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60 Autoren in Kärnten

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Lev Detela

Seit 1972 sorgt der Kärntner Schriftstellerverband unter der Leitung von Walther Nowotny für die literarischen Ost-West-Begegnungen, die im Bergdorf Fre-sach in Oberkärnten stattfinden. Die diesjährige 15. Internationale Schriftstellertagung hat über sechzig Autoren aus der BRD, der DDR, der Schweiz, der Tschechoslowakei, aus Ungarn, Polen, Jugo-

slawien, Italien, Frankreich, Luxemburg und Österreich versammelt. Vorträge über den vor kurzem verstorbenen Meister der modernen italienischen Literatur Italo Calvino (Referent Dante Andrea Fanzetti aus der Schweiz) und über die Situation bei den zwei kleinsten Literaturen Europas, bei den Sorben in der DDR und Slowenen in Kärnten, büde-ten den Höhepunkt.

Der junge sorbische Dichter Benedikt Dyrlich aus der DDR zeigte am Modell der Literatur der sorbischen Minderheit eine Möglichkeit, aus dem „Provinziellen“ in das Universelle zu gelangen, ohne dabei die Tradition zu verlieren. Fruchtbar und kulturhistorisch interessant ist die geistige Verbindung zwischen dem deutschen Sprachgebiet und der kleinen sorbischen Landschaft in der Oberlausitz um Bautzen und in der Niederlausitz um Cottbus.

Der junge Kärntner Slowene Janko Ferk, namhafter Lyriker und Erzähler, überraschte mit einer nüchternen statistischen Betrachtung über die Situation der slowenischen .Autoren in Karrt ten. So gibt es laut Ferk etwa dreißig slowenisch schreibende Kärntner Autoren, die ihre Werke vor allem in den zwei slowenischen Verlagen in Klagenfurt veröffentlichen, doch existieren noch große Mängel bei der Literaturkritik und der Betreuung durch die Lektorate.

Wolfgang Ebert aus der Bundesrepublik Deutschland sprach über die in der Geschichte so oft problematischen deutschen Beziehungen zum Osten, der Franzose Jean Charles Lombard stellte sich im Referat „Betrachtungen über Medien“ eindeutig gegen die eindimensionalen Verführungen im heutigen Rundfunk und Fernsehen. Es wurden wesentliche geistige Strömungen analytisch beleuchtet: der slowenische Publizist Bogdan Pogacnik sprach über die Geschichte der slowenischen Literatur, Vladimir Gajäek, Slowene aus Laibach, bemühte sich in seinem umfassenden Referat um ein neues Bild der deutschen Dichtung zwischen Hölderlin und Ingeborg Bachmann.

Die Autoren aus elf europäischen Ländern haben die sinnlosen Abgrenzungen teilweise aufgelockert, dadurch auch dazu beigetragen, Vorurteile abzubauen und in der Vielfalt Umrisse einer Einheit zu entdecken. In diesem Sinne bieten gerade Grenzorte und Grenzländer neue Hoffnungen an.

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1954

Südkärnten in slowenischer Sicht

Von Borut Zer ja v, Lektor der jugoslawischen Sprachen an der Universität de l’Europe Libre in StraßburgAus Straßburg geht uns der untenstehende Beitrag zu. Seine vornehme Haltung und maßvolle Sprache verdienten eine ernste Diskussion. Die hier aulgerollte Problematik ist uns wohlbekannt. Ihr heikler Charakter kann nicht zu einer Haltung verleiten, als ob das Thema nicht bestünde und das Bemühen um seine Materie nicht des Schweißes aller Edlen wert wäre. Unsere Veröffentlichung will als ein Beitrag des guten Willens verstanden sein.Die „Furche“Als gelegentlicher Leser Ihrer so

„Rühr mich nicht an“

Die „Furche“ hat über die nationalen Verhältnisse in Kärnten zwei sehr bemerkenswerte Berichte veröffentlicht , zu denen ich einige Ergänzungen bringen möchte.Unzukömmlichkeiten wird es immer und überall geben. Wo sie sichtbar werden, wird die Oeffentlichkeit darauf aufmerksam und sich bemühen, sie abzustellcn. Da siedelt aber in Kärnten ein Trennstück des großen slawischen Gebietes im Osten. Dieses Stück, dem man nicht anraten kann, sich zum Osten zu schlagen, hat keine parlamentarische Vertretung. Es hat schon seine Zeitungen, aber wer versteht schon die Sprache? Gerade noch

