Theologischer Krieg schon vor der Synode

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Kardinal Kasper pocht - mit dem Papst im Rücken - auf Barmherzigkeit. Sieben Kardinäle widersprechen öffentlich um der "Wahrheit" und des "Rechts" willen. (Heilsame?) Polarisierungen an der Kirchenspitze.

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| Otto Friedrich

Der Papst wolle eine offene Debatte. Diese dürfe jedoch nicht zum "Krieg der Lehrmeinungen" ausarten. Derart äußerte sich der emeritierte Kurienkardinal Walter Kaspar zu einer in Italien heiß diskutierten Buchpublikation, die am 1. Oktober erscheinen soll. Der emeritierte Kurienkardinal wendet sich gegen fünf Amtsbrüder, darunter Glaubenskongregationschef Gerhard Ludwig Müller, die in diesem Buch "In der Wahrheit Christi bleiben" darlegen, die katholische Kirche habe keine Möglichkeit, geschiedene Wiederverheiratete zu den Sakramenten zuzulassen. Auch wenn Kasper das nicht will: Ein Richtungsstreit zwischen konservativen Hardlinern und offeneren Kardinälen und Bischöfen, wie ihn die katholische Kirche selten gesehen hat, ist sichtbar. Wobei Kasper, dessen Referat "Das Evangelium von der Familie", das er im Februar vor dem Kardinalskollegium hielt, schon damals auf Widerstand gestoßen war. Kaspar hatte dort vor allem auf die "Barmherzigkeit" als das Kriterium auch beim Umgang mit Beziehungen bzw. deren Scheitern gepocht - übrigens mit kaum verhohlener Unterstützung durch Papst Franziskus (vgl. FURCHE 11/2014).

Die Diskussionen sind für katholische Verhältnisse stärkster Tobak, denn die fünf Kardinäle - neben Müller die Emeriti Walter Brandmüller und Velasio De Paolis, der Leiter des obersten Kirchengerichts, Raymond Leo Burke, sowie der Erzbischof von Bologna, Carlo Caffarra, geißeln die Thesen von Kasper - und meinen damit auch den Papst. Diese Tatsache löste auch das enorme Medienecho aus. Kurz zuvor hatten sich mit analoger Argumentation zwei andere Kardinäle, der Erzbischof von Mailand, Angelo Scola, sowie der Chef der Bischofskongregation, Marc Ouellet, in einer US-Sonderausgabe der Zeitschrift Communio beteiligt. Ob diese Schrift aber den Weg in den deutschen Sprachraum finden wird, ist ungewiss, heißt doch einer der Herausgeber der deutschsprachigen Communio Walter Kasper, gegen den das vereinte konservative Sperrfeuer ja gerichtet ist.

Vorkonziliar ausgerichtetes vs. konzilsbewegtes Kirchenlager

Doch nicht nur das vorkonziliar ausgerichtete Kirchenlager argumentiert in aller Öffentlichkeit. Für Konzilsbewegte befreiend sind "Erwartungen eines Diözesanbischof", die Johan Bonny, Bischof von Antwerpen, zur Familiensynode angestellt hat, und in denen er den Päpsten Paul VI. und Johannes Paul II. unverblümt vorwirft, in Fragen von Ehe, Sexualität und Familie mit der vom Konzil geforderten Kollegialität von Papst und Bischöfen gebrochen zu haben (www.kerknet.be/admin/files/assets/subsites/4/documenten/SYNODE_UBER_DIE_FAMILIE_D. pdf). Kurz vor der Synode ist auch der von Margaret A. Farley verfasste Band "Just Love" auf Deutsch erschienen, in dem die US-amerikanische Ordensfrau und Ethikerin eine "neue christliche Sexualmoral" entwickelt. Farley war im Jahr 2012 von der Glaubenskongregation gerügt worden, weil sie in diesem Buch zu Homosexualität, Ehe, Scheidung, Wiederverheiratung oder Masturbation Positionen vertrete, "die in direktem Widerspruch zur katholischen Lehre auf dem Gebiet der Sexualmoral stehen". Leider setzt sowohl der Titel der deutschen Ausgabe "Verdammter Sex" als auch die PR zu dem Buch auf den (verkaufsfördernden?) Konflikt mit Rom, sodass eine unaufgeregte Auseinandersetzung mit den Positionen darin erschwert wird.

Analoges gilt aber auch für die oben beschriebene breite Front der konservativen Hardliner, die auf der Bischofssynode am liebsten den Status quo in Sachen Ehe und Familie fortschreiben möchten. Dass dies wohl kaum im Sinn von Franziskus sein dürfte, steht auf einem anderen Blatt.

Verdammter Sex

Für eine neue christliche Sexualmoral.

Von Margaret A. Farley

Theiss Verlag 2014.

