Eine unendliche Geschichte

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Kardinäle, Bischöfin, Befreiungstheologe, jüdischer Gelehrter: alles Autoren eines prachtvollen Jesus-Bildbandes.

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Kardinäle, Bischöfin, Befreiungstheologe, jüdischer Gelehrter: alles Autoren eines prachtvollen Jesus-Bildbandes.

| Otto Friedrich

Das Autorenkollektiv, das der Herder-Verlag für den Bildband "Jesus. 2000 Jahre Glaubens- und Kulturgeschichte" versammelt, ist ein buntes; unterschiedlicher könnten die Zugänge nicht sein: Christoph Schönborn, Kardinal in Wien, breitet sein Leibthema - das Christus-Bild und die Christus-Ikone - aus. Im Beitrag unmittelbar davor entfaltet Gustavo Gutierrez, Vater der Befreiungstheologie aus Peru, seine Erkenntnis: "Es genügt nicht , mit dem Munde zu bekennen ..., daß Jesus der Christus ist. An Christus zu glauben bedeutet, auch seine Praxis zu übernehmen."

Die Geschichte Jesu, die sich in den zwei Millennien christlicher Glaubens- und Kulturgeschichte fortsetzt, ist bunt und facettenreich. Der Ansatz, dies durch das Nebeneinanderstellen von ganz unterschiedlichen Beiträgen zu zeigen, gelingt dem reich bebilderten Sammelband: Daß die feministische Theologie ein Umdenken in bezug auf das Jesusbild und seine Vermittlung einleitete, legt Maria Jepsen, lutherische Bischöfin in Hamburg, dar. Aus der östlichen Tradition schöpft der russische Kulturwissenschaftler Serguei Averintsev und bringt "Jesus in der orthodoxen Christenheit" nahe: Beginnend beim Mysterium des Namens und endend - hier berühren einander die Darstellung Kardinal Schönborns und jene Averintsevs - beim Geheimnis des Bildes.

Dazu kommen Näherungen aus den anderen Religionen. Kaum Überraschendes ergibt die Suche nach den jüdischen Wurzeln des Nazareners, die der jüdische Jesus-Forscher David Flusser anstellt. Die Fokussierung der islamischen Jesus-Sicht ist wahrscheinlich unbekannter: Der katholische Religionswissenschaftler und Koranübersetzer Adel Th. Khoury trägt dies zum vorliegenden Jesus-Band bei. Hans Küngs "Jesus und die Weltreligionen" hingegen ist - im Gegensatz zu den anderen Aufsätzen - bloß ein Verschnitt von bereits Publiziertem und setzt sich kaum mit Christus selbst auseinander, sondern entwickelt das Konzept einer Theologie der Religionen.

Daneben findet sich im Band aber auch betrachtende Literatur wie die immer noch gültige Frage nach unserem Christusbild von Ida Friederike Görres (1901-71) aus dem Jahr 1949. Oder die Wiedergabe einer Predigt des Mailänder Kardinals Carlo Maria Martini, der die Entwicklung der Gestalt Jesu in seinem eigenen Leben anhand eines autobiographischen "Reiseberichtes" erzählt.

Auch die über 280 Abbildungen des Buches zeigen die Buntheit der Jesus-Bilder auf: Von frühchristlichen Mosaiken über die Ikonen der Ostkirche und die großen Maler des Abendlandes geht es bis ins 20. Jahrhundert; und hier vom jüdischen Jesusbild Marc Chagalls bis zu den österreichischen Klassikern der Moderne Arnulf Rainer und Alfred Hrdlicka. Gegenwart kommt auch via Photo ins Bild: Christus als Statue auf dem Zuckerhut bei Rio de Janeiro oder Jesus als riesiger Poster neben dem Papstaltar auf dem Revolutionsplatz in Havanna, wo Johannes Paul II. im Jänner 1998 einen Gottesdienst feiert.

Der Kunsthistoriker Christoph Wetzel hat zwischen den Autorenbeiträgen 20 thematisch geschlossene Doppelseiten - zu Themen wie: "Das Jesusbild der Romanik und Gotik", "Jesus auf der Bühne und im Film" oder "Das Turiner Grabtuch" - gestaltet. Leider unterbrechen diese Seiten die Autorenbeiträge unlogisch und verwirren in der Anordnung ein wenig. Unverständlich hingegen bleibt, daß die Autorenbeiträge nur im Inhaltsverzeichnis namentlich gekennzeichnet sind - und nicht am Beginn der Texte: Natürlich ist die Intention der Verleger, die bunten Beiträge zu "Jesus" gleichberechtigt zu präsentieren, richtig. Es ist aber auch einem in der katholischen, protestantischen oder orthodoxen Traditon Verwurzelten zuzumuten, daß er sich gleichberechtigt auf andere Zugänge zu Jesus als die vertrauten einläßt. Das bedeutet gleichzeitig alles andere als eine Verwischung: Es ist nicht gleichgültig, welcher Zugang von Christoph Schönborn stammt und welcher von Maria Jepsen.

Abgesehen von dieser Verschleierung entpuppt sich das Jesus-Buch des Herder-Verlags aber als gelungene Zusammenschau einer unendlichen (Glaubens-)Geschichte.

Jesus. 2000 Jahre Glaubens- und Kulturgeschichte. Verlag Herder, Freiburg 1999. 240 Seiten, 280 Farb- und SW-Abbildungen, geb., bis 31.12.: öS 715,-/e 51,96; ab 1.1.: öS 934,-/e 67,88

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1946

Von neuen Buchern

„Das Bild der Schweiz in der deutschen Romantik.“ Von Dr. Alfred Liebi. Verlag Paul Haupt, Bern, Römerstraße 15. — 1946. — 191 Seiten.Kaum eine geistesgeschichtliche Richtung der abendländischen Literatur hat einen klareren Blick für die kulturelle Berufung fremder Bereiche als die Romantik — die Sicherheit der Schau, auch in der kritischen Stellungnahme, erwächst aus einer starken Aufgeschlossenheit, die zum getreuen Bild des zu behandelnden Gegenstandes führt. Deshalb war es eine glückliche Wahl, die dem Berner Alfred Liebi das Thema bestimmte: „Das Bild der Schweiz in der

VON NEUEN BÜCHERN

Eine literarische Untersuchung von anglikanischer SeiteDaß innerhalb des Jahres 1945/46 das Buch „Prospect for christendo m“ („Die Zukunft des Christentums“ oder die Stellung des Christentums zur Entwicklung der Zukunft) dreimal aufgelegt werden mußte, beweist, welch spannendes Interesse die Öffentlichkeit den Lösungsversuchen dieses Buches entgegenbringt. Das Werk ist nicht eine zufällige Zusammentragung verschiedener Essays verschiedener Autoren, sondern als innerliche Einheit herausgewachsen aus einem nun schon über zwanzig Jahre bestehenden soziologischen Arbeitskreis, den M.

1947

Eine Buchschau

Von einem stillen, aber kräftigen Wachstum, etwas abseits vom hitzigen Getriebe, zeugt die Buchausstellung, die anläßlich der Salzburger Hochschulwochen im Studiengebäude am Universitätsplatz zu sehen ist. Sie bietet eine erste Übersidit über das literarische und publizistische Schaffen der wiedererstandenen katholischen Verlage Österreichs. Als solche hinterläßt sie einen ermunternden Eindruck. Der eine oder andere ausländische Besucher war sichtlich überrasdit.Zunächst ist ein gediegenes philosophisches Schrifttum im Aufbau. Silva-Tarouca bietet eine geistesmächtige Begegnung

Das Erbe von Anton Wildgans

Fünfzehn Jahre sind seit dem Tode des Dichters vergangen. Wenige Jahre vorher (1930) hatte Wildgans seine ..Gesammelten Werke“ bti A. Staadcmann redigiert. Sowohl diese Ausgabe als auch die einzeln erschienenen frühen oder späteren Sdiöpfungen des Dichters »ind längst vergriffen. Sie den Lesern in Österreich und in aller Welt wieder zugänglich zu machen, ist Aufgabe und Ziel der neuen Ausgabe der „Sämtlichen Werk«“, die von der Witwe des Dichters und Hofrat Dr. Otto Rommel betreut und von den beiden Verlagshäusern Bellana-Verlag, Wien, und Sty ria — Anton Pustet, '

VON NEUEN BÜCHERN

Willensfreiheit als naturwissenschaftliches Pro blem. Von Dr. med Peter B i a n c o, Tyrolia Innsbruck 1947. 20 Seiten.In der schon bekannten Reihe wird ein Vor. trag geboten, den der Verfasser im Seminar fü Grenzfragen der Psychologie und medizinische Psychologie an der Nervenklinik in Innsbruck ge halten hat. Es handelt sich um eine der schwie rigsten und umstrittensten Fragen, die di< Geistesgeschichte immer beschäftigt hat. Dei Verfasser durchstreift im Blitztempo die histo-riche Entwicklung dieses Problems in der Philo, «ophie, deutet die naturwissenschaftliche Fragestellung an,

VON NEUEN BÜCHERN

Die Nachfolge Christi. Oder das Buch vom inneren Trost. Von Gerrit Grote In dem Text von 1384 tunlichst wiederhergestellt, verdeutscht und erklärt von F. Kern. Verlag Otto Walter A. G., Ölten. 418 Seiten.

