Digital In Arbeit

Ein Schritt zur Selbsterkennntnis

19451960198020002020

Herbert Risz

Die Untaten der Sklavenjäger und des Kolonialismus waren bis vor nicht langer Zeitdie bestimmenden 'Themen afrikanischer Romanautoren. Der Sicrra-Leonese Syl Cheney-Coker geht einen großen Schritt weiter. Sein Roman „Der Nu-bier" beginnt mit der Geschichte eines zum 'Tod verurteilten afrikanischen Generals von heute, der vergeblich versuchte, sich gegen die Korruption der herrschenden Schicht au f-zulehnen.

Der Staat Malagueta, in dem er seine Geschichte spielen läßt, steht in der Absicht des Autors für den afrikanischen Staat von heute. Konkret han delt es sich um Sierra I.eone, ursprünglich, wie Liberia, eine Gründung von befreiten amerikanischen Sklaven, dann jedoch von Großbritannien erobert.

Am amerikanischen Unabhängigkeitskrieg nahmen auf der einen wie der anderen Seite Sklaven in der I loff nung teil, damit ihre Freilassung zu erringen. Zwei Gruppen finden sich nach vielen Irrläufen im künftigen Malagueta, im Afrika ihrer Ahnen wieder, um ein Leben in Freiheit auf zubauen. Ahnliches ist vielleicht schon geschrieben worden. Von vor neherein angenehm berührt jedoch im „Nubier" die realitätsnahe Zeichnung von Weißen wie von Schwarzen. Der Liebhaber von esoterischen Gei-stergeschichten kommt ebenfalls gut auf seine Rechnung. Der Titel „Nubier" verweist auf eine der Figuren des Romans, einen Mann, der, mit magischen Kräften und Fähigkeiten ausgestattet, aus Omdurman stammend, durch den Kontinent gewandert und bei den Siedlern gelandet ist. Man weiß nicht recht, ob als Geist oder als Lebender, gibt er immer wieder Schicksalswarnungen von sich.

Die Bückkehr der ehemaligen Sklaven ins erhoffte Paradies der Ahnen ist von vorneherein ein schwieriges und gefährliches Unternehmen. Nachdem sie endlich ihre Siedlung aufgebaut und sich gegen alle Gefahren durchgesetzt haben, tauchen die Engländer auf, die das Gebiet im Zug der Aufteilung Afrikas noch schnell an sich reißen wollen. Ein gar nicht mehr so leichtes Unterfangen, denn in der Zwischenzeit hat sich an der ganzen Atlantikküste Afrikas eine reife bürgerliche Gesellschaft entwickelt. So auch in Malagueta, wo die Kreolen, wie das einheimische Bürgertum entlang der ganzen Küste genannt wird, ein Erziehungssystem bis zur Oberschule, Zeitungen sowie ein lebhaftes gesellschaftliches lieben auf der Grundlage von Handel und Industrie aufgebaut haben.

Wie überall, werden auch in Malagueta die Kreolen zu 1 landlangern der Kolonialmacht reduziert. Diedadurch entstandene Abwesenheit einer selbstbewußten Schicht nützen Libanesen aus, die den I lande! monopolisieren und vor allem den Diebstahl der Diamanten und des Goldes der Minen organisieren. Die Unabhän gigkeit sieht dementsprechend aus. Einheimische Geschäftemacher der übelsten Sorte schwingen sich als Strohmänner der Libanesen zu Herren des Landes auf. Wiederum steht Malagueta symbolisch für das heutige Afrika. Die Liban esen stehen für die Korruptionisten aller 1 ander, die sich wie Hyänen auf Afrika stürzen.

Über das Aufzeigen dieser Misere und der Machtlosigkeit der Integren kommt allerdings auch Cheney-Coker nicht hinaus. Seine Sicht ist pessimistisch. Doch um zu neuen Perspek tiven vorstoßen zu können, muß Afrika sich vorerst von der bisherigen fixen Vorstellung losreißen, alles Übel sei lediglieh Erbe der Kolbnisierung. Eine der Voraussetzungen dafür sind Bücher wie dieser Roman.

DER NUBIER

Roman von Syl Cheney-Coker. I'eterllammer, Wuppertal 1996. H8 Seiten, geh., öS ))6

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1946

Wandlung oder Untergang der Kolonialreiche

Zwei Weltkriege haben Europas Stellung erschüttert, seine einstige Vorherrschaft w der Welt wenigstens zeitweilig vernichtet. Die Ausstrahlung hievon fühlen die alten Kolonialreiche, die alle europäische sind, während die neu emporstrebenden Großmächte die alte Form der Kolonisierung nicht kennen, ihr daher ablehnend gegenüberstehen. Fast alle alten Kolonien stehen heute im Kampf gegen ihre bisherigen Vormünder, wobei nicht zu leugnen ist, daß vielfach alte Sünden sich rächen.Die Erhebung der Kolonien wird meist geführt von jungen Leuten, die in London und Paris ihre Bildung

1947

Phönix oder Haushahn?

Von allen Berühmtheiten Wiens ist sein Ruf als Stadt der Musik am weitesten verbreitet, am höchsten geschätzt und durch Krieg und Gewalt am wenigsten geschädigt. Wie ein Phönix erhebt sich oft österreichisches Musiziern aus der Asche der materiellen und geistigen Nöte.„Aber der Phönix präsentierte sich als ordinärer Haushahn.“ An dieses Wort Heines wird der Wiener erinnert, der sich jetzt nach schwerem Tagwerk und leichter Kost zu später Abendstunde ans Radio setzt und Musik hört. Was nützen ihm die Sendungen des Tages und wären sie Nachtigallenchöre! Er kann sie, da er

1948

Das Wesen Englands

Dem freundlichen Entgegenkommen der Herausgeber verdanken wir die Erlaubnis zum Abdruck des nachstehenden, in der englischen Wochenzeitschrift „The T a- b 1 e t“ am 7. Februar 1948 veröffentlichten Artikels „The Character of England". Der Aufsatz gibt ein illustratives Bild der Mannigfaltigkeit britischer Wesensart und der eigenartigen Problemstellungen, die sich für England auf wirtschaftlichem und soziologischem Gebiete heute ergeben. „D i.e Furch e“England ist uralter geschichtlicher Boden. Alles in diesem Lande ist zutiefst in seiner Geschleifte verwurzelt und wer nicht

