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Das Europalia-Land Portugal

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Lothar Sträter

Mit 20 Ausstellungen und vielen Veranstaltungen präsentiert sich diesmal Portugal bei der „Europalia" in Belgien. Alle zwei Jahre kann man mit den Belgiern ein Stück Europa kennenlernen. In den behaglich-wohlhabenden Städten zeigt ein armes Land von der Peripherie, welche beeindruckenden Werte es nach Europa bringt.

Eine der Ausstellungen ist dem Dichter Fernando Pessoa (1888-1935) gewidmet, einem Zeitgenossen von Proust, Kafka, Pirandello, Joyce, den die Frage nach der Identität besonders bewegte.

Portugiesische Kulturgeschichte seit der Zeit von Kelten und Römern wird in Brüssel, in Antwerpen und in Gent dargestellt. In den Zeugnissen der Kunst ist das ganze Abendland gegenwärtig, zuerst vermittelt von den Mönchs- und Ritterorden, die halfen, das Land von den Mauren zurückzuerobern. Manche Spuren der Mauren und anderer Mittelmeer-Kulturen wurden von der Inquisition ausgelöscht.

Das im 15. Jahrhundert aufblühende Portugal war ein Markt für Kunst aus Flandern, aus Deutschland, England, Frankreich, Italien. Viele Künstler kamen ins Land und beeinflußten die einheimischen Künstler. Schon vor 1500 waren die Portugiesen, kaum daß das Mutterland geeinigt und von den Mauren befreit war, unterwegs auf dem Seeweg nach Indien. Stützpunkte in Afrika wurden ausgebaut, in Persien kaufte man kostbare Textilien und edle Pferde, in Indien und China wurden Kolonien gegründet. Mit den Seefahrern und den Soldaten kamen die Missionare, die mit dem christlichen Glauben, den Geschichten und Symbolen die oinheimischen Künstler anregten.

Europareif in Kultur

In der Heimat aber wurden die Eindrücke der Seefahrer aus fernen Ländern aufgenommen. Die Fassaden der Schlösser und Kirchen sind überladen mit Ornamenten aus exotischen Pflanzen und Tieren, verflochten mit dicken Schiffstauen. Diese „manuelinische" Baukunst (zur Zeit König Manuels I. um 1500) ist „typisch portugiesisch", nur hier zu finden. Typisch für diese Kultur ist aber auch, daß sie aufnimmt, verschmelzt, auf Einflüsse von außen reagiert.

Über Portugal kamen nicht nur exotische Gewürze, Edelsteine, Edelmetalle, auch neue Perspektiven. Wer getauft war, war Portugiese. Nachdem die Reichtümer der Kolonie Brasilien und der lukrative Handel mit Portwein noch einmal die Verwirklichung maßloser Träume in der Barockzeit ermöglicht hatten, kam mit dem vernichtenden Erdbeben von Lissabon im Jahr 1755 und mit der Aufklärung die Rationalität ins Land.

Der Marques de Pombai nutzte die Zerstörungen, um seinem König auf dem Reißbrett eine neue Hauptstadt zu entwerfen. Bis heute prägen rechtwinklige Straßen und Häuserblocks das Zentrum Lissabons. Die Universität Coimbra wandte sich entschlossen den modernen Naturwissenschaften zu. Geniale Instrumente werden konstruiert, um die Gesetze von Optik, Mechanik, Astronomie, Magnetismus und Elektrizität zu demonstrieren. Auf Hochglanz gebracht, werden sie jetzt in der Ausstellung „Genius ex machina" in Charleroi gezeigt.

Es bleibt der Eindruck von der großen Leistung eines kleinen, immer schon „europareifen" Landes, das abendländische Kultur in die Welt getragen und Fremdes assimiliert hat.

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1946

Wien — das donauländische Rom

Kurz vor dem Anschluß Österreichs an Deutschland erschien bei „Plön“ in Paris ein Buch von Leon van Vassenhove mit dem klangvollen Titel: „V i e n n e her-nelle — etudes sur la Rome danu-b i e n n e“. Es hätte zweifellos in Österreich großen Widerhall gefunden, wenn nicht durch Ausbruch des Krieges französischen Büchern der Weg nach Österreich, versperrt gewesen wäre.Das Buch besitzt jetzt — nach sieben Kriegsjahren — erneute Aktualität. Die Betrachtungen, die der Verfasser über die „Ewige Stadt an der Donau“, ihre äußere Erscheinung, ihre Einwohner, ihre

Marseille, die Stadt des Marius

Wer den Namen Marius oder Mireille hört, erinnert sich an die Stadt, wo allein diese beiden Namen ihre Heimat haben, und wer sie trägt, ist ein Kind jener Millionenstadt, die in ihrer Größe gleich nach Paris rangiert — Marseille,Es gibt Städte, die haben einen Zauber und einen Klang, wo die Liebe auf den ersten Blick buchstäblich kommt. Für Marseille wird dies wohl niemand behaupten. Allerdings wer das Rhonetal herunterkommt, sei es mit dem Auto oder mit der Bahn, der fühlt, und ich glaube, er müßte dies mit blinden Augen, daß bald nach den verkarsteten Hügeln von Avignon die

Strom zwischen Ost und West

Gemeint ist der Strom kulturellen Lebens und Geschehens, der in der Geschichte der Welt und ihrer Völker immer, wenn auch mit verschieden starkem Wellenschlag, zu verfolgen ist. Oft wird dieser Strom aber von vielen Menschen, auch solchen, die sich mit Kultur befassen, gar nidn gesehen oder er ist in Vergessenheit geraten. Wenn wir heute uns selbst gegenüber ehrlich sein wollen, so müssen wir Mitteleuropäer bekennen, daß uns seit sehr geraumer Zeit der Osten Europas zum mindesten ein großes Fragezeichen bedeutet. Unsere Stellung und Haltung zum russischen Raum und seinen Völkern hat

Die Warenmessen der Römer

Ja, auch die Römer hatten ihre Warenmessen! Um ihren großen Warenaustausch in ständigem Fluß zu halten und ihm stets neue Antriebe zu geben, wurden an bestimmten Orten nach griechischem Muster regelmäßig wiederkehrende Messen (emporia) abgehalten. So in Placentia und Nauna bei Gallipoli. Die Römer gründeten in den Provinzen, vor allem in Thrakien, neue Marktorte (fora, conciliabula), die militärische Züge trugen und deren Bewohner viele Begünstigungen genosssen. Man wollte sich durch solche Gründungen zunächst aus der Bauernschaft gute Soldaten verschaffen; dann aber, nachdem sich

Osterreichisches Volksleben in der Babenbergerzeit

Über Österreichs Volksleben und seine Entwicklung in der Zeit zwischen 950 und 1250 zu reden, dürfte schon deswegen am Platz sein, weil man darüber — von Fachkreisen abgesehen — gemeinhin so blutwenig weiß. Die gleichzeitigen Quellen erzählen kaum davon: wohl aus dem Grunde, weil man eben vom Alltäglichen nicht redet. Und Volk im Sinne von keimträchtigem Mutlerboden, von bäurischem Jugendland war dazumal wahrhaftig das „Alltägliche“. Um 1000 gehörten noch mindestens 95, um 1250 gewiß noch 90 vom Hundert der Bevölkerung zu ihm; so sehr, daß sich erst im 12. Jahrhundert der

Unvergeßliches Holland

Nicht weil du einmal die einflußreichste Macht Europas warst, bist du mir teuer, vielmehr weil du ein Land bist, wo noch echte Menschlichkeit zu finden ist und weil sich deine glorreiche, erstaunliche Vergangenheit und verehrungs würdige Sitte im Antlitz deiner Kulturlandschaft und im Wesen deines Volkes immer noch bestimmend ausprägen. In dieser Vergangenheit liegt der Schlüssel zum Verständnisse deiner Gegenwart.Auf den kurzen Zeitraum, von 1600 bis 1670 drängt sich die Hochblüte der holländischen Kultur zusammen. So seltsam es klingen mag: die Heringsfischerei, am Ende des 14.

Wallonen, Flamen und ihr Staat

Umspült von der Nordsee und eingeklemmt zwischen Holland und den beiden großen Rivalen, Frankreich und Deutschland, liegt das kleine Land Belgien, das durch seine Lage vorbestimmt war, das klassische Schlachtfeld von Westeuropa zu werden. Der belgische Boden ist durchtränkt von Blut, seine Gesdiichte verlauft in blutigen Spuren: Kortrijk 1302, Nancy 1477, Waterloo 1814, Yserschlacht 1914 bis zur. Ardennen-Offen-sive von 1944.Niemals hätte es ein „Belgien“ gegeben, niemals auch wäre dieses strebsame Volk so andauernd zertrampelt und geschändet worden, wenn der burgundische Traum sich