414 Seiten, geb., € 30,80

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1958

„Wer als Papst ins Konklave geht...“

„Chi va Papa al conclave, esce cardinale“ — „Wer als Papst in das Konklave geht, verläßt es als Kardinal“, sagt ein uralter römischer Spruch, der wie so viele Volksweisheiten mehr als einmal durch die geschichtlichen Tatsachen widerlegt wurde. So gingen die Kardinäle Pecci, Ratti und Pacelli als „Päpste“, das heißt in diesem Fall als aussichtsreichste Kandidaten für den päpstlichen Thron in das jeweilige Konklave und verließen es nicht als Kardinäle, sondern als Leo XIII., als Pius XL, als Pius XII.In das kommende Konklave dagegen, das am 25. Oktober beginnt, wird kaum

1959

Der Papst und das Konzil

Seit Papst Johannes XXIII. den Stuhl Petri bestiegen hat, häufen sich in der Weltpresse Berichte und Spekulationen über die Pläne und Ziele des neuen Pontifikats, wobei Neugier und Interesse des Publikums ebenso wie die kühne, frisch zugreifende Art dieses Papstes, heikle Probleme anzugreifen, Motive genug bilden. Wer jedoch die zahlreichen Veröffentlichungen studiert und sich durch den Blätterwald durcharbeitet, mu6 feststellen: es sind nur ganz wenige wirklich informative Veröffentlichungen bisher über die Gestalt des Heiligen Vaters, im Zusammenhang nicht zuletzt mit seinem Wunsche,

Was dünkt Euch?

Die Wünsche deutschsprachiger Katholiken nach einem Kurienkardinal sind durch Papst Johannes XXIII. rascher erfüllt worden, als sie zu hoffen gewagt hatten. Während noch die Diskussion über eine solche Möglichkeit im Gange war und man sich in diesem oder jenem Kreis in Ueberlegungen bezüglich der am besten geeigneten kirchlichen Persönlichkeit vorwagte, war die Entscheidung bereits gefallen. Da derPapst niemand zum Kardinal macht, ohne vorher dessen Zustimmung eingeholt zu haben, hat sich hier einer der im Vatikan so seltenen Fälle vollkommener Geheimhaltung bis zum letzten Augenblick

1963

Auch Kardinäle haben Nerven

Ist die Bischofsweihe der höchste Grad des Weihesakraments, ist damit jeder rechtmäßig geweihte Bischof Glied des Bischofskollegiums, hat dieses in der Einheit mit seinem Haupt, dem Papst, die volle und höchste Vollmacht über die Gesamtkirche, und zwar gemäß göttlichem Recht? Diese Testfragen wurden kürzlich von einer großen Mehrheit des Konzilsplenums positiv beantwortet. „Wir sind an einem Wendepunkt des Konzils“, kommentierte Bischof John Wright von Pittsburg, USA, diese Abstimmung. Die Befragung und ihr Ergebnis hatte noch keinen endgültigen Charakter und soll nur den mit

1970

Diesem Papst beistehen..

FRAGE: Herr Kardinal, der Papst beging vor kurzem den 50. Jahrestag seiner Priesterweihe. Er begeht ihn, das heißt, er feiert ihn nicht groß. Das ehrt die menschliche Bescheidenheit dieses Papstes, der als Person immer ganz hinter sein Amt zurücktreten will. Diese Bescheidenheit ist eine der sympathischen Eigenschaften dieses Papstes, er ist kein Papst der großen Gesten, der pathetischen Worte, aber auch die Gabe der Unmittelbarkeit, der impulsiven Reaktion, der raschen Kon-taktnahme scheint ihm nicht gegeben zu sein. In der Öffentlichkeit wirkt er oft scheu und gehemmt. Haben Sie auch

1971

Es geht in Rom um mehr

Papst Paul VI. hat die Mitglieder der Bischafssynode, die in Rom begonnen hat, vor der ersten Sitzung ausdrücklich zu freier Diskussion aufgefardert. Von dieser Möglichkeit machen sie ausgiebig Gebrauch. Die Debatten über die Relatio „Die Lehre der Kirche über das priesterliche Dienstamt“, vorgetragen vom Kölner Erzbischof Joseph Kardinal Höffner, sind durch lebhafte Zustimmung wie durch deutliche Kritik gekennzeichnet.Die zweite ordentliche Generalversammlung der Bischofssynode befaßt sich mit zwei großen Themen, dem priesterlichen Dienstamt und der „Gerechtigkeit in der

1973

Einzug der Patriarchen

Als Papst Paul VI. in seiner Ansprache an die Teilnehmer des Geheimen Konsistoriums am 5. März wichtige Neuerungen für die Papstwahl ankündigte, war man selbst in der Kurie überrascht. Zwar wird die Reform der Papstwahl seit Jahren diskutiert, aber die Schwierigkeiten haben sich als größer erwiesen, als man ursprünglich angenommen hatte.Immerhin hat Paul VI. schon einige Richtlinien vorweggenommen. Er halte, so erklärte er in seiner Ansprache, eine Zahl von 120 zur Papstwahl berechtigten Kardinälen für eine „wohl abgewogene Norm“, die, wie er wünsche, „lange Zeit in Kraft

1975

Der Papst bleibt ein „Römer“

Der Papst bleibt ein Römer. Dieses überspitzte Resümee konnte man, ungeachtet der nationalen Abstammung künftiger Päpste, aus den Bestimmungen über die Papstwahl ziehen die Paul VI. mit seiner in der Vorwoche veröffentlichten Apostolischen Konstitution erlassen hat. „Wir bekräftigen das Prinzip“, heißt es wörtlich in dem Dokument, „nach dem die Wahl des römischen Papstes gemäß der alten Überlieferung in die Zuständigkeit der römischen Kirche fällt, das heißt, des Heiligen Kardinalskollegiums, welches diese dabei vertritt.“ Die Funktion des international

