamten Menschheit abgelegt, es hat keine Ausnahme und duldet keinen Widerspruch. Wenn nun schon die Werke seiner Hände diesem Gesetz unterliegen, um wieviel mehr erst die Werke der Menschen, die

Um eine kommende Architektur

Wieder steht Wien vor einer gewaltigen Aufgabe. Nur wenige Generationen seiner Geschichte sahen sich einer Zerstörung ihrer Stadt von solchen Ausmaßen gegenüber, wie die gegenwärtige, die berufen ist, ihr aus den Trümmern des Krieges ein neues Gesicht zu geben. Vieles ist gefallen, Unwiederbringliches ist verloren, vieles aber auch gefallen, was reif war, durch Neues abgelöst zu werden. Trotz der Trauer über alle Schäden, welche die zu Stein gewordenen Zeugen einer alten Kultur in den vergangenen Jahren erlitten haben, leuchtet eine Freude inmitten der Trümmer: die Tatsache, daß die

Das Gurker Fastentuch

Da kleine, aber mit so malerischer Schönheit ausgezeichnete Alpenland Kärnten, das im Besitz einer reichen, von alten kirchlichen Zentren ausstrahlenden Kultnr ist,' hat namentlich ist den vorbarocken Jahrhunderten ein überaus fruchtbares Kumdeben aufzuweisen. Neben den einheimischen od auswärtigen Meistern, die ah Führende der Kunstgeschichte angehören, •igt es jene für die Alpenländer bezeichnende Kunsttätigkeit des Volkes, in deren boschei denen, aber nicht weniger anziehenden Tätigkeitskreis auch die Herstellung der dekorativen Malerei auf Fasten tu ehern gehörte.Das

Unser Juwel: Der Verduner Altar

Dieses altehrwürdige Augustiner-Chorherrenstift Klosterneuburg ist ein wahres Kleinod alter Kunst in Österreich. Hier hat jetzt auch der weltberühmte Verduner Altar, eine der herrlichsten Goldschmiedearbeiten des Mittelalters, wieder seine Heimat. In verschwenderischer Pracht und Reichtum breitet sich schimmerndes Gold, durchbrochen von leuchtenden Farben kostbaren Emails, über die Tafel aus. Es ist eine Pracht künstlerischer Farbenfreude, die anlockt, und ein tiefes Geheimnis, das sich nur dem Ehrfürchtigen erschließt.In seiner heutigen Form stellt sich das Werk als Triptychon dar,

Geschichtsmythen in Wien

Die gelegentlich der gründlichen Wiederherstellung der Kirche von St. Ruprecht im Jahre 1935 vorgenommene kunst-archäologisdie Untersuchung hat festgestellt, daß die noch erhaltenen ältesten Teile dieses Baues, vor allem also der Turm, aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts stammen und daß die Nordwand des Schiffes anscheinend noch architektonische Reste einer früheren Anlage enthält. Die Annahme, daß der Turm auf römischen Fundamenten und untere Mauern aufgebaut sei, weil an seiner Nordwand einige, kaum bemerkbare Fischgrätenmuster zu erkennen sind, ist Mythe und läßt sich

Ein entdeckter Bildschatz in Oberösterreich

St. Leonhard, eine Filialkirche, zu dem am rechten Traunufer zwischen Wels und Linz gelegenen Pucking gehörend, ist von dem glcichgenannten Orte 20 Minuten in südlicher Richtung entfernt. Von der Station Nettingsdorf an der Pyrnbahn erreicht man die Kirche nach einstündigem Wege.In Oberösterreich wurde die einst vielbesuchte Wallfahrtskirche, die Seybold von Volkerjdorf, Herr auf der nahen Veste Weißenberg, zu Anfang des 15. Jahrhunderts erbauen ließ, wegen des neueingeführten Leonhardrittes am 6. November, an dem der Pfarrer im geistlichen Ornat, die Bauern in Festtracht, alle hoch zu

1948

Säulen im Raum

Um 1250 hat sich, in der ersten Generation auf Frankreich beschränkt, dann aber ganz Nordeuropa ergreifend, eine Umwälzung der kirchlichen Kunst vollzogen, die eine neunhundertjährige Tradition umstürzt. Im Widerstand gegen die hochkirchliche Kunst Frankreichs, die in den Kathedralen aus dem Kirchengebäude ein überwältigendes Gesamtkunstwerk, Abbild des Himmels auf Erden, gemacht hatte, greifen die „modernsten" unter den Reformern des Kirchengebäudes — die Dominikaner —, ganz bewußt auf Formen, die die Kirche einem Profanbau angleichen sollen. Hier in den Hallen klösterlicher

Gedanken zur Gestaltung des Stephansplatzes

Unter den zahlreichen städtebaulichen Problemen, die im Gefolge der Kriegszerstörungen teils entstanden, teils mittelbar oder unmittelbar in den Vordergrund gerückt worden sind, nimmt die Frage der zukünftigen Gestaltung des Stephansplatzes eine Sonderstellung ein. Während zum Beispiel die Formung des Karlsplatzes, seit vielen Jahrzehnten heftig erörtert, durch die Kriegsereignisse keineswegs akut geworden, erneut — diesmal hoffentlich allen Ernstes — zur Debatte steht, während die notwendige Neugestaltung der Kaiviertel des Donaukanals infolge gigantischer Zerstörungen zur

Der Dom zu St. Stephan

Seit mehr als einem halben Jahrtausend steht der Dom von St. Stephan im Herzen der Stadt, im Zentrum Europas. Um seine Mauern rasten Kriege und Seuchen, vor ihnen prallten die Schlachtwellen der Völker aufeinander, die Geschlechter lösten einander in langer Folge ab. Er blieb stehen und seine Spitze glänzt im Licht.Die letzte Katastrophe, welche die Welt erschütterte, streifte auch ihn. Er überdauerte auch sie. Und sein Turm ragt weiter in den Himmel, ein ungeheurer steinerner Finger, der an vergangene Jahrhunderte mähnt und auf neue hinzeigt.Und doch war die Katastrophe schwer

1949

Der große Plan

Ein Münster weiß ich, das steht unfaßbar groß und erhaben inmitten eines Meeres von altertümlichen schmalen Spitzgiebeln. Wie eine erstarrte Flut sturmgepeitschter braungrauer Wellen umbrandet die Masse der Dächer das steil aufstrebende Riff des gewaltigen Domes. So hoch ragt der Bau, daß man, mit dem Zuge der Stadt sich nähernd, schon lange nur ihn sieht, scheinbar auf freiem Felde stehend, bis, beim Näherkommen endlich, an seinem Fuß das Gewimmel der anderen Gebäude auftaucht.Weit muß man den Kopf in den Nacken legen, will man, am Domplatz stehend, mit den Blicken den