1965

Wien ist uns naher

„WIR HABEN MIT DEN SERBEN UND Kroaten nur die Armee, die Außenpolitik und das Geld gemeinsam“, erklärte mir ein slowenischer Schriftsteller mit aller Entschiedenheit. Die insgesamt 1,8 Millionen zählenden Slowenen entwickeln unter den Völkerschaften Jugoslawiens das stärkste Selbstbewußtsein, sie vermerken mit Stolz, daß sie den kultiviertesten, zivilisiertesten, nämlieh westlichsten Teil des Staates bewohnen, und es heißt: „Mit den Kroaten waren wir immerhin schon in der Zeit des alten Österreich beisammen, aber was verbindet uns mit den Serben oder den Makedoniern, die bis

1966

AUS ÖSTERREICHS SÜDEN

Österreich — das war und ist teilweise auch heute noch das Synonym für Vielgestaltigkeit und bunte Mannigfaltigkeit von ethnischen und kulturellen Bestrebungen. Der, wie es nach der Katastrophe des beginnenden 20. Jahrhunderts den Anschein hatte, nicht lebensfähige Rumpf hat inzwischen längst bewiesen, daß in ihm politische und kulturelle Reserven schlummern, die zu wecken erst dem festen Glauben ah die eigene Lebensfähigkeit gelungen war.Wenn wir den Abglanz der alten Vielfalt, der heute etwa bei den Slowenen in Kärnten wieder zu neuem Leben zu erwachen beginnt, gerecht beurteilen

1968

„Ich bin aus einem harten Land..."

Im Jahre 1911 veröffentlichte ein Volksschullehrer und Amateurethno- graph namens Ernst Seefried-Gul- gomski ein Buch über die Kaschuben mit dem Titel „Von einem unbekannten Volke in Deutschland“. Und obwohl seit dieser Zeit zahlreiche Stürme über Europa hereingebrochen sind und die Kaschuben schon lange nicht mehr in Deutschland leben, hat sich doch an der Tatsache, daß es sich um ein „unbekanntes Volk“ handelt, nichts geändert. Die Kaschuben gehören der slawischen Völkerfamilie an und sind — abgesehen von den Sorben — die letzten direkten Nachkommen der im frühen

1971

Krise am Fuß der Karawanken?

Alle haben Fehler gemacht: die „slowenischen Organisationen“ in Kärnten ebenso wie der stockkonservative „Kärntner Heimatdienst“, die Regierungen in Laibach und in Klagenfurt, in Triest und Udine, in Belgrad, Wien und Rom. Fehler unterschiedlichen Grades und unterschiedlicher Art. Manche davon nahezu unbewußt. Viele im guten Glauben an eine gerechte Sache. Doch die Summe aller dieser Fehler geistert nun als Krise im Dreieck Laibach- Udine-Klagenfurt, in jenem Raume also, dessen amtliche und politische Repräsentanz noch bis vor kurzem stolz von einem „Klein-Europa“ sprach. Und es sind keine neuen Geister, die uns da schrecken; es sind die alten Gespenster der Vergangenheit!