Von Prag nach Süd-Dakota

Der Name Emanuel Reichenberger ist ebenso hunderttausenden Österreichern wie Sudetemicutsdien bekannt. In den Zeiten der alten Monarchie schon in der Organisation der deutschen Katholiken Böhm ns tätig. Schöpfer des Kath. Volksbundes seiner Heimat, stand Reichenberger in enger Gesinnungsgemeinschaft und persönlicher Verbindung mit den Führern gleichgerichteter Bestrebungen in Wien und den Aipenländern. In der späteren Interbellum-Zcit, die für die Sudetendeutschen von größter Schicksalsschwere werden sollte, war er es, der den Mut fand, seinen Volksgenossen Beruf und Pflicht innerhalb der neugediaffenen staatlichen Verhältnisse und gegenüber dem eigenen Volkstum zu weisen, vor allem, als mit dem Auftreten des Nationalsozialismus die große Versuchung an die Deutschen Böhmens herantrat. Emanuel Reichenberger wurde zum Kämpfer, sich bewußt, daß er für sein Volk den Besitz der kostbaren Heimatscholle verteidige. Durch die Mißdeutungen, die Schmähungen, die Feindschaften, die ihn trafen, unerschüttert, zeitweise selbst unter einen engeren Freunden isoliert, wurde er zum Träger einer tragischen Rolle von historischer Bedeutung, so wie es in den Reihen des sudetemleutschen Sozialismus J a k s c h war. Beiden wurde das Los zuteil, daß ihre Warnungen in dem Tumult der politischen Machenschaften und Erregungen nicht mehr gehört werden und das Unglück seinen Lauf begann, das über das Sudetendeutschtum so unsägliches Leid und so unersetzbare Verluste gebracht hat. Wir erhalten von Pfarrer Emanuel Reichenberger nachstehenden Erlebnisbericht aus dem Exil, die erste ausführliche Kunde, die hiemit sicherlich zur Genugtuung vitler die große Öffentlichkeit erreicht. „Die Furche“

Wandlung oder Untergang der Kolonialreiche

Zwei Weltkriege haben Europas Stellung erschüttert, seine einstige Vorherrschaft w der Welt wenigstens zeitweilig vernichtet. Die Ausstrahlung hievon fühlen die alten Kolonialreiche, die alle europäische sind, während die neu emporstrebenden Großmächte die alte Form der Kolonisierung nicht kennen, ihr daher ablehnend gegenüberstehen. Fast alle alten Kolonien stehen heute im Kampf gegen ihre bisherigen Vormünder, wobei nicht zu leugnen ist, daß vielfach alte Sünden sich rächen.Die Erhebung der Kolonien wird meist geführt von jungen Leuten, die in London und Paris ihre Bildung

1947

Um das geistige Schicksal Italiens

Als das Kloster von Monte Cassino von Bomben in Trümmer gelegt wurde, schien diese Zerstörung der „Wiege des christlichen Abendlandes“ nicht nur ein tragisches Sinnbild des Wahnsinns des vergangenen Krieges, sondern zugleich eine Warnung von erschütternder Eindringlichkeit an das Stammland des christlichen Abendlandes: an Italien. Einst, mit dem heidnischen Rom als Hauptstadt, Kernland des stolzen Römerreiches, wurde es der geographische und geschichtliche Schmelztiegel, in dem sich antike Kultur und christliche Botschaft wie Leib und Seele zu neuer Einheit formten. Zugleich wurde

Aus Tagebuch und Briefen Prokesch-Ostens

Am 1. Jänner 1872 empfing der Sultan in seinem Palais zu Dolmabagdsche, ■ den österreichisch-ungarischen Botschafter Anton Graf Prokesch von Osten* in Ab-schiedsaudienz. Am 6. desselben Monats verließ er nach löjähriger Tätigkeit als Internuntius und Botschafter Konstantinopel und schon am 21. Jänner beginnt er eine Kunstwanderung durch den Dogenpalast und die „Belle Arti“ zu Venedig. Die schönen Künste hatten schon bisher das Leben dieses genialen Österreichers verklärt. Nun, da er Herr seiner Zeit war, wollte er die Kunststätten besuchen, die er noch nicht kannte, und

Romantische Kunstreligion und italienischniederländischer Raum

In der schier unausschöpfbaren Fülle neuer Ideen und Gegenstände, die in der romantischen Bewegung Epoche machten, ist wohl eine der bedeutsamsten Thesen die, daß Religiosität und Kunst Kundgebungen des gleichen inneren Verhaltens seien. „Religion“, „Religiosität“, mit diesen Worten begreift die frühromantische Generation am Ende des 18. Jahrhunderts ihr Verhältnis zum Absoluten. Der Religionsphilosoph Schleiermacher umschreibt dieses Verhältnis als „Anschauung des Universums“, nachdem er es von den „Usurpationen der Metaphysik“ befreit hatte. Gleichzeitig mit

Christentum und Weltgeschichte

„Sie vertreten in unserer Gesellschaft eine neue historische Schule. Statt sich mit einem Menschen oder einer Epoche zu begnügen, mit einem Richelieu wie Gabriel Hanotaux und dem Duc de la Force, mit einem Napoleon, wie Louis Madelin oder auch mit den Kathedralen wie Emile Male, greifen Sie nach Jahrhunderten, nach Völkerschaften und ganzen Kontinenten. Sie erneuern so, mit neuem Material, den ,Discours sur l'Histoire universelle'...“ Mit diesen Worten begrüßte Henry Bordeaux ReneG r o u s s e t, den Orientalisten und Historiker, der als neues Mitglied in die Academie Francaise

Suche nach einer neuen Welt

Bereits im Altertum herrschte die Vorstellung, daß jenseits der sogenannten Säulen des Herkules, also der Straße von Gibraltar, ein Land existiere. So sagenhaft und verschwommen diese Vorstellung war, lagen ihr dennoch gewisse Realitäten zugrunde. Nach glaubwürdigen Angaben des griechischen Historikers Diodor haben die Phöni-ker die Kanarischen Inseln und Madeira entdeckt. Dieses Ereignis hat ungefähr 800 Jahre, vielleicht sogar schon 1000 Jahre vor Christus stattgefunden. Die Verbindung mit den Kanarischen Inseln wurde des Farbstoffes wegen aufrechterhalten, den die Phöniker dort

1948

Österreich und das Risorgimento

Nach verlorenen Kriegen war es die Sitte aller Völker, über die eigene Vergangenheit zu Gericht zu sitzen und die diplomatischen, militärischen und politischen Handlungen in ihrer Gesamtheit zu verurteilen, ohne sich über die tieferen Zusammenhänge geschichtlicher Ereignisse oder die letzten Beweggründe der Entschlüsse führender Staatsmänner Rechenschaft geben zu wollen. Auch die Italienpolitik der Habsburger Monarchie, die seit 1806 vor allem durch die Vatikanbotschaft im Palazzo . Venezia vertreten wurde, ist diesem ehernen Gesetze der Geschichte nicht entgangen. Besonders Kanzler

Kulturbilder von Insulinde

Die Umwälzungen im indonesischen Raum sind noch nicht abgeschlossen. Ein Reich von zwei Millionen Quadratkilometer und siebzig Millionen Einwohnern hat im Rahmen des holländischen Imperiums nach langem Ringen nahezu völlige Selbständigkeit gefunden und, wenn nicht alle Anzeichen täuschen, wird es in zehn oder zwanzig Jahren dieser Bindung völlig entwachsen sein. Die ostindische Inselwelt zählt zu den reichsten Landstrichen der Welt. Ungeheure Mengen von Zinn werden auf Bangka und Billiton im Tagbau gewonnen, Petroleum wird auf Tarakan und Borneo gefördert, noch reicher sollen die noch

Blick ans andere Ufer

Es hat mit zum Bittersten des letzten Jahrzehnts gehört, daß uns die Splendid isolation der Politik auch vom lebenden Strom der Kunst und Kultur der Völker absperrte. Wie auf anderen Gebieten, müssen wir uns jetzt auch im Film erst mühsam die Kenntnis vom Stande der Produktion der europäischen Nationen erschließen, um mit offenen Augen zu sehen und zu verstehen, zu genießen — und zu lernen.Es ist ein dankbar zu begrüßendes Vorhaben der „Gesellschaft der Filmfreunde” in Wien, uns bei diesen Bemühungen vorläufig wenigstens durch Sonderaufführungen zu unterstützen, die einen

Das neuzeitliche Schrifttum in den Niederlanden

Mit Rücksicht auf den Fremdenverkehr, um der Folklore und der Lokalfarbe willen, fährt im Sommer da und dort wohl noch heute einmal eine „Treckschute” durch Hollands still glänzende Gewässer. Die Treckschute — das war einst das allgemein beliebte Verkehrsmittel der Holländer und blieb auch weiterhin das Symbol einiger typisch nationaler Eigenschaften: gleichmütige Selbstzufriedenheit, bedächtige, lässige Langsamkeit, nüchterne Gediegenheit.Diese Chärakterzüge, die auch dem Niederländer des zwanzigsten Jahrhunderts noch zur Unzeit gerne einen Streich spielen, hinderten zwar

Die Entdeckung der Hallstattkultur

In diesem Jahr, da wir alle der Ereignisse gedenken, die vor 100 Jahren ganz Mitteleuropa bewegten, feiert die Wissenschaft noch ein anderes Jubiläum — die Entdeckung einer neuen unjpitlichen Kultur und damit auch einer eigenen Epoche der ältesten Geschichte Europas.Wie aber war das möglich gewesen? Nachdem man schon vor Jahrhunderten im Hallstätter und Dürrnberger Salzberg zahlreiche Spuren des Alten Mannes gefunden hatte — die Bergung einer im salzhaltigen Gestein erhalten gebliebenen Leiche hat ja bekanntlich Ganghofer in seiner Erzählung „Der Mann im Salz“ dichterisch zu

Spanien in der Skizze

Dem Mitteleuropäer ist kaum bewußt, welch tiefer Einschnitt in der geistigen Geschichte Spaniens, heraufreichend bis heute und erst so recht das Heute verständlich machend, vor 300 Jahren der Westfälische Friede war. Spanien, das an der Seite des Kaisers am Kampf teilgenommen hatte, sah damals mit Befremden, wie Mitteleuropa seinen Frieden in der Uneinigkeit — in der Gewährung der Religionsspaltung unter dem Titel der religiösen Freiheit — begründete, und wie das Kaiserhaus, dem es durch heilige Allianzen und die persönlichen Bande der beiden Herrscherhäuser eng verbunden war, die