1950

Die schönste Gestaltung des Stephansplatzes

In der Diskussion über die Gestaltung des Stephansplatzes ergreift heute Senatspräsident Dr. Kurt Frieberger, Präsident der Grillparzer-Gesellschaft und Vorstandsmitglied des .Verbandes der geistig Schaffenden“, der sich mit künstlerischen Fragen wiederholt befaßt hat, das Wort. Seine Ausführungen bewegen sich in einigem Gegensatz zu den früheren Darlegungen in der Furche“ (vgl. Furche“ Nr. 2 und 4/1950), müssen aber bei der Schwierigkeit des Gesamtfragenkomplexes gleichwohl gehört werden. Die österreichische Furche“Die stürmischen Auseinandersetzungen über die

Vom hochfürstlidien Marstall zum Salzburger Festspielhaus

Zwei Einrichtungen, jede in ihrer Art von Weltruf, haben ungefähr zu gleicher Zeit im Baukomplex des ehemaligen erzbischöflichen Marstalls in Salzburg, der späteren Hofslallkaserne, ihre Heimstätte gefunden: 1924 das heutige Haus der Natur, von Sven Hedin ein „Brennpunkt des Studiums der Natur“ genannt, und 1925 das Salzburger Festspielhaus. So widersinnig auf den ersten Blick die gemeinsame, wenn auch getrennte Unterbringung zweier Kulturschöpfungen so verschiedenen Charakters in einem Gebäude erscheinen mag, so kann man doch post festum eine allerdings extrem auseinanderentwickelte

1951

Neue Funde aus dem mittelalterlichen Wien

Die bewußte und beharrliche Anwendung einer naturwissenschaftlichen Betrachtungsweise, besonders die Untersuchung des Steinmauerwerks, wurde am Beispiel des Stephandsdoms unternommen ', und die vielen neuen Entdeckungen haben dazu geführt, daß diese Methode von Seiten der zünftigen Kunstgeschichte, auch der ausländischen, als Hilfswissenschaft recht freundliche Aufnahme gefunden hat. Gleichartige Studien an sämtlichen anderen mittelalterlichen Bauten und Denkmälern Wiens haben nun auch dort die Aufdeckung vieler unbekannter Einzelheiten gebracht, gelegentlich wohl auch eine Änderung

1952

Die Glut erlischt, der Aufbau beginnt

Sofort nach dem Abschluß des Vernichtungswerkes setzten die Vorbereitungen für den Wiederaufbau ein. Die mehreren tausend Kubikmeter Schuttmengen sind von freiwilligen Helfern aus allen Kreisen der Bevölkerung abgeräumt worden und im Langhaus begannen die Steinmetze ihre Tätigkeit. An Arbeitskräften war kein Mangel, da für den Wohnhauswiederaufbau gelernte Steinmetze nicht gebraucht wurden und Steine teils von den eingestürzten Bauteilen des Domes, teils von den zerstörten Prunkbauten der Inneren Stadt in ausreichendem Maß zur Verfügung standen, und aus den Steinbrüchen des

1953

Kathedrale zwischen Wolkenkratzern

Eine harte Tatsache in der Neuen Welt: die hochaufragenden Geschäfts-und Wohnhäuser, die Hochburgen der Manager und Ameisenmenschen, ohne Hügel, Mittelpunkt und überragendes Ziel. — Eine ernste Frage: Wie setzt sich in diesem Gewirr vertikal aufschießender Welt-türme das Gebietende, Ordnende und Beschirmende des Gotteshauses durch? — Eine unermeßlich große Aufgabe, an der sich unsere Besten versuchen, versuchen müssen. Hier spricht einer von ihnen in einer bestüizend neuen und kühnen Sprache. Nicht alle werden ihm ohne Widerspruch folgen. Alle aber müssen wir ihn hören und

1955

Die neue Wiener Staatsoper

Nach dem einmaligen künstlerischen und gesellschaftlichen Ereignis der Opernpremiere am 5. November 1955 werden die Wiener und die auswärtigen Gäste, wenn sie in den folgenden Tagen und Wochen die Oper besuchen, in Ruhe feststellen wollen, worin denn eigentlich die Unterschiede gegen früher bestehen.Von außen . besehen, fallen vorerst keine großen Aenderungen auf. Die Ringstraßenfront mit der Loggia zeigt sich wie früher, links und rechts stehen noch immer die schönen Brunnen Hans Gassers. Die Brunnenschalen verbergen besser, als der offene Rasen dies vermag, die Scheinwerfer, die zur

Prospekte und Maschinen

Wenn das Publikum im festlichen Theater sitzt und das letzte Klingelzeichen den Beginn der Vorstellung ankündigt, hat die architektonische Ausgestaltung des Raumes ihre Wirkung getan, die Besucher in festliche Stimmung versetzt und so auf den kommenden Kunstgenuß vorbereitet. Wenn dann das Licht im Zuschauerhaus erlischt und der Vorhang sich hebt, suchen die Künstler den Zuschauer in eine andere Welt zu entführen, und wohl niemand im Publikum denkt daran, daß hinter der Proszeniumswand eine Welt der Maschinen und elektrischen Anlagen beginnt, die in ihrer nüchternen Sachlichkeit dem

1956

Das Haus Gottes in unserer Zeit

Der Kirchenbau wird nicht durch die Forderungen der Zeit bestimmt, sondern durch das Wesen des Kultes. • Die Kirche ist das Haus Gottes in der Welt. Sie ist nicht bloß der Versammlungsort einer Gemeinde, sie ist vielmehr ein Haus, das dem Herrn gehört, nicht uns. Wir finden in Seinem Haus Zuflucht, eine Heimat inmitten der Welt. Das Wesen der Kirche, der Fcclesia, ist der Innenraum. So scheint es angebracht, daß heute keine großen Prunkbauten als Kirchen entstehen. Kirchenbau ist keine Prestigesache. Prunkbauten zu errichten, kann man getrost den Gewerkschaften, den Krankenkassen, den

Gott soll unter uns wohnen

SCHWARZLACKENAU SOLL VOR 120 JAHREN, als Adolf Schmidl sein Buch „Wiens Umgebungen auf zwanzig Stunden im Umkreise“ mit einer artigen lithographierten Tafel herausgab, eine richtige Ausflugsunternehmung für die Besucher der Kaiserstadt gewesen sein. „Man bezahlt auf dem Nachen sechs Kreuzer, für den Wagen auf der Plätte aber 30 Kreuzer.“ Schmidl rühmt die Schwarze Lacke als eine der anmutigsten Badeplätze und erzählt, daß die Nußdorfer häufig hierher kommen. „Aber manchmal geschieht es an einem schwülen Sommerabend, daß ein Gewitter losbricht und die Fähre sich nicht mehr

