* Führender Sozialethiker

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Johannes Schasching, einer der führenden Proponenten der Katholischen Soziallehre der vergangenen Jahrzehnte, vollendet am 10. März sein 95. Lebensjahr. Als Ratgeber von Päpsten, Bischöfen, Spitzenpolitikern und Wirtschaftsmanagern genoss der österreichische Jesuit internationalen Ruf. Er gestaltete päpstliche Sozialenzykliken wesentlich mit. Seit 1966 war er in Rom tätig und lehrte u.a. an der Päpstlichen Universität Gregoriana. Hier arbeitete er mit an der Weiterentwicklung der Katholischen Soziallehre, wie sie in den Rundschreiben "Sollicitudo rei socialis“ (1987) und "Centesimus annus“ (1991) von Papst Johannes Paul II. Gestalt gewann. (KAP)

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1988

Verrat am Westen?

Keine der bisherigen Sozialenzykliken der Kirche hat eine so heftige Reaktion der Weltpresse ausgelöst wie „Sollicitudo rei so-cialis“. Die Pressestimmen gehen von einer radikalen Ablehnung hin bis zu einer begeisterten Aufnahme.Es war vorauszusehen, daß die massive Kritik Johannes Pauls II. am liberalen Kapitalismus heftigen Widerstand auslösen würde. Am schwersten traf dabei seine Beurteilung der beiden Blöcke Ost und West als „Strukturen der Sünde“. Das bedeutet, so sagte man, daß der Papst die beiden Systeme auf die gleiche moralische beziehungsweise amoralische Stufe

2002

Der Doyen der Soziallehre

Seit ihren Anfängen in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde die Katholische Soziallehre von Österreichern wesentlich mitgeprägt. Der Jesuit Johannes Schasching, der am 10. März 85 Jahre alt wird, gehört zu diesen großen Denkern, die die Sozialdoktrin der katholischen Kirche formuliert und weiterentwickelt haben.Als Sohn eines Maurers 1917 in St. Roman/OÖ geboren trat Schasching 20-jährig bei den Jesuiten ein. Durch Weltwirtschaftskrise und polarisierte Situation der Ersten Republik wurde er politisch geprägt. Er studierte in Wien, Innsbruck, München, New York, Chicago und

2007

Die Welt gerechter machen

Die Wirtschaft ist nicht nur Sach-, sondern auch Sozial-und Kulturprozess. Das ist die Ausgangsposition dessen, was wir als Katholische Soziallehre bezeichnen." So begründete Johannes Schasching 1997 im Furche-Gespräch die "Einmischung" der Kirche auch in Wirtschaftsfragen. Der dreifache Imperativ, wie ihn Schasching formuliert - "Wirtschafte sachgerecht, menschengerecht und gesellschaftsgerecht!" - wird als ethisches Fundament auch von Wirtschaftern geteilt, so diese nicht reinem Utilitarismus oder Hardcore-Neoliberalismus anhängen. Dass letztere Ideologien mit der christlichen Botschaft

2009

Die Päpste als sozialethische Avantgarde

Für Ende Juni ist Benedikts XVI. erste Enzyklika zu sozialen Fragen angekündigt. Angesichts der Weltwirtschafts- und Weltfinanzkrise hoffen viele auf deutliche Worte. Man darf gespannt sein, ob und wie sich dieser Pontifex in die prominente Reihe päpstlicher Lehrer zu Sozialfragen einreihen wird.Dürfen Katholiken sich zu (Arbeiter-)Vereinen oder gar Gewerkschaften zusammenschließen? Darf der Staat durch Schutzgesetze - etwa einer Sozialversicherung - für die Schwachen sorgen? Fragen, die dem Zeitgenossen des 21. Jahrhunderts als absurd erscheinen, waren für Katholiken Ende des 19.

Seit „Rerum novarum“ 1891

„Rerum novarum“ – von „neuen Sachen“ handelt die erste Sozialenzyklika eines Papstes, mit der Leo XIII. 1891 die katholische Soziallehre begründete. In der Enzyklika findet sich die Forderung nach Lohngerechtigkeit, aber auch die Betonung des Privateigentums. 1912 äußerte sich Pius X. in „Singulari quadam“ zum deutschen Gewerkschaftsstreit und konzedierte, es sei unter bestimmten Bedingungen möglich, dass Katholiken auch nichtkonfessionellen Gewerkschaften beitreten.Zum 40. Jahrestag von „Rerum novarum“ 1931 veröffentlichte Pius XI. „Quadragesimo anno“, in dem

2013

Das Privateigentum ist sozialpflichtig

Johannes Schasching (1917-2013) war einer der Vordenker und pronocierter Vertreter der Katholischen Soziallehre.In einem waren die Jesuiten schon lang, bevor einer der Ihren zum Papst gewählt wurde, an der katholischen Kirchenspitze unentbehrlich: In den gut 120 Jahren, die es die Katholische Soziallehre nun schon gibt, spielten Angehörige des weltgrößten Männerordens eine führende Rolle als Vordenker und Ausformulierer. Ein knappes Jahrhundert davon erlebte der Oberösterreicher Johannes Schasching mit.1917 im Innviertler St. Roman geboren, trat er zwanzigjährig bei den Jesuiten ein.

2017

Sach-, menschen- und gesellschaftsgerecht

Am 10. März wäre P. Johannes Schasching SJ, Mitgestalter und Anwalt der Katholischen Soziallehre, 100 Jahre alt geworden. Eine Würdigung.