Scheingefechte um Spanien

Am 21. Februar 1943 erhielt der damalige britische Botschafter in Madrid, Sir Samuel Hoare, der während seines Aufenthaltes im „katholischsten Lande der Erde” zum Katholizismus konvertiert hatte, ein persönliches Memorandum des spanischen Staatschefs, der darin unter anderem folgendes ausführte:„Unsere Beunruhigung vor dem russs’sdien Vormarsch wird nicht nur von den neutralen Staaten geteilt, sondern auch, von allen Menschen, die in Europa noch Instinkt und die Fähigkeit besitzen, die herannahende Gefahr zu fühlen. Der Kommunismus ist eine ungeheure Drohung für die Welt, und

1949

Die Separatisten Europas

Wie an jedem Jahresende, so hatten sich auch am letzten Silvesterabend Tausende von Madridern auf dem Platz der „Puerta del Sol“, dem Herzen Madrids und, geographisch, ganz Spaniens, versammelt, um die zwölf mitternächtlichen Schläge des Glockenturms zu hören, die das alte Jahr beschließen. Jene Madrider, die in den noch erträglichen Morgenstunden der drückend heißen Sommersonntage zu Scharen hinausfahren oder -wandern, um entweder irgendeine Stelle des Rio Manzanares zu finden, die noch hinreichend tief ist, ihren Körper zu benetzen, wenn sie sich lang ins Flußbett legen, oder

Österreichische Musik bei den Indianern

In musikhi stori sehen Schriften wird man vergeblich den Namen Thaddäus H a e n k e suchen. Und doch verdient Österreichs großer Forschungsreisender auch auf diesem Gebiet mehr als eine bloß gelegentliche ehrenvolle Erwähnung. Wir wissen bisher zwar nichts von eigenen Kompositionen, dafür aber von hinterlassenen Briefen, Tagebuchnotizen, vielen gekauften und wenigen handgeschriebenen Notenblättern, die beweisen, daß Haenke vor ungefähr 150 Jahren in Südamerika — damals im spanischen Kolonialreich — der erste und berufenste, immer begeisterte und opferbereite Propagator

Bern—Schaf fhausen—Basel

Immer wieder ist es erstaunlich, wie unser Nachbarland aus einer seltenen Gunst der historischen und wirtschaftlichen Lage heraus kulturelle Nachkriegsarbeit leistet, die dem Gedanken eines in Frieden vereinigten Europas dient. Angefangen mit der Schaustellung der Schätze des Pradomuseums in Genf 1939, hat besonders nach dem Ende des zweiten Weltkrieges alljährlich eine Entsendung von Sammlungen ausgewählter Kunstwerke anderer Länder in die Schweiz stattgefunden. -Man wird als Kunsthistoriker das Risiko und die mannigfachen Schädigungen von Bildern auf Reisen nicht auf die leichte

Kanadisches Phänomen

Unser amerikanischer Mitarbeiter sendet uns folgende Schilderung einer Fahrt durch einen Teil Kanadas.

Der Wind hat sich gedreht

Die ersten Frühlingsstürme, die im September über die spanischen Nordküsten hereinbrachen, haben sich langsam, nach stoßweise einsetzenden Gewittern und Orkanen, zu der Regenperiode entwickelt, nach der das Land nach zwei Jahren außergewöhnlicher Trockenheit lechzte. Die Zeichen am politischen Himmel lassen vermuten, daß auch die Jahre der politischen Dürre für Spanien zu Ende gehen werden. Der Besuch der nordamerikanischen Kriegsschiffe in El Ferrol del Caudillo war kein beiläufiger Höflichkeitsbesuch, auch nicht nur eine bedeutsame Geste (die vier Schiffe ankerten gleichsam vor

1950

Pompeji in Nordafrika

In Marseille schon, in einer Steingut-Schüssel voll safranduftender Bouillabaisse, schien das an einer Fischseite klebende Stückchen Zeitungsblatt mit dem Kopf „Echo d'Alger“ eine erste Bestätigung für die Erklärungen meines Tischnachbarn (mit Märiusbart und um den Hals gebundener Serviette) zu geben; Französisch-Nordafrika, ganz besonders Algerien, sei ein fortgesetztes, durch das Mittelmeer in keiner Weise vom Mutterland abgetrenntes Stück französischer Provinz, auch Tunesien mit seiner 6tarken italienischen Minorität habe ganz den Charakter einer typisdien Uferlandschaft am

Von Columbus bis Pandit Nehm

.Wenn England sich auf eine andere Seite legt, empfindet es die Welt. Der Weckruf der britischen Drommeten geht rund um die Erde, alle Völker lauschen und blicken über das Ärmelmeer. Ihr Führervolk ist in Bewegung und strebt zu Neuem, Unerprobtem.“ In diesen Worten eines bekannten österreichischen National-ökonomen spiegelt sich die ganze überragende Geltung des britischen Imperiums und zugleich das Mißbehagen, das im Jahre 1910 die noch kaum merkbaren Spannungen innerhalb dieses Makrokosmos in der politischen Welt jener Tage auslösten. Diese Beunruhigung hat sich inzwischen zu

Asien und der Ursprung der altamerikanischen Kulturen

Der Streit über die Frage, ob die Kulturen der Indianer ganz selbständig entstanden sind oder aber ihre Entstehung asiatischen Einflüssen verdankten, ist beinahe so alt wie die Entdeckung Amerikas. Noch Alexander von Humboldt war so beeindruckt von den Ähnlichkeiten zwischen den Kulturen der alten Mexikaner, Maya und Peruaner und jenen des Orients, daß er sich für die Annahme eines Zusammenhanges aussprach. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts aber trat unter dem Einfluß gewisser, damals herrschender wissenschaftlicher Richtungen eine Wendung ein. Man nahm an, daß die Indianer,

1951

Europäische Gewissenserforschung

Eine Welt ist heute im Aufbruch — eine “Weltgeschichtliche Tatsache, die von uns Europäern und Christen in der Fülle der durch s'e auch für uns aufgeworfenen Probleme noch lange nicht genug gewürdigt wird. Die „Furche“ gibt nun in der heutigen Bolge nach dem Missionär dem Senior der Schweizer Sozialisten, Felix Stössinger, dem bekannten außenpolitischen, Rundfunkkommentator, das Woit, Der Autor war der engste Mitarbeitei Joseph Blochs, der in seinen „Sozialistischen Monatsheften* (Berlin) vom Anfang dieses Jahrhunderts bis in die Jahre nach dem ersten Weltkrieg seine

Beim kleinsten Volk Europas

Die Föringer Reigentänzer, Vogelfänger und Fischer Von Univ.-Dozent Dr. Ernst K r e n nDraußen im Hexenkessel des Nordatlantik, wo sich die ganze Natur mit ihren schauerlichen Gewalten gegen die Menschheit verschworen hat, wo fürchterliche Stürme über das Land hinsausen und Mahlströme die Binnenschiffahrt zu einem waghalsigen Unternehmen gestalten, wo das Nordlicht seine bunten Zauberbänder über den Himmel schlingt und im Sommer die hellen Nächte das Leben zu einem einzigen Tag gestalten, da lebt auf kahlen Felsen und Klippen das kleinste Volk Europas mit seiner eigenartigen Sprache

1952

Eurafrika, nicht Eurasien

Im Vordergrund des politischen Zeitgeschehens stehen gegenwärtig die innerfranzö- sische Krise, die Gespanntheit des deutsch-französischen Verhältnisses und die labile Lage in der afrikanischen Mittelmeerzone. Nur ein Mangel an Atem und Kurzsichtigkeit, die wir Europäer uns gerade jetzt nicht gestatten sollten, Übersehen, daß im Hintergrund dieses Ringens sich wahrhaft große Horizonte eröffnen. Es geht um nicht mehr und nicht weniger als um eine neue Einbeziehung Afrikas, infolgedessen auch um eine neue Selbstbestimmung der europäischen Nationen diesem Kontinent gegenüber, der an die Schwelle eines neuen Zeitalters tritt. Fiankreidi, England, Deutschland und Italien, letztere zunächst durch den Schuman-Plan, sind hier vor bedeutende Aufgaben und Arbeiten gestellt. Deren Erfolg, beziehungsweise Mißerfolg wird das künftige Gesicht Europas, eine Weltstellung mitbestimmen.

