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Ein der

19451960198020002020

Peter Gosztony

Das Land im südöstlichen Europa, das fast dreimal so groß ist wie die Schweiz, Siebenbürgen, ist ein Bestandteil der Rumänischen Sozialistischen Republik und wird von Bukarest aus verwaltet.

Drei Nationen sind in diesem auf drei Seiten von den Karpaten begrenzten Gebiet zu Hause: 5,3 Millionen Rumänen, zwei Millionen Ungarn und 300.000 Deutsche. Letztere sind die Nachfahren der berühmten „Siebenbürgen-Sachsen“, die einst zu den besten Handwerkern und Händlern dieser Region zählten.

Heute sind sie zum Aussterben verurteilt. Die Repressalien der Rumänen nach dem Krieg (ein großer Teil von ihnen wurde zwi-

sehen 1948 und 1955 in die Sowjetunion zur Wiedergutmachungsarbeit „abkommandiert“) und die seit Anfang der siebziger Jahre gebotene Möglichkeit, in die Bundesrepublik Deutschland umzusiedeln, haben “ihre völkische Substanz zerstört.

Das reich bewaldete und fruchtbare Land mit einem gewissen Reichtum an Bodenschätzen blickt auf eine bewegte Vergangenheit zurück. Schon mit seinem Namen beginnen die Probleme. Für die Rumänen ist das Land zwischen den Karpaten und der Theiss Ardeal: im Mittelalter hieß es Transsylvania, und ungarisch nannte man es Erdely, öfters mit dem liebevollen Beinamen „kinc-ses“, was soviel wie „Kleinod“ heißt.

Im Mitteleuropäischen Raum ist dagegen der Name Siebenbürgen geläufig, was angeblich auf jene sieben Burgen (Städte) zurückgeht, die die sächsischen Handwerker und Händler im Frühmittelalter in Erdely errichten durften, nachdem sie vom ungarischen König Gejza II. ins Land geholt worden waren. Für die vorgesehene Urbanisierung dieses Gebietes wurden sie bereits im Jahre 1140 mit großzügigen Privüegien ausgestattet.

Vom 11. Jahrhundert bis zum Ende des 1. Weltkriegs war Siebenbürgen historisch, kulturell und vor allem gefühlsmäßig ungarisch.

Nach dem Niedergang des mittelalterlichen ungarischen Königreichs (1526 bei Mohacs) wurde Siebenbürgen ein zwar der Hohen Pforte Tribut zahlendes, aber selbständiges Fürstentum, regiert von ungarischen Fürsten aus den Familien Bäthorys, Bethlens oder Räköczys.

In diese Periode fiel auch die Blütezeit Siebenbürgens: Die Wirtschaft florierte, es herrschte Religionsfreiheit wie kaum in einem anderen Teil von Europa, und Zwistigkeiten unter den Nationalitäten waren beinahe unbekannt.

Siebenbürgen war gleichzeitig auch die östlichste Bastion der helvetischen Reformation, wie überhaupt das westliche Christentum beim Karpatenkamm seine Grenze hatte.

Im Jahre 1690, nachdem die Vertreibung der Osmanen aus dem Donauraum abgeschlossen war, wurde das Fürstentum Siebenbürgen — nach der bekannten Habsburgischen Devise: „Teile und beherrsche“ — der Wiener Zentralverwaltung unterstellt. Der Habsburgische Herrscher, der seit 1529 auch König von Ungarn war, bekam den Titel,.Fürst

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1946

Die Ausweisung der Deutsch-Ungarn

In unserer Presse sind vor kurzem Nachrichten erschienen, wonach die ungarische Regierung eine Verordnung erlassen hat, in der sie den Beschluß der Alliierten Kontrollkommission über die Ausweisung der deutschen Minorität durchführt Das Land haben danach zu verlassen: Alle ungarischen Staatsbürger, die sich bei der letzten Volksabstimmung als Deutsche erklärten oder ihre deutschen Namtn wieder angenommen haben. Ferner Mitglieder des Volksbundes, Angehörige von militärischen deutschen Verbänden, sowie Mitglieder irgendeiner nationalsozialistischen (wohl nur deutschen) Organisation in

Vergleichende Literaturforschung im Donauraum

Eine vergleichende Literaturforschung für das Gebiet des Donauraumes bietet eine dankbare Aufgabe für, jeden, der sich mit der Geistesgeschichte unseres Erdteiles beschäftigt. Wir besitzen zwar schon wertvolle Ansätze für eine derartige Forschung — ich denke da unter anderem an die Arbeiten des verstorbenen Germanisten der Budapester Universität Dr. Bleyer —, aber es gibt noch unendlich viel in dieser Beziehung zu tun. Erforschung von Abhängigkeiten der einen Literatur von der anderen, das ist es nicht, was wir in erster Linie meinen. Auch kann sich eine vergleichende

Was blieb vom Deutschtum im Südosten?