1957

In neuem Glanz: Mariazell

Der Auftakt zu den Feierlichkeiten, die das Jubeljahr der Wallfahrtsstätte in Mariazell heuer begleiten werden, gibt Gelegenheit, in großen Umrissen die Grundsätze darzulegen, die für die in der „Furche“ schon mehrfach besprochene Instandsetzung der Basilika maßgebend gewesen sind. Es handelt sich dabei um Gedankengänge, die bei jeder Kirchenrestaurierung wiederkehren, die aber in Mariazell zu Konsequenzen führten, die sich aus der besonderen Bedeutung und den besonderen Aufgaben dieses österreichischen Heiligtums ergeben.Obwohl die Erwähnung dieser Selbstverständlichkeit fast

Die Opferkirche der modernen Baukunst

Für den Architekten bildet der Entwurf eines Sakralbaues eine Aufgabe besonderer Verpflichtung. Sie bedeutet nicht nur die Erfüllung eines bestimmten Raumprogrammes wie bei einem Zweckbau, oder das Suchen nach künstlerischem Ausdruck eines profanen Monumentalbaues. Sie bedeutet letztlich den Aufruf zur Gestaltung einer irdischen Manifestation eines überirdischen Prinzip?,, dje Erweiterung de? in der Schöpfung Geschaffenen durch ein Werk des menschlichen Geistes, in dem sich die reale Welt mit der transzendentalen berührt. Für den Kirchenbauer gilt im besonderen das Wort des

Häuser für den unbehausten Menschen

DAS HANSAVIERTELDas Berliner Hansaviertel in seiner heutigen Form ist mehr als ein wiederaufgebautes Stadtgebiet; es ist aber auch mehr als eine Aneinanderreihung von Bauten zu Ausstellungszwecken. Vom städtebaulichen Standpunkt ist es ein interessanter Versuch einer Teillösung, aber es wird immer nur eine Teillösung bleiben. Vielleicht ist eine Großstadt vom Ausmaß und der Struktur Berlins, überdies in der exponierten Situation dieser Stadt, überhaupt nicht der geeignete Ort, um endgültige und grundlegende städtebauliche Lösungen zu finden. Zu viele, auch finanzielle und legislative

1958

Die Steine reden!

In der Person des Autors des untenstehenden Aufsatzes drückt (ich eine moderne Synthese aus. Als Absolvent des Schottengymnasiums und der Universität der humanistischen Geisteshaltung auch im Räume der Naturwissenschaften verbunden, lehrt Prof. K i e s I i n g e r heute an der Technischen Hochschule zu Wien technische Geologie. Aus dieser Herkunft leitet sich auch eine Lieblingsbeschäftigung des Verfasser ab, die in einer Zusammenarbeit zwischen Gesteinskunde und Kunstgeschichte ein fruchtbares heuristisches Prinzip entdeckt hat. Die neuartige Disziplin hat sich bisher in Forschung und Wissenschaft (St. Stephan, St. Michael, Heiligenkreuzer Hof, Mariazell) bewährt. Sie hindert den Autor nicht, auch in Ausführung seiner technischnaturwissenschaftlichen Verpflichtungen bei modernen Großbauten (Quellenschutz von Gastein, Salzburger Festspielhaus) seinen Aufgaben nachzukommen. Die gesteinshistorischen Forschungen Prof. Kieslingers haben erst kürzlich anläßlich eines Lichtbildervortrages vor der Akademie der Wissenschaften Anerkennung gefunden; „Die Furche“

Stein auf Stein

Artikel III, 2 des Konkordates vom Jahre 1934 sagt, daß grundsätzlich Einverständnis darüber besteht, die Apostolische Administration Burgenland zur Praelatura Nullius mit dem Sitz in Eisenstadt zu erheben. Die hiezu erforderlichen Voraussetzungen wurden in den letzten Jahren geschaffen; in Eisenstadt erstand der neue Bischofshof, die alte Stadtpfarrkirche in Eisenstadt wurde zur Bischofskirche umgestaltet, das neuerbaute burgenländische Knabenseminar in Mattersburg schickt die Seminaristen nach Absolvierung des Gymnasiums in Mattersburg in das burgenländische Priesterseminar nach Wien.

Der heutige Sakralbau

Die Situation, wie sie sich bei dem Diözesanbau mit Kriegsschluß im Jahre 1945 abzeichnete, war gekennzeichnet durch Zerstörungen, die das Kriegsgeschehen in den östlichen und südlichen Gebieten der Steiermark an Kirchen und kirchlichen Gebäuden angerichtet hatte, weiter durch die Tatsache, daß in den Jahren zwischen den zwei Weltkriegen seitens der damals dafür verantwortlichen Kirchenkonkurrenzauäschüsse sehr wenig an Bauerhaltung veranlaßt worden war, und schließlich durch die dringend notwendig gewordenen Neubauten infolge Entstehens und Anwachsens neuer Siedlungen an

Wort und Ton in der Kirche

Die bedeutenden Architekten des Kirchen-baues in Oesterreich haben in Wort und Werk zum Ausdruck gebracht, daß die heutige Gestaltung des Kirchenraumes überwiegend streng und weitgehend frei von Einbauten, Gliederungen und kleinmaßigem Zierat ist. Es entstehen so Räume, die, im Vergleich zu ihrem Volumen, geringe Schallschluckung der Begrenzungen aufweisen. Die dichten Baustoffe Stein und Putz machen ferner optisch wirkungsvolle Raumunterteilungen großen Maßes, wie Unterkirchen, Kapellen, akustisch ganz dem Hauptraumvolumen zugehörig und verlängern den Nachhall.Es steht außer Frage,

In neuem Geist

I.Kirche (vom griechischen kyriake, das heißt „dem Herrn gehörig“) bedeutet sowohl das steinerne Haus des Herrn wie auch das lebendige Haus des Herrn, die Gemeinde. Kirche wird nicht für sich selber errichtet, sondern nach einem Zielbild von der Frömmigkeit und dem Gottesdienst einer Gemeinde. Nun ist aber der Glaube der Christenheit in den letzten Jahrzehnten viel nüchterner, härter und schlichter, ja geradezu arm geworden, so daß ihm die Entfaltung äußeren Glanzes und Prunks nicht wohl ansteht. Seine „Kraft und Herrlichkeit“ ist verborgen. Außerdem sind durch das Wirken der

1959

Romanische Freskenfunde in Lambach

Als der Lambacher Stiftsarchivar P. Pius Sehmieder 1868 im Läuthaus der Stiftskirche zu Lambach — einem hinter der barocken Orgelempore liegenden, schwer zugänglichen Raum — romanische Gewölbefresken entdeckte, ist dieses Kloster, welches bereits in der Buchkunst des. 12. Jahrhunderts beachtliche Leistungen aufzuweisen hat, auch hinsichtlich der mittelalterlichen Monumentalmalerei in den Vordergrund des kunstgeschichtlichen Interesses getreten. Die Malereien überziehen drei kuppelig verschliffene Kreuzgratgewölbe und stellen, begleitet von einer rahmenden Ornamentik an den Bögen und