1948

Eine neue wissenschaftliche Vierteljahrsschrift

Nicht weniger als der materielle Aufbau tut der geistige not, ja er ist die Voraussetzung des materiellen. Ein solcher setzt eine systematische Bildungsarbeit, vor allem die Kenntnis der Forschungsergebnisse voraus, von denen wir infolge der Verhältnisse allzulange ab- gesdinitten waren; das verlangt Gedankenaustausch der an der Forschung beteiligten Gelehrten und Formung eines Weltbildes auf Grund der Forschungsergebnisse der verschiedenen Zweige der Wissenschaft.Diesem Ziele dient die neue Vierteljahrsschrift für alle Gebiete der Forschung, die im Verlag „Herold”, Wien VIII, mit der

Die letzten Dinge nach Wladimir Solowjow

Im Verlagshaus Herder Wien, Thomas- Morus-Presse, wird ein kleines Budi von nur wenigen Seiten Umfang erscheinen: Wladimir Solowjow, „Die Erzählung vom Antichrist“. Aber diese wenigen Seiten sdion verdienen besonders beaditet zu werden. Sie sind cm markanter Aus- sdinitt aus dem imposanten Werk der neueren diristlidien Religionsphilosophie Rußlands, genommen aus den Schriften eines ihrer geistigen Väter. Als um das Jahr 1930 bei uns der Name Solowjows bekannt wurde, stand den wenigen Interessierten nur die Auswahlübersetzung aus einem deutschen anthroposophischen Verlag zur Verfügung.

Der Triumphator

Gleicht es nicht einer Fahnenflucht vom Schlachtfeld des gegenwärtigen Lebens, wenn wir uns der Betrachtung eines Kunstwerkes aus dem späten Mittelalter widmen? Haben unsere Hände und Herzen nicht über die Maßen viel zu tun, um die Fragen zu meistern, vor die uns ein zerstörtes und in den letzten Grundfesten wankendes Europa stellt? Aber gerade bei diesem Kunstwerk geht es trotz seiner apokalyptischen Visionen nicht um eine zeit- und weitabgewandte Beschaulichkeit, hier gilt es über die Jahrhunderte hin, den Aufruf unzerstörbarer Wahrheiten zu vernehmen, die unser Herz inmitten einer

Aus der Belletristik

Wie die Zeit, so die Bücher. Alle Register der Seele geben ihren Grundton dazu. Klarheit und innere Hairang, Verworrenheit und Verlorenheit, schärfste Gegensätze ringen gegeneinander. Da ist das Buch von Walther Schienerl, „Licht jm Strom” (Roman, Zwei-Berge- Verlag, Wien), ein Lebensbild des großen Humanisten und Kardinals Nikolaus von Kues, nicht eigentlich ein geschichtlicher Bericht, sondern der Versuch, Leben und Wesen dieser Persönlichkeit „von innen her zu erhellen”, sein Suchen nach dem Unsichtbaren, seinen Kampf mit den geistlichen und weltlichen Gewalten, in dem sich

Zwiefaches Frankreich

Der Begriff von den beiden Frankreich, vom wahren und dem Gegenfrankreich, gehört bereits zur festen Terminologie. Den Laizjsten erschien zu Beginn der dritten Republik das Frankreich der Menschenrechte und der Revolution, des fortschrittlich-republikanischen Regimes als das wahre Frankreich, welches gegen das Frankreich sogenannter göttlicher Rechte und des Anden Regimes die reaktionäre monarchistische Tradition zu bekämpfen hätte. Für den anderen Teil war das echte Frankreich dasjenige, das der revolutionären Anarchie ein Ende zu bereiten hatte, denn der die Tradition verneinende,

VON NEUEN BÜCHERN

Die Schriftenreihe: „Politische Zeitproblem“ österreichischer Verlag, Wien bietet unter diesem Titel aus der Feder Dr. Alfred M i s- songs eine klare Einführung in die politische Ethik des Christentums. Ziel des Autors ist, die buntfarbige Magie der modernen Politik, ihre Vergötzung politischer Symbole, durch eine schnurgerade Politik aus christlichem Glauben zu überwinden. Mit hohem sittlichen Ernst bekämpft deshalb Missong die nicht selten geäußerte Meinung: Weil die Kirche der Gegenwart auf Politik verzichtet, müsse auch der sogenannte „Laie", der Christ in der Welt, diese

Zur Deutung mittelalterlicher Kunst

Zu den großen ungelösten Aufgaben einer Geschichtsforschung, die es sich zur Aufgabe stellt, den wahren Ursprüngen und Entwicklungstendenzen der Entstehung des Abendlandes nachzugehen, gehört der Problemkreis der frühmittelalterlichen Kunst. Jener Kunst vor dem Sieg der Gotik, die, zumal in den Epochen des Karolingischen und Ottonischen, Werke von einer Größe, Monumentalität, inneren Dichte und Inhaltsschwere geschaffen hat, die im ganzen folgenden Jahrtausend vielleicht nicht wieder erreicht worden ist. — Wer den Engel der Verkündigung im Perikopenbuch Heinrichs II. auf sich

1949

Wort aus der Liebe

In einem kleinen Orte Niederösterreichs starb einige Jahre nach dem ersten Weltkrieg, der Öffentlichkeit unbekannt, der wohl bedeutendste christliche Denker unseres Landes, Ferdinand Ebner. In einem kleinen Orte Tirols lebt heute, einige Jahre nach dem zweiten Weltkrieg, der Öffentlichkeit unbekannt, die wohl bedeutendste christliche Denkerin, die in unserem Land weilt, Annie Kraus. Schwere und Not des Lebensweges, einsames Ringen um das Werk — mehr noch verbindet diese beiden Menschen, deren Schaffen Labsal und Trost den „Stillen im Lande“ zu gewähren vermag, allen jenen, die wider

1950

Pyramidenzeit

Das vorliegende Buch füllt wirklich eine Lücke aus. Nur der Altmeister der ägyptischen Altertums- und Religionskunde, Professor Dr. H. Junker, konnte es uns schenken. Schon vor 25 Jahren deutete der Verfasser dem Referenten einmal an, daß er im Bereich seines Fachgebietes Dingen auf die Spur gekommen sei, die Professor W. Schmidts Forschungsergebnis von dem relativ höchsten Alter einer verhältnismäßig hohen und reinen Gottesidee wohl zu stützen vermöchten. Die Sache sei aber noch nicht genügend ausgereift, r könne daher erst später darauf zurückkommen. Höchst bedeutsam und

Aus der Geschichte der Kirche

Geschichte der Kirche. Lese- und Arbeitsbuch zum Unterricht für die Oberstufe der österreichischen Mittelschulen. Von Dr. Anton Maria P i c h 1 e r. Tyrolia-Verlag, Innsbruck-Wien. 164 Seiten.Dieses Kirchengeschichtslehrbuch ist der IV. Band in der bald vor zwei Jahrzehnten zum erstenmal erschienenen Sammlung: „Der Weg, die Wahrheit und das Leben, Lehr-, Lese- und Arbeitsbuch der katholischen Religion für die Oberstufe der Mittelschulen“, das von Lehrern und Schülern wohl gleich erwartet wurde. Schon die Einteilung der Kirchengeschichte zeigt die neue Methode — und sie möge sich

1951

In der Tarnjacke

Sie blicken auf uns herab — die Toten des zweiten Weltkrieges, die Opfer der großen Mensdiheitskatastrophe. Der Gedanke, Menschen, die einmal einander mit der Waffe gegenübergestanden. Worte des Verstehens und der Versöhnung sprechen zu lassen, ist schön. Zu schön, um in dem vorliegenden Buch wahr zu werden. An Autoren, den engen Rahmen nationalen — um nicht zu sagen nationalsozialistischen — Denkens zu sprengen, fehlt es nicht, auch werden einige bedeutende Vorstöße zu einer Selbstkritik geführt. Allein der Akzent liegt auf dem Wort Rechtfertigung. Der Sprung über den eigenen

1952

Religiöse Literatur

Bibellexikon. Herausgegeben von Herbert Haag, in Verbindung mit A. van den Born und zahlreichen Fachgelehrten. Ben- ziger-Verlag, Einsiedeln-Zürich-Köln. 1660 Spalten.Diesem Bibellexikon dient als Grundlage das Bijbelsch Woordenboek, Romen &Zonen, Roermond 1941, das jedoch vielfach neu bearbeitet und auf den Stand der heutigen Forschung gebracht ist. Der besondere Wert des neuen Bibellexikons besteht in seiner Darstellung der „Randgebiete der Theologie. Die neuesten Forschungen sind gewissenhaft verzeichnet. Leider hält die eigentliche theologische Deutung mit dem nicht gleichen

