Schaut auf ein gutes Leben der Kinder!

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Der "Kinderhirtenbrief 2000" des Bischofs von Eisenstadt

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Der "Kinderhirtenbrief 2000" des Bischofs von Eisenstadt

Bischof Paul Iby

Thema: Nachdem Papst Johannes Paul II. im Dezember 1994 einen "Brief an die Kinder" geschrieben hat, greift nun der in Österreich für Fragen der Kinder- und Jugendpastoral zuständige Bischof Paul Iby dieses Anliegen auf. Er verfasste einen Kinderhirtenbrief, der am 24. Mai 2000 veröffentlicht wurde. die Furche dokumentiert den Text im vollen Wortlaut.

Liebe Mitbrüder, liebe Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter!

Schwestern und Brüder im Herrn!

Welchen Platz und welche Bedeutung haben die Kinder in der Kirche? Welchen Platz hat die Kirche im Leben der Kinder?

Im Matthäusevangelium lesen wir: "Da rief er (Jesus) ein Kind herbei, stellte es in ihre Mitte und sagte: Amen, ich sage euch: Wenn ihr nicht umkehrt und wie die Kinder werdet, könnt ihr nicht in das Himmelreich kommen." (Mt 18,2f) Mit diesem Wort fordert uns Jesus auf, unsere besondere Aufmerksamkeit auf die Kinder zu richten, sie in unsere Mitte zu stellen.

In diesem Hirtenwort soll dargelegt werden, wie die Pastoral an den Mädchen und Buben in unserer Kirche gesehen wird, und welche Schwerpunkte wir setzen wollen.

Es ist unsere gemeinsame Aufgabe, an den Kindern einen Heils-Dienst zu leisten. Unsere pfarrlichen Angebote und pastoralen Bemühungen sind ein Dienst, der für Mädchen und Buben im wahrsten Sinne des Wortes "heilsam" sein soll. Dieses Wort "heilsam" beinhaltet alles, was Kindern "gut" tut, was ihnen hilft "groß und stark" zu werden, was sie stützt und fördert, was sie "glücklich" macht und was sie dazu anstiftet "gläubige Menschen" zu werden. Was immer wir in der Kinderpastoral oder in der Jungschararbeit mit den Mädchen und Buben unternehmen, ob es nun eine anregende Freizeitbetreuung ist, Gemeinschaftserfahrungen in den Gruppen, religiöse Unterweisung und Einübung oder ob es soziale Hilfsleistungen sind, all unser Bemühen zielt darauf ab, dass Mädchen und Buben in ihrer Persönlichkeit wachsen und ihr Leben, in der Kirche und in der Welt, gelingend gestalten können.

Konkret sei auf drei Aufgaben für die Kinderpastoral hingewiesen: * Die Sorge um gute Rahmenbedingungen für das Heranwachsen der Mädchen und Buben in der Familie.

* Die Sorge um Entwicklungs- und Entfaltungsmöglichkeiten der Mädchen und Buben in der Kirche und in der Gesellschaft.

* Die Sorge um das individuelle, soziale und geistliche Wachstum der Mädchen und Buben.

1. Die Sorge um gute Rahmenbedingungen für das Heranwachsen der Mädchen und Buben in der Familie Kindheit ist heute nach wie vor "Familien-Kindheit", auch wenn sich die konkreten Formen des Zusammenlebens der Menschen verändern und Familien im einzelnen sehr unterschiedliche Gestalt aufweisen können. Aus der Sicht der Mädchen und Buben ist weniger die äußere Form, mehr jedoch die "innere Qualität" ihrer Familie von Bedeutung. Das meint in erster Linie die Art und Weise des Umgangs, den Mutter und Vater miteinander pflegen und zwar unabhängig davon, ob sie im Alltag zusammen oder getrennt leben.

Mädchen und Buben brauchen zur positiven Entwicklung ihrer eigenen Identität konstante und belastbare Beziehungen zu mehreren Erwachsenen, zu Männern genauso wie zu Frauen.

Kirchliche Kinderarbeit kann Müttern und Vätern in ihrer Erziehungsaufgabe hilfreich zur Seite stehen. Pfarrgemeinden können Erziehenden die Organisation von Austausch- und Selbsthilfegruppen ermöglichen, sie können unaufdringliche und praxisnahe Bildungs- oder Beratungsangebote einrichten oder flexible Kinderbetreuung zur Verfügung stellen.

Die in Pfarren übliche Jungschararbeit mit Kindern bietet den Mädchen und Buben vielfältige Erlebnisräume, wo sie tragfähige Beziehungen untereinander wie zu erwachsenen Frauen und Männern in der Gemeinde aufbauen und vertiefen können.

2. Die Sorge um Entwicklungs- und Entfaltungsmöglichkeiten der Mädchen und Buben in der Kirche und in der Gesellschaft Ein Großteil der Mädchen und Buben werden in ihrer individuellen Leistungsfähigkeit stark gefördert. Gleichzeitig hört man oft die Klage, dass es den Heranwachsenden an sozialer Kompetenz mangle. Miteinander zu leben ist in einer Gesellschaft, die von Konkurrenz und Leistungsdruck geprägt ist, nicht einfach. Jungschargruppen sind neben Familie und Schule wichtige Orte sozialen Lernens. Miteinander spielen, miteinander erleben, miteinander etwas gestalten, aber auch das Streiten untereinander und das gemeinsame Bewältigen von Krisen sind wichtige Lebenserfahrungen, die Mädchen und Buben im Rahmen pfarrlicher Veranstaltungen und Aktionen machen können.

Unsere besondere Aufmerksamkeit gehört auch jenen Kindern, die leicht an den Rand gedrängt werden: Mädchen und Buben aus sozial schwachen Familien, behinderten Kindern oder Kindern von Migrant(innen). Heils-Dienst im unmittelbaren Sinn des Wortes bedeutet auch, dass unsere pastorale Arbeit dazu da ist, Integration zu ermöglichen und für soziale Gerechtigkeit einzutreten. Eine Aufgabe, die viel Einfühlungsvermögen und Fingerspitzengefühl verlangt, insbesondere dort, wo kulturelle oder religiöse Barrieren überwunden werden müssen.

3. Die Sorge um das je individuelle soziale und geistliche Wachstum der Mädchen und Buben.

In einer pluralistischen und multikulturellen Gesellschaft brauchen Erwachsene wie Kinder Hilfen zur Orientierung. Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen in der Kinderpastoral werden von den Mädchen und Buben oft als Vorbild genommen, an dem sich die Heranwachsenden orientieren, das sie aber auch kritisch hinterfragen wollen. Ein ehrliches und persönlich echtes Auftreten ist für uns deshalb besonders wichtig.

Persönliche Einstellungen und Werthaltungen lassen sich nicht einfach vermitteln. Es braucht dazu Zeit, Auseinandersetzung und Gelegenheiten der praktischen Erprobung im Alltag. Das gilt besonders für die Vermittlung christlicher Grundwerte wie zum Beispiel der Selbstachtung und Nächstenliebe, der Rücksichtnahme auf Kleinere und Schwächere, des Teilens, des solidarischen Miteinanders, des Widerstandes gegen Unrecht und Leid, und so weiter. Es ist sicher so, dass unsere Kirche dafür einen reichen Schatz an Praxismodellen zur Verfügung hat, die es Mädchen und Buben möglich machen, neue Formen des Miteinander-Lebens auszuprobieren und weiterzuentwickeln.

Ein Zeichen der Suche nach Orientierung ist auch das zunehmende Verlangen nach Religion, das allgemein in unserer Gesellschaft artikuliert wird. Ohne die Rede von Gott sind die christlichen Lebenswerte weder begründbar noch verstehbar. Mädchen und Buben von "unserem Gott" zu erzählen ist daher eine der wichtigsten Aufgaben der kirchlichen Kinderarbeit. Die Begegnung mit engagierten Christinnen und Christen - heute, wie aus der Geschichte - sind für den Prozess der religiösen Entwicklung Heranwachsender von zentraler Bedeutung. Gott wird den Mädchen und Buben nicht zuletzt durch die Begegnung mit den in der Pastoral tätigen Frauen und Männern, mit Priestern wie mit Laien, vermittelt.