In alter, neuer Pracht

Im Mai 1945 war es, als Erzbischof Doktor Rohracher den Dombaumeister von Sankt Stephan in Wien, Holey, nach Salzburg rief und ihm mit dem Wiederaufbau des im Oktober 1944durch eine Bombe zerstörten Domes beauftragte.Es war eine schwere Wunde, die der Krieg hier geschlagen hatte. Die prachtvolle Kuppel mit den anschließenden Gewölben des Langhauses und der beiden Querschiffe lag im Innern der Vierung” und hatte einen großen Teil der geschnitzten Kjrchenbänke und marmornen Kommunionsschranken zertrümmert und begraben. Das schöne Marmorpflaster war ebenfalls unbrauchbar geworden. Die

1960

BILD EINER ZEIT

AUS EINEM FELSMASSIV AN DER DONAU hebt sich der Bau des Benediktinerstiftes Melk. Der Zug oder das Auto tragen uns heute die langgestreckte Fassade entlang, die wir immer wieder als den machtvollen Ausdruck des Barocks erleben, einer Zeit, der es als letzter Tergönnt war, alle Künste zu vereinen ad majorem dei gloriam.Nähern wir uns dem Stift auf dem Fluß, der zwischen den maßvollen Hebungen und Senkungen der musikalisch bewegten Landschaft dahinströmt, so reckt sich uns die Bastion auf dem Felsen entgegen, halb wehrhaft und halb theatralisch, auf der die der Kirche vorgezogenen

Drei große Meister

NACHDEM DER MODERNEN ARCHITEKTUR DIE PIONIERE DES 19. JAHRHUNDERTS die Wege geebnet hatten, gelingt ihr nach dem ersten Weltkrieg der entscheidende, endgültige Durchbruch. Die Vertreter ihrer verschiedenen Richtungen, wie Funktionalismus, Rationalismus und Konstruktivismus werden Vorbilder für das moderne Bauen in ganz Europa und später auch in Amerika.Als Mitarbeiter im Büro Behrens wird Walter Gropius, geboren 1883 in Berlin, mit den Elementen der modernen Architektur vertraut, distanziert sich aber bald von der Monumentalität. 1911 errichtet er die Fagus-Werke in Alfeld und begründet

Von Steinen, die reden

I.Unser jüngstes Bundesland, das Burgenland, ist eine eigene Diözese geworden. Das Fest ist vorbei, des Landes Bischof residiert in Eisenstadt.Nicht nur Festlichkeiten, auch die tägliche Arbeit der Kirche, wie Seelsorge, Caritas, Jugenderziehung, Verwaltung u. a. m. brauchen Räume und Gebäude, brauchen die Möglichkeit zur Entfaltung. Weit vorausschauend, hat vor zehn Jahren der damalige Apostolische Administrator, Bischof Dr. Schoiswohl, mehrere Wettbewerbe zur Errichtung eines „Bischofhofes“ veranlaßt, wobei die endgültige Wahl für Entwurf und Bauleitung auf meine Person fiel.

1961

Im Geist der alten „Bauhütten“

An die Seelsorgeanlage Haid (Oberösterreich), die in diesem Jahr erstehen soll, werden zwei Hauptforderungen gestellt: Sie soll die Aufgaben einer Pfarre für eine in Gründung begriffene Trabantenstadt von Linz erfüllen und zweitens soll sie — da nur wenige hundert Meter von der Autobahn entfernt — ein Zeichen von Gottes Nähe auch in der Betriebsamkeit der Autobahn darstellen und den Autofahrern die Möglichkeit bieten, ohne großen Wegverlust die Kirche besuchen und auch die Sonntagsmesse an der Straße zwischen Salzburg und Wien mitfeiern zu können.Die städtebauliche Lösung schien

Moderne Gruft in barocker Kirche

Einer der interessantesten und kunsthistorisch wertvollstenBauten der steirischen Landeshauptstadt — das Mausoleum Kaiser Ferdinands II. — erfuhr, von der Offentlichkeit kaum beachtet, erst in unseren Tagen seine bauliche Vollendung. Es ist der Initiative des steirischen Oberhirten, Didzesanbischof Dr. Josef Schoiswohl zu danken, daB dieses Bauwerk, das eine bewegte Baugeschichte zu verzeichnen hat, baulich saniert und hierbei zu einer wufdigen Grabstatte fiir die Bischofe von Seckau ausgebaut wurde.Die erste Etappe der Erneuerung des Innenraumes erfolgte anlaBIich der 300. Wiederkehr des

Kirche Stephanshart

Abseits des Verkehrsgetriebes der Bundesstraße 1, zirka zehn Kilometer westlich von Amstetten, liegt, eingebettet zwischen fruchtbaren Wiesen und Feldern, die Pfarrgemeinde Stephanshart. Die Pfarre weist eine große räumliche Ausdehnung auf und erstreckt sich im Norden bis zu den Ufern der Donau. In einer Talsenke versteckt, stand die mittelalterliche, aus Bruchsteinen erbaute Pfarrkirche mit ihrem gedrungenen, niederen Turm. Mit Sorge verfolgten die Pfarrangehörigen den Bauzustand ihres Gotteshauses, da sich im Laufe der Jahre am Langhaus und Turm immer größer werdende bedenkliche

Zur Ehre und Mahnung

AUF EINEM DER SCHÖNSTEN PLÄTZE der steirischen Landeshauptstadt, an der Südostseite des Karmeliterplatzes, entsteht gegenwärtig das monumentale Ehren- und Mahnmal für die Toten der Weltkriege. Vor sieben Jahren hatte die Stadtgemeinde Graz einen Wettbewerb für ein Ehrenmal ausgeschrieben, an dem sich dreißig Architekten und Künstler beteiligt haben. Die Jury konnte sich für kein Projekt entscheiden, weil die Wahl des Platzes — die für ein Denkmal heute entscheidende Grundbedingung — verfehlt war und eine befriedigende Lösung nicht zuließ. Den zweiten Wettbewerb für den nunmehr

Religionsburg oder Glaubenszentrum?

