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Kirche Stephanshart

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Architekt Dr.-ing. Franz Barnath

Abseits des Verkehrsgetriebes der Bundesstraße 1, zirka zehn Kilometer westlich von Amstetten, liegt, eingebettet zwischen fruchtbaren Wiesen und Feldern, die Pfarrgemeinde Stephanshart. Die Pfarre weist eine große räumliche Ausdehnung auf und erstreckt sich im Norden bis zu den Ufern der Donau. In einer Talsenke versteckt, stand die mittelalterliche, aus Bruchsteinen erbaute Pfarrkirche mit ihrem gedrungenen, niederen Turm. Mit Sorge verfolgten die Pfarrangehörigen den Bauzustand ihres Gotteshauses, da sich im Laufe der Jahre am Langhaus und Turm immer größer werdende bedenkliche Setzungsrisse zeigten. Die Ursache dafür war der schlechte Baugrund. Nach eingehenden bodenmechanischen Untersuchungen hätten kostspielige Unterfangungen durchgeführt werden müssen. Trotz dieser Maßnahmen konnte keine Gewähr gegeben werden, daß damit die Schäden endgültig behoben sein würden. Nach langwierigen Verhandlungen sah sich das Amt der niederösterreichischen Landesregierung gezwungen, das ehrwürdige Gotteshaus zu sperren, um eine Gefährdung der Gläubigen zu verhindern. Die Pfarrangehörigen mit dem hochwürdigen Herrn Pfarrer mußten Abschied von ihrer liebgewordenen Kirche nehmen und mit dem Allerheiligsten in einen Gasthaus-

saal übersiedeln. Die Diözese St. Pölten und die Pfarre sahen sich vor die unvorhergesehene schwere Aufgabe gestellt, durch einen Kirchenneubau diesen untragbaren Zustand raschest zu beenden.

Die Wahl des Kirchenbauplatzes fiel auf einen aus der Ortschaft Stephanshart herausragenden Geländerücken. Dadurch erhielt die Kirche eine städtebauliche Dominante, wie wir sie in vielen alten Beispielen wiederfinden. Die Kirche wurde zum Mittelpunkt des Dorfes. Dem Wunsche der bäuerlichen Bevölkerung und der Einfügung in das schöne Landschaftsbild entsprechend, wurde das Äußere der Kirche sehr einfach und klar gestaltet.

Über einem quadratischen Raum, der von vier Stahlbetonrahmen mit einer freien Spannweite von 19 Meter gebildet wird, wölbt sich in 14,08 Meter Höhe eine kassettierte Stahlbetontonnendecke. Im wuchtigen, 45,40 Meter hphen, viereckigen Turm mit Zeltdach (mit Kreuz 50,60 Meter hoch) befinden sich der Haupteingang und die Orgelempore. An diesen quadratischen Raum sind zwei gleich hohe Seitenschiffe mit einer geraden Stahlbetondecke sowie das Presbyterium angebaut. Durch die weitgespannten, hohen Stahlbetonrahmen, werden die Seitenschiffe miteinbezögen und ergeben die Raumwirkung eines Zentralbaues.

In der Innenraumgestaltung und der farbigen Glasfensterkomposition wurden neue Wege gegangen. Die Glasfenster wurden vom akademischen Maler Robert Herfert gestaltet, der auch für die Presbyteriumsrückwand den Schutzpatron der Kirche, den heiligen Stephanus, in Mörtelschnitt, verbunden mit Mosaiktechnik, schuf.

Entgegen der derzeitigen Auffassung, neue Kirchenraumwände einfarbig in hellen Farbtönen auszumalen, wurde hier versucht, die Farbenfreudigkeit alter Volkskunst im Kirchenraum der Bauerngemeinde wieder aufleben zu lassen. Die Kassettendecke erhielt einen graublauen Anstrich. Für die Langhaus- und Presbyteriumswände wurde ein Orange- bzw. Violetton gewählt.

Im Kirchenraum kamen 542 Sitzplätze zur Aufstellung. Das Bauvorhaben wurde 1956 begonnen und 1959 beendet. Nach erfolgter feierlicher Kirchweihe durch den hochwürdigen Herrn Bischof-Koadjutor Exzellenz Dr. Franz Zak wurde das neugebaute Gotteshaus der schwergeprüften Pfarrgemeinde Stephanshart, die für das Bauvorhaben selbst große finanzielle Opfer brachte, übergeben.

Von der Kommission des Amtes der nieder- österreichischen Landesregierung wurde der Kirchenneubau Stephanshart als „vorbildlicher Bau in Niederösterreich“ ausgezeichnet.

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1946

Das Schicksals jahr des Stephansdomes

„O Herr, die Werke deiner Hände sind die Himmel; sie werden vergehen, du aber wirst bleiben, sie alle werden wie ein Kleid veralten. Wie ein Gewand wirst du sie wandeln, und sie werden gewandelt werden. Du aber bist immer derselbe und deine Jahre schwinden nicht.“ Dieses Geständnis des Weltapostels über die Vergänglichkeit alles Geschaffenen (1. Heb. 10 bis 12) ist für die Erfahrung der gesamten Menschheit abgelegt, es hat keine Ausnahme und duldet keinen Widerspruch. Wenn nun schon die Werke seiner Hände diesem Gesetz unterliegen, um wieviel mehr erst die Werke der Menschen, die

Geschichtsmythen in Wien

Die gelegentlich der gründlichen Wiederherstellung der Kirche von St. Ruprecht im Jahre 1935 vorgenommene kunst-archäologisdie Untersuchung hat festgestellt, daß die noch erhaltenen ältesten Teile dieses Baues, vor allem also der Turm, aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts stammen und daß die Nordwand des Schiffes anscheinend noch architektonische Reste einer früheren Anlage enthält. Die Annahme, daß der Turm auf römischen Fundamenten und untere Mauern aufgebaut sei, weil an seiner Nordwand einige, kaum bemerkbare Fischgrätenmuster zu erkennen sind, ist Mythe und läßt sich

Ein entdeckter Bildschatz in Oberösterreich

St. Leonhard, eine Filialkirche, zu dem am rechten Traunufer zwischen Wels und Linz gelegenen Pucking gehörend, ist von dem glcichgenannten Orte 20 Minuten in südlicher Richtung entfernt. Von der Station Nettingsdorf an der Pyrnbahn erreicht man die Kirche nach einstündigem Wege.In Oberösterreich wurde die einst vielbesuchte Wallfahrtskirche, die Seybold von Volkerjdorf, Herr auf der nahen Veste Weißenberg, zu Anfang des 15. Jahrhunderts erbauen ließ, wegen des neueingeführten Leonhardrittes am 6. November, an dem der Pfarrer im geistlichen Ornat, die Bauern in Festtracht, alle hoch zu

1947

Der alteste Kirchenbau Österreichs

Für den Einheimischen ist der Anblick des Martinskirchleins auf dem Römerberg in Linz in den letzten Jahren keine Freude gewesen. Auch an diesem alten Gotteshaus* hatte der Krieg seine Spuren hinterlassen. Das durch Bomben schadhaft gewordene Dach ließ Regen und Schnee ihr Zerstörungswerk auch im Kirchcninnern fortsetzen. Infolge der Sprengung, im Luftschutzstollen des Römerberges klafften im gotischen Rückengewölbe des Chores breite Risse. Vom Ausheben der Luftschutzbunker her lag an den Außenwänden viel Erdreich; so daß die Mauern immer ärger durdifeuchtet wurden.Der Anblick war

