"Herwegh, du eiserne Lerche... "

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Dem Proletariat war er verbunden, in der Verfolgung seiner revolutionären Ideen konsequent: der Poet und Publizist Georg Herwegh, Verfechter von Demokratie und Gerechtigkeit, wurde verherrlicht und gehasst. Am 31. Mai jährt sich sein Geburtstag zum 200. Mal.

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| Wolfgang Häusler

Ulrich Enzensberger, Bruder von Hans Magnus Enzensberger, als 68er Mitbegründer der Berliner Kommune I, schrieb 1999 das Buch "Herwegh. Ein Heldenleben". Er anerkannte diesen verherrlichten und gehassten politischen Poeten in innerer Verwandtschaft und ironischer Distanz: "Weltfremder Wirrkopf", "Vaterlandsverräter", "Preußenhasser", "Freiheitssänger", wohl am treffendsten "demokratischer Don Quixote" - in enthusiastischer Revolutionserwartung, aus tiefer Niederlage trotz allem auf das Neue hoffend. Der am 31. Mai 1817 in Stuttgart geborene Georg Herwegh, Sohn eines "Hoftraiteurs", lernte im Seminar von Kloster Maulbronn, seit 1835 an Stift und Universität Tübingen (mit seinen berühmten Studenten Hegel, Schelling und Hölderlin in seinem Turm am Neckar). In der Umnachtung Hölderlins sah Herweghs Sonett das Licht: "Und reiner, denn ein Stern zum Schoß der Nacht, / Wirst du zurück zur großen Mutter kehren." Herwegh schloss weder Theologie noch Jus ab; 1839 floh er vor drohender Rekrutierung in die Schweiz. Der junge Poet und Publizist wurde Katalysator der oppositionellen Intelligenz des Vormärz - ein polarisierendes Kommunikationsgenie.

Jedes Gedicht eine Kampfparole

Gegen den blasierten Fürsten Pückler-Muskau mit seinen "Briefen eines Verstorbenen" schleuderte er 1841 die "Gedichte eines Lebendigen" in die Welt. Jedes Gedicht eine Kampfparole; die meisten lassen sich mit Titel, Anfangszeile und Refrain erfassen und merken: "Leicht Gepäck" - "Ich bin ein freier Mann und singe / Mich wohl in keiner Fürstengruft." - "Wer ist frei?" - "Dann soll es donnernd klingen: / Deutschland ist frei!" - "Der letzte Krieg" - "Der große Krieg, / Der ewige Völker-Frieden, / Frisch auf zum heiligen Krieg!" - "Ihr Völker, wacht auf!" In der gegen Frankreich angefachten Rheinkrise forderte Herwegh "den freien Rhein". In religiöser Übersteigerung dann der "Aufruf", der seinen Ruhm begründete: "Reißt die Kreuze aus der Erden! / Alle sollen Schwerter werden, / Gott im Himmel wird's verzeih'n. / Laßt, o laßt das Verseschweißen!/ Auf den Amboß legt das Eisen! / Heiland soll das Eisen sein." Die verfolgte revolutionäre Trikolore erhebt sich: "Unsre Tage werden ehern, / Unsre Zukunft klirrt in Erz; / Schwarzer Tod ist unser Sold nur, / Unser Gold ein Abendgold nur, / Unser Rot ein blutend Herz!" Zu meiner Zeit standen solche Gedichte noch im Lesebuch, mit Heines Antwort an die "eiserne Lerche, / Mit klirrendem Jubel steigst du empor" - und der Warnung, die Metapher mit der Wirklichkeit zu verwechseln: "Nur in deinen Gedichten /Lebt jener Lenz, den du besingst." Unbeirrt sang Herwegh weiter, Geschichte und Gegenwart verbindend: "Der Freiheit eine Gasse!" - "Vive la République!" - "Wir haben lang genug geliebt, / Und wollen endlich hassen."

Parteilichkeit der Literatur

Er verstand sich als Einzelkämpfer wie Hutten und warf dem König von Preußen den Fehdehandschuh hin: "Und wer wie ich mit Gott gegrollt. / Darf auch mit einem König grollen." Seine Deutschlandreise 1842 wurde zur Erfolgstournée. In Berlin fand er seine Frau Emma, Tochter des reichen Seidenhändlers und Bankiers Siegmund; die Mitgift sollte dem Paar ein sorgenfreies Leben zwischen Salon und Bohème ermöglichen.

Herweghs Bekanntheit erreichte ihren Höhepunkt, als ihm Friedrich Wilhelm am 19. November 1842 Audienz gewährte. Ob der König nun die Worte "Ich liebe eine gesinnungsvolle Opposition" oder von "ehrlichen Feinden" sprach -der Dichter hatte sich in eine Marquis Posa-Rolle gesteigert und einen offenen Brief an den König gerichtet: Darin rechnet er sich zu den Menschen, "die sich die Seele ausschreien werden, bis Recht und Gerechtigkeit auf der Welt" seien. Die Polizei gab prompt die Antwort: Am 28. Dezember erhielt er den Befehl, binnen 24 Stunden Berlin und die preußischen Staaten zu verlassen. Freiligrath, der Konkurrent in politischem Verbalradikalismus, spottete: "Dahin der Agitator, / Und übrig nur der Schwab'!" Schon vorher hatte es zwischen den beiden Dichtern eine Auseinandersetzung um die Parteilichkeit von Literatur gegeben, in der Freiligrath die Poesie über den politischen Tageskampf erheben wollte: "Der Dichter steht auf einer höhern Warte /Als auf den Zinnen der Partei." Herwegh replizierte: "Partei! Partei! Wer sollte sie nicht nehmen, / Die noch die Mutter aller Siege war." Das Partei-Gedicht -in der DDR Angelpunkt der Literaturwissenschaft des Vormärz - erschien 1843 in Paris im zweiten Teil der "Gedichte eines Lebendigen"; bis 1848 war Paris Herweghs Lebensmittelpunkt.

Herwegh kannte das Werk des in Zürich verstorbenen Georg Büchner und vollzog den Schritt über die liberale Opposition hinaus zur "Sphinx der Revolution", der Verbindung von Demokratie und Sozialismus. Er gehörte dem Kreis um die Deutsch-Französischen Jahrbücher an, in denen sich der Kreis dieser Radikalen formte: Marx, Heine und Ruge. Liszt und Wagner, Bakunin und Alexander Herzen, mit dessen Frau Herwegh eine Affäre hatte, gehörten zum Freundeskreis des Ehepaares Herwegh. Mit dem materialistischen Naturwissenschafter Carl Vogt wurden in St. Malo und am Mittelmeer Studien zur Fortpflanzung von Mollusken und Seeigeln getrieben; auch Ludwig Feuerbach wurde zum Freund.

