"Verhaiderung" der Pädagogik

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Nicht "neue Strenge", sondern Herzenswärme, Zeit und klare Regeln brauchen Kinder heute, sagen die Kritiker eines repressiveren Erziehungsstils.

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Nicht "neue Strenge", sondern Herzenswärme, Zeit und klare Regeln brauchen Kinder heute, sagen die Kritiker eines repressiveren Erziehungsstils.

Josef Christian Aigner

Ein (neues?) pädagogisches Gespenst geht um in Europa: eine "pädagogische Trendwende", die einerseits zu "neuer Strenge" und zu mehr erzieherischem "Mut" aufruft, andererseits den ,antiautoritären' beziehungsweise reformpädagogischen Bewegungen alle möglichen Probleme mit Kindern und Jugendlichen heute anlasten will. Besonders die "68er" gelten als Sündenbock-Chiffre für mangelnde Grenzziehung, Ver-weichlichung, ja sogar für die Gewaltphänomene in jugendlichen Subkulturen.

Mit derart aus der Luft gegriffenen populistischen Thesen, wie sie zum Beispiel der Tiroler Pädagoge Heinz Zangerle seit einiger Zeit in österreichischen Medien vertritt, kann man sich jedenfalls des Applauses ratlos-verunsicherter Eltern und konservativer Kreise sicher sein. Dabei wird weniger fachlich, als mit mehr oder weniger dubiosen Aussagen von Politikern, Arbeitgeberpräsidenten, Journalisten und so weiter "argumen-tiert", deren pädagogische Praxis und Kompetenz ja nun wirklich als eher bescheiden einzustufen ist. Obwohl die markigsten Aussagen dann meist wieder abgeschwächt werden, erscheint dies manchen als eine Art "Verhaiderung der Pädagogik", eine Tendenz also, mittels simpler Vorurteile und unter Namhaftmachung leicht greifbarer Schuldiger Thesen zu proklamieren, derer sich dann restaurative Kräfte beliebig und unter Berufung auf "Fachleute" bedienen können.

Druck der Wirtschaft Daß es eine breite pädagogische Verunsicherung gibt, ist gar keine Frage. Deren Ursachen jedoch sind nicht durch flotte Zitate aus Wochenmagazinen zu erklären. Und wer allen Ernstes die antiautoritäre Erziehung für diese Unsicherheit verantwortlich macht, geht ja von der Annahme aus, daß diese sich auf breiter Ebene je-mals durchgesetzt hätte. Mitnichten! Vielmehr hat sich das "neoliberale" kapitalistische System zunehmend auch der kindlichen Lebenswelt bemächtigt und diese einem unglaublichen Wandel ausgesetzt: nie zuvor hatten "Kids" einen so frühen, selbständigen, umfangreichen Zugriff auf ihre Umwelt (Freizeit, Konsum, neue Technologien und so weiter). Nie zuvor hat die Wirtschaft Kinder als Adressaten ihrer Absatzinter-essen so "ernstgenommen". Sie geraten heute "ungefederter" denn je unter den Einfluß der Gesellschaft und der Marktwirtschaft und wollen sich diese Zugänge auch nicht mehr nehmen lassen, wie der Erziehungswissenschaftler Professor Bernhard Rathmayr treffend analysiert (siehe Buchtips). Ein Pyrrhus-Sieg der "grenzenlosen" Konsumideologie? Wie kritisch man auch immer darüber denken mag, erscheint es doch unmöglich, Kinder aus dieser gesellschaftlichen Entwicklung mittels althergebrachter erzieherischer Repression wieder abzukoppeln! Also müssen wir uns etwas anderes einfallen lassen. Aber was?

Kindern und Jugendlichen fehlt heute vor allem - und hier liegt eines der Hauptprobleme - eine adäquate Auseinandersetzung und Begleitung in diesen Wandelprozessen und im Dschungel der gesellschaftlichen Warenwelt. Damit aber fehlen auch wirklich förderliche Bedingungen für diese nie dagewesene Art kindlicher "Selbstsozialisation": Der moralisierende Zeigefinger der Trendwende-Apostel dagegen ist alles andere als eine hilfreiche Geste in dieser schwierig gewordenen Welt. Ohne Verständnis und nur mit unheilschwangeren Warnungen wird es keinen wirklichen Zugang zu diesen "new kids" geben. Ein weiteres Problem ist die Zeit: nicht nur die streßgeplagten Eltern, auch die Kinder selbst haben bei Erfüllung aller Lern- und Freizeit-"Pflichten" zu wenig Zeit, Ruhe und Muße in ihrer Familie! Alleingelassen inmitten der glitzernden Warenwelt vereinsamen sie heute auch leichter als früher: in Wien etwa fürchten sich laut einer Studie des Unterrichtsministeriums Tausende Kinder wegen des langen Alleinseins vor den Sommerferien! Durch die "Verinselung" von kindlichen Lebensräumen abseits der alltäglichen Wohnumwelt fehlt es an erreichbaren geeigneten Orten, an denen Kinder ihre Fertigkeiten gemeinsam mit anderen einsetzen und erproben können! Auch die Schulen zum Beispiel stellen wenig Erprobungsraum zur Verfügung: durch deren unflexible Organisation kann vieles, was Kinder interessiert und sie auch fordert, höchstens in den Projektwochen am Schulschluß stattfinden. So entstehen viele Situationen, in denen Kinder es nicht lernen, mit ihren Freiheiten und selbsterworbenen Fähigkeiten produktiv - zum Bei-spiel gemeinschaftsbildend (das heißt auch Grenzen respektierend!) - umzugehen. Und dies trägt wiederum - neben den düsteren Zukunftsaussichten vieler Jugendlicher - zu den Problemen der Gewalt und der mangelnden sozialen Verantwortung bei.

Haltlos & überfordert Dieser rasende soziale Wandel von Kindheitsmustern braucht umso mehr ausreichend fördernde und haltgebende Bedingungen, als die gegenwärtigen gesellschaftlichen Umbruchsituationen auch die Erwachsenen selbst haltlos machen und über-fordern. Daraus resultieren wiederum die verbreitete Gleichgültigkeit und Vernachlässigung von Kindern und Jugendlichen, die Erziehungsberatern aus ihrer Praxis eigentlich bekannt sein müßten. Die zunehmende Entwertung und Verunsi-cherung breiter Teile der (Eltern-) Bevölkerung durch wirtschaftliche Rationalisierungsschübe, die Individualisierungsprozesse, die unsere traditionellen, haltgebenden Bindungen pulverisieren, das mangelhafte System öffentlicher Kinderbetreuung bei steigender Doppelberufstätigkeit und anderes mehr: das sind Gründe für die beunruhigenden Symptome und Probleme von Heranwachsenden und ihren Eltern.

Die Konstrukteure der Trendwende aber ignorieren diese gesellschaftlichen Ursachen für die beklagten Probleme: statt dessen fahnden sie nach "Schuldigen" (karrieregeile Mütter, abwesende Väter, linke 68er, Alleinerzieherinnen, Feministinnen ...) und fordern mit großer medialer Präsenz alte, restriktive Antworten auf diese völlig neuen Problemstellungen und Widersprüche. Doch selbst ihr althergebrachtes Lamentieren über den Mangel an entschlossener Strenge als Grund allen Übels geht vielfach ins Leere: autoritäre Gewalt oder strukturelle Einengung sind längst nicht überall "Schnee von gestern". Die "Kuschelpädagogik" in der Schule verhindert meist schon einen überfordernden Lehrplan. Und auch psychische Gewalt ist in Familie wie Schule weit verbreitet. Keine Rede also von "Demokratiezwang" oder gar "Sanftmut"!

Wer ist schuld?

Dies gilt besonders beim Phänomen jugendlicher Gewalttätigkeit, das ja auch gern den "68ern" in die Schuhe geschoben wird! Die Lebensgeschichten gewalttätiger Jugendlicher zeigen aber in fast allen Fällen entweder einen "uralt-autoritären" und/ oder einen "neuzeitlich-vernachlässigenden" Erziehungsstil: oft familiäres Chaos, Prügel, Alkoholismus der Eltern, mangelnde Zuwendung, Mißachtung, Kälte; oder aber: materiell ausreichende Versorgtheit, manchmal sogar Verwöhnung, aber keine Zeit der Eltern für ihre Kinder, Gleichgültigkeit, Alleinsein, zu frühes Entlassen hinaus ins "feindliche Leben". Ein Bild von "seelischer Verwahrlosung" also, von "Liebeshungersnot", von der der große österreichische Individualpsychologe Erwin Ringel gesprochen hat. Gewalt dient dann oft quasi als Kompensation fehlender Selbstbestätigung und als "Ausloten", wie weit man in dieser unverbindlichen Welt eigentlich gehen kann (Dieckmann 1994).