1980

Vorsichtigen Schrittes ging der Pilgerpapst

Der päpstliche Alltag, und mehr noch der deutsche, hat wieder begonnen. Was von der Deutschlandreise Johannes Pauls II. bleibt außer den Erinnerungen von Millionen, wird man nicht so schnell wissen. Der Papst selbst sprach von Erfolg - wohl wissend, daß der Maßstab dafür im geistlichen Bereich nicht der von üblichen Staatsbesuchen sein kann, weil sich da Tiefenwirkungen im Stillen vollziehen oder jedenfalls A uswirkungen, deren Bedeutung man erst auf lange Sicht ermessen kann.

1983

Päpste meines Lebens

Ein heute 60jähriger hat bereits sechs Päpste bewußt erlebt. Welch gewaltige Unterschiede verkörperten diese doch! Das mag manche betrüben, andere trösten. Jedenfalls lebt die Kirche!

1984

Skepsis und Erwartungen

Bereits vor drei Jahren wurde Papst Johannes Paul II. zu einem Seelsorgebesuch in der Schweiz erwartet. Das Attentat vom 13. Mai 1981 auf dem Petersplatz vereitelte diese Reisepläne jäh. Das Programm der nun vom 12. bis 17. Juni nachgeholten 22. Pilgerreise des Papstes führt nach Lugano, Genf, Freiburg und Bern, in den Marienwallfahrtsort Einsiedeln, zur größten Veranstaltung, einer Eucharistiefeier im Freien in Luzern und nach Sion im Wallis.Im Mittelpunkt stehen Begegnungen mit dem ökumenischen Rat der Kirchen in Genf, mit der 1971 gegründeten Arbeitsgemein-' schaft christlicher

1985

Zurückfinden zum Mysterium Kirche

Hart auf hart werde es in einigen strittigen Fragen auf der römischen Bischofssynode zugehen, erwarteten manche vorher. Von „Restauration“ war die Rede. Aber es kam anders.

1987

Die Laien vor dem Mikrophon

Erstmals kommen während einer katholischen Bischofssynode die Laien in eigener Sache zu Wort. Nach 20 Tagen Diskussion kann eine erste Zwischenbilanz gezogen werden.

1989

Hoffnung auf Dialog

Durch die „Kölner Erklärung“ (siehe Seite 8) hat sich ein Konflikt dramatisch zugespitzt, der — genau genommen — seit der Veröffentlichung der Enzyklika „Humanae vitae“ im Jahr 1968 latent vorhanden war. Seit damals weiß man, daß viele Katholiken — und darunter viele Theologieprofessoren — in Fragen der Empfängnisverhütung anderer Meinung sind als der Papst. Zur Verschärfung der Lage hat sicher geführt, daß Johannes Paul II. in jüngster Zeit besonders deutlich Gefolgschaft und Gehorsam in diesem Punkt verlangte.Was der Papst am 12. November 1988 in Rom vor dem

Ende gut, alles gut?

Von einer Krise der Beziehungen zwischen dem Vatikan und dem westdeutschen Episkopat scheint nach der jüngsten Begegnung in Rom keine Rede mehr zu sein.

1990

„Ein Alarmruf"

Volkstümlich würde man sagen, daß in den Beziehungen zwischen dem Vatikan und vielen Theologieprofessoren „der Wurm drinnen" ist. Kaum eine Woche vergeht, ohrie daß die latenten Spannungen zwischen Rom und Theologen Ausdruck finden. Auf den alten Satz „Roma locuta, causa finita" (Rom hat gesprochen, die Sache ist erledigt) kann man sich auch nichtmehr verl!!S????m,$????,it iμt·i!????????ntμ" ,1989 in der v???? über -200 Theologen im deutschen Sprachraum unterzeichneten (und später von weiteren 450 Theologen in Westeuropa unterstützten) „Kölner Erklärung" (FURCHE 7 / 19 89 )

1992

„JENE UNNÜTZE FREIHEIT DER MEINUNGEN...“

Lehramt und Zeitgeist: Unerschöpflich kann diese Themenstellung sein, wenn wir 2000 Jahre Kirchengeschichte ins Auge fassen. Die verschiedenen Disziplinen der Theologie, wie die Dogmatik, das Kirchen-recht oder die Pastoraltheologie, hätten nicht weniges beizutragen. Von meinem Fach Kirchengeschichte ausgehend, kann nur der historischgenetische Gesichtspunkt eingebracht werden und, um nicht auszuufern, seien nur die letzten eineinhalb Jahrhunderte marginalienhaft berücksichtigt.Das Rundschreiben „Mirari vos" des Papstes Gregor XVI. vom Jahre 1832 richtig zu interpretieren, gehört zu

US-Bischöfe eingebremst

Das vor dem Scheitern stehende Projekt „Frauen-Hirtenbrief" der US-Bischöfe widerspiegelt die vatikanische Kirchenpolitik der letzten Jahre. FURCHE-Redak-teur Heiner Boberski geht in seinem am 11. November erscheinenden Buch über Bischofsernennungen darauf ein.