Die Partei, das waren die Bünde der deutschen Handwerker und der radikalen Intellektuellen, der Geächteten und der Gerechten, schließlich der Kommunisten. Die Revolution von 1848 stand vor der Tür. Herwegh bewahrte ein Stoffstück vom Thron des vertriebenen Bürgerkönigs Louis Philippe auf und die "Cocarde tricolore" von der Adressübergabe der deutschen Demokraten. Die revolutionäre Aktion, in die sich Herwegh stürzte, wurde zum Fiasko, der Zug einer "Freiheitsarmee des deutschen Volks", ein paar hundert Mann, die Herwegh den Republikanern Hecker und Struve zuführen wollte. Der Marsch endete durch württembergische Truppen kläglich bei Niederdossenbach am 26. April 1848. Die unwahre Erzählung, Herwegh habe sich unter dem Spritzleder des von seiner Frau kutschierten Fluchtwagens versteckt, machte die Runde im Spott von Mörike und Justinus Kerner. Heines Gedicht "Simplicissimus I." wurde allerdings erst aus dem Nachlass herausgegeben. Von der Aktivität der Paulskirche hielt Herwegh wenig: "Im Parla -Parla -Parlament /Das Reden nimmt kein End'!" Erzherzog Johann lehnte er als Reichsverweser ab: "Kein Preußen und kein Österreich! Gut Wind und gut Geschick /Der deutschen Republik!" Gegen den "Brudermord" des deutschen Kriegs von 1866 erhob er entschlossen seine Stimme, mit dem "Aux armes, citoyens!" weiterhin 1871 gegen die "Siegestrunkenen","den schlimmsten Feind an der Spree":"Germania, mir graut vor dir!"

"Mann der Arbeit, aufgewacht!"

Von Lassalle dazu aufgefordert, gab Herwegh dem Allgemeinen Deutschen Arbeiterverein im April 1864 das Bundeslied, nach Shelleys "Men of England". Die selbständigen Schlussstrophen trugen die junge Arbeiterbewegung vorwärts; sie sollten nicht nur scherzhaft zitiert werden: "Mann der Arbeit, aufgewacht! / Und erkenne deine Macht! / Alle Räder stehen still, / Wenn dein starker Arm es will. // Brecht das Doppeljoch entzwei! / Brecht die Not der Sklaverei! / Brecht die Sklaverei der Not! / Brot ist Freiheit, Freiheit Brot." Der Wagner-Schüler Hans von Bülow hat diesen Chor vertont. Herwegh hellsichtig 1873 "An Richard Wagner":"Die einzig wahre Zukunftsmusik /Ist schließlich doch Krupps Orchester."

1873 sprach Herwegh sein letztes, der Sozialdemokratie gewidmetes politisches Wort. Er blieb sich treu. Nicht die Reichsgründung, sondern der "Achtzehnte März" der Revolution 1848 war der Wendepunkt der deutschen Geschichte, zum 25-jährigen Gedenken der "Tage des Februar, Tage des Märzen":"Proletarierherzen" und "Proletarierfäuste" am "Werk der Befreiung":"Achtzehnhundert siebzig und drei, / Reich der Reichen, da stehst du, juchhei! / Aber wir Armen, verkauft und verraten, / Denken der Proletariertaten -/ Noch sind nicht alle Märze vorbei, / Achtzehnhundert siebzig und drei." Immer wieder, gerade auch in Wien an den Gräbern der Märzgefallenen gegen Verfolgung und Unterdrückung rezitiert, trug das Vermächtnis des 1875 verstorbenen, im schweizerischen Liestal bestatteten Freiheitsdichters die Hoffnung auf Demokratie und Gerechtigkeit in die Zukunft. Nicht nur die Bewohner des Wiener Herwegh-Hofes, einer der großen Gemeindebauten der Ersten Republik, sollten davon wissen.

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1946

Adel des Geistes

„ ... Sie fragen, mit welchem Rechte ich so spreche, Doktor? Mit dem Rechte der Wahrheit, das Jeder, der sie redlich suchte und erkannte, ansprechen soll und darf, wenn er auch noch so gut weiß, daß seine Stimme gleich sein wird der Stimme in der Wüste; mit dem Rechte einer Frau, welche die Fehler ihrer Standesgenossinen einsieht and beklagt, die in ihnen den Funken wecken mächte, der einstens zu hoher Flamme aufgelodert und jetzt unter der Asche der Gewöhnlichkeit zu beglimmen droht, den Funken echten, edlen Stolzes, das herrliche Gefühl des eigenen Wertes — freilich ein Gefühl,

Der Diogenes von Wien

Ein jeder Österreicher weiß, was er sich unter einem „Narrendattel“ vorzustellen hat, aber wie bei so mancher interessanten Erscheinung dieser Welt ist die Vorstellung oft leichter als die Definition. Auch die etymologische Ableitung des Wortes bleibt umistritten. Manche sehen in dem zweiten Bestandteil des Wortes eine Abkürzung des „Thaddädel“, bekanntlich einer der komischen Figuren der alten Wiener Volks-komödie. Andere suchen dahinter eine Ver-bailhornung von „Data“-„Vaterl“. Danach wäre der „Narrendattel“ ein älterer, einfältiger oder zumindest einfältig

Hermann Bahr im Selbstbildnis und in der Erinnerung

Die meisten Dichter, die um die Jahrhundertwende tuf dem Gipfel ihrer Erfo'ge standen, sind heute vergessen. Zu den wenigen, die frisch und lebendig weiterwirken nicht nur beim Lesen, sondern auch auf der Bühne der Gegenwart, gehört Hermann Bahr. Zwar eine Sammlung seiner Werke steht noch aus, auch eine Biographie des vielseitigen Mannes fehlt. Aber die treue Hüterin seines Nadilasses, Bahrs Witwe Anna Bahr-Mildenburg, stellt uns eine Ausgabe “der Jugendbriefe an den Vater in Aussicht. Auch dürfte das von ihr in jahrelanger Arbeit geordnete Bahr - Archiv bald der wissenschaftlichen