Den Befürwortern der "neuen Strenge" fehlt also ganz entscheidend ein sozialwissenschaftlicher Blick auf die wirklichen Lebensverhältnisse Heranwachsender. Ganz andere und tiefere Ursachen - schwieriger und weniger publikumswirksam - werden bei genauer Analyse sichtbar. Statt zu moralisieren und nach schärferem Jugendschutz zu schreien, gälte es, für uns Erwachsene selbst(!) neue Fähigkeiten und v. a. mehr Zeit für eine förderliche Auseinandersetzung mit Kindern und Jugendlichen einzufordern. Daß dabei auch die Politik wesentlich mehr investieren muß (Teilzeitarbeit, Betreuungseinrichtungen, neue Schulmodelle, mehr soziales Lernen, jugendfreundliche Infrastrukturen in Gemeinden und so weiter), versteht sich fast von selbst.

"Vom Befehlen und Gehorchen zum Verhandeln" - so wurde ein moderner Erziehungsstil einmal umrissen: "Verhandeln" heißt aber niemals "grenzenloses Gewährenlassen" - nein: gutes Verhandeln setzt erstens gute Verhandlungspartner und zwei-tens klare Regeln und Abmachungen voraus, die beiderseits(!) eingehalten werden müssen. "Herzenswärme, Freiräume und klare Regeln" sind dabei immer noch als das "magische Dreieck" jeder kindgerechten Erziehung zu erachten, wie Klaus Hurrelmann und Gerlinde Unverzagt in ihrem ganz neuen Buch "Kinder stark machen für das Leben" schreiben. Diese Freiräume sollten nicht einfach gleichgültig überlassen, sondern bewußt förderlich gestaltet werden, damit Kinder und Jugendliche sich im Kontakt mit uns als ihren "Verhandlungspartnern" darin finden können - eine Art neuer Generationenvertrag vielleicht!?

"Befehlen und Gehorchen" jedenfalls haben schon genug Schaden angerichtet - und vor allem: "grenzenloses" Unglück.

Literaturtips Kinder greifen zur Gewalt.

Dorothea DIECKMANN.

Rotbuch Verlag, Berlin 1994.

Kinder stark machen für das Leben.

Klaus HURRELMANN und Gerlinde UNVERZAGT. Herder 1998.

Ein Jahrhundert des Kindes ?

Bernhard RATHMAYR. Zur Lebensrealität von Kindern in der Konsum-gesellschaft. In: Erzieung heute. Heft 1/1998, 5 - 17.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1947

Schule und Berufswahl

Das reiche Maß an Alltagssorgen, das uns allen heute zugemessen ist, greift auch schon in eine Altersstufe hinein, der es eigentlich noch erspart bleiben sollte. In welcher, man möchte fast sagen Behaglichkeit, ist die Generation vor uns noch ihrem Schulstudium nachgegangen, ihre „Sorgen“ bestanden vielleicht in höheren Anforderungen nach Fleiß- und Gedächtnisarbeit“, dafür lagen vor ihr noch zahllose Möglichkeiten in der Berufsgestaltung und vor allem zwischen dem Studienabschluß und dem Beginn der Universitätszeit, jenes herrliche Vakuum eines „Dolce far niente“, voller

1948

Jugend in schwerer Not

Unter dem Motto „Jugend will Sauberkeit“ unternimmt die katholische Jugend Österreichs einen Feldzug gegen Schmutz und Schund im öffentlichen Leben, die die Junge Generation bedrohen. Es ist erfreulich, daß fauch von anderen Organisationen und Jugendgemeinschaften verschiedenster Richtung das Problem aufgegriffen wurde. Die Öffentlichkeit müßte dies mit Ernst und Genugtuung zur Kenntnis nehmen. Es ist der Notschrei einer gequälten und mißhandelten Jugend, die Leben und Gesundheit retten will. Gesunder Zukunftswille der jungen Generation begehrt hier sein Recht.Der Ernst der Lage,

Neue Wege der Erziehung

Durch die gegenwärtige Anwesenheit des Begründers der „Bubenstadt“ von Omaha, Nebraska, Msgr. Flanagan, in Wien wird die Aufmerksamkeit der österreichischen Öffentlichkeit auf ein bedeutungsvolles pädagogisches Werk geriditet, dessen erzieherische Leitideen die führende österreichische Sdiulwelt sdion einige Zeit beschäftigen und in programmatischer Planung ihren Niederschlag gefunden haben. In diesem Sinne dürfen die nachstehenden Ausführungen besondere Aktualität beanspruchen. „Die Furche“Unter den vielen Sorgen unserer Zeit steht der pädagogische Notstand als eines ihrer

Anruf in der Nacht

„Ich klage die Öffentlichkeit a n, daß sie keine Abhilfe schafft gegen die erschütternde Verwahrlosung unserer Jugend. Ich klage die Erwadisenen an, die sdiweigen und es zulassen, daß sich Tag für Tag ein trüber Strom von Schund- und Schmutzliteratur, von obszönen Bildern über unsere Jugend ergießt, dem niemand Einhalt gebietet. Ich klage die Erwachsenen an, die es zulassen, daß für unanständige Plakate Papier in Hülle und Fülle vorhanden ist, während für die Schuljugend keine Bücher gedruckt und keine Hefte hergestellt werden können. Ich klage die Erwachsenen an, die es

1951

Jugend unter dem Strafgesetz

Erziehung, Milieu, Vererbung — drei Formkräfte Heranwachsender — werden zu entscheidenden Streitpunkten, wenn es im „akuten“ Fall darum geht, wem die Verantwortung für die Verfehlung eines Minderjährigen anzulasten ist. Bedauerlicherweise taucht diese Frage nach der entscheidenden Fehlerquelle im Werdegang eines jungen Menschen meist erst dann auf, wenn der Jugendrichter, der Psychologe, die Fürsorgerin, der Seelsorger in Funktion treten müssen. Vor der Straffälligkeit bietet das Gesetz oft keine .Handhabe“, um vorzubeugen: Einem Wiener Bekannten, der sich an die Fürsorge

1952

IM STREIFLICHT

DEN zahlreichen Kritiken, Rühmungen und Referaten über die von einem Negerensemble in der Volksoper gesungene Gershwin-Oper „Porgy und Bess" sind noch einige Bemerkungen anzuschließen: erstens sollen die Teilnehmer im nachhinein für die Pünktlichkeit bedankt sein, mit der sie die Oper und ihre Akte beginnen und enden ließen. Zweitens sei freundlich des umfangreichen und — billigen Programms gedacht und drittens der liebenswürdig-unbeholfenen Reverenz, die der Hauptdarsteller am Schluß der Aufführungen dem enthusiastisch applaudie- rendenden Publikum zu erweisen pflegte. Derlei

1953

Eine Gefahr für Osterreich

Vor einigen Wochen sind die ersten Reaktionen auf die angekündigten Sparmaßnahmen im Dienstpostenplan für die Mittelschulen durch die Presse gegangen. Zunächst erhoben die Angehörigen der unmittelbar betroffenen Institution, die Mittelschullehrer, ihre Stimme. Vertreter und Angehörige dieses Standes wiesen darauf hin, daß von der Einschränkung der Dienstposten unter anderem besonders die „Freigegenstände“ betroffen seien. Unter diesen müßten gerade die modernen Fremdsprachen im Schnittpunkt- und Reiseland Oesterreich, und Chorgesang und Orchesterübungen im Lande Mozarts,

1955

Familie und Schule

In der natürlichen Schöpfungsordnung bildet die Familie einen wichtigen Faktor, dem die für die Erhaltung des Menschengeschlechts wesentliche Aufgabe der Zeugung und Erziehung von Kindern zukommt. Die Familie ist somit tief in der Ordnung des Seins gegründet. Sie ist eine natürliche, eine wahre Gemeinschaft, welche der Entstehung sowohl als auch der Idee nach früher ist als jede andere Gemeinschaft. Sie besteht vor allem auch unabhängig vom Staate, da sie nicht in der Ordnung des Staates, sondern direkt in derhöheren Ordnung des Seins verankert ist. Sie bedarf des Staates nur insoweit,

