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Nachwehen der alten Apartheid

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23 Millionen Südafrikaner wählen am 27. April eine neue Nationalversammlung. 17 Millionen gehen erstmals zur Urne.

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23 Millionen Südafrikaner wählen am 27. April eine neue Nationalversammlung. 17 Millionen gehen erstmals zur Urne.

Franz Gansrigler

El ine neue Periode der Gewalt droht in Süd-J afrika anzubrechen, sollten die Gespräche zwischen ANC-Führer Nelson Mandela (vom Stamme der Xhosa) und den Zulu-Vertretern Mango-suthu Buthelezi (Inkatha-Be-wegung) und König Goodwill Zweiithini über die relative Autonomie des bisherigen Bantustans (Homeland) Kwa-Zulu am kommenden Wochenende wieder ergebnislos verlaufen. Der gewalttätige Streit um politische Macht und Einfluß unter Schwarzen ist eine der Nachwehen des Apartheidsystems Südafrikas, von dem man sich mit den ersten allgemeinen und freien Wahlen am 27. April endgül

tig verabschieden will. (Analyse auf Seite 8).

Ein Riesenaufgebot von internationalen Wahlbeobach-terii soll garantieren, daß die Wahlen, auch wenn sie ohne Inkatha ablaufen sollten, zumindest ohne grobe Fälschungsversuche durchge-

führt werden. Ob mit oder ohne Inkatha - der nächste Präsident Südafrikas wird, außer bei unvorhergesehenen, aber nicht undenkbaren Zwischenfällen, Nelson Mandela heißen. Meinungsumfragen signalisieren 65 bis 70 Prozent der Wählerstiirmien für den Afrikanischen Nationalkogreß.

Innerhalb des ANC spielt die Südafrikanische Korrununisti-sche Partei (SACP) unter dem weißen Vorsitzenden Joe Slo-vo eine nicht unbedeutende Rolle, was Weiße im Rückzugsgefecht noch iramer propagandistisch zur Warnung vor der „kommunistischen Herrschaft" benutzen.

Sowohl Inkatha wie- die weiße Rechte, in unheiliger Allianz, haben nur geringe Chancen unter den Wählern. Hielt Inkatha vor etwa einem Jahr noch bei etwas mehr als zehn Prozent, so sank dieser Prozentsatz jetzt auf etwa sechs. Auch die rechte Konservative Partei, die 1992 noch zwei Drittel der weißen Wählerstimmen erhielt, hält jetzt bei 18 Prozent unter Weißen - maximal drei Prozent aller Wähler. Wie stark die ultrarechte Afrikaner Weerstandsbeweging (AWB) von Eugene Terreblanche tatsächlich ist, wird sich aber erst an Aktionen nach den Wahlen zeigen. Die Nationale Partei (NP) von Präsident Frederik de Klerk, die aus der Ausweglosigkeit, in die sich das Apartheidsystem manövriert hatte, die notwendigen Konsequenzen mittels Verfassungs-, Wahl- und Regierungsbeteiii-gungsabsprachen mit dem ANC gezogen hatte, wird zumindest fünf Jahre noch die Geschicke Südafrikas regie-rendefweise mitbestimmen.

Die Zulu-Führer sehen ihren Einfluß schwinden und reagieren mit dem Aufpeitschen neuen Terrors. Der von

Buthelezi verkündete „Endkampf" zwischen ANC und der Zulu-Nation sieht Umfragen zufolge so aus, daß nur 35 Prozent der Zulus den Inkat-ha-Chef, hingegen mehr als die Hälfte Mandela wählen würde.

Nach den Wahlen werden die vier „unabhängigen" und sechs „teilunabhängigen" Homelands verschwinden. Bisher verschwunden sind schon die Chefs von Bophut-hatswana, Ciskei, Lebowa und Qwaqwa.

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1964

Der neue Mann: Kenneth Kaunda

Die politische Entwicklung, die das frühere Protektorat Nordrhodesien schließlich zur Unabhängigkeit führte, ist verschlungene Wege gegangen. Bis 1962 beherrschte die „weiße“ Vereinigte Föderalistische Partei (UFP) des früheren Premierministers der Zentralafrikanischen Föderation, Sir Roy Welensky, die Politik des Landes, da das Stimmrecht an eine für die Masse der Bevölkerung hohe Qualifikation hinsichtlich Einkommen und Bildung geknüpft war. Übrigens boykottierten viele Afrikaner, der nationalistischen Parole folgend, die früheren „Föderationswahlen“. Der