1948

Feier in wunder Stadt

Der Italiener Aeneas Silvius kleidete den frühen Lobpreis ,,Köllen eine Kroin boven allen Steden schein“ in die Worte: „Nichts kann prächtiger, nichts schmuckreicher in ganz Europa erfunden werden als diese Stadt!“ Vielleicht gibt es keine schönere Rühmung, aber sie birgt für viele nicht einmal mehr eine Erinnerung. Weit eindringlicher berührt uns heute, was Wilhelm Schäfer auf „aller Nester niederrheinischstes“ sagte: „Hier klingt die Landschaft ihren stärksten Klang; hier zeugen auch nach traurigstem Verfall die Überreste mächtiger als sonst von den Jahrhunderten, da

Der Hügel von Lavant

Am Südrand des so geruhsamen Lienzer Beckens liegt etwa halbwegs zwischen dem namengebenden Vorort und dem an der sieli engenden Klause nach Kärnten hin stehenden Nikolsdorf da Dörfchen Lavant. Der Wanderer würde kaum die unscheinbare Siedlung aufsuchen, wenn nicht auf dem Hügel hinter dem Dorf zwei Kirchen in die Landschaft leuchteten, die seit alters her berühmt sind als Wallfahrtsstätten. Die eine, etwa auf zwei Drittel der Hügelhöhe gelegen, ist der Gottesmutter selbst geweiht. Ihre heutige Gestalt, ausgezeichnet durch wohltuende Lichtfülle barocken Glanzes, hat sie in der

Gedanken zur Gestaltung des Stephansplatzes

Unter den zahlreichen städtebaulichen Problemen, die im Gefolge der Kriegszerstörungen teils entstanden, teils mittelbar oder unmittelbar in den Vordergrund gerückt worden sind, nimmt die Frage der zukünftigen Gestaltung des Stephansplatzes eine Sonderstellung ein. Während zum Beispiel die Formung des Karlsplatzes, seit vielen Jahrzehnten heftig erörtert, durch die Kriegsereignisse keineswegs akut geworden, erneut — diesmal hoffentlich allen Ernstes — zur Debatte steht, während die notwendige Neugestaltung der Kaiviertel des Donaukanals infolge gigantischer Zerstörungen zur

Der Dom zu St. Stephan

Seit mehr als einem halben Jahrtausend steht der Dom von St. Stephan im Herzen der Stadt, im Zentrum Europas. Um seine Mauern rasten Kriege und Seuchen, vor ihnen prallten die Schlachtwellen der Völker aufeinander, die Geschlechter lösten einander in langer Folge ab. Er blieb stehen und seine Spitze glänzt im Licht.Die letzte Katastrophe, welche die Welt erschütterte, streifte auch ihn. Er überdauerte auch sie. Und sein Turm ragt weiter in den Himmel, ein ungeheurer steinerner Finger, der an vergangene Jahrhunderte mähnt und auf neue hinzeigt.Und doch war die Katastrophe schwer

1949

Der Hügel von Lavant, Osttirol

Heiß brennt die hohe Sonne des August hernieder auf den felsigen Pfad, der von dem stillen und wie weltabgeschieden am Südrand des Lienzer Beckens liegenden Dorfe Lavant zu den beiden alten Kirchen auf den von hochragenden Fichten wie von einem schirmenden Wall umsäumten Hügel emporführt. Wallfahrer 6teigen langsam von Station zu Station des Kreuzweges hinan, und ihr singendes Gebet mengt sich zu eigenartiger Melodie mit dem Hackengeklirr und Schaufelklingen jugendlicher Arbeiter, die in den Hügelboden da und dort Gräben reißen und im wurzeldichten Gehölz seiner Hänge in sorgsamem

1950

Vom hochfürstlidien Marstall zum Salzburger Festspielhaus

Zwei Einrichtungen, jede in ihrer Art von Weltruf, haben ungefähr zu gleicher Zeit im Baukomplex des ehemaligen erzbischöflichen Marstalls in Salzburg, der späteren Hofslallkaserne, ihre Heimstätte gefunden: 1924 das heutige Haus der Natur, von Sven Hedin ein „Brennpunkt des Studiums der Natur“ genannt, und 1925 das Salzburger Festspielhaus. So widersinnig auf den ersten Blick die gemeinsame, wenn auch getrennte Unterbringung zweier Kulturschöpfungen so verschiedenen Charakters in einem Gebäude erscheinen mag, so kann man doch post festum eine allerdings extrem auseinanderentwickelte

Der Hügel der sieben Kirchen

Wie in den beiden vergangenen Sommern, zog auch heuer wieder eine kleine Schar Lienzer Studenten den Kirchbichl von Lavant, Osttirol, hinan, um die Grabungsarbeiten auf diesem Hügel fortzusetzen und abzuschließen, deren materielle Voraussetzungen die Tiroler Landesregierung im Verein mit dem Bundes-denkmalamt geschaffen hatte und deren Leitung wieder beim österreichischen archäologischen Institut lag. Die gestellte Aufgabe war zunächst begrenzt. Nachdem in den beiden zurückliegenden Kampagnen auf dem Hügel eine spätantike Fliehburg aus der Wende des 4. zum 5. Jahrhundert n. Chr. in

1952

Die Glut erlischt, der Aufbau beginnt

Sofort nach dem Abschluß des Vernichtungswerkes setzten die Vorbereitungen für den Wiederaufbau ein. Die mehreren tausend Kubikmeter Schuttmengen sind von freiwilligen Helfern aus allen Kreisen der Bevölkerung abgeräumt worden und im Langhaus begannen die Steinmetze ihre Tätigkeit. An Arbeitskräften war kein Mangel, da für den Wohnhauswiederaufbau gelernte Steinmetze nicht gebraucht wurden und Steine teils von den eingestürzten Bauteilen des Domes, teils von den zerstörten Prunkbauten der Inneren Stadt in ausreichendem Maß zur Verfügung standen, und aus den Steinbrüchen des

Der wiedererstandene Dom

Ein Krieg schlägt viele Wunden, viele sind tödlich, manche heilt die Zeit, aber keine verheilt ohne Narben. Jede Narbe ist häßlich und wird als schmerzhaft entstellend empfunden, wenn die sorgende Pflege mangelt, doch wenn liebevolle Fürsorge bemüht ist, die Grausamkeit der Zeit zu mildern, werden die Narben zu stolzen Zeugen eines kraftvollen innerlichen Lebenswillens, der über die Erbärmlichkeit des zeitlichen Geschehens siegt.Jeder alte Bau trägt solche Narben des Hasses gegen den Gedanken, dessen Träger und Verkünder er ist, und gegen die niedrigste Art des Hasses, die