Familienpädagogik

Wenn nicht alle Zeichen trügen, wird die Erneuerung der Familie zu den beherrschenden Ereignissen der zweiten ' Hälfte unseres Jahrhunderts gehören. Auch die Politiker haben begriffen, daß der Kernpunkt der Erhaltung unserer Freiheit, der Bewahrung unserer abendländischen Kultur, der Behauptung gegenüber dem totalitären Osten in der glücklichen Familie liegt, ohne die eine glückliche Zukunft des Vaterlandes nicht denkbar ist.Die neue Offensive des Lebens, in der Europa steht, weist zwei Schwerpunkte auf, die voll gegenseitiger Wechselbeziehungen und Abhängigkeiten sind:

1956

Kurzschlub in der Mittelschule

Jede Zeit stellt der Erziehung ihre Aufgaben zur Erreichung der perennen Ziele. Die Gegenwart ist im Begriff, den bedeutsamsten Faktor der Erziehung, die Familie, zu verlieren; daher die Bemühungen, die Erziehungsfunktion der in ungewöhnlicher Breite brüchig gewordenen Familie auf andere Faktoren zu übertragen, vor allem auf die Schule, sie in eine „Erziehungsschule“ umzuformen. Es steht hier nicht in Rede, wieweit sie das mit ihren Mitteln, deren wesentlichstes doch der Unterricht, also eine Form der Lehre, ist, erreichen kann. Wohl aber verdient die andere einschlägige“ Aufgabe,

Eine Jugend sucht ihren Staat

Paris, im April 1956Im Herbst vergangenen Jahres kam es unter den zu den Fahnen gerufenen jungen französischen Soldaten zu beachtlichen Unruhen. Die Einberufungen wurden notwendig, um der schweren militärischen Krise in Nordafrika Herr zu werden. Wenn auch diese Vorfälle nur sporadisch waren, so bewiesen sie doch, daß die Jugend mit Unruhe die Entwicklung in Algerien und Marokko verfolgt. Es ist nicht Mut, der den jungen Leuten mangelt, oder die Angst vor einer kriegerischen Auseinandersetzung, im Gegenteil, alle Zeugnisse stimmen überein, daß sich diese Jugend am Platz tapfer und

Dschungelmoral

Die Diskussion um die Verwilderung breiter Schichten der städtischen und der verstädterten Jugend in den Dörfern wird nun auch in Oesterreich mit einer erstaunlichen Leidenschaft geführt. Die ausgezeichneten Ausführungen, die Dr. Egger dem Thema in Nummer 19 der „Furche“ gewidmet hat, sollten unter anderem Anlaß sein, die Frage des Absinkens gewichtiger Schichten der männlichen Jugend in einen neuen Techno-Primitivismus vor allem vom Soziologischen und vom Sozialpädagogischen her zu untersuchen. Freilich dürfen wir nicht das Phänomen der „Halbstarken“ in einer gefährlichen

Überforderte Schule

In diesen Tagen ging für eine Million österreichischer Kinder und Jugendlicher ein Schuljahr zu Ende; weit über hunderttausend junge Menschen verließen die bisherige Schulbahn und treten den Weg in das Berufsleben an.Gleichzeitig erscheint wieder ein Jahresband der Oesterreichischen Schulstatistik und gibt Aufschluß über den Umfang und die innere Struktur des Schulwesens in unserem Lande.Das sind Anlässe, die Funktion der Schule im Kuturleben Oesterreichs einer Ueberlegung zu unterziehen und den besonderen Bedingungen nachzugehen, unter denen das Schulwesen der Gegenwart seine Aufgabe

1957

Jugend ohne Gesicht?

Dieser Aufsatz ist — so meint der Autor selbst — weniger ein nach allen Seiten hin belegter kulturhistorischer Test, als vielmehr eine Herausforderung; eine Herausforderung an die heutige Jugend, vielleicht doch einmal ihr geradezu unheimliches Schweigen zu brechen, das sie nicht selten in den Verdacht der geistigen Stumpfheit und öffentlichen Teilnahmslosigkeit bringt. Wie in jeder Herausforderung, so liegt auch in dieser eine bewußte Einseitigkeit. Es hieße beispielsweise unserer christlichen Jugend und ihren Organisationen unrecht tun, wollten wir sie einfach kurzerhand und ohne Einschränkung ins graue Heer der „Problematischen“ einreihen. Aber auch sie leben nicht außerhalb von Raum und Zeit und teilen damit notgedrungen irgendwo und irgendwie das Schicksal aller ihres Alters. So kann dieser Beitrag für weiteste Kreise nützlich sein — nicht zuletzt auch für die Erwachsenen, nach deren Vorbild und Haltung sich zu jeder Zeit das Bild der Jugend — erfreulich oder bestürzend — mitformt. „Die Furche“

1958

Die „Halbschwachen“

Das hat es früher alles nickt gegeben. Dieses Wort kann man heute immer wieder hören. Wer sich in einer großen oder kleineren Stadt die Ankündigungen der Bildungseinrichtungen näher betrachtet, wird es bestätigen müssen. Wann und wo gab es denn jemals so viele Kurse und Vorträge über den rechten Umgang mit Kindern oder überhaupt regelrechte Elternschulen und Mütterrunden mit ganzen Vortragsserien über Kindererziehung? Daneben stehen fast in jedem Buchladen überdies noch Erziehungshausbücher verschiedenster Art und Preislage. Wenn die Mütter und Väter wenigstens hinterher besser

Unsere „skeptische Generation“

Die Erkenntnis, daß die Jugend von heute nicht schlechter ist als in anderen Zeiten, ist schon so oft ausgesprochen worden, daß man sich scheut, sie zu wiederholen. Wenn man daher bei einer Diagnose des gegenwärtigen Zustande der Jugend zur Feststellung gelangt, daß sie sich in einer Krisensituation befindet, so ist damit keineswegs ein moralisches Welturteil über die Jugend gefällt. Denn ein solches Urteil wäre gedanklich nicht trennbar von dem Begriff der Schuld. Und hätte wirklich jemand den Mut, die Jugend für ihren Notzustand verantwortlich zu machen? Angesichts der

FILMERZIEHUNG

UNSERE HEUTIGE WELT ist von Schlagworten durchsetzt. In ihnen spiegeln sich ebenso Tagesfragen wie weiter ausgreifende Probleme. Ein Erziehungsproblem schiebt sich in den letzten Jahren immer stärker in den Vordergrund. Es läßt sich mit dem Schlagwort „Jugend und Film“ zumindest andeuten. Wie viele Seiten es auch haben mag, es bleibt in seinem Kern eine Erziehungsfrage. Wie kaum ein anderes Phänomen unseres technischen Zeitalters hat es der Film verstanden, die Jugend zu faszinieren. Er ist einer der quantitativ und qualitativ wichtigsten Miterzieher geworden. Auch einem unbeteiligten

Ratlose Alte, revoltierende Junge

Den Pädagogischen Rat der Mittelschullehrer' Oesterreichs beschäftigt begreiflicherweise schon lange das ja überhaupt sehr aktuelle Problem „Schuldisziplin“. Mitte Oktober kam es zu einer Beratung in größerem Kreis. Haupt-und Mittelschullehrer, Universitätsprofessoren, Aerzte, Psychiater und Jugendrichter nahmen daran teil. Es ging um cjie disziplinaren Fragen bei Kindern und Jugendlichen von 10 bis 18 Jahren.Daß die Jugend von heute die Lehrer, welchen Schulen immer sie angehören, vor besondere Aufgaben stellt, daß sie es selbst nicht leicht hat, sich in der Welt von heute und in

Die Spielregeln der schwarzen Romantik

Man schrieb den 15. November 1958. Er wollte einen neuen Anzug haben. Deshalb entschloß er sich, in der Neustiftgasse in Wien einen fünfundsiebzigjährigen Gemischtwaren-händler zu töten. Er selbst war siebzehn. Als sein Opfer verblutet war, legte er schluchzend ein Geständnis ab: „Es ist mir plötzlich ein-g'fall'n.“Er schien mit einem Male nicht zu begreifen, was er da getan hatte. Es war ihm in dem Augenblick, als es ihm „eing'fall'n“ war, gar nicht zum Bewußtsein gekommen, daß er etwas Furchtbares, Niewiedergutzumachendes, schrecklich Endgültiges zu tun bereit gewesen war:

1959

Rede an die Dreißigjährigen

Kurt Klinger (Jahrgang 1928), der erfolgreiche junge österreichische Dramatiker und Publizist, steht wie alle, die er in seinen zeitkritischen Essays anspricht, zwischen drei Generationstypen: zwischen jenen — heute so vorsorglich Getarnten —, die, sei es durch Verführung, sei es durch Unterlassung, das heraufbeschworen haben, was wir alle vor zwei Jahrzehnten erlebten, jenen, die aus der Katastrophe an Leib und Seele lädiert herausgingen und offenbar zu verbraucht waren, um bisher ihrem Willen, etwas Neues, Besseres zu schaffen, die Tat folgen zu lassen — und schließlich jenen, die von der jüngsten Vergangenheit kaum noch etwas wissen und daher auch ihren Folgen keinen rechten Widerstand entgegensetzen können. Kurt Klinger einzureihen, ist — wenn man von geläufigen Pauschaldefinitionen absehen will — nicht leicht. Von Natur aus ist er Humanist, vom Geiste intellektueller Streiter, im Herzen Dichter — und somit, bei aller seiner Fähigkeit, klar zu sehen, konsequent zu denken und scharf zu pointieren, in erster Linie Künstler. Das macht ihn auch so sympathisch und gibt ihm nebenbei das Fundament des Rechts in seinem Hader mit der Welt.