Leben in Christus

Zusammenhänge zwischen Dogma und Sitte bei den apostolischen Vätern. Von Karl Hörmann. Verlag Herold, Wien 1952. 348 Seiten

1953

Aus dem Raum der Kirche

Missarum sollemnia. Eine genetische Erklärung der römischen Messe. Von Josef Andreas J u n g-m a n n SJ. 3. Auflage. 2 Bände. Verlag Herder, Wien. 633 und 636 Seiten. Preis 280 S.Die österreichische theologische Wissenschaft kann für sich das große Verdienst in Anspruch nehmen, das große Standardwerk über die römische Messe geschaffen zu haben. Dank der erzwungenen Ruhe, die die Aufhebung der Innsbrucker Theologischen Fakultät durch das NS-Regime dem Professor Jungmann brachte, konnte er sich ganz der Bearbeitung dieses Themas widmen. 1948 erschien als Frucht jahrelanger Studien die

Marxismus und Bauerntum

Bloß ein Fünftel der Weltbevölkerung lebt unter den sozialen, politischen und wirtschaftlichen Verhältnissen, wie sie sich, aus einer vielhundertjährigen Entwicklung heraus, in den Industriestaaten des Westens gebildet haben. Trotzdem beschäftigten sich unsere politischen Wissenschaften fast ausschließlich mit diesen besonderen Bedingungen, und kaum beiläufig mit der Tatsache, als Wäre sie nebensächlich, daß für den überwiegenden Teil der Menschheit noch immer bäuerliche Gesichtspunkte und Interessen richtunggebend sind. Daraus erklärt sich auch die vielfach so unrichtige

Univ.-Prof. Dr. Wilhelm Kühnelt, GrazAus dem Raum der Kirche

Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament. Von Romano Guardini. Werkbund-Verlag, Würzburg. 128 Seiten. Preis 6 DM.Das Buch bringt Arbeiten, die vor beinahe 20 Jahren schon einmal erschienen. Wer das weiß, staunt noch mehr, wie gültig in Inhalt und Ausdruck schon damals — oder sollen wir nicht besser sagen: das, was damals in Inhalt und Ausdruck gültig war, auch heute in keiner Weise an Wirkung verloren hat. Auf diesem relativ geringen Raum ist aus den Schriften des Neuen Testaments eine Phänomenologie der Persönlichkeit Christi gelungen, die bei aller Klarheit derZeichnung den

Biographisches Wörterbuch zur deutschen Geschichte

Von Hellmuth Roßler und Günther Franz unter Mitarbeit von Willy Hoppe. 1. Lieferung, München, 1952, Verlag von R. Oldenbourg. Buchstabe A—B

1954

In kurzer Form

Das Apostolische Glaubensbekenntnis. VonHeinrich Suso Braun. Radiopredigten, V. Band. Tyrolia-Verlag, Innsbruck. 270 Seiten. Preis 32 S.Nicht weniger als die früheren Bände der RädiopredigtenP. Suso Brauns begrüßen wir auch diesen fünften Band. Die freundliche, gewinnende Sprache, der angenehme Plauderton auf der Kanzel, hinter dem aber immer der volle Ernst des Christentums, die gediegene Lehre steht, macht diese Predigten zu einem kostbaren Schatz. Für viele Prediger können diese gesammelten Radiopredigten Vorbilder werden, für uns alle sind sie angenehme und fruchtbare religiöse

Religiöse Literatur

Das Brautkleid der Kirche. Eine Einführung in das Officium Divinum Parvum. Von P. Hildebrand Fleischmann OSB. Verlag Herder, Freiburg. Oktav, Ganzleinen, 368 Seiten.Die vor kurzem erschienene Arbeit findet vielleicht am passendsten gerade jetzt eine kurze Würdigung, wo die katholische Welt noch unter dem Eindruck der Heiligsprechung des Papstes Pius’ X. steht. Er hatte sich die Erneuerung christlichen Lebens durch die hl. Liturgie zur Lebensaufgabe gestellt; seither ist die Sehnsucht nach aktiver Teilnahme am Mysterium des Altars und am Gebetsleben der Kirche in allen Diözesen der Welt

Marianische Literatur und Marianisches Jahr

Das Marianische Jahr ist zu Ende und es ist Zeit — auch für den Bücherfreund — Rückschau zu halten. Gewiß — nur in Auswahl und als Ergänzung zu bereits Gewürdigtem kann dies an dieser Stelle geschehen. Dennoch bietet auch eine solche notwendig sehr beschränkte Schau ein in mancher Hinsicht typisches Bild. Etwa folgende Gruppen marianischen Schrifttums lassen sich dabei unterscheiden:Zunächst die Neuausgabe und Uebersetzung verschollener oder zumindest sehr schwer zugänglich gewesener wertvoller Texte marianischen Inhalts. „Das Ave Maria des Abtes Blanquerna“, eine wahre

1955

Das Kreuz und das Leben

Edith Stein. Schwester Teresia Benedicta a cruce. Philosophin und Karmelitin. Ein Lebensbild, gewonnen aus Erinnerungen und Briefen durch Schwester Teresia Renata de Spiritu Sancto. Verlag Glock und Lutz, Nürnberg. 315 Seiten.Daß eine international bekannte wie geschätzte Phänomenologin Karmelitin wurde und in der Stille ihres Klosters nicht nur beachtenswerte wissenschaftliche Werke schuf, sondern zu seltener Reife gelangte, scheint die Welt so mächtig zu interessieren, daß die nunmehr 7. und erweiterte Auflage dieser Edith-Stein-Biographie erklärlich wird — allerdings jedoch nur zur

Begegnung mit der Schönheit

Geschichte der abendländischen Malerei von den Anfängen bis zur Gegenwart. Von Fritz Baumgart. Verlag W. Kohlhammer, Stuttgart. 400 Seiten Text, 128 Schwarzweißabbildungen, 30 Farbtafeln. Preis 176.80 S.Der Verfasser des ausgezeichnet bebilderten Werkes schildert die Entwicklung der abendländischen Malerei wesentlich in einzelnen Kapiteln, die sich aus Betrachtung und eindringlicher Analyse von 160 ihrer bezeichnendsten Hauptwerke ergaben. Diese Disposition machte es schwierig, in einem fortlaufend lesbaren Text den stetigen Fluß des kunstgeschichtlichen Ablaufs darzustellen und das

Der Geist des Alten Testamentes

Brot in der Wüste. Von Thomas M e r t o n. Ben-• ziger-Verlag, Einsiedeln. 176 Seiten. Preis 8.60, DM. — Ich suche Zuflucht beim Herrn. Von Menschenleid und Gottestrost in den heiligen Psalmen. Von Johannes Schanz. Butzon und Bercker, Kevelaer. 234 Seiten. Preis 7.80 DM.Ueber die Psalmen und von den Psalmen handeln diese beiden Bücher. Der vielschreibende Trappist Merton schreibt über die Weile, wie man mit den Psalmen umgehen soll, welchen Sinn sie haben, welchen man finden kann — eine Art Lehrgang über den Umgang mit Psalmen, aber sehr theologisch. Schanz schildert den Inhalt der

Die Stimmen der Kirche

Die Stimme auf Patmos. Gedanken für die tägliche Betrachtung. Von Georg Josef S t r a n g f e 1 d SJ. Verlag Herold, Wien. 318 Seiten. Preis 69 S.Der leider allzufrüh verstorbene Schriftleiter der Zeitschrift „Der Große Entschluß“ hat im Jahrgang 1953 dieser Zeitschrift die Monatsbetrachtungen über die Geheime Offenbarung geschrieben. In diese Betrachtungen hat er reiche Früchte seiner eifrigen Lektüre eingeflochten Aber nicht nur das. Er hat darin vor allem seine tiefsten eigenen Gedanken niedergelegt, aus denen heraus er selbst gelebt und gewirkt hat. So wie er die Texte

1956

Das Leben der Mönche

Mitten in der Welt. Das Leben der Kleinen Brüder Jesu von Pater De Foucauld. Von Ren Voillaume. Uebertragen von M. Birgitta zu Münster OSB. Verlag Herder, Wien. 293 Seiten. Preis 73 S.Der Generalöbere der „Kleinen Brüder Jesu“ gibt eine Sammlung von Texten, Vorträgen für die Novizen, Rundbriefen an die Brüder usw. heraus, um die Brüder des Charles de Foucauld bekannt zu machen. Diese Gemeinschaft ist im Werden. Das sieht man am Interesse, das — wenigstens in Frankreich — für' diese Gefolgschaft besteht. Man sieht es am inneren, langsamen Gestalten der „Kleinen Brüder“

Dogmatik für Nichttheologen

Daß Bücher dieser Art in den letzten Jahrzehnten der Reihe nach herauskamen und herauskommen, und mehr noch, daß sie immer eine starke Nachfrage hatten, ist ein gutes Zeichen. Man irrt aber, wenn man darin eines der jüngsten Zeit sieht.Kam vor Jahrzehnten ein schlichter Frager in Glaubensnöten zu einem Priester, dann hatte er „Das wunderbare Licht“ von Emil D i m m 1 e r für ihn (drei Bände seit 1920), Schöngeistern riet man die sechs Bände „Credo“ von Peter Lipp er t (1916 ff.) oder Ignaz Klugs „Der katholische Glaubensinhalt“ (seit 1914), problematische Naturen fanden im

