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Ende der Apartheid oder Bluff?

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Reformieren will Südafrikas neuer Staatspräsident Frederik de Klerk den Apartheid-Staat. Gibert Ciss aus Senegal, Helmut Niederle, Ethnologe aus Wien, Walter Sauer von der Anti-Apartheidbewegung und Erhard M. Hutter aus London untersuchen die Chancen für Änderungen in Südafrika.

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Gibert Ciss

Ich plädiere heute für einen neuen Geist, eine neue Annäherung. .. Reicht her eure Hände, macht einen kleinen Schritt vorwärts -gemeinsam bauen wir ein neues und gerechtes Südafrika.“ Das waren die Worte Frederik de Klerks anläßlich seiner Inauguration als neuer Staatspräsident Südafrikas (zu den Wahlen siehe FURCHE 36 und 37/1989, Seite 3). De Klerk wandte sich an das Volk und an die Politiker, damit sie ihm bei seiner Arbeit helfen (zum Programm der südafrikanischen Parteien siehe Seite 13) Schwere Aufgaben sind zu lösen - und die Anti-Apartheidbewegungen sind skeptisch, ob das

gelingen wird; sie zweifeln an der Ehrlichkeit der Äußerungen des neuen Präsidenten.Die Kirchenführer meinen, daß die Anti-Apartheidbewegungen weiterkämpfen werden, um die Ehrlichkeit der Regierung in bezug auf ihre Toleranz gegenüber der Opposition zu testen. Diese hat seit der Amtsübernahme durch de Klerk ihre pazifistischen Demonstrationen in Pretoria, Johannesburg und Kapstadt - wo der Präsident persönlich die Demonstration am 13. September genehmigt hatte - verstärkt.

Auf diesen von der SACC - South African Church Council - organisierten Demonstrationen konnten erstmals wieder die verbotenen Flaggen des ANC (African National Congress, siehe Kasten Seite 12) und der KP gehißt werden, ohne daß die Polizei einschritt. Der weiße Bürgermeister von Kapstadt, Gordon Oliver, schloß sich den Demonstranten sogar an.

Ja, es ist wirklich an der Zeit, eine gemeinsame Grundlage zur gegenseitigen Verständigung zu finden. Sogar die beiden miteinander rivalisierenden Gewerkschaften, die COSATU und die NAKTU, haben am 2. September zu einem zweiwöchigen Boykott aller weißen Geschäfte in Südafrika aufgerufen.

Aber auch die neofaschistischen Afrika ans sind in den Kreis der Demonstranten eingetreten - allerdings mit anderen Zielsetzungen: Am 23. September versammelten sich die AWB (Af rikaaner Werstand Beveging) und die BVB (Blanka Vreiheit Beveging) auf dem „geheiligten Platz“ der Buren, vor dem Paul Krüger-Denkmal in Pretoria, und beschimpften de Klerk und die Führer der Anti-Apartheidbewegungen. Nach ihrem groben verbalen Auftreten provozierten sie Prügeleien auf dem Church Square. Ein für denselben Tag angesagter Marsch der „Frauen gegen Repressionen“ zum Unionbuilding, dem

Stabquartier der Regierung, wurde verboten.

Wenn die Regierung auch immer wieder geheime Kontakte zum ANC dementiert, so heißt das nicht, daß es diese nicht gibt. Ende September traf der Bruder des Staatspräsidenten, Wimpie de Klerk, an der Spitze einer Gruppe von Afrikaans mit Vertretern des ANC unter der Führung von Thabo Mbeki (zuständig für internationale Beziehungen des African National Congress) in London zusammen.

Das Treffen Frederik de Klerks mit drei Kirchenvertretern - Des-mond Tutu, Allan Boesak und Frank Chikane - hat gezeigt, welchen Spielraum de Klerk hat, um mit Anti-Apartheidvertretern zu verhandeln. Die drei Kirchenmänner überreichten dem Staatspräsidenten ein Memorandum folgenden Inhalts: Sechs Vorschläge zur „sofortigen Verwirklichung“, um anschließend echte Verhandlungen beginnen zu können:

• Aufhebung des Ausnahmezustandes in Südafrika,

• Streichung aller Restriktionen,

• Freilassung aller ohne Prozeß Inhaftierten,

• Legalisierung aller verbotenen Organisationen,

• Befreiung aller politischen Häftlinge und

• Begnadigung aller zum Tod Verurteilten.

Weiters wird in diesem Memorandum die ersatzlose Streichung der letzten vier Säulen der rassistischen Gesetzgebung - Klassifika-

tion nach Rassen, separate Häuser, getrennte öffentliche Plätze sowie das Gesetz, das 86 Prozent des Landes den Weißen zuspricht - gefordert. Desgleichen werden auch die Rückkehr aller im Exil Lebenden, die Freiheit der politischen Betätigung und Verhandlungen mit allen „Befreiungsorganisationen“, einschließlich des ANC, gefordert.

Zum besseren Verständnis: Die Regierung hat bisher Gespräche mit lokalen Führern unter Ausschaltung des ANC bevorzugt und gemeint, diese Lokalautoritäten seien die echten Vertreter der schwar-

zen Bevölkerung Südafrikas. Im kommenden Monat wird es übrigens eine Begegnung zwischen de Klerk und der verbotenen Soweto Civic Association geben.

Wird de Klerk, der seinen Willen zum Dialog und seine Bereitschaft zur Aufhebung der Apartheid zeigt, auf diese Punkte des Memorandums eingehen? Einen Schritt hat er in der Zwischenzeit gesetzt: Mitte Oktober ließ er sieben der acht weltbekannten politischen Häftlinge („Acht von Rivonia“) - einschließlich des ANC-Generalsekre-tärs Walter Sisulu - frei.