Rund zwei Millionen Seelen zählte das Deutschtum in den drei Donaustaaten Ungarn, Rumänien und Jugoslawien vor Beginn dieses mörderischen Krieges. Heute, nachdem die Furien des Krieges durch diese Lande, die ein Paradies lukullischer Träume waren, gezogen sind, ist weder von den Südostdeutschen noch von den Reichtümern viel übriggeblieben. Die Pioniermission, die ihnen Maria Theresia und ihr großer Sohn überantwortet haben, ist beendet, sie selbst vertrieben und ihr Besitz aufgeteilt. Nur die Gräber werden ewig an sie gemahnen.Ungarn ist dabei, das Problem der Dönauschwabcn, die

Volkstum und Literatur in Rumänien

Unter den romanischen Literaturen nimmt die rumänische eine besondere Stellung ein. Wer ihr Wesen erkennen und ihre auf den ersten Blick fremdartigen Züge richtig deuten will, muß sich ihre Grundlagen und ihre Entwicklung vergegenwärtigen. Das Gebiet des heutigen Rumänien war ursprünglich von Dako-Thraziern bewohnt und wurde von den Römern kolonisiert. Seit dem 5. Jahrhundert wurde der kulturelle Einfluß Roms sdiwächer, und Byzanz begann auf die Dako-Romania einzuwirken. Der griechisch-orthodoxe Glaube war ein Wall gegen westliche Strömungen, und orientalisch-byzantinische

Vormauer des Abendlandes

Kriege zu gewinnen ist vielfach Sache des Glücks und der Umstände, erst der dauerhaft gesicherte Friede bedeutet den wahren Sieg. Für diese Friedenssicherung Europas durch Jahrhundertc gesorgt zu haben, ist das unsterbliche Verdienst des alten Habsburgerreiches.Die einstige österreichische Militärgrenze entstand nicht aus Eroberungsgelüsten, sondern aus der Notwendigkeit, durch einen militärischen und sanitären Kordon gegen die schwerste Bedrohung der damaligen Zeit, die Türken und die Pest, einen Wall zu schaffen. In jahrhundertelangem Ringen organisch erwadisen, entstand dieses

Ungarns Enttuschungen

Die von den Außenministern der vier Großmächte festgesetzten Friedensbedingungen haben am schwersten zweifellos in Ungarn erschüttert. Hier riefen sie einen wahren Schock hervor. Außenminister Gyöngyösi tat den Ausspruch, wenn es die Entwürfe nicht abzuändern gelinge, werde Ungarn auf Generationen hinaus versklavt. Die öffentliche Meinung des Landes teilt seine Uberzeugung.Nach seinem Moskauer Staatsbesuch im Frühjahr hat sich der ungarische Ministerpräsident N a g y, die stärkste und eigentlich treibende Persönlichkeit des heutigen Kabinetts, über die Friedensziele Ungarns

Ein Reflex österreichischer Kulturleistung

Durch einen im rumänischen Staatsgesetzblatt vom 19. August 1946 erschienenen Erlaß ist nebst anderen kulturellen Vermögenswerten der Siebenbürger Sachsen das Baron Brukenthalsche Museum in Hermannstadt in das Eigentum des rumänisdien Staates übernommen worden. Eine Entschädigung oder Ablösung an den früheren Besitzer, die Hermannstädter evangelische Kirchengemeinde, wurde nicht in Aussicht gestellt. Ob ein gegen die juridisch fehlerhafte Form der Enteignung erhobener Einspruch Erfolg haben wird, steht dahin.Uns interessiert in diesem Zusammenhang nicht der politische Hintergrund

Rumanien zwischen Ost und West

Nach anderthalbjährigem, erbittertem Ringen um den Wählten™ werden die allgemeinen Wahlen in Rumänien am 19. November vor sich gehen. Das rumänische Volk, das ein Jahr nach der Kapitulation Italiens das sinkende Schiff Hitlers als erstes unter den Südoststaaten verließ, schreitet als letztes zur Urne, nachdem Ungarn und Bulgarien als ehemalige Feindstaaten, Griechenland, Jugoslawien und letztlich auch Österreich als befreite Länder den mehr oder minder freien Willen ihrer Völker in Wahlen bereits zum Ausdruck gebracht haben. Als Rumänien mit Hitler ging, hatte es sich für den

1947

Nationalitätenrecht mit Vorbehalt

Der Begriff des Nationalitätenrechtes entstammt dem alten Österreich. Er wurde 1919 eliminiert. An die Stelle der „Nationalität“ trat d:e „völkische Minderheit“. In den Mindcrhcitcnschutzverträgcn, die von den Siegermächten im Anschluß an die Friedensverträge einem Teil der Staaten des sich neu formicrendep Europa auferlegt wurden, war der Versuch gemacht worden, Minderheitenrecht als allgemeines Völkerrecht zu setzen. Der Versuch erlitt Schiffbruch. Reibungen zwischen Staatsmacht und „Minderheiten“ haben im' Zeitabschnitt zwischen den beiden Weltkriegen das europäische