Das neue Gesicht Afrikas

Die dramatischen Spannungen, die Asien vom Mittelmeer bis zu den japanischen Inseln durchzittern, ziehen die Aufmerksamkeit der Welt so sehr in ihren Bannkreis, daß nur ein stärkeres Hervortreten der pan- islamitischen Bewegung das Interesse auf Afrika lenkt. Obwohl naturgegebenes wirtschaftliches Ergänzungsgebiet Europas, steht der „dunkle Erdteil” damit gleichsam im Schatten und tiefgreifende soziale, religiöse und wirtschaftliche Umschichtungen, die in ihren Ergebnissen nicht weniger bedeutungsvoll als die weithin hallenden Ereignisse in Asien sind, bleiben vielfach verborgen.Die

Scheingefechte um Spanien

Am 21. Februar 1943 erhielt der damalige britische Botschafter in Madrid, Sir Samuel Hoare, der während seines Aufenthaltes im „katholischsten Lande der Erde” zum Katholizismus konvertiert hatte, ein persönliches Memorandum des spanischen Staatschefs, der darin unter anderem folgendes ausführte:„Unsere Beunruhigung vor dem russs’sdien Vormarsch wird nicht nur von den neutralen Staaten geteilt, sondern auch, von allen Menschen, die in Europa noch Instinkt und die Fähigkeit besitzen, die herannahende Gefahr zu fühlen. Der Kommunismus ist eine ungeheure Drohung für die Welt, und

1949

Randbemerkungen ZUR WOCHE

Von den 15 Jahren, die seit dem 25. Juli 1934 über das Grab des Kanzlers Dollfuß gegangen sind, hat nicht viel mehr als die Hälfte davon Blumen und Besuche von Freunden gebracht. Die andere Hälfte gehörte einer mißtrauisch ausspähenden Totenwache seiner Gegner, die um diese Zeit die Grabstätte seines Mörders schmückten. Vielleicht kennzeichnet nichts so sehr die tiefe Aufspaltung nicht nur des politischen, sondern auch des rein menschlichen Denkens und Empfindens der letzten eineinhalb Jahrzehnte als dieser unversöhnliche Krieg der Geister auf den Gräbern. Er hat seinen

Kanadisches Phänomen

Unser amerikanischer Mitarbeiter sendet uns folgende Schilderung einer Fahrt durch einen Teil Kanadas.

1950

Das neue Weltbild und Europas Verantwortung

In den letzten Tagen beherbergte Wien eine internationale Zusammenkunft, die selbst in dieser an Kongressen und übernationalen Aussprachen von Männern des öffentlichen und kulturellen Lebens und der Wissenschaft reichen Zeit noch einen besonderen Rang beanspruchte durch die Art ihrer Zusammensetzung und ihre Zielrichtung, Missionskongreß! Die Missionsarbeit ist längst über die unmittelbare religiöse zu einer universalen Aufgabenstellung hinausgewachsen, die neben der praktischen und wissenschaftlichen Methodik des Vortrags der Heilslehre im nichtchristlichen Raum für den Forscher wie

Von Columbus bis Pandit Nehm

.Wenn England sich auf eine andere Seite legt, empfindet es die Welt. Der Weckruf der britischen Drommeten geht rund um die Erde, alle Völker lauschen und blicken über das Ärmelmeer. Ihr Führervolk ist in Bewegung und strebt zu Neuem, Unerprobtem.“ In diesen Worten eines bekannten österreichischen National-ökonomen spiegelt sich die ganze überragende Geltung des britischen Imperiums und zugleich das Mißbehagen, das im Jahre 1910 die noch kaum merkbaren Spannungen innerhalb dieses Makrokosmos in der politischen Welt jener Tage auslösten. Diese Beunruhigung hat sich inzwischen zu

Randhemerkungen zur woche

Das belgische Königsdrama hat sein vorläufiges Ende gefunden. Unter dem Druck der mobilisierten Straße hat König Leopold III., wie es in der Erklärung heißt, „zeitweilig“ seine königlichen Rechte auf Kronprinz Baudouin übertragen. Ein Bür-gerkrieg, ja vielleicht sogar der Zerfall des kleinen Landes, über das zwei Weltkriege mit all ihren Schrecken hinweggegangen sind, Wurde durch den Entschluß des umkämpften Monarchen abgewendet. Aber noch sind nicht alle Gefahren gebannt. Daß der Ruf nach der Straße, der Appell an die Gewalt, nie straflos erfolgt, muß jetzt auch Henry

1951

Asien den Asiaten?

Jahr für Jahr, Tag für Tag rückt Asien stärker in das Gesichtsfeld unseres innereuropäischen Lebens. China und sein fünfzigjähriger Bürgerkrieg, Korea, in dessen Stromkreis bereits alle Mächte und Länder der Erde irgendwie einbezogen sind, Indo-china, Indonesien, die Philippinen. Die beiden Indien an der Schwelle schwerwiegender Entscheidungen. Persien und sein ölkonfiikt. Über den Nahen Orient, Arabien und das Jordanland rollen die Brandwellen ans Mittelmeer, auch geographisch also an die Tore Europas.Die „Furche“ hat sich seit ihrem Bestand immer offengehalten für die

Die Schatten von gestern

»Rendezvous der Gespenster“, „Der Rat der Ratlosen“, „Das Treffen der Unheilstifter“, „Erste Aussprache der Männer von Morgen“.So hat man sie in der internationalen Presse genannt, jene Männer, die sich vor kurzem in Stuttgart zu einer dreitägigen Konferenz trafen. Fünf Gruppen der russischen Emigration haben sich hier zu einem „Rat für die Befreiung der russischen Völker“ (SONR) zusammengeschlossen. Träger der „alten Emigration“, aus den Jahren nach 1917, und Personen als Vertreter jener Scharen, die seit 1942, zumeist im Gefolge der Deutschen, das Gebiet der

1952

Eurafrika, nicht Eurasien

Im Vordergrund des politischen Zeitgeschehens stehen gegenwärtig die innerfranzö- sische Krise, die Gespanntheit des deutsch-französischen Verhältnisses und die labile Lage in der afrikanischen Mittelmeerzone. Nur ein Mangel an Atem und Kurzsichtigkeit, die wir Europäer uns gerade jetzt nicht gestatten sollten, Übersehen, daß im Hintergrund dieses Ringens sich wahrhaft große Horizonte eröffnen. Es geht um nicht mehr und nicht weniger als um eine neue Einbeziehung Afrikas, infolgedessen auch um eine neue Selbstbestimmung der europäischen Nationen diesem Kontinent gegenüber, der an die Schwelle eines neuen Zeitalters tritt. Fiankreidi, England, Deutschland und Italien, letztere zunächst durch den Schuman-Plan, sind hier vor bedeutende Aufgaben und Arbeiten gestellt. Deren Erfolg, beziehungsweise Mißerfolg wird das künftige Gesicht Europas, eine Weltstellung mitbestimmen.