1960

Jugend und Alter

Das Jahrhundert des Kindes hat sich mannigfach ausgewirkt, von der — durchaus positiven — Versorgung des neugeborenen Erdenbürgers mit kommunalen Windeln bis zum — durchaus negativen — Mißbrauch der heranwachsenden Generation zu politischen Zwecken. So führte es auch zu eigenartigen Wandlungen des Begriffes Jugend ebenso wie zu neuen Auffassungen über deren Funktionen. Seit alters her war es dieser eigentümlich, sozusagen den Sauerteig der Gesellschaft zu bilden. War die Gesellschaft statisch, und Jahrhunderte hindurch präsentierte sie sich so, dann maß man dynamischen Kräften

Der Intellektuelle und die Politik

Ein völlig unaktuelles Thema. Denn wen interessiert im Zeitalter der Schönheitskonkurrenzen und der höchsten Hochkonjunktur die Politik und wen schon gar die Intellektuellen? Die ob ihrer Fortschrittlichkeit mit Recht berühmten Amerikaner haben seit jeher diese Sorte von Menschen mit jenem Mißtrauen betrachtet, das „gesundem Volksempfinden“ entspricht und sich als gesellschaftliches Leitbild die Unternehmerpersönlichkeit, den Geldmacher, erwählt. Mag sein, daß sich die Kommunisten eben gern für das Gegenteil dessen entscheiden, was die Amerikaner tun, möglicherweise kommt es

1962

Von veränderten Familienbildern und neuen Herausforderungen für den Staat

Die Lebensumstände von jungen Menschen haben sich verändert. Neue Technik hemmt die geistig-seelische Entwicklung eines Menschen. Ein neuntes Schuljahr wäre daher ratsam und allgemein muss die Schule als Erziehungsfaktor in erhöhtem Ausmaß in den Blickpunkt genommen werden.

Schicksale außer der Norm

VIELLEICHT HAT ES EINE TIEFE VORBEDEUTUNG, daß St. Pius in Peuerbach in der Landschaft des Innviertels entstand. Beglückt empfindet man die herbe Innigkeit der Umgebung: Hügelland, soweit man schaut Wiesen, Wälder, breites Land. Es ist ein mütterliches Land ohne Pathos, ohne große Geste, in dessen Schoß ein Heim für geistig behinderte Kinder entstand.Das Heim wurde nach Überwindung der verschiedensten Schwierigkeiten im lahre 1957 gegründet, doch fanden damals nur 30 Kinder im Hause Unterkunft und Pflege. Der ehemalige Bauernhof — selbst ein karitatives Vermächtnis — wurde daher

1963

Strenge ohne Rohrstock

Noch lebt die Generation, in deren Kindheitserinnerung sich der Vater Lehrer „mit dem Rohrstaberl“, der „mit den Fünfundzwanzig“, der Lehrherr „mit der Elle“ oft schreckhaft eingeprägt haben. Daneben lebt schoh die andere Generation, die den Vater als „das Schmuckstück der Familie“ besingt, die meint, Schulverordnungen hätten einzig den Zweck, disziplinäre Maßnahmen zur Farce werden zu lassen, und die sich aus dem Berufsschulunterricht lediglich das Kapitel über die gesetzlichen Forderungen des Lehrlings gegen den Meister merkt. Dazwischen steht die breite Masse von

1964

KINDER ZEICHNEN

Eine der größten Sehnsüchte unserer Zeit ist der Wunsch, zu sich selbst zu finden. Immer wieder ertappen wir uns auf der Suche nach der überschaubaren, heilen Welt, nach der in sich geschlossenen, ursprünglichen Persönlichkeit. Man fordert „Charakter“ oder „Originalität“ vom einzelnen, man steigt „zu den Müttern“ oder ins „einfache Leben“, man beruft sich auf das „Kollektiv-Unbewußte“, und doch steht hinter all diesen verschiedenen Chiffren eine aufgestapelte Sehnsucht nach einer Welt, in der man beruhigter hausen kann als in der kaum mehr überschaubaren Fülle

1965

Die Flut der „Normen“

len können. Dies alles wäre aber nur ein unvollkommenes, einseitiges Beginnen, wenn nicht durch einflußreiche Persönlichkeiten aller ländlichen Berufsorganisationen bei der Landbevölkerung das Interesse für die Landschule gestärkt und vermehrt werden würde. Eine Hebung des Schulinteresses der Landbevölkerung und entsprechende wirtschaftliche und berufliche Förderungsmaßnahmen für die Landlehrerschaft werden diese dann auch mehr als bisher dazu veranlassen, länger oder ganz auf dem Lande zu verbleiben und dort mit Freude und Innerer Anteilnahme, ohne Zwang und moralischen Druck

Brosamen für die Lehrer?

Von der Öffentlichkeit erst jetzt lebhaft diskutiert, ist eine Erscheinung in Österreich aufgetreten, die den davon betroffenen Eltern, Bürgermeistern und allmählich auch den Politikern Sorgen bereitet: der Mangel an Lehrern. Hunderte von Dienstposten (Wien ausgenommen) sind unbesetzt, Klassen müssen zusammengezogen, Schulen vorübergehend oder ganz geschlossen werden; die im Dienst stehenden Kollegen müssen die Arbeit der fehlenden durch Mehrleistungen übernehmen.Dabei ist keine wesentliche Besserung abzusehen. Im Gegenteil: Die ansteigende Geburtenrate bringt in allen Ländern, selbst

1966

Ein Typ aus der Retorte

Konnte Helmuth Schelsky die Generation nach dem Kriege noch eine skeptische nennen, weil sie aus begreiflichen Gründen irre geworden war, wird es allmählich höchste Zeit, für die mitten unter uns lebende Jugend die richtige Charakterisierung zu finden. Es ist ganz gut, sich vorerst darüber klar zu werden, warum die damalige Jugend skeptisch geworden war. Sie wurde in den Jahren vorher straff an ein Richtbild förmlich „gebunden”, „gleichgeschaltet” sagte man damals. Der „heldische Mensch” hat die Jugend zu allen Zeiten irgendwie fasziniert, noch dazu wenn er mit soldi

1967

Umstrittenes Sozialjahr

ausgeliefert, und sie in ihrem altstädtischen Baukern bereits skelet-tiert.Warum soll also ein Fremder mehrmals nach Wien kommen? Etwa allein wegen des Theaters in Grin-zing, ganz abgesehen davon, daß auch dieser Weinhauerort von mehreren Institutionen systematisch in seinem geradezu von der Natur komponierten Baugefüge bedroht wird?Das soziale Grau ist auch allem anderen aufgedrängt, das von Wien dem Fremden offenkundig ist, etwa (als ein Beispiel unter vielen) der Garde, bei deren Betrachtung man nicht auf die Schönheit altösterreichischer Uniformen schließen kann oder dem

1968

So redet doch mit der Jugend!