1956

Das Haus Gottes in unserer Zeit

Der Kirchenbau wird nicht durch die Forderungen der Zeit bestimmt, sondern durch das Wesen des Kultes. • Die Kirche ist das Haus Gottes in der Welt. Sie ist nicht bloß der Versammlungsort einer Gemeinde, sie ist vielmehr ein Haus, das dem Herrn gehört, nicht uns. Wir finden in Seinem Haus Zuflucht, eine Heimat inmitten der Welt. Das Wesen der Kirche, der Fcclesia, ist der Innenraum. So scheint es angebracht, daß heute keine großen Prunkbauten als Kirchen entstehen. Kirchenbau ist keine Prestigesache. Prunkbauten zu errichten, kann man getrost den Gewerkschaften, den Krankenkassen, den

Altstadtsanierung: bald, großzügig, behutsam

Auch zum Erkalten des ererbten Guten gehör, Mut und ein lebendiger Aufschwung der Seele; nichts erhält sich von selber, auch nicht das von den Altvorderen aus Stein und steinhartem Mörtel Aufgerichtete.Hugo von Hofntannsthal Wenn man der Sage glauben will, so hat die Blutgasse in der Inneren Stadt von Wien ihren Namen von einem furchtbaren Blutbad erhalten, das vor etwa 650 Jahren hier stattgefunden haben soll. Als zu Anfang des 14. Jahrhunderts der Templerorden auf Antrag König Philipps des Schönen von Friedrich dem Schönen aufgehoben wurde, sollen alle in Wien lebenden Tempelritter,

Gott soll unter uns wohnen

SCHWARZLACKENAU SOLL VOR 120 JAHREN, als Adolf Schmidl sein Buch „Wiens Umgebungen auf zwanzig Stunden im Umkreise“ mit einer artigen lithographierten Tafel herausgab, eine richtige Ausflugsunternehmung für die Besucher der Kaiserstadt gewesen sein. „Man bezahlt auf dem Nachen sechs Kreuzer, für den Wagen auf der Plätte aber 30 Kreuzer.“ Schmidl rühmt die Schwarze Lacke als eine der anmutigsten Badeplätze und erzählt, daß die Nußdorfer häufig hierher kommen. „Aber manchmal geschieht es an einem schwülen Sommerabend, daß ein Gewitter losbricht und die Fähre sich nicht mehr

Der Dom legt Zwischenbilanz

16. Ap r i 1 1 9 5 2! Der große Tag der Domeröffnung wurde am Morgen mit der feierlichen Altarweihe eingeleitet. Erst beim dreimaligen Glockenzeichen, das den Einzug des hochwürdigsten Herrn Kardinals anzeigte, verließen die letzten Steinmetzen und Tischler, die die Nacht fieberhaft durchgearbeitet hatten, den Dom durch die obere Sakristei. Das Werk war vollendet, das Gotteshaus konnte zur Gänze wieder seiner Bestimmung übergeben werden.Mit der Vollendung der Innenrestaurierung waren aber auch die zur Verfügung stehenden Geldmittel bis auf eine eiserne Reserve erschöpft. Die Sorgen

1957

Neue Menschen, neue Pfarren, neue Kirchen

Das Interesse an den seit 1945 errichteten Kirchenbauten in den einzelnen Diözesen Oesterreichs ist groß. Die „Berichte und Informationen“ des Oesterreichischen Forschungsinstitutes für Wirtschaft und Politik haben 195 5 und 1956 in den Nummern 457, 461, 468, 470, 508 und 5 39 eine Bestandaufnahme über die neueren Kirchenbauten in den Diözesen Wien, Linz, Salzburg, Vorarlberg, Graz (Seckau) und St. Pölten vorgenommen und hierüber weiteste Kreise informiert. Daß sich auch die kulturpolitische Wochenschrift „Die Furche“ dankenswert in den Dienst des Kirchenbauanliegens teilt,

In neuem Glanz: Mariazell

Der Auftakt zu den Feierlichkeiten, die das Jubeljahr der Wallfahrtsstätte in Mariazell heuer begleiten werden, gibt Gelegenheit, in großen Umrissen die Grundsätze darzulegen, die für die in der „Furche“ schon mehrfach besprochene Instandsetzung der Basilika maßgebend gewesen sind. Es handelt sich dabei um Gedankengänge, die bei jeder Kirchenrestaurierung wiederkehren, die aber in Mariazell zu Konsequenzen führten, die sich aus der besonderen Bedeutung und den besonderen Aufgaben dieses österreichischen Heiligtums ergeben.Obwohl die Erwähnung dieser Selbstverständlichkeit fast

Standort und Größe

Kirchen baut man nicht irgendwohin. Sakrale Bedeutung und seelsorgliche Funktion verlangen für sie einen besonderen Platz. In den alten Dörfern und Städten markierte der Kirchturm den Mittelpunkt der Siedlung, und nur selten wurden an Stelle des zentralen Standortes auch andere Bauplätze gewählt. Dann geschah es aber immer aus einem bestimmten Grund: als Werkkirche, als Freyung oder dergleichen. Die meisten Kirchen dienen als Kultstätte für ein bestimmtes Gebiet, für eine Pfarre. Zwischen Pfarrkirche, und Pfarrgehiet besteht eine enge Wechselbeziehung. Die Kirche kann „günstig“

1958

Stein auf Stein

Artikel III, 2 des Konkordates vom Jahre 1934 sagt, daß grundsätzlich Einverständnis darüber besteht, die Apostolische Administration Burgenland zur Praelatura Nullius mit dem Sitz in Eisenstadt zu erheben. Die hiezu erforderlichen Voraussetzungen wurden in den letzten Jahren geschaffen; in Eisenstadt erstand der neue Bischofshof, die alte Stadtpfarrkirche in Eisenstadt wurde zur Bischofskirche umgestaltet, das neuerbaute burgenländische Knabenseminar in Mattersburg schickt die Seminaristen nach Absolvierung des Gymnasiums in Mattersburg in das burgenländische Priesterseminar nach Wien.

Der heutige Sakralbau

Die Situation, wie sie sich bei dem Diözesanbau mit Kriegsschluß im Jahre 1945 abzeichnete, war gekennzeichnet durch Zerstörungen, die das Kriegsgeschehen in den östlichen und südlichen Gebieten der Steiermark an Kirchen und kirchlichen Gebäuden angerichtet hatte, weiter durch die Tatsache, daß in den Jahren zwischen den zwei Weltkriegen seitens der damals dafür verantwortlichen Kirchenkonkurrenzauäschüsse sehr wenig an Bauerhaltung veranlaßt worden war, und schließlich durch die dringend notwendig gewordenen Neubauten infolge Entstehens und Anwachsens neuer Siedlungen an

Zehn Turme ragen auf

Nicht alles, was Kaiser Josef II. auf kirchlichem Gebiete verfügt hat, ist schlecht gewesen. Die Errichtung der beiden Diözesen Linz und St. Pölten, die Verlegung des Bischofsitzes von Wiener Neustadt nach St. Pölten wird immer eine sehr vernünftige Regelung genannt werden müssen. iZudem hat er auf dem Gebiete der Diözese St. Pölten insgesamt 92 neue Pfarren errichtet: im Jahre 1783 fünfundzwanzig, 1784 zweiundfünfzig, 178 5 sieben und in drei folgenden Jahren weitere acht. Es war eigentlich des Guten zuviel. Denn es entstanden dadurch viele Pfarren, die nur rund 500 Seelen zählen