Vom Sinn des Lebens

Wer für die moderne theologische Problematik ein offenes Auge hat, wird diese berühmte Abhandlung des „Vaters der Scholastik“ (1033—1109) teils bewundernd, teils vielleicht mit Erstaunen lesen. Es zeigt sich nämlich, wie vielfältig und verschiedenartig die wissenschaftliche Behandlung der Theologie sich im Laufe der Jahrhunderte entwickelt hat. Hier lernt man das Dialog verfahren kennen, das sich in verschiedenen abgewandelten Formen sehr lange aufrecht erhalten konnte, bis es besonders in den letzten Jahrzehnten in einen gewissen Mißkredit geraten ist. Eines kann und muß man

Von Musik und Musikern

Wesen und Einheit der Musik. Von Ferruccio B u s o n i. Max-Hesses-Verlag, Berlin-Halensee und Wunsiedel. 288 Seiten.Diese Neuausgabe der Schriften und Aufzeichnungen Busonis durch Joachim Herrmann gehört für alle, die sich nicht nur für Mozart und Beethoven, sondern für das Gesamtphänomen „Musik“ interessieren, zu den wichtigsten und anregendsten Neuerscheinungen. Der Deutschitaliener Busoni (1866 bis 1924), dessen „typisch deutsche“ Spekulationen durch- den romanischen KtmstaWtat*nos toi ,*#kühnsten Bahnen gelenkt wurden,“besitzt die Fähigkeit, die Gesamterscheihung

1957

Führung durch den Glauben

Das Fasten bei Basileios dem Großen und im antiken Heidentum. Von Theoderich Pichler OSB. In: Commentationes Aenipöntanae XL Herausgegeben von Karl Jax und Robert Muth. Verlag Wagner. 13 5 Seiten.Das Heidentum hatte vielerlei Gründe, Fastenvorschriften zu erlassen: magisches, kultisches, asketisches, medizinisches Fasten unterscheidet der Verfasser. Dagegen' begründet der Christ Basileios Magnus das Fasten durch die Askese, die Einübung in Christus; durch den Bußgedanken; durch die notwendige Abwehr der bösen Geister; und aus dem kultischen Grand das eucharistische Fasten.

Not und Ärgernis der Ökumene

Die evangelische Christenheit der liberalen Har- nack-Zeit war mit Recht stolz auf ihre wissenschaftliche Leistung und ihr zweifelloses Ansehen an den Universitäten Deutschlands. Aber auf ihr Bekenntnis zu Christus, den Gekreuzigten, der den alten Heiden und allen Neuheiden immer Torheit bleiben wird und bleiben muß, wurde sie erst gestellt, als das nationalsozialistische Deutschland sie fragte, ob es bei der Torheit des Kreuzes bleiben soll. Und sie fand sich im Bekenntnis zum Gekreuzigten, das in der „Bar- mener theologischen Erklärung“ und bald darnach in der „Botschaft der

Das Buch der Bücher

Was ist die Bibel? Von Daniel-Rops. Aus dem Französischen übersetzt von Adolf Heine- Geldern. Verlag Herold, Wien-München. 188 Seiten mit zwei Zeittafeln. Preis 54 S.Je mehr wir uns auf die wesentlichen Werte der Offenbarung konzentrieren müssen, um so dringender brauchen wir Werke, die uns den Zugang zu dieser Welt des Göttlichen ermöglichen. Im Zuge des erneuten Interesses für Bibel und Liturgie suchen wir an erster Stelle nach einet allgemeinen Bibeleinleitung, die uns jetzt in populär-wissenschaftlicher Weise von dem bekannten Publizisten Daniel-Rops geboten wird. Es ist

Salus ex j'udaeis

The Bridge. A Yearbook of Judaeo-Christian Studies. Band I und II. Herausgegeben von John M. Oesterreicher. Pantheon Books, New York. 349 und 357 SeitenIn den zwanziger Jahren gab es in einigen europäischen Ländern eine katholische Vereinigung „Amici Israel“, die sich für ein besseres Verständnis der ganzen jüdischen Problematik einsetzen wollte. Schon in den ersten Anfängen versuchten viele Mitglieder eine Revision der Karfreitagsliturgie zu erreichen, indem sie beim Gebet „pro perfidis Judaeis“ die Wiedereinführung des „Oremus“ und „Flectamus genua“ befürworteten.

1958

In kurzer Form

Muttergotteserscheinungen. Von Louis Lochet. Verlag Herder, Freiburg. 144 Seiten. Preis 6.80 DM.Das gut übersetzte Büchlein will die Tatsache der Marienerscheinungen aus der Stellung der Mutter des Herrn im Heilsplan Gottes erklären, ihre Bedeutung für die Kirche unserer Tage sehen lehren und zeigen, was sie den Feinden Gottes sagen und den Kindern Gottes auftragen. Schade, daß nicht ein deutscher Autor das inhaltlich wertvolle Buch geschrieben hat; er hätte wahrscheinlicher weniger bildhaft und wortreich, aber dafür mit klarerer, greifbarerer und damit zwingenderer Logik

1959

Wege in die Heilige Schrift

DIE WELT DER BIBEL. Kleinkommentare zur Heiligen Schrift. Herausgegeben von E. Beck, W. Hillmann, E. Walter.ISRAEL IN DER GESCHICHTE. Von J. Venard CJM. Aus dem Französischen übertragen und bearbeitet von E. Beck. 96 Seiten.DIE ZEUGEN DES GOTTESSOHNES. Die Evangelien nach Markus, Matthäus und Lukas. Von de Vaulx und Ch. Deville. Aus dem Französischen von A. Baum. 108 Seiten.DIE MUTTER DES ERLÖSERS. Ihre biblische Gestalt. Von K. H. Schelkle. 96 Seiten.Alle: Patmos-Verlag, Düsseldorf. Preis je 5.80 DM.Es gab und gibt schon Reihen dieser Art mit mehr oder weniger ähnlicher Zielsetzung (z.

Pilgerfahrt nach Rom

Nie kam mir Rom, wo ich eineinhalb Jahrzehnte wohne, so lebendig zum Bewußtsein wie jetzt, nachdem ich die „Römische Pilgerwoche” von Gottfried Hasenkamp (Aschendorff, Münster/Westfalen) gelesen habe. Der Untertitel: „Ein kleines Buch für Romfahrer dieser Zeit” gibt mannigfachen Aufschluß, kann aber nicht alles sagen. Denn der Verfasser bietet in edel geformter Sprache mehr, viel mehr. Er spricht die hunderte, tausende Freunde in seiner nördlichen Heimat an, welche die Fahrt nach Rom so recht als Wallfahrt verstehen, ähnlich wie es sein Fieund, Professor Josef Höfer, seit

1960

Mittelalterliche Miniaturen

PARABELN CHRISTI. Zwölf farbige Bilder aus frühmittelalterlichen Handschriften, erläutert von Thomas Michels. Friedrich-Wittig-Verlag, Hamburg. 16 Seiten Text und 48 Seiten in Kunstdruck. Preis 41.50 S.Als 12. Bändchen in der von Pater Dr. Frowin Oslender OSB., Abtei Maria-Laach, herausgegebenen Kunstbuchreihe „Farbige Buchmalerei aus dem frühen Mittelalter“ erscheinen bildliche Darstellungen der Parabeln Christi, die Universitätsprofessor Pater Thomas Michels, selber ein Benediktiner wie einst die Malermönche, erläutert. In seiner Einleitung zitiert er die Stellen aus dem

Neue und alte Wege der Theologie

VOLKSKIRCHE ODER KIRCHE DER GLÄUBIGEN. Von Rudolf Hernegger. (Erster Band von „Ideologie und Glauben. Eine christliche Ideologien- kritik“.) Verlag Glock und Lutz, Nürnberg i960. 601 Seiten.Radikal „neue Theologie“ ist die beherrschende Intention des Unternehmens Herneggers, der gemäß dem Klappentext ein „seit Jahren theoretisch und praktisch mit Seelsorgsfragen beschäftigter Priester“ ist. Wegen dieser radikalen Neuheit gibt sich das Werk „aus kirchenrechtlichen Gründen als Manuskript veröffentlicht“ und darum „ohne Zensur“ (in einer dem Verfasser unverständlichen

WARUM KEINE AUFERSTEHUNG?

