Filme in Kürze

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Im Gespräch

Der Reise-Dokumentarfilmer Rick Ray fuhr nach Indien, sollte einen Film drehen und als Honorar ein Interview mit dem Dalai Lama bekommen. Das Arrangement wird nicht erfüllt, doch das Interview kommt zu Stande - denn Rays Fahrer weiß, wie man den Dalai Lama erreichen kann. Allerdings muss Ray drei Monate auf das Gespräch warten und nützt die Zeit, um durch Indien zu reisen. Daraus entsteht ein essayistischer Reise-Film, in den das Interview mit dem Dalai Lama eingebettet ist. Bilder aus dem heutigen Indien, interessante Rückblenden in die Geschichte Tibets und bedrückende Dokumente aus dem von China besetzten Tibet sind zu sehen, Eindrücke vom Leben in Dharamsala in Nordindien, dem Ort der tibetischen Exilregierung; auch aus einem buddhistischen Kloster in Leh, in dem es ähnlich zugeht wie in den tibetischen Klöstern vor der Zerstörung durch die Chinesen.

Der Dalai Lama lebt in einem moderneren Umfeld, doch er hält seinen Lebensstil einfach. Er weigerte sich lange, auf seinen zahlreichen Reisen die erste Klasse zu benützen. Massive Sicherheitsvorkehrungen machen es dem Dalai Lama auch nicht leicht, ein monastisches Leben zu führen. Das bedauert er oft - sieht und verhält er sich doch als normaler Mensch und nicht als "Gott-König", wie ihn der Filmautor fälschlich bezeichnet. Ray stellt typische Fragen - warum die Menschen in den Slums so oft und die Reichen so selten lächeln; wie das tibetische Volk seine kulturelle Identität im Exil wahren kann; wo in einem Konflikt die Grenzen der Gewaltfreiheit sind usw.

Der Dalai Lama antwortet ebenso typisch: Dass die Gier nach Mehr, die den Neoliberalismus bestimmt, Quelle vieler Übel auf individueller und internationaler Ebene ist. Entwaffnende Einfachheit und Humor unterscheiden den Dalai Lama wohltuend von anderen Politikern und Religionsführern. Das wird sehr deutlich und macht die Stärke des Films aus. Ursula Baatz

10 FRAGEN AN DEN DALAI LAMA Eine Reise durch den Norden des Himalaya

Indien/Tibet 2006. Regie: Rick Ray. Verleih: Einhorn. 85 Min.

In Kindermanier

Ein fettleibiger Pandabär, der als Nudelsuppenkoch in China schuftet, aber von der ganz großen Karriere als smarter Kung-Fu-Kämpfer träumt - und siehe da: Das Schicksal erwählt ihn zum obersten Kung-Fu-Krieger, damit er die Welt vor einer finsteren Bedrohung retten kann. Zuerst muss aber noch fleißig trainiert werden.

Die Parallele zum Tellerwäscher, der Millionär werden will und hernach diesen uramerikanischen Traum auch lebt, ist schnell gezogen. "Kung Fu Panda" transferiert diesen Traum nach Asien, ins Reich schnuckeliger, stylisher und vor allem cooler Tierchen.

Das alles mit Leichtigkeit für Kinder inszeniert, denen man mit auf den Weg gibt: Wer sich anstrengt im Leben, kann alles erreichen. Man muss es nur wollen. Für die erwachsenen Zuschauer bietet "Kung Fu Panda" etliche humorige Seitenhiebe auf die Star-Wars-Saga. Und beide Besuchergruppen werden sich über die spaßigen und perfekt animierten Kampfsequenzen freuen. Bisher hatten die Trickfilme aus dem Hause "Dreamworks" wenig Seele, weil sie allzu technisch gerieten.

Bei "Kung Fu Panda" dominiert erstmals das Gefühl, dass hier sehr wohl auch mit Herz an der Geschichte gearbeitet wurde. Dass auch dieser Film dazu benutzt wird, die guten alten amerikanischen Werte zu predigen, kann man darob verzeihen. Matthias Greuling

KUNG FU PANDA

USA 2008. Regie: Mark Osborne, John Stevenson.