Ein segensreiches Jahr

Vor ungefähr Jahresfrist wurde in der „Furche“ (Nr. 21/1957) ein Ueberblick über die kirchliche Bautätigkeit in der Erzdiözese Wien nach dem zweiten Weltkrieg gegeben. Die Angaben waren zwar knapp, brachten aber doch zum Ausdruck, daß neben der Instandhaltung bestehender Objekte dem Bau von neuen Kirchen und Pfarrhäusern stets jenes Augenmerk geschenkt wird, das diesem vom seelsorglichen Standpunkt aus so wichtigen Problem zukommt.Im folgenden soll der Leser kurz über die kirchliche Bautätigkeit im vergangenen Jahr informiert werden.Vier große Stadtkirchen konnten vollendet

Lebendige Kräfte

Das Gebiet der Apostolischen Administratur Innsbruck-Feldkirch umfaßt Nordtirol vom Arl-berg bis zum Ziller, Osttirol und Vorarlberg. In den fast vierhundert Seelsorgestellen stehen über sechshundert Kirchen und noch mehr Kapellen mit Meßlizenz. Seit dem Barock dürfte es keinen Zeitabschnitt mehr gegeben haben, in dem so viel renoviert und gebaut wurde wie in den letzten dreizehn Jahren. Gründe können dafür mehrere angeführt werden. In Innsbruck waren durch die Bomben gerade die größten, Kirchen schwer beschädigt worden. Auch sonst waren durch Kriegseinwirkung manche Schäden an

In neuem Geist

I.Kirche (vom griechischen kyriake, das heißt „dem Herrn gehörig“) bedeutet sowohl das steinerne Haus des Herrn wie auch das lebendige Haus des Herrn, die Gemeinde. Kirche wird nicht für sich selber errichtet, sondern nach einem Zielbild von der Frömmigkeit und dem Gottesdienst einer Gemeinde. Nun ist aber der Glaube der Christenheit in den letzten Jahrzehnten viel nüchterner, härter und schlichter, ja geradezu arm geworden, so daß ihm die Entfaltung äußeren Glanzes und Prunks nicht wohl ansteht. Seine „Kraft und Herrlichkeit“ ist verborgen. Außerdem sind durch das Wirken der

1959

Verpflichtendes Erbe

Kärnten, das an Kirchen reichste Bundesland Oesterreichs, besitzt, die protestantischen Bethäuser eingerechnet, mehr als 1000 Sakralbauten, die in ihrer überwiegenden Mehrzahl aus dem Mittelalter stammen. Diesen auf uns gekommenen Reichtum zu bewahren, ist selbstverständliche Pflicht, doch ist die Pflege und Erhaltung der Kärntner Kirchen dadurch erheblich erschwert, als zu den 333 katholischen Pfarrkirchen 600 Filialkirchen gehören und derzeit — zufolge Priestermangels — gegen 80 Pfarren nicht besetzt sind. Dazu kommt, daß ungefähr 300 Kirchen auf Anhöhen oder Bergesgipfeln und

In alter, neuer Pracht

Im Mai 1945 war es, als Erzbischof Doktor Rohracher den Dombaumeister von Sankt Stephan in Wien, Holey, nach Salzburg rief und ihm mit dem Wiederaufbau des im Oktober 1944durch eine Bombe zerstörten Domes beauftragte.Es war eine schwere Wunde, die der Krieg hier geschlagen hatte. Die prachtvolle Kuppel mit den anschließenden Gewölben des Langhauses und der beiden Querschiffe lag im Innern der Vierung” und hatte einen großen Teil der geschnitzten Kjrchenbänke und marmornen Kommunionsschranken zertrümmert und begraben. Das schöne Marmorpflaster war ebenfalls unbrauchbar geworden. Die

Das Kreuz in Stadt und Land

Waren schon vor dem zweiten Weltkrieg wegen der Bevölkerungszunahme neue Gotteshäuser notwendig, so wurde das Kirchenbauproblem nach dem Krieg durch das Entstehen neuer Stadtteile und durch den Fortschritt der Industrialisierung auf dem Lande um so dringender. Dazu kam der Aufbau der zerbombten Kirchen. Durch Bomben wurden in der Stadt Salzburg schwer beschädigt: der Dom, die Stadtpfarrkirchen St. Andrä (zweimal getroffen) und Itzling sowie die Klosterkirche Loretto. Als erste wurde die letztgenannte Kirche durch die Tüchtigkeit der Schwester Oberin wiederaufgebaut. Es folgten Itzling und

1960

Von Steinen, die reden

I.Unser jüngstes Bundesland, das Burgenland, ist eine eigene Diözese geworden. Das Fest ist vorbei, des Landes Bischof residiert in Eisenstadt.Nicht nur Festlichkeiten, auch die tägliche Arbeit der Kirche, wie Seelsorge, Caritas, Jugenderziehung, Verwaltung u. a. m. brauchen Räume und Gebäude, brauchen die Möglichkeit zur Entfaltung. Weit vorausschauend, hat vor zehn Jahren der damalige Apostolische Administrator, Bischof Dr. Schoiswohl, mehrere Wettbewerbe zur Errichtung eines „Bischofhofes“ veranlaßt, wobei die endgültige Wahl für Entwurf und Bauleitung auf meine Person fiel.

1961

Im Geist der alten „Bauhütten“

An die Seelsorgeanlage Haid (Oberösterreich), die in diesem Jahr erstehen soll, werden zwei Hauptforderungen gestellt: Sie soll die Aufgaben einer Pfarre für eine in Gründung begriffene Trabantenstadt von Linz erfüllen und zweitens soll sie — da nur wenige hundert Meter von der Autobahn entfernt — ein Zeichen von Gottes Nähe auch in der Betriebsamkeit der Autobahn darstellen und den Autofahrern die Möglichkeit bieten, ohne großen Wegverlust die Kirche besuchen und auch die Sonntagsmesse an der Straße zwischen Salzburg und Wien mitfeiern zu können.Die städtebauliche Lösung schien

Pfarrkirche Maria-Lourdes in St. Pölten

Der nördliche Stadtteil St. Pöltens, der zur größten Pfarre St. Pöltens, der Franziskanerpfarre, gehörte, war durch die rege Bautätigkeit in der Stadt auf zirka 5000 Seelen angewachsen, wozu noch das Krankenhaus und das Altersheim kamen, die seelsorglich ebenfalls betreut werden mußten. Diese Aufgaben machten es daher notwendig, diesen Stadtteil von der Franziskanerpfarre zu trennen und eine neue Stadtpfarre zu errichten.Der Kirchenbaugrund liegt an der Kremser Bundesstraße, in unmittelbarer Nähe des Krankenhauses und Altersheimes. Er wurde schon vor Jahren für diesen Zweck von der

Gezahlt, gewogen, gebaut

Die Diözese St. Pölten hat heuer zum erstenmal den Versuch gewagt, im Ausstellungsraum des mederösterreichischen Landesmuseums in Wien in der Zeit vom 14. bis 28. April in einer kleinen Ausstellung einen Querschnitt durch die kirchliche Bautätigkeit der letzten Jahre der Öffentlichkeit zu geben. Der Erfolg hat den Versuch gerechtfertigt. In der kurzen Zeit konnten wir fast tausend Besucher dieser bescheidenen Ausstellung zählen.Um auch dem Leserkreis der „Furche“ einen kleinen Einblick in das Schaffen unserer Diözese auf dem Sektor des kirchlichen Bauwesens in den letzten drei

Religionsburg oder Glaubenszentrum?