Aber die Befreiung der Mitkämpfer von Nelson Mandela ist noch kein Beweis dafür, daß de Klerk die Apartheid wirklich aufheben will. Man wirft ihm vor, leere Versprechungen zu machen, um Zeit zu gewinnen. Nach der Befragung der weißen Bevölkerung hat der Gemeinderat von Johannesburg unter der Führung der Nationalen Partei (Partei de Klerks) am 26. September einen Teil der Diskriminierungen gestrichen: Schwimmbäder, Vergnügungsparks und Autobusse sind für alle Rassen offen. Die Apartheid zerbröckelt, ist abernoch weit davon entfernt, ganz zu verschwinden.Schulen und Wohnhäuser unterstehen noch immer den Prinzipien der Rassendiskriminierung. Abgesehen von den Krankenhäusern, die der Provinzverwaltung unterstehen, werden alle diese Einrichtungen von der Regierung verwaltet, die versprach, Rassendiskriminierungen zu beseitigen.

Aber wie wird sie dieses Versprechen halten, wenn ihr Oberhaupt, de Klerk, für die Beibehaltung der Trennung in Wohnvierteln, Schulen und anderen öffentlichen Einrichtungen ist? Er verteidigt diese Trennung, wenn ermeint, man dürfe die Angelegenheiten jeder Rassengruppe nicht mit den allgemeinen Angelegenheiten der südafrikanischen Bevölkerung verwechseln. Diese Differenzierung habe nichts mit Apartheid zu tun.

Obwohl der neue Staatspräsident für eine neue Verfassung und für die Aufteilung der Macht ist, bleibt es fraglich, ob ein Mann dieser Denkart imstande ist, das Land aus dem Dilemma zu führen. Möglicherweise wird es während seines fünfjährigen Mandats einige sterile Manöver geben. Abgesehen von der Befreiung der sieben wird er noch andere Gesten setzen müssen, um seine Ehrlichkeit unter Beweis zu stellen.

Südafrika befindet sich in einer sehr wichtigen Periode seiner Entwicklung. Von der Geschwindigkeit und vom politischen Willen Pretorias, von den Versprechungen zu deren Verwirklichung zu schreiten, wird die Zukunft Südafrikas abhängen.

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1946

Wandlung oder Untergang der Kolonialreiche

Zwei Weltkriege haben Europas Stellung erschüttert, seine einstige Vorherrschaft w der Welt wenigstens zeitweilig vernichtet. Die Ausstrahlung hievon fühlen die alten Kolonialreiche, die alle europäische sind, während die neu emporstrebenden Großmächte die alte Form der Kolonisierung nicht kennen, ihr daher ablehnend gegenüberstehen. Fast alle alten Kolonien stehen heute im Kampf gegen ihre bisherigen Vormünder, wobei nicht zu leugnen ist, daß vielfach alte Sünden sich rächen.Die Erhebung der Kolonien wird meist geführt von jungen Leuten, die in London und Paris ihre Bildung

1947

Arbeitsfriede oder Arbeitskrieg?

Die Vereinigten Staaten von Nordamerika streben zur Zeit dem Höhepunkt ihrer Macht entgegen. An die Stelle des Isolationismus und der Zurückgezogenheit ist ein tiefes Weltverantwortungsgefühl getreten. Ihre Außenpolitik steht im Zentrum des Interesses der ganzen Welt. Dieses gigantische Kraftfeld, das Nordamerika vor sich herschiebt, verdunkelt etwas das Blickfeld der inneren Entwicklung. Nur dann, wenn die im Innern wirkenden Kräfte hart zusammenprallen, bekommt dieses etwas diesige Bild der inneren Verfassung Amerikas deutlichere “Konturen. Ein solcher Zusammenstoß war zweifellos die

1948

Ausblicke in Frankreich

E. v. H., Paris, Mitte AprilDie französische Nationalversammlung Hat sich längere Ferien bewilligt. Damit sind viele Auseinandersetzungen unterbrochen, auch die über eine Erweiterung der Regierungsgrundlage. Das Problem wird sich aber Ende April wieder zu Worte melden. Hinter der Frage der Festigung der Regierungsgrundlage steht das viel größere Problem des politischen Stils der IV. Republik. Im Taumel der Befreiung hatten sich Kommunisten, Sozialisten, Volksparteiler und Radikalsoziale unter der Führung De Gaulles in einer provisorischen Regierung zusammengefunden. Der Rücktritt des

Die amerikanische Arbeiterschaft in der Politik

Für die Wahlen im November 1948 treffen die amerikanischen Gewerkschaften Vorbereitungen, die alles überbieten, was sie bisher in dieser Richtung geleistet haben. Ausschüsse werden gebildet, Funktionäre gewählt, Agitatoren und Organisatoren bestimmt und Aufrufe an die Mitglieder erlassen, freiwillige Beträge für den Wahlfonds zu leisten, einen Wahlfonds, der viele Millionen Dollar umfassen soll. Diesmal — erklären die Wortführer der Gewerkschaften — werden die Arbeiterorganisationen ihr ganzes Gewicht in die Waagschale werfen.Es ist bekannt, daß die CIO (Kongreß der

1949

Randbemerkungen ZUR WOCHE

Von den 15 Jahren, die seit dem 25. Juli 1934 über das Grab des Kanzlers Dollfuß gegangen sind, hat nicht viel mehr als die Hälfte davon Blumen und Besuche von Freunden gebracht. Die andere Hälfte gehörte einer mißtrauisch ausspähenden Totenwache seiner Gegner, die um diese Zeit die Grabstätte seines Mörders schmückten. Vielleicht kennzeichnet nichts so sehr die tiefe Aufspaltung nicht nur des politischen, sondern auch des rein menschlichen Denkens und Empfindens der letzten eineinhalb Jahrzehnte als dieser unversöhnliche Krieg der Geister auf den Gräbern. Er hat seinen

1951

Hitler in Sudafrika

Wiederholt sich die Geschichte? Ist ein neuer Hitler auf die Tribüne getreten? Nach den Vorgängen, die sich gegenwärtig in Südafrika anspinnen und den Anfang einer neuen Tragödie ankündigen, hat sich der Mythos des 20. Jahrhunderts auf merkwürdige Weise in das Burenland an den Drakensbergen verschlagen. Ein neuer Rassismus feiert Triumphe. Die nach Kapstadt einberufene Jahresversammlung des Weltstudentenbundes muß unterbleiben, da die südafrikanische Regierung nur Weißen und auch nur solchen mit Ariernachweis die Einreisebewilligung gewährt; eine kürzlich erschienene