1971

„Nie Blankes“, Apartheid bleibt

Nachdem Dr. Hastings Banda, Präsident der „schwarzen“ Republik Malawi, das Eis gebrochen und die Südafrikanische Republik besucht hat, scheint es an der Zeit, daß Christen in allen Teilen der Welt ernsthaft und leidenschaftslos über dieses Land am südlichsten Zipfel des Schwarzen Kontinents nachdenken. Ich habe es innerhalb der letzten zwölf Jahre zweimal besucht und möchte gleich eingangs zugeben, daß mir seine Innenpolitik wenig zusagt, muß aber im selben Atem hinzufügen, daß ich keine einfachen Lösungen für das Rassenproblem dieses Landes habe. Und selbstverständlich ist es so gut wie unmöglich, sich darüber eine Meinung zu bilden, ohne die Sachlage gesehen und gründlich studiert zu haben. Das von den Massenmedien gezeichnete Bild ist ganz unzureichend, wenn nicht gar verzerrt, doch es gibt über Südafrika ein ausgezeichnetes und ausführliches Buch von Allan Drury, einem sehr bekannten amerikanischen Autor mit viel gesundem Menschenverstand. Der Titel des Buches, A Very Strange Society (Eine sehr ungewöhnliche Gesellschaft), gibt Aufschluß über seinen Inhalt: Nachdem er das Für und Wider in bezug auf die Apartheid sorgfältig abgewogen hat, bleibt der Autor unentschieden. Er ist wenig begeistert von dem was er sah, hat aber auch keine Patentlösung für das menschlich so erschütternde Problem.

1975

Angst vor dem Selbstmord

Was für die arabischen und anderen islamischen Länder Israel, ist für die afrikanischen Staaten Südafrika. Dies um so mehr seit-dem Umsturz in Portugal im April vorigen Jahres und der darauffolgenden Zerschlagung des fünfhundert Jahre alten portugiesischen,Reiches. Krieg mag zwischen Mali und Obervolta drohen, Truppen .mögen an der l gaadh-Tansaiiitjn-Grt'nzc aufmarschieren, Bürgerkrieg mag in Äthiopien ausbrechen — in einem Punkt ist das ganze-schwarze Afrika einig: Garthaginem esse delendam — Südafrika müsse „befreit“ werden.Südafrika aber ist unkooperativ und voller Uberlebenswillen. Mehr noch, es scheint eine gute Chance zu haben, zu überleben.

1983

Auf dem Rücken der Schwarzen

Rund 66 Prozent von zwei Millionen wahlberechtigten weißen Südafrikanern stimmten Anfang November einer Verfassungsänderung zu, die Mischlingen und Asiaten politische Mitspracherechte einräumt. Was bringt die Reform?

1984

Die Rebellion der Ohnmächtigen

In Südafrika rumort es wie schon seit langem nicht mehr - und das, obwohl sich Pretoria von einer neuen Verfassung eine innenpolitische Beruhigung erhofft hatte. Außenpolitisch aber konnte der Apartheid-Staat Erfolge verzeichnen und seinen Widersachern vom ANC das Wasser abgraben.

1985

Der Weg in die Isolation

Nach der Hinrichtung Mo-loTses haben sich die Fronten zugespitzt. Bislang gemäßigte Führer treten nun für einen bewaffneten Befreiungskampf der unterdrückten Schwarzen ein.

1986

Standhaft und ehrlich

Der Afrikanische Nationalkongreß (ANC) ist die Befreiungsorganisation der Schwarzen in Südafrika. Wird ANC von den Sowjets gelenkt? Hier ein Bericht von unserem Korrespondenten.

1987

Furcht vor dem Schwarzen Chaos

Weiße Südafrikaner wollen vom Ausland in Ruhe gelassen werden. Sanktionen sollen sie verschonen. Ein Österreicher zeichnet ein Stimmungsbild vom weißen Südafrika.

1989

Klimawandel oder Taktik?

Mit Vorschußlorbeeren wurde der neue Staatspräsident Südafrikas Frederik Willem de Klerk in den letzten Monaten häufig bedacht. Während Pretorias verunsicherter Propagandaapparat die obsoleten Losungen der Botha-Zeit nur mühsam zu ersetzen weiß, sind Amtsantritt und erste politische Schritte der neuen Mannschaft in der breiten Öffentlichkeit mit Genugtuung aufgenommen worden.Vor allem die Freilassung von acht der prominentesten politischen Gefangenen Südafrikas - darunterdes früheren ANC-Generalsekre-tärs Walter Sisulu - am 14. Oktober und die Ankündigung von weiteren Reformen

Ende der Apartheid oder Bluff?