Cieht man von den dekorativen, mehrdeutigen *^ und ungegenständlichen „7 Lithos sur le theme de Päques“ Manessiers ab, so ist es beinahe erstaunlich, wie in der zeitgenössischen Kunst seit 1900 das Thema der Auferstehung aus der Darstellung in der Malerei ausgeschieden erscheint. Wohl erinnert man sich an Bilder von Maria und Karl Caspar (München), die unter dem Einfluß von Münch stehende Versionen des „Noli me tangere“ und der „Auferstehung aus dem Grabe“ schufen, sie sind aber künstlerisch nicht so bedeutend, daß sie zu zeitgemäßen Formulierungen des Themas gezählt

1962

Bestandsaufnahme und Pionierarbeit

LEXIKON FÜR THEOLOGIE UND KIRCHE. Zweite Auflage. Band 5 (Hannover bi* Karterios). Verlag Herder, Freiburg. 1384 Spalten.Die alphabetische Anordnung bringt et mit sich, daß die positive Theologie im vorliegenden Band überwiegt (der Name Johannes und seine vielen Träger füllen allein 120 Spalten), dennoch fehlen keineswegs Artikel von weittragender Bedeutung, allen voran der zentrale Beitrag über Jesus Christus. Die Verfasser begnügen sich nicht mit reiner Bestandsaufnahme, sondern heben gerade in den systematischen Fundamentalartikeln jeweils die aktuelle Problematik hervor, und wo es

Die transparente Katechese

Der im Herold-Verlag erschienene „Katholische Katechismus“ von Johannes K1 e m e n t liegt nunmehr in seiner dritten, bebilderten Auflage vor. Die Illustration eines Katechismus ist keine leicht zu lösende Aufgabe. Man öffnet daher das Buch nicht ohne Neugierde und stellt zunächst fest: etwas ungewohnt --modern! Neuzeitliche religiöse Kunst, die kennt man aus mancher in den letzten Jahren erbauten Kirche, und mancher skeptische Gedanke steigt auf.Ja. die Illusionen dieses neuen Katechismus sind durchaus, und zwar im besten Sinn, graphisch modern gestaltet von einem Künstler, der sein

Mit Sanftmut und Ehrfurcht

JESUS. Von Jean G u i 11 o n. Übertragung aus dem Französischen. Styria-Verlag, Graz-Wien-Köln. 431 Seiten. Preis 136.50 S.Der berühmte Pariser Universitätslehrer unternimmt es, sich in einem engagierten, wahrhaft umfassenden, die Wege des menschlichen Geistes betrachtenden Gespräch fundamentaltheologischer Natur mit seinen Zeitgenossen über die Schwierigkeiten auseinanderzusetzen, die für den Glauben an die Realität des auferstandenen Gottmenschen Jesus Christus inmitten des 20. Jahrhunderts maßgebend sind. Das geschieht ausdrücklich mit den Mitteln eigenen persönlichen Nachdenken

Konzil und Konzilliteratur

Du Konzil ist in eine Pause eingetreten. E ist keine Phrase, sie „schöpferisch“ zu nennen. Denn in diesen Monaten werden •ich die Kommissionen, ungestört von der Tagespublizistik, mit den eigentlichen Verhandlungsgegenständen der Kirchenver-lanunlung zu befassen haben. Die in ihre Diözesen heimgekehrten Bischöfe werden untereinander Kontakte aufnehmen — sie haben einander in den ersten Wochen der Kirchenversammlung ja genauer kennengelernt als je zuvor. Sie werden die Experten zu Rate ziehen, die ihnen für die einzelnen Spezialthemen in der Heimat zur Verfügung stehen. Aber auch

1963

Das Wort ist Fleisch geworden

DER HISTORISCHE JESUS UND DER CHRISTUS UNSERES GLAUBENS. Eine katholische Auseinandersetzung mit den Folgen der Entmythologisierungstheorie. Von Kurt Schubert. Herausgegeben im Auftrag des katholischen Akademikerverbandes der Erzdiözese Wien. Verlag Herder, Wien-Freiburg-Basel, 1962. 287 Seiten. Preis 125 S.Die längst fällige, vom Fachtheologen In langer Vorarbeit bereits geleistete Auseinandersetzung mit Bultmanns, des protestantischen Theologen, Entmytholigisie-rung der Evangelien wird hier dem interessierten und gebildeten Katholiken in übersichtlichen Studien dargelegt. Das Buch ist

Fasten und gute Werke

WIEDERENTDECKUNG DES FASTENS.Von P.-R. Regamey OP. Mit Beiträgen von Dr. O. B u c h i n g e r, C. Drevet, Lanza del V a s t o, P.-R. Regamey OP., R.-M. Tonne au OP. und Dr. J. Tremoli e r e s. Aus dem Französischen von Friedrich K o 11 m a n n, Barbara Kreis-1 e r und Franz Schmal. Verlag Herold, Wien-München. 300 Seiten. Preis 98 S.Das Buch trägt richtig den Titel „Wiederentdeckung des Fastens“, denn es will zeigen, daß der Sinn für das Fasten dem Christen unserer Zeit fast völlig verlorengegangen ist. Die Einleitung des Buches bilden Bemerkungen eines Fastenarztes, die

Theologie in der modernen Welt

WEGE ZU CHRISTUS. Von Jean D a n iil o u. Aus dem Französischen übersetzt von Hans Broemser. Matthias-Grünewald- Verlag, Mainz, 1962. 200 Seiten. Preis 13.80 DM.Der bekannte Theologe Daniėlou, der uns schon mehrere wertvolle Werke geschenkt hat, behandelt im vorliegenden eine überaus aktuelle Frage: das Christus- Problem in der Sicht der heutigen theologischen Kontroverse.Von der protestantischen Theologie ist eine nicht ungefährliche Unterscheidung ausgegangen, nämlich die Unterscheidung zwischen dem historischen Christus und dem Christus des Glaubens. Man sucht das historische Bild

„Lasset uns nach Bethlehem gehen!“

Als Paul VI. in der Aula von St. Peter vor dem versammelten Konzil überraschend seinen Beschluß bekanntgab, eine Pilgerfahrt zu den heiligen Stätten des Christentums zu unternehmen, waren sich die Väter des Konzils sofort des außerordentlichen Charakters dieses Entschlusses bewußt. Paul VI. ist — so verblüffend, ja befremdlich es klingt — der erste Papst der kirchlichen Geschichte, der einen solchen Akt setzt. Simon Petrus ging nicht nach Jerusalem, sondern kam aus der Urgemeinde dieser Stadt nach Rom, und Gregor X., damals Archidiakon von Lüttich und weder Priester noch Kardinal,

1966

Theologie des Neuen Testaments

BESINNUNG AUF DAS NEUE TESTAMENT. Von Heinrich Schlier. Exegetische Auf- satie und Vorträge II (Herder, 1964). 376 Seiten, Leinen. S 272.50.

1967

Der geschichtliche Jesus

Die österreichische katholische Öffentlichkeit wurde 1966 durch mehrere Artikel im „Spiegel“, in verschiedenen Illustrierten und nicht zuletzt durch eine Life-Sendung des österreichischen Fernsehens am 30. November, an der ich selbst teilnahm, etwas unsanft auf die Problemstellung aufmerksam gemacht, die sich aus der literarischen Eigenart der Evangelienberichte ergibt. Die Evangelisten referierten nämlich nicht teilnahmslos irgend ein Geschehen, sondern sie berichteten darüber mit den literarischen Mitteln ihrer Zeit und ihres Milieus und forderten Glauiben für ihren eigenen

Kampf um das reine Evangelium

Der inhaltsreiche Sammelband beginnt mit einer sehr eindringenden Untersuchung von K. H. Schelkle (Tübingen) über Form und Theologie der Kindheitsgeschichte Jesu. Diese trägt sowohl bei Matth, wie bei Luk. „einen deutlich alttesta-mentlich-jüdischen Charakter“ (14) und stammt nicht erst aus dem späteren hellenistischen Christentum, wie man besonders bei Luk. immer wieder behauptet hat Christus ist der neue Moses, der wahre König David, der neue Adam usw. Das wird an Hand eindrucksvoller Parallelen aus dem A. T. aufgezeigt. Daß bei der Frage der Magier nach dem neugeborenen König

Bücher zum Wünschen und Schenken

NEUES UND BEWÄHRTES AUS DEN KATHOLISCHEN VERLAGEN ÖSTERREICHS Ausgewählt und empfohlen von der Interessengemeinschaft des Katholischen Buchhandels in ÖsterreichBARAUNA, G.: Die Kirche in der Welt von heute. Untersuchungen und Kommentare zur Pastoralkonstitution „Gaudium et spes“ des II. Vatikanischen Konzils. Deutsche Bearbeitung von Viktor Schurr CCsR. O. Müller, 572 Seiten, Leinen. S 300.—Die Konstitution und damit auch dieser Kommentar versuchen Antwort zu geben auf die Probleme des Menschen in der modernen Welt und wollen beitragen zur Darstellung und Verwirklichung des Heils In