Verleih: Universal. 92 Min.

In Heldenmanier

Stünde das Fabrikat "Hancock" für sich allein, und nicht in einer erdrückenden Tradition, ließe sich annehmen, den Film hätte in Windeseile der eigene Mut verlassen. Mitnichten: Auch der jüngste Vertreter der Sparte Superhelden-Sommerblockbuster kokettiert mit dem Bruch der Konventionen, nur um später ein ganz braver zu werden.

Tiefer als anderswo ist allein der Sturz aus den Hoffnungen, die er zu Beginn mit seinem Antihelden erzeugt: einem betrunkenen, pöbelnden Schadensfall-Garanten, in dessen Haut Will Smith für einen Moment Spaß verbreitet. Schnell aber ist klar, dass dieser Mann nur ein Trauma auslebt und innerlich darauf wartet, geläutert zu werden - wofür es nur den PR-Experten an seiner Seite braucht, der idealistisch genug ist.

Wie der amerikanische Superheld zu sein hat? Weiterhin höflich, glattrasiert, uniformiert, nüchtern. Mit tragischer Barriere vor dem eigenen Glück. Die einzige Neuerung der letzten Jahrzehnte ist der Zynismus, mit dem Regisseure wie Peter Berg ("Very Bad Things") dabei zu Werke gehen: Der verlockt, in alter Abgebrühtheit mehr zu vermuten. Thomas Taborsky

HANCOCK

USA 2008.

Regie: Peter Burg.

Mit: Will Smith, Charlize Theron, Jason Bateman.

Verleih: Sony. 92 Min.

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1949

Kung fudse

Die Geistesgeschichte der Menschheit verzeichnet an entscheidenden Wendepunkten das eigenartige, gleichzeitige Auftreten großer Reformer und Denker, eine Erscheinung, die Hegel als fatum logicum bezeichnet. In verschiedenen Kultursphären gelangt die Menschheit in der gleichen Zeitepoche zu einem bedeutsamen, deutlichen Bewußtsein fundamentaler Gedankenprobleme, ohne voneinander beeinflußt zu sein. Es zeigen sich dabei parallele Entwicklungen, die in Methode und Resultaten merkwürdige Übereinstimmungen zeitigten. Die Wende des 7. und 6. Jahrhunderts v. Chr. steht ganz im Zeichen dieses

1950

Das „Haus des Schnees“

Das „verbotene Land“, das noch vor wenigen Jahrzehnten englischen Expeditionen eine Haltung entgegensetzte, abweisend, fremdem Zutritt feindlich wie sein rauhes Hochgebirge, ist plötzlich in den Bann der großen Politik gerückt. Seine seltsame Stellung wird deutlich dadurch bezeichnet, daß es nach allen Begriffen der UNO einer Aggression durch seinen chinesischen Nachbar ausgesetzt ist und doch zu dem Konzil der Vereinigten Nationen nicht seine Zuflucht nimmt. Die Zwitterhaftigkeit seiner Stellung tritt dabei neuerlich hervor.„Tibet“, der Name ist in der Sprache des eigenen Landes

1952

„Das Dach der Weit"

Seit im Mai 1914 Oberst Younghus- band sich mit seinem kleinen britischindischen Expeditionskorps gegen die mittelalterlich ausgerüsteten Krieger, die ihm als Verteidiger Tibets entgegentraten, den Eintritt ins das „verbotene Land“ erkämpft hatte, ist der über das Reich des Dalai Lama gebreitete romantische Schleier wiederholt gehoben worden, ohne daß er aber ganz verschwand. Auch die Briten schonten ihn und machten nur vorsichtig Gebrauch von den Stations- und Besatzungsrechten, die ihnen in den von Younghusband geführten Verhandlungen eingeräumt worden waren; das Fort, das sie in

