"Outfit-Debatten sind banal"

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Edit Schlaffer über weibliche Vorbilder und Frauensolidarität. die furche 1. 4. 2004

Die Furche: Herrscht heute noch ein Mangel an weiblichen Vorbildern?

Edit Schlaffer: Es ist schon fast Normalität, dass wir starke Frauen in allen Bereichen haben, wo Frauen früher völlig unsichtbar waren. Eine dieser Frauen ist Linda Cook, Vorstandsvorsitzende von Shell Canada, die in eine Hochburg von Ölbaronen eingezogen ist. Solche Frauen sind wichtiger denn je, weil sie das Fundament unserer Welt mitgestalten. Ich würde die Diskussion gern wegbekommen vom klassisch-kämpferischen Ton: Frauen sind mittlerweile auf der Leistungsebene angelangt, und das ist erfreulich.

Die Furche: Ist hier noch Raum für Frauensolidarität?

Schlaffer: Wenn die Beteiligung von Frauen auch in wirtschaftlichen Bereichen eine Selbstverständlichkeit sein soll, dann müssen wir die Frauen auf diesem Weg auch unterstützen. In diesen Positionen gibt es mittlerweile viele Frauen - je höher, desto weniger natürlich: Laut Fortune werden nur 1,2 Prozent der 500 größten Firmen von Frauen geleitet. Das kritische Moment ist, dass Frauen die männlichen Strukturen übernehmen. Grundsätzlich sind sie aber kommunikativer, kollegialer und kompromissbereiter.

Die Furche: Punkto Kollegialität haben manche Frauen aber auch andere Erfahrungen gemacht ...

Schlaffer: Natürlich sind manche Frauen nicht wirklich Verbündete, sondern eher Konspiratorinnen des Systems und denken, wenn sie sich mit den Männern arrangieren, dann haben sie bessere Karten. Wenn man diese Frauenkarrieren oberflächlich betrachtet, mag das auch stimmen. Aber wenn man schaut, was die Frauen dort ausrichten, dann ist das oft nicht großartig. Wenn wir uns an das Thema Frauen und Vorbild heranwagen - und Frauen sind ja nur Vorbilder, wenn sie auch stark sind, denn Stärke bedeutet auch Macht -, dann visualisiere ich ja eine Macht, die das Gemeinwohl im Auge hat. Und hier hätten Frauen einen guten Beitrag zu leisten.

Die Furche: Statt ihrer Leistungen wird - gerade bei Politikerinnen - oft ihr Äußeres diskutiert ...

Schlaffer: Sich mit Dresscodes aufzuhalten, ist unglaublich banal. Politik verkommt hier zu Showbusiness - das hat gar nichts mit Männern oder Frauen zu tun, das ist Teil der medialen Maschinerie. Umso wichtiger wäre es, dass auch Männer dagegen auftreten.

Die Furche: Sind Frauen für Sie die besseren Menschen?

Schlaffer: Vielleicht sind sie es. Ich kenne jedenfalls mehr bessere Frauen als Männer ... Aber im Ernst: Bei den Männern gibt es auch ein großes Bedürfnis nach Veränderung. Viele sind unzufrieden mit der Welt und ihren Rollen. Hier müssen wir uns Vorbilder suchen. Nicht Frauen, die sich ducken, sondern jene, die Herausforderungen annehmen. Das war für uns auch der Anlass, das Netzwerk "Frauen ohne Grenzen" zu gründen.

Die Furche: Haben Sie selbst ein weibliches Vorbild?

Schlaffer: Ich habe viele Vorbilder. Wenn eine afghanische Politikerin auf der Loya Jirga aufsteht und Hamid Karsai herausfordert, dann finde ich das beeindruckend. Solche Frauen gefallen mir: Frauen, die eine Vision haben und unerschrocken sind.

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1971

Ein Hauch Gefühl

Das, was die Waschmittelwerber schon lange erkannt haben, bereitet den politischen Propagandisten heftiges Kopfzerbrechen: Frauen entscheiden nach dem Gefühl, sie entscheiden sich für das, was ihnen „nett, sauber und anständig“ erscheint, ohne sich auch zu vergewissern, ob das zutrifft. Und der Re-kordumsatz an Waschmitteln scheint den Werbeleuten recht zu geben: Frauen wählen weiß!Und gerade das wollen die politischen Propagandisten verhindern. Bei den kommenden Nationalratswahlen am 10. Oktober sollen die Frauen nicht weiß — sprich: ungültig — wählen, sondern sich für

1977

Frauen zwischen Care- und Erwerbsarbeit: Wie hältst du es mit der Emanzipation?

Obwohl nahezu die Hälfte der Frauen arbeitet, erziehen Mütter nach wie vor die Kinder meist allein. Warum ist Gleichberechtigung nicht möglich?