VOlkersplitter nach der Katastrophe

Zwischen den zwei Weltkriegen bestand in Europa eine starke Bewegung, die sich den Schutz der politisdien und kulturellen Redite der europäisdien Minderheiten zum Ziel gesetzt hatte. Der Schwerpunkt dieser Bestrebungen lag lange Zeit bei den „Europäischen Nationalitätenkongressen“, die seit 1925 jedes Jahr in Genf, Wien und zuletzt in London zusammentraten. Alle bedeutenden Volksgruppen waren vertreten: Deutsche aus Estland, Ungarn aus Rumänien, Slowenen aus Italien. Juden aus Polen, ja selbst die Katalanen hatten Vertreter entsandt. Seitdem die Minderheitenpolitik zum Instrument der

Julius Maniu

Unter den zehn nichtmagyarischen Abgeordneten, die in den Jännerwahlen 1905 in das ungarische Parlament entsandt wurden — die ersten Vertreter der Nationalitäten, die der stolze gotische Palast auf dem Rudolf-Rakpart in seine Hallen einziehen sah —, war auch der Rumäne Dr. Julius Maniu. E$ war kein freundlicher Empfang, der ihm und seinem siebenbürgischen Landsmann Dr. Alexander Vajda-Vojvod zuteil wurde. Sein erstes Erlebnis war, daß er im Zusammenstoß mit Mitgliedern der Kos-suth-Partei, die im ersten Rausch ihres Sieges über Stephan Tisza und seine bisherige liberale

1948

Das politisch-geographische Bild des neuen Europa

Unter den Veränderungen am politischen Kartenbild Europas, die der erste Weltkrieg auslöste, war zunächst das Verschwinden der österreichisch-ungarischen Monarchie als einer bestimmenden Großmacht aus dem europäischen Kräftefeld am augenfälligsten. Die zweite bedeutende Tatsache war, daß auch das Großreich Osteuropas, der russische Kaiserstaat, damals (in seiner innenpolitischen Struktur gewandelt) große Teile seiner tief in den mitteleuropäischen Raum vorgetriebenen Westpositionen verlor. Das beharrliche, mehr als dreihundert Jahre währende Ringen Rußlands um diese Stellungen an

„Die Idee des österreichischen Staates

Als František Palacky am 14. Juni 1798 in einem kleinen mährischen Dorf als Sohn eines Lehrers geboren wurde, gab es praktisch kein tschechisches Volk, das Träger einer Geschichte gewesen wäre. Heute, hundertfünfzig Jahre nach seiner Geburt, scheint das tschechische Volk wieder als Subjekt aus der Geschichte zu verschwinden, um nur mehr Objekt der Politik zu sein. Aber innerhalb dieses Zeitraumes liegt der Aufstieg einer kleinen Nation zu materieller, kultureller und politischer Selbständigkeit, der beispiellos und ohne Parallele in der Geschichte Mitteleuropas ist.Als Palacky geboren

Eine geistige Grenze verschob sich

Die letzte erfolgreiche Regung einer selbständigen rumänischen Außenpolitik war der Übertritt aus dem Achsenlager in das der Alliierten im August 1944. Den Rumänen war die Tragweite ihres Tuns klarer bewußt alss der Diplomatie der Westmächte. Ein kapitulierendes Italien blieb, mochte die Ergebung immer auch bedingungslos erfolgen, ein europäischer, abendländischer Staat. Rumänien übergab sich aber damit dem Osten. Julius Maniu, der geistige Urheber der Kapitulationsverhandlungen, hatte durch eine Denkschrift, die er am 24. Jänner 1944 an Benesch richtete, in letzter Stunde den

1949

Altertumswissenschaft im politischen Raum

Politik und Altertumswissenschaft scheinen fürs erste zwei Begriffe, die nicht allzu rege Beziehungen miteinander haben. Gilt doch der Archäologe im allgemeinen als der Gelehrte, der fern von den Fragen der Tagespolitik in längst Vergangenen Zeiten lebt, für die wieder die moderne Politik wenig Verständnis findet. Aber schon Theodor Mommsen, der größte Altertumsforscher, war alles eher als ein stiller, weitabgewandter Stubengelehrter, vielmehr ein leidenschaftlicher Politiker, dem seine politische Überzeugung den Verlust der Leipziger Professur gekostet hat. Jeder Historiker — dazu

„Neuer Weg“ in Rumänien

Im 16. und 17. Jahrhundert hat das Abendland bei dem Einbruch der Türken nicht weniger gebangt als heute. Die Herrschaft des Halbmonds bedeutete sozialen Umsturz, weltanschauliche Vergewaltigung, Diktatur des Ostens. Sie ist Mittel- und Westeuropa erspart geblieben. Die Reichsheere des Prinzen Eugen, Österreichs ausdauernder Widerstand wendeten die Gefahr. Eine einzige Gruppe deutschsprachiger Menschen hat zweieinhalb Jahrhunderte lang in einem türkischen Vasallenstaat gelebt: die Siebenbürger Sachsen. Sie sind trotz schwerster Einbußen, die sie erlitten, Deutsche und Abendländer

Stephan Ludwig Roth

Ich zweifle nicht an der Zukunft — aber noch viele Zähren werden auf die verwüstete Erde fallen, ehe glückliche Menschen an den Früchten sich nähren werden, die unsere blutige Zeit in die Furchen streut.“