Grundpfeiler des Empires

Großbritannien hat im Verlauf seiner mehrhundertjährigen Machtausbreitung im Osten — also östlich von Suez bis tief in den pazifischen Raum hinein — allmählich eine Fülle von Machtpositionen aufgebaut, die zu einem Großteil heute noch durch ihre wirtschaftliche und politisch - strategische Bedeutung für Großbritannien und auch das ganze britische Empire wichtig sind und seine östlichen Grundpfeiler bilden.Die jahrhundertelange Entwicklung dieser britischen Machtausbreitung brachte eine interessante Wandlung ihrer Erscheinungsformen mit sich. Zuerst waren es — wie bei allen

Lebensraum aus der Wüsie

Wie ein zur Abwehr bereites Horn streckt sich das marokkanische Bergland des Rif gegen Europa an der Straße von Gibraltar vor, als sollte es Sinnbild der zornigen Erhebungen sein, die seit dem Entstehen des französischen Protektorats, nur durch kurze Pausen unterbrochen, in Marokko aufflammten. Selbst Louis Liau- tey, der 1912 Marokko militärisch pazi- fierte und dann durch vierzehn Jahre als Generalresident in Fez als Straßenbauer und Volkwirt großen Stils das noch halb mittelalterliche Land der Ausnützung seiner Bodenschätze, der Ausbreitung der Baumkultur und dem Ackerbau erschloß,

1953

Gärendes Marokko

Marokko, Algerien, Tunis, Aegypten — überall Gärung, Aufruhr, Widerstand gegen die Schutzmächte und Protektorate, gegen die „weißen Eindringlinge“. Wer diese Länder bereist hat, kennt auch die Not der breiten Massen ihrer Bevölkerung, deren Lebenshaltung weiter hinter jener der vergleichbaren Schichten Europas zurückbleibt. Die weite Verbreitung der Tuberkulose, der Augenerkrankungen, der Geschlechtskrankheiten sowie der Prostitution sind Symptome dieser Armut. Neben erschütternder Not entfaltet sich Reichtum ohne Uebergang. Durch die zahlreichen Luxusautos der Fremden und ihre

Papini über Michelangelo

Es ist heutzutage nur mehr Schriftstellern von großem Format und Forschern mit besonders glücklichem Instinkt für das Aufspüren neuer Quellen vorbehalten, ein beachtenswertes, unsere Kenntnisse bereicherndes Buch über Michelangiolo [(Florentiner Schreibweise) dem bisher schon Gebotenen anzureihen. Man möchte bei der klar geformten Wesensart Papinis zunächst in dem vorliegenden dickleibigen Bande eine Folge von geistvollen Essais erwarten, Ansichten, funkelnd von originellen Gedanken, reich an aufwühlenden Paradoxen. Dem ist aber keineswegs so. Der Schriftsteller tritt hinter dem

Die Donau

Der Rhein und die Donau bilden das Koordinatensystem Europas. Der Rhein trennt die germanische von der lateinischen Welt, die Donau führt asiatische Einflüsse bis an den Kern Europas und läßt europäisches Leben sich bis an den Rand Asiens ergießen.Versteckt in einem Winkel des Oberrheins, im deutschen Hochland, entspringt die Donau und fließt nach Südosten. Zuerst deutsch, dann österreichisch, tschechisch, ungarisch, serbisch, rumänisch, bulgarisch und wieder rumänisch, bietet sich die Donau zuvorkommend als Grenze zwischen allen diesen Völkern an und, was noch wichtiger ist, als

Phnomen Frankreich

Paris, im NovemberIn seidigen, duftenden Farben verschmilzt die Luft. Helle und verdämmernde Lichter über der Seine, der Cite, im Park der Tuilerien. Es sind genau die Farbtöne der französischen Impressionisten, die im Jeu-de- Paume in den Tuilerien ihre denkwürdige Ausstellung haben.Vis-a-vis der Seine-Insel, am prunkvollsten Kai Europas, warten kleine- Schildkröten, Singvögel, Sträucher, wohlgehüllt die kostbaren Wurzeln, auf ihre Käufer. In Notre Dame de Paris sticht von jedem Pfeiler des mächtigen Mittelschiffes ein Bündel von fünf Trikoloren in den lichten Tag. Die Trikolore

1954

Von Messen und Märkten

Märkte und Messen sind so alt wie die Zivilisation als solche. Mit dieser entwickelte sich die Arbeitsteilung und das Geldwesen. Waren die ersten Märkte noch Tauschmärkte, so wurden sie mit der Einführung eines allgemeinen Wertmessers zu jenen Verkaufsinstitutionen, die sich, nur im Graduellen verändert, nicht nur bis heute erhalten haben, sondern in den letzten Dezennien eine Renaissance erlebten.Auch wer sich mit diesem Thema nicht sonderlich befaßt hat, kennt aus seinem Studiengang, aus der Literatur und vom Hörensagen, also auf Grund seiner Allgemeinbildung, einige alte und

Das erste schwarze Dominion

Am 17. Juni dieses Jahres ist zum ersten Male in der afrikanischen Kolonial- und Staatengeschichte ein Abgeordnetenhaus gewählt worden, das ausschließlich aus Afrikanern besteht. Die Goldküste als die entwickeltste englische Domäne auf afrikanischem Boden wurde hiermit zum ersten schwarzen Dominion innerhalb des britischen Commonwealth. William A. K w a k u, ein Student von der Goldküste, vermag uns dank persönlicher Anschauung und Eindrücke ein besonders unmittelbares Bild des Werdens und der jetzigen Situation seiner Heimat zu vermitteln. Darüber hinaus wird dabei aber noch ein Wesentliches klar: die Goldküste in ihrer umfassenden Bedeutung ist nicht als lokale Erscheinung zu werten, sondern dank ihrer wirtschaftlichen und politischen Vorrangstellung im gesamten afrikanischen Raum als ein Barometer in der Entwicklung dieses Kontinents.

1955

Osterreichs Flagge in Brasilien

Als ich meinen Landsmann an den Flughafen brachte, führte ich ihn auf die Terrasse. Die „Panair do Brasil“, die ihn nach Hause bringen sollte, war noch nicht da. Die Wolkenkratzer am Horizont, von der Abendsonne vergoldet, der Riesenbetrieb um und über uns — die Linie Rio de Janeiro—Säo Paulo ist stärker beflogen als London—Paris —, mein Besuch war sichtlich benommen. Zwei Tage hatte er für die Sehenswürdigkeit der Stadt und einen vollen Tag für die Internationale Messe aufgewandt. Es hat aber genügt, um den Mann, der viele Länder gesehen hat, zu dem Ausruf zu zwingen:

Die Kirche im nationalen Zusammenleben Spaniens

Obwohl Spanien eine unterentwickelte Wirtschaft hat, obwohl die Institutionen des modernen Lebens hier noch nicht voll entwickelt sind und obwohl wir Spanier noch kaum in den Wirtschaftsstatistiken Europas und als Exportland erscheinen: trotz allem erscheint Spanien wieder auf diese oder jene Weise, sei es durch Krieg oder Frieden, sei es im religiösen oder künstlerischen Bereich, im Bewußtsein der nordischen und zentraleuropäischen Länder.Das „glanzvolle und herbe Spanien“ — nach dem glücklichen Worte Mauclairs — übt eine intensive Faszination auf jene, die sich ihm nähern,

Frhling in Spanien

Man sieht sie nicht; meilenweit landeinwärts herrscht der Stein; der harte Fels der spanischen Lande, der sie überflutet mit steinernen Wellen, der sich türmt zu bizarren, gespenstischen Gebilden, nicht nur hier am Meer, auf dem halben Weg zwischen Alicante und Valencia. Man spürt sie aber; ihr zarter Duft ist so stark, daß er den Geruch des Meeres überwindet, des alles gebärenden und alles verschlingenden Meeres, über das Jahrtausende hindurch die Eroberer nach Spanien kamen: Duft der Orangenblüte.Viele Meilen fern von hier fährt der Wagen durch Orangenwälder; die in Blüten und

Das Experiment Spanien

Die Sonne des späten Tages; ihr warmes, rotes Gold fällt auf die Menschen, die auf dem harten, graslosen Boden sitzen. Tausende von Menschen, viele Tausende. Sie sitzen, ganze Sippen, Mann und Frau und Kinder, viele Kinder, auf den noch unbebauten Bauflächen am Rande der großen Stadt; sie sitzen am Straßenrande der breiten Reichsstraße, die nach Madrid führt; sie stehen in kleinen Gruppen, Freunde und Freundinnen, geduldig hintereinander, und springen über die Schnur; Erwachsene, Männer und Frauen. Und sie tanzen, begleitet von einem Harmonikaspieler, auf der Straße. Langsam schiebt

Viele Rassen - eine Nation

Als der portugiesische Staatspräsident Car-mona im Jahre 1939 die afrikanischen Kolonien besuchte, erschienen überall Transparente mit der Aufschrift „Weiße und Farbige — alle sind Portugiesen“. Dies zu einer Zeit, als der farbige Nationalismus den großen Kolonialmächten zu schaffen machte und Hitler in Europa eine wahnwitzige Rassenpolitik betrieb.„Many races — one nation“ ist auch der Titel einer 1954 in Lissabon erschienenen Druckschrift, die Portugals Kolonialpolitik mit besonderer Betonung ihres anti-rassischen Aspektes an Hand von Dokumenten untersucht. Sie bildete die

Land ohne Politiker

Lissabon, im September Der Präsident der portugiesischen Regierung, Salazar, weiß in einer seiner geistvollen Reden, die jeweils einer Doktorarbeit gleichen, folgende Anekdote zu berichten: König Carlo versuchte, von einem seiner Ratgeber, der ihm über die Unzufriedenheiten im Lande berichtete, eine Definition zu erhalten, was denn unter dem „Land“ zu verstehen sei. Darauf antwortete ihm der Chef der Fortschrittspartei, Jose Luciano: „Das Land, Sir, sind die Politiker.“Diese Politiker, welche 1910 nach dem Sturz des Königtums eine liberale Republik mit stark freimaurischem Akzent

1956

„Die Glucke mit den Kücken“

Vor kurzem veröffentlichte die sowjetische Presseagentur TASS eine Meldung, die im freien Europa völlig unbeachtet geblieben ist, auch in Moskau, wo man heute andere Sorgen hat, kein besonderes Aufsehen erregte, um so stärkere Beachtung dagegen in Rumänien fand. Die Meldung besagt, daß die Regierung der Sowjetunion sich entschlossen habe, Rumänien jene Kunstschätze zurückzuerstatten, die während des ersten Weltkrieges Rußland zur Verwahrung übergeben worden waren. Zur Erklärung dieser aus heiterem Himmel erfolgenden Tat führt die Moskauer Meldung an, daß während des letzten