Kinderpastoral ist auch eine Dienstleistung unserer Kirche an den Müttern und Vätern der Kinder. Noch bringt eine Mehrzahl von ihnen die Mädchen und Buben zur Taufe und wünscht eine Teilnahme an der Feier der Erstkommunion. Das gilt als Zeichen dafür, dass Eltern das Heranwachsen ihrer Kinder unter den besonderen Segen und Schutz Gottes gestellt wissen wollen, auch dann - oder vielleicht sogar gerade dann - wenn sie selbst der Kirche und der biblischen Botschaft distanziert oder zweifelnd gegenüberstehen. Es gehört zu unserem pastoralen Auftrag, diesen Vätern und Müttern verständnisvoll und wertschätzend gegenüberzutreten und an ihnen und ihren Kindern jenen biblischen Verkündigungsauftrag zu erfüllen, der Jesu Leben und Wirken entscheidend geprägt hat: "Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben!" (Joh.10,10) Es ist mir ein Bedürfnis bei dieser Gelegenheit allen Priestern und unseren Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern in der Kinderpastoral - sei es in der Jungschar- und Ministrantenarbeit oder im Religionsunterricht und der Sakramentenpastoral - aufrichtig zu danken. Zugleich aber darf ich euch auch ermutigen, euch weiterhin in den Dienst des Herrn und in die Begleitung der Kinder und jungen Menschen zu stellen. Dies möge euch Freude und Erfolg schenken.

Mit den besten Segenswünschen und Segensgrüßen Paul Iby, Bischof von Eisenstadt, Referent für Kinder- und Jugendpastoral in der Österreichischen Bischofskonferenz Eisenstadt, 2. Mai 2000

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Mädchenbildung und Mädchenerziehung — heute

Wenn der feinsinnige und aus tiefstem Herzen heraus österreichische Historiker Dr. Wilhelm Böhm vor kurzem in Einleitung eines Vortrages vor Lehrerinnen meinte, daß es ein seltenes Glück und eine einmalige Chance für das österreichische Volk sei, sich sein Haus so von Grund auf neu nach seinen eigenen Ideen einrichten zu können, so gilt dies wohl für alle Gebiete des öffentlichen Lebens. Auch für das Gebiet der Mädchenerziehung.Die neue Mädchenbildung hat sich nach drei Grundforderungen hin auszurichten: nach der Eigengesetzlichkeit der Mädchenseele, nach den Forderungen der Zeit

Frauenuberschu

In einem Brief aus England berichtete man vor kurzem, daß englische Journalisten den Frauenüberschuß in Österreich in den Alters Jahrgängen zwischen 18 und 45 Jahren auf 65 Prozent berechnen.Frauenüberschuß. Das kann bedeuten: Frauen, sich neidisch verdrängend in allen Berufen, sich um jeden Lohn anbietend, daher lohndrückend auch für den männlichen Arbeitnehmer. Heimarbeiterinnen in sonnenlosen Hinterhauskämmerchen, um einen dankbar angenommenen Schundlohn arbeitend, bis die Tuberkulose dem Elend barmherzig ein Ende macht. Mädchen, die den bangen und oft schmutzigen Kampf um den

1948

Die Seele des Arbeiterkindes

Die folgenden Zeilen sind ein offenherziger Bericht über Gespräche und Erfahrungen mit Kindern einer Schule, die am Rande Wiens liegt. Es handelt sich um Volksschüler der letzten Schuljahre, also im Alter von 12 bis 14 Jahren. Die intelligenteren Kinder sind schon vor Jahren für die Mittel- und Hauptschule abgezogen worden. Die übriggebliebenen Kinder — vierzehn Knaben und zwölf Mädchen —, also im ganzen sechsundzwanzig Kinder, zeichnen sich nicht durch hervorragende Intelligenz aus, aber es ist auch keines dabei, das man als ausgesprochen geistig zurückgeblieben bezeichnen

1950

Das Geschlechterproblem in der Schule

In der letzten Zeit konnte in Wien mehrfach beobachtet werden, daß in Volksschulen und in einem guten Teil der Haupt-•chulen vom Wiener Stadtschulrat stillschweigend, ohne Deckung durch das Gesetz und gegen diesei, die Koedukation eingeführt wurde. Der dergestalt geschaffene Zustand kann nicht ohne Widerspruch hingenommen werden. Die .österreichische Furche“ hält es für ihre Pflicht, der Öffentlichkeit deshalb erneut dieses für die Erziehung unserer jungen Generation schwerwiegende Problem in seiner ganzen Tragweite vorzustellen. Wir geben deshalb hier einem e r-fahrenen

1953

Die Überforderung der modernen Frau

In, einem interessanten Essay „Frauenfragen — nicht Frauenfrage“ („Wort und Wahrheit“, X/52), stellt die Berliner Schriftstellerin Clara M e n c k fest, daß die in Haus und Beruf tätigen Frauen von heute überfordert seien. Sie rechnet vor, daß es in Deutschland unter 14,5 Millionen Arbeitnehmern 4,5 Millionen Frauen gebe, so daß jeder dritte Werktätige eine Frau ist. 75 Prozent der erwerbstätigen Mütter, seien die alleinigen Erhalter ihrer Kinder.Auch für Oesterreich gilt ein ähnliches Zahlenverhältnis. Von 3,688.700 Frauen sind 1,268.000 Frauen nach dem Stichtag vom 31,

1954

Familie — Schule — Lehrer

Stift Zwettl! In seiner Stille und Abgeschiedenheit wie selten ein Ort einladend Zu Sammlung und Einkehr, zu ernster Beratung' und tiefgehenden Entschließungen. An die hundert Vertreter aller katholischen Lehrervereine Oesterreichs haben sich zusammengefunden, Gäste aus Belgien, der Deutschen Bundesrepublik, Frankreich, aus dem Saarland und aus Südtirol sind zu dieser 9, Dcle- giertentagung gekommen.In die Tagung ist eine Lehrerwallfahrt nach Maria Taferl eingebaut, dort spricht auf einer Eltern- und Lehrerversammlung der Verfasser dieser Zeilen über den Lehrer in seiner

1955

Familienpädagogik

Wenn nicht alle Zeichen trügen, wird die Erneuerung der Familie zu den beherrschenden Ereignissen der zweiten ' Hälfte unseres Jahrhunderts gehören. Auch die Politiker haben begriffen, daß der Kernpunkt der Erhaltung unserer Freiheit, der Bewahrung unserer abendländischen Kultur, der Behauptung gegenüber dem totalitären Osten in der glücklichen Familie liegt, ohne die eine glückliche Zukunft des Vaterlandes nicht denkbar ist.Die neue Offensive des Lebens, in der Europa steht, weist zwei Schwerpunkte auf, die voll gegenseitiger Wechselbeziehungen und Abhängigkeiten sind:

1958

Die „Halbschwachen“

Das hat es früher alles nickt gegeben. Dieses Wort kann man heute immer wieder hören. Wer sich in einer großen oder kleineren Stadt die Ankündigungen der Bildungseinrichtungen näher betrachtet, wird es bestätigen müssen. Wann und wo gab es denn jemals so viele Kurse und Vorträge über den rechten Umgang mit Kindern oder überhaupt regelrechte Elternschulen und Mütterrunden mit ganzen Vortragsserien über Kindererziehung? Daneben stehen fast in jedem Buchladen überdies noch Erziehungshausbücher verschiedenster Art und Preislage. Wenn die Mütter und Väter wenigstens hinterher besser