1947

Diplomat, Dichter und Forscher Prokesch-Osten

Der unbekannte Sohn des börgerlichen Franz Maximilian Prokesch, der als Verwalter der irischen Staatsgüter io Graz lebte und durch den Staatsbankerott von 1811 sein ganzes Vermögen einbüßte, verlor mit nenn Jahren die Mutter, mit sechzehn den Vaeer. Ad* die sterbliche Hülle des Ein und achtzigjährigen 1876 in der orientalischen Grabkapelle des St.-Leonhard-Friedhofes zu Graz beigesetzt wurde, trauerte Österreich um einen seiner besten und getreuesten Söhne, n den Feldmarschalleutnant Anton Graf Prokesch-Osten, Träger höchster Ehrungen fdarunter Doktor honoris causa der Grazer

Dichter und Gesetzgebung

Dichtung zeichnet sich weithin ab als das Hervortreten des innerlichen Menschen, der den Geist hinausträgt. Dabei scheint es so, als bb er nur seine besondere Welt zur Darstellung bringen könnte und sie anders zu Schapen vermag, als wir sie sehen und kennen. Der Dichter braucht gewiß nicht in die Arena des Tages und des Zankes hinabsteigen, aber durch seinen Geist ist er verpflichtet, das Leben nicht nur zu verstehen, sondern es vielmehr zu gestalten. Dann wird er zum Erzieher, und seine geistige Spur erscheint auch in der Gesetzgebung.Es gab Zeiten im Altertum, da waren Dichter und Musiker

Auf dem Veitsberg

2. Fortsetzung.Hernach arbeitete ich nichts. Nachdem ich Jm Abend die Tiere versorgt hatte, schrieb ich wieder einen Brief...Lieber Freund, Du wirst Dich wundern, daß ich nicht zu Dir gekommen bin. aber ich hielt es nicht mehr aus daheim. Die Stimmung war so geladen, meine nervösen Zustände verschlechterten sich so, daß ich buchstäblich davonlief. Zuerst bin ich im Gebirge herumgelaufen, was,mir sehr gut getan hat, ich vergaß und beruhigte mich. Jetzt wohne ich an einem idyllischen Platz an der Donau bei einer Alten, welcher ich den Hausknecht mache. Seit einigen Tagen rumort es wieder

Friedrich Muckermann

Von dem bekannten Literarhistoriker und Publizisten Prof. Dr. Otto Forst de Battaglia, dem ausgezeichneten Kenner der europäischen Gegenwartsliteratur, wurde uns eine Würdigung der Persönlichkeit und des Lebenswerkes von P. Muckermann S. J. zur Verfügung gestellt, die im Hinblick auf den einjährigen Todestag P. Muckermanns am 2. April ihre besondere Bedeutung erhält. „Die Furche“

Eichendorff in Wien

Als die beiden Brüder Josef und Wilhelm von Eichendorff im Oktober 1810 im kaiserlichen Wien eintrafen, kamen sie eigentlich nur, um die Universität zu besuchen. Sie hatten ein Gesuch an die hochlöbliche Studien-Hof-Kommission gerichtet, als „geborene preußische Untertanen“ ihre juridischen Studien, die sie fünf Jahre lang in Halle und Heidelberg betrieben hatten, hier fortsetzen und sich dadurch österreichische Zeugnisse erwerben zu dürfen. Ihr letztes Ziel war eine Staatsanstellung in der Monarchie, was ihnen nicht bloß aus äußeren Gründen als schönster Beruf vorschwebte.Das

1948

Schicksale deutscher Dichter

Wenige Monate nach Beendigung des Krieges erschien in einer Wiener Tageszeitung ein Bericht von Frank Thieß über die „innere Emigration”; er verteidigte das Verhalten jener Dichter, die zwar den Nationalsozialismus entschieden ablehnten, sich aber nicht entschließen konnten, ihr Vaterland zu verlassen. Thieß zitierte auch eine Antwort Erich Ebermayers an Thomas Mann: als deutscher Dichter bedürfe er des deutschen Raumes, der Heimaterde und des Widerhalls deutscher Menschen —, Mächte, die letztlich kein Terror angreifen könne, auch wenn sie als wirkende Kräfte mehr und mehr zu

Das neuzeitliche Schrifttum in den Niederlanden

Mit Rücksicht auf den Fremdenverkehr, um der Folklore und der Lokalfarbe willen, fährt im Sommer da und dort wohl noch heute einmal eine „Treckschute” durch Hollands still glänzende Gewässer. Die Treckschute — das war einst das allgemein beliebte Verkehrsmittel der Holländer und blieb auch weiterhin das Symbol einiger typisch nationaler Eigenschaften: gleichmütige Selbstzufriedenheit, bedächtige, lässige Langsamkeit, nüchterne Gediegenheit.Diese Chärakterzüge, die auch dem Niederländer des zwanzigsten Jahrhunderts noch zur Unzeit gerne einen Streich spielen, hinderten zwar

TAGANROG

(8. Fortsczung)„Es ist ein Frieden“, antwortete Alexander langsam, „der schon von jenseits eines furchtbar schweren Entschlusses kommt; ich habe mir diesen Frieden nur geborgt, ’ noch nicht erworben. Aber die Dinge und Ereignisse haben mich von allen Seiten umstellt, und ich muß heute zur Wahrheit durchbrechen. Elisabeth, ich muß dir mein Leben erzählen, mein eigentliches Leben, das du nicht kennst. Es wird dich ein Entsetzen befallen, das ich dir gerne erspart hätte. Aber vielleicht kann ich dieses Zimmer nicht mehr als derselbe verlassen, der es betreten hat. Bis an diese Wand

1949

Dämonie und Verklärung

Zu dem gleichnamigen Buch von Reinhold Schneider. Bergland-Verlag in Wien

Das Licht der Welt

Geschichte eines Versuches, als Dichter zu leben. Von Felix Braun. — Wien: Herler 1949. Thomas-Morus-Presse. 752 Seiten.