1954

Vom Mittelalter zur Volksdemokratie

Mitten im Herzen Asiens, zwischen den Eisgipfeln des Himalaja und den Sandwüsten des Nordens liegt Tibet, das höchste Land der Erde. Hier auf dem „Dach der Welt“ leben nicht mehr als vier Millionen Menschen, teils als nomadisierende Viehzüchter, teils als Bauern oder Priester. So bekannt die Friedfertigkeit und Unabhängigkeit des kleinen Volkes auch waren, es lebte doch nicht friedlich und abgeschlossen genug, als daß nicht schließlich eine kommunistische Armee gekommen wäre, um es zu „befreien“.Tibet (die Eingeborenen nennen es „Böt“), ein recht unwirtliches Gebiet, das im

1959

DALAI-LAMA / STURZ VOM DACH DER WELT

Als der Dalai-Lama mit kleinem Gefolge im indischen Luftkurort Mussorie, seinem künftigen Exil, eintraf, umjubelt von der Bevölkerung, war eine aufregende Flucht zu Ende. Beinahe wäre er in chinesische Hände gefallen. Flugzeuge hatten die kleine Karawane schon aufgespürt, aber das schluchtenreiche Gelände machte die Landung von Fallschirmjägern unmöglich. Am Tage des Grenzübertritts des Dalai-Lama (der Inkarnation des Gauthama Buddha) war das Gebirge von weißen Wolken umzogen, was für diese Jahreszeit ungewöhnlich ist. Es hieß, die Gebete der Lamas hätten diese Wolken

1960

Lobsang und die Imperialisten

In“ einen braunen Mantel “gehüllt, geht der tibetische Lehrer durch die Reihen seiner zehnjährigen Schüler und kontrolliert, wie sie den verlangten Aufsatz gestalten. Thema: „Welches Land ist am blutdürstigsten?“ (Wörtlich: das wolfsähnlichste). Und befriedigt stellt er fest, daß die Kinder etwas gelernt haben. Tschükum Tscherum, ein grobgesichtiges, kleines Mädchen, weiß: „Länder, die andere Länder ausbeuten, sind imperialistisch. Sie sind am wolfsähnlichsten.“ Und Koma Lobsang, die Tochter eines Regierungsbeamten, kann es noch besser: „Die amerikanischen

1979

Beten in China: Tibet ist ein Signal

Tibet: Dalai-Lama und Heinrich Harrer, Land der Gebetsmühlen und der Geierbestattung, der Schamanen und Exorzisten, aber auch der fleißigen Produktionsbrigaden und Teppichmanufakturen. Das seit 20 Jahren abgeriegelte „Dach der Welt“ ist eine Woche lang für ein paar österreichische Journalisten aufgeklappt worden. Unter dem vielen, das es zu entdecken gab, war auch Religion. Vor allem Religion.

1986

„aneinander vorbei“

Zwei bedeutende religiöse Führer kamen nach Wien: der Dalai-Lama, im indischen Exil lebendes Oberhaupt der tibetischen Buddhisten, und Desmond Tutu, protestantischer schwarzer Erzbischof von Johannesburg inmitten des Krisenherdes Südafrika.Das tibetische Volk hat seine Tragödie schon hinter sich. In den fünfziger Jahren besetzten chinesische. Truppen Tibet, der Dalai-Lama floh nach Indien; während der Kulturrevolution wurden fast alle Klöster zerstört, von den unzähligen Mönchen und Nonnen blieben nur wenige Dutzend übrig.Dennoch predigt der Dalai-Lama nicht Haß, sondern Frieden.

1987

Flammen im Hochland

Das Hochplateau Tibet, teilweise autonomer buddhistischer Mönchsstaat im Süden Chinas, wird von schweren Unruhen erschüttert. Die Mönche fordern Unabhängigkeit.

1988

Nur Liebe und Güte retten die Welt

Wird Tibet durch die chinesische Besetzung kulturell und religiös seiner Eigenständigkeit beraubt? Welche gemeinsamen Aufgaben können Religionen heute wahrnehmen?

1989

Der nie erloschene Glaube

Zum Abfallen von der Religion wollten Chinas Kommunisten die Tibeter bringen. Sie sind gescheitert. Tibet knüpfte wieder an seine alte mönchische Tradition an.