1964

ECCLESIAM SUAM

Seine Kirche hat Jesus Christus gegründet, damit sie gleichzeitig liebevolle Mutter und Ausspenderin des Heils für alle Menschen sei. Wie daher nicht anders zu erwarten war, haben alle, denen die Ehre Gottes und das ewige Heil der Menschen am Herzen lag, ihr Beweise besonderer Liebe erwiesen und ihr besondere Sorge zugewandt: unter ihnen traten, wie es sich versteht, die Stellvertreter Christi auf Erden, eine unermeßliche Zahl von Bischöfen und Priestern sowie eine auserlesene Schar heiliger Christen hervor.Nachdem Wir durch Gottes unerforschlichen Ratschluß auf den päpstlichen Thron

1966

Für eine bessere Welt

ALS DER MEDIZINSTUDENT HERMANN GMEINER im Jahre 1949 vergeblich von einer Stelle zur anderen lief, um seine Idee von den Kinderdörfern zu propagieren und um Unterstützung anzusuchen, dachte er sicher nicht daran, daß er nach 17 Jahren an der Spitze einer weltweiten Institution stehen wird, die seine Idee inzwischen in 20 Länder der Erde hinausgetragen hat. Denn heute ist das, was in Tirol damals unter großen Opfern und gegen viele Hindernisse seinen Anfang nahm, in der Welt ein Begriff geworden. Zahlreiche prominente Persönlichkeiten haben sich für dieses Werk ausgesprochen, aber was

Verlassene katholische Jugend?

Der Autor ist Präsident des Zentralbeirates der Katholischen Studierenden Jugend (KSJ) Österreichs.Die RedaktionDer ständig neue Aufwuchs der Kirche unter den Menschen, deren lebendige Anteilnahme an der Gestaltwerdung des Christlichen in der Welt ist nicht allein Ergebnis zufällig aktivierter Prozesse, sondern auch, wenn nicht überwiegend, von Pastoralen Aktionen, durch pastorale Strategie bestimmt. Es wäre büliger Evolutionismus, wenn nicht Fatalismus, davon auszugehen, daß in der Welt ohnedies die Neigung zur Konstitution des Christlichen angelegt sei, weshalb es keines

1967

Über den privaten Kreis hinaus

Bald öffnet sich dieses zweieinige sorgende und liebende Füreinander dem gemeinsamen Lieben und Hoffen und Glauben, der gemeinsamen Sorge und Pflege dem Kind, den Kindern gegenüber, öffnet sich ihrer Verschiedenheit, ihren Wachstumsphasen, allen ihren Nöten und Freuden und Problemen, bis die Kinder das Ja, das die Eltern zu ihnen gesprochen, das sie Mensch werden hieß und ihr Mensch- und Christsein zur Entfaltung brachte, zur nächsten Familiengründung in ihrem Trauungsja und ihrer Lebenshingabe weitergeben, womöglich für ihren Partner aufgetaner als die Eltern füreinander waren.Aber

1968

Israels häusliche Amazonen

POLIZISTINNEN IM STRASSEN- VERKEHR, Mädchen in Militäruniformen, junge Frauen als Taxifahrerinnen, Teenager in Miniminiröcken, zarthüftige Jeminitinnen in ihren langen Röcken und in bunter Nationaltracht, Araberinnen mit Schleier, schwarze Irakerinnen,kraushaarige Afrikanerinnen mit dem Baby auf dem Rücken; Scharen von Mädchen auf den Feldern bei der Kukuruzemte; Mädchen und junge Frauen in Kinderheimen und Spitälern, in Büros, Geschäftslokalen und auf den Universitäten; Mädchen aller Schattierungen, Sprachen, Nationalitäten — Frauen in Israel!Frauen in einem Land, wo die

1977

Die Kleinfamilie braucht Ergänzung schon vor der Schule

Kindergarten ist mehr als nur Spielen. Eine Reportage über einen Pfarrkindergarten im Jahr 1977 und all die Bildungsinhalte, die dort die Grundlagen für den späteren Weg legen.

Die katholischen Privatschulen - Synthese von Glauben und Kultur

Fast unbemerkt von der Öffentlichkeit wurde von der vatikanischen Kongregation für das Bildungswesen ein Dokument über die Katholische Schule herausgegeben. Das Konzil selbst hatte schon klar den Willen der Kirche zur katholischen Schule ausgedrückt. Das Dokument sieht sein ausdrückliches Ziel, „alle Bemühungen zu unterstützen, die die Erhaltung und Lebenskraft der Katholischen Schule fordern, die in unserer pluralistischen Gesellschaft mehr denn je unschätzbare, notwendige Dienste leisten kann. Die Kirche halte die Aufgabe der katholischen Schule heute noch für genau so wichtig, wie seinerzeit das Konzil, vielleicht sogar für noch wichtiger, da es immer dringender werde, unter ständiger Bezugnahme auf christliche Werte zum Aufbau einer neuen Welt beizutragen, die in deutlichem Gegensatz zu einer Denkweise steht, die nur von Vergnügungssucht, Leistungs- und Konsumzwang beherrscht ist.”

Phase neuer Hoffnung nach Zeit der Verwirrung

Bei einer deutschen Pressekonferenz im Campo Santo in Rom meinte ein Journalist, das Thema dieser Synode behandle ein rein innerkirchliches Thema, es enthalte für die Journalisten keine wirklich interessanten und aufregenden Fragen. Er fragte, ob es nicht doch wichtigere und aktuellere Anliegen gäbe, die auf einer Synode behandelt werden sollten. Ich wagte zu antworten, daß sich die Kirche in der Wahl der Themen wohl nicht von rein journalistischen Rücksichten leiten lassen könne, sondern Fragen, auch rein innerkirchliche Fragen, aufgreifen müsse, die von brennend aktueller Bedeutung sein können, wie es gerade für „die Katechese in unserer Zeit unter besonderer Berücksichtigung der Kinder- und Jugendkatechese“ zutreffe.

Die Familie wird zum Motor einer zweiten Sozialreform

Papst Paul VI. hob in seiner Ansprache an die österreichischen Bischöfe die Wichtigkeit der Familie besonders hervor: „Das Engagement für Ehe und Familie zählt heute zu den hervorragendsten Aufgaben jeder lebensnahen Seelsorge; erblicken wir doch in der Familie nicht nur die Grundzelle der menschlichen Gemeinschaft, sondern der Kirche selbst.“

1978

Wenn Eltern etwas vermitteln wollen, was sie nicht selbst besitzen

Die Bildungsfunktion der Familie erfüllt sich nicht darin, daß Eltern sich gegenüber ihren Kindern wie Lehrer einer Grundschule verhalten, sondern dadurch, daß ein Familienleben besteht. Genau das, worunter unsere Gesellschaft krankt, daß sie aus atomaren Pluralitäten besteht, die nur gelegentlich und meist im weniger Wesentlichen miteinander in Beziehung treten, ist in einer gesunden Familie - auch in der Kernfamilie - im vorhinein überwunden.

Die Familie hat Zukunft

Es ist jedem Interessierten und halbwegs Informierten klar, daß sich Gestalt und Wirkung der Familie in den letzten Generationen gründlich verändert haben und noch weiterhin im Wandel begriffen sind. Die patriarchalische Familie des vorigen Jahrhunderts, wo der Hausvater gleichzeitig Leiter des Familienbetriebs, Brotgeber und Lehrherr war, die Mutter eine ausgedehnte, auf Selbstversorgung abgestellte Hauswirtschaft führte und von einer Kinderschar bis zur Erschöpfung in Beschlag genommen war, ist nur mehr in Resten vorhanden. Doch wurde sie bisher auch nicht durch eine neue, eindeutig erkennbare Familienform ersetzt.