1957

Empfang bei der Kaiserin T’seu=Hi

In Peking traf ich Ende Oktober 1904 ein. Als k. u. k. Militärattache der russischen Armee in der Mandschurei zugeteilt, sollte ich so rasch als möglich das Hauptquartier des Generals Kuropatkin in Mukden erreichen.Alle Zufahrtswege nach der Nordmandschurei waren durch die japanischen Armeen unterbrochen. Ich hatte somit die Wüste Gobi zu durchqueren, um die transsibirische Eisenbahn zu erreichen und auf den Kriegsschauplatz zu gelangen.Es handelte sich darum, eine Karawane zu finden, um mit ihr die paar tausend Kilometer quer durch die dürre Steppe zurückzulegen, welche China von dem

Portugal ist kein Eden

Obwohl durch 2000 Kilometer in diesem vielfältigen Europa voneinander getrennt, sind Oesterreich und Portugal in der Tat zwei Länder mit vielen Aehnlichkeiten; auf den Kreuzwegen der Geschichte sind sie oft einander begegnet, und sie haben Grund genug, sich zu kennen und zu schätzen.Im 12. Jahrhundert, fast zur selben Zeit, als Heinrich Jasomirgott das Privilegium minus erhielt, das dem Herzogtum Oesterreich eine politisch-autonome Stellung gewährte, gelang es einem anderen Heinrich, am entgegengesetzten Ende Europas, die Unterzeichnung eines Vertrages durchzusetzen, der das Fürstentum

1958

Der Löwe und seine Raben

Oft habe ich mich gefragt, zu welcher Zeit England am schönsten gewesen sein mag. Churchill scheint der Ansicht zu sein, dem römischen Britannien müßte, was Eleganz und — Komfort anbelangt, die Krone zuerkannt werden. Klar gegliederte Siedlungen, in denen Kult und Administration ihren richtigen Platz hatten, lagen inmitten eines losen Netzes zentralgeheizter Landhäuser. „Fünfzehnhundert Jahre lang lebten die Nachfahren in kalten, unheizbaren Wohnstätten, in denen sie sich nur gelegentlich an riesigen Feuern wärmten ...“Ich selbst möchte dem frühen Mittelalter, bevor der

24 Stunden gegen die Sonne

Der Flug Dr. Otto Kaspars steuert seinen letzten Landepunkten entgegen: Honolulu, Kalifornien ... Der breite Graben des Pazifik, der Ostasien und den amerikanischen Kontinent trennt, ist mit Hilfe der Technik in zwölf Flugstunden zu überwinden — schwerer zu überbrücken aber ist die Kluft zwischen asiatischer Massenarmut und amerikanischem „Well farc“. zwischen asiatischer Bildung und amerikanischen „studies“, zwischen Asiens mystischer Gläubigkeit und den sehr verschiedenen Frömmigkeitsstilen in den Staaten. Ist bei solchen Widersprüchen überhaupt eine erfolgreiche Asienpolitik der USA denkbar? — Wir wollen abschließend in diesem Zusammenhang wieder darauf verweisen, daß Dr. Kaspar seinen Flug „gegen die Sonne“ gemeinsam mit Pater Johannes Leppich SJ. unternommen hat. Die ReiseeindrUcke des bekannten Predigers erschienen kürzlich im Bastion-Verlag, Düsseldorf, unter dem Titel „Gott zwischen Götzen und Genossen“. „Die Furche“

Eine und einige Welt unter dem christlichen Kosmokrator

Man hat Karl V. den letzten Vertreter der mittelalterlichen Kaiseridee genannt. Das stimmt insoweit, als er aus dem Gedanken vom Heiligen Reich schöpfte, das die christlichen Staaten allesamt einbegreifen sollte. Dieser erlauchte und erleuchtete Herrscher fußte aber noch weiter zurück im Römischen Imperium, und vor allem seine zumeist tragisch gescheiterten Pläne wie seine Taten weisen auf unsere Gegenwart und, darüber hinaus, auf die Zukunft hin. Die Aufgaben, die er sich gestellt hatte, sind im Kern den Heutigen ebenso gesetzt, wie sie es späteren Geschlechtern sein werden; sie

Zwischen Scheide und Maas

INNERHALB EINES KREISES mit dem Halbmesser von 150 Kilometern lagen die Orte, in denen Karl der Große mit Vorliebe residierte: Herstal — heute zu Lüttich gehörig —, Nym-wegen, Diedenhofen und Aachen. Man mag es als Symbol ansehen, daß diese Orte heute in vier europäischen Staaten liegen; als Sinnbild für unseren Erdteil, als Sinnbild aber auch für Belgien selbst. Im Reiche Karls gab es noch keine Teilnationen Europas. Deren Entwicklung wird gefördert durch die Reichsteilung von Virten (Verdun) 843 und Mersen 870. Nach Aufteilung des Zwischenlandes kam das Gebiet östlich der

Der diplomatische Januskopf

In der New-Yorker liberalen Zeitschrift „The New Leader“ hat kürzlich Reinhold N i e b u h r, der bedeutendste protestantische Theologe Amerikas, unter der Ueberschrift: „The Janus Face of American Diplomacy“ zwei sich gelegentlich ergänzende, gelegentlich einander ausschließende Verhaltensweisen der amerikanischen Außenpolitik einander gegenübergestellt.„Ob siedas selbst wissen oder nicht“, meint der Verfasser, „Eisenhower und sein Außenminister Dulles repräsentieren in Weg und Ziel der amerikanischen Diplomatie zwei verschiedene Grundauffassungen.“ Auf der einen Seite

Die Idee der Weltherrschaft

Nicht häufig begegnet man einem Buch wie diesem, das einen ausgedehnten Stoff in geistreicher und geisterfüllter Weise zu bewältigen weiß; das ihn originell zu erfassen und darzustellen versteht und das bei aller Vertrautheit mit den Methoden der Geschichtswissenschaft eine Form hat, die es den breitesten Kreisen der Leser zugänglich macht. Damit sind aber die Vorzüge des außerordentlichen Werkes nicht erschöpft. Es gewährt auch den Zünftigen — Historikern, Geschichtsphilosophen und Politikern, Völkerpsychologen und Publizisten — so mannigfache Anregung, es rührt an so viele

1960

BLÜTEN, GOLD UND BLUT

Der Ursprung ist ungewiß. Manches deutet darauf hin, daß vor ungefähr 10.000 bis 25.000 Jahren Nomadenzüge aus Asien die ganze Länge des nordamerikanischen Kontinents durchstreiften. Zwischen 3000 und 1500 v. Chr. ließen sich einige dieser Völker des Neolithikums auf den mexikanischen Hochländern nieder. Sie züchteten aus den wilden Gräsern den Mais und wurden zu Ackerbauern. Manche drangen bis in die dampfenden tropischen Niederungen Mittelamerikas vor. Aus dem schattenhaften Dunkel dieser mythischen Welt treten bald Zivilisationen und Kulturen in das Licht der Geschichte ein und

Unter heißer Sonne

Europäer und Neger bauen heute nebeneinander in Mittel- und Südafrika. Wiewohl die bis in die Steinzeit zurückreichenden Negerkulturen Afrikas in Auflösung begriffen sind, liegt ein wesentlicher Teil der Bautätigkeit noch in den Händen der „primitiven“ schwarzen Völker. Nicht selten sieht man, wie das naturvölkische Afrika mit seinen altertümlichen Bauformen bis an den Rand der von amerikanischer Betriebsamkeit erfüllten Gmßstädte heranrückt, sogar in diese eindringt. Hingegen prägen das Bild der städtischen Zentren Negerafrikas vorwiegend europäische Architekten; die

Abend und Morgen

In der Weltkirche von morgen werden die Katholiken Lateinamerikas eine machtvolle Mehrheit darstellen. Schon auf dem kommenden Konzil werden ihre Bischöfe und Kardinäle ein entscheidendes Wort zu den Problemen der gesamten Christenheit zu sagen haben. Allzulange waren wir gewohnt, die Glaubensentfaltung dieses Kontinents allein unter dem Gesichtspunkt der einstigen spanischen und portugiesischen Mission und Oberherrschaft zu sehen. Und doch standen schon an der Wiege der Eigenständigkeit dieser Staaten — Argentinien feiert am 25. Mai die 150. Jahreswiederkehr seiner Lostrennung von Spanien, Brasilien wurde wenig später ein selbständiges Kaiserreich — Katholiken, die um die Entfaltung eigener Formen bemüht waren. Der Priester Antonio Saenz verfaßte die Unabhängigkeitserklärung Argentiniens, Kanonikus Pedro Castro Barros war der erste freigewählte Präsident des Kongresses. Diese Traditionen wurden verschüttet und überdeckt. Kirchenfremde und kirchenfeindliche Kräfte bestimmten das Schicksal des folgenden Jahrhunderts. Allzulange hatte man gezögert, diesen Prozeß der Lostrennung vom traditionell Spanischen und Portugiesischen rückhaltlos zu bejahen. Ungelöst blieben viele elementare Probleme. Der folgende Bericht nennt die Dinge beim Namen. Er verzichtet auf romantisch-sentimentale Bilder. Aber er hilft zu jener Klarheit, die wir am Vorabend der großen Konzilsbegegnung, die auch eine innerkatholische sein wird, so dringend brauchen. „Die Furche“