1982

Wie Frauen heute die Kirche erfahren

Wie erleben Frauen heute die Kirche? Wie erleben sie sich selbst in ihr? Persönlich Erlebtes, schmerzvoll Erfahrenes färbt diese engagierten Ausführungen, die als Anstoß zur Diskussion, zum Nachdenken gedacht sind.Zunächst möchte ich auf die Gefahr aufmerksam machen, über Frauen zu sprechen als ob sie eine übersichtliche Gruppe einander Ahneinder seien.Es besteht eine große Ungleich-zeitigkeit in den Entwicklungsprozessen, in denen Frauen gerade stehen. Dies gilt nicht nur für die verschiedenen Generationen, sondern ebenso für das Tempo, die Art und die Intensität der

Öffnung in eine befreiende Welt

Wie kommt es, daß Frauen heute so massiv aus alten Rollen und Ordnungen ausbrechen?Dafür gibt es meiner Meinung nach mehrere Ursachen:1. Eine wachsende Demokratisierung in unserer Gesellschaft, als deren Folge die im Grundgesetz festgelegte Gleichstellung der Frau in den verschiedenen Bereichen eingelöst wird. Frauen werden sich ihrer Rechte und Möglichkeiten am Arbeitsplatz und in der Familie bewußt.2. Medizinisch-technische Entwicklungen wie zum Beispiel dieErfindung der,.Pille", die Frauen die Chance gibt, über ihren Körper zu bestimmen.3. Eine zunehmende Individualisierung in

1984

Das Heil im Beruf suchen

„Wir Frauen müssen an allen Fronten kämpfen", schloß eine Referentin ihren Vortrag. Kämpfen worum? Um Gleichbehandlung mit dem Mann - in jeder Hinsicht, im Haushalt, am Arbeitsplatz.

1987

Kuchen backen

Frauen in der Kirche sind Laien. Sie teilen Erfahrungen, die auch Männer als Laien machen. Dennoch ist es für ein differenziertes Verständnis des Laienstandes notwendig, sich in die Situation weiblicher Laien gesondert hineinzuversetzen.Oberflächlich gesehen stimmt es für unser Land, daß Frauen die treueren Kirchenglieder und verläßlicheren Gottesdienstbesucher sind. Viele Pfarren leben heute überwiegend vom Engagement der Frauen, die in Verkündigung und Liturgie, in der Sakramen-tenpastoral, im Wohnviertelapo-stolat, in sozialen und karitativen Dienste^ in Aufgaben für Missi-ons-

1995

Die fatale Hetze nach Anerkennung

Viele Frauen sind Opfer eines Mißverständnisses: Je mehr sie leisten und sich aufopfern, desto „wertvoller" fühlen sie sich.

1996

Nicht auf das Männliche absenken

Eine Gleichheit mit dem Mann könne die Frau nur durch Selbstverstümmelung, durch Reduktion auf das Maß des Mannes erreichen.

1997

Höchste Zeit für Gerechtigkeit

Frauen dürfen Schulen besuchen. Frauen dürfen arbeiten, teilweise sogar bezahlt. Frauen dürfen wählen. Warum also ein Frauen-Volksbegehren? Weil Frauen in der Realität noch immer benachteiligt werden. Frauen verdienen in Österreich rund ein Drittel weniger als Männer. Das hat damit zu tun, daß es noch immer doppelt so viele junge Frauen (rund 25 Prozent) wde Männer gibt, die bloß einen Pflichtschulabschluß haben. Außerdem wird Frauenarbeit geringer bewertet als Männerarbeit. Wie sonst ist es zu erklären, daß gerade in typischen Frauenbranchen die Löhne am niedrigsten sind? Und

2002

Bedrohlicher als US-Bomben

Im Taliban-Afghanistan entstand die erste postmoderne FrauenbewegungNovember 2001. Afghanistan wird bombardiert. Die Regierung ist vollkommen isoliert. Wasser- und Stromversorgung sind zusammen gebrochen. Eine Hungersnot droht. Was machen die Taliban in dieser Situation? Anweisungen für Hotelbesitzer, lautet die unerwartete Antwort. Der Ministerrat der Taliban hat während der entscheidenden Phase im Krieg mit den USA nichts besseres zu tun, als strengere Regeln für Beherbergungsbetriebe aufzustellen. Die Hoteliers müssen demnach ihre Gäste zum Moscheegang auffordern, dürfen keine Zimmer