1974

Omnipotente Nationalität

Mitte November tagte in Triest der Vorbereitungsausschuß für die Internationale Konferenz über die Fragen der nationalen Minderheiten, die vom 27. bis zum 31. Mai nächsten Jahres in Triest stattfinden wird. An diesen Vorbereitungsarbeiten nahmen etwa 40 angesehene europäische Wissenschaftler für soziale, juridische und historische Fragen teil. Die Konferenz selbst wird von der Provinz Triest veranstaltet und im Vorbereitungsausschuß unter der Leitung des Provinzratsvorsitzenden Dr. Michele Zanetti befinden sich auch die Vertreter der slowenischen Volksgruppe, unter ihnen der slowenische Abgeordnete im Regionalparlament von Friaul-Julisch-Venetien, Drago Stoka. Da die im Jahre 1971 von der Provinz Triest angekündigte Konferenz nur die Fragen der slowenischen Minderheit in Friaul-Julisch-Venetien erörtern sollte und später die Thematik auf verschiedene Volksgruppen, die als Minderheiten bezeichnet werden können, erweitert wurde, äußerte Drago Stoka die Hoffnung, daß die Konferenz der slowenischen Minderheit in Italien besondere Aufmerksamkeit widmen werde, was übrigens auch die Bedingung für die Mitarbeit der slowenischen Liste „Slovenska skupnost“ im die Region regierenden Centro-Sinistra war.

1975

Es gibt keinen Pecovnik - nur den „Steinhügel“

Die alten österreichischen Generalstabskarten des k, u. k. Militärgeographischen Instituts, die heute zwar nicht mehr modern, aber doch noch recht brauchbar sind, führten im allgemeinen Ortsnamen (Städte, Märkte, Dörfer, Fraktionen) unter ihrer deutschen Bezeichnung an, sofern eine solche überliefert war. Das galt auch für Böhmen, Mähren, Schlesien, die Bukowina, Krain, Görz (Nordteil des Küstenlandes) und die Südsteler-mark.Selbstverständlich wurde auch in den amtlichen österreichischen Kartenwerken überall dort, wo von alters her ein eingelebter deutscher Name für eine auch

1976

Ein Opfer der Politik und des Mißtrauens?

In den letzten Jahrzehnten des vergangenen Jahrhunderts erschienen in Klagenfurt nicht nur wichtige deutsche Publikationen, sondern auch zahlreiche bedeutende Werke der slowenischen Literatur. Die slowenische kulturelle Tradition reicht tief zurück, in die Zeiten der alten Monarchie. Die in den ersten Jahrennach dem Zweiten Weltkrieg wieder entstandene slowenische Literatur in Kärnten wurde allerdings ein Opfer der Politik, des ideologischen Krieges zwischen den slowenischen Linken und Rechten — aber auch des deutsch-nationalen Mißtrauens.Die wenigen slowenischen Zeitschriften in Kärnten

Keine Brücke über die Fronten?

„Das Ziel einer echten Minderheitenpolitik muß es doch sein, daß sich in unserer Republik alle Österreicher daheim fühlen können. Wenn ich sage, alle Österreicher, dann meine ich selbstverständlich auch die Minderheiten ... Daheim fühlen kann man sich dann, wenn man sich sicher fühlt. Und wir als das Mehrheitsvolk müssen der Minderheit eine gewisse Sicherheit geben, ein Gefühl der Sicherheit. Das basiert nicht nur auf Vertragsbestimmungen oder auf Gesetzen, sondern das basiert auch auf diesem persönlichen Herangehen an die Fragen, die uns gegenseitig berühren. Ich glaube, daß es möglich ist, hier ein vernünftiges Miteinander, das auf der einen Seite von einer Großzügigkeit und auf der andern Seite auch von einem gewissen Vertrauen geleitet ist, zu schaffen.“

1977

Ein Kämpfer für die „Neue Erde

Im Sommer 1976 berichtete die Triester Wochenzeitschrift „II Meridiano die Trieste“ über den „Fall Truhlar“, den slowenischen Theologen und Dichter Vladimir Truhlar, der unmittelbar vorher den Verhören der jugoslawischen Sicherheitsorgane, Haussuchungen und anderen Druckmitteln unterworfen worden war.Vladimir Truhlar, der 1912 in Görz geborene pensionierte Professor der Gregoriana in Rom, Autor von 16 theologischen Büchern, die er selbst in italienischer, deutscher, sloivenischer und lateinischer Sprache verfaßt hat, und einer der namhaftesten Vertreter der zeitgenössischen

Wann kommt Kärnten zur Ruhe?