Drei Jahren legte Erzbischof Dr. Rohracher den Grund- “ stein für die Pfarrkirche zur hl. Erentrudis im neuen Salzburger Wohnbezirk Herrnau. Jetzt, nach der erfolgten Weihe, besuchen täglich Gäste aus dem In- und Ausland das Ergebnis der Planungen des Architekten Prof. Kramreiter-Klein. Kritische Diskussionen mit allem Pro und Kontra sind im Gang.Heute verlangen sakrale und Profanarchitektur mehr als jemals den aktiven Raum. Also nicht Säle oder Hallen, die erst durch Einrichtung und Schmuck zweckwirksam werden, sondern Raumgebilde, die durch die ihnen immanente sinnträchtige Form aktiv

1962

Schiffe und Kirchen

Einige der bedeutendsten Werke der mittelalterlichen Holzbaukunst befinden sich in Norwegen. Es ist, auch für den Fachmann, fast ein Wunder, daß sich gerade in jenem Land, das zu den niederschlagreichsten des Kontinents zählt, 900 Jahre alte Bauwerke aus Holz erhielten. Diese Tatsache allein könnte die Stabkirche schon interessant genug machen, aber sie ist darüber hinaus noch ein aufregendes Kapitel der Baugeschichte, das immer wieder Vergleiche mit unserer heutigen Problematik provoziert.Was ist nun eigentlich diese Stab-kirche, die, oberflächlich betrachtet, sogar eine gewisse

Insel der hundert Kirchen

WER NACH GOTLAND KOMMT, sieht zunächst ein Stück deutschen Mittelalters. Rheinischen und westfälischen Kaufleuten verdankt Visby seinen Glanz. Westdeutsche Art prägt die alten Bauten der Hansestadt. Um den Hafen drängen sich Treppengiebel. Terrassenartig steigt die Stadt an, überragt von wuchtigen Festungstürmen und den Barockhauben der Domtürme. Ehe die Marienkirche Sitz des lutherischen Bischofs wurde, war sie sechs Jahrhunderte lang die Kirche der deutschen Kaufherren. Die Grabsteine in ihrem Innern tragen deutsche Inschriften. Der Bau bezeugt den Schönheitssinn der

Raum und Bildordnung

Gloggnitz zeigt seit 1934 als Wahrzeichen den mächtig aufragenden Turm auf der Anhöhe über dem Hauptplatz. Der Bau, der das Gedächtnis an Kardinal Piffl bewahren sollte, konnte damals nicht zu Ende geführt werden. Erst jetzt, mit Vollendung der Kirche, gewann das Wahrzeichen seine Erfüllung.Architekt ist Professor Clemens Holzmeister. Als der Bau in Gloggnitz begann, war es Holzmeister, der den Kirchenbau in Österreich einen entscheidenden neuen Schritt vo.ran-führte. Er baute damals die Kanzlergedächtniskirche in Wien an der Schmelz, ein Bauwerk, das sich noch immer als eine der

Kleinarbeit und Planung

Drei Jahre sind bereits wieder vergangen, seit die Öffentlichkeit einen Tätigkeitsbericht über die Bauarbeiten der Diözese Seckau durch diese Zeitung erhalten hat.In einer'Artikelreihe der „Furche“, „Ein Bundesland baut auf“, war davon zu lesen. Seither wurde unendlich viel Kleinarbeit geleistet, es wurden aber auch weit vorausgehende Planungen vorgenommen. Nachstehende kurze Übersicht soll einen Einblick in die Vielseitigkeit der Aurgaben des bischöflichen Bauamtes geben.Das wichtigste und wohl auch schwierigste Problem stellen die Kirchenneubauten dar. Schon bei der Beschaffung

Zentrum der Christen Englands

Am 25. Mai 1962 wird in Anwesenheit von Königin Elisabeth II. die feierliche Weihe der neuen St.-Micha-els-Kathedrale von Coventry erfolgen, zu der die Königin im März 1956 den Grundstein legte.Seit dem Baubeginn im Jahre 1955 bis vor wenigen Monaten hatten die Einwohner von Coventry und die zahlreichen Besucher aus aller Welt, die kamen, um die Ruinen der alten Kathedrale aus dem 14. Jahrhundert zu besichtigen, die Möglichkeit, den Fortschritt der Bauarbeiten an der neuen Kathedrale, deren Entwurf von Sir Basil Spence stammt, zu verfolgen. Während des letzten halben Jahres war dies

Bruder Klaus-Kirche / Doppl-Leonding

In der nach dem letzten Kriege entstandenen Siedlung Doppl-Leonding sollte, der städtebaulichen Situation entsprechend, ein Seelsorgezentrum in schlichter Form gebaut werden. Der Pfarrhof und das Pfarrheim der damaligen Expo-situr Doppl der Pfarrgemeinde Leonding wurden im Jahre 1957 errichtet. Der Pfarrsaal dient seit dieser Zeit als Notkirche.Aus der Größe des vorhandenen Grundstückes ergab sich zwangsläufig die unmittelbare Verbindung der drei Baukörper Pfarrsaal-Pfarrhof-Kirche. Die trapezförmige Grundfläche des Kirchenraumes mit einem Fassungsvermögen von 400 Sitz- und 400

1964

DIE LAMBACHER FRESKEN

Die Maßnahmen zur Freilegung frühromanischer Malereien an den Wänden des ehemaligen Westchores der Stiftskirche von Lambach, über deren Beginn in dieser Wochenschrift vor nunmehr fast einem halben Jahrzehnt (Furche 1959, Nr. 12) berichtet wurde, sind in das Abschlußstadium getreten. Auf der Grundlage eingehender statischer Untersuchungen ist Anfang 1960 mit den eigentlichen Bauarbeiten begonnen worden: Abfangung der Auflast der im 17. Jahrhundert erhöhten Türme oberhalb der in ihrem Bereich befindlichen Freskenzone, Umleitung des Lastenflusses über eine außen herumgelegte Betonschale

Die Kirche in Klagenfurt-Annabichl

Die vor dem Umbau bestandene Kirche Klagenfurt-Annabichl war früher ein Wirtschaftsgebäude und wurde provisorisch zu einem Kirchenraum umgebaut. Nach dem zweiten Weltkrieg wurde ein Kirchturm mit Eingangsvorbau angebaut. Die Größe des Turmes durfte nur eine bestimmte Höhe erhalten, da die Kirche sich in der Anfluglinie zum Flugplatz befindet. Aus diesem Grunde müßte die Höhe des Turmes beim derzeitigen Umbau beibehalten werden, obwohl der Gesamtbau einen höheren Kirchturm vertragen würde.Der derzeitige Umbau hat den Zweck, aus dem Objekt einen ansprechenden Kirchenraum zu schaffen,