Familie und Gesellschaft sind zu Gegenpolen geworden

Sehr unterschiedliche Gemeinschaftsformen zwischen Eltern oder Elternteilen und Kindern werden mit dem Sammelbegriff „Familie“ bezeichnet. Wir sprechen von der Kernfamilie mit Vater, Mutter und Kind; Eltern mit einem oder mehreren Kindern; allein erziehende Elternteile usw. Die Realität der Familien ist sehr vielfältig, und nur mit großer Vorsicht kann von einem „Familienideal“ gesprochen werden. Für Eltern und Kinder, die in einer zerbrochenen Famüie leben, bedeutet die ständige Idealzeichnung einer Familie wenig Hüfe. Den Familien müßte Mut gemacht werden, die eigene Familie

Erholung, Bildung, Gemeinschaft

Jedes Jahr spätestens knapp vor Schulende stellt sich vielen Familien die Frage: Wie planen wir unseren Urlaub richtig? Wie können die Wünsche der einzelnen Familienmitglieder unter einen Hut gebracht werden? Erholung brauchen alle, Eltern wie Kinder. Der Leistungsdruck im Arbeits- und Schulbereich nimmt immer mehr zu. Entspannung, Tapetenwechsel, weg vom oft eintönigen Alltag ist notwendig, um allen Anforderungen nach dem Urlaub wieder gerecht werden zu können.Bildungsmöglichkeiten auszunützen, sich zu informieren und auszusprechen über anstehende Probleme, dazu gibt es oft das ganze

Die christliche Sicht vom Sinn des Lebens

Um das Verständnis der Familie gibt es heute eine Auseinandersetzung, die nicht nur bestimmte Einzelinteressen verfolgt, sondern auf gesellschaftspolitische und weltanschauliche Voraussetzungen zurückweist. Wenn die Familie Urzelle des sozialen Lebens ist, wenn in ihr die Werthaltungen und sozialen Einstellungen entwickelt werden, die später der Bürger im Staat und gegenüber dem Staat zeigt, dann ist offensichtlich, daß der Staat und die verschiedenen gesellschaftlichen Institutionen ein Interesse daran haben, auf das Familienleben Einfluß zu nehmen. Wenn man sich solchen Einflüssen nicht blind ausliefern will, dann muß man sie reflektieren. Man muß sie nach ihren Wertvorstellungen hinterfragen und das Verständnis von Mensch und Humanität prüfen, das hinter den verschiedenen gesellschaftlichen Positionen steht. Es muß also die Grundwertdiskussion auch im Themenbereich der Familie geführt werden.

Familienpastoral ohne Heile-Welt-Romantik

Wenn dieser Tage die Vertreter der diöze-sanen Familienwerke, und -referate bei der Herbstkonferenz des Katholischen Familienwerkes Österreichs darüber beraten haben, wie die in ihrem Wirkungsbereich besonders vordringlichen Probleme -solche, die bisher noch nicht oder unzureichend angegangen wurden - verstärkt gesehen werden können, so war das kein sehr spektakulärer Schwerpunkt zum „Jahr der Familie“, aber einer der wichtigsten.Denn heutige Familienpa-storal beschwört weder Verhaltensmuster überholter Art noch überlegt sie sich Hilfen für die Familien, die in der bloßen

1979

Brasilien und wir

Der Verfasser, emeritierter Professor für Pastoraltheologie an der Universität Wien und Konzilsexperte, hat im Sommer 1976 am Zweiten Nationalkongreß der christlichen Basisgemeinden Brasiliens teilgenommen und anschließend eine fast siebenwöchige Studienreise durch Brasilien, Paraguay, Bolivien, Peru und Kolumbien gemacht. Seine Beobachtungen sind nicht erlesen, sondern erlebt und erlitten. Sie gewinnen am Vorabend der Lateinamerika-Bischofskonferenz von Puebla (Mexiko) verschärfte Aktualität.Bis zu 80% der Bevölkerung Lateinamerikas leben in einer für Europäer kaum vorstellbaren

Christ und Sexualität: Eine „Gesprächshilfe“

Zu den kritischen Fragen einer zeitnahen Seelsorge gehören immer wieder die Probleme der Sexualität. Die Pastoralkommission Österreichs hat nun eine „Gesprächshilfe, besonders für den Dialog mit jungen Menschen“ ausgearbeitet, aus dem wir im folgenden Auszüge bringen. Verständnis und Respekt für Gewissensentscheidungen kennzeichnen diese Gedanken ebenso wie Grundsatztreue und Besinnung auf das Heil des ganzen Menschen. Die FURCHE setzt damit eine Serie von Beiträgen zum Thema „Kirche auf dem Weg in die Zukunft“ fort.

1980

Die verlorene Kindheit

Kindheit heute ist nicht die des Little Lord Fountleroy oder auch nur von Pippi Langstrumpf. Kindheit ist ebenfalls nicht die, gegen die sich die radikal-emanzipatorische Kritik richtet: die umsorgte, von Kinderliebe und Geschwisterrivalität, von Spielphantasien und Wohlanständigkeit durchwaltete Existenz des Kindes in der bürgerlichen Kleinfamilie.

1981

Familienpolitik bedarf der Utopie

Familien sind nicht notwendige Übel zur Produktion neuer Steuerzahler oder bloß Delegierte von Staat und Gesellschaft, sondern Eigenständige Sozialgebilde, die ihren Wert und ihr Daseinsrecht in sich selbst tragen. Es wäre zutiefst inhuman, Familienpolitik nur von Nützlichkeitserwägungen aus zu betreiben. Der Eigenwert der Familie muß in unserem Volk erkannt und anerkannt bleiben.Als Keimzelle und Wurzel der Gesellschaft ist Familie hineingebettet in ein Geflecht nicht nur individueller, sondern auch gesellschaftlicher Beziehungen und Bedingungen. Das Ja zu Familie und Kind ist daher

1983

Ein Volk fraucht eineu glaufen

Das ist die Meinung der überwiegenden Mehrheit des Volkes in Österreich, das in der Religion Antwort auf die Fragen des Menschen nach seinem Woher, Wohin und Wozu zu finden sucht. Die lange Geschichte des Christentums in diesem Land hat bewirkt, daß fast alle Menschen Mitglieder der christlichen Kirchen wurden, durch einen volkskirchlichen Religionsdienst mit den Wahrheiten der christlichen Religion bekanntgemacht und angeleitet wurden, ein christliches Leben zu führen. Die weitgehende Einheit von Religion, Kultur und Gesellschaft, auch die Zusammenarbeit von weltlicher Macht und

Bekenntnis in Salzburg: Perspektiven der Hoffnung

Über diese „Perspektiven der Hoffnung“ (hier gekürzt wiedergegeben) wird am Wochenende der Delegiertentag in Salzburg debattieren. Wir baten den bekannten Kulturphilosophen Friedrich Keer um eine erste Stellungnahme und laden die Leser zur Diskussion ein. Die endgültige Formulierung des Textes wird am 14. Mai vom Katholikentagskomitee beschlossen werden.

Frauen tanken gemeinsam auf

„Es ist ganz wichtig, daß die Frauen lernen, ihren Mund aufzumachen, denn nur so können die anderen unsere Meinung erfahren“, sagte Maria Wolf, eine Referentin der Mütterseminare.Vor zehn Jahren hat der Katholische Familienverband mit einem Mütterseminar von 15 Teilnehmerinnen begonnen, und heute besuchen bereits 1400 Frauen pro Semester in Wien und Nieder-Österreich diese Kurse. Die Kurse werden dort abgehalten, wo Bedarf ist. Der Wunsch kommt von der Basis. Wie nach dem Schneeballsystem breiten sie sich aus. „Meist bringt eine Frau die Anregung für ein Seminar von einer anderen

Mit der Jugend leben

Das 1982 eröffnete Jugendhaus der Wiener Caritas will heimatlosen Jugendlichen den Weg ins ,,normale“ Leben finden helfen. Dieses Experiment leitet der Jesuit Georg Sporschill, viele Jahre hindurch erfolgreicher Jugendseelsorger in der Pfarre Wien-Lainz.