Drei Jahren legte Erzbischof Dr. Rohracher den Grund- “ stein für die Pfarrkirche zur hl. Erentrudis im neuen Salzburger Wohnbezirk Herrnau. Jetzt, nach der erfolgten Weihe, besuchen täglich Gäste aus dem In- und Ausland das Ergebnis der Planungen des Architekten Prof. Kramreiter-Klein. Kritische Diskussionen mit allem Pro und Kontra sind im Gang.Heute verlangen sakrale und Profanarchitektur mehr als jemals den aktiven Raum. Also nicht Säle oder Hallen, die erst durch Einrichtung und Schmuck zweckwirksam werden, sondern Raumgebilde, die durch die ihnen immanente sinnträchtige Form aktiv

1962

Schiffe und Kirchen

Einige der bedeutendsten Werke der mittelalterlichen Holzbaukunst befinden sich in Norwegen. Es ist, auch für den Fachmann, fast ein Wunder, daß sich gerade in jenem Land, das zu den niederschlagreichsten des Kontinents zählt, 900 Jahre alte Bauwerke aus Holz erhielten. Diese Tatsache allein könnte die Stabkirche schon interessant genug machen, aber sie ist darüber hinaus noch ein aufregendes Kapitel der Baugeschichte, das immer wieder Vergleiche mit unserer heutigen Problematik provoziert.Was ist nun eigentlich diese Stab-kirche, die, oberflächlich betrachtet, sogar eine gewisse

Raum und Bildordnung

Gloggnitz zeigt seit 1934 als Wahrzeichen den mächtig aufragenden Turm auf der Anhöhe über dem Hauptplatz. Der Bau, der das Gedächtnis an Kardinal Piffl bewahren sollte, konnte damals nicht zu Ende geführt werden. Erst jetzt, mit Vollendung der Kirche, gewann das Wahrzeichen seine Erfüllung.Architekt ist Professor Clemens Holzmeister. Als der Bau in Gloggnitz begann, war es Holzmeister, der den Kirchenbau in Österreich einen entscheidenden neuen Schritt vo.ran-führte. Er baute damals die Kanzlergedächtniskirche in Wien an der Schmelz, ein Bauwerk, das sich noch immer als eine der

Zentrum der Christen Englands

Am 25. Mai 1962 wird in Anwesenheit von Königin Elisabeth II. die feierliche Weihe der neuen St.-Micha-els-Kathedrale von Coventry erfolgen, zu der die Königin im März 1956 den Grundstein legte.Seit dem Baubeginn im Jahre 1955 bis vor wenigen Monaten hatten die Einwohner von Coventry und die zahlreichen Besucher aus aller Welt, die kamen, um die Ruinen der alten Kathedrale aus dem 14. Jahrhundert zu besichtigen, die Möglichkeit, den Fortschritt der Bauarbeiten an der neuen Kathedrale, deren Entwurf von Sir Basil Spence stammt, zu verfolgen. Während des letzten halben Jahres war dies

1963

Kirchenanlage Salzburg-Herrnau

Der katholische Kirchenbau gilt vor allem als Schauplatz des „liturgischen Geschehens“. Die Form im allgemeinen als Ausdruck des Sakralen ist dabei die richtige Gestaltungsabsicht. Eine weitere grundlegende Aufgabe für den zeitgemäßen Kirchenbau besteht darin, den gesamten Baukörper heute als etwas ganz Bestimmtes und Einmaliges, zugleich auch sehr Bedeutendes, im Stadtkörper nicht nur rein architektonisch einzugliedern, sondern diese Eingliederung in die Gemeinde auch der Idee nach organisch durchzuführen.Als ein praktisches Beispiel, das die Erfüllung dieser vorangeführten

1964

Konzil und Kirchenbau (II)

Die knappen, aber inhaltsschweren Weisungen des Konzils für den Kirchenbau sind kennzeichnend für die neue Einstellung der Kirche zur Gegenwart. Die Weisungen beziehen sich auf kultische Eignung und diszipliniert sinnvolle Verwendung des Bildes und betonen die Bedeutung künstlerischer Qualität. Damit stellt sich die Frage, welche praktischen Auswirkungen im Kirchenbau und in der kirchlichen Kunst zu erwarten sind. Auch mancher Konzilsbeschluß über die Neuordnung der Liturgie selbst wird sich nun indirekt auswirken. Die Probleme, die der Kirche am nächsten liegen, scheinen folgende zu

DIE LAMBACHER FRESKEN

Die Maßnahmen zur Freilegung frühromanischer Malereien an den Wänden des ehemaligen Westchores der Stiftskirche von Lambach, über deren Beginn in dieser Wochenschrift vor nunmehr fast einem halben Jahrzehnt (Furche 1959, Nr. 12) berichtet wurde, sind in das Abschlußstadium getreten. Auf der Grundlage eingehender statischer Untersuchungen ist Anfang 1960 mit den eigentlichen Bauarbeiten begonnen worden: Abfangung der Auflast der im 17. Jahrhundert erhöhten Türme oberhalb der in ihrem Bereich befindlichen Freskenzone, Umleitung des Lastenflusses über eine außen herumgelegte Betonschale

Die Kirche in Klagenfurt-Annabichl

Die vor dem Umbau bestandene Kirche Klagenfurt-Annabichl war früher ein Wirtschaftsgebäude und wurde provisorisch zu einem Kirchenraum umgebaut. Nach dem zweiten Weltkrieg wurde ein Kirchturm mit Eingangsvorbau angebaut. Die Größe des Turmes durfte nur eine bestimmte Höhe erhalten, da die Kirche sich in der Anfluglinie zum Flugplatz befindet. Aus diesem Grunde müßte die Höhe des Turmes beim derzeitigen Umbau beibehalten werden, obwohl der Gesamtbau einen höheren Kirchturm vertragen würde.Der derzeitige Umbau hat den Zweck, aus dem Objekt einen ansprechenden Kirchenraum zu schaffen,

Die Schloßkirche von Wernberg

Schloß Wernberg, beherrschend auf einer Hochterrasse über einer Drauschleife gelegen, verdankt sein Entstehen einem Streit zwischen dem Kärntner Herzog Bernhard und Bischof Eckbert von Bamberg wegen eines dort befindlichen Gutshofes. Bereits 1277 ist in dem Friedensvertrag zwischen Herzog und Bischof erstmalig von einem Castrum Verden- burch die Rede. Im Jahre 1520 ging die ruinös gewordene mittelalterliche Burg in den Besitz des kaiserlichen Rates Wolfgang Kheven- hüller über, dessen Enkel Georg Kheven- hüller aus dem alten Gemäuer ein repräsenta- V v .u Renaissanceschloß mit

St. Severin in Linz

Die heutige Pfarre von St. Severin in Linz umfaßt ein Gebiet, das bis zur Mitte des vorigen Jahrhunderts Augelände war. Nach der Errichtung der Schiffswerft im Jahre 1840 wuchs jedoch die Besiedlung in diesem Gebiet, das später für die Anlage des städtischen Schlachthofes, des Posthofes, des Exerzier- platzes der Feuerwehrschule usw. gut gbei 4 net war. In dieses Gebiet wurde 1935/36 eine Kirche gebaut, um die Notkirche in einer Kindergartenbaracke zu ersetzen.Während der NS-Zeit wurden die großen Hafenanlagen der Stadt Linz, Industrien und Lagerplätze in unmittelbare Nähe der Kirche