Randbemerkungen ZUR WOCHE

IWIEN WAR IN DIESEN TAGEN der Schauplatz einer einzigartigen. Demonstration des altösterreichischen Kosmos, von der hier zu berichten ist: weil sie nur wenige miterleben konnten und weil sie für alle kaum je wiederkehren wird. Im Schubert- Saal des Konzerthauses hatten sich zur Feier des neunzigsten Geburtstages von Alexander Spitzmüller- Harmersbach Freunde des Geehrten und Persönlichkeiten aus jenen Räumen und Reichen versammelt, denen jener gedient hatte: als Mann der Wirtschaft, als Minister, als Fachmann der Finanz und Verwaltung, der Wissenschaft, der Kunst Und Musik. Die Revue der

Lebensraum aus der Wüsie

Wie ein zur Abwehr bereites Horn streckt sich das marokkanische Bergland des Rif gegen Europa an der Straße von Gibraltar vor, als sollte es Sinnbild der zornigen Erhebungen sein, die seit dem Entstehen des französischen Protektorats, nur durch kurze Pausen unterbrochen, in Marokko aufflammten. Selbst Louis Liau- tey, der 1912 Marokko militärisch pazi- fierte und dann durch vierzehn Jahre als Generalresident in Fez als Straßenbauer und Volkwirt großen Stils das noch halb mittelalterliche Land der Ausnützung seiner Bodenschätze, der Ausbreitung der Baumkultur und dem Ackerbau erschloß,

1954

Ich war kein Rebell

Von Raymond Westerling. Uebersetzung aus dem Französischen von Helmut Hölscher, UT1- stein-Verlag, Wien. Preis 60 S.

Palästina 1954

Streng betrachtet, ist diese Ueberschrift schon falsch: Seit dem 14. Mai 1948 bzw. seit dem Waffenstillstand vom 3. April 1949 ist Palästina nur noch ein geographischer Begriff, aber keine politische Wirklichkeit mehr. Das ganze frühere englische Mandatsgebiet ist bekanntlich jetzt zwischen der Republik Israel und dem Königreich Transjordanien aufgeteilt. Damit hat nach fast 2000 Jahren das in alle Welt zerstreute jüdische Volk wieder ein eigenes Staatsgebiet bekommen, das vom Libanon bis zum Roten Meer hinunterreicht, und man geht nun mit Feuereifer daran, sich das neue Haus auch wohnlich

Im Schutz und Schatten der Trikolore

Das jüngst so vielerörterte Marokko ist ein Land, das in den letzten fünfzig Jahren größeren Fortschritt erzielt hat als die meisten Länder der Erde, größeren als in seinen vorhergehenden tausend Jahren. Aber es ist mehr als das: Es ist ein Paradigma für die Abwandlung der Kräfte, die in den letzten zehn Jahren die Welt bewegen, und — geben wir zu — unterwühlen.Kolonialmächte sind eigentlich etwas anderes, und es gibt deren mehr, als man sich gewöhnlich vorstellt. Nicht schmale Wasser-, Straßen wie die von Gibraltar oder die Behringstraße bestimmen den Charakter einer

Land ohne Klassen

Nur ein Land hält sich an die Brüsseler Sklavenkonvention, obwohl es sie gar nicht unterzeichnen konnte. In dieser Konvention verpflichteten sich die zivilisierten Staaten, entkommene Sklaven und deren Familien auf ihren Gebieten aufzunehmen, sie zu befreien, für deren Ernährung und Erziehung zu sorgen und sie nicht wieder an das Sklavenland auszuliefern. Von der Farbe der Sklaven war keine Rede.Der Begriff des Sklaven bedeutet: Knecht ohne Recht. Als der nationalsozialistische Staat große Gruppen, keineswegs nur „Nichtarier", knechtete und entrechtete, vergaßen alle Länder aus

1955

Der Schrei nach einer christlichen Lösung

Wir Menschen der westlichen Welt sind längst über jene psychologische Situation hinausgewachsen, als ob die Geschehnisse des Fernen Ostens uns nichts angingen. Eine Erschütterung in Korea oder in Indochina erfüllt uns heute mit der gleichen Sorge wie etwa ein Bürgerkrieg in Europa. Die asiatischen Probleme sind für uns ureigenste Angelegenheiten geworden, wenigstens insofern wir von ihnen mitbetroffen werden hinsichtlich der Sicherheit oder Gefährdung unserer Existenz. Leider ist diese immer tiefer greifende psychologische und seinsmäßige Schicksalsverbundenheit noch nicht tief genug

Unruhiges Nordafrika

Eine der gegenubrtigen großen Sorgen Frankreichs bildet heute Nordafrika. Die Unruhe steigert sich in diesen Gebieten da und dort bis zum Kleinkrieg. Unser nordafrikanischer Mitarbeiter schöpft seine Darstellung aus persönlichen Erfahrungen, die ihm die Bereisung dieser Länder vermittelt. Die

Viele Rassen - eine Nation

Als der portugiesische Staatspräsident Car-mona im Jahre 1939 die afrikanischen Kolonien besuchte, erschienen überall Transparente mit der Aufschrift „Weiße und Farbige — alle sind Portugiesen“. Dies zu einer Zeit, als der farbige Nationalismus den großen Kolonialmächten zu schaffen machte und Hitler in Europa eine wahnwitzige Rassenpolitik betrieb.„Many races — one nation“ ist auch der Titel einer 1954 in Lissabon erschienenen Druckschrift, die Portugals Kolonialpolitik mit besonderer Betonung ihres anti-rassischen Aspektes an Hand von Dokumenten untersucht. Sie bildete die

Frankreich und die große Politik

Selten im Verlauf seiner langen, glorreichen und wechselvollen Geschichte hat sich Frankreich in einer so schwierigen weltpolitischen Lage befunden wie heute. Es hat fremde Invasionen erlebt und sie glücklich überstanden; es hat Koalitionen gegen sich vereint gesehen und ihnen widerstanden. War die fremde liebermacht zu groß, dann vermochte die unvergleichliche diplomatische Kunst seiner Staatsmänner, von Richelieu, Mazarin und Lionne bis zu Talleyrand, Delcasse und den Cambon, das Mißverhältnis der militärischen Kräfte auszugleichen. Auch ein besiegtes Frankreich hat, nach 1815 und

Heimkehr nach Oesterreich

Wenn ein politischer Mensch nach fast 18jäliriger Emigration in die Heimat zurückkehrt;wird gelegentlich nach seinem „Programm“ gefragt. Will er bloß „sondieren“, womit er; seinem persönlichen Interessen fördern kann; o$pr hat er Ideen zu. offerieren, die dem Gemeinwohl nützen? Nur ein. einziges Mal in der Geschichte des Geistes, ist es geschehen, daß der heimkehrende Piaton die Akademie gegründet hat; artHere'. Emigranten kehrten entweder •niemals' mehr heim, wie Dante, oder sie kamen nur, um den Anschluß an die Möglichkeiten ihrer eigenen Entwicklung, wären sie nicht