1951

Im Vorfeld der abendlandischen Kultur

Es wird sowohl in der Geschichtsschreibung, wie auch in der ganzen Publizität zu wenig davon erwähnt, was die Völker des ostmitteleuropäischen Raumes durch die Jahrhunderte zu leiden hatten und wie sie dadurch In ihrer normalen Entwicklung gehemmt wurden. Man wundere sich nicht, daß diese Grenzwächter Europas sich mit ihren größeren und glücklicheren Brüdervölkern aus dem Westen in vielen Beziehungen nicht messen können: dieser Abstand ist der Preis, um den Europa sein Kulturgut hat behalten und weiterbilden können. In einem erbitterten Kampf haben sie durch Jahrhunderte ihre

1952

Der böhmisch-ungarische Konflikt von 1871

Von den zentrifugalen Kräften, die die alte Donaumonarchie gesprengt haben, war die stärkste der nationale Fanatismus der beiden Völker Ungarns und Böhmens. Sie befehdeten einander unablässig und vereinigten sich nur zuletzt zur Zerstörung des gemeinsamen Hauses. Ein Jahrtausend waren die beiden Königreiche parallel durch die Geschichte gegangen; aber erst nach langen Kämpfen konnte die im Erbkontrakt von 1517 beschlossene Vereinigung tatsächlich ins Leben treten.Während das Königreich Böhmen als Kurfürftentum dem römisch-deutschen Reich angehörte, blieb Ungarn immer außerhalb

Ohne Verwandte und ohne Bekannte…

„Ohne Verwandte und ohne Bekannte’ steht nach einem Wort des ungarischen Dichters Ady das ungarische Volk in der europäischen Völkerfamilie. Setzen wir hinzu: in der Scheidelinie zwischen Ost und West. Als die magyarischen Heerscharen über den Vereczkepaß in das verheißene Land, die Tiefebene um Donau und Theiß, eindrangen, trafen sie eine schicksalsschwere Entscheidung. Sie hat, dies sei vorweggenommen, Europa zum Vorteil gereicht. Sie traten aber damit in einen Raum, der schon vor ihnen östliche Steppenvölker angezogen und ihnen nach rascher Machtentfaltung raschen Untergang

1955

LecMeldschlächt und Gegenwart

Augsburg, die alte römische, dann deutsche Reichsstadt, hat in mehrmonatigen Feiern, veranstaltet von der Stadt selbst, sodann von Kirche und Staat mitgetragen, der Lechfeld-schlacht vom 9. August 955 gedacht. Die „Augusta“, die kaiserliche Stadt, die Mozart-Stadt, ist mit Oesterreich verbunden seit den Tagen, in denen Kaiser Maximilian I. und das Haus Habsburg seinen Aufstieg zur Weltmacht mit Augsburger Geld finanzierten, und Oesterreich ist mit dem Geschehen der Lechfeld-schlacht vielfach verbunden: zu den vielen geschichtlichen Folgen gehört ja die Wiedererrichtung der Ostmark, die

1956

Österreich in Südosteuropa

Der Name Südosteuropa für die kompakte Gruppe kleiner und mittlerer Völker zwischen den drei europäischen Großnationen Rußland, Deutschland und Italien, geographisch-schema-tisch durch die beiden kontinentalen Einschnitte Stettin-Triest und Odessa-Königsberg begrenzt, ist keineswegs ein abschließender, vollkommen zutreffender und idealer. Wer freilich nicht politische Falschmünzerei betreiben will, wird gestehen müssen, daß diese so markante Völkergemeinschaft keinen Namen hat, ja daß jeder dafür verwendete Namen problematisch bleibt. Das ist bereits ein altes Uebel. Denn selbst

„Die Glucke mit den Kücken“

Vor kurzem veröffentlichte die sowjetische Presseagentur TASS eine Meldung, die im freien Europa völlig unbeachtet geblieben ist, auch in Moskau, wo man heute andere Sorgen hat, kein besonderes Aufsehen erregte, um so stärkere Beachtung dagegen in Rumänien fand. Die Meldung besagt, daß die Regierung der Sowjetunion sich entschlossen habe, Rumänien jene Kunstschätze zurückzuerstatten, die während des ersten Weltkrieges Rußland zur Verwahrung übergeben worden waren. Zur Erklärung dieser aus heiterem Himmel erfolgenden Tat führt die Moskauer Meldung an, daß während des letzten

1957

Siebenbürgen

Im osteuropäischen Raum sind die Dinge, trotz des gegenrevolutionären Rückschlages in Ungarn, in ständiger Entwicklung. Aus Rumänien kommt uns nur selten Kunde. Aber wir dürfen dieses Land und sein Herzstück, Siebenbürgen, nicht aus dem Auge verlieren. Der Westen muß für die Zukunft mit konstruktiven Plänen gerüstet sein. Der Autor des nachfolgenden Artikels ist Siebenbürger Ungar und sieht die Zukunft seiner Heimat zunächst von diesem Standpunkt aus. Seine Gedanken scheinen uns aber so wichtig und positiv, daß wir ihnen im folgenden gern Raum geben. Die „Furche“

1961

Rechtfertigung des alten Reiches

DER FÖDERALISMUS IM DONAURAUM. Von Rudolf Wie rer. Verlag H. Böhlau, Wien 1960. 236 Seiten. Preis 120 S.