Mit einer Zunge Gott anbeten

Freiheit zu liegen. Eine Freiheit, „die nicht als die Fähigkeit aufgefaßt wird, den Plan Gottes für Ehe und Familie zu verwirklichen, sondern vielmehr als autonome Kraft der Selbstbehauptung - für das eigene, egoistisch verstandene Wohlergehen und nicht selten gegen die Mitmenschen“, heißt es im Apostolischen Schreiben „Familiaris consortio“.Ehe und Familie sind in Gefahr, weil oft der Glaube und der religiöse Sinn in ihnen erstorben sind, weil Ehepartner selbst und damit auch ihre Kinder Gott gegenüber gleichgültig geworden sind. Liebe Mütter und Väter, liebe Familien! Macht

1985

Die Eltern sind die wirklich Schwachen

Man hört von Kindesmiß-handlung, abgeschobenen Kindern, von Tausenden von Scheidungswai-sen. Kann in einer solchen Zeit die Aufforderung, Vater und Mutter zu ehren, ernstgenommen werden?

Eine Kirche für die Jahrtausendwende

Genau in der Mitte der 40 Jahre FURCHE-Geschichte liegt das Ende des Konzils. Diese Beilage spannt den Bogen von der „vorkonziliaren“ FÜRCHE-Beginnzeit über das Konzil und heute hinaus in die Zukunft. Die Beiträge auf dieser Seite sind spontane Antworten am Telefon auf die Frage „Welchen Problemen sollte sich die Kirche, insbesondere die österreichische, vor der Jahrtausendwende noch besonders ernsthaft zuwenden?1'

1986

Sorge um die Kinder

Selbstverwirklichung, Emanzipation: Heute gängige Konzepte, aber für Erwachsene. Und die Kinder? Die Sorge um sie kommt vielfach unter die Räder.

1987

Ohne Patriarchen & Hausmütterchen

„Neue Evas“ brauchen „neue Adams“ - die Suche nach neuen partnerschaftlichen Verhaltensweisen ist angesagt. Aber wo lernen Frauen wie Männer dieses gleichberechtigte Miteinander? Elternhaus, Schule, Berufswelt, Kirche bereiten oft nur halbherzig, meist gar nicht darauf vor.

1988

Mensch zu werden, ist schwe

Kinder sind die Überraschung, die nie zuvor war. Kinder bieten das ewig erneute Versprechen, das in der Anfänglichkeit, der Unmittelbarkeit, dem Eifer der Jugend liegt, also die stetige Zufuhr von Andersartigkeit. Kinder bergen in sich das Immer-wie-der-Anfangen. Kinder sind die Hoffnung der Menschheit. Kinder schützen die Menschheit davor, in Langeweile und in Routine zu versinken, und sie sind eine Chance, die Spontaneität des Lebens zu bewahren.“Diese Sätze hat der deutsche Philosoph Hans Jonas geschrieben. Sie sollten im Vordergrund unserer Überlegungen stehen.Kinder sind schon vor

Sinnvoll arbeiten Solidarisch leben

1 EinfuhrungAlles dreht sich um die ArbeitGlaubensüberzeugung hat Konsequenzen. Gelebter Glaube sieht Mensch und Gesellschaft in einem besonderen Licht, das Unrechtssituationen sichtbar macht und in dem Möglichkeiten zur Veränderung gesucht werden können. Davon sind auch Arbeit und Wirtschaft nicht ausgenommen; denn die Frage nach dem Sinn des menschlichen Lebens stellt sich in allen Lebensbereichen.1. Der Glaube macht nachdenklichWo immer es um den Menschen geht, fühlt sich die Kirche als Volk Gottes herausgefordert, mit den Menschen über Wege zu einem geglückten Leben und über

1989

Auch mit Aids leben

Aids macht zwar derzeit keine Schlagzeilen, ist aber ein weiterhin unbewältigtes Problem. Groß ist das Leiden der Betroffenen. Eine Privatinitiative versucht zu helfen.In einem gesellschaftlichen Klima, in dem eine angemessene Auseinandersetzung mit Aids nicht möglich zu sein scheint, ist es verständlich, daß die betroffenen Familien Angst haben, ihre Anonymität zu verlieren. Sie leben in zweierlei Hinsicht in einer Extremsituation: Da ist einmal eine Krankheit, die nicht heilbar ist, von der ein Familienmitglied oder die ganze Familie betroffen ist, und zum anderen die Situation, dies

Leiden an der Vatersehnsucht

Viele Kinder und Jugendliche heute, die mir in meiner Arbeit als Psychotherapeutinbegegnen, leiden an „Vatersehnsucht“. Der einundzwanzigjährige Olaf, dessen Vater in seinem zehnten Lebensjahr die Familie verließ, um bei einer anderen Frau sein Glück zu suchen, sagt ebenso lakonisch wie versteckttraurig: „Ich ertappe mich immer wieder dabei, nach einem Vater zu suchen.“ Und die 45jährige Rita M. erklärt: „Ich renne wie eine Idiotin hinter alten Männern her, will mich an sie binden, lasse alle Selbständigkeit fahren. Ich benehme mich in dieser Hinsicht ganz unrealistisch und

1990

Kritik und Selbstkritik

Gesellschaft in Solidarität und Verantwortung" heißtder Ab- schnitt III des Hirten Wortes. Es geht darin um Glaube, Gemeinschaft und Gesellschaft, um die Entfal- tung des Menschen in Gemein- schaft, des gläubigen Menschen in der Kirche. Es hat die Bischöfe „beeindruckt", daß am häufigsten bei der Entstehung des Hirten- briefes das Thema Ehe und Familie angesprochen wurde. Sie betonen: (66) Es ist erwiesen, daß Ehe und Familie in der Überzeugung und im Leben unseres Volkes nach wie vor eine vorrangige Bedeutung haben. Das gilt keineswegs nur für die äl- tere Generation, sondern auch

An alle Menschen guten Willens

Um Sinnfragen, Werte und Ziele geht es im Abschnitt IV des Sozialhirtenbriefes:(107) Wir wissen, daß es auch in den geistigen und sittlichen Werten eines Volkes eine Entfaltung gibt. Wir wissen ebenso, daß geistige und sittliche Werte nicht verordnet werden können. Aber wir wehren uns mit aller Entschiedenheit dage- gen, daß die in einem Volk vorhan- denen, für ein menschenwürdiges Dasein unabdingbaren und in viel- fachen gesellschaftlichen Gebilden verwurzelten sittlichen Werte un- tergraben, ausgehöhlt und an den Rand gedrängt werden. Es ist ein folgenschwerer Irrtum, wenn man den

Plädoyer für die Scnöpfung

Pünktlich am 15. Mai wurde der Sozial- hirtenbrief der katholischen Bischöfe Öster- reichs unter dem Leitwort „Der Mensch ist der Weg der Kirche" (Johannes Paul IL, Re- demptor hominis) vorgelegt. Eben erst als Meldung in der Tagespresse, präsentiert die FURCHE schon umfangreich das statt- liche Dokument: 132 Punkte in fünf Ab- schnitten auf 77 Seiten im Original. Die Kernaussagen hat Heiner Boberski in die- sem Dossier zusammengefaßt. Johannes Schasching leuchtet den Hintergrund aus.

Erziehung: Die Mütter sind an allem schuld

Auf dem schmalen Grat zwischen Vernachlässigung und Überfürsorglichkeit: Kinder werden heute in erster Linie von Frauen erzogen - von den Müttern und Großmüttern, von Kindergärtnerinnen, Lehrerinnen an Volks-, Haupt- und höheren Schulen. Wie wirkt sich diese Dominanz des Weiblichen - und das Fehlen der Männer - für Mädchen/Buben aus?