Reformieren will Südafrikas neuer Staatspräsident Frederik de Klerk den Apartheid-Staat. Gibert Ciss aus Senegal, Helmut Niederle, Ethnologe aus Wien, Walter Sauer von der Anti-Apartheidbewegung und Erhard M. Hutter aus London untersuchen die Chancen für Änderungen in Südafrika.

Die Teilung der Macht

Im August hat der ANC in Lusaka (Sambia) einen Friedenplan in fünf Punkten zur Lösung des Apartheidproblems angenommen. Dieser Plan wird von der weißen Anti-Apartheidbewegung Mass De-mocratic Movement (MDV) unterstützt. Ende August besuchte der jetzige Präsident Südafrikas Frederik de Klerk Zaire und Sambia und führte mit den Präsidentenbeider Länder Gespräche hinter den Kulissen über eine friedliche Lösung des Apartheidproblems.Am 6. September dieses Jahres gab es dann noch einmal Parlamentswahlen, von denen die schwarze Bevölkerung als Staatsbürger Südafrikas ausgeschlossen

Begriffsklärung

AfrikaanderNachkommen der Buren (Bauern). 2,5 Millionen Weiße sprechen Afrikaans, weitere zwei Millionen Englisch.ANC (African National Con-gress)1912 gegründet, 1960 verboten. Bis zu seiner Inhaftierung vor 26 Jahren Führer: Nelson Mandela. Heute: Oliver Tambo. Hauptsitz in Lusaka.ApartheidSystem der Rassentrennung, seit Machtübernahme der Nationalpartei 1948 Bestandteil der Politik jeder südafrikanischen Regierung.AsiatenZirka eine Million, davon 65 Prozent Hindus. Japaner gelten als Weiße.BantuBezeichnung für die Schwarzen Südafrikas: Von den 28 Millionen sind 35 Prozent Zulus, 25

Gewalt und Gegengewalt

1488 entdecktder portugiesische Seefahrer Diaz das Kap.1652 errichtet die niederländische Ostindische Gesellschaft eine Handelsmission am Kap.1658 beginnen Sklavenimporte aus Westafrika und Asien.1795 besetzt Großbritannien die niederländische Kapkolonie.1820 kommen die ersten 5.000 englischen Siedler an.1834 verbietet das britische Parlament die Sklaverei.1836 verlassen 5.000 Buren die Kapkolonie. Der „große Treck“.1838 Die Republik Natal wird gegründet und1843 zur britischen Kolonie erklärt.1845 bis 1875 wird unter britischer Kolonialherrschaft in Natal die Rassentrennung

1990

Wende am Kap

Seit Jahren hagelt es Wirtschaftssanktionen gegen Südafrikas Regierung. Mandelas Freilassung war trotzdem eher die Folge eines inneren Reformprozesses. Ist die Sanktionspolitik

1992

Vor einem blutigen Zerfall Südafrikas

Der Versuch des ANC, mit einem Marsch von mehreren zehntausend Demonstranten, die von Frederik W. de Klerk in Pretoria einberufene Konferenz zwischen der Nationalpartei und mehreren anderen Parteien über eine bundesstaatliche Struktur in Südafrika zu stören, ist gelungen. Das Homeland Ciskei, international nicht als unabhängig anerkannt, wurde Schauplatz blutiger Zusammenstöße.Wer zuerst gewalttätig wurde - die Sicherheitskräfte oder die Demonstranten -ist nicht feststellbar. Selbst bei entschiedener Ablehnung der Apartheid ist es erschreckend, wie sich kommunistische Scharfmacher

Wann wählt Südafrika?

Wohin geht Südafrika? Im Land selbst ist von jenem „Klima der Reformen", von dem vorwiegend ausländische Diplomaten und Geschäftsleute schwärmen, kaum etwas zu spüren.

1993

Wer wird Herr über Südafrika?

Südafrika hat sich seit 1988 völlig verwandelt. Die große Mehrheit der weißen Bevölkerung ist für die Abschaffung der Apartheid. Damit ist auch das Tor zur Demokratie offen; nur ist es schwer zu durchschreiten, weil es keine gemeinsame Vorstellung von Demokratie gibt.

1994

Eine neue Nation taucht auf

Wird in Südafrika nach 50 Jahren institutioneller Ungerechtigkeit durch freie Wahlen die Versöhnung gelingen?