Wir in Sudafrika sitzen auf einem Vulkan

Trotzdem hat die Regierung der Union ihre gefährlichen Geleise nicht verlassen.Von der ersten Stunde an, da die Niederlage der Unionspartei in den Maiwahlen 1948 der „Nationalen Afrikanischen Partei“ Malans die Tore zur Regierungsmacht öffnete, setzte ein Umsturz, Sn kultureller, politischer und sozialer Richtung ein. Die rad'kale Änderung wäre nicht verständlich ohne die eigenartige Führerpersönlichkeit, die sie lenkt. Der heute 76jährige Dr. Daniel Franz Malan stammt aus kalvinischer Familie„ er.studierte in Utrecht Theologie und verwaltete nach seiner Heimkehr aus,. Holland

1955

Randhemerkungen zur woche

HAH BN UNSERE ABGEORDNETEN ORDEN ZU VERGEBEN, mit einstimmigem Beschluß würde einer dem Verfasser jenes Leitartikels im sozialistischen Zentralorgan zuteil werden, der in der Diskussion um die Kartenvergebung für die Opernpremiere als ein warmer Fürsprecher ihrer materiellen Interessen aufgetreten ist:„Oesterreich ist eine demokratische Republik, das österreichische Volk regiert sich selbst durch seine gewählten Vertreter im Parlament; sie sind es auch, die die Steuern bewilligen, aus denen die Staatstheater erhalten werden. Will man die Oper ohne diese Repräsentanten des

1956

Hollands Sozialisten sind anders

Bei der Vielfältigkeit der politischen Ereignisse und Entwicklungen nach dem zweiten Weltkrieg ist es begreiflich, daß ein wichtiger politischer Vorgang in den Niederlanden außerhalb des Landes nicht immer die verdiente Aufmerksamkeit gefunden hat. Wir meinen die kurz nach Kriegsende erfolgte Auflösung der traditionellen sozialdemokratischen Arbeiterpartei (SDAP) und die Gründung der neuen „Partei der Arbeit“ im Februar 1946. Drei Tatsachen bieten jetzt Anlaß, den Vorgang eingehender zu betrachten: die zehnjährige Existenz der neuen Partei, die Veröffentlichung einer Monographie

1958

RANDBEMERKUNGEN

MIT DEM FEIERLICHEN AUSTAUSCH der Ratifikationsurkunden in Bonn tritt der deutsch-österreichische Vermögensvertrag in Kraft. Der Bonner Bundestag hatte im Mai bereits sein „Ja“ gesprochen, der österreichische Nationalrat in der vergangenen Woche das Placet gegeben. Hiermit war die Bahn frei. Das Vertragswerk hat seinerzeit bei seinen Beratungen Diskussionen ausgelöst, die auch in die Spalten unseres Blattes Eingang fanden. Was nicht verschwiegen werden sollte, wurde damals gesagt ... Nun, da der Vertrag verbindlich ist, wünschen wir nur, daß er zum Nutzen und Heil des

1959

„Nur für Weiße!”

Dem Schalterbeamten stieg das Blut ins Gesicht. „Nimm deinen Hut ab, wenn du mich anredest. Für wen hältst du mich eigentlich?” — „Für den Billettverkäufer”, erwiderte der schwarze Präsident des Afrikanischen Nationalkongresses für Transvaal, der kurz vorher in einer Versammlung gesprochen hatte. „Frecher Wicht!” zischte der Mann hinter dem Schalter, „Weißt du nicht, daß ich, daß jeder Europäer dein Vorgesetzter ist?” — „Soll das heißen, daß jeder Weiße, vom Generalgouverneur bis zum Trunkenbold, von uns als Vorgesetzter betrachtet ferden rnuß&kh

RANDBEMERKUNGEN ZUR WOCHE

DER „BEAMTENBUND”, ursprünglich eine Organisation jener öffentlichen Bediensteten, die mit der Vertretung der Interessen der Staatsbeamten durch die Gewerkschaft unzufrieden waren, hat nunmehr so etwas wie eine Eigenständigkeit erlangt, was sich insbesondere bei der jüngsten Kundgebung im Schwechater Hof in Wien zeigte. Aus den maßlosen Angriffen auf den Regierungschef, ist nun zu schließen, daß sich der „Beamfenbund” der FPOe verschrieben hat, wenn dies auch nicht ausdrücklich gesagt wurde. Dafj der „Beamtenbund” keine Sympathien für die SPOe hat, steht fest. Die

Alles für die Einheitsfront

„Wenn wir nicht aufpassen, können wir eines schönen Morgens aufwachen und in den Zeitungen lesen, daß sich in Südamerika dasselbe ereignet hat, was sich 1949 in China abspielte." Dieser Satz ihres Außenministers hat die Vereinigten Staaten nach den unliebsamen Zwischenfällen in Guatemala aufhorchen lassen. Daran änderte auch die zehnte panamerikanische Konferenz nichts. Dulles konnte zwar seine antikommunistische Resolution durchdrücken und flog noch am gleichen Tage befriedigt nach Hause, hatte aber nicht bedacht, daß er damit nur sämtliche Anti-Yankee-Affekte des versammelten

1960

Riß durch Afrikas Mitte

Wortführer, die für eine Solidarität des Menschengeschlechtes kämpfen, die brandmarken, daß das Volk von den Reichtümern seines Landes nur Tränen hat. Sie sehen in Fidel Castro ihren Vorkämpfer, ihr Beispiel, wenn sie auch Moskaus Einmischung zurückweisen. Auch in Westindien hatten von den Segnungen britischer Kolonialherrschaft nur wenige Nutzen. Von den 3 Millionen Einwohnern leben einige Dutzend im üppigen Luxus, der Rest in bitterster Not, in Wellblechschuppen. „Die Urbevölkerung der indianischen Kariben, wie sie Columbus traf, ist ausgerottet, aber die Bewohner von heute