1950

Welt apostcl Weißenstein

Europa im Jahre 1911! Goldener Sonnenuntergang einer Epoche, die uns heute wie ein Paradies erscheint, auch wenn sie zutiefst aufgewühlt war. Die Schlagzeilen der Zeitungen waren frei von Haß und Blutgeruch. Eine neue Oper, ein aufsehenerregendes Buch, eine neue, radikale Kunstauffassung — das waren die Dinge, die die Welt erregten. Die Sensationen des Tages bildeten damals noch nicht die Vernichtung und Versklavung von Millionen Menschen. Die düstern Psychosen, die heute „politische Ideologien“ genannt werden, füllten nur die romantischen, wenn auch ungekämmten Köpfe einsamer

1951

Geist der Türkenromane

Als um die Jahrhundertwende Enrica von Handel-Mazzettis erste Werke erschienen, war es vor allem eines, das selbst die rasch gewonnenen treuesten Freunde erschreckte: der harte Realismus, das Grausige und Grausame, das wie ein Blitz aus den aufgestörten Menschen und Ereignissen ihrer Romane-fuhr. Aber es wäre aus dieser Art nicht viel mehr erwachsen als eine höchste Beherrschung des effektsicheren episch-dramatischen Instruments, wenn nicht frühzeitig auch noch ein anderes den Inhalt und die Form dieser durchaus neuartigen Kunst der Erzählung mitgeprägt hätte: die Liebe inmitten aller

Karl Renners religiöse Entwicklung

Der folgenden Deutung liegen, was die Tatsachen anbelangt, die Lebenserinnerungen des verstorbenen Bundespräsidenten .An der Wende zweier Zeiten“ zugrunde, die im Danubia-Verlag, Wien 1946, herauskamen.Renner kommt aus einer frommen und, zur Zeit seines „eisernen“ Großvaters, sehr reichen Bauernfamilie in Unter-Tannowitz bei Nikolsburg. Auch kinderreich war sie. Launig erzählt der Staatsmann, er Wüßte nicht, ob er das 17. oder 18. Kind seiner Eltern war; denn sein Zwillingsbruder starb, die Numerierung geriet in Unordnung und war nicht weiter interessant. Sein Vater übernahm die

Das Verhör

Das war eine der letzten Sensationen der Zwischenkriegsjahre in Berlin. Die Premiere der „Dreigroschenoper“. Alle summten die Songs des Augsburger Dichters Bertolt Brecht (Kurt Weill hatte die Musik dazu geschrieben). Und dieser schon manchenorts beachtete Lyriker, der die „Trommeln in der Nacht“ gerührt hatte, von dem die „Legende vom toten Soldaten“ stammte, der klatschende Hieb ins Gesicht der zum come-back bereiten deutschen Generäle, war der Autor. Der genialisch verwilderte Stoff der Bettleroper des Ben Johnson aus dem Jahrhundert Shakespeares wandelte sich unter seinen

War keiner da?

Wir, die wir im Hagel von Entscheidungen blutend zusammensanken und uns nur mühselig durch die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts schleppten — hinein in eine dunkel verhängte Zukunft, die sich uns wenig erhellt, wenn wir nicht in sie das Licht der Zuversicht tragen, wir fragen uns oft: War keiner da, der sich von der wirtschaftlichen Blüte und äußeren Machtentfaltung Europas im 19. Jahrhundert nicht täuschen ließ, der den verblendeten Völkern das Menetekel am Tore der Zukunft wies, ja, dieses aufstieß und den Nichtsahnenden die Leichenfelder künftiger Zeiten zeigte, darüber sich

Die Kornblume

Es gibt nicht nur eine blaue Blume der Romantik. Eine andere blaue Blume lockte und verlockte einmal Menschen dieses Landes. Viele fanden den Weg zurück, andere wieder irren noch heute im Dickicht. Die blaue Kornblume ist es, von der wir sprechen, das alte Symbol des „nationalen Lagers“ in Österreich.Die Kornblume! Aus dem Kreis jener, die ein ganzes langes Leben hindurch diesem Idol auf geraden und anderen Pfaden, über Berg und Tal, ohne Blick zur Seite, nachgejagt sind, liegt nun eine Wortmeldung vor. Ein Mann, der in seiner oberösterreichischen Heimat durch Jahrzehnte im

1952

Friedrich Funder: Jugendliche Wanderschaft

„Die österreichische Furche“ beschließt im folgenden die Teilveröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers Doktor Friedrich Funder. In den letzten beiden Ausgaben schilderte der Verfasser seine Kindheit in der Steiermark und seine Schulzeit in Löbtau und Dresden. Es ijst in Österreich viel über den Wert der Knabenseminarerziehung als Vorstufe der theologischen Alumnate diskutiert worden. Diese Anstalten sammelten begabte junge Menschen, die zu jener Zeit vorwiegend aus der ländlichen Bevölkerung stammten, in ihren Räumen, behüteten sie vor schädlichen Einflüssen der

Österreichische Existenz

Wer die letzten Haltungen eines Volkes nicht berücksichtigt, weist sich, mag er noch so sehr „"ealist“ sein, als Phantast aus. Wer die Völker Europas nicht als lebendige Wesen begreift, deren leise Verwahrungen ernster zu nehmen sind als viele laute Proklamationen und Programme, der wird sie nie wirklich zusammenführen. Als ein Beispiel will so der folgende Aufsatz genommen werden; die von uns mit angestrebte neue Begegnung und Zusammenarbeit Österreichs mit Deutschland in Europa ist bedingt durch die Einsicht in die Eigentümlichkeit des österreichischen Wesens, das, wenn es ehrlich ia sagen können will zu andeier Art, auch ein Nein wagen muß: „So bin ich, und nicht anders.“ „Die österreichische Furche"

Deutsches Zwielicht

Die neuen Schwierigkeiten der europäischen Zusammenarbeit, die in diesen Tagen in der außenpolitischen Kontroverse zwischen Deutschland und Frankreich um die Stellung der Saar einen nicht überhörbaren scharfen Akzent erhielten, sind nur verständlich, wenn man den Druck der Innenpolitischen Verhältnisse zumal in Deutschland im Auge behält. Die „Furche wird diese in einer Reihe zusammenhängender Artikel beleuditen.Das offizielle Protokoll der dreitägigen und zweinächtigen Debatte um die Ratifizierung des Schuman-Plans überliefert einen denkwürdigen und in seiner Spontaneität um so

1953

Dantes Persönlichkeit

Um Dantes Gestalt und Werk ist im Lauf eines Jahrhunderts eine Wissenschaft aufgebaut worden, die, so bewundernswert viele ihrer Leistungen sind, den Dichter und sein Vermächtnis wie eine Mauer umwallt. August Vezin öffnet wieder ein Tor, indem er auf einfache, Anteil erregende Art Dantes Leben erzählt. Seine Absicht ist, erst einmal Dantes geschichtliche Persönlichkeit vor uns erstehen zu lassen, wa6 um 60 eher möglich ist, als die Dante-Forschung ein allzu kritisches Verhältnis zu den verhältnismäßig reichen Quellen überwunden hat; der Prüfstein ist und bleibt Dantes eigene«

vVie der Rauk der Sabinerinnen geschah

Paul von Schönthan, der große Wiener humoristische Schriftsteller (1853 bis 1905), wurde im Anfang seiner literarischen Laufbahn in glücklichster Weise ermutigt durch das Vorbild seines um vier Jahre älteren Bruders Franz, der, ebenso wie er selbst, von den Eltern für den Offiziersberuf bestimmt, schon vor ihm „das Schwert mit der Feder vertauscht“ und sich mit einigen dramatischen Versuchen den Weg zur deutschen Bühne gebahnt hatte, die er in den folgenden zwei Jahrzehnten als einer der erfolgreichsten Lustspieldichter vollends zu erobern vermocht hat. Während also der ältere