Die Schloßkirche von Wernberg

Schloß Wernberg, beherrschend auf einer Hochterrasse über einer Drauschleife gelegen, verdankt sein Entstehen einem Streit zwischen dem Kärntner Herzog Bernhard und Bischof Eckbert von Bamberg wegen eines dort befindlichen Gutshofes. Bereits 1277 ist in dem Friedensvertrag zwischen Herzog und Bischof erstmalig von einem Castrum Verden- burch die Rede. Im Jahre 1520 ging die ruinös gewordene mittelalterliche Burg in den Besitz des kaiserlichen Rates Wolfgang Kheven- hüller über, dessen Enkel Georg Kheven- hüller aus dem alten Gemäuer ein repräsenta- V v .u Renaissanceschloß mit

Der Dom im Gebirge

Am 16. September 1164 weihte der selige Bischof Hartmann von Brixen, wenige Monate vor seinem Tode (gestorben 23. Dezember 1164), in Vertretung des in Italien weilenden Erzbischofs Konrad II. von Salzburg, der um die Regalien bei seinem Neffen Kaiser Barbarossa ansuchen mußte, die Basilika in Seckau. In 20jähriger Bauzeit — 1143 bis 1164 — erstand aus einheimischem Sandstein im sächsischen Stil, nach dem Vorbild von St. Godehard in Hildesheim (Sachsen), die ursprünglich nur für die Chorherren Sankt Augustins bestimmte Basilika, die seit 1218 als Kathedrale Steiermarks bis zur

St. Stephan in Wels-Lichtenegg

Die Welser Stadtrandsiedlung Lichtenegg erlebte in den letzten Jahren eine enorme bauliche Entwicklung. Die in den Nachkriegsjahren errichtete Barackenkirche ist viel zu klein geworden. Es war notwendig, eine neue, größere Pfarranlage zu errichten.Zur Erlangung von Entwürfen wurde vom bischöflichen Ordinariat in Linz ein Architekturwettbewerb ausgeschrieben.Der zur Verfügung stehende Bauplatz wird an zwei Seiten von einer Haupt- und einerWohnstraße begrenzt und liegt im Mittelpunkt der zukünftigen Siedlungsfläche.Die Pfarranlage besteht aus der Kirche, dem Pfarrhof, dem Pfarrsaal,

Kirche Linz-St. Peter

Im Süden von Linz entstand in den letzten Jahrzehnten ein völlig neues Wohngebiet. Eines dieser neuen Stadtviertel ist der sogenannte Spalierhof; genannt nach einem Hausnamen eines dort ehemals befindlichen Bauernhofes. Das teilweise noch bestehende Gebäude dieses früheren Bauernhofes wurde im Zuge einer Rückstellung in den Nachkriegs jähren der römisch-katholischen Kirche übergeben und diese richtete darin eine Expositur ein, welche die Zelle für eine inzwischen zirka achttausend Seelen starke Pfarre bildete. Diese Pfarre St. Peter ist gleichzeitig die Nachfolgepfarre für jene,

1965

Neue Aufgaben im Kirchenbau

Mit dem Erscheinen der Instruktion zur Liturgiekonstitution haben sich auch in der Salzburger Erzdiözese neue und wichtige Aufgaben ergeben. In den meisten der fast 200 Pfarren müssen die Kirchenräume, die vielfach vom Barock geprägt wurden und für die heutigen Pfarrgemeinden oft schon zu klein geworden sind, derart neu geordnet werden, daß die räumlichen Voraussetzungen für die Feier der erneuerten Liturgie gegeben sind. Wenn es auch nicht überall möglich ist, einen freistehenden Altar vorzusehen, so soll doch wenigstens für den Wortgottesdienst eine Lösung gefunden werden, das

Architekt Dr. Hans Petermalr

Die Pfarrkirche am östlichen Ortsende steht auf einer ummauerten Terrasse des Wagrams und bietet durch ihre erhöhte Lage von der vorbeiführenden Ortsstraße einen sehr reizvollen Anblick. Die alte, im Kern gotische und im 17. Jahrhundert barockisierte Kirche besaß ein dreischiffiges Langhaus, dessen Mittelschiff durch den in den Baukörper eingebauten Turm beim Kircheneingang sehr verengt war. An das Langhaus schloß ein langgestreckter Chor mit einer Kapelle auf der linken, der Sakristei mit einem Oratorium samt Stiege auf der rechten Seite. Die gotische Architektur hatte sich nur noch im

Das Haus des Herrn

In jeder Diözese der weltweiten Kirche muß der Kirchenbau, soll das religiöse Leben des Gottesvolkes nicht schweren Schaden leiden, zu den brennenden Sorgen des Bischofs gehören, ob in der Mission, oder in der über völkerten Metropole der christlichen Länder wird ohne eine ausreichende Anzahl Kirchen, als Zentren der Gnade und des organischen Wachstums des mystischen Leibes Christi, ein lebendiges Christentum des Volkes nicht möglich sein.Die rasche Verlagerung der Bevölkerungsdichte in neue Siedlungsbezirke, in denen erst seelsorglich Brennpunkte geschaffen werden müssen, stellt die

Kirche „Zu Ehren des Hl. Geistes“ in Spillern

Zwischen Korneuburg und Stockerau liegt im Landschaftsbild der Donauauen der Industrieort Spillern, vielen Autofahrern bekannt durch die scharfe Straßenkurve, an der die alte Maria-Hilf-Kapelle recht augenfällig situiert ist. In ihr wurde bisher der Gottesdienst gefeiert, jedoch erwies sich ihr Fassungsraum durch den Bevölkerungszuwachs der aufstrebenden Gemeinde lange schon als unzureichend. Der Initiative verantwortungsbewußter Pfarrbewohner ist es zu danken, daß das Bauamt der Erzdiözese Wien den Beschluß faßte, einen Neubau zu errichten. Der Bauplatz in der Größe von 7500

Die Wunden heilen

Als der frühere Bischof von St. Pölten als Erzbischof von Wien durch das Riesentor von St. Stephan feierlich einzog, konnte ihm eine räumlich intakte Kathedrale übergeben werden. Die schweren Kriegsschäden aus dem Jahre 1945 konnten in zwei großen Bauetappen (1945 bis 1948 und 1949 bis 1952) behoben werden.An vielen Bauteilen aber klafften noch Wunden. An den beiden Längsseiten des Domes standen häßliche Baubaracken, und der Stephansturm war bis zum Ansatz des Helmes eingerüstet. Im Herbst des Jahres 1953 wurde der Bauzustand des Hochturmes genau untersucht. Es wurden höchst

Sein und Seiner Diener Heim

Die Bautätigkeit einer Diözese erstreckt sich auf den Kirchenbau einerseits und auf die Wohnraumbeschaffung für den Seelsorger anderseits. Je nach Dringlichkeit wird der Bischof einmal den Kirchenbau, dann wiederum den Pfarrhausbau forcieren müssen. Darüber hinaus sind naturgemäß Jahr für Jahr hohe Summen des Diözesanbudgets für Renovierungsarbeiten an Pfarrkirchen und Pfarrhäusern bereitzustellen. Allen diesen Erfordernissen gerecht und ausreichend Rechnung zu tragen, ist mit eine Hirtensorge eines jeden Diözesanbischof s.Auf dem Bausektor sind die Wünsche einer Diözese immer