1961

Busdibrand in Angola

Der 15. März 1961 wird in der Geschichte unserer Zeit wahrscheinlich einmal einen Platz einnehmen, wie der 1. November 1954, an dem der Aufstand des FLN in Algerien begann, oder der 4. Jänner 1959, an dem das Wirtschaftswunder des Belgischen Kongo durch den Aufruhr von Leo- poldville in seinen Grundfesten erschüttert wurde. Was an diesem Tag in Angola geschah, hat ein Führer der Aufständischen, Holden Roberto, dem Korrespondenten der Pariser Zeitung „Le Monde”, Pierre de Vos, berichtet; und wir werden diesen Bericht schon deshalb benützen müssen, weil es für viele dieser

1962

Ich sprach mit Matanzim

IN EINEM FREUDENTAUMEL traf Ich Umtata, die kleine Hauptstadt der südafrikanischen Provinz Transkei, an. Der Oberkommissär für Bantuangele-genheiten, Mr. Leibbrandt, hatte im Auftrag der Regierung eine Erklärung abgegeben, nach der das Land 1963 seine Unabhängigkeit erhalten soll.Unter der Menge, die aus allen Gegenden zusammengeströmt war, befand sich auch der große, schlanke Kaizer Matanzima, der alle Aussicht besitzt, im kommenden Jahr von seinem Xhosavolk zum ersten schwarzen Premier in Südafrika gewählt zu werden. „Für uns ist der heutige Tag ein Tag des Jubels!“ beendete er

1963

Schatten über dem Weißen Haus

Die „Negerfrage“ ist im Begriff die Politik des Weißen Hauses ernsthaft zu gefährden.Nicht zufällig sah sich der Außenminister Dean Rusk — fast gleichzeitij mit der Proklamation von rund 30 afrikanischen Nationen, die kämpferische Einheit des schwarzen Erdteils verlangend — veranlaßt, die Nation warnend daraufhin zu weisen, daß das Weiterbestehen rassischer Differenzen das Prestige der USA zu gefährden beginnt. Und Walter Lippmann, der einflußreichste Kommentator des Landes, hat erklärt, die Frage der völligen und sofortigen Gleichberechtigung der farbigen Staatsbürger ei

Der Marsch nach Washington

Als vor einigen Monaten amerikanische Negerführer wissen ließen, daß sie die Absicht hätten, als Protest gegen Polizeibrutalität, Mißachtung verfassungsmäßig garantierter Rechte der farbigen Staatsbürger und in Unterstützung des Kennedyschen „Zivilrechtprogramms“ als ersten Schritt zur völligen Gleichberechtigung der Rassen in Washington 100.000 Demonstranten zu versammeln, waren drohende Untertöne unverkennbar. Man sprach von der fälligen „Revolution", erklärte, daß man „am Ende seineT Geduld“ sei und verlangte „allumfassende und sofortige Aktion". Zusammenstöße

1964

Der neue Mann: Kenneth Kaunda

Die politische Entwicklung, die das frühere Protektorat Nordrhodesien schließlich zur Unabhängigkeit führte, ist verschlungene Wege gegangen. Bis 1962 beherrschte die „weiße“ Vereinigte Föderalistische Partei (UFP) des früheren Premierministers der Zentralafrikanischen Föderation, Sir Roy Welensky, die Politik des Landes, da das Stimmrecht an eine für die Masse der Bevölkerung hohe Qualifikation hinsichtlich Einkommen und Bildung geknüpft war. Übrigens boykottierten viele Afrikaner, der nationalistischen Parole folgend, die früheren „Föderationswahlen“. Der

1965

Spanien mit revolutionärem „C“

Wie erst jetzt bekannt wird, kam es in der zweiten Jännerhälfte in der Nähe Madrids zur Gründung der „Christlich-Demokratischen. Union“ Spaniens, der UDC. Da in Spanien eine normale Parteitätigkeit noch unmöglich ist, haben die hundert Delegierten geheim tagen müssen. Der Druck dieser Illegalität war immerhin so weit gemildert, daß die Leitungen christlich-demokratischer Parteien des Auslands — so Italiens und Chiles — Glückwunschtelegramme schicken konnten; sogar der Präsident des internationalen Rings dieser Parteien meldete sich.Dieser Gründungskongreß war die

1966

Spaltung unter den US-Negem?

Vor einiger Zeit hat einer der Führer des „Marsches nach Washington“, Bayard Rustin, davon gesprochen, daß die Bürgerrechtsbewegung im Begriff sei, in ein neues Stadium einzutreten. Die Gründung der eigenen „Freedom Democratic Party“ im Süden des Landes gab dem Nachdruck.Der nächste Schritt war, daß andere Negerführer in steigendem Maße ihrem Mißtrauen gegen „weiße Liberale“, die immerhin teilweise zu den Mitbegründern ihrer Organisationen gehört halben, Ausdruck gaben und tastend versuchten, das Profil einer autonomen „Negerbewegung“, nicht mehr identisch mit den

Weiß neben Schwarz

Die Parlamentarier der Republik Südafrika haben zum Zeichen ihrer Souveränität als Gesetzgeber des Staates das verbriefte Recht, selbst während der Sitzungen des Parlaments den Hut auf dem Kopf zu behalten, um so zu symbolisieren, daß sie vor niemandem das Haupt entblößen müssen. Um diese alte Tradition zu pflegen, erscheint am letzten Sitzungstag jeder Legislaturperiode jeweils ein Abgeordneter mit seinem Hut in der illustren Versammlung. Als am 20. Oktober der Oppositionsabgeordnete Jack Higgertz mitten im vollbesetzten „Volksraad“, wie das Parlament genannt wird, unter einem

1968

„Seht, welche Last wir tragen“

Es gibt Ereignisse, die keine Chance haben, zu einer Zeitungsnachricht zu werden.Zu Nachrichten eignen sich nur die Wirkungen der Ereignisse, die Nachwirkungen. Im Jahr 1861 stirbt der amerikanische Philosoph Henry David Thoreau, mit dem Makel eines erfolglosen Schriftstellers behaftet. Er war ein Freund Ralph Waldo Emersons und verehrte Homer, Aischylos und Vergil. In seinen Büchern finden sich Hinweise darauf, daß er auch die Philosophen des alten China kannte, Lao Tse zum Beispiel. Und so kann man bei ihm lesen, daß die Regierung die beste sei, von der der Bürger nichts merke. Im Jahr

1971

Heim in die Wildnis?