1956

„Jene, die nicht das Pulver erfanden ...“

„Der Weiße hat seine geröteten Hände, gerötet von schwarzem Blut, mir zugewandt mit Herrenstimme: He, Boy! Einen Knaben, ein Handtuch und Wasser!“ So schließt ein schlichtes, erschütterndes Gedicht des jungen senegalesischen Medizinstudenten David Diop. Daß „Die Zeit der Qualen“, wie es überschrieben ist, noch nicht für alle seine Rassenbrüder zu Ende ging, ließ die sonst auf Schriftstellertreffen — zumal in P a r i s — gewohnte pointensprühende Fröhlichkeit unter den schwarzen Künstlern nicht aufkommen. Davids Stammesbruder, Alioune Diop, der den Verlag und die

1957

Internationale Beziehungen

Blühdorn hebt die Untersuchung über das Herzproblem unserer Gegenwart damit an, daß unser Geschlecht von der biologischen und von der geistigen Seite her betrachtet wird. Im von tierischen Vorfahren aus unvordenklichen Urzeiten ererbten Verhalten gründen manche der Triebe, die vom vernunftbegabten Menschen so schwer zu überwinden sind. Selbsterhaltungswille, der vom Ich auf die blutmäßig und räumlich Nächsten ausstrahlt, Kampfbereitschaft, die öfter als offensive Verteidigung gegen wirkliche oder vermeinte Gefahren zu bewerten ist denn als echte Angriffslust, sind das stärkste Vermächtnis des Instinkts, des Tierischen im Leibseele-Wesen Mensch. Noch in den animalischen Bezirk gehören der Besitzwille, der Tätigkeitsdrang, der Nachahmungs- und Wiederholungstrieb, der Hang zur Gemeinschaft, der Zwang der Zahlreicheren und Schwächeren, sich Wenigen, doch Klügeren und Stärkeren zu unterordnen.

Nehrus schwarze Schüler ‘

Ghana, der neueste unabhängige afrikanische Staat an den Gestaden des Golfs von Guinea, ist mit seinen gigantischen Kakaoplantagen, seinen Bauxit-, Manganerz- und Goldvorkommen nach der Südafrikanischen Union das reichste Land des schwarzen Kontinents. Die für afrikanische Begriffe enorme Wohlhabenheit ist wohl das erste, was einem auffällt, wenn man von einem der französischen Nachbargebiete in die ehemalige Goldküste einreist. Ghanas Ueber- landwege, von Straßen kann ja kaum die Rede sein, können heute den rapid ansteigenden Verkehr von allerlei Fahrzeugen, von der modernsten

1958

Diamanten und große Politik

Raum gewinnen. Die im strengen Denken aufgewachsenen Intellektuellen, begriffsverengend vor allem die Naturwissenschaftler bezeichnend, kamen aus Europa.*Selbst durch die Lincolnsche Großtat, dieMorrill Act von 1862, und ihre, die technischen Wissenschaften fördernde Wirkung (wertvollstes Staatsland von Belgiens Ausmaßen wurde zum Bau von Hochschulen in allen Unionsstaaten freigegeben) änderte nicht die antiintellektuelle öffentliche Meinung. Und noch heute bewahrt sich die Nation eine offen zur Schau tragende Schwäche für das wildgewachsene Naturtalent, den Selfmademan, und meint,

Auf hochster Ebene

Oer folgende Autsatz ist ein Teilabdruck einer in der international vielbeachteten Zeitschrift der Schweizer Jesuiten, der „Orientierung“, Zürich, am 2 8. Februar 1958 erschienenen Arbeit. Die Aufsätze dieses angesehenen Organs des westeuropäischen Katholizismus verdanken ihre weitreichende Wirkung der Tatsache, daß sie, in einem Teamwork mit großer Umsicht vorbereitet, mit katholischem Wagemut und mit dem der Gesellschaft Jesu seit ihrer Gründung innewohnenden Pioniergeist immer wieder Heikelstes offen zur Diskussion stellen. In den letzten Jahren tritt hier nun immer stärker das Thema 1 des Weltkatholizismus im Raum seiner Umweltbeziehungen in den Vordergrund: Wie ist der notwendige Kampf mit dem Weltkommunismus richtig zu führen? Mit jenen „Waffen Christi“, die der Heilige Vater für dieses Ringen gefordert hat? Zu diesen Waffen gehört, neben dem Glauben im engeren Sinne, das ist die Ueberzeugung der Gesellschaft Jesu wie aller gesunden katholischen Theologie, eine selbstkritische Vernunft,' die sich zunächst klar wird über eigene Hemmungen und Schwächen, die den Blick trüben auf den Gegner und auf die eigenen Kräfte. Im Dienste innerkatholischer Aufklärung und Selbsterhellung will der folgende Auszug aufmerksam gelesen und ernst bedacht werden. „Die Furche“

Der Löwe und seine Raben

Oft habe ich mich gefragt, zu welcher Zeit England am schönsten gewesen sein mag. Churchill scheint der Ansicht zu sein, dem römischen Britannien müßte, was Eleganz und — Komfort anbelangt, die Krone zuerkannt werden. Klar gegliederte Siedlungen, in denen Kult und Administration ihren richtigen Platz hatten, lagen inmitten eines losen Netzes zentralgeheizter Landhäuser. „Fünfzehnhundert Jahre lang lebten die Nachfahren in kalten, unheizbaren Wohnstätten, in denen sie sich nur gelegentlich an riesigen Feuern wärmten ...“Ich selbst möchte dem frühen Mittelalter, bevor der

Das „Bleigewicht“ der Metropole

Als de Gaulle in Paris vor dem „Verfassungs-Konsultativkomitee“ zum ersten Male ausrief, die überseeischen Territorien hätten die Wahl zwischen dem geplanten Bundesstaat oder dem Abfall, so hielt man das für eine bloße „bou-tade“. Daß es sich aber um mehr als einen Temperamentsausbruch handelte, stellte sich anläßlich der afrikanischen Propagandatournee des Generals recht bald heraus. Auf ihr hat er das Angebot, die überseeischen Territorien in die völlige Unabhängigkeit zu entlassen, ausdrücklich wiederholt, und zwar nicht nur einmal, sondern mehrere Male.Um die