Wir leben in einer Zeit, in der zuweilen Bischöfe den Vorwurf der jungen Kapläne fürchten, sie seien noch einem konventionellen Christentum verhaftet, und Politiker oder Staatsmänner in der Angst leben, sie könnten von der jungen Generation als veraltete Typen disqualifiziert werden. Es kommt dann vor, daß sich die Alten bei ihrem Gehaben mit einem Make-up versehen, um ein Image zu bekommen, von dem sie erwarten, daß es die Jungen akzeptieren werden. Die Gesprächssituation zwischen den Alten und den Jungen kommt damit nicht besser in Fluß. Es gibt angesichts dieses Zustandes viele

Immer wieder: Jung kontra Alt

Unsere Zeit ist gekennzeichnet durch einen radikalen Umbruch in allen Bereichen des Lebens, wie er in dieser Intensität und in dieser Geschwindigkeit bisher wohl nie vorgekommen ist. Am auffälligsten sind wahrscheinlich die technischen Änderungen, aber stärker auf den Generationenkonflikt, von dem hier die Rede sein soll, wirken sich die wirtschaftlichen Umstellungen aus. Die ältere Generation ist noch in einer Wirtschaft des Sparens und des Erhaltens aufgewachsen, die jüngere kennt nur noch die Wirtschaft des Ausgebens und des Verbrauchens. Heute hat die Jugend oft mehr Geld zu ihrer

Schuld der Erwachsenen

Zunächst eine Bitte an alle Leser dieses Artikels: Steinigen Sie mich nicht, wenn ich in einfachen Worten Ihnen sage, daß ich all das plötzliche Getue von Parteien, Konfessionen und sonstigen gesellschaftlichen Institutionen um die Gewinnung der Jugend als ein verspätetes Eingeständnis großer Schuldgefühle halte. Plötzlich meint man durch die Herabsetzung des aktiven und passiven Wahlrechtes, durch Diskussionsrunden mit Jugendlichen, durch Mitbestimmenlassen in politischen, wirtschaftlichen, ja selbst konfessionellen Belangen die Herzen und Stimmen junger Menschen für die Ziele der

1970

Ein neuer Klassenkampf

Es kommt vor, daß man in den Zeitungen Dinge liest, deren Ungeheuerlichkeit einem erst hinterher zu Bewußtsein kommt. Das liegt' daran, daß man den Ton gewohnt ist — bloß die Dosierung ist etwas zu stark: Man spürt die Absicht, und man wird verstimmt. So ging es uns kürzlich beim Uberfliegen der Titelseite der „Zeit“. Unter dem Titel „Buhlen um das Publikum“ wurden dort die Bemühungen einer

Lauter verlorene Generationen?

Zu den jetzt in der öffentlichen Meinung am meisten hochgespielten Problemen gehört das „Generationsproblem unserer Zeit“. Nach der populären und vorherrschenden Erklärung handelt es sich dabei um einen Umsturz in den Beziehungen zwischen jung und alt, alt und neu. Die Revolution der Neuen Linken erstrebt eine Gesellschaft, die vaterlos, anti-autoritär und egalitär sein soll.

Noch hält in Österreich der Damm..;

Bundesminister Horst Ehmke, Bonn, SPD: „Wir werden nicht abwarten, bis wir in der Bundesrepublik in bezug auf Rauschgiftdelikte zu Zahlen kommen, wie sie Amerika und Schweden aufweisen.“ Dezember 1969. Sitzungssaal des Wiener Gemeinde-rats. Debatte über den Voranschlag der Stadt Wien für 1970. Am Wort ist der Amtsführende Stadträt für das Gesundheitswesen, Dr. Otto Glück. Im Zusammenhang mit der schulärztlichen Betreuung, spricht der Stadtrat auch über das, was er, wertneutral, Rauschgiftkonsumation nennt.

Spiegel und Zerrspiegel

Die Betrachtungen und Spekulationen über den Aufstand eines Teiles der jungen Generation haben hauptsächlich mit den Ereignissen in Frankreich im Monat Mai 1968 brennende Aktualität erhalten. Seit dieser Zeit besteht ein Überangebot an Erklärungen, die allzu oft das Wesentliche mit Nebensächlichkeiten vermischen und dadurch das Bild trüben — eine nicht ungefährliche Entwicklung. Es ist nämlich vielmehr absolut geboten, mit der größter Sachlichkeit ein Phänomen zu untersuchen welches besondere Bedeutung für die kommen' den Jahrzehnte haben muß, auch dann, wem man sich vor Augen hält, daß es immer Spannungen zwischen den Generationen gegeben hat und daß der Zustand „Jugend“ leider eine der kürzesten und vergänglichsten Phasen des menschlichen Lebens ist.

1971

Sozialreform statt Emotion

Zur 80-Jahr-Feier der Veröffentlichung der Enzyklika Herum novarum am 14. Mai, richtete Papst Paul VI. ein „Apostolisches Schreiben“ an Kardinal Maurice Roy (Amerikaner), den Präsidenten des Laienrates und der päpstlichen Kommission „Justitia et Pax“ (Gerechtigkeit und Frieden). Seit Monaten war die päpstliche „Kommission für Gerechtigkeit und Frieden“ Gegenstand von Gerüchten. Überraschenderweise war die Zahl ihrer Mitglieder von mehr als siebzig auf sechs beschränkt worden. Eine Kursänderung wurde als Grund vermutet, weil zwei freiwillig ausscheidende Mitglieder auf die Möglichkeit größerer Freiheit für ihre Arbeit außerhalb der Kommission hinwiesen. Für die Beschränkung der Mitgliederzahl dürfte die Überlegung maßgebend gewesen sein, daß ein mehr als siebzigköpfiges Gremium infolge vielfältig divergierender ideologischer Einstellungen zu einem Diskussionsklub werden muß, während für die Lösung der brennenden Sozialproblematik zweckdienliche Wege zu ßnden sind. Die vorliegende päpstliche Kundgebung läßt keine Kursänderung erkennen, doch werden neue Probleme und Aufgaben behandelt, früher schon erörterte Fragen und Antworten näher präzisiert.

1972

Auch das „totale Glück“ ist ein totalitäres Ziel

Programmentwürfe und Programmdiskussionen, in denen versucht wird, einen „akzeptablen Uberbau“ zu konstruieren, sind heute ein in der Politik begehrter Artikel, obschon das erstaunlich klingt, da ja der ringsum einmütig konstatierte „Pluralismus“ eine strikte entgegengesetzte Dynamik entwickelt. Tatsächlich ist aber der Prozeß der „Programmierung“ in vollem Gange, auch bei uns in Österreich. Und mehr noch: so theoretisch das ganze Programmgeschäft sich anhört, so praktisch, wenn auch oft unbemerkt, setzt es sich laufend in die Tat um.

Schulreform als Mittel zum Umsturz

In den zu Ende gegangenen sechziger Jahren standen die nahezu in aller Welt unternommenen Versuche zur Schulreform unter dem scheinbar wissenschaftlich fundierten Gesetz einer „ideologiefreien Sachgerechtigkeit in der Bildungspolitik”. Diese Versuche hinterließen Berge angerissener Probleme, die, meistenteils ungelöst, auf den zahllosen Verhandlungstischen liegen blieben, in endlosen Diskussionen zerredet wurden und in gewaltigen Massen bedruckten Materials die Dokumentationszentren bereichern. Im „Zeitalter des Dialogs” war es nur zu selbstverständlich, daß man es auch in der

Elternlose, kinderfeindliche Gesellschaft

Mit größter Pünktlichkeit lieferte das News Management die passende Story zum vergangenen Muttertag 1972. Neugeborene Kinder, die schreien, weil ihnen der vom Mutterleib gewohnte Herzton der Mutter abgeht, werden in Zukunft ohne Mutterherz beruhigt: Ein- Herzton-Simulator wird mit Hilfe eines Lautsprechers das Ohr des Kindes täuschen. Aber das ist nicht die Pointe der Geschichte. Der „Witz“ an dem Ganzen ist, daß der Mutterherzersatz nicht erprobt werden konnte. Es fehlten nämlich die Babys für die reihenweisen Testversuche. PS: Die Erfindung und das Drum und Dran ereigneten sich in Schweden.