1991

Eine Sprache finden, die alle verstehen

Was Petrus vor 2000 Jahren zu Pfingsten in Jerusalem im Namen der jungen Kirche gelungen ist: eine Sprache zu finden, die alle verstanden haben und die viele zur Taufe veranlaßt hat - ist das den Christen heute noch möglich?

Plädoyer für Erwachsenenkatechese

Können die Bemühungen um Glaubensverkündigung für Kinder im Religionsunterricht und bei der Sakramentenvorbereitung überhaupt Erfolg haben, wenn die Eltern dabei nicht mitspielen?

1992

DIE EMOTIONEN GINGEN HOCH

Die Diskussion über die Rolle der Geschlechter in unserer Gesellschaft gehört zu den intensivst angesprochenen Aktualitäten, nicht nur im öffentlichen, sondern auch im privaten Bereich. Die Meinung, männliches und weibliches Verhalten seien von Natur aus durch Erbanlagen fixiert, wird in Frage gestellt durch den Hinweis, daß jede Gesellschaft ihre bestimmten Vorstellungen davon habe, was als männlich und weiblich zu akzeptieren sei und jedem Kind diese Normen vorschreibe.Naturgemäß haben solche Positionen wesentliche Auswirkungen auf die Erziehung und damit auf das Schulwesen.

UM NICHT OUT ZU SEIN

Seit neunzehn Jahren unterrichte ich an Hauptschulen und Polytechnischen Lehrgängen in Oberösterreich. Nach . sechs Dienstjahren in einem Heim für „schwererziehbare" Mädchen in die ..Normalschule" zurückgekehrt, stellte ich Koedukation das erste Mal in Frage. Trotz der psychosozialen Schwierigkeiten der Schülerinnen in diesem Heim herrschte ein viel angenehmeres Arbeitsklima als in den heterogenen Klassen der Hauptschule. Mir selbst machten die, Jungs" das Leben auf eine Art schwer, die ich im Fürsorgeheim nie erlebt hatte. Ständig diese Provokationen, diese

SCHULGEMEINSCHAFT IM GEIST DES EVANGELIUMS

Ein Sonderangebot, das einst eine Marktlücke geschlossen hat-das trifft sicher auf den Anfang des katholischen Privatschulwesens zu. Ein Beispiel: Vor mehr als 450 Jahren, als Schulbildung vorwiegend für die männliche Jugend vorgesehen war, da kümmerte sich eine Frau im Norden Italiens erstmals um die Mädchenbildung. Angela Merici hieß sie und wurde die Gründerin des Ursuli-nenordens. In ihrer Nachfolge hatten ihre Gefährtinnen sehr bald in Frankreich, Italien, Belgien, Deutschland und Österreich katholische Schulen für Mädchen gegründet. Damals gab es tatsächlich eine

1993

Heute werden zu viele Kinder abgeschoben

Eine kürzlich veröffentlichte Studie weist nach: Eltern widmen ihrem Nachwuchs immer weniger Zeit. Dafür bekommen Kinder immer mehr und immer teurere Geschenke. Das Märchen aus dem „Walkman” ersetzt heute das Geschichtenerzählen der Mutter...

Vereinsamung vor dem Bildschirm

„Die Mc Donalds Game-Boy-Generation hat keinerlei Gefühl für Kultur!" Solche Sätze hört man gar nicht selten. Stimmen solche Schlußfolgerungen wirklich? Gibt es Kriterien für das Kulturverständnis von Kindern und Jugendlichen? Welche Rolle spielen Elternhaus und Schule dafür?

1994

Kinder, die von einer „Insel“ zur nächsten hüpfen

Allen gegenteiligen Behauptungen zum Trotz zeigen soziologische Untersuchungen, daß die traditionelle Eltern-Familie nicht von neuen Formen verdrängt wurde. Tiefgreifend verändert aber hat sich in den letzten Jahrzehnten die Struktur der Familie und damit die Lebenswelt des Kindes. So die Soziologin Rosemarie Nave-Herz jüngst bei der Tagung „Familie heute“, zu der die Katholische Akademie in Bayern und der Katholische Akademikerverband Österreichs nach Salzburg eingeladen hatten.Seit der Nachkriegszeit ist „immer weniger Kindern immer mehr Aufmerksamkeit seitens der Eltern zuteil

1995

Viele „Gottheiten” statt Gott

Jugend ohne Gott: Das sei eine allzu pauschale Feststellung, meint ein Pädagoge aufgrund seiner Erfahrungen. Da müsse man differenzieren.

Auf der Suche nach dem Sinn des Lebens

Warum ist die Firmung oft das Sakrament des Abschieds aus der Kirche? Ein Theologiestudent macht sich Gedanken.

Nicht alles, was zusammen lebt, ist eine Familie

Wie noch nie zuvor in ihrer Geschichte ist „die Familie” einem radikalen Wandlungsprozeß unterworfen. Verdienen die neuen Formen des Zusammenlebens von Partnern und Generationen überhaupt noch den Namen „Familie”?

Im Streß zwischen Eltern und Enkeln

Welche Probleme haben Senioren heute? Langeweile sollten sie nicht kennen. Einerseits werden die Familienverhältnisse komplizierter, anderseits die Freizeitangebote reichhaltiger.

Skepsis und Ungeduld

sich das ändert? Anderen einfach ohne Angst zugestehen zu können, im Glauben ja fest verwurzelt zu sein, scheint tatsächlich für jene besonders schwer zu sein, die durch ihr Amt für die Rechtgläubigkeit im Lande zuständig sind. Ich wünsche uns allen das nötige Gottvertrauen und die Gelassenheit, einander Helfer zur Freude zu sein.Die Autorin istMitinitialorin des „Kirchenvolks-Begehrens ”.Stärkung der synodalen StrukturenVON EVA PETRIKIch erhoffe von meiner Kirche, daß sie sich wieder mehr ihres Wesens nach dem Bild des Zweiten Vati-kanums besinnt: dem des „wandernden

Was bedeuten Nikolaus und Christkind heute noch?

Grundsätzlich kann man davon ausgehen, daß (jüngere) Kinder religiös sind. Ihre Beligiosität hängt nicht unbedingt mit der Gläubigkeit ihrer Eltern zusammen. Wenn Kinder von Beginn ihres Lebens an, also bereits im Mutterleib, Geborgenheit und Sicherheit erleben, dann kann dies zur Basis einer tragfähigen Gottesbeziehung werden; denn der frühkindliche Gott trägt eher mütterliche als väterliche Züge. Er reift mit dem Grundvertrauen des Kindes, vermittelt in der Symbolik von Hautkontakt, körperlicher Wärme, angenehmer Geräusche, freundlicher Gesichter und so weiter. Für die

1996

Fragen, die das ganze Leben begleiten

Hier dokumentiert: der leicht gekürzte Text des Schlußvortrages auf der Osterreichischen Pastoraltagung.

,,Die Kirche nimmt Euch ernst!"

Liebe Jugendliche! In den meisten Eurer Schreiben geht es um die „Kirche". Für mich ist die Kirche eine geistige Heimat, in der ich mich geborgen fühle. Heute wird sie von vielen in Frage gestellt, und in der Öffentlichkeit ist eine heftige Diskussion entbrannt - sie spiegelt sich auch in Euren Briefen wider.Der Zölibat ist die innerhalb der katholischen Kirche vorgesehene Lebensform des Priesters, wie sie einst durch ein Kirchengesetz festgelegt wurde. Für mich selber bedeutet der Zölibat eine Chance, mich ganz Gott zu widmen und mich zugleich mit allen Kräften dem Dienst am

Eltern Mut machen zu religiöser Erziehung

Eltern sollen die Pfarrer ihrer Kinder sein? Dieses Postulat klingt manchen Ohren provokant. Es fordert Eltern dazu auf, die Sache der Erstkommunionvorbereitung nicht anderen Eltern oder dem Pfarrer und seinen Mitarbeitern zu überlassen, sondern ihr Kind auf dem Weg zur Erstkommunion aktiv zu begleiten. Wenn die Kommunionvorbereitung als Familienkatechese gestaltet wird, dann werden nicht mehr wie bisher nur wenige Eltern als „Tischmütter" für eine Gruppe von Kindern in den katechetischen Prozeß eingebunden, sondern alle Eltern. Hinter dem Anliegen, die Eltern möglichst intensiv in

Wenn Gott in die Familie kommt

Dieser Beitrag ermutigt Eltern, die Erstkommunionvorbereitung nicht nur an „qualifizierte” Kräfte zu delegieren.