Der diplomatische Januskopf

In der New-Yorker liberalen Zeitschrift „The New Leader“ hat kürzlich Reinhold N i e b u h r, der bedeutendste protestantische Theologe Amerikas, unter der Ueberschrift: „The Janus Face of American Diplomacy“ zwei sich gelegentlich ergänzende, gelegentlich einander ausschließende Verhaltensweisen der amerikanischen Außenpolitik einander gegenübergestellt.„Ob siedas selbst wissen oder nicht“, meint der Verfasser, „Eisenhower und sein Außenminister Dulles repräsentieren in Weg und Ziel der amerikanischen Diplomatie zwei verschiedene Grundauffassungen.“ Auf der einen Seite

Kemal Atatürk und Adnan bey

An diesem 10. November 1958, Schlag 9.10 osteuropäischer Zeit, stehen wie alljährlich alle Räder im ganzen türkischen Reich still. Die Männer auf den Straßen verhalten ihren Schritt, die öffentlichen Verkehrsmittel bleiben stehen, und vom Istanbuler Hafen her hallen dumpf die Sirenen der großen Ueberseeschiffe, in deren heiseren Baß sich der helle Sopran der Lokaldampfer und Lastschiffe zu einem vielstimmigen Trauerhymnus mischt.Von allen öffentlichen Gebäuden wehen die Fahnen auf Halbmast, ein breiter Trauerrand umfaßt die Titelseiten der großformatigen Zeitungen und dunkler Flor

1959

„Nur für Weiße!”

Dem Schalterbeamten stieg das Blut ins Gesicht. „Nimm deinen Hut ab, wenn du mich anredest. Für wen hältst du mich eigentlich?” — „Für den Billettverkäufer”, erwiderte der schwarze Präsident des Afrikanischen Nationalkongresses für Transvaal, der kurz vorher in einer Versammlung gesprochen hatte. „Frecher Wicht!” zischte der Mann hinter dem Schalter, „Weißt du nicht, daß ich, daß jeder Europäer dein Vorgesetzter ist?” — „Soll das heißen, daß jeder Weiße, vom Generalgouverneur bis zum Trunkenbold, von uns als Vorgesetzter betrachtet ferden rnuß&kh

Der kluge Felix und der große Elefant

Frankreichs Politik im „Schwarzen Afrika” südlich der Sahara ist gründlich durcheinander- geraten. Man hatte in Paris nicht damit gerechnet, daß eines der afrikanischen Territorien von de Gaulles Unabhängigkeitsangebot Gebrauch machen würde. Guinea jedoch hat sich am 28. September mit überwältigender Mehrheit für das Abenteuer der „nichtsubventionierten Unabhängigkeit” entschieden. Das war das Werk eines einzelnen Mannes, des 36jährigen Seku Ture, Regierungschefs des neuen Staates und Idols der gudnesischen Massen.Gegenüber diesem neuen Stern der afrikanischen Politik hat

Panafrika

„Guinea zieht der Sklaverei im Reichtum eine Armut in Freiheit vor!“ Das war der Tenor des Gespräches, das Sekou Toure, der Präsident Guineas, mit de Gaulle im letzten August in Conakry führte. Verständlich, daß Frankreichs stärkster Mann für den Augenblick die Selbstbeherrschung verlor und seinen Partner wütend anfuhr: „Dann müssen Sie eben am 28. September mit Nein stimmen.“ Doch Guinea blieb dem General auch dieses Plebiszit nicht schuldig. Am 28. September stimmte es 96prozentig mit Nein.Damit drängte es sich jedoch selbst in die Isolierung und mußte nach neuen Partnern

1960

Bibel und Karl Marx in Belgisch-Kongo

In der Ende November 1959 veröffentlichten Enzyklika „Princeps Pastorum“ warnt Papst Johannes XXIII.: „Viele unserer Missionsgebiete machen jetzt eine Phase sozialer, wirtschaftlicher und politischer Entwicklung durch, die für ihre Zr';unft bedeutsam sein wird. Die Katholiken dürfen diese Probleme nicht ignorieren und auch nicht darauf warten, daß sich annehmbare Lösungen von selbst ergeben.“ — Gleichzeitig meldete der Vatikan die erfolgte Umwandlung der bisherigen apostolischen Vikariate des belgischen Kongo in acht ordentliche Kirchenprovinzen und die Ernennung einer

Abend und Morgen

In der Weltkirche von morgen werden die Katholiken Lateinamerikas eine machtvolle Mehrheit darstellen. Schon auf dem kommenden Konzil werden ihre Bischöfe und Kardinäle ein entscheidendes Wort zu den Problemen der gesamten Christenheit zu sagen haben. Allzulange waren wir gewohnt, die Glaubensentfaltung dieses Kontinents allein unter dem Gesichtspunkt der einstigen spanischen und portugiesischen Mission und Oberherrschaft zu sehen. Und doch standen schon an der Wiege der Eigenständigkeit dieser Staaten — Argentinien feiert am 25. Mai die 150. Jahreswiederkehr seiner Lostrennung von Spanien, Brasilien wurde wenig später ein selbständiges Kaiserreich — Katholiken, die um die Entfaltung eigener Formen bemüht waren. Der Priester Antonio Saenz verfaßte die Unabhängigkeitserklärung Argentiniens, Kanonikus Pedro Castro Barros war der erste freigewählte Präsident des Kongresses. Diese Traditionen wurden verschüttet und überdeckt. Kirchenfremde und kirchenfeindliche Kräfte bestimmten das Schicksal des folgenden Jahrhunderts. Allzulange hatte man gezögert, diesen Prozeß der Lostrennung vom traditionell Spanischen und Portugiesischen rückhaltlos zu bejahen. Ungelöst blieben viele elementare Probleme. Der folgende Bericht nennt die Dinge beim Namen. Er verzichtet auf romantisch-sentimentale Bilder. Aber er hilft zu jener Klarheit, die wir am Vorabend der großen Konzilsbegegnung, die auch eine innerkatholische sein wird, so dringend brauchen. „Die Furche“

Abend und Morgen

II. EIN NEUER MORGEN?Unlängst schloß ein südamerikanischer katholischer Laienkongreß mit dem immerhin verheißungsvollen Satz: „Ein neuer Tag dämmert heraufI“ Man mag einen solchen Optimismus im Moment vielleicht noch nicht teilen. Trotzdem, er ist nicht ganz unbegründet.So gründete 1955 die erste (!) allgemeine lateinamerikanische Bischofskonferenz, die während des Eucharistischen* Kongresses in Rio de Janeiro tagte, ein ständiges Sekretariat in Bogota (CELAM). Seither hat sich einiges getan. Natürlich tönt einem in den Untersuchungen dieses Teams auch zunächst das Leit- und