Fulminanter Wahlsieg auf tönernen Füßen

Selbst wenn Medien und Politiker auf der SPÖ knien werden, geht diese in Opposition. Dessen ist sich SP-Vor- und Querdenker Bruno Aigner sicher. Günther Burkert-Dottolo, der Leiter der Politischen Akademie der ÖVP, will von solchem Lagerdenken nichts wissen: Das "österreichische Ziel" müsse jetzt im Vordergrund stehen. Für Edit Schlaffer, Frauenforscherin am Ludwig Boltzmann Institut für Menschenrechte, heißt das: mehr Initiativen in der Frauen- und Familienpolitik. Dazu fordert der Wiener Caritas-Direktor Michael Landau wirksamere Integrationsvereinbarungen und den armutsfesten

2003

Kampfplatz Frauenkörper

Statt Barbie-Püppchen wünscht sie sich selbstsichere Frauen, die sich einmischen: Edit Schlaffer, Sozialwissenschafterin, gemeinsam mit Cheryl Benard, Leiterin des Wiener Ludwig-Boltzmann-Instituts für Politik und zwischenmenschliche Beziehungen, im Furche-Interview. Die Furche: Was macht für Sie einen schönen Menschen aus? Edit Schlaffer: Ein schöner Mensch ist für mich ein lebendiger Mensch, der ein Profil hat, eine Person, die für etwas steht. Gesichter, die Geschichten widerspiegeln oder von etwas erfüllt sind, haben ein inneres Leuchten. Das finde ich schön - auch wenn

Freie Sicht auf die Wahlurne

Das theoretische Wahlrecht für afghanische Frauen in die Praxis zu übersetzen: Dieses ehrgeizige Ziel hat sich das österreichische Demokratisierungsprojekt "Empowerment von afghanischen für afghanische Frauen" gesteckt. von veronika thielAfghanische Frauen haben das Wahlrecht: theoretisch - in der Praxis ist es jedoch eine besondere Herausforderung, afghanische Frauen, die jahrelang von sämtlichen Aspekten des öffentlichen Lebens ausgeschlossen waren, auch tatsächlich in den demokratischen Willensbildungsprozess einzubinden. Viel Zeit bleibt dafür nicht: Für den Juni 2004 sind in

2004

"Outfit-Debatten sind banal"

Edit Schlaffer - gemeinsam mit Cheryl Benard Leiterin der Wiener Ludwig-Boltzmann-Forschungsstelle für Politik und zwischenmenschliche Beziehungen - über weibliche Vorbilder und Frauensolidarität.Die Furche: Herrscht heute noch ein Mangel an weiblichen Vorbildern?Edit Schlaffer: Es ist schon fast Normalität, dass wir starke Frauen in allen Bereichen haben, wo Frauen früher völlig unsichtbar waren. Eine dieser Frauen ist Linda Cook, Vorstandsvorsitzende von Shell Canada, die in eine Hochburg von Ölbaronen eingezogen ist. Solche Frauen sind wichtiger denn je, weil sie das Fundament

Frau sein, aber wie?

An Bundespräsidentschaftskandidatin Benita Ferrero-Waldner scheiden sich die (weiblichen) Geister. Ist bei Wahlen Frauensolidarität einzufordern? Wie ist es grundsätzlich um weibliche Vorbilder bestellt? Ein Stimmungsbericht.Ohne Frauen geht nichts mehr. Überall wo Frauen kandidieren, siegen sie. Auf Frauen setzen lohnt sich!" Ob Alice Schwarzer beim Schreiben dieser Zeilen wusste, dass sie dereinst als Wahlempfehlung für eine österreichische Politikerin aus dem bürgerlichen Lager herangezogen würden? Wohl kaum. Nichts desto trotz prangen die Sätze leuchtend orange auf der Rückseite

Stolperstein Islam und Frauenrechte

edit schlaffer, Wiener Sozialwissenschaftlerin, betreibt Forschungs- und Aktionsprojekte in Afghanistan und Nahost. Die Gründerin von "Frauen ohne Grenzen" (www.frauen-ohne-grenzen.org) debattiert mit der Frauenbeauftragten der Islamischen Glaubensgemeinschaft, andrea saleh.Die Furche: Das Nachrichtenmagazin "Der Spiegel" hat eine Coverstory über muslimische Frauen in Deutschland mit "Allahs rechtlose Töchter" übertitelt. Wie rechtlos sind die Töchter Allahs wirklich?Andrea Saleh: Mit diesem Titel sind wir Muslime gar nicht einverstanden, weil es dem widerspricht, was Gott zu uns sagt. Er

2005

"Der Softie ist Geschichte"