1973

Überleben in der Flut

Früher galten Schulen und Hochschulen als wichtigste Kontaktstellen zur literarischen Produktion: Hier wurde besonders wirksam auf Neuerscheinungen aufmerksam gemacht — und zugleich auf dauerhaft Gültiges. Maßstäbe zur Beurteilung geistiger Güter wurden vermittelt. Bildungsmedium war das Buch vor allem deshalb, • weil es als Wertträger angefordert wurde. Die Bücherproduktion war überschaubar und konnte komplett und ruhig beurteilt werden. Rezensenten wie Lehrende nahmen sich genug Zeit dafür.Selbst auf wissenschaftlichen Spezialgebieten, mehr noch im allge-mein-interessierenden

1975

Der soziale Auftrag des Christen heute

Die sogenannte technische und industrielle Revolution, die von Europa ausgehend in den letzten zweihundert Jahren fast um die ganze Erde gewandert ist, hat nicht nur die Wirtschaft umgestaltet, sondern Daseinsweise und Lebensform der Menschen so grundlegend verwandelt, wie es seit dem Übergang zur Seßhaftigkeit im Neolithikum oder seit dem Entstehen der Hochkulturen nicht mehr geschehen ist. Der Christ wird seinen Auftrag in der entwik-kelten Industriegesellschaft nur dann richtig erkennen und zielstrebig erfüllen können, wenn er die Zeichen der Zeit versteht.Zunächst ist es für die

1976

Das Prinzip Familie' wird nicht verwirklicht

Gesellschaft und Familie stehen in enger Wechselbeziehung. Die im vorigen Jahrhundert begonnene und vielleicht ihren Höhepunkt schon überschreitende Industrialisierung veranschaulicht dies deutlich. Die Versuchung liegt nahe, die heutige Familie als Produkt der Industrialisierung zu bezeichnen. Dabei hat sich die Familie als in höchstem Maß flexibel erwiesen und einen tiefgreifenden Funktionswandel erfahren. Sie zeigte sich als ein gleichsam sich selbst regulierendes System im Dienste der Person und der Gesellschaft. Es mag bewundernswert scheinen, was die Kernfamilie unserer Jahrzehnte an Humanität geleistet und in welch hohem Maß sie sich als stabil herausgestellt hat. Nun, diese Feststellungen sollen keine Einleitung für das Bild einer heilen Welt der Familie sein. Sie müssen aber getroffen werden, um jener Hunderttausende von Menschen willen, die sich mühen, Familie zu leben.

Wettbewerb ja — „Leistungspeitsche“ nein

Wohl kaum ein Begriff, kaum eine Wertvorstellung ist in den letzten Jahren so ins Zwielicht geraten wie das Wort „Leistung“. Leistungsprinzip und Leistungsmotivation, Leistungswille und Leistungsverweigerung, Leistungsgesellschaft und Leistungsgerechtigkeit, Leistungsdruck und Leistungsterror — diese widersprüchlichen Worte verdeutlichen schlaglichtartig die Situation.

Von Nörgelsucht umschwirrt

Sie toben sieh, meine Damen und Herren, in beklagenswerter Zeit au ' beklagenswertem Anlaß versammelt: zu einer Schulfeier. Beklagenswert ist unsere Zeit, da sie sich — bei allgemein maxi-miertem Trend zur Perfektion — doch in niohts so sehr perfektioniert hat wie in der Fähigkeit, sich über sich selbst zu beklagen. Sie bejammert aber nicht nur ihre Gegenwart, sie weiß auch die Vergangenheit samt allen möglichen Zuküniften in den schwärzesten Farben zu malen, sie klagt über Gott und die Welt, über den Menschen, den Unmenschen, Untermenschen, natürlich auch über den

1978

Tendenzwende in der Bildung Absage an die „Gegenkultur“

Kulturrevolution? Sollte dieser Begriff, sonst mit Maoismus und „Viererbande“ assoziiert, auch bei uns Gültigkeit haben? Aber wirken sich nicht die geistigen Umwälzungen unserer Epoche gerade im Kulturellen, vor allem im Bereich von Bildung und Wissenschaft, aus? Und gilt nicht für alle Revolutionen, daß, je wilder sie sich gebärden, desto rascher das Erwachen aus der Hypnose, die Feststellung des Unbehagens folgt?

Wenn Eltern etwas vermitteln wollen, was sie nicht selbst besitzen

Die Bildungsfunktion der Familie erfüllt sich nicht darin, daß Eltern sich gegenüber ihren Kindern wie Lehrer einer Grundschule verhalten, sondern dadurch, daß ein Familienleben besteht. Genau das, worunter unsere Gesellschaft krankt, daß sie aus atomaren Pluralitäten besteht, die nur gelegentlich und meist im weniger Wesentlichen miteinander in Beziehung treten, ist in einer gesunden Familie - auch in der Kernfamilie - im vorhinein überwunden.

Die Familie hat Zukunft

Es ist jedem Interessierten und halbwegs Informierten klar, daß sich Gestalt und Wirkung der Familie in den letzten Generationen gründlich verändert haben und noch weiterhin im Wandel begriffen sind. Die patriarchalische Familie des vorigen Jahrhunderts, wo der Hausvater gleichzeitig Leiter des Familienbetriebs, Brotgeber und Lehrherr war, die Mutter eine ausgedehnte, auf Selbstversorgung abgestellte Hauswirtschaft führte und von einer Kinderschar bis zur Erschöpfung in Beschlag genommen war, ist nur mehr in Resten vorhanden. Doch wurde sie bisher auch nicht durch eine neue, eindeutig erkennbare Familienform ersetzt.

Warum viele Kinder Angst haben

Der sechsjährige Klaus furchtet sich vor der Dunkelheit. Sobald die Mutti am Abend das Licht abdreht, beginnt sein Martyrium. Er zieht die Bettdecke fest über den Kopf, achtet genau darauf, daß kein Körperteil unbedeckt bleibt, in den sich der böse Geist oder ein Ungeheuer festbeißen könnte. Klaus kann nicht einschlafen; er beginnt zu schwitzen, er verfällt schließlich in einen unruhigen Schlummer, aus dem er aufschreiend erwacht und dann zur Mutter läuft, um ihr seinen schrecklichen Traum zu erzählen. Klaus ist Bettnässer, es nützt gar nichts, wenn ihm seine Eltern klarmachen,

1980

Die verlorene Kindheit

Kindheit heute ist nicht die des Little Lord Fountleroy oder auch nur von Pippi Langstrumpf. Kindheit ist ebenfalls nicht die, gegen die sich die radikal-emanzipatorische Kritik richtet: die umsorgte, von Kinderliebe und Geschwisterrivalität, von Spielphantasien und Wohlanständigkeit durchwaltete Existenz des Kindes in der bürgerlichen Kleinfamilie.

Maßlosigkeit und Süchtigkeit

In Salzburg fand Ende Juli die 29. Internationale Pädagogische Werktagung mit dem Generalthema,,Das rechte Maß" statt. In Vorträgen und Arbeitskreisen wurde dieses in der heutigen Zeit so aktuelle Thema ausführlich behandelt. Die FURCHE bringt A uszüge aus dem Vortrag von Univ.-Prof Asperger, ehemals Vorstand der Kinderklinik an der Universität Wien.

Weichenstellungen in Bildungsprozessen?

Die Besorgnis, ob es in zufriedenstellendem Maß gelingt, die Erfahrungen der Erwachsenen an die nächste Generation weiterzugeben, so daß diese nicht wieder dieselben Fehler machen müßte, begleitet die Geschichte der Menschheit mit großer Beständigkeit. Ebenso verläßlich stellt sich immer wieder die Erwartung ein, durch erzieherische Beeinflussung Fortschritte zu erzielen, die über den unzureichenden Stand der Gegenwart hinausführen. Der Erfolg ist aber keineswegs so sicher, wie man wünschen würde

Jugendprobleme ernst nehmen

Die Krise der Jugend stellt die Haltung der Elterngeneration in Frage.

1984

Was ist mit dem Hausverstand los ?

Irving Kristol, Professor für Sozialwissenschaft in New York, kam mit diesem über Amerika hinaus gültigen Beitrag in der jüngsten Ausgabe der „Conturen" zu Wort.

1988

Mensch zu werden, ist schwe

Kinder sind die Überraschung, die nie zuvor war. Kinder bieten das ewig erneute Versprechen, das in der Anfänglichkeit, der Unmittelbarkeit, dem Eifer der Jugend liegt, also die stetige Zufuhr von Andersartigkeit. Kinder bergen in sich das Immer-wie-der-Anfangen. Kinder sind die Hoffnung der Menschheit. Kinder schützen die Menschheit davor, in Langeweile und in Routine zu versinken, und sie sind eine Chance, die Spontaneität des Lebens zu bewahren.“Diese Sätze hat der deutsche Philosoph Hans Jonas geschrieben. Sie sollten im Vordergrund unserer Überlegungen stehen.Kinder sind schon vor

Die Subversion des Wissens ist gefragt

Bildungspolitischen Weichenstellungen sollen Utopien zugrunde liegen -gleichzeitig müssen sie aber auch von der gelebten Wirklichkeit des Alltags ausgehen.