Nachricht vom Menschen

GOTTES WORT IN UNSERE ZEIT. Weihnachtsseelsorgertagung 28. bis 30. Dezember 1966. Im Auftrag des österreichischen Seelsorgeinstitutes herausgegeben von Msgr. Erwin Hesse und Dr. Helmut Erharter. Verlag Herder, Wien. 144 Selten, S 70.—. — GOTTES STIMME IM KIRCHENJAHR. Liturgisch Meditationen. Von Josef B o m m e r. Rex-Verlag, Luzern-Mttnchen, 1967. DM 22.60.Von zwei Punkten her suchte das II. Vaükanum den Ansatz zur Erneuerung der Kirche: vom ursprünglichen Zeugnis des Glaubens und der Verkündigung der Heiligen Schrift und von der Wirklichkeit das Menschen und der Welt heute her. Diese

1968

VOM DREIECK ZUR PESTSÄULE

Ohne den Versuch, auch das Göttliche bildhaft wiederzugeben, ist eine Entwicklung der Kunst nicht zu denken. Ob es sich um heidnische Götterbilder handelt, die selbst Gegenstand der Anbetung sind, oder ob die christliche Kunst versucht, sinnbildhaft das Heilige anzudeuten — immer steht der Wunsch dahinter, das Überirdische begreiflich zu machen. Schon das frühe Christentum versucht, zu einer bildhaften Gestaltung der Dreifaltigkeit vorzutasten. Die Zeit war für Symbole äußerst aufgeschlossen, und sie waren nicht nur Erkennungszeichen in den Jahrhunderten der Verfolgung. Manches wurde

1971

Kläglicher „Jesus-Report“

Der „Stern" hat vor einiger Zeit aus der Feder von Johannes Lehmann in vierteiliger Folge eine Abhandlung über Jesus Christus gebracht, welche dann auch als Ganzes unter dem Titel „Jesus-Report. Protokoll einer Verfälschung" in Buchform erschienen ist (Econ-Verlag). Verdienterweise haben drei Würzburger Theologen (Rudolf Schnackenburg, Karl-Heinz Müller und Gerhard Dautzehberg) gegen dieses mehr als fragwürdige Machwerk Stellung bezogen.

1972

Jesus-Händler oder Menschenfischer?

Eine gewisse Abwehr gegen die sogenannte Jesus-Bewegung, die in ihrem Ursprungsland Amerika nach wie vor kräftig am Leben ist, formiert sich in Europa. Man bezweifelt, daß es sich da um eine Erwek-kungsbewegung im christlichen Sinn handelt. Viel heftiger aber ist die Abwehr bei jenen christlichen Gruppen, die sich ganz dem „Engagement an die Welt“ verschrieben haben und von daher linken, revolutionären Tendenzen zuneigen. Das „Politische Nachtgebet“ in Köln hat sich zwei Abende lang mit der Jesus-People-Bewegung befaßt und sie mit Vorwürfen überhäuft. Die jungen Menschen der

1975

Wo steht das katholische Buch?

Das ist eine brennende Frage in einer Zeit, da S. Unseld, Leiter des Suhrkamp- und Inselverlags, unumwunden von einer „Lesemüdigkeit“ spricht. Ähnlich äußert sich Ludwig Muth vom Herder-Verlag. >, der ,- »r den Anstieg des Buchbesitzes begrüßt, aber eine großzügig, rückläufige Lektürezeit feststellen muß. Ob ein solcher JPrend auch auf dem engeren Gebiet der Theologie vorherr? t, kann nur durch eingehende Untersuchungen geklart werden, das Beispiel Hollands aber zeigt auf jeden Fall, daß weder die heutige theologische Buehproduk-tion noch die entsprechende .Lese Freudigkeit den Höhepunkt der sechziger Jahre erreicht haben. Es ist bezeichnend, daß gegenwärtig fast ausschließlich Einzel probleme behandelt werden und daß kein namhafter Theolöge es wagt, eine Vollständige Dog-matik auszuarbeiten. Der schon lange angekündigte Grundkurs Karl Rahners läßt noch immer auf sich warten.

1976

Die Person Christi Basis unserer Arbeit

Vielleicht darf man es vorweg einmal so formulieren: Wir Christen haben einen großen Vorsprung vor vielen anderen, weil „Jesus Christus“ unser Programm ist. Manche Christen trifft es unerwartet, daß die Gestalt Jesu von Nazareth eine starke Faszination ausstrahlt, die dann allerdings in ganz andere als kirchliche oder „gemeindliche“ Bahnen drängt. Wie mancher Jugendleiter fühlt sich mitgerissen, wenn junge Menschen Jesus als „Superstar“ verstehen, als großen einmaligen Menschen, als Freund, als Wundermann, der aus der Geschichte gleichsam direkt Kontakt aufnimmt und zu allen

1977

Erfahrung des Heils

In den Jahren nach dem II. Vatikanischen Konzil glich die katholische Theologie einem Großumbau: an allen Ecken und Enden begann ein emsiges Arbeiten, Experimentieren mit neuen Formen und Materialien, Drapieren und Zusammenfügen der Teile; manches wurde abgebrochen, manches Neue aufgebaut, vieles blieb vorerst im Magazin oder ungeordnet auf der Baustelle liegen. Zeichen für diese Situation war eine rege Produktion an theologischer Literatur, die sich aber - von Ausnahmen abgesehen - vor allem mit Einzelfragen und Detailproblemen beschäftigte.

1980

„Den Heiden eine Torheit..

Das Bild des Gekreuzigten, gerade in dieser vorösterlichen Zeit immer wieder ins Bewußtsein gebracht, wurde in diesen Tagen von Demonstrantinnen zu blasphemischem Spott mißbraucht. Ist solche Pietätlosigkeit unserer Zeit vorbehalten?Bereits zu den ersten bildhaften Darstellungen des Gekreuzigten gehört der „Spottkruzifix" vom Palatin: eine Kritzelei in Stein zeigt das Kreuz mit einem Eselskopf. Darunter ist zu lesen: „Ale-xaminos betet Gott an". Man könnte darin geradezu eine Illustration des Pauluswortes vom Kreuz als „Torheit für die Heiden" sehen.Alfred Raddatz,

Im Geiste der Mystiker Verfremdetes Jesus-Bild

Die Mysterienoper „Jesu Hochzeit”, zu der Lotte Ingrisch den Text und Gottfried von Einem die Musik geschrieben haben und die zu den Wiener Festwochen uraufgeführt werden soll, beginnt bereits Staub aufzuwirbeln. Ein Artikel der „Wiener Kirchenzeitung” und viele Briefschreiber sorgen dafür. Nun, was bei der Aufführung zustande kommen wird, weiß noch niemand. Man kennt ja die Freiheiten der Regie, die gern dem Kunstwerk den Kopf abschlägt, um den eigenen darauf zu setzen (sagte bereits Herder von den Kritikern).Der Titel und einige Szenen könnten dazu verführen, dem Zug der Zeit

1982

„Christus-Impuls in der Literatur

Vom 6. bis 11. Oktober regiert heuer das Schwerpunktthema Religion die Buchmesse-Stadt Frankfurt, in drei Ausstellungen, „Religion von gestern in der Welt von heute”, „Weltreligionen” und „Bücher über den Frieden”, gegliedert. Als Begleitprogramm finden täglich Podiumsdiskussionen zu aktuellen religiösen Fragen statt, die Auswahl der Diskussionsteilnehmer erfolgte offensichtlich nach Popularitätsgesichtspunkten und fand nicht immer die Zustimmung der offiziellen kirchlichen Stellen.Die FURCHE hat aus Anlaß der Frankfurter Buchmesse eine „Literarische Rundschau” zum Thema

1983

De uaria numguam satis

Nimm Jesus Christus aus der Welt, was bliebe dann von der Geschichte Europas? Nimm Maria aus der Geschichte Europas, unzählbar wären die weißen Flecken in seinem Atlas.Im Alten Ägypten wollte einmal ein Pharao das Andenken seiner Mutter ausradieren, weil sie ihn allzulang an der Regierungsübernahme gehindert hatte: wo immer Hatschepsut „verewigt“ war, ließ er ihr Bild aus der Wand schlagen - mit dem Ergebnis, daß man jetzt erst recht die Bedeutung der Vermißten ermißt. Und nun stellen Sie sich nur einmal die Denkmäler der großen Epochen europäischer Kunst vor, aus denen jede

1985

Kein Volk ohne Religion

Kardinal Königs Buch „Der Glaube der Menschen” ist viel mehr als die Neuauflage des Vorgängerwerkes von 1951 und läßt geistige Weite und Aufgeschlossenheit spüren.

1987

Geboren von der Jungfrau

Eine deutsche Theologin verlor die Lehrbefugnis, weil sie die “biologische Jungfrauengeburt“ leugnete. Dabei geht es primär gar nicht um biologische Tatbestände.

1992

Verbindliches Gotteswort

Die Diskussion über die Datierung der vier Evangelien ist oft ein Stellvertreter-Disput. Es geht dabei vielfach nicht um eine rein sachliche Erhebung der Abfassungszeit. Vielmehr steckt das Interesse dahinter, den Anteil historisch zuverlässiger Jesus-Überlieferung durch eine frühe Datierung möglichst groß zu halten, beziehungsweise durch Annahme einer späteren Niederschrift den Einflüssen theologischer Reflexion der ersten christlichen Gemeinden einen breiten Spielraum zu belassen.