Gerhard Amendt, Väter- und Geschlechterforscher, über Gunnar Prokop, Scheidungsväter, Muttersöhne und den "neuen Mann".Die Furche: Was halten Sie von den Aussagen Gunnar Prokops, des Gatten der Innenministerin, wonach die Frauen "in die Kuchl" gehören?Gerhard Amendt: Das ist ein traditionelles Familienverständnis - recht intolerant gegen Alternativen vorgetragen.Die Furche: Das klingt sehr zurückhaltend...Amendt: Ich bin Wissenschafter, ich mache keine Politik. Die Art, wie er es vorgetragen hat, zeigt, dass er dieses Modell nur bevorzugt, weil er das andere Modell abwertet.Die Furche:

Verehrung nur posthum

Frauen sind nicht solidarischer als Männer - und zu Lebzeiten als Vorbilder riskant. Doch die "kleinen" Biografien mutiger Frauen liefern ausreichend Gründe für Bewunderung.Edit Schlaffer * 1950Frauen-LobbyistinFrauen taugen nicht als Vorbilder - jedenfalls nicht für Frauen. Und keinesfalls Frauen ohne abgeschlossene Biografie. Man weiß ja nie, ob und wann man den bewundernden Blick verständnislos abwenden muss.Da wäre zum Beispiel die italienische Schriftstellerin Oriana Fallaci, die vor Jahrzehnten wunderbare Bücher geschrieben hat. Seit dem 11. September 2001 befindet sie sich aber

2009

Zu fixiert auf den Körper

Drei junge Frauen diskutieren über Identität und Vorbilder, Männer und Karriere. Und über allem schwebt die Frage, wie sich die Frauenbewegung weiterentwickeln soll.Drei Frauenbilder: die Schriftstellerin Ana Tajder, die sich in ihrem Roman "Von der Barbie zum Vibrator" mit den Freuden und Wehen der Alphamädchen auseinandersetzt; die Studentin und Feministin Marie Wölbitsch, die dieses Modewort ablehnt, und die Studentin sowie bekennende Muslimin Lajali Abuzahra, die vor allem die Fixierung der Gesellschaft auf das Äußere kritisiert.Die Furche: Wer sind Ihre Vorbilder?Marie Wölbitsch:

2010

Terroristen werden erzogen

Edit Schlaffer, Gründerin des Anti-Terror-Netzwerks SAVE, über mütterliche Extremismus-Prophylaxe, Frauen als lebende Bomben und die Debatte um ein Burka-Verbot.Am 6. Mai wird Edit Schlaffer in New York von der US-Nachrichtenagentur Women’s eNews zu einer der weltweit 21 führenden Frauenpersönlichkeiten des 21. Jahrhunderts gekürt. Im FURCHE-Interview spricht die Wiener Sozialwissenschafterin über die Macht der Mütter im Bereich Terrorprävention, Frauen als Selbstmordattentäterinnen – und die enttäuschende Integrationspolitik made in Austria.Die Furche: Frau Schlaffer, Sie haben

2014

Was ist noch dran Am Mann?

Was waren das für Zeiten, als die Luft noch nach John Wayne roch und der eine oder andere auf Männerabenden mit Stolz von seinen nächtlichen Eroberungen berichtete? Bei manchem ruft solches Nachsinnen Nostalgie hervor. Lange ist es her, dass Don Juan und Casanova als gefeierte Heroen eines festen Männlichkeitsbildes daherkamen. Heute werden Herrenwitze der Couleur Rainer Brüderle und allerlei anrüchige Machismen ohnehin und glücklicherweise kritisch beäugt. Die moderne Frau ist längst zum politischen Subjekt herangereift. Mehr noch: Wirtschaft, Politik und Bildungssysteme werden immer

2018

"Eine laute Frau ist für Männer bedrohlich"

Drei Frauen aus drei Generationen diskutieren über Metoo, frauenpolitische Backlashs, "Opfergerede" und darüber, was sich Männer am Pissoir ausmachen.

2019

Maria Pernegger - © Foto: Pamela Russmann

Maria Pernegger: „Wir schließen Frauen von vornherein aus“

„Media Affairs“-Geschäftsführerin Maria Pernegger im Gespräch über Spitzenpolitikerinnen, die Sichtbarkeit von Frauen in österreichischen Medien und einseitige Rollenbilder.

2020

„Frauen werden in Unsicherheit gehalten“: Debatte zum Frauentag

Der 8. März rückt jedes Jahr die Frauenpolitik in den Mittelpunkt. Was noch getan werden muss, diskutieren die Soziologin Laura Wiesböck und die Unternehmerin Doris Wirth.

Frauen als Teil antifeministischer Strömungen

Feministische Ideen in einer vermeintlich gleichberechtigten Gesellschaft zu vermitteln, birgt zahlreiche Herausforderungen. Vor allem, wenn antifeministische Strömungen dagegen wettern. Ein Gespräch mit der Genderforscherin, Politikwissenschafterin und Rechtsextremismusexpertin Judith Goetz.

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