1994

Antwort auf ein Krenn-Interview

Ein Zeitdoicument: die Stellungnahme des Neutestamentiers Jacob Kremer zu Bischof Kurt Krenns Theologenkritik.

Eine Weichenstellung

Das Kardinalskollegium, der Senat der römisch- katholischen Kirche wird noch internationaler und trägt noch deutlicher die Handschrift des gegenwärtigen Papstes.

1995

Nötig sind Zeit und Geduld

Die heiße Diskussion über das Schreiben der Glaubenskongregation - ist sie Symptom flir eine mangelnde Rezeption des Zweiten Vatikanums?

1996

Kommt ein neuer Frühling in der Kirche?

Ein FüRCHE-Herausgeber analysiert die Lage in der katholischen Kirche nach dem „Kirchenvolks-Begehren", dessen Initiatoren am Wochenende in Oberalm bei Salzburg tagten.

2000

Kardinal Franz König, 95: "Zweites Vatikanum ist ein historischer Prozeß"

Kardinal König, der heute 95 Jahre alt wird, hat viele Spuren hinterlassen: Ob beim Konzil, ob bei der Begegnung der Religionen. Oft war er Wegberiter und Bahnbrecher. Im FURCHE-Gespräch erz#hlt er vom Konzil und spricht über die Reform der Kirche sowie Österreich in Europa.

2001

"Keine Änderung der Ökumene-Politik Roms"

Einen Tag, nachdem der Papst seine Ernennung zum Kardinal verkündet hatte, nahm Walter Kasper, Sekretär des Päpstlichen Rates für die Einheit der Christen, an einem ökumenischen runden Tisch in Wien teil. Zuvor äußerte sich der künftige Kardinal zur Situation der Ökumene.

Wo das Lehramt zuviel schweigt

Die Stimmung unter Deutschlands Katholiken schwankt: Während die Kardinalserhebung der Bischöfe Lehmann und Kasper erfreut aufgenommen werden, bleibt vieles unerledigt - weil sich Rom taub stellt.

Wetten, dass ...

Zur Papstnachfolge:Einschätzungen eines Vatikanjournalisten fürs nächste Konklave - die "Parteien" im Kardinalskollegium und deren Protagonisten.Der körperliche Abbau bei Johannes Paul II. lädt geradezu ein, Überlegungen zu seiner Nachfolge anzustellen. Der Papst trägt jetzt in beiden Ohren Hörgeräte, er kann nur mit großer Mühe gehen: Alter und Krankheit hindern ihn zunehmend, sein Amt auszufüllen, zumindest jene Form der Amtsausübung, wie wir es mit Johannes Paul II. verbinden. Im Vatikan wurden beispielsweise die Pläne für eine Papstreise nach Ozeanien schon leise begraben,

Wenn Bischöfe sitzen und schwitzen

Vier Wochen lang berieten 250 Bischöfe in Rom zum Thema "Bischofsamt". UnmittelbareEs gibt zwei Möglichkeiten, über die eben abgelaufene Bischofssynode in Rom zu berichten. Die Frankfurter Allgemeine wendet vier Spalten auf, um ihren Lesern zu erklären, dass in vier Wochen Arbeit eigentlich gar nichts geschehen sei: Das II. Vatikanum sei noch immer so aktuell wie vor 40 Jahren, noch nicht verwirklichte Forderungen könnten allemal später umgesetzt werden, zur Eile also kein Anlass. Die zweite Variante wählt Marco Politi in der römischen Tageszeitung "La Repubblica". Allerorten wittert

2003

Johannes Paul II: Ein Papst der Superlative

Johannes Paul II. hat mehr Heiligsprechungen vorgenommen oder Reisen gemacht als alle Vorgänger zusammen: Bilanz eines Pontifikats.

2005

Von "Wir sind Papst" bis "Oh, mein Gott"

Nach 482 Jahren der erste deutsche Papst: Verhaltene Reaktionen im Heimatland Benedikt XVI.Am Tag nach der Wahl Joseph Kardinal Ratzingers zum neuen Papst war es zwei Tageszeitungen vorbehalten, die gegensätzliche Stimmungslage in Deutschland auf den Begriff zu bringen. "Wir sind Papst", jubelt die auflagenstarke Bild, "Oh, mein Gott" setzt die linksalternative tageszeitung auf ihrer tiefschwarzen Titelseite dagegen. Tatsächlich ist von Euphorie, überschwänglichem Jubel, überschäumender Begeisterung nach der Wahl des Landsmannes in Deutschland keine Spur.Selbstverständlich: Um Beistand