Die Situation in Kärnten charakterisieren derzeit in der Volksgruppenfrage mehrere Ereignisse: Die drei Parteien haben sich hinsichtlich des Geltungsbereiches der Minder- heiten-Schutzbestimmungen geeinigt. Das Resultat dieser Einigung ist das Volksgruppengesetz mit den Verordnungsentwürfen zur Anbringung zweisprachiger Ortstafeln und der Zulassung des Slowenischen als Amtssprache. Die Volksgruppenorganisationen - vertreten durch den Rat der Kärntner Slowenen und den Zentralverband slowenischer Organisationen - lehnen das Volksgruppengesetz und die Verordnungsentwürfe mit der Begründung ab, daß durch sie der Geltungsbereich der Minderheitenschutzbestimmungen, wie sie im Artikel 7 des Staatsvertrages verankert sind, eingeengt würde.

Am Beispiel Triest

Wurden in den vergangenen zwanzig Jahren die Sprengungen von Partisanendenkmälern in Kärnten wegen der „gutnachbarlichen“ Beziehungen in der Laibacher Presse kaum erwähnt, so erzeugen jetzt die Kärntner Demonstrationen nicht nur in Laibach Widerhall, sondern auch in Agram und Belgrad, im bosnischen Sarąjewo und im mazedonischen Skopje. Die Reden bei den zahlreichen Kundgebungen, besonders in Slowenien, klingen nie aus, ohne daß die Lage der Kärntner Slowenen erwähnt würde. Aus den Kommentaren ist der unausgesprochene Gedanke an eine „deutsche Gefahr“ herauszulesen, ein

1978

Der erste Schritt

Wir alle wußten: es muß etwas geschehen. Slowenen, Kroaten, Tschechen, Ungarn leben hier mit der deutschsprachigen Mehrheit der Österreicher. Dieses Zusammenleben ist eine Tatsache. Es mag sich auch in Konflikten äußern, auch in Vorur-teüen; wichtiger aber ist der geistige Reichtum, der durch das Zusammenleben verschiedener ethnischer Gruppen entsteht. Je freier die Minderheit, um so freier auch die Mehrheit. Je fruchtbarer die kulturelle Symbiose zwischen Slowenen, Kroaten, Tschechen, Ungarn und deutschsprachigen öster-reichern, um so stärker das Land, in dem wir leben.Und also trafen

1990

Neun Gebote für das Uberleben

Wenn nun am 10. Oktober die 70. Wiederkehr der Kärnt- ner Volksabstimmung von 1920 ge- feiert wird, sollte man neben dem Feiern nicht ganz darauf verges- sen, ein wenig über diesen Tag nachzudenken. Er ist sowohl für Kärnten und seine Bevölkerung als auch für Österreich in seiner Ge- samtheit (war er doch das erste große Erfolgserlebnis der jungen Ersten Republik, derer sie noch mehrere auf allen Ebenen ihres Existenzkampfes bedurft hätte!) ein großer Tag gewesen, den zu feiern auch nach 70 Jahren angebracht ist. Grundsätzlich jedenfalls, über die Inhalte der Feierlichkeiten soll-

Vertiefte Nachbarschaft

Das größte Slowenien-Sympo- sium, das je in Österreich ab- gehalten wurde, fand vom 24. bis 26. September im Wiener Palais Palffy statt, veranstaltet von der Österreichischen Gesellschaft für Literatur und dem Wissenschafts- ministerium.Namhafte Historiker (wie Vasilij Melik, Peter Vodopivec von der Universität Laibach und Andreas Moritsch und Arnold Suppan von der Universität Wien), Sprachwis- senschaftler und Übersetzer (Mira Miladinovic" und Neva Slibar aus Laibach und Armin A. Wallas aus Klagenfurt) sowie Schriftsteller (Kajetan Kovic, Zarko Petan und Drago Jancar aus Slowenien und

Diplomatie auf dem Prüfstein

Die Aufmerksamkeit der öster- reichischen Öffentlichkeit konzentriert sich gegenwärtig aus verständlichen Gründen auf die Er- eignisse in Deutschland, Ungarn, Polen, Rumänien und in der Tsche- choslowakei. Wien, das bis vor kurzem die Auswirkungen des uneingeschränkten Grenzverkehrs in Form von wilden Märkten zu spüren bekommen hatte, zeigt wenig Neigung, sich der Vorgänge in Laibach (Ljubljana) und Agram (Zagreb) oder gar im fernen Priätina zuzuwenden. Fast scheint es so, als gebe es eine unsichtbare Demarka- tionslinie zwischen den im Norden und Osten lebenden Österreichern und