Eidgenosse und Europaer

DIE SCHWEIZER, gewohnt an ragende Gipfel, lieben es dennoch nicht, wenn einer aus.ihrer Mitte zu hoch über eben diese, sehr “anständige, Mitte hinausstrebt, und am wenigsten, wenn er ihnen zu spüren gibt, daß er den meisten Eidgenossen um die Länge eines an — den hergebrachten Urteilen widersprechenden — Gedanken reichen Hauptes voraus ist. Besonders denen wird von der öffentlichen Meinung übel mitgespielt, die mit ihren Anschauungen in der Vergangenheit allzu tief wurzeln und die dabei, ohne daß es die Zeitgenossen ahnten, weit eher der Nachwelt etwas bedeuten als Politiker,

1961

Deutsch-griechisches Olympia

1.Als der Perieget Pausanias, ein Grieche aus Kleinasien, um die Mitte des 2. Jahrhunderts n. Chr. Griechenland und den Peloponnes bereiste, schrieb er seine Reiseeindrücke und -erlebnisse in zehn Büchern nieder. Diese Schriften, in byzantinischen Bibliotheken erhalten geblieben, wurden im 15. Jahrhundert für das westliche Abendland wiederentdeckt, und die bald darauf erfolgten Übersetzungen ins Lateinische, allen voran eine, die Johann Jakob Fugger finanzierte, sicherten ihnen eine große Verbreitung unter den humanistisch Gebildeten.Buch V und VI dieser Graeciae Descriptio behandeln die

Die spanische Tragödie

Am 11. Juli 1936 stieg em eng- lisches Flugzeug, gesteuert von Kapitän Beeb, in Croydon bei London auf, und flog dem sonnigen Süden zu. Unter den Fluggästen befand sich B. C. Pollard von Scotland Yard, seine Tochter Diana und ihre Freundin Dorothy Watson. Das Flugzeug landete in Biarritz, Lissabon und Casablanca und nahm dann Kurs auf die Kanarischen Inseln.Wie viele Urlaubsuchende flogen in diesem Frühling und frühen Sommer 1961 von München und Wien nach den Kanarischen Inseln, oder, näher, nach Mallorca und Ibiza? Sonne, Licht, den Frieden der südlichen Meere suchend ...Auf den

1962

Die Welt wird „verdiristlicht“

Seit meiner Kindheit bin ich viel gereist und seit 1956 fahre ich alljährlich in großen Schleifen um die Welt. Dies gibt mir den Mut, über die Chancen des Christentums bestimmte Aussagen zu machen...Nun ist die globale Situation zweifellos so, daß wir uns mit recht großen Schritten einer Weltzivilisation und — in. ihrem Gefolge — einer Weltkultur nähern, Gleichgülig, ob diese Evolution nun (wie mancherorts) pfeilschnell, langsam, oder ruckweise vor sich geht, die Tatsache selbst kann nicht in Frage gestellt werden. Und diese Weltzivilisation und Weltkultur werden im Grunde

Wann endet die Neuzeit?

DAS WELTREICH. Wagnis und Auftrag Europas im 16. und 17. Jahrhundert. Von Alexander Ran da. 76 Seiten, 39 Abbildungen. Mit Karten. Walter-Verlag, Ölten und Freiburg im Breisgau, 1962. Preis 130.70 S.

1963

VON INDIEN BIS SARDES

Die Inschrift — altpersisch, babylonisch und elamisch — lautet: „Darius, der Große König der Länder, der Sohn von Vischtaspa, der Achämenide. Dies ist das Königreich, das ich besitze vom Lande der Saken, die auf dieser Seite von der Sogdiana bis nach Kusch sind, von Indien bis nach Sardes. Dies alles hat Ahura Masda mir zugestanden, ER, der der größte aller Götter ist. Ahura Masda möge mich und mein Haus beschützen.“Sie ist auf einer fünf Kilogramm schweren Goldplatte eingraviert, die unter Darius gegen Ende des 6. Jahrhunderts v. Chr. in die Fundamente der königlichen

Wie alt ist Mähren?

Das Auto, das Brünn in östlicher Richtung verläßt, fährt fortan stundenlang auf guten Straßen zwischen Zwetschgenbäumen. Hier wächst der Rohstoff für den Slibowitz, Mährens berühmten Schnaps. Es ist ein friedliches, von der Hast der Zeit scheinbar noch nicht erreichtes Bauernland, wie man es in dieser Ursprünglichkeit in Mitteleuropa sonst kaum findet. Sanfte Hügel, auf denen weite Äcker mit üppigen Buchenwäldern abwechseln, Dörfer mit bunten Häusern, deren Sockel oft noch giftig blau gestrichen ist, wie man es seit Menschengedenken zum Schutz gegen die bösen Geister tat.

IN DER CASA CAROSSA

In Passau verläßt man den Zug. Auch im Winter und im frühen Frühling, da noch Schnee auf den Hängen liegt, die einst 6chöne Weinberge getragen haben, kann die 2000jährige Stadt an den drei Flüssen — mit den flachen Dächern, den anmutigen Uferpromenaden und den vielen italienisch-barocken Bauwerken — ihren südlichen Charakter nicht verleugnen. Die 37 Kirchen und Kapellen verleihen der eher klein Wirkenden'ein geistliches Gepräge. Man hat Passau, das, nach Humboldts Meinung, zu den sieben schönsten Städten der Welt zählt, das bayrische Venedig, die Schwesterstadt Salzburgs, die

Wie sie uns sehen

„WIEN IST SPEZIFISCH EUROPÄISCH. Paris ist französisch, London ist englisch, Rom italienisch. Zugegeben, Wien ist österreichisch, aber dieser Einwand läßt sich sehr leicht abtun. Es könnte richtig sein, zu sagen, daß Österreich wienerisch ist.“ Mit dieser Formulierung stellte der spanische Philosoph und Schriftsteller Salvador de Madariaga der Stadt an der Donau sein Zeugnis aus. Viele Engländer und Franzosen haben diese Zeilen in seinem „Porträt Europas“ gelesen, und viele sind der gleichen Meinung. Auch wenn dem gar nicht 10 ist.Historische Romantik, Kultur und

Rosen, Rauken und Ruinen...

AUS GRIECHENLAND STAMMT die Sage von der schwimmenden Insel Delos im Ägäischen Meer, die erst dann Ruhe und Sicherheit fand, als Apollo, der Gott des Lichtes, von seiner Mutter, Leto, auf dieser Insel geboren wurde.Aus der grauen Vorzeit Gotlands, der großen Insel in der Ostsee, stammt eine Sage ganz ähnlicher Art: Jeden Abend versank die Insel in das Meer, und jeden Morgen wurde sie von Neuem geboren. Dann brachte Tjelvar, der Diener Thors, das heilige Feuer auf diese Insel, und das Meer wich zurück, und die Insel wurde zum festen Land.Der Reisende, der sich an einem frühen Sommermorgen

VERZAUBERTE WIRKLICHKEIT

Man weiß, daß sein Vater Pietro hieß. Doch wann und wo er geboren wurde, ist ungewiß. Zwei Länder, zwei Städte nennen ihn den Ihren: Italien und Jugoslawien, Venedig und Köper. Und nahm man bisher an, daß er entweder 1455 oder 1456 zur Welt kam, so neigt man nun nach den Argumenten Pignattis eher dazu, sein Geburtsdatum um das Jahr 1465 festzulegen, zehn Jahre später. Ein erstaunliches Datum, das bedeutet, daß die großartige „Ankunft in Köln“ aus dem St.-Ursula-Zyklus von ihm mit 25 Jahren vollendet wurde.A Is Carpaccio zur Welt kommt, haben die Türken bereits Athen und die

1964

BLICKE ZUR EWIGKEIT

Um das Jahr 200 nach Christus war Rom der strahlende Mittelpunkt des größten Reiches, das die Welt bisher gekannt hatte. Urbs, die Stadt mit ihren mehr als einer Million Bewohnern, war nicht nur ein kosmopolitisches Zentrum, sondern auch großartig und großzügig angelegt. Die Reichsidee verlangte öffentliche Bauwerke, die in angemessener Größe von der Macht und der Würde des Staates kündeten. Seit mehr als 100 Jahren waren das Kolosseum — mit mehr als 50.000 Plätzen — und der Titusbogen fertiggestellt; von Kaiser Hadrian, der den Ätna bestiegen hatte, war ein Doppeltempel für

Conquistador es und Kakao

DAS FLUGZEUG BEGINNT sich gegen Santa Isabel zu senken. Von Norden kommend, erblickt man zuerst zur Linken auf dem afrikanischen Kontinent das imposante Massiv des Kamerun. Dann überfliegt man einen Meerbusen, den ungefähr dreißig Kilometer breiten Golf von Biafra. Plötzlich taucht direkt vor uns eine gewaltige vulkanische Bergspitze auf: der Santa lsabel, der größte, meist in Nebel gehüllte, 3000 Meter hohe Berg von Fernando Poo.Die Insel bildet einen Teil der merkwürdigen Kette, die in gerader Linie tief in den südlichen Atlantischen Ozean hineinragt. Wie schon erwähnt, ist der

Insel und Etruskerbogen

PROFESSOR MIRKO DEANO- VIČ von der Universität Agram kam 1937 auf die Idee, den sprachlichen Gemeinsamkeiten der mediterranen Völker auf empirischem Weg nachzuforschen. Zwanzig Jahre später wird aus dieser Idee schrittweise Wirklichkeit: Venedig, mit seinem internationalen Prestige, ist imstande — und ist eifrig dabei —, Sprachwissenschaftler in allen jenen Ländern, welche um das Mittelmeer — sowie um das Rote Meer und um das Schwarze Meer — liegen, für ein großes wissenschaftliches Vorhaben, für einen Sprachatlas über das Mittelmeergebiet, zu interessieren. Den Gegenstand der

1966

Hier stand Karthago

„CARTHAGE, 17 KM.“ SCHNURGERADE führt die Straße zur Küste. Sie führt aus lärmender Gegenwart, aus der Avenue Habib Burgiba in Tunis zwischen Vorstadthäusern, subtropischen Gärten und Sommervillen in das schweigende Reich der Vergänglichkeit. Karthago, die „Königin der Meere“, ist nicht mehr als eine Ahnung, ein Gräberfeld unter den Füßen spielender Kinder. Der leise Hauch des Windes trägt auf seinen Flügeln den Duft von Zitrus- blüten, die Stimme des Meeres spricht zu uns, und ein paar halb in die See versunkene Steinquader umreißen das Becken des punisehen Hafens.