Benedikt XVI.: Mehr Fragen als Antworten

Die Einschätzungen der Person des neuen Papstes könnten kontroverser nicht sein. Die Erwartungen sind jedenfalls hochgespannt.Dass bereits knapp 26 Stunden nach dem Beginn des Konklaves am 19. April um 17.49 Uhr weißer Rauch das Dach der Sixtinischen Kapelle zierte, verblüffte sogar Insider: Binnen 26 Stunden ein neuer Papst - das hatte zuletzt nur Staatssekretär Eugenio Kardinal Pacelli, Papst Pius XII., geschafft; im kürzesten Konklave der jüngeren Geschichte, am 2. März 1939, gewissermaßen am Vorabend des Zweiten Weltkriegs.Aber jetzt? Warum diese Eile? Benedikt XVI. - ein neuer

"Skandal bei America'"

Kleine Zeichen und eine erste große Personalentscheidung: das Pontifikat Benedikts XVI. nimmt Konturen an - und nährt Hoffnungen ebenso wie Befürchtungen.Benedikt XVI. ist nun einen Monat im Amt, erste Konturen seines Pontifikats sind zu erkennen. Manches mag bloß äußerlich sein, wie, dass der Papst wieder im offenen Wagen durch die Menge fährt und sich nicht unter einen Glassturz stellen muss wie sein Vorgänger. Anderes deutet auch auf neue inhaltliche Akzente: So will Benedikt XVI. nur mehr Heiligsprechungen persönlich vornehmen, Seligsprechungen hingegen nicht mehr: Johannes Paul

Papst im Buch

Aus der Fülle von (Neu-)Erscheinungen: Drei neue (alte) Bücher rund um die Wahl Benedikts XVI.Schnell wollen Autoren und Verlage sein, wenn Großereignisse wie eine Papstwahl die Welt mit einer neuen Top-Persönlichkeit beschenken. Das ist im Fall Joseph Ratzingers/Benedikts XVI. nicht anders: Allein im deutschen Sprachraum sind in den letzten Wochen so viele Bücher zum und über den deutschen Papst erschienen, dass Vollständigkeit in der Rezension unmöglich scheint. Außerdem hat der neue Pontifex selbst eine große Zahl an Werken verfasst, die nun ebenfalls wieder auf den Markt geworfen

2006

Bayern wartet auf den Papst

Viel Heimweh und so manches heiße Eisen: Benedikt XVI. besucht vom 9. bis 14. September seine Heimat.Ein Jahr nach dem triumphalen Weltjugendtag in Köln besucht Papst Benedikt XVI. vom 9. bis 14. September erneut Deutschland. Seine Reise gilt allerdings ausschließlich Bayern; die anderen Bundesländer und die Hauptstadt Berlin lässt er dagegen links liegen. München, Altötting, Marktl am Inn, Regensburg, Freising - der 79-Jährige kehrt an die Orte zurück, denen er seit Jahren verbunden ist und die mit seiner Lebensgeschichte, vor allem seiner Kindheit und Jugend, eng verknüpft sind. Es

2010

Österreichs Kardinal

Kirchenreform und Konzil waren gestern. Der Kardinal setzt heute auf Selbstvergewisserung nach innen und missionarisches Zeugnis nach außen: eine Zwischenbilanz der Ära Schönborn.

Der rechte Zeitgeist in der Kirche

Hat er oder hat er nicht? Das katholische Kondom-Verbot gelockert. Es war die diesbezügliche Bemerkung Benedikts XVI. im Interview-Buch mit Peter Seewald, die wieder einmal global Furore machte. Ja, Sex sells. Dies ist mittlerweile auch dem Vatikan nicht fremd, denn es war der Osservatore Romano der das Kondom-Zitat vor Erscheinen des Buches "Licht der Welt" in die Weltöffentlichkeit posaunte. In der Sache scheint alles viel simpler, denn die Rede vom "geringeren Übel" - und darauf läuft die Argumentation des Papstes hinaus - ist auch in der katholischen Kirche längst nichts Neues. Und

2011

Was den Papst in Deutschland erwartet

Papa ante portas: Von 22. bis 25. September besucht Benedikt XVI. seine deutsche Heimat. Er kommt in ein ganz anderes Deutschland als jenes, das er 1981 verlassen hat.Berlin, Erfurt, Freiburg: Schon die Wahl der Orte der Visite Benedikts XVI. spiegelt deutsche Realität wider, denn es sind drei verschiedene Welten: In der völlig säkularisierten Hauptstadt, wo der Papst auch mit Bundespräsident Christian Wulff und Kanzlerin Angela Merkel zusammentreffen wird, sind Katholiken eine verschwindende Minderheit. Mit Protesten, etwa von schwul-lesbischen Organisationen, wird deswegen gerechnet.Die

2012

Benedikt XVI., 85: Denker auf dem Thron

Als krisenhaft gilt das Pontifikat Benedikts XVI. Doch dieser Papst, der am 16. April seinen 85. Geburtstag feiert, sollte auch an den Nuancen seiner Amtsführung gemessen werden.