1992

Auf der Suche nach der neuen Identität

Im Frühling des Jahres 1991 hat Slowenien vom Kommunismus offiziell Abschied genommen: aus dem Namen tilgte es das Beiwort „sozialistisch" und führte die ersten demokratischen Mehrparteienwahlen nach dem Krieg durch. Der Ausgang ist bekannt. Am 26. Juni 1991 erklärte sich Slowenien zum selbständigen Staat und erlangte nach einem zehn Tage währenden Krieg und mehrmonatigen diplomatischen Bemühungen - mit einer ausgiebigen Unterstützung Österreichs -endlich auch die allgemeine internationale Anerkennung.

DIE GRENZREGION WIRD ZUR „BLÜHENDEN HECKE"

Das grauenhafte Kriegsgeschehen in Bosnien-Herzegowina, wo militante serbische Kampfeinheiten mit Artillerie und Bombenflugzeugen systematisch die Zivilbevölkerung auszutreiben versuchen, um auf diese Weise ethnisch „einheitliche" Gebiete zu schaffen, verdeckt bedauerlicherweise einen Prozeß des Umden-kens, der in den Beziehungen zwischen Österreich und dem souverän gewordenen Slowenien eingesetzt hat.

1995

Berichte aus dem Neunten Land

Als Staat ist Slowenien einer der jüngsten Europas, und einer der kleinsten noch dazu. Aber seine Literatur ist viel älter, auch bedeutender und vielschichtiger, als es der Größe des Landes zukommen würde. Literatur hat im slowenischen Selbstbewußtsein immer eine große Rolle gespielt.Die Strukturen und Eigentümlichkeiten einer Sprache zeigen sich am deutlichsten in der Lyrik. Schriftstellerverbandspräsident Boris A. Novak, selbst Lyriker, Essayist und Übersetzer - er hat gerade eine Verlaine-Übertragung abgeschlossen - gibt ein Beispiel: „Das ist eine kleine Sprache, aber eine

Eine Enklave der Weltliteratur

Es ist auffallend, daß wenige in Kärnten geborene Schriftsteller, die Deutsch schreiben oder schrieben, dort blieben. Das beginnt mit Robert Musil, setzt sich fort mit Ingeborg Bachmann und ist mit Peter Handke bei weitem nicht zu Ende. Letzterer trug einiges dazu bei, daß Kärntner Autoren, die im Land blieben, wahrgenommen wurden, und das sind vor allem die doppelsprachigen. Dies hat zweifellos mit der politischen Situation zu tun, die sich Mitte 1991 dramatisch änderte.Für die deutschsprachigen Autoren war die Deutschtümelei im Land vor den Karawanken ein Grund, wegzugehen. Für die

2002

Der Eros des Ostens

Das faszinierende an der Kultur der EU-Kandidatenländer.

2004

Drago Jancar - © Foto: picturedesk.com / Roni Rekomaa / Lehtikuva

Drago Jančar: Angst bei offener Tür

Was wird aus dem Europa der Ränder, der kleinen Völker und ihrer Kulturen, welche Zukunft hat die slowenische Sprache? Ein Plädoyer für Nachbarschaften mit kreativen Unterschieden.

2005

Hiermit geschieht Recht

Der österreichische Staatsvertrag und die Kärntner slowenische Literatur seit 1945.Am 15. Mai jährt sich zum fünfzigsten Mal die Unterzeichnung des Staatsvertrags von Wien. Eines Vertrags, der Österreich neben Rechten - es wurde frei - auch Pflichten auferlegt hat. Eine vielschichtige Verpflichtung ist im Artikel sieben normiert, in dem die "Rechte der slowenischen und kroatischen Minderheiten" in Österreich reguliert sind. An der so genannten politischen Durchführung mangelt es, wie der interessierte Österreicher weiß, bis heute. Das Recht wird im formalen Bereich mit Gewissheit

von

Lev Detela

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