1967

Ausgleich ohne Klärung

Am 13. März 1867 vereidigte Kaiser Franz Joseph das erste ungarische Ministerium unter dem Vorsitz des späteren Außenministers Graf Julius Andrässy; am 8. Juni ließ er sich, nicht in der alten Krönungsstadt Preßburg, sondern in Budapest, krönen. Damit war jener ungewöhnliche Staatsakt, den die Geschichte als „Ausgleich mit Ungarn“ kennt, nach zweijährigen oder, wenn man will, nach siebenjährigen Erörterungen endgültig zum Abschluß gelangt — wie es schien.Ehe wir diese letzte Form, die der habsburgisch-österreichische Reichsund Raumgedanke annahm, in ihrer Bedeutung und

1969

Südosteuropas Erbe aus Altösterreich

Das geschichtliche Urteil über das habsburgische Vielvölkerreich wird mehr und mehr in Forschung und Darstellung durch Menschen bestimmt, bei denen sich keine persönliche Erinnerung mehr in die Wertung einmischt; sie treten daher an die Probleme der Donaumonarchie mit der gleichen Distanz und Unbefangenheit heran wie an jede andere Frage oder Forschungsaufgabe aus dem Bereich der europäischen Geschichte.Die „Ausstrahlung“Die Bedeutung der österreichischen Großmacht und besonders die der beiden „Reichsstädte“ Wien und Triest für die nationale, kulturelle und geistige Entwicklung

Ungarn ohne Feuer

„Wissen Sie, was man auf den Sockel schreiben müßte, wenn man zum Beispiel dem .Unbestechlichen' ein Denkmal errichten wollte? Das Wort Legeslegmegvesztegethetelen- ebbeknek. Zum Glück findet es hier nicht sehr häufig Verwendung ..Unser Gesprächspartner, ein in Budapest lebender Franzose, hat seine Versuche, das Ungarische zu lernen, aufgegeben. Ungarisch kann aber auch eine herrliche Sprache sein. „Shakespeare und Racine sind“, hat er sich sagen lassen, „in der magyarischen Übersetzung noch schöner als der Originaltext.“Das Volk der Ungarn Ist heute nicht mehr größer als

1973

Der Sieger vom Lechfeld

Die gewaltige Gottesburg des Magdeburger Doms birgt den wuchtigen Sarkophag eines Herrschers, der die Bezeichnung als „der Große“ wahrlich in besonderem Maße verdient: Ottos I., des zweiten ostfränkischen Königs und ersten Kaisers aus dem Hause der Liudolfmger.Die deutschnationale Geschichtsschreibung des vorigen Jahrhunderts hat es erkannt und nur zuwenig betont: Trotz der stückweisen Eroberung des Weströmischen Reiches durch ostgermanische Heerkönige war der römische Reichsgedanke in seiner verchristlichten Form nicht nur in Byzanz bewahrt worden, sondern auch im Westen als

1976

Zwischen ethnischen und nationalen Problemen

Das erste rumänisch-österreichische Historiker-Symposion - letzte Woche in Wien - wird sicher nicht das letzte sein. Das nächste ist in Rumänien bereits für das nächste Jahr geplant. Auch eine Ausweitung der Zusammenarbeit der Universitäten Österreichs und Rumäniens gilt als sicher, sind doch sowohl die Regierungen als auch die betroffenen Wissenschafter an intensiveren Beziehungen interessiert. Bisher gibt es zwar Gastprofessoren im linguistischen und literarischen Bereich, nicht jedoch in den geschichtlichen Abteilungen.Dies gilt für Österreich ebenso wie für Rumänien: in beiden

1977

Historisches Kemland Österreichs

Wann immer wieder von Niederösterreich als dem Kemland des Staates gesprochen und geschrieben wird, mag dies vielen als billiges Schlagwort erscheinen. Für den Historiker ist es keines, ist es vielmehr eine durch die tausendjährige Geschichte des Landes zu beweisende Realität. Dies beginnt schon beim Namen: „Ostarrichi”, als ein gegen den Osten hin liegender Herrschaftsbereich zu deuten, wurde das Alpenvorland östlich der Enns erstmals im Jahre 996 genannt. Damals war dieser Name im Volksihund durchaus geläufig, „vulgariter dicitur” heißt es in der Urkunde Kaiser Ottos III. für das Hochstift Freising. Der Name wurde bald darauf auf die Mark und das Herzogtum der Babenberger bezogen, gab dann sogar dem mächtigen Herrschergeschlecht der Habsburger zur Zeit seiner größten Machtfülle als „Haus Österreich — casa d’ Austria” den international gebräuchlichen Namen. Später wurde er auf das im Jahre 1804 gegründete Kaisertum und nach 1918 auf die Erste Republik übertragen. Als man Österreich als Staat auslöschte, mußte das Land auch auf seinen historischen Namen verzichten und sollte als „Niederdonau” weiterleben.