2013

80 Jahre alt, und doch noch ein Papstwähler

Am 5. März vollendet Walter Kasper sein 80. Lebensjahr. Der deutsche Kardinal kann am Konklave teilnehmen, das sein pastorales Gespür brauchen könnte.Er hat Glück. Oder soll man sagen: Die Kardinäle haben Glück? Zwar vollendet der emeritierte Kurienkardinal Walter Kasper am 5. März sein 80. Lebensjahr - und Kardinäle verlieren damit das Papstwahlrecht. Aber schlagend wird der 28. Februar, 20 Uhr, wenn die Sedisvakanz eintritt, und der Apostolische Stuhl nach dem Amtsverzicht von Papst Benedikt XVI. frei wird.Mit voraussichtlich 114 anderen Kardinälen (der 78-jährige Alterzbischof von

2014

Weg aus der Geschiedenenfrage

Walter Kasper, renommierter Theologe und Kardinal, machte im Februar vor seinen Amtsbrüdern in Rom mit einem Referat Furore. Der vom Papst gelobte Vortrag liegt nun auch als Buch vor.Papst Franziskus reißt die Kirchentüren zu konstruktiver und starre Fronten aufbrechender Diskussion auf. Nichts unterstreicht diesen Befund besser als der Vortrag Walter Kaspers zum Thema Familie, die der emeritierte Kurienkardinal vor den versammelten Kardinälen und dem Papst am 20. Februar in Rom gehalten hat. Kaspers Ausführungen unter dem bezeichnenden Titel "Das Evangelium von der Familie“ hatten

Gefordert wie noch nie

An der katholischen Kirchenspitze tobt ein Richtungsstreit, der zurzeit in der Ehe- und Geschiedenenfrage kulminiert. Auch Österreichs Bischöfe müssen Farbe bekennen."Alle Tiere sind gleich. Aber manche sind gleicher als die anderen.“ Das finale "Gebot“ aus George Orwells bitterböser Totalitarismus-Parabel "Die Farm der Tiere“ steht unversehens vor Augen, wenn man das jüngste Interview von Gerhard Ludwig Müller liest. Der Neo-Kardinal sucht darin einmal mehr die Befürworter von Änderungen in der Geschiedenenpastoral in die Schranken zu weisen: Denn er rede als Chef der

Eine unangenehme Übergangssituation

Deutschlands katholische Kirche ist eine wohlgeordnete religiöse Großinstitution. Dennoch lugt Verunsicherung aus allen Knopflöchern hervor. Auch der Pontifikatswechsel zu Franziskus stellt die Frage nach dem Weg der deutschen Kirche neu. Eine Analyse.Die katholische Kirche in der Bundesrepublik ist eine wohlgeordnete religiöse Großinstitution mit stabilen Beziehungen zum Staat und einer komfortablen Finanzausstattung. Das ist allerdings nur die eine Seite der Medaille: Gleichzeitig schaut ihr die Verunsicherung aus allen Knopflöchern, steckt sie in einer unangenehmen

Türen nicht zugeschlagen

Das Arbeitsdokument für die Bischofssynode zum Thema Familie ist gewiss kein "Reformpapier“. Aber es zeigt, dass auch in Rom die Uhren bereits anders gehen.Rom hat gesprochen - und die Causa darf weiter diskutiert werden. Auf diesen Nenner kann man das "Instrumentum laboris“, das Arbeitsdokument für die Bischofssynode, die sich im Herbst dem Thema Familie widmet, bringen. Das ist eindeutig ein Fortschritt gegenüber bisherigen Usancen an der katholischen Kirchenspitze, wo es gerade im Bereich Ehe-, Familien- und Sexualmoral jahrelang ums Perpetuieren des lehramtlichen Status quo ging.

Kirchenkampf um die Familie: Weiter denken

Beim Thema Familie klaffen katholische Lehre und Praxis der Menschen weit auseinander. Wird die kommende Bischofssynode dies auch als Anfrage an die Lehre begreifen können?

Mission Fact Finding

Dass offen diskutiert und auch ordentlich gestritten wurde, gilt als größtes Plus der eben zu Ende gegangenen Bischofssynode zum Thema Familie.

Tückische Selbstkorrektur

Benedikt XVI. schreibt einen Aufsatz des "jungen Ratzinger" um - und erweist sich damit keinen guten Dienst. Im aktuellen Kirchenstreit ist er damit zur Partei geworden.

2015

Ein weltkirchlicher LERNPROZESS

"Krieg der Kardinäle" etc.: Wer möchte wirklich wissen, was sich auf dem Weg zur Bischofssynode hinter den Kulissen abspielt? Ich nicht.

Das Ringen um die KIRCHENZUKUNFT

Nach der Synode ist vor der Entscheidung des Papstes: Was wird Franziskus aus den Beschlüssen der Synode machen? Zwei Bücher markieren, wohin sich die katholische Kirche bewegen sollte.

2016

Nicht ausgrenzen, sondern EINGLIEDERN

Die Freude der Liebe, die in den Familien gelebt wird, ist auch die Freude der Kirche. Mit diesem auf die Konzilskonstitution Gaudium et spes verweisenden Einleitungssatz vertieft Papst Franziskus in Amoris laetitia (AL) die von ihm schon 2013 im Interview mit Antonio Spadaro SJ betonte "absolut unumkehrbare Dynamik der aktualisierten Lektüre des Evangeliums von heute, die dem Konzil eigen ist".Diese "dem Evangelium selbst" entspringende Dynamik impliziert ein Kirchenbild als Volk Gottes mit vielfältigen Verantwortungsebenen und vor allem ein geschichtsgebundenes Offenbarungsverständnis,

Die franziskanische Wende

Franziskus' Schreiben "Amoris laetitia" stellt einen Meilenstein dieses Pontifikats dar. Die Visionen des Papstes sind in seiner Kirche aber längst nicht überall angekommen.