Wo sind Inseln der Glaubwürdigkeit ?

Haben sie nicht alles, die jungen Menschen heute? Materiell ja. Aber sonst stimmt vieles nicht. Ein österreichischer Soziologe arbeitet fünf wichtige Problembereiche heraus.

1989

Mütter und Väter — keine Rollenträger

Die neurotische Depression ist eine Massenerscheinung unter Jugendlichen. Ihre Hauptursache: mangelnde Zuwendung. In der Sowjetunion zieht man schon Konsequenzen.

Die Jugend: Ein schöner Vogel?

„Schöner Vogel Jugend“- ein Titel, der an Leichtigkeit, Lebensfreude, Freiheit denken läßt. Erlebt sich die Jugend heute so? Ist das Grundstimmung junger Leute in Österreich?Die Antwort der Autoren der in diesem rund 700 Seiten umfassenden Buch zusammengestellten Studien ist diesbezüglich ziemlich eindeutig: Nein. Und Herausgeber Herbert Janig stellt einleitend bezüglich des Titels auch klar: Man habe nicht so sehr die Realität als vielmehr die Sehnsucht der Jugend und die Klischeevorstellungen der Erwachsenen kennzeichnen wollen.Kann man aber überhaupt von der Jugend sprechen? Ist

1991

Weglaufen, aber wohin?

Kinder und Jugendliche, die von zu Hause weglaufen, gab es schon immer. Hansel und Gretel gehören ebenso zu ihnen wie der Taugenichts Eichendorffs. Aber die Absetzbewegungen von heute sind radikaler geworden.

WO KEIN WILLE, DA IST AUCH KEIN WEG

Die Bank of Credit and Commerce International (BCCI) sorgte im Frühjahr dieses Jahres für Schlagzeilen. Die Erschütterung über ihren skandalumwitterten Zusammenbruch ist groß gewesen. Immerhin war sie die bedeutendste Bank auf der südlichen Hemisphäre und auch in den „alten" Ländern, wie zum Beispiel Großbritannien, haben Tausende Gewerbetreibende sich ihr anvertraut.Aufsehenerregender jedoch als ihr Zusammenbruch, dessen Gründe nicht geklärt erscheinen, ist ihre Entwicklung: Die BCCI wurde 1972 gegründet und wurde 1983 von „Euromo-ney " am zweiten Platz der Banken

KINDER BRAUCHEN MÄRCHEN UND TV

Femsehen macht Kinder konzentra-tionsunfähig. Es nimmt ihnen Interesse am Lesen und Kreativität und verschlechtert die Schulleistungen. Die Kinder erkennen die Grenzen zwischen Wirklichkeit und Femseh-welt nicht mehr. Das sind einige Aussagen aus Marie Winns schon etwas angejahrtem Bestseller „Die Droge im Wohnzimmer". Sind es wissenschaftliche Erkenntnisse? Was sagt die Medienforschung dazu?Seit der Einführung des Femsehens gibt es die Sorge um seine Wirkung auf Kinder. Und seitdem gibt es auch wissenschaftliche Forschung zu dieser Frage. Tausende von Fallstudien, Experimenten und

1992

So lockt man Schüler nicht

Der enorme Medienkonsum der Kinder erschwert der Schule die Arbeit. Mit Reizen überfüttert, lassen sie sich durch die Information im Unterricht kaum aus der Reserve locken. Läßt sich die Attraktivität der Schule erhöhen?

1993

Utopie, Alibi, Chance?

„Innere Schulreform" war Ende Oktober bereits zum 14. Mal Thema eines jährlichen Symposions in Salzburg - Anlaß zu einer Bilanz über die Realisierung dieses Anliegens.

1995

Viele „Gottheiten” statt Gott

Jugend ohne Gott: Das sei eine allzu pauschale Feststellung, meint ein Pädagoge aufgrund seiner Erfahrungen. Da müsse man differenzieren.

Plädoyer für die Langsamkeit

„Reizüberflutung” und „Tempo” sind zum ernsthaften Thema geworden, sowohl für Sozialwissenschaftler als auch für Religionspädagogen.

Zeuge von 14.000 TV-Morden

Machen Medien unsere Kinder krank? Jugendliche wachsen heute in einer Umwelt auf, die immer neue Formen der Gewaltanwendung entwickelt.

Nicht alles, was zusammen lebt, ist eine Familie

Wie noch nie zuvor in ihrer Geschichte ist „die Familie” einem radikalen Wandlungsprozeß unterworfen. Verdienen die neuen Formen des Zusammenlebens von Partnern und Generationen überhaupt noch den Namen „Familie”?

1996

... denn sie wissen nicht, was sie tun sollen

Die Sinnkrise unserer Gesellschaft hat viele Ursachen und viele Gesichter: Mißmut, Aggression, Radikalisierung und spirituelle Heimatlosigkeit.

Unsere Lehrer am Rande des Nervenzusammenbruchs

In zunehmenden Maß sind Lehrer vom „Burn-out-Syndrom” betroffen. Ist die Ursache Überforderung und Überlastung? Oder mangelt es einfach an der Ausbildung?

Gewalt läßt sich abgewöhnen

Auf den ersten Blick ist man überrascht: alle objektiven Meßdaten, die in Österreich zur Verfügung stehen, zeigen -entgegen dem Eindruck, der durch die massive Medienberichterstattung vermittelt wird - keinen gravierenden Anstieg der Menge an Gewalttaten. Sowohl die „Polizeistatistik” (Zahl der Anzeigen) als auch die „Gerichtsstatistik” (jene Taten, die bei Gerichten verfolgt werden) weisen insgesamt eine sinkende Zahl von Delikten aus. (Häufiger geworden sind allerdings der „sexuelle Mißbrauch von Unmündigen” und die „schwere Sachbeschädigung”.)Nicht zur Verfügung

Du bist heute wiedder unmöglich

Himmelhochjauchzend - zu Tode betrübt! Die Phase der Pubertät ist eine Zeit körperlicher und seelischer Veränderungen, Spannungen, Irrungen und widerstreitenden Emotionen. Es ist die Zeit der schwärmerischen Verehrung ferner Idole, die Zeit von zu dicken Lidschatten und zu rotem Lippenstift, von Weltschmerz und dem Wunsch, mit knallenden Türen auf und davon zu gehen.Es ist die Zeit der Fragen, warum man zu groß oder zu klein, zu dick oder zu dünn und zu häßlich ist, weshalb man sich bewegt wie ein Kasten oder sich fühlt wie ein Wurm.Durch die Phase der Pubertät muß jeder hindurch.

Anpassen oder verweigern

Nüchternheit, Fundamentalismus, eine neue Romantik, Moralismus, Nihilismus oder simple Anpassung sind die gängigen Stratgien gegen die Angst.

1997

Lehrer unter der Zirkuskuppel

Ende November 1996 hätte es endgültig präsentiert werden sollen, das Lehrerleitbild. Das Selbstverständnis der Profession soll darin unmißverständlich formuliert werden und solcherart dem Ijehrer-stand neues Selbstbewußtsein geben.Darauf müssen Öffentlichkeit und Lehrer nun noch länger warten. Denn die bisherige Diskussion des Entwurfes erwies sich als wesentlich schwieriger als das von Lehrergewerkschaften mit der Erstellung beauftragte Personalberatungsbüro erwartet hatte. In Österreich hoffte man, in ein paar Monaten das diskutieren zu können, wofür sich die Schweizer Lehrer

Schule und Lehrer, die Spielbälle der Politik

Kann die Schule ihrer Bildungsaufgabe heute überhaupt noch entsprechen?

Ein Leben lang die Ich-Identität suchen

Im Mittelpunkt der größten europäischen Fachtagung für Pädagogik in Salzburg stand diesmal das Thema: „Ich im pädagogischen Alltag: Macht -Ohnmacht - Zuversicht.”

Leben in einer bequemen Anonymität

Das Problem der neuen Technologien ist nicht die Bewältigung der Unmengen von Daten und Informationen. Die wirkliche Herausforderung liegt in der Verschiebung von „Verantwortung”.

Lernen, nein” zu sagen

Suchtprävention durch Abschreckung bewirkt meist das Gegenteil. Der neue pädagogische Ansatz betont die positiven Seiten des suchtfreien Lebens.

1998

Rotzfrech und unverschämt

Ordnung und Autorität gelten immer noch als suspekt. Dadurch fehlt vielen Eltern der Mut zum "Nein-Sagen" und zu "Machtworten".