Bewaffnete Polizei fährt vor und umstellt die Wohnstätten der Schwarzen. Was sie besitzen, wird auf Lastwagen gepackt — sie selber auch. Dann geht es ab, in die Wildnis — irgendwohin, an eine Stelle fern aller Zivilisation, die ihnen von der südafrikanischen Regierung als neuer Wohnsitz zugewiesen wurde. Beschönigend werden diese neuen Wohnsitze „Bantustans“ und „homelands“ genannt, in der Praxis handelt es sich um trostlose Reihen trostloser Wellblechbuden irgendwo mitten in einer kahlen, trostlosen Landschaft, an der die Weißen nicht interessiert sind. Die alten Wohnstätten, aus denen man die Schwarzen entfernt hat, werden von Bulldozern dem Erdboden gleichgemacht.

„Nie Blankes“, Apartheid bleibt

Nachdem Dr. Hastings Banda, Präsident der „schwarzen“ Republik Malawi, das Eis gebrochen und die Südafrikanische Republik besucht hat, scheint es an der Zeit, daß Christen in allen Teilen der Welt ernsthaft und leidenschaftslos über dieses Land am südlichsten Zipfel des Schwarzen Kontinents nachdenken. Ich habe es innerhalb der letzten zwölf Jahre zweimal besucht und möchte gleich eingangs zugeben, daß mir seine Innenpolitik wenig zusagt, muß aber im selben Atem hinzufügen, daß ich keine einfachen Lösungen für das Rassenproblem dieses Landes habe. Und selbstverständlich ist es so gut wie unmöglich, sich darüber eine Meinung zu bilden, ohne die Sachlage gesehen und gründlich studiert zu haben. Das von den Massenmedien gezeichnete Bild ist ganz unzureichend, wenn nicht gar verzerrt, doch es gibt über Südafrika ein ausgezeichnetes und ausführliches Buch von Allan Drury, einem sehr bekannten amerikanischen Autor mit viel gesundem Menschenverstand. Der Titel des Buches, A Very Strange Society (Eine sehr ungewöhnliche Gesellschaft), gibt Aufschluß über seinen Inhalt: Nachdem er das Für und Wider in bezug auf die Apartheid sorgfältig abgewogen hat, bleibt der Autor unentschieden. Er ist wenig begeistert von dem was er sah, hat aber auch keine Patentlösung für das menschlich so erschütternde Problem.

1972

Keine sdiweigende Kirdie mehr

Men Bauern und Unternehmer. Die Arbeiterklasse ist mit 12 Prozent Uberraschend gut beteiligt. Vorlaufig sind die Schweigenden nur in Paris, Lyon, Bordeaux, Arras und StraB-burg organisiert. In den anderen Orten sind sie iiber die Grundung von Basisgruppen nicht hinausge-kommen. Als Frucht der Konferenz von Versailles iibergaben die Schweigenden den Bischofen eine Denkschrift, in der sie ihre Ziele umrisen. Sie be-statigten ihren Willen, in die Di-ozesen und Pfarreien einzudringen, ein eigenes Forum fiir die Jugend zu griinden, um den Mangel zu besei-tigen, daB diese vielfach das Aposto-lat mit politischen Verpflichtungen verwechselt. Die Schweigenden wen-den sich in ihrer Botschaft an die Bi-schofe: „Wir wollen keine Kaste, die uns Gesetze vorschreibt. Die von uns anerkannten Gesetze stammen von Christus. Die harmonische Entwick-lung der Gesellschaft ist durch die Doktrin der Kirche deflniert, die jedoch in keiner Weise einen Sozia-lismus herbeifuhren darf, welcher den Menschen unter die Tyrannei einer unverantwortlichen Biirokratie zwingt. Die Kirche soli nicht die Wissenschaft vernachlassigen, aber gewisse Techniken verneinen, wie die Dynamik der Gruppen, gefahr-liche Instrumente der psychologi-schen Massenbeeinflussung. Die Ver-wendung marxistischer Analysen, von katholischen Verbanden prakti-ziert, ist absolut zu vemeinen. Die Pseudopropheten bemiihen sich gegenwartig, kleine Gemeinschaften innerhalb der Kirche mit revolutio-narem Geist zu erfiillen. Wiirde die Kirche weiterhin diesen Weg verfolgen, loste sie sich in einzelne Sekten auf.“

1973

Ein System der Notablen

Als sich im Mai 1968 die ersten Unruhen im Pariser Studentenviertel Quartier Latin bemerkbar machten, wurden sie von Frankreich und dem übrigen Europa noch nicht ernst genommen. Es schien sich um eine Revolte der studentischen Jugend zu handeln, wie sie in den ausgehenden sechziger Jahren in Berlin, Madrid, ja auch in Warschau und Prag üblich waren. Kurz darauf folgte die Staatskrise mit ihren zehn Millionen (allerdings nicht insgesamt freiwillig) Streikenden, die das wirtschaftliche Leben einer ganzen Nation wochenlang lähmten. Nun wurde allerdings erkannt, daß sich die Gesellschaftsordnung der V. Bepublik in einer Mutation befand. Die Autorität des Staatspräsidenten Charles de Gaulle blieb jedoch ungebrochen.