1965

Neue Aufgaben im Kirchenbau

Mit dem Erscheinen der Instruktion zur Liturgiekonstitution haben sich auch in der Salzburger Erzdiözese neue und wichtige Aufgaben ergeben. In den meisten der fast 200 Pfarren müssen die Kirchenräume, die vielfach vom Barock geprägt wurden und für die heutigen Pfarrgemeinden oft schon zu klein geworden sind, derart neu geordnet werden, daß die räumlichen Voraussetzungen für die Feier der erneuerten Liturgie gegeben sind. Wenn es auch nicht überall möglich ist, einen freistehenden Altar vorzusehen, so soll doch wenigstens für den Wortgottesdienst eine Lösung gefunden werden, das

St. Johann am Fasangarten

Die Planung der gesamten Anlage, Kirche und Pfarrhof, liegt ungefähr vier Jahre zurück und es wurde zunächst nur der Pfarrhof gebaut. Zufolge der Erfahrungen beim Bau des Pfarrhofes, mußte dann das Kirchenprojekt selbst technisch und konstruktiv vollständig umgearbeitet werden. Die Ungünstigkeit des Bauplatzes, seine Hanglage und insbesondere der stark schwefelwasserhaltige Untergrund, machten dies erforderlich.Die Kirche wird einen quadratischen Raum erhalten, welcher jedoch durch die Faltung des zeltförmigen Daches eine Längsorientierung erfahren wird. Diese Längsachse wird

Architekt Dr. Hans Petermalr

Die Pfarrkirche am östlichen Ortsende steht auf einer ummauerten Terrasse des Wagrams und bietet durch ihre erhöhte Lage von der vorbeiführenden Ortsstraße einen sehr reizvollen Anblick. Die alte, im Kern gotische und im 17. Jahrhundert barockisierte Kirche besaß ein dreischiffiges Langhaus, dessen Mittelschiff durch den in den Baukörper eingebauten Turm beim Kircheneingang sehr verengt war. An das Langhaus schloß ein langgestreckter Chor mit einer Kapelle auf der linken, der Sakristei mit einem Oratorium samt Stiege auf der rechten Seite. Die gotische Architektur hatte sich nur noch im

Das Haus des Herrn

In jeder Diözese der weltweiten Kirche muß der Kirchenbau, soll das religiöse Leben des Gottesvolkes nicht schweren Schaden leiden, zu den brennenden Sorgen des Bischofs gehören, ob in der Mission, oder in der über völkerten Metropole der christlichen Länder wird ohne eine ausreichende Anzahl Kirchen, als Zentren der Gnade und des organischen Wachstums des mystischen Leibes Christi, ein lebendiges Christentum des Volkes nicht möglich sein.Die rasche Verlagerung der Bevölkerungsdichte in neue Siedlungsbezirke, in denen erst seelsorglich Brennpunkte geschaffen werden müssen, stellt die

„Maria Königin“ in Perchtoldsdorf

Im Osten Perchtoldsdorfs dehnt sich ein weites Siedlungsgebiet, welches vom gewachsenen Ortskern mit seiner wunderschönen alten Kirche und dem historischen Marktplatz weit entfernt ist. Das hat die Gemeindeväter bewogen, daranzugehen, in diesem bereits heute stark verbauten Gebiet, ein neues Ortszentrum zu schaffen. Dieses wird um einen Platz gruppiert, Kindergarten, Schule, gemeindeeigene Wohnhausanlage mit Geschäftslokalen und Kirche aufweisen. Der Kindergarten wurde bereits fertiggestellt. Der Schulbau und die Kirche sind im laufendenJahr begonnen worden. Vor Inangriffnahme der einzelnen

1966

Die Spitzhacke droht in Graz

„Das Schönste, was eine Stadt besitzen kann, ist eine schöne Lage an einem schönen Fluß. Wie formen doch Ströme das Gesicht einer Stadt: die Themse in London, die Seine in Paris, der Arno in Florenz, die Donau in Regensburg, Passau, Preßburg und Budapest..schreibt Rudolf Oertel in seinem Werk „Die schönste Stadt der Welt”: Wien, das nur den Liedern nach „an der schönen blauen Donau” liegt, meint er weiter, „hat nicht einmal den kleinen Seitenarm, der noch dazu den häßlichen Namen Donaukanal trägt nomen est omen — richtig zur Geltung zu bringen gewußt..Von Graz, der

Kirchenbau als Symptom

Es ist keine Kleinigkeit, sich mehr als 100 Kirchen hintereinander anzusehen. Bei der Betrachtung so vieler Unikate — und von einer Kirche erwartet man schließlich, daß sie etwas Besonderes ist — könnte man zu dem Schluß kommen, hier gebe es keine Anhaltspunkte, hier sei alles möglich. Jede der in der „Internationalen Kirchenbauausstellung“ gezeigten Kirchen des 20. Jahrhunderts besitzt für sich Überzeugungskraft, aber nur deshalb, weil jede die Welt eines Architekten wirklich zum Ausdruck bringt— nicht für jeden ist alles möglich, wie viele Architekten glauben, die nichts

DIE KIRCHE IN DER STADT

Zum fünftenmal stellt heuer das Salzburger Metropolitankapitel die beiden Domoratorien der „Biennale christlicher Kunst der Gegenwart“ zur Verfügung. Bemühungen, für diese Ausstellung ein eigenes Gebäude zu errichten, sind bis jetzt gescheitert. Die maßgeblichen Kreise konnten sich — von der Finanzierung abgesehen — weder über die Konzeption des Baues noch über der Ort einig werden. Diese Tatsache bedingt die Neuauflage der wichtigsten Klage über die vergangenen vier Biennalen: Die mit prachtvollem barocken Stuck versehenen Oratorien erdrücken vielfach die Exponate — oder

Heim einer Elite

Die Katholisch-Pädagogische Akademie in Graz-Eggenberg ist eine Anstalt, die der Ausbildung einer Lehrerelite christlicher Weltanschauung dient. Dabei wird bewußt an die Stelle des Kollektivs die einzelne Person, an die Stelle des einseitigen Intellekts der Geist gesetzt. Im Mittelpunkt steht die ausgeprägte Persönlichkeit als wesentliche Funktion erzieherischen Wirkens.Diese Persönlichkeitsbildung ist die Keimzelle für die Konzeption von inneren Funktionen, Funktionen, verstanden als Begriff für Raumbildung, Zuordnung, Erleben, Empfinden ..., Werte also, die nicht mehr im Utili- tären

Kirche in Leoben-Hinterberg

Die in Bau befindliche Kirche in Leoben- Hinterberg wird nach ihrer Weihe, die im Sommer 1967 stattfinden soll, zuerst eine Filialkirche der alten römisch-katholischen Pfarre Leoben-Wassen darstellen und damit einem etwas abseits liegenden Teilgebiet dieser Pfarre ein seelsorgliches Zentrum geben. Der Bauplatz konnte so gewählt werden, daß der kirchliche Bezirk nicht nur verkehrsmäßig günstig liegt, sondern auch in städtebaulicher Hinsicht zu einem Kristallisationspunkt der zur Zeit noch ziemlich chaotischen Struktur dieses Ortsteiles werden kann. Es darf erwartet werden, daß die