Die Republik der zwei Monate

Am Abend des 19. August 1960 gab Modibo Keita, Ministerpräsident des westafrikanischen Bundesstaates Mali, in einer Rundfunkansprache über Radio Mali bekannt, die Existenz des jungen Staates sei in Gefahr. Wenige Stunden später hatten die führenden Politiker des bisherigen Bundesstaates Senegal, Dia und Senghor, die Lage unter ihre Kontrolle gebracht und die Föderation mit dem vormaligen französischen Gliedstaat Sudan für erloschen erklärt. Der Bund von Mali, am 17. Jänner 1959 von den Führern beider Staaten der Communaute und im Widerspruch zu deren ursprünglichen Prinzipien

Balewa führt den Titel „Sir“

Nigeria, mit zirka 35 Millionen Einwohnern der Bevölkerungszahl nach das größte Land Afrikas, wird am 1. Oktober unabhängig. Was wird aus diesem Land werden? Wird es die führende Großmacht Afrikas oder wird es, ähnlich wie im Kongo, zu chaotischen Abfallsbestrebungen kommen?Die Küste war den seefahrenden Nationen Europas schon seit langem bekannt. Lagos, die heutige Hauptstadt, war durch Jahrhunderte der wichtigste Einkaufsplatz für die Sklavenhändler, die ihre „Ware“ von den küstennahen Häuptlingen kauften und von hier nach Amerika brachten. Der tropische Urwaldgürtel im

Riß durch Afrikas Mitte

Wortführer, die für eine Solidarität des Menschengeschlechtes kämpfen, die brandmarken, daß das Volk von den Reichtümern seines Landes nur Tränen hat. Sie sehen in Fidel Castro ihren Vorkämpfer, ihr Beispiel, wenn sie auch Moskaus Einmischung zurückweisen. Auch in Westindien hatten von den Segnungen britischer Kolonialherrschaft nur wenige Nutzen. Von den 3 Millionen Einwohnern leben einige Dutzend im üppigen Luxus, der Rest in bitterster Not, in Wellblechschuppen. „Die Urbevölkerung der indianischen Kariben, wie sie Columbus traf, ist ausgerottet, aber die Bewohner von heute

1961

Vormarsch in die Vergangenheit

Südafrika ist aus dem Commonwealth of Nations ausgetreten. Das Echo in der Weltöffentlichkeit war mit Recht enorm. Bedeutsam und weittragend aber ist dieser Schritt der Südafrikanischen Union nicht allein deshalb, weil er etwa große äußerliche Folgen nach sich zieht, sondern weil sich darin das äußert, was man in Variierung von Toynbees Formulierung den „Niederbruch einer Idee“ nennen könnte. Es sei dahingestellt, ob überhaupt ein Ereignis geschichtsmächtig zu werden vermag, das nicht Symptom einer bestimmten Idee und eines sich verwirklichenden Prinzips ist. Südafrika aber ist

Busdibrand in Angola

Der 15. März 1961 wird in der Geschichte unserer Zeit wahrscheinlich einmal einen Platz einnehmen, wie der 1. November 1954, an dem der Aufstand des FLN in Algerien begann, oder der 4. Jänner 1959, an dem das Wirtschaftswunder des Belgischen Kongo durch den Aufruhr von Leo- poldville in seinen Grundfesten erschüttert wurde. Was an diesem Tag in Angola geschah, hat ein Führer der Aufständischen, Holden Roberto, dem Korrespondenten der Pariser Zeitung „Le Monde”, Pierre de Vos, berichtet; und wir werden diesen Bericht schon deshalb benützen müssen, weil es für viele dieser

Im Dickicht der Optionen

Selbst de Gaulles gefährlichster Feind — die französische Rechte, der unsere Untersuchung ja in erster Linie gilt — hat noch nicht zu einer eindeutigen Option zwischen den sich anbietenden Haltungen gefunden. Die an Algerien fixierten Ultras und das Offizierskorps, bei denen die Widerstandskämpfer aus dem zweiten Weltkrieg eine entscheidende Rolle spielen, glauben noch mehrheitlich, daß nur der Kommunismus zwischen ihnen und einem brüderlichen „französischen Algerien" stünde. Der eindeutiger faschistisch akzentuierte und vor allem im Mutterland verankerte Flügel dieser Rechten

1962

Dämmerung am East River

Zwei neue Flecken, Goa und Ka-tanga, sind auf das nicht mehr gauz blanke Schild der Vereinten Nationen gespritzt worden. Ihre chemdsche Untersuchung wird einige unerkannte Bestandteile zutage fördern. Vorher sei aber ein Wort der Diagnose über die Krankheit, an der die UN noch mehr als der Völkerbund leiden, gestattet. Sie leiden am Krebs der Prinzipienlosigkeit und Unaufrichtigkeit oder, um es etwas rücksichtsvoller auszudrücken, wie es hier schon vor acht Jahren geschehen ist1), am doppelten Maß. Um dem Motto zu dienen: „Wo es einen Schwächeren gibt, immer auf der Seite des

Ich sprach mit Matanzim

IN EINEM FREUDENTAUMEL traf Ich Umtata, die kleine Hauptstadt der südafrikanischen Provinz Transkei, an. Der Oberkommissär für Bantuangele-genheiten, Mr. Leibbrandt, hatte im Auftrag der Regierung eine Erklärung abgegeben, nach der das Land 1963 seine Unabhängigkeit erhalten soll.Unter der Menge, die aus allen Gegenden zusammengeströmt war, befand sich auch der große, schlanke Kaizer Matanzima, der alle Aussicht besitzt, im kommenden Jahr von seinem Xhosavolk zum ersten schwarzen Premier in Südafrika gewählt zu werden. „Für uns ist der heutige Tag ein Tag des Jubels!“ beendete er

1963

Reichtum ober und unter der Erde

1. Kongo, und zwar auch ohne Katanga. Er ist reicher als Katanga. Dessen Reichtum liegt unter der Erde und erschöpft sich, der landwirtschaftliche Reichtum des Kongo liegt über der Erde und ergänzt sich fortwährend — wenn man ihn zu wecken weiß. Unter den Belgiern überstieg der Export der fünf kongolesischen Provinzen, ohne Katanga, den jedes anderen Landes im tropischen Afrika und den von | zehn der neuen Splitterstaaten.2J N i g e r i a, ein Bundesstaat aus drei wesentlich verschiedenen Teilen mit 36 Millionen Einwohnern in 200 Stämmen, mit größtenteils fruchtbarem Boden und

„Scharlach“ in Südamerika

Scharlach erkennt man an roten Flecken. Sie sind aber nur das Symptom, nicht das Wesen der Krankheit. Durch Überschminken der Flecken kann man die Krankheit nicht heilen. In Lateinamerika gibt es mehr rote Flecken als bloß Kuba, und sie werden bald durch die Schminke durchscheinen.Britisch-Guyana ist durch einen bösen Witz der Geschichte rotgeworden. Dem energischen Inder Cheddi J a g a n wäre jedes System recht, das ihm zur Macht verhilft. Zufällig hat er eine weiße Amerikanerin geheiratet, die Kommunistin ist. Man muß nicht Kommunistin sein, um einen Farbigen zu heiraten.