Schwarz-weiß-rot-gold

Im Herbst des vergangenen Jahres rief die „Freie Demokratische Partei“ zu einem Parteitag nach Bad Ems. Als die auf heiße Auseinandersetzungen gefaßten Delegierten den großen Sitzungssaal betraten, verhielten die gemäßigten Anhänger des „Liberalen Manifestes“ ebenso den Schritt wie die um ihren Wortführer Middelhauve gescharten Anhänger des „Deutschen Programms“, die den Aus- und Umbau der FDP zu einer Partei der „nationalen Sammlung“ in aller Stille und sehr zähe verfolgen. Auf der breiten Stirnwand, oberhalb des Rednerpultes, hatte ein interessantes Parteisymbol

Englands Europäer

Hilaire Belloc ist nicht mehr. Er starb (vgl. „Furche“, Nr. 30, Seite 8) wenige Wochen vor seinem 83. Geburtstag, nach einem langen Leben, dessen Fülle mit den Ereignissen und geistigen Strömungen der vergangenen acht Jahrzehnte in engster Berührung stand. Die Persönlichkeit und das Werk Bellocs waren nicht für ein Zeitalter des Spezialistentums bestimmt. Er war Dichter, Sänger, Essayist, Historiker, Philosoph, Politiker, Journalist, Redner, Humorist, Soldat, Seemann und Wanderer. Er war gebürtiger Franzose — sein Vater war Rechtsanwalt, seine Mutter Engländerin und französische

1954

In kurzer Form

Tilman Riemenschneider im deutschen Bauernkrieg. Von Karl Heinrich Stein. Mit 16 Tafelbildern, 382 Seiten. Büchergilde Gutenberg, Wien. Preis 39 S.Der Verfasser, mit seinem bürgerlichen Namen Heinrich Steinitz, geborener Oesterreicher, Offizier im ersten Weltkrieg, dann Rechtsanwalt in Wien, starb wegen seiner politischen und publizistischen Tätigkeit am 7. November 1942 im Konzentrationslager. Dem vorliegenden Werk, das wohl eher als historischer Roman anzusprechen ist — es wird auf Quellen- und Literaturnachweis verzichtet — ist der Untertitel: Geschichte einer geistigen Haltung,

Besuch bei Theodor Heuß

Der Wagen fährt an zerstörten Häusern und an schönen Neubauten vorbei. Die einen mahnen an die Schrecken des Krieges, die der alten Universitätsstadt Bonn besonders übel mitgespielt haben; die anderen bezeugen die unverwüstliche Kraft eines arbeitsfrohen, tüchtigen Volkes, dem auch die härtesten Prüfungen und die schlimmsten politischen Verirrungen auf die Dauer weder den Wohlstand noch den Wirklichkeitssinn zu rauben vermögen. Wiedergewonnenen Wohlstand atmet die heutige Bundeshauptstadt mit ihren stillen vornehmen Villenvierteln, wie einst Sitz soliden Reichtums, mit ihren

Gehorsam

In diesen letzten 150 Jahren wurden in Europa viele Schlachten geschlagen. Die Schulbücher und die Narben der Völker berichten von den Bataillen auf den Feldern der Kriege. Literaturgeschichten, Kunstbücher, Berichte gelehrter Gesellschaften künden von den heroischen Kämpfen, in denen Dichter, Forscher und Künstler einer verschlossenen Umwelt durch ihre Erfin- düngen, ihre neuen Formen, Farben, Visionen neue Dimensionen eröffneten. Wer Walter Muschgs „Tragische Literaturgeschichte“ durchblättert, kann ergreifende Belege für den Untergang unverstandener, vielverfolgter Dichter und

1955

Vom irdischen Katzenjammertal und von der Unlustseuche

Sieburg beginnt mit einer Anleitung zur „Kunst, Deutscher zu sein“. Da soll etwas zur Kunst werden, was doch Natur ist, die, auch mit der Mistgabel des Kosmopolitismus, nicht ausgetrieben werden kann. Der Autor behandelt aber unter dem ein wenig irreführenden Kapiteltite) eher die bekannten und oft genug im Zerrspiegel betrachteten Tugenden und Schwächen seiner Landsleute; er findet gescheite Definitionen: „Deutschsein ist ein Schicksal, aber keine Lebensform“, ein Deutscher ist „bald Dämon, bald Spießbürger (am schlimmsten, wenn in den Spießbürger der Dämon fährt)“.

1959

Zygmunt Krasinski, der Dichter der „Ungöttlichen Komödie”

KRASINSKIS ERDENWALLEN gleicht einer klassischen Symphonie, die, von wilden Stürmen erfüllt, letztlich zu ihrem Ausgangspunkt und zur Ruhe im ewigen Gesetz zurückfindet. In Paris, unter dem Ersten Kaiserreich — am 19. Fe- bruar 1812 — geboren, ist er dort während der Regierung Napoleons III. gestorben. Im Gegensatz zu den beiden anderen großen polnischen Romantikern, Mickiewicz und Slowacki, sehr freiwillig im Exil, das er jederzeit mit dem Aufenthalt in Warschau oder auf einem seiner polnischen Güter hätte vertauschen können. Er mied aber die Heimat, nicht nur, weil er mit deren

Zu Pfingsten 1809

Der schwere Wogengang, den die Französische Revolution geworfen hatte, der ungesühnte Königsmord, die Gefahr des Umsturzes, die von Frankreich ausging, waren plötzlich von einem anderen Situationsbild verdrängt worden. Durch einen einzigen Menschen! Er verlagerte mit ungeheurer Gewalt die Ordinaten des Geschehens und überriß sie in der steilen Kurve eines Aufstieges, der kometenhaft Erde und Himmel zu erschüttern drohte. Alles Bisherige verblaßte gegenüber der nackten Angst der Völker und Herrscher um ihren Eigenbestand. Wie konnte ein Mensch in solchem Maße das Ingenium der Gewalt