1974

Moralisches Zähneklappern

Wenn das so weiter geht, wird es bald zu Schwierigkeiten in der Sitzordnung des französischen Parlamentes kommen. Denn nicht nur Sozialisten und Kommunisten wünschen, wie es ihnen zusteht, auf der linken Seite ihren Platz einzunehmen. Der frühere Außenminister des verstorbenen Präsidenten Pompidou, Michel Jobert, durchwandert die Regionen des Landes und hat eine Bewegung ins Leben gerufen, die sich am äußersten linken Flügel der Präsidentschaftsmajorität installieren möchte. Das Programm dieser Gruppe erschöpft sich in vagen Andeutungen ihres Gründers, die um vieles weniger klar

„… um Reibungen zu vermeiden“

John Vorster, der Premierminister der Republik Südafrika, hielt kürzlich vor dem Senat in Kapstadt eine Rede, dm der er seine Politik erläuterte und zu erkennen gab, was man in Zukunft von seiner Regierung erwarten kann. Diese Rede wurde in der Weltöffentlichkeit deshalb mit Interesse beachtet, weil die turbulenten Vorgänge rund um die Frage des Ausschlusses der Republik aus den Vereinten Nationen am Beginn der Herbstarbeit in New York die allgemeine Aufmerksamkeit auf den angefeindeten Staat an der Südspitze des einstigen Dunklen Erdteils lenkten. ‘Man erinnert sich, daß der

1975

Trumpf am Kap

Die politischen Konflikte im Süden des afrikanischen Kontinents verdienen immer mehr die Aufmerksamkeit des alten Europa, das mit seinen Grenzziehungen am Ende des 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts hier zum Teil gegen seine eigenen und gegen die Belange der dort lebenden Negervölker operiert hat. Darüber hinaus ergab sich in den Gebieten mit konzentrierter Ansiedlung von Europäern der Gegensatz zwischen „Schwarz” und „Weiß”, der seit dem Ende des Ersten Weltkriegs in der gesamten Südafrikanischen Union bestimmend wurde. Gegenwärtig wird versucht, die überall südlich des

Angst vor dem Selbstmord

Was für die arabischen und anderen islamischen Länder Israel, ist für die afrikanischen Staaten Südafrika. Dies um so mehr seit-dem Umsturz in Portugal im April vorigen Jahres und der darauffolgenden Zerschlagung des fünfhundert Jahre alten portugiesischen,Reiches. Krieg mag zwischen Mali und Obervolta drohen, Truppen .mögen an der l gaadh-Tansaiiitjn-Grt'nzc aufmarschieren, Bürgerkrieg mag in Äthiopien ausbrechen — in einem Punkt ist das ganze-schwarze Afrika einig: Garthaginem esse delendam — Südafrika müsse „befreit“ werden.Südafrika aber ist unkooperativ und voller Uberlebenswillen. Mehr noch, es scheint eine gute Chance zu haben, zu überleben.

Autonomie für die „Regenkönigin“

Im Zuge der Bemühungen, die Zukunft ihres Staates zu retten, hat die Regierung der Republik Südafrika nun den Weg direkter Verhandlungen und der Begegnung mit den Vertretern der Farbigen eingeschlagen. Ministerpräsident V o r s t e r selbst setzte sich kürzlich in Kapstadt mit den schwarzen Führern der acht Bantu-Heimatländer an einen Tisch und diskutierte mit ihnen anstehende Fragen.

1976

Sprengsatz am Kap

Nach dem Aufstand — in Südafrika nichts Neues. Das aber im Sinne des Romantitels von Remarque, „Im Westen nichts Neues“. Denn bei der scheinbaren Ruhe nach der unbeschreiblich brutalen Niederschlagung des Auf Standes handelt es .sich nur um eine Atempause für die Weißen, während die Schwarzen weniger frei denn je atmen können. Niemand ist in der Lage, sich auszurechnen, wann die nächste Explosion stattfindet. Sicher ist nur, daß sie kommt.

Die Unruhen dauern an

Andauernde Unruhen in verschiedenen Städten der Republik Südafrika bilden den gewittrigen Hintergrund zu den Gesprächen, die Kissinger mit den Regierungschefs der im südlichen Afrika gelegenen Staaten führt. Ministerpräsident Vorster sagte in einem Interview, die gegenwärtige Verknüpfung von äußerem und innerem Druck auf die Republik habe eine Lage geschaffen, die man als ernst, nicht aber als kritisch oder gar bedrohlich bezeichnen könne.Der Sprachenerlaß, der die Unruhen im Juni auslöste, wurde längst teils zurückgenommen, teils entschärft; mit den schwarzen Bürgermeistern

Probe auf die Apartheid

Als erste Frucht ihrer Apartheidpolitik hat die Republik Südafrika am 26. Oktober ein Gebiet etwa in der Größe der Schweiz von ihrem Territorium abgetrennt und unter dem Namen „Transkei“ in die Unabhängigkeit entlassen. Die Kritiker Südafrikas nennen-diese Unabhängigkeit eine Farce, ein Manöver, das nur dazu diene, der Welt Sand in die Augen zu streuen und die weiße Vorherrschaft in der Republik zu zementieren.

Zeit zur Besinnung nach UN-Debatte

Die große Debatte der Vollversammlung der Vereinten Nationen ist vorüber. Elf Resolutionen wurden mit überwältigender Mehrheit zum Beschluß erhoben. Würden sie ausgeführt, so wäre Südafrika auf politischem, wirtschaftlichem und sportlichem Gebiet vollständig isoliertDie Reaktionen der Südafrikaner sind ernst, aber im allgemeinen gelassen.Zunächst wird darauf hingewiesen, daß die Generalversammlung der UNO kein Machtzentrum, sondern ein Propagandaforum sei. Niemand denke ernstlich daran, die Beschlüsse in die Tat umzusetzen. Neunzehn schwarzafrikanische Staaten seien

1977

Namibia als Modell

Für die schwarzen Frontstaaten wäre eine friedliche Lösung des Rhodesienproblems von existentieller wirtschaftlicher Bedeutung. Dennoch verdrängt ein überhitzter Nationalismus die Vernunft in den Gehirnen der schwarzen Führer. IhrAe Sprache wird immer militanter und der Ruf nach gewaltsamer Machtergreifung immer lauter.