Kirchliche Denkmalpflege

Die Gesamtrestaurierung der Domkirche in Eisenstadt war im Jahre 1960 fast zur Gänze abgeschlossen. In den folgenden Jahren erhielt die Kirche die restlichen modernen Glasfenster nach Entwürfen von Frau Professor Margaret Bilger. In der instand gesetzten Krypta wurde die Bronze-Pieta von Anton Hahak wirkungsvoll aufgestellt. Vom denk-malpflegerischen Standpunkt aus bemerkenswert war die Restaurierung des spätgotischen ölberges, der einen neuen Aufstellungsort in der Eingangshalle gefunden hatte. Die häßlichen ölanstriche wurden entfernt, wobei ein großer Teil der alten farbigen Fassung

1966

Heim einer Elite

Die Katholisch-Pädagogische Akademie in Graz-Eggenberg ist eine Anstalt, die der Ausbildung einer Lehrerelite christlicher Weltanschauung dient. Dabei wird bewußt an die Stelle des Kollektivs die einzelne Person, an die Stelle des einseitigen Intellekts der Geist gesetzt. Im Mittelpunkt steht die ausgeprägte Persönlichkeit als wesentliche Funktion erzieherischen Wirkens.Diese Persönlichkeitsbildung ist die Keimzelle für die Konzeption von inneren Funktionen, Funktionen, verstanden als Begriff für Raumbildung, Zuordnung, Erleben, Empfinden ..., Werte also, die nicht mehr im Utili- tären

1967

Mitten unter den Menschen

DIESES GOTTESHAUS wurde am 8. Dezember vorigen Jahres mit der Weihe durch den hochwürdigsten Herrn Erz-bischof Dr. Franz Jachym seiner Bestimmung übergeben. Inzwischen ist auch der neu ernannte Pfarrer von den Missionaren von der Heiligen Familie, P. Richard Mrosek, bestellt worden und hat die Räume der Pfarre, des Jugendheims und der Wohnungen bezogen. Die „Furche“ hat knapp vor einem Jahr das Modell dieses Baues gebracht und mit ihm eine eingehende technische Beschreibung (1965/33). Es erübrigt sich sonach diese zu wiederholen, es sei vielmehr im folgenden der Bau, wie er sich uns

Die Diözese Gurk baut

Als Bischof Dr. Josef Köstner im August 1945 die Leitung der Kärntner Diözese übernahm, wurde ihm auch die Sorge für zirka 1000 Kirchen, Kirchlein und Kapellen in mehr als 330 Pfarren übertragen.Bei dieser großen Zahl Hegt das Schwergewicht der kirchlichen Bautätigkeit in der Erhaltung, also in der Sanierung und Restaurierung des überkommenen Baugutes. Wer durch das Land reist, findet, daß* in verhältnismäßig kurzer Zeit sehr viele Gotteshäuser instandgesetzt wurden, er findet aber auch, daß auf Grund des Zusammenwirkens von Burrtdesdenkmaiamt, Diözese, Pfarren und tüchtigen

JUWEL DER FRUHROMANIK

Die Fresken des 11. Jahrhunderts in LambachUnterhalb der Einmündung der Ager in die Traun, auf dem ehemaligen Burghügel von Lambach, erhebt sich, dem Reisenden von der Westbahnstrecke aus gut sichtbar, die Anlage des Benediktinerklosters Lambach mit seiner Kirche. In der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts hatte hier In der Burg Arnold II. aus dem Hause der Grafen von Lambach-Wels - ein Kollegiatsstift St. Marien errichtet, das sein Sohn Adalbero, der Bischof von Würzburg (1045 bis 1090), vermutlich 1056 in eine Benediktinerabtei umwandelte und Teich mit Familiengütern ausstattete. 1089

1968

PASSIONSSPIELE IN ÖSTERREICH

Es ist eine Grundtatsache im Leben des Menschen, daß er sich überall und seit jeher gedrängt fühlt, seinen Vorstellungen ein Gesicht zu geben — etwas zu gestalten, was durch das Sehen erfaßbar ist — und seinen Gemütsbewegungen Ausdruck zu verleihen. In die Passion des Menschensohnes fühlen sich alle, die an Ihn glauben, mit ihrem eigenen Leid, dem keine Kreatur entrinnen kann, hineingenommen, durch Sein Evangelium getröstet und über sich selbst erhöht. Weil hier das persönliche Erleben des Einzelnen an der Wurzel gepackt wird und die Hoffnung auf Erlösung allen leuchtet, deren

1969

Bauen und Planen

Dem Ausbau des städtischen Straßennetzes wurde ein besonderes Augenmerk geschenkt Dazu kam der Neubau von zwei großen Brük-ken, der Rappenlochbrücke und der Schmelz-hütterbrücke. Der Rathauspark mit dem neuen Musikpavillon dient der Muße und Erholung der Bevölkerung. Der Sport erfuhr durch den Ausbau des Sportplatzes Birkenwiese zum „Stadion Birkenwiese“ eine wesentliche Förderung.Großvorhaben, die derzeit im Bau begriffen sind: Das augenscheinlichste ist das Hallenbad in der Schillerstraße. Es wird in etwa zwei Monaten seine Pforten öffnen. Ein weniger attraktives, dafür

1970

Denkmalpflege

Wenn anläßlich des zehnjährigen Jubiläums der Diözese Eisenstadt Rückschau gehalten wird auf die Restaurierungstätigkeit der letzten Jahre im Bereich der römisch-katholischen Kirche, so kann eine erfolgreiche Bilanz gezogen und mit einer Reihe bedeutender Leistungen aufgewartet werden.

1973

Die „Gruselkammer“ von Obertrum

Neben den vielen weltberühmten und großartigen Bau- und Kunstdenkmälern besitzt Österreich auch noch eine ganze Menge anderer weniger oder kaum bekannter Kunstschätze von nicht minderer Pracht, Originalität und Schönheit. Wir denken hier keinesfalls an Objekte, die in Museumsdepots aufgespeichert und dort vergessen wurden, sondern solche, die sich erfreulicherweise noch immer am Ort ihrer Entstehung befinden, und die für jeden jederzeit frei zugänglich sind.Ein solches, unbekannt gebliebenes Kunstwerk, lange Zeit sogar von den Fachleuten allenthalben übergangen und verschwiegen,

1976

Stephansdom: Noch 24 Jahre unter Gerüst?