1982

Minderheiten in Rumänien

Wi nige haben davon Kenntnis, daß die zahlenmäßig größte nationale Minderheit in Europa jene Ungarn sind, die innerhalt der Rumänischen Sozialistischen Republik leben, vornehmlich im Landesteil Siebenbürgen, Ihre Zahl beträgt nach offiziellen rumänischen Angaben des Jah res 1977 etwa 1,7 Millionen, nach inoffiziellen, jedoch den Tatsachen eher entsprechenden Angabc n zwischen 2,2 und 2,5 Millionen ! Renschen.Außer Rumänien und Ungarn sowie k eineren Volksgruppen findet man in diesem Balkanstaat noch eine größere Gruppe von Deutschen: die SiebenbürgerSachsen und die Banater

1983

Das Drama Siebenbürgen: Literatur als Politik

Auf der Bühne des Ungarischen Nationaltheaters kann man (andeutungsweise) jener Massenhochzeit beiwohnen, die vor mehr als 2.300 Jahren Alexander der Große in Persien angeordnet hat:10.0 seiner Krieger mußten ebenso viele persische Jungfrauen ehelichen. Er selbst ging mit gutem Beispiel voran und heiratete in der Gegend des heutigen Samarkand die Fürstentochter Ro- xane.Natürlich kann ein heutiger Betrachter seine Zweifel haben, ob all den 10.000 Soldaten jene staats- männischen Interessen am Herzen lagen, die Alexander bei seiner Heirat bestimmten: Versöhnung mit einem besiegten,

1984

„Siebenbürgen, süße Heimat..

In der „Schwarzen Kirche" von Kronstadt, im Brukenthal-Museum für Kunst und Volkskunde in Hermannstadt, in Konzerten des Bach-Chors und in Dorfgottesdiensten vergißt man, daß man sich rund eintausend Kilometer südöstlich von Wien befindet. Die Minderheit der Rumäniendeutschen hat ihre eigene Presse, ihre eigenen Theater und Schulen. „Siebenbürgen, süße Heimat, unser teures Vaterland" singen die Siebenbürger bei ihren Volks- und Familienfesten.Die Rumänen bezeichnen das Siebenbürgerland als Transsilva-nia, die Ungarn nennen es Erdely. Es ist ein behäbiges, auf weite Strecken

1985

Ceaucescus „Salami-Taktik”

Ende dieses Monats findet der Kongreß der ungarischen KP statt. Die bereits erlassenen Richtlinien für den Parteikongreß enthalten das erste Mal eine Stellungnahme zur Frage der magyarischen Minderheiten in den Nachbarländern Ungarns. In diesen Richtlinien heißt es: „Wir halten es für einen natürlichen Anspruch, daß auch in den Nachbarländern die Staatsbürger ungarischer Nationalität ihre Muttersprache pflegen und ihre Nationalkultur entwickeln können.”In vorsichtigem Ton gehalten, kommt in diesen Richtlinien doch deutlich zum Ausdruck, daß die ungarische KP mit der Lage

1986

Ein Politiker mit verrücktem Hirn

Ineinem Rundfunkinterview AXlgab der ungarische ZK-Sekretär Matyas Szuros erstmals zu, die Spannungen zwischen Ungarn und Rumänien hätten sich in letzter Zeit zugespitzt. Rumänien, so Szuros, sei nach wie vor nicht bereit, über die kulturellen und politischen Beziehungen Ungarns zur etwa 1,7 Millionen zählenden ungarischen Minderheit in Siebenbürgen zu sprechen.Bei der letzten Begegnung der Parteichefs Nicolae Ceausescu und Janos Kadar in den Grenzstädten Debrecen und Oradea im Jahre 1977 ist auf den ausdrückli-chen Wunsch des rumänischen Staatschefs das Problem der ungarischen

Eugene Ionesco: Heimatland Mitteleuropa

Der rumänischstämmige Schriftsteller Eugene Ionesco über seine (mittel-)europäische Vision.

Spielball Nationen

150 Jahre später, im März 1848, forderten sowohl der spätere ungarische Reichsverweser Lajos Kossuth als auch der Siebenbürgische Landtag in Kolozsvär (Klausenburg, Kluj-Napoca) die Union Siebenbürgens mit dem Mutterland. Dieser Forderung wurde aber erst 1867, im Zuge des österreichisch-ungarischen Ausgleichs, entsprochen.Siebenbürgens weiteresSchicksal entschied sich in der Folge des 1. Weltkriegs, und zwar nicht zuletzt durch den französischen Ministerpräsidenten Georges Clemenceau, der den Rumänen als Gegenleistung für ihren Kriegseintritt gegen die Mittelmächte in einem

1987

Streit unter Brüdern

Historische Erkenntnisse bereiten den Bruderländern Ungarn und Rumänien Schwierigkeiten: Es geht um die Minderheiten.