Der Brückenbauer der Welt

Das Öffnen starrer Denkgebäude und hermetischer Ideologien kann auch von heftigen Windböen begleitet sein. Niemand weiß das besser als Papst Franziskus.

Papst Franziskus, 80: Die Provokationen des PONTIFEX

Franziskus ist, was man in Lateinamerika einen "Pastoralista" nennt. Zum 80. Geburtstag des "Papstes vom anderen Ende der Welt".

2017

Die besorgten Katholiken

Papst Franziskus führe seine Kirche in den Abgrund: Derartige Weltsicht des rabiatkonservativen Lagers zeigt, dass in Rom der Transformationsprozess in Gang ist.

Papst Franziskus und der Kampf um Rom

Ein völlig neuer Stil an der Kirchenspitze - Vorrang "pastoraler" Lösungen vor moralischem und dogmatischem Rigorismus, Widerstand von Kurie und Konservativen: Vor vier Jahren begann das außergewöhnliche Pontifikat von Papst Franziskus. Eine Zwischenbilanz.

Wenn ein Papst zurücktritt

Der Münsteraner Kirchenhistoriker Hubert Wolf kritisiert in seinem neuen Buch "Konklave", die "symbolische Kommunikation" des emeritierten Papstes.

Glaubenshüter vor WACHABLÖSE?

Kardinal Gerhard Müller befindet sich auf einer heiklen Gratwanderung zwischen Loyalität und Opposition zum Kurs von Papst Franziskus.

SESSELRÜCKEN beim Heiligen Stuhl

Vor dem Hintergrund des Kampfes zwischen Reformern und Konservativen erschüttern Rochaden und skandale den Vatikan. Ein Überblick.

"Visionen sollten geltendes RECHT WERDEN"

KATHOLISCHES KIRCHENRECHT1917 CICPapst Benedikt XV. promulgierte - nach jahrzehntelanger Vorarbeit -mitten im Ersten Weltkrieg mit dem Codex Iuris Canonici (CIC) das erste allgemein gültige Gesetzbuch in der katholischen Kirche.1983 CICDie Veränderungen nicht zuletzt des Kirchenbildes durch das II. Vatikanische Konzil (1962-65) erforderten eine völlige Revision des Codex von 1917. Johannes Paul II. setzte diese 1983 in Kraft.1990 CCEONach dem neuen CIC promulgierte Johannes Paul II. auch den Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium, das Gesetzbuch für die 22 mit Rom unierten Ostkirchen.

2018

Der Papst: ein Häretiker?

"1900 Jahre lang war in voller Gemeinschaft mit Rom eine alternative Handhabung der Ehebelange möglich.""Bis heute konnte keine Übereinstimmung darüber erzielt werden, wie mit jenen umzugehen ist, die das hohe Ehe-Ideal heillos überfordert.""Das Scheidungsverbot wurde im lateinischen Westen zum wohl einzigen biblischen Satz, der 'wörtlich', also 'fundamentalistisch ' ausgelegt wird."Papst trotzt Gegenwind2016 äußerten vier Kardinäle "Dubia/Zweifel" ob Franziskus' Ehelehre, im Sommer 2017 folgte eine global verbreitetete "Correctio filialis/kindliche Zurechtweisung" des Papstes durch

Ein fast tragischer WidErspruch

"Steht der Verdacht im Raum, mit der 'abweichlerischen' Mehrheit der deutschen Bischöfe beachte auch der Papst in Rom die wahre Lehre nicht?Im inneren Widerspruch des Appells der Sieben liegt etwas Tragisches. Sie reagieren auf einen kirchlichen Umbruch, dessen Folgen sich auch nach diesem Papst nicht mehr kassieren lassen."In der katholischen Kirche in Deutschland brennt es. Der Konflikt, der gerade zwischen dem Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz (DBK), Kardinal Reinhard Marx, und dem Kölner Kardinal Rainer Maria Woelki öffentlich ausgetragen wird, macht einen tiefgreifenden

Papst entscheidet Bischofsstreit (noch) nicht

"Der Papst betont,'dass die Eucharistie nicht eine Belohnung für die Vollkommenen, sondern ein großzügiges Heilmittel und eine Nahrung für die Schwachen ist'."Am vergangenen Donnerstag war in Rom ein Termin mit Seltenheitswert anberaumt. Zwei Delegationen der Deutschen Bischofskonferenz (DBK) trafen in den Räumen der Glaubenskongregation aufeinander, um einen Konflikt zu bereinigen, der die Bischofskonferenz erschüttert.In ihrer Frühjahrsversammlung hatten sich mehr als zwei Drittel der Bischöfe für eine pastorale Handreichung ausgesprochen, die den Kommunionempfang für