Wiens Wahrzeichen, der „Steffi“, rückt wieder einmal in den Blickpunkt des öffentlichen Interesses. Im April 1977 werden es 25 Jahre her sein, daß die neue Pumme-rin aus St Florian ihren feierlichen Einzug in den wiedereröffneten Dom hielt Dieses Ereignis war Symbol eines Neubeginns voll Hoffnung und Vertrauen in eine erfreulichere Zukunft Mit der Heimkehr der größten Glocke in „ihren“ Dom war ein äußeres Zeichen dafür gesctfaffen, daß sich Österreich aus allen Wirrnissen und Schrecken des Krieges erhoben hatte und die Bevölkerung mit aller Kraft darangegangen war, ihre

1977

Neue Kirchen in Österreich

So verständnislos die Kommentare mancher Vorübergehender angesichts neuer Kirchenbauten manchmal sind, so zufrieden sind, in der überwiegenden Zahl der Fälle, die Gemeindemitglieder mit ihren neuen Pfarrkirchen, Bildungszentren und ähnlichen Anlagen. Die angesehene Zeitschrift „Kunst und Kirche“ zieht in ihrem Heft mit dem Motto „Blickpunkt Österreich“ vor allem Bilanz einer Epoche des österreichischen Kirchenbaues. Es ist eine ermutigende Bilanz, denn in einer Zeit, in der Bürokratisierung und Kommerzialisierung die künstlerischen Möglichkeiten des Architekten immer mehr einengten, konnten engagierte Architekten im Kirchenbau fallweise auch sehr kühne Vorstellungen realisieren.

1980

St. Peter rüstet zum Jubiläum

St. Peter in Salzburg rüstet zum 1400-Jahr-Jubiläum seiner Gründung, das 1982 gefeiert werden soll. Und wenn auch das Datum historischen Oberprüfungen nicht standhält, wenn auch der Gründer dieses Benediktinerklosters, der heilige Rupert, entgegen der Legende nicht in der im 17. Jahrhundert barockisierten und mit einer Kuppel ausgestatteten Kirche zu Füßen des Mönchsberges begraben ist: St. Peter hat allemal Grund, seiner Vergangenheit festlich zu gedenken. Denn Kirche und Kloster, die bis zum Jubeljahr archäologisch untersucht werden, sind eine der traditionsreichsten Stätten des

1987

Ein Blau, das provoziert

Mit der Publikation der Kulturabteilung des Landes ^ Niederösterreich über Geschichte und Restaurierungsprobleme de? ehemaligen Augustiner-Chorherrenstiftes wird in mehrfacher Hinsicht der neue Weg deutlich, der in der kleinen Stadt an der Donau eingeschlagen worden ist: eine Rettungsaktion, die durch Spendengelder der Bevölkerung prompter und umfassender in die Tat umgesetzt werden konnte als jede vorangegangene. Eine Ak-tion aber auch, die durch den Entschluß der Denkmalpfleger, den Turm der Stiftskirche blau zu fär- beln und seine Figuren und Reliefs mit einem weißen Kalkanstrich zu

Macht der neuen Bilder

Zwei bemerkenswerte Beispiele für Kunst in kirchlichen Räumen gibt es in Kärnten - die neue Pfarrkirche von Wölfnitz und die neuausgestaltete Seminarkirche in Tanzenberg.

1997

Abbild der Ökumene

Die Linie 71 endet nun nicht mehr am Zentralfriedhof. Der Tod, das I.eben, Leib und Seele finden sich hier in nächster Nähe wohlversorgt: Zwischen 3.000 und 3.500 Wohnungen für siebentausend Wiener, fertig und noch in Bau, stehen heute dort, wo vor drei Jahren noch Glashäuser für frische Gurken sorgten.Doch das wirklich Interessante an diesem Weichteil der Stadt sind die zwei Kirchenbauten, die hier für das seelische Wohl der Bewohner sorgen sollen. Eine davon, ein komplizierter geometrischer Baukörper wurde heuer, am Sonntag, dem achten Juni, eingeweiht.Bescheiden ragt das Kreuz

1999

Die Mahagonibänke blieben

Die Entstehung des neuen Pfarrzentrums im Rheindorf Altach gilt als beispielhaft für die kirchliche Entwickung - auch über Vorarlberg hinaus.

2001

Donaucity-Kirche Wien - © kathbild.at - Kirche "Christus, Hoffnung der Welt" von Heinz Tesar, Donaucity, Wien

Kirchen, unter Türmen und Autobahnen gebaut: Rastorte im Trubel

Die Zeit der Kirchen als Blickpunkte in den Silhouetten von Städten ist vorbei. Heute setzen Kirchenbauer auf Konzentration und Stille vis-à-vis der lauten Welt.

2004

Christen-Häuser

Eine kleine Geschichte des (katholischen) Kirchenraums.Christen kämpfen in Zeiten wie diesen des Öfteren mit dem Vorurteil, auf die Welt etwas antiquiert zu wirken. Da mögen Seligsprechungsprozesse und der Führungsstil des einen oder anderen Bischofs genauso eine Rolle spielen wie eine falsche Unzeitgemäßheit von kirchlichen Verlautbarungen. Ein Blick auf die Bauten, in denen sich Christen versammeln, und auf die Ansprüche, die sie an diese stellen, geben mitunter Gelegenheit, Einkehr zu halten. Welche Rolle kann ein Kirchenbau in einer urbanen Häuseransammlung heutzutage einnehmen?

2006

Kirche im Dorf

Die Gemeinde Gallspach hat einen einzigartigen spirituellen Ortskern: ein Kirchen-Neubau integriert die alte Apsis und den Turm.Hoch über der Hauptstraße wachte die Gallspacher Kirche über Ort und Verkehr. Seit 1344 ist sie Pfarrkirche, ihre Fundamente stammen aus dem Mittelalter. In den 1960ern blühten hier Fremdenverkehr und Kurkultur, 3000 Betten bot die 2800-Seelen-Gemeinde an. Der kleine, einschiffige Sakralbau konnte dem Ansturm kaum standhalten, Abgase und Zeit setzten ihm zu, 1973 erwog man einen Neubau, doch der Aufschwung verebbte und mit ihm die Euphorie.Da brannte 1987 das

2007

Ein Altar auf Wanderschaft

Wien 9., Servitenkirche: Wie einen "alten" Kirchenraum "neu" gestalten? Ein Zwischenbericht von Isabella MarboeDie fällige Innenraumsanierung der Wiener Servitenkirche nahm der Pfarrgemeinderat zum Anlass, um in einem gemeinsamen Prozess mit Gläubigen, dem Konvent, Bundesdenkmalamt und dem Altarbeirat der Erzdiözese den besten Ort für den Volksaltar zu finden. Unterm Gewölbebogen zwischen Kirchenoval und Apsis wird derzeit am 1:1 Modell seine Position getestet.Urbanes KleinodAls urbanes Kleinod liegt das Servitenkloster am Alsergrund, vor dessen barocker Kirchenfassade sich ein

2012

Wie sich Gottes neue Häuser präsentieren

Moderne Kirchen - aller Konfessionen - haben viele Gesichter. Das Buch "Gebaute Gebete“ von Constantin Gegenhuber stellt christliche Sakralbauten vor, die zwischen 1990 und 2011 in Österreich entstanden sind.Die Auswahlkriterien des Autors waren klar: christlich, reine Neubauten und ein Fassungsvermögen von mindestens hundert Sitzplätzen. Eine Ausnahme bestätigt die Regel: Der Gottesdienstraum der evangelischen Kirche in Hainburg ist gerade 64 Quadratmeter groß und für rund fünfzig Menschen konzipiert. Diese Kirche wurde von Wolf D. Prix (COOP HIMMELB(L)AU) entworfen und macht ihre

von

Architekt Dr.-ing. Franz Barnath

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