1988

Eine Denk-Wende

Nicolae Ceausescu polemisiert wieder gegen Ungarn. Das Eintreten des Nachbarlandes für die Rechte der Siebenbürgener Magyaren ist für ihn nichts als Chauvinismus.

Dracula lebt

Nicht mehr Graf Dracula saugt heute den Rumänen das Blut aus den Adern. Daß die größte nationale Minderheit Europas, die Ungarn in Siebenbürgen, dennoch nicht leben kann, dafür sorgt heute Nicolae Ceauses-cu.„SOS für Siebenbürgen“ schreit die Internationale Helsinki Föderation für Menschenrechte in die offenbar schlafende westliche Welt. Ein heute in Wien veröffentlichter Report über die Magyaren in Transsylvanien listet die Vergehen gegen diese Minderheit auf.Es gibt weder ungarische Volksschulen noch höhere Schulen in Siebenbürgen. Nur in wenigen Klassen wird in Ungarisch

Endlösung der nationalen Frage

Vor unser aller Augen wird die ungarische Nationalität in Siebenbürgen zerstört. Rumäniens Dörfer (und Menschenrechte) werden einer brutalen Politik geopfert.

Öffnung Ungarns

Vor 70 Jahren, im Oktober 1918, hatte auch Ungarn die Revolution heimgesucht. Der verlorengegangene Krieg, der Hunger, das Elend der Massen und die Trostlosigkeit der Zukunft mobilisierten breite Schichten der Bevölkerung mit dem Ziel, die „alte Welt“ abzuschaffen und etwas Neues, „Nie Dagewesenes“ zu verwirklichen.Ungarn hatte es besonders schwer in diesem Herbst 1918. Im Budapester Parlament wurde heftig debattiert: Die Linken und die Rechten gaben einander gegenseitig die Schuld an der nationalen Misere. Die Streiks der Arbeiterschaft, die starke Desertion aus der Armee, die

1989

Fremde in Deutschland

Manchmal beschert unit das KabelferasehenEinblicke in Denkweisen, die sich im Nachbarland noch breiter machen als bei uns. Eines Abends drückte ich einen Knopf an der Fernbedienung meines TV-Apparates und fand mich mit einem Grüppchen entschlossen blickender Leute aus Bayern konfrontiert, die sich im Studio eingefunden hatten, um eine Lanze für Fremdarbeiter und Spätaussiedler zu brechen. Ein mutiges Unternehmen, das man, wie ich aus dem Programmheft erfuhr, mit einem mutigen Motto überschrieben hatte. „Deutschland nur für die Deutschen?“ Das Fragezeichen war eine Herausforderung,

1990

Keim eines neuen Krieges

Der große Krieg, der Europa am Beginn dieses Jahrhun- derts heimgesucht hatte, fand im Herbst 1918 sein Ende. Die Mittel- mächte gaben sich geschlagen. Nach vier schweren Jahren wirtschaftlich ausgepowert, von sozialen Unru- hen geschwächt, waren sie ans Ende ihrer Kraft angelangt. Militärre- volte drohten den Regierenden, die, um das Schlimmste, einen Bürger- krieg, zu vermeiden, den Weg zum Verhandlungstisch fanden.Bulgarien schloß am 30. Sep- tember 1918 einen Waffenstillstand mit den Alliierten; die Türkei am 30. Oktober 1918 und Vertreter Österreich-Ungarns unterzeichne- ten den

1992

MULTIKULTURALITAT UND NATIONALISMUS

Es war im Hochmittelalter, als König Stephan von Ungarn kundtat, „schwach und vergänglich ist ein Reich, in dem nur eine Sprache gesprochen und einerlei Recht gilt" (nam unius lingue uniusque moris regnum inbecille et fragile est). Einer seiner Nachfolger, Geisa II. mit Namen, der in der Hohen Tatra und am Karpaten-bogen Siedler aus dem Rheinland, aus Franken, Flandern, Luxemburg, Thüringen und Niedersachsen angesiedelt hatte, erkannte, „daß einwandernde Gäste verschiedene Sprachen und Sitten, verschiedene Lehren und Waffen mit sich bringen, die alle Reiche und den königlichen

Zuversicht und Glaube

In der evangelischen Bartholomäus-Kirche von Kronstadt stecken mehr als ein Dutzend Kinderwünsche auf einer großen Tafel: „Ich wünsche, daß es den Menschen nicht weiter so schlecht geht, daß es wieder Zahnbürsten und andere notwendige Dinge zu kaufen gibt." „Was wir brauchen: Waschmittel, Strom, Glühbirnen." „Ich wünsche, daß es genug zu essen gibt und Socken, Seife und Schuhe nicht mehr knapp sind." Auf einem Zettel steht statt eines Wunsches ein stolzes Bekenntnis: „Trotz allem, Zuversicht und Glaube." Von dem Elend, das aus diesen Kinderwünschen