Afrika: Mythos und Realität

DUNKEL UND LICHT — AFRIKANISCHE DICHTUNG. Herausgegeben von Peggy Rutherfoord. Nymphenburger Verlagsbuchhandlung, München. 230 Seiten. Preis 16.80 DM. — SCHULBEISPIEL GHANA. Von Franz Gypkens. 107Seiten, 20 Photos. Preis 6.50 DM. — SCHWARZE KÖPFE. Von Franz Gypkens. 90 Seiten, 8 Photos. Preis 6.50 DM. Beide Main- Verlag, Frankfurt a. M. — STURM ÜBER DEM KONGO. Von Marcel N i e d e r g a n g. Wunderlich-Verlag, Thübingen. 260 Seiten. Preis 12 DM. — AFRIKA GESTERN, HEUTE, MORGEN. Von Walbert B ü h I m a n n. Herder-Bücherei, Freiburg-Basel- Wien. 174 Seiten. Preis 17.30 S.Von

1964

Irrlichter in Dahomey

„MILITÄRPUTSCH IN DAHOMEY — Oberst Soglo hat die Macht übernommen, die Regierung Maga wurde aufgelöst.“ Nicht viel mehr als eine kleine Notiz widmete unsere Presse diesem Ereignis. Was geht uns schließlich Dahomey an, wo liegt es überhaupt? Die Republik Dahomey ist nur ein kleiner Fleck auf der Karte Afrikas, etwa zweimal so groß wie Österreich, und beherbergt etwas über 2 Millionen Einwohner, die sich in 62 verschiedene Stammesgruppen unterteilen. Dahomey wird von Togo im Westen und vom Koloß Nigeria im Osten flankiert, im Süden rollt der Atlantische Ozean an den weiten Strand

1965

Österreich in Südosteuropa

Dieser Artikel erschien am 8. September 1956. Ernst Karl Winters volle Bedeutung als geistiger Vater der „großen Koalition“ und eines neuen österreichischen Selbstverständnisses wird erst jetzt erkannt und vielleicht noch klarer in der Zukunft erkannt werden. Seine Lieblingsidee, Österreich in einer südosteuropäischen Föderation, erscheint wie eine gewaltige, vielen noch heute unfaßbare Vision am Hintergrund der Weltpolitik.•Wenn die Völkergemeinschaft Südosteuropas sich auch grundsätzlich von den drei europäischen Großnationen, Rußland, Deutschland und Italien,

1966

Sudie nach der Zukunft

Abseits und wenig beachtet in der westlichen Wohlstandswelt haben sich in Afrika in den letzten drei Monaten bedeutsame Veränderungen vollzogen. Wenig verständlich aus den knappen Berichten der Welt- agenturem hat sich eine Entwicklung angebahnt, die das Antlitz des schwarzen Erdteils umzuprägen beginnt und das jenes von morgen in noch nachhaltigerer Weise beeinflussen wird.Über die Welt der jungen Staaten Mittel- und Westafrikas, die erst 1960 zur Unabhängigkeit gelangt sind, ist eine Welle von Staatsstreichen hinweggegangen. Militärische Befehlshaber haben am Kongo, in der Republik

1970

Spiegel und Zerrspiegel

Die Betrachtungen und Spekulationen über den Aufstand eines Teiles der jungen Generation haben hauptsächlich mit den Ereignissen in Frankreich im Monat Mai 1968 brennende Aktualität erhalten. Seit dieser Zeit besteht ein Überangebot an Erklärungen, die allzu oft das Wesentliche mit Nebensächlichkeiten vermischen und dadurch das Bild trüben — eine nicht ungefährliche Entwicklung. Es ist nämlich vielmehr absolut geboten, mit der größter Sachlichkeit ein Phänomen zu untersuchen welches besondere Bedeutung für die kommen' den Jahrzehnte haben muß, auch dann, wem man sich vor Augen hält, daß es immer Spannungen zwischen den Generationen gegeben hat und daß der Zustand „Jugend“ leider eine der kürzesten und vergänglichsten Phasen des menschlichen Lebens ist.

1971

Eine frankophone Entente

Die Eindrücke, die man heute von einer Beise durch Afrika mitbringt, unterscheiden sich stark von denen, die Afrika dem europäischen Besucher noch vor wenigen Jahren bot. Vor zehn Jahren noch befand sich Afrika in gärender Unruhe, Feindseligkeit gegenüber dem weißen Mann war überall spürbar. Eine gegen den Westen gerichtete, geschickt aufgemachte Propaganda hatte alle afrikanischen Staaten ergriffen und selbst im kleinsten Dorf im Busch Widerhall gefunden. Sprach man von Europa, dann nur von „Kolonialismus“, „Imperialismus“, von der „Ausbeutung der Schwarzen durch die

Die häßlichen Amerikaner

Amerika hat jetzt gleich mehrere Male zugeschlagen, und mit jedem Schlag traf es vermeintliche oder,wirkliche Freunde, Verbündete oder Vasallen. Der erste Schlag erfolgte in Form der sich zur Weltwährungskrise ausweitenden Dollarkrise. Der zweite Schlag traf Amerikas Handelspartner durch die Einführung der protektionistischen Importabgabe. Der dritte Schlag galt der Entwicklungshilfe. Flankiert wurde diese Schlagserie durch eine Reihe weiterer Kniffe und Stöße, wie sie etwa erfolgten, als Amerika sich durch neue Hinweise und Drohungen der Ausweitung der EWG querlegte. Was immer in der Welt an antiamerikanischen Emotionen aufgestaut war, jetzt konnte es aus „berechtigtem Anlaß“ aufwallen. Der absolut häßliche Amerikaner betritt die Szene der Weltpolitik.

1973

„Vietnam“ im Süden Afrikas?