1997

Die Neuentdeckung christlicher Lebenskunst

Die Wirklichkeit, in der viele junge Menschen - aber nicht nur Jugendliche - heute leben, ist räumlich und zeitlich eng geworden. Eine seltsame Art der Vertröstung auf das Diesseits ist im Gang. Die Angst zu kurz zu kommen („Ich will alles und zwar subito") ist unübersehbar. Solches Leben verursacht Streß: im Beruf, in der Schule, in der Freizeit. Das Leben scheint in der Tat eng geworden zu sein. Auch deshalb, weil vielen von uns die früher selbstverständliche alltägliche christlichreligiöse Lebenskunst und damit eine Gelassenheit vermittelnde „Transzendenzspannweite"

Von Lagerfeuerromantik bis zur Kinderlobby

Die Romantik eines Lagerfeuers, das erste Mal von Zuhause weg im Zeltlager. Knietiefer Morast nach oststeirischen Juligewittern: dennoch unnachahmliches Erlebnis gemeinsamer Wettkämpfe bei der „Bubenolympiade" im Schloß Schielleiten. Viele Kindheitserinnerungen lauten so, für viele Erwachsene bleibt die Jungschar unauslöschlich mit ihrer Kindheit verbunden. Das ist heute nicht anders: Jedes vierte Kind zwischen acht und vierzehn Jahren ist auch „Jungscharkind".Die große kirchliche Kinderorganisation feiert nun ihr 50jährige Bestehen. In ihrer Geschichte spiegeln sich

Männer haben's gern bequem

Männer verbringen heute mehr Zeit mit ihren Kindern als noch vor zehn Jahren. Die Hausarbeit bleibt aber immer noch den Frauen.

Bis daß der Tod euch scheidet ...

Die immer komplizierter werdenden Strukturen unserer Zeit lassen gleichzeitig den Wunsch nach einer glücklichen Beziehung sehr stark in den Vordergrund treten - ist sie doch ein Garant fiir Stabilität.

Lernen, nein” zu sagen

Suchtprävention durch Abschreckung bewirkt meist das Gegenteil. Der neue pädagogische Ansatz betont die positiven Seiten des suchtfreien Lebens.

Kinder zwischen den Fronten

Wenn die Liebe verblaßt, endet die Ehe oft vor dem Scheidungsrichter. Leidtragende sind auch und vor allem die Kinder.

1998

Und er stellte einKind in ihre Mitte

Die Österreichische Pastoraltagung 1997 thematisierte den kirchlichen Umgang mit Kindern.

Die Leichtmacher

Ratlose Eltern stehen heute vor einer Unmenge an Büchern und Erziehungstips, die beste Erfolge ver-sprechen. Orientierungshilfen sind sie nicht immer.

Ihr seid Kapital und Visitenkarte Christi

Ermutigung für die Laien, Bestärkung der Pfarrgemeinden, Aufruf an die Jugend: Auszüge aus der Papstpredigt am 19. Juni.

"Er stellte ein Kind in ihre Mitte"

Zukunftsfühlige entwerfen Familie vom Kind her. Ihr Ziel ist es, der nächsten Generation eine Chance zu geben.

Zur Identität gehören keine Kinder

Die Suche nach Selbstbestimmung führt immer öfter in die bewußte Kinderlosigkeit (siehe dazu auch Seite 1).

1999

Rebellierende Teenager und ratlose Eltern

Rund 600.000 Kinder sind in Österreich im Teenager-Alter. Weil diese Phase der Erziehung besonders schwierig ist, will das Familienministerium mit Ratschlägen und Informationen zur Seite stehen.

Gesucht: Zeit und ein offenes Ohr

Die Diözese Eisenstadt hat sich im vergangenen Jahr engagiert am "Dialog für Österreich" beteiligt. Entgegen anderswo geht der Dialog hier weiter, als "Dialog für Burgenland". Damit ist ist insbesondere ein Gesprächs- und Nachdenkprozeß "an der Basis" gemeint - wie das Beispiel einer Eisenstädter Pfarre zeigt.

Wie soll man erziehen?

Das Bedürfnis nach verläßlichen und guten Beziehungen scheint in unserer hochdifferenzierten, stark außengeleiteten Gesellschaft ständig zu wachsen.

2000

Was aus den Kindern morgen werden kann

Die Internationale Pädagogische Werktagung vom 17. bis 21. Juli in Salzburg widmet sich ganz dem Thema "richtige" Erziehung - für die meisten Eltern inzwischen ein höchst anstrengender Balanceakt.

2001

"Dazu hab ich jetzt einfach keine Lust"

Kinder brauchen Grenzen, wird immer wieder gefordert. Doch wer soll sie setzen und wie? Die Schulen stehen dabei meist auf verlorenem Posten.

2002

Lauter starke Jungen

Was macht die Erziehung von Buben so schwierig? Wo liegen die Herausforderungen in der vaterlosen Gesellschaft? In seinem neuen Buch sucht Jan-Uwe Rogge nach Antworten.In Werbespots ist noch alles beim alten. Brav gescheitelte, kleine Mädchen mit langen Haaren werben für sanftes Haarschampoo, während kleine Buben ihre Hosen und T-Shirts bei Sport und Spiel verdrecken und damit glaubhafte Werbeträger für das allerbeste Waschmittel abgeben. Die sanftere Variante davon ist der kleine Tollpatsch, der sich und seine Kleidung mit Essen bekleckert. Auch er entlockt den Konsumenten ein Lächeln:

2003

Mach's wie Gott, werde Kind

Der Umgang der Gesellschaft und der Gemeinden mit Kindern muss gerade zu Weihnachten ein Thema sein. Der neue evangelische Superintendent A.B. von Wien, hansjörg lein, interpretiert die Weihnachtsbotschaft.Und das habt zum Zeichen: ihr werdet finden das Kind, in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegen." So lesen wir die weihnachtliche Botschaft im Evangelium des Lukas. Es ist also das Kind, um das sich alles dreht. Es ist das Jesus-Kind in der Krippe. Im nächtlichen Stall, in der Kälte der Welt. Und doch geborgen in den Armen seiner Mutter. Empfangen, getragen unterm Herzen, erwartet

2004

Väter in der Spaßgesellschaft

Gedanken zum Vatertag in der Zeit der Fun-Generationen.Sind Sie Vater? Finden Sie, dass wir in einer Spaßgesellschaft leben? Wenn Sie Vater sind, stellt sich die Frage: Wie alt sind Ihre Kinder? Sollten diese schon in die Kategorie Erwachsene fallen, gibt es bei Ihnen am bevorstehenden Vatertag vermutlich kein besonderes Zeremoniell, sei es jetzt an den Muttertag angelehnt - mit der Übergabe von Blumen und dem Aufsagen eines Gedichtes - oder nicht. Die relativ neue Errungenschaft des Vatertages wird ja eher von den jüngeren Semestern praktiziert. Es geht also um Familien mit minderjährigen

Die beschränkte Macht der Eltern

Krampus und Nikolaus lassen ihre Ruten und Sündenlisten immer öfter eingepackt: Die Zeit der schwarzen Pädagogik ist - gottlob - vorbei. Doch was kommt danach? Wie viel Autorität ist in der Erziehung gefragt ? Und wie groß ist überhaupt der Einfluss der Eltern? Ein Dossier über das Kunststück Erziehung. Redaktion: Doris Helmberger Auch wenn es den Erziehungsberechtigten nicht gefallen mag: Gene, Gleichaltrige und Medien prägen Kinder entscheidend mit.Die Zahl an Eltern- und Erziehungsratgebern ist unüberschaubar groß geworden. Doch eine wesentliche Frage bleibt oftmals

2007

Der Streit um die Bildung

Was Theologie und Kirche(n) zur Bildungsdebatte beitragen können.