1993

Der große Exodus der Siebenburger Sachsen

Über 800 Jahre sind es her, seit der Ungarnkönig Bela IV. wehrhafte Bauern aus deutschen Landen nach Siebenbürgen rief, zum Schutz gegen die Einfälle der Barbaren aus dem Osten. Sie kamen im Laufe der Jahrhunderte aus verschiedenen Regionen Deutschlands, aus Sachsen und aus dem Rheinland, aus dem Elsaß, aus Bayern und Thüringen. Sie bauten hier, in dieser von den Karpaten umgebenen fruchtbaren Landschaft, zumeist Anger- oder Straßendörfer auf und entwickelten mit Fleiß, Intelligenz und einer inneren Festigkeit, die wohl nur durch das Treueband mit der christlichen Religion verstanden

1996

Mehr als ein Trostpreis für Oöierreich

Die Großväter der heutigen Midlife-Generati-on des Burgenlandes mußten vor 75 Jahren ihr rot-weiß-grünes Herz auf rot-weiß-rot einfärben. Bezeichnend der Satz meines Großonkels, in den fünfziger Jahren rückblickend auf die turbulenten beginnenden zwanziger Jahre im ehemaligen Deutschwestungarn gemünzt: „Wir waren glühende ungarische Patrioten und sollten jetzt treue Österreicher werden.” Der Intelligenz, ob ungarisch- oder deutschstämmig, fiel das nicht leicht.Die Magyarisierungspolitik Buda-. pests hatte es tatsächlich geschafft, nicht nur sprachlich die deutschstämmige

Blick zurück — ohne Zorn

Das Haus Steingasse 25, im dritten Wiener Gemeindebezirk, steht ab kommendem Wochenende als Kulturzentrum der Volksdeutschen Heimatvertriebenen zur Verfügung.

1999

Lästige Legende und legendäre Last

Das Leben der immer wieder verunsicherten ungarischen Juden spielte sich im Verlauf ihrer Geschichte zwischen Nationalismus und Antisemitismus ab.

2000

Rückkehr der Ex-Kommunisten?

Am kommenden Wochenende wird in Rumänien gewählt. Wahrscheinlich kommen die Ex-Kommunisten zurück an die Macht. Ein Lokalaugenschein in Siebenbürgen.

2007

Hoffnung in Hermannstadt

Die Kulturhauptstadt zum EU-Beitritt ist ein Aushängeschild für Europa.Die Gerüste, die noch vor wenigen Wochen das Stadtbild beherrschten, waren verschwunden, die Baugruben endlich zugeschüttet: Rechtzeitig zu Jahresbeginn präsentierte sich Sibiu, auf Deutsch Hermannstadt, herausgeputzt für den Reigen von Konzerten, Ausstellungen, Workshops und Festivals, der mit der Erhebung zur Europäischen Kulturhauptstadt 2007 verbunden ist. Damit rückt nicht nur die alte Metropole der Siebenbürger Sachsen wieder auf die Landkarte Europas. Für zehntausende Menschen, die den Jahreswechsel im

2008

Streit um den Fleischmarkt

Heinz Gstrein über Griechen, Aromunen und Rumänen in Wien - und einen Kirchenstreit um die griechisch-orthodoxe Kathedrale.Seit der Wende und damit Rückbindung vieler orthodoxer Kirchen an ihre nun nicht mehr atheistischen, sondern wieder umso nationalistischeren Staaten hat ein Kampf für die Wiedergewinnung von Gotteshäusern und anderen Liegenschaften begonnen, die an die antikommunistische Emigration verloren gegangen waren. Diese Auseinandersetzung wird mit allen Mitteln geführt, vor Gerichten und mit regelrechten Besetzungsaktionen.Den Anfang machte das Moskauer Patriarchat in

2010

Die letzten Sachsen von Michelsberg

Seit dem 12. Jahrhundert gibt es eine deutschsprachige Minderheit in Siebenbürgen. Stark dezimiert durch Abwanderung nach 1989, erwacht nun ein neues Selbstbewusstsein.Hoch über Michelsberg thront eine romanische Kirche auf einem Hügel. Vor der Hochzeit, so wollte es das Brauchtum der Siebenbürger Sachsen, musste der Bräutigam einen schweren runden Stein den Weg hinauf bis zur Kirche rollen. Das war kein Mannbarkeitsritual, bei dem die jungen Männer ihre Körperkraft unter Beweis zu stellen hatten, sondern hatte praktische Gründe. Wann immer der Feind kam, pflegten sich die

2022

Ungarn Donaumonarchie Bischöfe - © Foto: Bildarchiv der Österr. Nationalbibliothek

Donaumonarchie: Geistliche Magnaten in Ungarn

Ungarns Kirchenfürsten zur Zeit der Donaumonarchie waren mächtige – und reiche – Männer, die im Dienst der weltlichen Politik standen. Mitunter aber auch in Spannung zu ihr. 

Rumänien: Bären, Landler und Sarmale

Siebenbürgen prägt eine Vielfalt der Ethnien, CeauŞescus Erbe, eine nahezu unberührte Natur und „Dracula“. Eine Erinnerungsreise an Orte der Kindheit.

von

Peter Gosztony

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Peter Gosztony