1967

Mitten unter den Menschen

DIESES GOTTESHAUS wurde am 8. Dezember vorigen Jahres mit der Weihe durch den hochwürdigsten Herrn Erz-bischof Dr. Franz Jachym seiner Bestimmung übergeben. Inzwischen ist auch der neu ernannte Pfarrer von den Missionaren von der Heiligen Familie, P. Richard Mrosek, bestellt worden und hat die Räume der Pfarre, des Jugendheims und der Wohnungen bezogen. Die „Furche“ hat knapp vor einem Jahr das Modell dieses Baues gebracht und mit ihm eine eingehende technische Beschreibung (1965/33). Es erübrigt sich sonach diese zu wiederholen, es sei vielmehr im folgenden der Bau, wie er sich uns

JUWEL DER FRUHROMANIK

Die Fresken des 11. Jahrhunderts in LambachUnterhalb der Einmündung der Ager in die Traun, auf dem ehemaligen Burghügel von Lambach, erhebt sich, dem Reisenden von der Westbahnstrecke aus gut sichtbar, die Anlage des Benediktinerklosters Lambach mit seiner Kirche. In der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts hatte hier In der Burg Arnold II. aus dem Hause der Grafen von Lambach-Wels - ein Kollegiatsstift St. Marien errichtet, das sein Sohn Adalbero, der Bischof von Würzburg (1045 bis 1090), vermutlich 1056 in eine Benediktinerabtei umwandelte und Teich mit Familiengütern ausstattete. 1089

1969

Filialkirche Oberlisse-Gerasdorf

Die Lage des Bauplatzes der Filialkirche in Oberlisse, an der Stamsmersdorferstraße zwischen Kay dn-Weg und Beethoven-Weg, wurde sowohl in bezug auf den Erfassungsraum — also das Siedlungsgebiet — als auch in bezug zur Hauptstraße denkbar günstig gewählt. Die Anlage des Kirchenplatzes unterbricht die Verbauuing des geraden Straßenzuges auf einer Seite, erweitert den Straßenraum und bringt mit der zurückgesetzten Kirchenfassade einen starken Akzent in das Straßen- und Ortsbild. Aber nicht nur vom städtebaulichen Standpunkt, sondern auch vom Gesichtspunkt des Gläubigen, der die

1973

Die „Gruselkammer“ von Obertrum

Neben den vielen weltberühmten und großartigen Bau- und Kunstdenkmälern besitzt Österreich auch noch eine ganze Menge anderer weniger oder kaum bekannter Kunstschätze von nicht minderer Pracht, Originalität und Schönheit. Wir denken hier keinesfalls an Objekte, die in Museumsdepots aufgespeichert und dort vergessen wurden, sondern solche, die sich erfreulicherweise noch immer am Ort ihrer Entstehung befinden, und die für jeden jederzeit frei zugänglich sind.Ein solches, unbekannt gebliebenes Kunstwerk, lange Zeit sogar von den Fachleuten allenthalben übergangen und verschwiegen,

1977

Neue Kirchen in Österreich

So verständnislos die Kommentare mancher Vorübergehender angesichts neuer Kirchenbauten manchmal sind, so zufrieden sind, in der überwiegenden Zahl der Fälle, die Gemeindemitglieder mit ihren neuen Pfarrkirchen, Bildungszentren und ähnlichen Anlagen. Die angesehene Zeitschrift „Kunst und Kirche“ zieht in ihrem Heft mit dem Motto „Blickpunkt Österreich“ vor allem Bilanz einer Epoche des österreichischen Kirchenbaues. Es ist eine ermutigende Bilanz, denn in einer Zeit, in der Bürokratisierung und Kommerzialisierung die künstlerischen Möglichkeiten des Architekten immer mehr einengten, konnten engagierte Architekten im Kirchenbau fallweise auch sehr kühne Vorstellungen realisieren.

1981

Faszinierender Sakrakaum für Linz

Am 19. Mai 1981 weihte Bischof DDr. Franz Salesius Zauner die Kapelle der Pädagogischen Akademie der Diözese Linz. Diese Stadt besitzt damit einen weiteren neuen Sakralraum, der durch künstlerische Aussage fasziniert und durch die unkonventionelle Umsetzung religiöser Themen herausfordert.Der Kapellenraum entstand nach Plänen der Architekten Dipl.-Ing. Franz Riepl und Dipl.-Ing. Dr. Othmar Sackmauer. ImRohzustand fügte sich der zentral ausgerichtete Raum in geometrischer Strenge in das Baukonzept. ^ Dem quadratischen Raum wurde ein Pyramidenstumpf aufgesetzt, diesem ein kubischer,

1986

In Schönheit neugeboren

Die äußere Erscheinung der Kirche Maria Stiegen (Maria am Gestade) an der ehemaligen Uferböschung des Donauarmes, dem heutigen Salzgries, und der Stephansdom, gleichsam als älterer großer Bruder, sind mit ihren himmelstrebenden Maßwerktürmen dem Wiener Stadtbild als einzige hochgotische Steinmetzarchitekturen eingeprägt. Die uns überkommene Gestalt ihrer Innenräume hat in beiden Fällen jedoch erst die spätdre Geschichte entscheidend mitbestimmt und geformt. Ihr in über fünf Jahrhunderten mehrfach gewandeltes Erscheinungsbild läßt sich erst durch kritische, vorurteilsfreie

1987

Macht der neuen Bilder

Zwei bemerkenswerte Beispiele für Kunst in kirchlichen Räumen gibt es in Kärnten - die neue Pfarrkirche von Wölfnitz und die neuausgestaltete Seminarkirche in Tanzenberg.

1994

Als die Börsen krachten

Vor 65 Jahren, am 25. Oktober 1929, dem „Schwarzen Freitag“, krachte zunächst die Börse in New York. Kurseinbrüche von nie gekanntem Ausmaß ließen die Aktienkurse um bis zu 50 Dollar fallen. 13 Millionen Aktien wurden auf den Markt geworfen. Der Crash erlebte vier Tage später, am 29. Oktober, seinen Höhepunkt. In diesen Tagen hatten die Verluste eine Höhe von 50 Milliarden Dollar, damals 210 Millionen Reichsmark, erreicht.Vieles hatte zusammengespielt: Agrarstaaten hatten sich nach dem Ersten Weltkrieg eine eigene Industrie aufgebaut, viele Währungen waren zu wenig gedeckt, die

Herzeige-Kirchen am Stadtrand von Wien

An ihrem Nord-. Ost-und Südrand wächst die Großstadt permanent Kirchen neu bauten In Stadtentwicklungsgebieten sind auch für Architekten eine Herausforderung.