Die Leichtmacher

Ratlose Eltern stehen heute vor einer Unmenge an Büchern und Erziehungstips, die beste Erfolge ver-sprechen. Orientierungshilfen sind sie nicht immer.

Zur Identität gehören keine Kinder

Die Suche nach Selbstbestimmung führt immer öfter in die bewußte Kinderlosigkeit (siehe dazu auch Seite 1).

1999

Männer, mit Kindern allein zu Haus'

Wie sich das Erziehungs-Loch stopfen läßt, das abwesende Väter bei ihren Kindern hinterlassen, ist eine vieldiskutierte Frage. Es ist schwer, die gewohnten Bahnen zu verlassen.

Leistungsgesellschaft - "Wir laden unsere Batterien nicht mehr auf" - © Foto: Unsplashed/David Alvesd

Anneliese Fuchs: "Die Leistungsgesellschaft bringt uns um"

Nicht der Mensch ist für die Wirtschaft da, sondern die Wirtschaft muß dem Menschen dienen. Diese Botschaft versucht die Wirtschaftspsychologin Anneliese Fuchs in ihrem neuen Buch "Social Feeling - Gefühl für Menschen" zu vermitteln.

Einfach cool bleiben

Die Tragödie beim Snowboard-Event am Bergisel hat wieder Interesse an der Jugend geweckt. Hoffentlich mehr als nur flüchtig.

2000

Väter - nur bedingt familientauglich?

Es ist wie in Kriegszeiten. Die Väter sind verschollen. Immer wenn es um Themen wie Kindererziehung, Lernen, Schule geht - sie sind einfach nicht da.

2001

"Dazu hab ich jetzt einfach keine Lust"

Kinder brauchen Grenzen, wird immer wieder gefordert. Doch wer soll sie setzen und wie? Die Schulen stehen dabei meist auf verlorenem Posten.

Das Ich wird zum Ort des Lernens

Es ist schlimm genug, dass man jetzt nichts mehr für sein ganzes Leben lernen kann. Unsere Vorfahren hielten sich an den Unterricht ihrer Jugend; wir aber müssen jetzt alle fünf Jahre umlernen, wenn wir nicht ganz aus der Mode kommen wollen!"Eduard scheint genau das auszusprechen, was zunehmend Menschen aller Altersstufen tagtäglich zu hören bekommen und offenbar auch immer geneigter sind, zu glauben: Alles verändert sich, immer rascher müssen wir uns immer neues Wissen aneignen, um in der Welt des Umbruchs zurecht zu kommen.Das hat aber nicht unbedingt nur etwas mit der Zeit zu tun, in

2002

"Pseudoliberales Gewährenlassen"

Erziehung, Familienpolitik, Kindheit und Jugend sind die Themen der deutschen Publizistin Susanne Gaschke ("Die Zeit"). Ihre prägnanten Beiträge sind vergangenes Jahr unter dem Titel "Die Erziehungskatastrophe" (Deutsche Verlags Anstalt 2001) erschienen.die furche: Vergangene Woche beging bei uns in Österreich ein zehnjähriges Mädchen Selbstmord, wobei die Angst, eine Mathematik-Arbeit verpatzt zu haben, eine Rolle gespielt haben dürfte. Vor einigen Wochen kam es in Erfurt zur mörderischen Tragödie. Überfordert die Schule die heutige Jugend? Ist sie ein Ort, der Gewalt- und

2004

Väter in der Spaßgesellschaft

Gedanken zum Vatertag in der Zeit der Fun-Generationen.Sind Sie Vater? Finden Sie, dass wir in einer Spaßgesellschaft leben? Wenn Sie Vater sind, stellt sich die Frage: Wie alt sind Ihre Kinder? Sollten diese schon in die Kategorie Erwachsene fallen, gibt es bei Ihnen am bevorstehenden Vatertag vermutlich kein besonderes Zeremoniell, sei es jetzt an den Muttertag angelehnt - mit der Übergabe von Blumen und dem Aufsagen eines Gedichtes - oder nicht. Die relativ neue Errungenschaft des Vatertages wird ja eher von den jüngeren Semestern praktiziert. Es geht also um Familien mit minderjährigen

2009

Die allein gelassene Jugend

Reale Gewalt wie der Amoklauf in Deutschland provoziert die Frage nach der Rolle der Medien. Antworten liegen in der Zuwendung für die Jugend und der Notwendigkeit von Medienpädagogik.Gewalt hat in den Massenmedien wieder Hochsaison. Das Publikum wird konfrontiert mit Amokläufen in den USA und in Deutschland, mit Monstern vor Gericht in Österreich. Und das im normalen Alltag, nicht als Hauptabendprogramm, wo wir es ja gewöhnt sind. Begleitet werden die Berichte von Bestürzung und Rufen nach härteren einschlägigen Gesetzen. Zur Ergänzung gibt es den Hinweis, es gebe keine absolute

2012

Keine Zeit, ein Kind zu sein

Ein straffes Freizeitprogramm, Leistungsdruck und viele andere Faktoren sorgen bei immer mehr Kindern für Stress. Entschleunigung wäre angesagt, auch bei den Eltern.Schön war sie, meine Kindheit! Ich bin gemeinsam mit Freunden in Bächen gewatet, wir haben mit der Hand Fische gefangen, sind auf Bäume geklettert, waren Rad fahren, schwimmen und im Winter eislaufen. Einmal pro Woche war Klavierstunde angesagt - aber nur für zwei Jahre; dann hatten die stundenlangen, bei meinem Lehrer sehr beliebten, bei mir aber verhassten Fingerübungen endlich ein Ende. Die Schule - die war eine mehr oder

2013

Freizügigkeit mit Folgen

Nacktfotos von Mitschülerinnen gelten bei Burschen als Statussymbole. Die sammeln diese mittlerweile wie Panini-Sticker. Die Mädchen suchen nach Anerkennung ihrer Weiblichkeit und tappen damit in die Sexfalle.

2019

Brief an die Tochter - Brief an die Tochter - © Foto: Pixabay

Meine liebe Tochter!

Was bedeutet Kindsein im 21. Jahrhundert? In einem Brief an seine Tochter handelt der Philosoph Gottfried Schweiger diese Thematik ab. Eine Reflexion über Werte und Verantwortung.

2020

Schüler allein zuhaus - © Foto: iStock/Nadezhda1906

Schule und Corona: Das Leben ist wichtiger als der Lehrplan

In Krisen ist das Kindeswohl oberste Pflicht. Auch kann E-Learning normalen Schulbetrieb nicht annähernd ersetzen. Wer trotzdem Tests oder die Matura plant, handelt sozial ungerecht und pädagogisch unverantwortlich, meint Stefan Hopmann. Ein Gastkommentar.

Die polarisierte Welt

Vor 75 Jahren erstand Österreich aus einer tief gespaltenen Gesellschaft. Wo finden sich die Fragmentierungen und Polarisierungen der spätmodernen Gegenwart? Ein Essay.

2021

Demo - © Foto: picturedesk.com / Action Press / Robin Utrecht

Verschwörungsmythen und Polarisierung: Freund, Feind, Ohnmacht

Wie kommt es von existenzieller Verunsicherung zu Verschwörungsmythen und schließlich zu Polarisierung und Autoritarismus? Ein Erklärungsversuch in fünf Thesen.

Allmendinger Jutta - © Foto: WZB / David Ausserhofer

Jutta Allmendinger: Kinder verlieren Bildung und Vertrauen

Das Schuljahr soll wiederholt werden, sagt die Soziologin Jutta Allmendinger. Kinder und deren Bildung haben in der Pandemie keine große Wertigkeit gehabt. Ein Interview über Vertrauensverlust, gesellschaftspolitische Narben und Retraditionalisierung.

Spiel Kind - © Foto: iStock/Innershadows

Schulverweigerung: Angelerntes Misstrauen

Schulverweigerung ist die Zuspitzung des Vertrauensverlusts gegenüber öffentlichen Einrichtungen – und eine weitere Kraft, die Demokratie und sozialen Frieden erschüttert.

Verfassungsgerichtshof - © Foto: picturedesk.com / Weingartner-Foto

100 Jahre Verfassungsgerichtshof: RechtSchaffen - Festrede von Sabine Gruber

„Recht ist auch dazu da, fehlendes Mitgefühl auszugleichen, die Verstummenden und Verstummten einzubeziehen." Sabine Grubers Festrede zu 100 Jahren Bundesverfassung und Verfassungsgerichtshof.

von

Josef Christian Aigner

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Josef Christian Aigner