An der Kippe der Relevanz

Viele Katholiken haben längst erkannt, dass es nichts bringt, auf Reformerl aus Rom zu warten, die von den Hardlinern überdies verwässert werden, wo sie nur können.Man nimmt die römische Anweisung an die deutschen Bischöfe, ihre mit Dreiviertelmehrheit beschlossene Handreichung, in begründeten Einzelfällen auch einem nichtkatholischen Partner den Kommunionempfang zu ermöglichen, nicht zu veröffentlichen, mit Empörung zur Kenntnis. Aber man kann ob der Vorgänge, die sich da leider einmal mehr offenbaren, nicht einfach zur Tagesordnung übergehen.Da ist einmal die Tatsache, dass der

"Roma locuta" mit viel Luft nach oben

"Die theologische Regie von Franziskus: die Lehre der Kirche über ihre pastorale Bedeutung zu erschließen und den Kirchen vor Ort mehr Kompetenzen einzuräumen."In der katholischen Kirche gilt ein Grundsatz der Konfliktregelung: Roma locuta, causa finita. Rom spricht, damit ist die Sache entschieden, der Fall abgeschlossen. Seit dem Ersten Vatikanischen Konzil, das den Lehr-und Jurisdiktionsprimat des Stellvertreters Christi festschrieb, gilt diese Regel als förmliches Gesetz. Von der Ernennung der Bischöfe bis zum lehramtlichen Controlling: Rom zog seitdem an sich, was es in der

Ökumenischer Realitätssinn gefragt

"Vielleicht kehrt nach der Franziskus-Begeisterung, die es auch unter Evangelischen gab, endlich wieder die Nüchternheit ein, welche die Ökumene braucht."Im Jahr des Reformationsjubiläums 2017 wurden weltweit hohe ökumenische Erwartungen geweckt. Viele Hoffnungen richteten sich namentlich auf Papst Franziskus. Der aber hat den hoch gespannten Erwartungen kurz vor seiner "ökumenischen Pilgerreise" zum Weltrat der Kirchen nach Genf gleich mehrere gehörige Dämpfer versetzt. Bei einer Audienz mit Vertretern des Lutherischen Weltbundes sprach er sich für ein langsameres Tempo in der

Umstritten, Bekämpft -und Neu Zu Entdecken

Vor 50 Jahren veröffentlichte Paul VI. "Humanae vitae", dessen Verbot der künstlichen Verhütung in der katholischen Welt bis heute diskutiert wird. Die Enzyklika aus der Sicht eines Nachgeborenen.

Sommer und Herbst Der Drei PäPSte

Montini -luciani -Wojtyła: Paul VI. starb, dann folgte eines der kürzesten Pontifikate, danach eines der längsten. - Wechselfälle der Kirchengeschichte in einem einzigen Jahr.

2019

Es ist nie genug!

Von 21. bis 25. Februar kommen in Rom die Vorsitzenden der Bischofskonferenzen der Welt zusammen, um das Missbrauchsthema zu beraten. Für die Kirche ein schwieriger Lernprozess.

Innenansicht einer Kirche - © Foto: Pixabay / Johannes Plenio

Joseph Ratzingers Bärendienst an der Kirche

ANALYSE. Der Aufsatz Joseph Ratzingers, emeritierter Papst, zur Missbrauchskrise ist unhistorisch, im Gesamten falsch und kleingeistig. Er hilft der Kirche und Nachfolger Franziskus nicht. Im Gegenteil.

Papast Franziskus, US-Bischöfe - Die Harmonie zwischen dem römischen Pontifex und den US-amerikanischen Schäfchen war schon größer … (Eucharistiefeier beim Weltfamilientreffen, Philadelphia, 27. September 2015).

Franziskus' US-Problem

Jenseits des Atlantiks sind erzkonservative Querschüsse wider das gegenwärtige Pontifikat besonders ausgeprägt. Das hat weniger mit diesem Papst als mit der Verfasstheit des US-Katholizismus zu tun.

"Hoffnung, Friede, Versöhnung" - © picturedesk.com / AP / Ben Curtis

Papst Franziskus' Ceterum censeos

Auf der Papstreise nach Südostafrika wie bei der Ernennung neuerKardinäle zeigten sich einmal mehr die Leitlinien dieses Pontifikats.

Nackte Macht

Bringt Rom den „Synodalen Weg“ der deutschen Kirche zum Stoppen? Ein Gastkommentar zur mehr als prekären Kirchensituation.

2020

Schönborn - © APA / EXPA / Michael Gruber

Christoph Schönborn: Der letzte Kardinal

Am 22. Jänner beging Kardinal Christoph Schönborn den 75. Geburtstag. Nun jährt sich auch seine Ernennung zu Wiens Erzbischof zum 25. Mal. Versuch der Würdigung einer turbulenten Ära.

Ratzinger - © picturedesk.com / Spaziani,Stefano / Action Press

Film "Verteidiger des Glaubens": Mit der Moderne nie fertig geworden

Wieder hält sich der emeritierte Papst nicht ans versprochene Schweigen: Benedikts XVI. Zölibats-Plädoyer gilt als Affront gegen Franziskus. Doch eigentlich ist die Glaubensverteidigung à la Joseph Ratzinger gescheitert. Das macht auch ein wichtiger Film klar.

| Otto Friedrich

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| Otto Friedrich