Erinnerung

Vor fast 40 Jahren haben die Chinesen Tibet okkupiert, seit 30 Jahren lebt der Dalai Lama im Exil -und jetzt bekam er den Friedensnobelpreis. Das läßt den Verdacht aufkeimen, das Nobelpreiskomitee habe nicht so'sehr die Tibeter belohnen wollen, als die Chinesen bestrafen, die wider alle westlichen Erwartungen die Demokratiebewegung in ihrem Riesenreich so brutal unterdrückt haben. Denn für den Friedensnobelpreis wäre die 14. Inkarnation Buddhas schon lange vorher „geeignet“ gewesen.Aber Tibet ist weit und zur Zeit der Aufstände Ende der fünfziger Jahre hatte der Westen andere

1991

Ohne jede Gewalt zum Frieden

Die Gestalt des Dalai Lama - diese Woche auf Besuch in Wien - ist für viele zu einem Hoffnungsträger des Friedens geworden. Es sind vor allem seine einfachen und überzeugenden Worte, die aufhorchen lassen - in einer Zeit, die durch Floskeln abgestumpft scheint. Weitweit bemüht sich das geistig-politische Oberhaupt der Tibeter unermüdlich, sein Sechs-Millionen-Volk auf einen gangbaren Weg in die Freiheit und Autonomie zu führen.

1997

Das Juwel in der Lotosblüte

Erst im Mittelalter gelangte der Buddhismus nach Tibet. Auch diese Spielart der Weltreligion fasziniert viele im Westen: Streiflichter aus einer dennoch fremden Spiritualität.

2005

"Feinde" als Wesensgleiche ansehen

Der XIV. Dalai Lama - charismatische Persönlichkeit und spirituelle Institution: Eine Würdigung zum 70. Geburtstag.Seine Heiligkeit, der xiv. Dalai Lama, hat in der Spanne von 70 Jahren mit dem tibetischen Volk Höhen und Tiefen erlebt wie keiner seiner Vorgänger. Kampf, Krieg, Leid, Exil und Fremdherrschaft hat es in Tibet immer gegeben, aber dieser Dalai Lama hat auch die Auflösung einer Jahrhunderte von der Weltsicht des Buddhismus geprägten feudalen Gesellschaft durch eine von allen Seiten übermächtig eindringende säkulare Neuzeit erlebt.In Tibet haben sich die in dieser Religion

Politiker und Botschafter des Friedens

Tibet ist seit 1949 (wieder) in chinesischer Hand. Er selbst hat 1959 das Land verlassen und lebt seither in Dharamsala, dem indischen Exil: Trotz politischer Ohnmacht genießt der Dalai Lama weltweites Ansehen.Es gibt nicht viele geistliche Oberhäupter, die weltweite Anerkennung finden und ebenso politisch von großer Bedeutung sind. Der Papst und der Dalai Lama haben dies erreicht. Obwohl im indischen Exil in Dharamsala lebend gilt er für die Tibeter bis heute als Oberhaupt Tibets.Die Bezeichnung "geistliches Oberhaupt Tibets" ist nicht ganz korrekt, da die vier großen Ordensschulen

Chronik

Ende 1933 Tod von Thubten Gyatso, dem xiii. Dalai Lama.6. Juli 1935 Lhamo Dhondrub im Dorf Takster/NO-Tibet geboren.Ende 1935 Suche nach Reinkarnation des Dalai Lama beginnt.1937 Lhamo Dhondrub als Reinkarnation gefunden.1939 Tibets Regierung bestätigt neuen Dalai Lama, er erhält Mönchsnamen "Jetsun Jamphel Ngawang Lobsang Yeshe Tenzin Gyatso (Heiliger Herr, gütiger Herr, mitfühlender Verteidiger des Glaubens, Ozean der Weisheit)".22. Feb. 1940 Der 4 1/2-Jährige als xiv. Dalai Lama in Lhasa inthronisiert. Danach Ausbildung, ab 1946 auch durch den nach Tibet geflüchteten Heinrich

2006

China plündert "Schatz des Westens"