1960

Eidgenosse und Europaer

DIE SCHWEIZER, gewohnt an ragende Gipfel, lieben es dennoch nicht, wenn einer aus.ihrer Mitte zu hoch über eben diese, sehr “anständige, Mitte hinausstrebt, und am wenigsten, wenn er ihnen zu spüren gibt, daß er den meisten Eidgenossen um die Länge eines an — den hergebrachten Urteilen widersprechenden — Gedanken reichen Hauptes voraus ist. Besonders denen wird von der öffentlichen Meinung übel mitgespielt, die mit ihren Anschauungen in der Vergangenheit allzu tief wurzeln und die dabei, ohne daß es die Zeitgenossen ahnten, weit eher der Nachwelt etwas bedeuten als Politiker,

Wanderer zwischen den Welten

DAS GÜLTIGE DRAMA DEUTSCHER ZUNGE gründet wesentlich auf sieben Namen jüngster Vergangenheit oder noch wirkender Ge;..nwart. Einer, der größte, gehört seinen Ur-sy.“.'gen nach dem bayrisch-schwäbischen Raum an: Bert Brecht; zwei andere weisen nach der Schweiz: Max Frisch und Friedrich Dürrenmatt. Carl Zuckmayer kommt aus dem Rheinland und hat, nach einem amerikanischen Zwischenspiel, in Österreich eine neue Heimat gefunden. Diese drei aber sind ganz österreichisch von Anbeginn: Ferdinand Bruckner, Fritz Hochwälder und Franz Theodor Csokor. Brecht und Bruckner-Tagger weilen nicht

Lev Nikolajevic Tolstoj

DAS SCHICKSAL- WOLLTE, daß bereits Lev Tolstoj als Knabe von sehr starken und schmerzlichen Erlebnissen heimgesucht wurde. Die Mutter war gestorben, ehe das Kind sein zweites Jahr vollendet hatte, und sie hinterließ ihm nur ein hauchzartes Andenken, das aus den Erinnerungen älterer Geschwister sprach. Den Verlust des Vaters aber fühlte der Neunjährige sehr heftig. Vorzeitig reifend, wagte der Knabe schon damals seine ersten lyrischen Versuche. Eine Tante trachtete dem Verwaisten das Elternhaus zu ersetzen, ohne das zu können. Hin und her geworfen, ohne festen Halt, erfuhr der Elfjährige

1961

DER FACKELKRAUS

Karl Kraus wurde am 28. April 1874 in Jicin geboren, als Sohn eines sehr wohlhabenden jüdischen Fabrikanten und einer Arztenstochter. Als Kleinkind kam er nach Wien, behielt aber zeitlebens gefühlsmäßige Bindung an sein böhmisches Ursprungsland, wo er später besondere Schätzung genoß. Masaryk wie die hervorragendsten tschechischen Schriftsteller haben das bezeigt. In Wien, wo er Volksschule, Gymnasium und die Universität besuchte, trat er, gleich Hofmannsthal, schon früh mit der „jungen" Literatur in Berührung. Das Fachstudium, dem er sich widmen wollte — Germanistik — sagte

Die Tragödie eines Erfolgreichen

EIN LEBEN IN BRENNPUNKTEN UNSERER ZEIT. Von Toni Stolper. Rainer- Wunderlich-Verlag Hermann Leins, Tübingen 1961. 2. Auflage (Dezember, nach einer 1. Auflage im Oktober 1960). 502 Seiten. Preis 28.50 DM.

1962

NESTROY, DER ÖSTERREICHER

Ein echter Österreicher, das war Johann Nestroy schon kraft seiner Herkunft. Die Familie seines Vaters stammt aus dem Dorfe Pogrzebin; sie war als kräftiges Bauerngeschlecht in der dortigen sprachpolnischen, politisch bis Mitte des 18. Jahrhunderts zu Österreich, dann zu Preußen und heute wieder zu Polen gehörenden Gegend sehr verbreitet. Noch zur habsburgischen Zeit wanderte ein Zweig der Nestroy, Nestruy, Niestroj, Nietsruj, Nestrog — alle dieses Schreibweisen finden sich in den Kirchenbüchern — hinüber in den nahen tschechischen Raum, in die Gegend von Troppau-Opava. Dort treffen

STÄRKE IN DER OHNMACHT

Wirkungslosigkeit der Publizistik ist eine typisch deutsche “ Erscheinung. Sie wird kaum noch wahrgenommen, so sehr hat man sich daran gewöhnt. Erst beim Vergleich mit den Erfahrungen anderer westlicher Länder wird uns bewußt, daß es sich um eine auffallende Mangelerscheinung handelt. Wo ist die Arbeit irgendeines deutschen Publizisten, von der sich behaupten ließe, was George Washington über die Schrift des Thomas Paine The Crisis sagen konnte, sie haben inmitten der Wirren des- Unabhängigkeitskrieges eine Wende herbeigeführt!Nun hat Thomas Paine noch andere Volltreffer erzielt, mit

1963

IN DER CASA CAROSSA

In Passau verläßt man den Zug. Auch im Winter und im frühen Frühling, da noch Schnee auf den Hängen liegt, die einst 6chöne Weinberge getragen haben, kann die 2000jährige Stadt an den drei Flüssen — mit den flachen Dächern, den anmutigen Uferpromenaden und den vielen italienisch-barocken Bauwerken — ihren südlichen Charakter nicht verleugnen. Die 37 Kirchen und Kapellen verleihen der eher klein Wirkenden'ein geistliches Gepräge. Man hat Passau, das, nach Humboldts Meinung, zu den sieben schönsten Städten der Welt zählt, das bayrische Venedig, die Schwesterstadt Salzburgs, die

Die „hermetische Bibel”

Unter den geheimnisvollen Persönlichkeiten ?der Weltgeschichte ist Herraesa .r’is megį-Mos die geheimnisvollste! seht Name selbst ist’Symbol für alles geworden, was der menschlichen Erkenntnis unerreichbar, verborgen und „hermetisch” verschlossen bleibt. Berühmt und unbekannt zugleich ist jener Oberpriester geblieben, der vor 2400 Jahren in Eleusis, dreißig Kilometer von Athen entfernt, gewirkt und gelehrt hat, und dessen philosophisches Werk, obwohl es uns bislang nur bruchstückweise und verstümmelt überliefert war, eine ganze, nachfolgende „hermetische” Literatur

ÜBER CHARLES PEGUY

“VT it Pėguys Nachruhm ist es seltsam gegangen. Als Einund- 1Y1 vierzigjähriger ist er in der Marneschlacht gefallen — am 5. September 1914 bei der Attacke über ein Kornfeld nahe Villeroy, 22 Kilometer vor Paris, und erst durch diesen Soldatentod, den man schon damals als symbolisch empfand, ist er der weiteren französischen Öffentlichkeit bekannt geworden.Das war aber nur ein erstes Aufleuchten. Noch in den zwanziger Jahren wurde er gerade von den literarischen Wortführern totgeschwiegen oder geringschätzig abgetan; es war charakteristisch, daß ihn Andre Gide, ohne merklichem