1993

Jesus als Bestsellerthema

Der Erfolg von Büchern, die den Eindruck erwecken, die Kirche halte die Wahrheit über Jesus unter Verschluß, beruht auf einer verfehlten kirchlichen Praxis gegenüber der Bibelwissenschaft.

Die „Symphonie" ist ein Männerchor

Der bereits ausführlich vorgestellte „Weltkatechismus" (FURCHE 50/1992) liegt nun auf deutsch vor. Eine Expertin für Katechetik nimmt dazu Stellung.

1995

Der Beginn einer heuen Schöpfung

Im Zentrum des gewaltigen frühbarocken Hochaltars im Gurker Dom ist das Festgeheimnis des 15. August aus vergoldetem Holz geschnitzt zu Bild gebracht. Maria erscheint hier nicht als schlichte Frau aus Nazaret, sondern als in Christus neu geschaffener und vollendeter Mensch und so als Inbild dessen, was die Kirche als ihre eigene Zukunft erhofft. Der Altar zeigt an seiner Basis die lebensgroßen Gestalten der vier Evangelisten, auf deren Schultern die größten Väter der Kirche des Westens stehen: Ambrosius, Gregor der Große, Augustinus und Hieronymus. In der Mitte über ihnen hat der

1996

„Das Credo abschaffen?"

Würden Sie das Credo abschaffen, wenn Sie es könnten?" Darauf antwortet der Göttinger evangelische „Theologe" Gerd Lüdemann: „Sofort" (Spiegel Nr. 8/1996, S. 60-69, bes. S. 66). In dem Interview macht er weiteste Kreise auf seine radikale Kritik an zentralen Themen christlichen Glaubens aufmerksam. Schon vor zwei Jahren erregte er Aufsehen und heftigen Widerspruch mit seiner Leugnung der leiblichen Auferstehung Jesu („Die Auferstehung Jesu. Historie, Erfahrung, Theologie", 1994).In dem neuen Buch „Ketzer. Die andere Seite des frühen Christentums" (1995),

1997

Verschiedene Fenster zu Gott?

In seinem Bericht „Zur Lage von Glauben und Theologie heute", den er im Mai 1996 in Guadalajara in Mexiko abgab, steckte Kardinal Ratzinger die Frontstellungen der Glaubenskongregation für die Zukunft ab. Nachdem man die Befreiungstheologie mit ihrem allzu diesseitigen und politisierten Erlösungsverständnis nun als gescheitert betrachten könne, sei „der Belativismus zum zentralen Problem für den Glauben in unserer Stunde geworden" - so Ratzinger. Wo begegnet ihm solcher Relativismus?Zuerst und vor allem in jenen Entwürfen einer „Pluralistischen Theologie der

Anfänger und Vollender des Glaubens

Als ich Anfang der sechziger Jahre an meinem ersten Jesusbuch arbeitete, hielt Paul Tillich bei uns in Hamburg gerade Gastvorlesungen. Wir sahen uns bisweilen und sprachen dabei auch über meine derzeitige Arbeit. Tillich wunderte sich über mein Interesse an der Frage nach dem historischen Jesus. Er meinte großzügig: „Wenn er es nicht war, dann war es eben ein anderer." Gegen so viel historische Gleichgültigkeit begehrte der Historiker in mir auf. Fast trotzig gab ich meinem Buch den Titel „Es begann mit Jesus von Nazareth". Aber ich sollte Tillichs Bonmot im Sinn

2000

Theologie am Rubikon

Jesus ist der Weg, die Wahrheit und das Leben. Wie verträgt sich dieser Absolutheitsanspruch im friedlichen Miteinander der Weltreligionen?

Der Fluch des Christentums

Die sieben Geburtsfehler einer alt gewordenen Weltreligion. Eine kulturelle Bilanz nach zweitausend Jahren

Gemeinsam Christ sein

Das Bemühen von Christen unterschiedlicher Konfessionen, gemeinsam den Glauben darzustellen, trägt Früchte.

Tausend Jahre Fragen nach Gott

Im Gegensatz zur Ostkirche hat sich der Westen im 2. Jahrtausend auf kulturelle Brüche stark eingelassen: von der Scholastik bis zur Theologie nach Auschwitz.

2002

Spurensuche nach Jesus & Co

Die Anfänge des Christentums üben auch heute noch große Faszination aus. Wie die Lehren des jüdischen Rabbi Jesus in die schriftliche Form der Evangelien kamen, liegt - trotz intensiver Forschung - in Bezug auf viele Aspekte weiter im Dunkel: ein riesiges Feld von Entdeckungen und Spekulationen, bei dem gesunder Menschenverstand wie wissenschaftliches Handwerkszeug im Blick bleiben sollten.Nur eine ganz simple Suchanfrage in einer Internetsuchmaschine zum Stichwort "Jesus Christus" führte schnurstracks zu einer Homepage, auf der einige Bucherscheinungen zum Thema aufgelistet waren: "War

Wo das älteste Evangelium steckt

Johannes gilt für den Großteil der Exegeten als das jüngste Evangelium. Es gibt aber gute Gründe, Johannes viel früher zu datieren.Albert Schweitzer veröffentlichte 1906 eine fulminante Darstellung der Leben-Jesu-Forschung, die er von ihren Anfängen in der Aufklärung bis auf seine Zeit nachzeichnete. Mit der der modernen Geschichtswissenschaft war auch das Interesse erwacht, die Evangelien in ihrer Qualität als historische Quellen kritisch ins Visier zu nehmen. Lässt sich aus den Evangelien ein zuverlässiges Lebensbild Jesu gewinnen? Das Resümee Albert Schweitzers aus der

2003

"Nicht du trägst die Wurzel"

Christen sollten sich auf ihre jüdischen Wurzeln besinnen. Polemiken gegen Juden im Neuen Testament resultieren aus dem Trennungskonflikt zwischen christlichen Gemeinden und Synagoge. Christliche wie jüdische Sichtweise sind beide gültige Heilswege Gottes.Einer im Christentum lange Zeit beheimateten Ansicht zufolge, galten die Juden als von Gott verfluchtes Volk, als Gottesmörder, die das Blut des Gottessohn Jesus Christus vergossen hätten. Die Fehlinterpretation der Worte "Sein Blut komme über uns und unsere Kinder" (Mt 27,25) führte in der Geschichte des Christentums nicht selten zur

2004

Religionen sind nicht einerlei

Moderner Synkretismus als ökumenische Herausforderung: In der Debatte um den "Megatrend Spiritualität" (zuletzt: Kurt Remele in furche Nr. 3) meldet sich der evangelische Theologe ulrich h. j. körtner ein zweites Mal zu Wort.Im allgemeinen Sprachgebrauch hat das Wort "Synkretismus" einen negativen Klang. Es steht für Religionsvermischung, um nicht zu sagen Religionsmischmasch. Synkretismus in diesem Sinne gilt insbesondere als Signatur der neuen Religiosität, die seit zwei Jahrzehnten von sich reden macht. Unter der Sammelbezeichnung "Spiritualität" firmieren die unterschiedlichsten

2005

Das Benedikt-Projekt

Seit der Wahl Benedikts XVI. am19. April schießen Publikationen, die sich mit Person und Profil Joseph Ratzingers befassen, aus dem Boden. Ein Streifzug durch fünf Porträts des neuen Papstes in Buchform.Das Christentum als "dritten Weg" zwischen Säkularismus und Fundamentalismus darzulegen, es dem Intellekt als einleuchtend, dem religiös empfänglichen Ohr als Grundmelodie anzuempfehlen, dies ist dem Zeit-Journalisten Jan Ross zufolge der Kern der Botschaft Papst Benedikts xvi., der Kern des "Benedikt-Projekts".Der Erfolg dieses Projekts hängt von zwei Fragen ab: gelingt es, die

2006

Kirchen, diese Schwindler!?