"Die Tibeter sind die Indianer des 21. Jahrhunderts", sagt Kelsang Gyaltsen, der Sondergesandte des Dalai Lama, denn "was in Tibet geschieht, ist im Grunde ein stiller Völkermord". Gyaltsen berichtet im Furche-Interview aber auch über positive Veränderungen in der chinesischen Einstellung gegenüber Tibet. Ein Prozess, den auch Hermine Schreiberhuber beobachtet hat: "Tibet ist ,in' bei Chinesen!" Tibet ist derzeit aber auch in Österreich ein kontrovers diskutiertes Thema - auch darüber mehr in diesem Dossier. Redaktion: Wolfgang Machreich"Mit den Augen des Herzens schauen", hat der Dalai

"Autonomie, nicht Los-von-China!"

Kelsang Gyaltsen, der Sonderbotschafter des Dalai Lama, zum "mittleren Weg" seiner Heiligkeit, über frustrierte Tibeter und chinesische Tibet-Fans.Die Furche: Herr Sondergesandter, in österreichischen Kinos läuft derzeit der Film "Angry Monk", der von einem tibetischen Mönch handelt, der seine Profession wütend an den Nagel hängt - kennen Sie den Film?Kelsang Gyaltsen: Ich habe den Film noch nicht gesehen, aber schon viel Positives darüber gelesen und auch meine Freunde sind von diesem Film sehr begeistert.Die Furche: Ich frage nur, weil ich von Ihnen wissen möchte, ob auch "Angry

Dalai Lama getroffen - Dalai Lama und Heinrich Harrer: Schüler und Lehrer und Freunde fürs Leben – das soll schlecht gewesen sein? - © DPA/Boris Roessler

Gerald Lehner über Bergsteiger-Idol Heinrich Harrer: "Zwischen Hitler und Himalaya"

Gerald Lehner hat 1997 Heinrich Harrer als Nazi enttarnt. Jetzt reicht ihm das nicht mehr: Jetzt knöpft er sich den Dalai Lama vor. Ein Vorwurf steht im Raum: Harrer habe Tibet verspielt.

2008

Aufstand der Mönche

Ob jetzt in Tibet oder vor einem halben Jahr in Burma - Bhuddas Enkel machen mobil.Der Dalai Lama ist genauso von den heftigen Tumulten in Tibet überrascht worden wie die chinesische Führung in Peking - diese These klingt gewagt, sie ist aber begründbar: Anfang dieses Jahres diagnostiziert der in der Schweiz lebende Exil-Tibeter Wangpo Tethong in der Furche einen Mentalitätswandel unter Tibetern im Exil und in Tibet: "Wir trauen uns wieder mehr zu und wir sind kreativ - die Chinesen können nicht damit rechnen, dass unser Protest einmal aufhören wird!" Tethong ist Präsident des

Zu Gast beim Dalai Lama

Ich wünsche mir, vom Dalai Lama als große Seele erkannt zu werden und ihm von meinem kranken Bruder erzählen zu können", sagt eine Teilnehmerin. Mit dem Ansinnen, die Welt zu verbessern, reisen 40 Denker in "Dalai Lama Renaissance" aus der westlichen Kultur zum Sitz des 14. Dalai Lama nach Dharamsala, Indien, um mehrere Tage lang die Probleme der Welt zu diskutieren. Was nach einem gewaltigen Vorhaben klingt, erweist sich in der Dokumentation als besserer Klassenausflug einer Schar von sehr klugen Menschen, die in ihrer Klugheit ebenso einfältig, egozentrisch und kurzsichtig sind wie

2010

Meine Meinung

Foto mit Dalai Lama ist zu wenigGut, dass das Weiße Haus in Washington so viele repräsentative Zimmer hat. So kann US-Präsident Barack Obama den Dalai Lama diesen Donnerstag im sogenannten Map Room (Kartenzimmer) treffen. Ist auch ein tolles Ambiente, und die chinesische Führung muss nicht ganz so böse auf die Amerikaner sein, weil dem Oberhaupt der Tibeter das Oval Office verschlossen und damit die höchste protokollarische Ehre, die Staatsgästen zuteil werden kann, verwehrt bleibt.Jetzt hat das Oval Office seit Bill Clinton sowieso einen eher schlüpfrigen Ruf und Kriegspräsident