Die Medien haben verabsäumt zu informieren

Die mit Spannung erwarteten, vielbeachteten Gespräche des südafrikanischen Premierministers Vorster mit dem amerikanischen Vizepräsidenten Mondale in Wien zeitigten kein spektakuläres Ergebnis. Skeptiker hatten befürchtet, das Wiener Treffen könnte die Linie der Konferenzen von Teheran, Jalta und Potsdam am Ende des Zweiten Weltkrieges fortsetzen. Es ist anders gekommen. Die Zusammenkunft von Wien ist als eine Episode, vielleicht als ein Markstein auf einem langen Weg anzusehen, der die beteiligten Mächte hoffentlich zusammenführen wird.Vizepräsident Mondale hatte schon vor der

Der nationalistische Afrikander denkt nach eigenen Maßstäben

Als 1948 die Afrikander (Buren) in Südafrika an die Macht kamen, führten sie die Politik der Rassentrennung ein, um ihre Kultur zu bewahren. Wird die Apartheid das Afrikandertum aber nicht zerstören?Der Sturz Caetanos in Portugal am 25. April 1974 hallte in ganz Afrika wider, am lautesten im Süden. Für die Weißen Südafrikas war es der erste Hinweis auf das Ende ihrer jahrhundertelangen Vorherrschaft. So kündigte denn im November 1974 Pik Botha, der damalige südafrikanische Botschafter bei den Vereinten Nationen, an, daß seine Regierung nun die Rassendiskriminierung abzubauen beginne.

Bantus vom Kap sind nicht Neger vom Mississippi

Fangen wir mit der Feststellung an, daß es in den Vereinigten Staaten so gut wie keine „reinen” Neger gibt und daß drüben auch sehr dunkle Mischlinge „kaukasische” Züge haben. Besuchen diese Afrika und gebärden sie sich als „Neger”, so werden sie prompt ausgelacht: Guckt doch aus ihnen der Weiße Mann heraus! Realisiert wird das von ihnen nicht, denn die jetzige Rassenromantik spricht von „Blacks”, doch weder der Sonderbeauftragte Mr. Young, noch Angela Davis haben eine schwarze Haut…Nach südafrikanischen Begriffen wären diese mehr oder weniger dunklen Amerikaner eben

Weiße, Farbige und Asiaten

Südafrikanische politische Kreise sprechen von einem entscheidenden Durchbruch zur Neuregelung der internen Machtverhältnisse und von einem Sieg Ministerpräsident Vorsters über die konservativen Kräfte in seiner eigenen Partei. Der Ministerpräsident hat zunächst die maßgebenden Führer der Farbigen- und Asiatenparteien empfangen und ihnen einen Plan zur Änderung der Verfassung vorge-. legt Nach den Gesprächen zeigte sich der farbige Oppositionsführer Sonny Leon „etwas mehr optimistisch“, und Joe Carrim, Mitglied der indischen Delegation, sagte, daß die Regierung „offen

1978

Die SWAPO im Dilemma: Wählen oder kämpfen?

In Südwestafrika hat sich im letzten Jahr vieles geändert Noch größere Veränderungen stehen bevor. Alle an der südwestafrikanischen Frage interessierten Mächte sind sich in einem Punkt einig: Das Land soll noch in diesem Jahr die Unabhängigkeit erhalten! Da ihnen aber sehr verschiedene Ziele vorschweben, wird hart um den Modus gerungen, wie dabei vorgegangen werden soll.Dieses zum großen Teil menschenleere Gebiet von der zehnfachen Bodenfläche Österreichs beherbergt lediglich 860.000 Einwohner. Im Schnitt kommt ein Bewohner auf den Quadratkilometer. Das große Interesse der Welt

1979

Süden Afrikas: Siegt Vernunft?

Rhodesien (künftig Zimbabwe) hat nach 88jähriger Weißenherrschaft seinen ersten schwarzen Premierminister gewählt: Bischof Abel Muzorewa, 54. Die hohe Wahlbeteiligung (64 Prozent) hat allgemein überrascht und der „internen Lösung“ in Rhodesien, indirekt aber auch einer gemäßigten Lösung in Namibia (Südwestafrika), bescheidene Chancen verschafft. Südafrika träumt schon von einer neuen Staatenallianz, aber davon ist man noch meilenweit entfernt.

Südafrika und seine Hochschulen

„Ich habe den Zweiten Weltkrieg in einem okkupierten Land 'erlebt und weiß, was menschliche Freiheit und Würde bedeuten. Heute können wir täglich erfahren, was alles im Namen dieser Freiheit geschieht“, schreibt der Ordinarius für Erziehungswissenschaften an der Universität für Bildungswissenschaften in Klagenfurt, der in einer Studienreise die südafrikanischen Bildungsinstitutionen besichtigen konnte. „Die Frage, wieweit Schutzmaßnahmen gehen dürfen, ist das große Problem einer Welt geworden, die im Zweiten Weltkrieg mit soviel Einsatz für diese Prinzipien gekämpft hat - auch Südafrika zählte zu diesen Nationen.“

Apartheid gerät ins Wanken

„Die Zeit der Extremisten ist vorbei“, verkündete der südafrikanische Österreich-Botschafter Petrus H. Meyer, als er dieser Tage in Wien die erste Südafrika-Woche in Österreich eröffnete und dabei auf den 2-Milliarden-S chilling- Handel der beiden Länder sowie die über 4000 Touristen aus Österreich verwies, die 1978 die Burenrepublik besuchten. Wie vorbei ist die Zeit der Extremisten wirklich?