Austria extenditur in orbem universum

Ein Freskogemälde Pinturicchios in der Dombibliothek von Siena zeigt die Begegnung Friedrichs III. und Leonores von Portugal. Bischof Enea Silvio Piccolomini, der spätere Huimanistenpapst, segnet das Brautpaar mit milder Hand. Im Hintergrund der höfischen Szenerie ragen die Wappen des Reiches und Portugals. Der Doppeladler verbindet sich den lusitanischen Wappenpfeilem, die schon auf Madeira und Afrikas grünem Vorgebirge aufgepflanzt wurden; das farbenfrohe Bild des Quattrocento markiert eine Weltwende zur „Neuzeit“. Die Casa de Austria erlangte die oberste Würde der Christenheit, der

1968

BAVARIA PHANTASTICA

Ein gutes, wahrhaft hilfreiches Wunder muß mir be- gegenen, sonst ist's aus“, schrieb Richard Wagner am 8. April 1864 an Peter Cornelius, als er auf der Flucht vor seinen Gläubigem war. Das Wunder war schon unterwegs, konnte ihn aber erst am 2. Mai finden. Es war der königlich-bayrische Kabinettsisekretär Pfistermeister. Zwei Tage später stand Wagner vor dem 18jährigen König, der knapp zwei Monate vorher den Thron bestiegen hatte — wie es schien mit dem Hauptzweck, Richard Wagner ein sorgenfreies Leben zu ermöglichen: „Die niederenSorgen des Alltagslebens will ich von Ihrem

1969

Im Land Lampedusas

Es ist sicher die verkehrteste Art, an einem unbekannten Ort, besonders aber auf Sizilien, anzukommen: wenn man in der Abenddämmerung in Rom das Flugzeug besteigt und, Uber dichten Wolkenbänken fliegend, die der Mond in eine irreale Schneelandschaft verwandelt, eine Stunde später irgendwo in der Dunkelheit landet. Dann fährt man eine gute halbe Stunde in einem schnellen Bus auf einer geraden Straße die Küste entlang. Man ahnt die Nähe des Meeres und meint den Geruch von Thymian und Lavendel zu spüren, aber der Scheinwerfer reißt nur Reklametafeln, Weg-welser und Verkehrszeichen aus der Dunkelheit. Am Ziel angekommen, kann man sich lebhaft das Gefühl einer Katze vorstellen, die in einem zugebundenen Sack bei Nacht und Nebel von einem Haus in ein anderes, unbekanntes, transportiert und dort losgelassen wird.

Südosteuropas Erbe aus Altösterreich

Das geschichtliche Urteil über das habsburgische Vielvölkerreich wird mehr und mehr in Forschung und Darstellung durch Menschen bestimmt, bei denen sich keine persönliche Erinnerung mehr in die Wertung einmischt; sie treten daher an die Probleme der Donaumonarchie mit der gleichen Distanz und Unbefangenheit heran wie an jede andere Frage oder Forschungsaufgabe aus dem Bereich der europäischen Geschichte.Die „Ausstrahlung“Die Bedeutung der österreichischen Großmacht und besonders die der beiden „Reichsstädte“ Wien und Triest für die nationale, kulturelle und geistige Entwicklung

Welt auf Goldgrund

Als Resultat einer Verschmelzung östlicher und westlicher Elemente wird des öfteren die byzantinische Kultur bezeichnet. In das schier unübersehbare Meer byzantinischer Formen sind im Verlauf vieler Jahrhunderte ungezählte Bäche geflossen, reich an Ablagerungen aus anderen kulturellen Zonen und Zeiten. Der steife hieratische Stil der Byzantiner verdankt vieles dem syrischen Kulturbereich. Der Tempel der palmyrischen Götter in Dura am Euphrat ist eine jener Komponenten, in der sich die Beziehungen zweier Kulturgeschichten überschneiden. Überhaupt scheint der Zentralbau aus Syrien eingebürgert worden zu sein. Die Kuppel, vollendete Krönung eines Baues, mag den Weg von Syrien über Armenien genommen haben. Syrisch ist auch die Kunst in den Felsenkirchen Kappadokiens: lange bibli sche Szenen an den Wänden — nicht selten aus apokryphen Texten sich biblisch nennender Bücher. In den labyrinthischen Gängen der Höhlenkirchen von Göreme hüllen sie sich in mystisches Dunkel: in der Tokmale oder Eimali Kilise, in der Sakli Kilise oder in der noch nicht lange freigelegten Johanneskirche. Ob in der landschaftlichen Abgeschiedenheit jener Eremitensiedlungen mitten in Kleinasien oder in der pulsierenden Großstadt am Gestade eines Weltmeeres, überall treten die Spuren syrischen Geistes in das Blickfeld des kunstsinnigen Beschauers. Im „byzantinischen Kern“ der Lagunenstadt Venedig, am Dom von S. Marco, sprechen kunstfertige Werke aus syrischer Zeit für sich: die sogenannte Kaisergruppe, vor allem aber die hervorragenden vorderen Säulen des Ziboriums, Originale aus dem 5. Jahrhundert.

1970

Zwischen Revolution und Nationalismus

Die Europäer verstehen meist wenig von Lateinamerika: weder, warum es in Lateinamerika so viele Staaten gibt, insbesondere so viele, die alle die gleiche Sprache sprechen; noch, warum dieser an Raum und Naturschätzen so reiche Kontinent so arm ist; und ebensowenig die permanenten wirtschaftlichen und politischen Krisen in den lateinamerikanischen Ländern. Die Europäer, die durch Lateinamerika reisen oder sogar dort leben, sehen meist nicht viel, weil sie nämlich alles schon vorher wissen, nur das sehen wollen, was ihren Vorurteilen entspricht: daß es viele Kinder, viele Bettler, viele Diebe und viel Schmutz gibt, daß es den Völkern aus „Mestizen“ und „Mulat-tferi“ an Kraft und WüTen fehlt, sie deshalb arm sind und auch „disponiert“, sich von einigen Generälen regieren zu lassen.

1971

Portugiesische Impressionen

Schreitet man Lissabons große Prachtstraße, die Avenida de Liber- dade, vom Denkmal des Marąuės de Pombal zum Rossio hinab, den ein Gewirr enger Geschäftsstraßen vom überwältigenden Entree vorn Meer her, der Praęa do Comercio, trennt, fallen Plakate auf, welche ein amtlicher Propagandadienst an die schneeweißen Wände der Häuser geklebt hat. Sie zeigen die Landkarte Europas; schmal im äußersten Südwesten ist Portugal eingezeichnet, daneben überdeckt Portugiesisch- Moęambiąue einen Raum von Spanien bis Vorarlberg und anschließend Angola die Länder von Niederösterreich bis in

1972

1900 Jahre alt

Dieser freundlichen Seite stehen freilich tiefe Schattenseiten gegenüber. Dazu gehört: Die völlig ungleichmäßige Verteilung des Personals. In einer bestimmten Diözese Keralas, im Süden des Landes also, kommen auf einen Priester 542 NichtChristen; in einer Diözese des Nordens, in Uttar Pra-desh, kommen auf einen Priester 672.000 NichtChristen.

1973

Degeneriert Folklore?

Im Gegensatz zu Europa ist die lateinamerikanische Folklore fast ausschließlich durch ihre Herkunft — ob von Indios, Spaniern, Portugiesen oder Negern — und kaum durch die Landschaft bestimmt. Denn selbst wenn man Küstengebiete mit abgeschlossenen Bergtälern vergleicht, sind es die einzelnen Volksstämme und ihre Mischungen, die den Ausschlag geben. So sind es im Hochland von Peru die schwerblütigen Indios, die den eigenartigen Charakter ihrer Kunst prägen und in den Küstengebieten Brasiliens verleihen die leichtlebigen Neger dem Kunsthandwerk ihre strahlende Heiterkeit. Wie wenig

Zwischen Terror und Antiterror

Zum Unterschied von den anderen romanischen Sprachen heißt „esperar“ in der portugiesischen Nationalsprache der Brasilianer nicht in erster Linie hoffen, sondern warten. Gewiß, die beiden Begriffe sind benachbart. Wie immer man zum „Brasilianischen Wunder“ — und damit ist die wirtschaftliche Entwicklung seit 1969 gemeint — stehen mag, manche nennen es „Experiment“, andere „Abenteuer“ — sicher ist, daß man Warten dort nicht mit Untätigkeit gleichsetzt. Man kann dem heutigen Brasilien vorwerfen was immer, wenngleich man die Jahreszahlen nicht durcheinandermischen und die Sünden der Vergangenheit nicht der Gegenwart anlasten sollte; eine ganze Menge der kritischen Vorbehalte sind berechtigt, aber daß ihm nach Jahrzehnten verbissenen Mühens und nach einer argen Durststrecke von 1964 bis 1969 der ökonomisch-technische Durchbruch gelang, ist unbestreitbar. Umstritten ist, ob und wann der nächste unerläßliche Schritt, ohne den alles bisher Erreichte zerrinnen müßte, gelingen wird, nämlich die gerechte Verteilung des neugewonnenen nationalen Reichtums, die politische Humanisierung, die Sozialreform.