Auf dem engen Weg zur Wirtschaftsgleichheit

Hohe Erwartungen knüpfen Südafrikas Schwarze an die neue Regierung der Nationalen Einheit. Ein Haus, Fließwasser, Elektrizität soll Nelson Mandela für sie herbeizaubern.

Für die Schwcirzen war die Wahl wie ein Kirchgang

Südafrikas schwarze Bevölkerung ist voll Stolz zur Wahl gegangen Das berichtet der österreichische Wahlbeobachter Alfred Kührer, der im ÜNO-Auftrag gemeinsam mit 18 weiteren Österreichern (die Schweiz entsandte 100 Beobachter; insgesamt gab es 70.000, darunter 7.000 internationale) bei Sun City im Ex-Home-land Bophutatswana den Urnengang in Augenschein nahm. „Es war sehr berührend zu sehen, mit welcher Genugtuung die Leute hier gewählt haben, alte, verhutzelte und kranke Menschen, durchwegs schrecklich arm. Wer konnte, hatte sich eine Krawatte umgebunden oder ein zerlumptes Sakko

1995

Symbol des Freiheitshampfes

Solihlahla war der erste in der Familie, der eine Schule besuchen sollte. Und da er dort in ordentlicher Kleidung erscheinen mußte, trennte sich der Vater von einem seiner Anzüge: „Mein Vater nahm eines seiner Hosenpaare und schnitt die Hosenbeine in Kniehöhe ab. Ich muß einen komischen Anblick geboten haben, doch habe ich nie ein Kleidungsstück besessen, auf das ich stolzer gewesen wäre”, erinnert sich Nelson Mandela an seine Kindheit.Den englischen Namen verpaßte man dem damals siebenjährigen Ro-lihlahla Mandela bei seinem Eintritt in die Schule. Neben afrikanischer Kleidung,

1996

Albert Nolan: „Es hängt nicht alles an Mandela"

Der Dominikanerpater Albert Nolan im Gespräch über den politischen und gesellschaftlichen Wandel am Kap, die Legende Mandela und die Sorgen der Reichen.

1999

Kap der schlechten Zeiten

Der Mord an einem führenden schwarzen Oppositionspolitiker am vergangenen Wochenende hat Südafrika wieder in die internationalen Schlagzeilen gebracht. Die Bluttat ist symptomatisch für das Klima latenter Gewaltbereitschaft im Land. Mitte des Jahres finden Parlamentswahlen statt: die ersten seit dem Machtwechsel von 1994, der das Ende des Apartheid-Regimes besiegelte.

2000

Geglückte Wende in Südafrika

1990 brach Südafrikas Apartheid zusammen. Die Bilanz des vergangenen Jahrzehnts ist für die neu geschaffene "Regenbogennation" eindeutig positiv.

"Mandela war für uns der letzte Dinosaurier"

Unsere Augen klebten damals förmlich am Bildschirm des kleinen Schwarz-Weiß-Fernsehers. Zusammen mit Tausenden anderen rund um den Erdball wurde wir so Zeugen eines einmaligen Geschehens: Die Befreiung des am längsten gefangen gehaltenen Freiheitskämpfers, den das Jahrhundert kannte. Nach 27 Jahren in den Kerkern Südafrikas wurde Nelson Mandela auf freien Fuß gesetzt.An diesem 11. Februar gärte und kochte es auf dem afrikanischen Kontinent. Über ganz Afrika verstreut, waren Männer und Frauen jeden Alters und jeder Bevölkerungsschicht Teil dieser Revolution. Von Dakar im Senegal bis

2004

Hoffnungsvolle Kirche am Kap

Wer Südafrika in düsteren Farben zeichnen will, findet genug "Farbstoff". Doch gerade Christinnen und Christen gewinnen im Vielvölkerland neues Selbstbewusstsein und Mut zum Umdenken.Wer Südafrika noch zur Zeit der Apartheid erlebt hat, muss diesem Land Respekt zollen. "Es ist erfreulich", heißt es in einem Dokument der katholischen Bischofskonferenz, "dass die Art und Weise, wie unser Land von den Schrecken der Apartheid zu einer Befreiung gefunden hat, ein hohes Maß an Bewunderung hervorruft." Die weißen christlichen Kirchen waren zum Teil in das System der Apartheid verstrickt. Sie

2009

Südafrika wählt seinen Ronald Reagan

Jacob Zuma, der nächste Präsident Südafrikas, ist in jeder Hinsicht umstritten: Populist, Traditionalist, Polygamist und berüchtigt dafür, weder seine sexuellen noch finanziellen Begierden im Zaum zu halten. Polit-Ikone Nelson Mandela hat seinem Nach-Nachfolger trotzdem den Segen erteilt. Weil er auf Zumas Show-Qualitäten setzt.Wie denken Legenden? Machen sie sich Sorgen? Haben sie ihr Land so sehr lieb, wie Normale ihr Allerliebstes, ihre Frauen, ihre Kinder, ihr Leben, ihr Ego, ihr Geschäft, ihre Autos, Häuser, Bücher, ihr Geld …? Was sagt ein Übervater, wenn ihm niemand zuhört?