1995

Glas-Kubus gibt Transparenz

Neue Kirchen werden wieder ^ gebaut. Im Neubaugebiet am -L 1 Leberberg gleich zwei. Steinerne Zeugen einer kirchlichen Situation (furche/tribüne 43/94).Zwei Kirchen, zwei architektonische Gesichter und doch ein Glaube: am Leberberg im zehnten Rezirk, einem Stadtentwicklungsgebiet liegen die neue evangelische und die neue katholische Kirche nachbarlich nebeneinander. Eine einmalige Gelegenheit, auch baulich Stellung zu beziehen und Inhalte auszudrücken. Abgrenzung, Verbrüderung oder gleichwertiges Nebeneinander?Das Ergebnis ist eindeutig. Wer beide Gebäude sieht, weiß sofort, daß hier

1996

Leben im Stein I

Der Wiener Stephansdom: ein Ort, wo Symbole Wirklichkeit schaffen und die Wirklichkeit zum Symbol wird.

Schlicht exemplarisch

Moderne Sakralbauten müssen weder die kahle Nüchternheit von Beton zeigen, noch bunt bemalten Knusperhäuschen gleichen. Wie man solche Extreme vermeidet und statt dessen einen in seiner Schlichtheit exemplarischen Bau schafft, zeigt eine neue Kapelle nahe der oststeirischen Stadt Hartberg. Sie ist das Ergebnis der Zusammenarbeit zwischen Architekten . und Künstler auf dem Fundament eines theologischen Programmes.Am 24. November, dem Tag der Seligsprechung Pater Gapps, wurde sie geweiht, denn dieser Märtyrer ist einer der Glaubenszeugen, deren man in der Kapelle gedenkt. Penzendorf liegt

1998

Ein Baumeister Gottes

Rudolf Schwarz war einer der prägendsten und berühmtesten Kirchenbauer der Nachkriegszeit.

2001

Donaucity-Kirche Wien - © kathbild.at - Kirche "Christus, Hoffnung der Welt" von Heinz Tesar, Donaucity, Wien

Kirchen, unter Türmen und Autobahnen gebaut: Rastorte im Trubel

Die Zeit der Kirchen als Blickpunkte in den Silhouetten von Städten ist vorbei. Heute setzen Kirchenbauer auf Konzentration und Stille vis-à-vis der lauten Welt.

2004

Liturgie mit Lego und Beton

Kunst und Ästhetik der Gegenwart im "heiligen" Raum des Barock: Ein radikales Projekt in der Wiener Jesuitenkirche.Meistens wird im Raum von Ästhetik und Liturgie angenehme Zimmertemperatur bevorzugt. Nur nichts Ungewöhnliches. Nur kein Risiko. Nur nicht die Finger verbrennen. Einem alten Leitbild, dem brennenden Herzen, folgend, haben wir uns in der Wiener Jesuitenkirche weiter vorgewagt.Nachdem im Rahmen des Projekts "POSITION: GEGENWART" schon eine Reihe bedeutender Künstler mit jeweils einem Werk in der Kirche präsent war, sollten diesmal Manfred Erjautz und Michael Kienzer den

Christen-Häuser

Eine kleine Geschichte des (katholischen) Kirchenraums.Christen kämpfen in Zeiten wie diesen des Öfteren mit dem Vorurteil, auf die Welt etwas antiquiert zu wirken. Da mögen Seligsprechungsprozesse und der Führungsstil des einen oder anderen Bischofs genauso eine Rolle spielen wie eine falsche Unzeitgemäßheit von kirchlichen Verlautbarungen. Ein Blick auf die Bauten, in denen sich Christen versammeln, und auf die Ansprüche, die sie an diese stellen, geben mitunter Gelegenheit, Einkehr zu halten. Welche Rolle kann ein Kirchenbau in einer urbanen Häuseransammlung heutzutage einnehmen?

2006

Kirche im Dorf

Die Gemeinde Gallspach hat einen einzigartigen spirituellen Ortskern: ein Kirchen-Neubau integriert die alte Apsis und den Turm.Hoch über der Hauptstraße wachte die Gallspacher Kirche über Ort und Verkehr. Seit 1344 ist sie Pfarrkirche, ihre Fundamente stammen aus dem Mittelalter. In den 1960ern blühten hier Fremdenverkehr und Kurkultur, 3000 Betten bot die 2800-Seelen-Gemeinde an. Der kleine, einschiffige Sakralbau konnte dem Ansturm kaum standhalten, Abgase und Zeit setzten ihm zu, 1973 erwog man einen Neubau, doch der Aufschwung verebbte und mit ihm die Euphorie.Da brannte 1987 das

2007

Ein Altar auf Wanderschaft

Wien 9., Servitenkirche: Wie einen "alten" Kirchenraum "neu" gestalten? Ein Zwischenbericht von Isabella MarboeDie fällige Innenraumsanierung der Wiener Servitenkirche nahm der Pfarrgemeinderat zum Anlass, um in einem gemeinsamen Prozess mit Gläubigen, dem Konvent, Bundesdenkmalamt und dem Altarbeirat der Erzdiözese den besten Ort für den Volksaltar zu finden. Unterm Gewölbebogen zwischen Kirchenoval und Apsis wird derzeit am 1:1 Modell seine Position getestet.Urbanes KleinodAls urbanes Kleinod liegt das Servitenkloster am Alsergrund, vor dessen barocker Kirchenfassade sich ein

2012

Wie sich Gottes neue Häuser präsentieren

Moderne Kirchen - aller Konfessionen - haben viele Gesichter. Das Buch "Gebaute Gebete“ von Constantin Gegenhuber stellt christliche Sakralbauten vor, die zwischen 1990 und 2011 in Österreich entstanden sind.Die Auswahlkriterien des Autors waren klar: christlich, reine Neubauten und ein Fassungsvermögen von mindestens hundert Sitzplätzen. Eine Ausnahme bestätigt die Regel: Der Gottesdienstraum der evangelischen Kirche in Hainburg ist gerade 64 Quadratmeter groß und für rund fünfzig Menschen konzipiert. Diese Kirche wurde von Wolf D. Prix (COOP HIMMELB(L)AU) entworfen und macht ihre

2015

Leo Zogmayer und die St. Hewdigs-Kathedrale: Vom Ganzen der Mitte

Um die Neugestaltung der katholischen St. Hedwigs-Kathedrale in Berlin, mitkonzipiert vom österreichischen Künstler Leo Zogmayer, gibt es heftige Auseinandersetzungen.

2019

Augen zu und durch

In Linz herrscht eine blindwütige Auf- und Abbruchstimmung: Hochhäuser ohne Konzept, eine Stadtautobahn trotz Klimawandels und der Abriss historischer Sozialwohnungen.

von

Architekt Dipl.-ing. Karl Odorizzi

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Architekt Dipl.-ing. Karl Odorizzi