1964

DER SCHWIERIGE

Hofmannsthals Werk ist insofern eines der merkwürdigsten der neueren Literatur, als es autobiographischer Züge fast ganz entbehrt. Weder war der junge Hofmannsthal identisch mit dem melancholisch-müden und egozentrischen Claudio in „Der Tor und der Tod“, noch dürfen wir eine der vielen Abenteurergestalten und „Lebenskünstler“ aus den späteren Stücken mit ihrem Schöpfer gleichsetzen. Auch der vielbemühte Schwierige, Hans Karl Bühl, ist kein Selbstporträt — obwohl man konzedieren mag, daß Hofmannsthal dieser Figur einzelne, ihm selbst nicht ganz fremde Züge mitgegeben

ERINNERUNG AN DIE LEOSTUBE

1926 schrieb ich noch immer an meinem Roman. Ein dickgeratener Band, „Johannes oder die Genesung“, war fertig. Ein wildes, expressives Malerbuch in Ich-Form. So wild, daß ein jüngerer Lektor eines großen, deutschen Verlages, den jemand auf meinen Roman gehetzt hatte, schockiert, ja entsetzt war und so etwas wie einen getarnten Anarchisten als Autor vermutete. Die gängigste Literatur wollte weder vom Expressionismus noch von sozialen Problemen wissen. Ich war aber nicht mit dem Krieg fertig geworden und steckte mitten in „Elegie der Gemeinschaft“, einem Zyklus von Gedichten, in

ALS DIE SCHATTEN LÄNGER WURDEN

Der Tod Hans Makarts liegt gerade in der Mitte des Herrscherdaseins Kaiser Franz Josephs I. und am Beginn des letzten Drittels der Ringstraßenzeit. „Die Grenzen eines Zeitalters aber erhalten“ — wie Josef Nadler einmal sagt — „erst durch das, was in der Mitte geschieht, Sinn und aufeinander Bezug. Die beiden Erschütterungen, die von gestern und die von morgen, treffen nachwirkend und vorauseilend im Kern eines Zeitalters zusammen.“Dies gilt auch für die Zeit von 1884 bis 1899, die zwischen dem Tod von Hans Makart und von Johann Strauß eingebettet liegt. Kündigte der Hintritt

1965

ERINNERUNG SCHÖNER TAGE

Zu Anfang der Neunzigerjahre lernte ich, der achtzehnjährige, im Altwiener Haus der Habsburgergasse, wo ich bei den Eltern meines Erziehers Doktor Oskar Walzel wohnte, den ungefähr ein Jahr älteren Hofmannsthal kennen, der klug auf die Pflege seines jungen Ruhmes bedacht, den Germanisten und Literarhistoriker Walzel besuchen kam. Man weiß, daß Hofmannsthal mit seinem ersten Werk „Gestern“, dem andere Einakter „Der Tod des Tizian“, „Kentaur und Weib“ folgten, in Wien und bald auch in Deutschland berühmt wurde, nicht weniger bei den Anhängern der traditionellen, wie bei denen

GRENZLANDSCHAFT DER DEUTSCHEN SPRACHE

Der Saarländische Rundfunk führte während der Jahre 1960 bis 1962 eine Sendereihe mit dem Titel „Lyrik in dieser Zeit“ durch. Ihr Autor Dieter Hasselblafct, der seine Fragen mit Spürsinn und Schärfe zu stellen verstand, warf beiläufig zu bedenken ein, die großen und reinsten Dichtungen deutscher Zunge stammten in diesem Jahrhundert bisher fast alle von den „Außenstellen deutscher Sprache“ her. Er dachte — und wir wollen seine Wertung, so sehr sie auch wieder erwogen werden müßte, um der These willen gelten lassen — an die Prager Kafka und Rilke, die Österreicher Trakl

1966

BEGEGNUNG IN SIZILIEN

Carl J. Burckhardt, dessen Bedeutung als Historiker und Philantrop anläßlich seines 70. Geburtstages in der 37. Folge der ,furche" (Porträt auf Seite 4) gewürdigt wurde, ist Österreich besonders durch seine Freundschaft mit dem Dichter Hugo von Hofmannsthal verbunden. Dieser hatte im Schicksalsjahr 1918, als ihm mit dem Auseinanderbrechen der Donaumonarchie eine Welt zusammenstürzte, auch seinen nächsten persönlichen Freund, den Kunsthistoriker und Industriellen Eberhard von Bodenhausen, verloren. An einem Abend Mitte Dezember traf er in der Wohnung einer alten Dame, die in einem der

1967

ZWISCHEN DREI WELTEN

Brody, eine Stadt, deren Bewohnerzahl zwischen zehn-und zwanzigtausend schwankte, genoß vor dem ersten Weltkrieg den wohlbegründeten Ruf, drei Eigenschaften in sich zu vereinen: sie war das wichtigste Schmugglernest an der damaligen russisch-österreichischen Grenze; sie besaß den stärksten Prozentsatz an Juden und sie bildete einen vorgeschobenen Posten deutscher Sprache und Kultur. Die beiden zunächst genannten Vorzüge bedürfen keiner Erläuterung. Was dagegen die Rolle der wolhynischen Handelsmetropole als Feste des Deutschtums betrifft, so sind einige Anmerkungen dringend nötig.