Kochender Hass im Afrika-Topf

Mit der Fußball-Weltmeisterschaft 2010 in Südafrika geht eine riesige Begeisterung einher. Doch der Jubel kann den schwarzen Rassismus nicht überdecken.In dieser Arena hat Südafrikas Nationalheld Nelson Mandela 1990 nach seiner Freilassung zu mehr als 100.000 Menschen gesprochen. Hier gelang Südafrika 1996 der Sieg beim Afrika-Cup, und hier wird am 11. Juni kommenden Jahres die Fußball-Weltmeisterschaft 2010 eröffnet und am 11. Juli der Champion gekürt werden: „Soccer City“ am Rande Johannesburgs ist schon lange ein traditionsreicher Ort, nach einem gigantischen Umbau ist es das

2010

Jenseits des Regenbogens

Südafrika plagen derzeit größere Sorgen, als Fußballweltmeister zu werden. Die Apartheid ist allgegenwärtig, Korruption, Armut und Kriminalität behindern den Fortschritt des Landes.Jedes Jahr am 16. Dezember pilgern Zehntausende weiße Südafrikaner zu einem riesenhaften aus braunen Steinquadern gefügten Dom am Ufer des Blood-River im Nordwesten der Provinz Kwazulu-Natal. In dem Dom wird an diesem „Tag des Schwurs“ aus Tausenden Kehlen das Kriegslied der Buren angestimmt: „Wir liegen im Dunkeln und waten in Schlamm und Blut. Aber das Feuer brennt tief in uns.“400 weiße Siedler

2013

Der Tod auf dem KÜCHENTISCH

Nachruf auf Nelson Mandela, der südafrikanischen Ikone des Freiheitskampfes und der Versöhnung zugleich, der im 95. Lebensjahr verstorben ist.Die größte Lebensleistung von Nelson Mandela liegt eines Nachts in einem Haus am Stadtrand von Johannesburg vor mir auf dem Küchentisch. Es ist Jänner 1988. Mandela sitzt seit 25 Jahren im Gefängnis. Die Regierung Reagan wird ihn in diesem Jahr als "Terroristen“ auf die US-Watch List setzen, das Europaparlament anlässlich von Mandelas anstehendem 70. Geburtstag seine Freilassung fordern und Bayerns Ministerpräsident Franz Josef Strauß besucht

2018

Gekaperter Staat am Kap

"Ein früherer Finanzminister schätzt die Plünderung der Staatskassen auf bis zu 15 Mrd. Euro, das wären fünf Prozent des Bruttoinlandsprodukts Südafrikas."In der Vilakazi-Straße von Soweto, dem größten Township der südafrikanischen Wirtschaftsmetropole Johannesburg, feierten die Menschen ausgelassen, als die Wahl von Cyril Ramaphosa bekannt wurde. Dort, wo die Polizei des Apartheid-Staates 1976 über 150 demonstrierende Schulkinder massakriert hatte, gilt der ehemalige Gewerkschaftschef als Held. An die 5000 Delegierte des African National Congress hatten den 65-Jährigen am 17.

Nelson Mandela: Träume von der kollektiven Weisheit

Nelson Mandela wäre am 18. Juli 100 Jahre alt geworden. Er war sechs Jahre jünger als der African National Congress. 27 Jahre hat er in Gefängnissen verbracht, fünf Jahre war er Präsident Südafrikas. Er war 95, als er am 5. Dezember 2013 in Johannesburg verstarb.

2021

Südafrika - © Foto: APA / AFP / Guillem Sartorio

Südafrika: Feuer am Ende des Regenbogens

Südafrika: Der ANC brachte das Apartheid-Regime zu Fall. Seit 1994 stellte er alle Präsidenten. Darunter nach Ausgleich suchende Persönlichkeiten – aber auch Populisten, die derzeit neue Konflikte säen.

von

Franz Gansrigler

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