Von Judas-Evangelium bis "Da Vinci Code": Warum apokryphe Schriften aus dem frühen Christentum ihr Millionenpublikum finden.Was wirklich im Judas-Evangelium steht, bleibt den meisten Medienkonsumenten vermutlich verborgen. Das apokryphe Evangelium wurde - begleitet von einer groß angelegten PR-Strategie - vor einigen Monaten publiziert. Die PR-Strategie nützte die Vorfeld-Publicity der Verfilmung des "Da Vinci Codes", um eine wissenschaftliche Übersetzung dieser Handschrift aus dem 4. Jahrhundert an die Käufer zu bringen. Doch wird es die meisten ja dann doch nicht so genau interessieren,

Geburt des zweiten Adam

Weihnachten im Licht der Bibel: Warum die hellenistische Inkulturation des Christentums relativiert werden sollte.Gott(-Sohn) ist Mensch geworden, damit wir vergöttlicht werden", schrieb der alexandrinische Kirchenlehrer Athanasius. Dies ist der zentrale Inhalt der ostkirchlichen Erlösungslehre, die damit die Bedeutung des Weihnachtsgeschehens aussagen will. Auch bei uns ist dieser Satz immer öfter zu hören; vielleicht deshalb, weil die abendländische Auffassung von der Erlösung durch einen Sühnetod Jesu Christi am Kreuz allmählich aufgegeben wird (den Ostkirchen blieb sie fremd). Die

2007

Gottes Selbstoffenbarung

Und doch: Das Wort ist Fleisch geworden! Widerspruch zu Paul Weß' Artikel "Geburt des zweiten Adam" (furche 51-52/2006).Ich habe Paul Weß als einen Theologen kennen gelernt, der seine Themen mit großer Leidenschaft verficht. Das hindert mich allerdings nicht, Einsprüche zu formulieren, auch zu seinem Weihnachtsartikel inFurche51-52:1. InkulturationPaul Weß tritt dafür ein, dass die hellenistische Inkulturation des Christentums relativiert werden soll. Dem möchte ich zustimmen - wenn das heißt, dass das christliche Leben und Denken zu allen Zeiten und in allen Kulturen immer wieder neu

Theologie, die an der Zeit ist

Warum man die Glaubenslehren und ihre Formulierungen (Dogmen) auch in ihrem jeweiligen geschichtlichen und kulturellen Kontext sehen sollte.Der vor zwei Wochen in der Furche veröffentlichte Beitrag "Der zweite Adam", in dem Paul Weß für eine "Relativierung" der hellenistischen Inkulturation des Christentums eintritt, hat eine Vielzahl von Reaktionen und teilweise heftigen Widerspruch hervorgerufen (vgl. auch die Leserbriefseiten dieser Furche). Der nachstehende Beitrag eines der prominentesten Dogmatiker im deutschen Sprachraum war schon länger geplant und wurde auch nicht im Hinblick auf

Der Papst und (sein) Jesus

Zu "Jesus von Nazareth", dem neuen Buch von Joseph Ratzinger.Rezensenten für Tages-oder Wochenzeitungen sind arm: Die Zeit drängt, die mitunter vorliegende Masse von Seiten zwingt zu schnellem Lesen, zu schnellem Schreiben und gleichzeitig zu sinnvollen Andeutungen. Das erinnert an Jagd; unklar ist, ob der Rezensent Jäger oder Gejagter ist.Zunächst galt das auch für das 447 Seiten starke Buch, das Papst Benedikt XVI. als Joseph Ratzinger unter dem Titel Jesus von Nazareth vor knapp mehr als einer Woche veröffentlich hat. Doch schon auf den ersten Seiten fing der Text an, den Rezensenten

2008

Bücher-Bilanz

"Narrative Dogmatik": henning klingen hat die Bücher über Benedikts XVI. "Jesus von Nazareth" gelesen.In katholischen Kreisen ist man sich einig: es war "das" Buchereignis des Jahres 2007: das Buch "Jesus von Nazareth", vorgelegt von keinem Geringeren als Papst Benedikt XVI./Joseph Ratzinger. Innerhalb kürzester Zeit avancierte es zum Bestseller. Bislang wurde es nahezu zwei Millionen Mal verkauft. Weltweit kümmern sich 42 Verleger um die Verbreitung des Buches in über 30 Sprachen. Eine gewaltige Medienmaschine ist angelaufen und das zuletzt durch den breiten Markt an Esoterik- und

Durch Wissen zum Glauben …

… und nicht umgekehrt: Eine jüdische Antwort auf Benedikts XVI./Joseph Ratzingers Buch "Jesus von Nazareth".Es ist erstaunlich. Von jüdischer Seite scheint es kaum eine Beschäftigung mit dem Jesus-Buch Benedikts XVI. gegeben zu haben. Weil ich so gar nichts fand, befragte ich meinen Kollegen Rabbiner Michael A. Signer, Professor an der katholischen Notre Dame University Indiana, USA, einen der Initiatoren der jüdischen Stellungnahme zu Christen und Christentum, "Dabru Emet", aus dem Jahr 2002. Auch er wusste von keinen nennenswerten jüdischen Stellungnahmen zum Jesus-Buch des Papstes,

"Heilsame Provokation"

Thomas Söding, renommierter Kommentator des päpstlichen Jesusbuches, über den "großen Wurf" Benedikts XVI. und eine "zweite Naivität" im Glauben.Die Furche: Herr Professor Söding, Sie sind Bibelforscher und gelten nicht zuletzt auf Grund Ihrer Kommentarbände zum Jesusbuch Benedikts XVI. auch als "Papstkenner". Welche Bilanz ziehen Sie rund ein Jahr nach Erscheinen des Jesusbuches?Thomas Söding: Zunächst muss man neidlos anerkennen, dass der Papst mit seinem Buch einen Wurf gelandet hat. Er hat als Dogmatiker ein in sich schlüssiges Buch über die zentrale Figur des Glaubens

Bücher, nicht nur zur Vorweihnachtszeit

Ein exzeptionelles Bibellexikon erweist sich als enormer Wissens- und Faktenfundus für Berufene und alle anderen Interessierten. Drei geistliche Begleiter in Buchform und ein ebenfalls außergewöhnlicher Band über Musik, die nichts als Kommunikation ist.Die Bibel: Für die Juden ist sie das heilige Buch, und deren Herzstück, die Tora - das Gesetz -, sogar das heiligste. Die Christen nennen letzteres "Pentateuch" oder "fünf Bücher Mose" und das Ganze "Altes Testament", dem sie das Neue Testament, das von der Erfüllung in Jesus Christus handelt, angefügt haben. Ausführlicheres und

2009

Interreligiöser Lesestoff geht nicht aus

Walter Homolka fasst die jüdische Jesusforschung zusammen, Ursula Baatz bringt Zen-Buddhismus und Christentum einander nahe, ein Sammelband über christlich-muslimische Begegnung, ein Lexikon: vier neue Bücher zum interreligiösen Gespräch.Wer war / ist Jesus von Nazareth? Diese – für Christen immer wieder neu brisante – Frage hat über die Jahrhunderte auch jüdische Autoren und Denker beschäftigt. Walter Homolka, Leiter des Rabbiner-Seminars Abraham-Geiger-Kolleg an der Uni Potsdam und FURCHE-Kolumnist, geht dem im lakonischen, aber enorm informativen Büchlein „Jesus von Nazareth

2011

Hat Jesus das Alte Testament überboten?

Der Evangelist Johannes und die dogmatische Tradition des 4./5. Jahrhunderts prägen die Sicht | des Papstes auf Christus: Beobachtungen zum zweiten Teil von Joseph Ratzingers Jesus-Buch.Joseph Ratzinger ist ein Theologe, der seit vielen Jahrzehnten dogmatisch und fundamentaltheologisch arbeitet. Sein Vorgänger im Papstamt, Johannes Paul II., warf durch seine Praxis die Frage nach der Bedeutung des Judentums für das Christentum markant auf. Beides führte vor mehr als zehn Jahren zu einer spannenden Positionierung dieser beiden Männer im Vatikan: Nach dem Besuch Israels von Johannes Paul

2012

Judentum nicht im Christentum auflösen

Kritische Fragen an Joseph Ratzingers Verständnis des Judentums. Zum dritten Band der "Jesus“-Trilogie des Papstes über die Kindheitsgeschichten.Das neue Buch des Papstes über Jesus von Nazareth, der dritte und abschließende Band seiner Jesus-Trilogie, enthält eine Kernpassage, die eine Verdichtung der Interpretationsverfahren und -absichten sowie des Ziels dieses Bandes enthält: die Begegnung des Engels Gabriel mit der demütigen Magd des Herrn in ihrer Kammer. Der Papst bezieht sich dabei auf den Engelsgruß:Am Gruß des Engels fällt auf, dass er Maria nicht mit dem üblichen

2013

Umkehr zum Dialog

Die Christentumsgeschichte liest sich von früh weg als Emanzipation von jüdischen Wurzeln. Aber heute müsste klar sein: Christentum ist ohne klaren Bezug aufs Judentum nicht denkbar.Zum 14. Mal wird heuer der Tag des Judentums begangen. Im Vorjahr sagte der Präsident des Koordinierungsausschusses für christlich-jüdische Zusammenarbeit, der katholische Theologe Martin Jäggle: "Was das Judentum für den christlichen Glauben bedeutet, ist noch lange nicht erschöpfend formuliert.“ Die Notwendigkeit einer solchen Neuformulierung des Christentums - einer echten Re-Form - ergibt sich von

2017

Juden und Christen: Verschiedenheit nicht überbrücken

Am 17. Jänner begehen die christlichen Kirchen den Tag des Judentums. Ein jüdische Stimme zum Stand des christlich-jüdischen Gesprächs.

2021

Badgoisern evang - © Foto: Markus Himmelbauer

Bilder des Judentums: Mehr als tausend Worte

Bilder des Judentums: Wer in Kirchen danach sucht, wird viel entdecken. Manch Erstaunliches, manches zum Nachdenken. Und bisweilen überkommt einen das Grauen.

von

| Otto Friedrich

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In Kürze startet hier der FURCHE-Navigator.

| Otto Friedrich