War die Toleranz größer?

Die „gute alte Zeit“ war im Österreich vor 1934 nicht besser und nicht schlechter als anderswo, wenngleich viele Junge in den elf verschiedenen Sprachen des Reiches es nicht wahrhaben wollten und viele Alte es nicht begriffen. Viele Junge nicht, weil sie, den nationalistischen Idealen der Romantik zugewandt, mit Augen vorwärts, ohne es zu merken, rückwärts gingen; viele Alte nicht, weil sie, mit den Augen rückwärts, in den. Postulaten des klassischen Liberalismus befangen, vorwärts gehen wollten. Freilich hat sich dies erst später herausgestellt. Dazu kamen die Gläubigen des Ewigkeitswertes einer bestehenden Ordnung und die Revolutionäre, die sie in Grund und Boden verdammten.

1974

Portugals afrikanischer Kreuzweg

Nach dem Putsch General Spino-las und der Machtübernahme durch die Militärjunta in Lissabon erhebt sich nun die beherrschende Frage nach der Zukunft des portugiesischen Reiches in Afrika. Es ist dies die Schicksalsfrage Portugals schlechthin, darüber hinaus vielleicht auch die Schicksalsfrage Afrikas. Sie wurde in General Spinolas Buch „Portugals Zukunft“ mit zuvor nicht gewagter Offenheit gestellt und war damit zum auslösenden Moment für den kurz darauf folgenden Sturz des Caetano-Regimes geworden. Seit der Veröffentlichung des Buches im Februar konnte die Diskussion über den Krieg

Leopoldine die Gründerin

Der glänzende kaiserliehe Hofstaat hatte sich in der Augustinerkirche; zum exotischen Epilog des Wiener Kongresses versammelt, zur „Brasilianischen Hochzeit par procura-tion“. Die Blauaugen der kleinen Leopoldine schienen völlig ruhig zu blicken. Man bedauerte sie insgeheim als Opferlamm, vermerkte auch, ihr Vater habe während der Zeremonie verstohlen gegähnt und mokierte sich beim folgenden Galaempfang über den britischen Botschafter, trug er doch zum besternten Rotrock eine noch staubige Sporthose „de basin blanc“. Als aber Leopoldine über den Atlantik segelte, erfuhr man, sie

Tiroler am Finger Gottes

Am 25. Juli 1824 wurde in Südbrasilien die zu Ehren der brasilianischen Kaiserin, Dona Leopoldina (1), „Deutsche Kolonie Säo Leopoldo“ benannte Siedlung gegründet. Karl Fouquet sagt dazu: „Es ist der erste voll geglückte Versuch der Kolonisation mit Fremden und ein Unternehmen, das vielen Folgenden zum Vorbild dient. So wird, seit 1924, der 25. Juli mit einigem Recht als der Tag der deutschen Einwanderung gefeiert“ (2). So erfolgreich und vorbildlich war diese Gründung, daß Brasilien nun den 25. Juli als Gedenktag, nicht nur der Einwanderung aus dem deutschen Sprach- und Kulturraum, sondern, darüber hinaus, der Immigration als solcher feiert.

1975

Ringelspiel mit Negersklaven —1975 in Österreich

Zum österreichischen Nationalfeiertag 1975 ließ sich die im österreichischen Jugendrat für Entwicklungshilfe konzentrierte Jugend des Landes eine feine Idee einfallen, die sie mit einer Plakatwerbung illustrierte. Während sich gleichzeitig die österreichische Nationalwirtschaft, die sich in ihrer schwersten Krise seit 1945 befindet, mit der Einladung: „Kauft österreichische Qualität!“ für den erhöhten Absatz heimischer Produkte und damit für die Erhaltung der zum Teil gefährdeten Vollbeschäftigung sowie für die Mithilfe aller beim Wirtschaftsaufschwung des Landes einsetzte, lenkte der Jugendrat die Aufmerksamkeit auf Probleme der Dritten Welt ab. Auf Problemein antikolonia-listischer, antiimperialistischer und antikapitalistischer, jedenfalls in sozialistischer Sicht. Wie dies dem vorwiegend links orientierten Jugendverband zukommt.

1980

Eine ortsgebundene Weltkirche?

,, Une fausse idee claire" sagte Alexis de Tocqueville vor 150 Jahren. Eine solch „klare, aber falsche Idee" steckt auch in dem naiven Glauben, daß viel, ja vielleicht alles gewonnen werden könnte, wenn man die katholische Kirche in viele Kultur- und Nationalkreise aufbräche, um so dem ortsgebundenen Geist der Gläubigen stärker entgegenzukommen. Viele Konversionen und eine vertiefte Religiosität wären die Folgen . . .

1983

Der Aufbruch in die „Dritte Welt“

„Die portugiesischen Entdeckungen und das Europa der Renaissance“ ist der Titel der 17. Europarat- Ausstellung in Lissabon. Sie bleibt bis Ende September 1983 geöffnet.

1989

Was uns der Osten bringt

Zuerst einmal, um es anschau -lieh zu formulieren, floß die Donau verkehrt. Sie hatte ihre Quelle am Schwarzen Meer, gar nicht weit von Konstantinopel, und sie floß in den Wilden Westen. Sie kam aus der Kultur, der feinen Zivilisation des byzantinischen Lebens, mühte sich durch düstere Wälder der Barbarei und mündete in ein im Geistigen „Schwarzes Meer“ der Kulturlosigkeit. Dies änderte sich lange Zeit nicht, und dann nur sehr langsam.Übrigens erging es dem weiter westlich von uns gelegenen Europa nicht viel besser. Von den Rändern her kam die Kultur, vor allem aus Irland, wohin

1991

In Lissabon ruft der Muezzin

An jedem Freitag, besonders aber am Ende des Fastenmonats Ramadan, erlebt Lissabon ein Volksfest besonderer Art. In der Moschee, die über der weitläufigen Prace de Espanha thront und in deren Umgebung versammeln sich Hunderte farbenfrohe Menschen - nicht nur, was die Gesichtsfarbe (von weiß bis ebenholz-schwarz) betrifft, sondern auch in festlich-bunten Gewändern.Die meisten Mohammedaner, die in Portugal leben, stammen aus den ehemaligen Kolonien Mozambique und Guinea Bissao, sind seit 1975, als die Länder in Afrika allzu plötzlich unabhängig wurden, ins Mutterland geflüchtet - vor den

1994

Lissabon - Treffpunkt der Kulturen

Operngastspiele, Ballettproduktionen, Konzerte, Museumsneubauten für portugiesische Kunst und internationale Moderne - Was bleibt davon für die I „Kulturhauptstadt Europas 94“?

2000

Jenseits der Mythen: Karl V.

Am 24. Februar 1500, vor genau 500 Jahren, wurde jener habsburgische Monarch geboren, in dessen Reich die Sonne nie unterging.

Das Erbe des Kolonialismus

Religionskonflikte, putschanfällige Armeen: Noch immer liegt der Schatten des Kolonialismus auf weiten Teilen der Erde.

Zeitenwende 1500

Als im Millennium Halbzeit herrschte, kamen neue Zeiten - mit Auswirkungen bis heute: Globalisierung, Konflikte der Konfessionen, Aufschwung der Medien ...

2007

Prächtiges Brasilien

Die Kunsthalle Krems zeigt in ihrer Ausstellung mehr als nur Kunst.Noch einmal erzählt der scheidende Direktor der Kunsthalle Krems, Tayfun Belgin, eine große Geschichte aus dem 19. Jahrhundert, das er in seiner vierjährigen Tätigkeit konsequent als entdeckenswert präsentierte: "Von Österreich zur Neuen Welt. Meisterwerke der brasilianischen Malerei des 19. Jahrhunderts". In dieser 200 Objekte umfassenden Ausstellung geht es um in Europa unbekannte Meisterwerke der brasilianischen Malerei, um Gemälde von Europäern, die die Schönheiten des riesigen Landes festhielten, aber auch um

2019

Die Gier nach Profit und Wissen

Am 10. August 1519 legten fünf Schiffe in Sevilla ab, um via Atlantik einen Seeweg nach Asien zu finden. Eine epische Fahrt begann, deren Ausgang sich als Meilenstein der Globalisierung herausstellen sollte.

2020

Kreuzzug - © Foto: picturedesk.com / British Library / Science Photo Library

Die Mär vom ach so Neuen

Um 1500 hätten die Menschen in Europa begonnen, Neues zu entdecken. Mutige Forscher ließen die begrenzte mittelalterliche Welt hinter sich und brachen zu neuen Horizonten auf. Diese Erzählung liest man in Geschichtsbüchern bis heute, obwohl sie widerlegt ist.

2021

Weltkarte - © Illustration: Wikipedia (Public Domain); Bildbearbeitung: Rainer Messerklinger

„Das Jahr 1000“: Beginn der Globalisierung?

„Das Jahr 1000“, behauptet die Historikerin Valerie Hansen, „markierte den Beginn von Globalisierung.“ Sie lädt auf eine lehrreiche und schwungvoll gezeichnete Zeitreise ein.

von

Lothar Sträter

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

In Kürze startet hier der FURCHE-Navigator.

Lothar Sträter