In Mocambique sollen Kugeln das Argument von weißen Soldaten gegen die schwarze Befreiungsbewegung gewesen sein. Missionare berichten über Massaker an Frauen und Kindern, ohne freilich, begreiflicherweise, juristisch exakte Beweise liefern zu können. Aber sie haben das Interesse der Welt auf den Süden Afrikas gelenkt — auf einen Weltteil, der ein neues „Vietnam“ abgeben könnte. Südafrika steht hier für den gesamten von Weißen beherrschten Südteil des Kontinents, also für Südafrika, Rhodesien, Südwestafrika, Malawi, Mocambique, Angola und selbstverständlich auch für das schwarz „regierte“, aber völlig von Südafrika abhängige Botswana. Zwar wird die Vietnamisierung dieses Subkontinents erst jetzt, nachdem Vietnam nicht mehr die Aufnahmefähigkeit der Weltöffentlichkeit für derartige Themen okkupiert, zur Kenntnis genommen, tatsächlich ist sie aber längst eine Realität.

Falken und Tauben am Jordan

In zwei Monaten schreiten die rund zwei Millionen Wähler von „Alt-Israel“ zu drei Wahlen: zuerst für die „Histadruth“, die fast allmächtige Gewerkschaft (zu der allerdings nur etwas mehr als die Hälfte der besagten zwei Millionen Stimmrecht haben), und dann, am selben Tag, für Parlament und alle Gemeinderäte des Landes.

1974

„Neuer Geist“ in Mogadiscio

Bei allen Vorbehalten, die man Berichten über Änderungen von Machtverhältnissen und politischen Tendenzen in den ehemals kolonialen Regionen Afrikas und Asiens entgegensetzen muß, verdienen zur Zeit Nachrichten aus Sambia und Somalia (wo soeben die Organisation für afrikanische Einheit ihre Jahrestagung durchgeführt hat) einige Beachtung. Der Wandel von Aspekten zur internationalen Politik und zu den eigenen Interessen in diesem Rahmen ist unverkennbar.Der im südlichen Teil des afrikanischen Kontinents zentral gelegene Staat Sambia, im Norden durch Zaire und Tansania, im Osten durch

1975

Ringelspiel mit Negersklaven —1975 in Österreich

Zum österreichischen Nationalfeiertag 1975 ließ sich die im österreichischen Jugendrat für Entwicklungshilfe konzentrierte Jugend des Landes eine feine Idee einfallen, die sie mit einer Plakatwerbung illustrierte. Während sich gleichzeitig die österreichische Nationalwirtschaft, die sich in ihrer schwersten Krise seit 1945 befindet, mit der Einladung: „Kauft österreichische Qualität!“ für den erhöhten Absatz heimischer Produkte und damit für die Erhaltung der zum Teil gefährdeten Vollbeschäftigung sowie für die Mithilfe aller beim Wirtschaftsaufschwung des Landes einsetzte, lenkte der Jugendrat die Aufmerksamkeit auf Probleme der Dritten Welt ab. Auf Problemein antikolonia-listischer, antiimperialistischer und antikapitalistischer, jedenfalls in sozialistischer Sicht. Wie dies dem vorwiegend links orientierten Jugendverband zukommt.

1978

Angola Nummer Zwei?

Wanrena die verscmeaenen Parteisekretäre und Fraktionen des Parlaments mit der Ausstellung eines Katalogs beginnen wollten, in dem die Regierung ihre politische Linie festlegen pr.ollte.ltam es in Afrika zu einer Explosion. .Die Fünfte Republik mußte neuerlich eingreifen, um eine Katastrophe im prowestlichen Staat Zaire - dem ehemaligen belgischen Kongo - zu verhindern. Staatschef Giscard d'Esta-ing und sein Beraterstab beschäftigten sich sofort nach dem Eintreffen alarmierender Nachrichten mit dem Schicksal der hunderten weißen Techniker und sonstigen Fachleute, die in der reichsten

Duell um Afrika

Jahrzehnte lang hätten die einstigen Kolonialmächte wohl einiges für die Entwicklung ihrer überseeischen Besitzungen getan, sich aber viel zu wenig um die Ausbildung eines echten Mittelstandes und einer gut strukturierten Landwirtschaft bemüht. Während Großbritannien es verstanden hatte, die Entkolonialisierung nach dem Zweiten Weltkrieg ohne nennenswerten Konflikt durchzuführen, klammerte sich Frankreich an Institutionen, Begriffe und Rechtstitel, die von der Geschichte längst verurteilt worden waren. So mußte Paris denn auch einen blutigen und lange dauernden Krieg in Südostasien

1982

Die Allmacht der Militärs in Afrika

Afrika will nicht zur Ruhe kommen: Bürgerkriege, Befreiungskämpfe, zwischenstaatliche Konflikte, Putschversuche. Und überall haben die Militärs ihre Finger mit im Spiel. Grund genug, die Rolle der Soldaten auf diesem Kontinent einmal genauer zu untersuchen.

1986

Kanone hat keine Seele

Afrika ist heute der Krisenkontinent Nummer 1. Das Bild ist chaotisch. 1983 zum Beispiel gaben die Sahel-Staaten mehr Geld für Waffen als für Lebensmittelimporte aus.

1992

EIN SCHRITT VOR, ZWEI ZURÜCK

Nach zwei Jahren politischer Turbulenzen haben jetzt viele afrikanische Länder demokratisch gewählte Regierungen oder Übergangsregimes. Manche treten noch am alten Stand -zum Beispiel Zaire. Aber wie lange noch? Afrika geht seinen Weg zu einem Mehrparteiensystem, mit all seinen Fehlformen; was man ja verstehen kann bei Menschen, die 30 Jahre ohne Freiheit waren.Eine lustige Legende besagt, daß die franko-afrikanische Konferenz in La Baule in Frankreich im Juni 1990 Afrika ins Mehrparteiensystem geschubst hat. Aber das ist falsch. Die Chronologie spricht eine andere Sprache. Frankreich hat

1994

Naturreservat, vergessen kann?

zember 1991 publizierte Studie des Senegalesen Mamadu Dia zitiert über die „psychologischen Triebfedern der wirtschaftlichen Entscheidungen in Afrika“. Darin liest man: Die afrikanische Psychologie ist von einer starken Beziehung zwischen den Dingen, Menschen und Übernatürlichem geprägt. Ihr Hauptprinzip ist die Suche eines Gleichgewichts zwischen dem anderen und Übernatürlichen. Wenn es überhaupt eine Grenze zwischen kollektiven und individuellen Prioritäten gibt, so ist sie nur sehr schwach.■ Man legt in Afrika mehr Wert auf zwischenmenschliche Beziehungen und auf die

2000

Ein Kontinent stürzt in die Modernität

Die Dynamik der Globalisierung hat auch Afrika erfaßt. Moderne Technologien dringen immer mehr in die entlegensten Dörfer vor und zerstören die tief verwurzelten Sozialstrukturen in Sippen und kleinen Siedlungen. Die Entfremdung zwischen den Alten und den Jungen ist dabei eines der Hauptprobleme.

von

Herbert Risz

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Herbert Risz