Dalai Lama, 75: Geburtstag eines Gottes

Der 14. Dalai Lama, Tibets religiös-politisches Oberhaupt und die weltweit am meisten bewunderte Persönlichkeit, feiert diese Woche im Exil den 75. Geburtstag. Seine demonstrative Gewaltfreiheit hat ihm den Friedensnobelpreis gebracht, aber keine Heimkehr – und keine Freiheit für seine geschundene Heimat.

2011

Ein Gott will nicht mehr König sein

Seit Jahren hat er es angekündigt, jetzt macht er tatsächlich Ernst: Tenzin Gyatso, der 14. Dalai Lama - 72-jähriger Gottkönig im Exil und Friedensnobelpreisträger - verabschiedet sich demnächst formal von seiner politischen Verantwortung. Geistig-geistlicher Führer des tibetischen Volkes bleibt er selbstverständlich - als Inkarnation von Tschenresi, dem Buddha des großen Mitgefühls. Es ist ein Dienst auf Lebenszeit.Zunehmend waren dem alternden "Kundün“ - wie ihn sein gequältes Volk in Verehrung nennt - die Grenzen und Risken seiner "Alleinvertretung“ Tibets bewusst geworden:

Ohne Angst - und ohne Krawatte

Die Furche-Herausgeber

2012

Tibets letzter Dalai Lama?

Als "Halb-Pensionist“ kommt der lächelnde Mönch und Friedensnobelpreisträger jetzt nach Österreich − und bleibt doch das Symbol für das unterdrückte Volk Tibets.Auf den ersten Blick wird alles wie immer sein: Vor allem die Begeisterung und der Medienrummel um jenen prominenten Österreich-Besucher, der drei Botschaften im Handgepäck mit sich führt: Mitgefühl, Seelenfrieden - und natürlich Tibet. Und doch: Wenn der 14. Dalai Lama ab morgen, Donnerstag, zum bisher siebten Mal in Österreich unterwegs ist, dann ist manches neu und anders.Erstmals kommt der Friedensnobelpreisträger

Dalai Lama - eine Nahaufnahme

Die Furche-Herausgeber

2014

Spiritueller Führer für die Tibeter - in spe

Der Karmapa, Oberhaupt des Kangyü-Ordens ("Rotmützen"), ist nach dem Dalai Lama (Oberhaupt der "Gelbmützen") der prominenteste Geistliche im tibetischen Buddhismus. Erstmals war der derzeitige 17. Karmapa, der 28-jährige Orgyen Thrinley Dorje, in Europa.

2015

Wiedergeburt - auf Chinesisch?

Wie mutlos sind wir geworden, die Wirtschaftsmacht China an die Menschenrechte zu erinnern! Und wie weit ist inzwischen jede Tibet-Lösung entschwunden!

"Die Unterdrückung hat sich verschärft"

Kelsan Gyaltsen war lange der Privatsekretär des Dalai Lama und ist nun als sein Gesandter zuständig für die Kontakte mit dem offiziellen China. Im Interview spricht er über die Annexion, den Zwang zur kulturellen Assimilierung und die Selbstverbrennungen in Tibet.

Der Menschheit den Weg zum FRIEDEN WEISEN

Der in sein neuntes Lebensjahrzehnt eintretende Dalai Lama versteht sich nicht mehr primär als Tibeter, sondern vor allem als Mensch und buddhistischer Mönch.

2022

Dharamshala - © Foto: Getty Images / Bloomberg / Sumit Dayal

Dharamsala: Ort des Exils und vieler Sehnsüchte

Dharamsala, eine indische Kleinstadt am Fuß des Himalaya, ist das Zentrum der tibetischen Exilregierung und Sitz des Dalai Lama. Der ist zwar nicht immer persönlich da, aber dafür immer mehr buntes Volk auf der Suche nach ihm, sich selbst und allem möglichen anderen.

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