NOBLESSE OBLIGE

Südfrankreich, sie dichten und komponieren. Ihre umstrittenen Wurzeln liegen nach wie vor dm dunkeln. Wichtig ist die Kunstform, die sie prägen, und die neue Thematik: das Rühmen und Besingen der Domina, der Herrin. Der Inhalt dieses neuen Dichtens unterscheidet sich wesentlich von der römischen Liebeslyrik, er ist Frauenlob, und dieses Thema, diese Verherrlichung edler, unnahbarer Weiblichkeit, bleibt auf Jahrhunderte Kennzeichen der italienischen wie der europäischen Lyrik. Als bekanntester Name sei Arnaut Daniel genannt, der um 1200 wirkt.Von dieser unitalienischen, die italienische

1968

DIE FARBE DES PLANETEN

Mehr als zwanzig Jahre lang, etwa von 1907 bis zu seinem Tod, war Hofmannsthal mit dem österreichischen Finanzminister, Universitätsprofessor und Rechtsgelehrten Josef Redlich befreundet. Dieser von Hofmannsthal hochgeschätzte liberale und europäisch denkende Politiker hatte ein umfangreiches Werk über die Regierung Kaiser Franz Josephs erscheinen lassen, und der Gedanke lag nahe, daß sich Hofmannsthal publizistisch für dieses Buch einsetzte. Hierüber schreibt er am 28. November 1928, also acht Monate vor seinem Tod, an den Freund: „Ich bin dazu in meiner gegenwärtigen Lebensphase

PROPHETISCHE PILGERSCHAFT

Vor zehn Jahren, am Ostersonntag nachmittag, ist Reinhold Schneider in Freihurg im Breisgau gestorben. Durch diesen Tod hat die „Furche” damals einen ihrer aufmerksamsten Leser, einen ihrer treuesten Freunde und einen hochgeschätzten Mitarbeiter verloren. Seit es im Sommer 1946, als Reinhold Schneiders Heimatstadt Freiburg noch in Trümmern lag, möglich gewesen war, eine erste Verbindung mit ihm herzustellen, ist in den Jahren bis zu seinem Tod dieser Kontakt nie unterbrochen gewesen. Sein letzter Beitrag, den er für uns schrieb, „Abschied von Wien”, ist schon nach seinem Tod in der

VOM MITLEID ZUR FREIHEIT

Mit der Erfindung der Dampfmaschine und dem Anbruch des Eisenbahnzeitalters trat die Industrialisierung auf den Plan und veränderte mit einem Schlag die Volkswirtschaft. Aus dem begüterten Bürgertum und dem ehrbaren Handwerkerstand kommend, führten die Industrieherren ein Feudalsystem ein, das eine gewisse Ähnlichkeit mit der Leibeigenschaft der Bauern aufwies. Diese neuen Machthaber stiegen ohne Praxis, bar jeder Moral und ganz ohne Tradition in einen neuen Beruf ein. Damals gab es die Kinderarbeit, den 16 bis 18 Stundentag, keinen Urlaub, kein Mutterrecht, keine Krankenkasse und auch

1969

Zeuge der Menschlichkeit

Am 14. Jänner 1968 wurden die sterblichen Beste eines großen Österreichers zu Grabe getragen, dessen Leben und Werk in einer barbarischen Zeit Zeugnis von der Menschlichkeit ablegte, die Franz Theodor Csokor bis zu seinem letzten Atemzuge am 5. Jänner 1968 erfüllte.Vor mehr als dreieinhalb Jahrzehnten war es, am Ende der heute als „golden“ gepriesenen zwanziger Jahre, da wehte uns von den deutschsprachigen Bühnen etwas an, das uns ebenso erschauern machte wie die Menschen vor bald zweihundert Jahren in Mannheim. Da drang eine Stimme an unser Ohr, die klang wie jene des jungen Schiller:„Ja, nach unserem Ebenbild forme ich Menschen, doch ihr Atem ist Baserei, ihr Trieb vermählte sich dem Tode, ihre Gedanken entthronen Gott! Ich greife in eine riesige Wolke aus Blut, die mir zu zucken anhebt unter den formenden Fingern! Ich erschaffe die Welt noch einmal im Werk, ja: ich hinfällig verwes-licher Mensch, ich zwischen Nichts und Nichts schmale Vergänglichkeit ...“

1975

Ludwig XVI. und Marie-Antoinette

Generationen von Intellektuellen haben in der Schule von ihren Lehrern deren liberalistisch-idealisie-rende, neuerdings deren sozialistische oder marxistisch-leninistische Version einer Geschichte der Französischen Revolution von 1789 eingepaukt bekommen. So unterschiedlich diese diversen „Interpretationen“ sind, so einmütig ist deren Urteil über jene beiden Personen, die zuletzt Im Ancien regime an oberster Stelle eine „üble Sache“ verkörperten und deren Tötung Symbol des Triumphes des revolutionären Prinzips ist: König Ludwig XVI. und dessen Frau Marie-Antoinette.Von. diesem

Die Bibel der Studenten

Bis dato haben vier Generationen Studenten des deutschen Sprachraums sie gekannt, meistens benutzt und manche bis zum Tod treulich bewahrt: Die zum Schutz gegen Bierlachen auf Kneip- und Commerstafeln mit „Biernägeln“ beschlagene Lahrerbibel. Seit der Erstausgabe des Allgemeinen Deutschen Commersbuches im Jahre 1858 sind bis heute 158 Ausgaben, etwa die Hälfte davon vor 1914, erschienen. Der nunmehrige Reprint wird vom Wilhelm Heyne-Verlag als „ein Stück deutscher Geschichte“ vorgestellt. Und diese Wertung trifft wohl in vieler Hinsicht zu.

1992

Zwischen Anerkennung und Verkennung

Auf Anerkennung hat er lange warten müssen. Seine ersten lyrischen Produktionen („Der einsame Mensch", 1920, „Von beiden Ufern", 1923, „Boot in der Bucht", 1926) blieben nahezu unbeachtet. Er war immerhin schon 42 Jahre alt, als ihm mit „Adel und Untergang" (1934) der Durchbruch gelang. Das Buch erschien im Wiener Adolf Luser Verlag, der bis dahin nie Lyrisches veröffentlicht hatte. Weinheber wollte sogar selbst einen Druckkostenbeitrag leisten, nur um seine dichterische Ernte publiziert zu sehen. Autor und Verleger waren überrascht, als das Buch nicht nur

2001

Freud und Leid eines Alter Ego

In seinem neuesten Buch "Sie haben wirklich gelebt" richtet Dietmar Grieser seinen Blick auf die realen Vorbilder literarischer Figuren.

2010

Golden flackert die Flamme

Deutschlands Einheit und Freiheit, Demokratie und Sozialismus trieben ihn um: Zum 200. Geburtstag des politischen Dichters Ferdinand Freiligrath.Wer kennt noch ein Gedicht, eine Zeile von Ferdinand Freiligrath, dem am 17. Juni 1810 in Detmold geborenen, in protestantischem Lehrer-, Pastoren- und Kaufmannsmilieu aufgewachsenen „Trompeter der Revolution“? Antwort erwarte ich nur von älteren Lesern, denen die prächtige Ballade „Prinz Eugen, der edle Ritter“ in den Sinn kommen wird: „Zelte, Posten, Werda-Rufer! / Lust’ge Nacht am Donauufer!“ Aus der Erinnerung steigen vielleicht

2017

| Wolfgang Häusler

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| Wolfgang Häusler