2009

Die allein gelassene Jugend

Reale Gewalt wie der Amoklauf in Deutschland provoziert die Frage nach der Rolle der Medien. Antworten liegen in der Zuwendung für die Jugend und der Notwendigkeit von Medienpädagogik.Gewalt hat in den Massenmedien wieder Hochsaison. Das Publikum wird konfrontiert mit Amokläufen in den USA und in Deutschland, mit Monstern vor Gericht in Österreich. Und das im normalen Alltag, nicht als Hauptabendprogramm, wo wir es ja gewöhnt sind. Begleitet werden die Berichte von Bestürzung und Rufen nach härteren einschlägigen Gesetzen. Zur Ergänzung gibt es den Hinweis, es gebe keine absolute

Ich erlebe, also lerne ich

Wie die Sommerferien gestalten? Sollen sich Kinder und Jugendliche einfach nur erholen und ungezwungen in der Natur herumtollen? Oder schulische Lerninhalte wiederholen? Lustvolles Erleben mit allen Sinnen ist gefragt. Ein Plädoyer für mehr Frei- und Erlebnisräume.Das Schuljahr geht seinem Ende zu, Kinder, Lehrer und Lehrerinnen und Eltern hängen wohl immer öfter kleinen Tagträumereien nach mit Bildern von rollenden Wellen, plätschernden Bächen oder abenteuerlicher Wildnis. Entspannung und Erholung sind in den Ferien angesagt.Für eine kleine Gruppe von Schülerinnen und Schülern wird

2010

Eine Frau im Job ist keine Rabenmutter

Familie und Kinder sind Ziele des Lebens. In der Wirklichkeit scheitert das oft an Möglichkeiten und Vorurteilen. Die Gesellschaft soll nicht Lebensformen beurteilen, sondern Hilfe anbieten, die vielfältig ist wie das Leben.Familie und Sicherheit sind die wichtigsten Themen für die Österreicherinnen und Österreicher. Das ist ein Ergebnis der Integral-Meinungsumfrage im Oktober 2009. Große Ängste lassen die Menschen wieder auf ihre „kleinen Lebenswelten“ – wie der Wiener Pastoraltheologe Prof. Dr. Paul M. Zulehner es beschreibt – besinnen. Ein gutes Familienleben ist Ziel und

Wie Kinder ihr Geschlecht lernen

Buben spielen nach wie vor liebend gern den Kämpfer und Mädchen die Schöne. Wieso hält sich das so hartnäckig? Exptertinnen sehen gar eine Verstärkung der Klischees.Bubenerfahrene Eltern kennen es: Kein Waldspaziergang endet, ohne den Stock in der Hand, mit dem der Bub gegen vermeintliche Eindringlinge kämpft. Väter und Mütter von Mädchen berichten wiederum, dass das morgentliche Ankleiden zur Geduldsprobe wird, wenn gerade alle rosa Leibchen in der Wäsche sind. Verdutzt schütteln geschlechtssenible Menschen die Köpfe: Warum halten sich diese Stereotype so hartnäckig, warum

2013

Spiritualität von Kindern: Herzensbildung braucht Herzenszeit

Ein Plädoyer für eine spiritualitätssensible Pädagogik angesichts eines Gottes der Gewinnmaximierung.

2014

Kinder nicht um Gott BETRÜGEN

Durch Religion gewinnen Kinder Zugang zu tieferen Quellen ihres Lebens. Ein Plädoyer für tägliche Rituale - und "Graswurzelkatechese".

2016

Sind Basisgemeinden die Kirche der Zukunft?

Der Fall macht in Deutschland Furore: Der Münsteraner Pfarrer Thomas Frings legte sein Amt nieder, weil er eine Kurskorrektur der Kirche für nötig hält und neue Wege ihres Wirkens suchen will.

2017

Für ein partielles Kopftuchverbot

KOPFTUCHDEBATTE: Richard Potz und Brigitte Schinkele sprachen sich letzte Woche in der FURCHE gegen ein Kopftuchverbot für Lehrerinnen aus. Eine Schuldirektorin kommt zu anderen Schlüssen.

Gute Eltern sein: Wie können wir das schaffen?

Unsicherheit in Erziehungsfragen, zerbröselnde Rollenmodelle, wachsender Leistungsdruck und Wettbewerb: "Familie" ist wahrlich kein Kinderspiel. Ein Gespräch darüber, was sie stärken kann.

2019

Auslagerung von Verantwortung

GASTKOMMENTAR. Im Zeichen des Jugendlichkeitskults unserer Event-Kultur geben Erwachsene häufig keine Vorbilder mehr ab. Sie verzichten auf Erziehung oder diese verkommt zu einer Groteske.

Geschwister - © Foto: iStock / ImagineGolf

Geschwister: Auf ewig verbunden

Ob vertraut oder verhasst: Geschwister sind Teil einer Schicksalsgemeinschaft. Über die meist längste Beziehung des Lebens.

Allein gelassen - Teilt man die Gesellschaft in drei soziale Schichten, finden sich bei Kindern in der unteren Schicht mehr Kopfschmerzen, Nervosität, Schlafstörungen und Einsamkeit. - © iStock/imgorthand

Seelisch verletzte Kinder

14 Prozent der Kinder bräuchten therapeutische Hilfe – die meisten davon bekommen sie nicht. Tausende Minderjährige pflegen Angehörige. Über die dramatischen Folgen fehlender Unterstützung.

Brief an die Tochter - Brief an die Tochter - © Foto: Pixabay

Meine liebe Tochter!

Was bedeutet Kindsein im 21. Jahrhundert? In einem Brief an seine Tochter handelt der Philosoph Gottfried Schweiger diese Thematik ab. Eine Reflexion über Werte und Verantwortung.

2020

Zulehner als Franziskus: Querida Austria!

„Schreiben von Papst Franziskus an die Ortskirche im geliebten Österreich“: eine pastoraltheologische Fiktion, gespeist aus realen Wünschen und Möglichkeiten. Von Paul Michael Zulehner.

„Frauen werden in Unsicherheit gehalten“: Debatte zum Frauentag

Der 8. März rückt jedes Jahr die Frauenpolitik in den Mittelpunkt. Was noch getan werden muss, diskutieren die Soziologin Laura Wiesböck und die Unternehmerin Doris Wirth.

2021

Allmendinger Jutta - © Foto: WZB / David Ausserhofer

Jutta Allmendinger: Kinder verlieren Bildung und Vertrauen

Das Schuljahr soll wiederholt werden, sagt die Soziologin Jutta Allmendinger. Kinder und deren Bildung haben in der Pandemie keine große Wertigkeit gehabt. Ein Interview über Vertrauensverlust, gesellschaftspolitische Narben und Retraditionalisierung.

Glaubensgrenzen - © Illustration: iStock/ VectorMine (Bildbearbeitung: Rainer Messerklinger

Wie interreligiöse Beziehungen die Glaubensgrenzen sprengen

Michael Blume ist Forscher und evangelischer Christ – seine Frau Zehra Muslima. Christentum, Islam und Wissenschaft unter einem Dach – kann das gut gehen? Ein Erfahrungsbericht aus der Praxis.

von

Bischof Paul Iby

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