1980

Neuer Wind in Südafrika

„Wir müssen uns anpassen oder untergehen." Und: „Die Apartheid, wie unsere Feinde sie deuten, ist endgültig tot." Sätze wie diese könnte man in den zwei ersten Jahren der Ministerpräsidentschaft von Pieter Willem Botha hören.Ein wenig zurückhaltender, aber mit erheblich mehr Gewicht ausgestattet, formulierte am 8. Juni 1980 die „Neue Zürcher Zeitung": „Die Apartheid ist nicht tot, aber sie liegt im Sterben. Ihr einen plötzlichen Tod vorauszusagen, wäre allerdings reiner Unverstand."Wie schnell stirbt sie nun wirklich? Vergangene Woche weilten vier

1981

Demokratie mit Anfuhrungszeichen

Südafrika ist im letzten Jahrzehnt ein wirtschaftlich weitgehend unabhängiges Land geworden. Das Damoklesschwert des drohenden Wirtschaftsboykotts hat dazu geführt, daß das Land am „Southern Point" von Afrika in fast allen Sparten autark ist. Dazu kommt, daß Südafrika eine Reihe von Trümpfen in der Hand hält:• Wie kein anderes Land am afrikanischen Kontinent hat es eine im wahrsten Sinne des Wor-tes blühende Landwirtschaft. Das gilt vor allem für die Nahrungsmittelproduktion, aber auch für die Viehzucht. Südafrika ist auf diesem Gebiet allerdings nicht nur Selbstversorger,

1983

Südafrika — wohin?

Die beiden Autoren dieses Süd-" afrika-Buches, Amerikaner, plädieren für t eine nordamerikanische Öffnung gegenüber Südafrika, in der End-Zeit Carters. Nun ist diese „Öffnung“ durch Reagan erfolgt.Gann und Duignan zeigen die strategische und wirtschaftliche Bedeutung Südafrikas für den Westen sehr eindrucksvoll auf. Ihr Vorwort beginnt mit dem Satz: „Südafrika ist eines der unpopulärsten Länder der Erde“.Im Vorwort zur deutschen Ausgabe stehen die Sätze: „Südafrika hat viele Mängel. Es ist in vieler Hinsicht ein autoritäres und tyrannisches Land. Wir hoffen auf

Auf dem Rücken der Schwarzen

Rund 66 Prozent von zwei Millionen wahlberechtigten weißen Südafrikanern stimmten Anfang November einer Verfassungsänderung zu, die Mischlingen und Asiaten politische Mitspracherechte einräumt. Was bringt die Reform?

1984

Nase voll vom Buschkrieg

Anfang Jänner schössen Südafrikaner und Angolaner noch aufeinander. Zwei Wochen später trafen sich Vertreter der beiden Regierungen zu geheimen Waffenstillstandsverhandlungen. Und auch Mocambique verhandelt mit Pretoria über ein Sicherheitsund Wirtschaftsabkommen. Nach Jahren des Buschkrieges haben die Diplomaten das Wort.

Nachdenken über Südafrikas Zukunft

Das Gespräch mit Außenminister Botha dauerte mehr als zwei Stunden. Der Tenor blieb der gleiche: Das Südafrika der Nationalen Partei sieht sich von einer Welt verfolgt, die nur im Sinn hätte, die Weißen in die Knie zu zwingen und sie einer schwarzen Mehrheitsregierung zu unterwerfen, und das wird von dieser Regierung automatisch gleichgesetzt mit einer Auslieferung der Weißen an eine Willkürherrschaft, die letzten Endes alles vernichten würde, was der weiße Mann hier aufgebaut hat.Völliges Unverständnis zeigte der Außenminister auch dafür, daß die Welt sich überhaupt „in

Die Rebellion der Ohnmächtigen

In Südafrika rumort es wie schon seit langem nicht mehr - und das, obwohl sich Pretoria von einer neuen Verfassung eine innenpolitische Beruhigung erhofft hatte. Außenpolitisch aber konnte der Apartheid-Staat Erfolge verzeichnen und seinen Widersachern vom ANC das Wasser abgraben.

1985

Endzeit für Südafrika ?

Wieder einmal wird für Südafrika die Endzeit angesagt. Nach den schweren Unruhen in den schwarzen Town-ships im östlichen Kapland seit dem 21. März sehen manche schon die Götterdämmerung der Herrschaft der weißen Minderheit am Horizont heraufziehen.

Der Weg in die Isolation

Nach der Hinrichtung Mo-loTses haben sich die Fronten zugespitzt. Bislang gemäßigte Führer treten nun für einen bewaffneten Befreiungskampf der unterdrückten Schwarzen ein.

Im Strudel der Gewalt

ln den schwarzen Ghettos herrscht seit Wochen totales Chaos. Viele Schwarze wurden wegen Kollaboration mit dem Regime von ihren Mitbürgern umgebracht.

1986

Standhaft und ehrlich

Der Afrikanische Nationalkongreß (ANC) ist die Befreiungsorganisation der Schwarzen in Südafrika. Wird ANC von den Sowjets gelenkt? Hier ein Bericht von unserem Korrespondenten.

Kein Ende des Übels?

Wirtschaftssanktionen allein helfen nicht zur Überwindung der Rassentrennungspolitik Südafrikas. Gefordert IJ wird eine breite Solidarität aller Menschen guten Willens.

Soweto - zehn Jahre danach

Jahr für Jahr ließ Pretoria ungenützt verstreichen. Die Gespräche mit Andersfarbigen fanden nicht statt. Jetzt ist die Mehrheit der schwarzen Bürger bereit, für ihre Rechte zu kämpfen.

Sanktionen verletzen

Mit der Unterschrift Präsident Reagans unter die vom Kongreß gegen seinen Willen durchgesetzte Gesetzesvorlage sind am 27. Oktober die bisher umfangreichsten Sanktionsmaßnahmen der Vereinigten Staaten gegen Südafrika in Kraft getreten. Das Paket verbietet unter anderem neue Investitionen und Kredite, untersagt die Einfuhr von südafrikanischem Eisen und Stahl, von Kohle, Uran, Agrarprodukten und Waffen und entzieht den South African Airways das Landerecht in den Vereinigten Staaten. Ländern, die weiterhin Rüstungsbeziehungen zum Apartheidstaat unterhalten, kann in Hinkunft

1987

Furcht vor dem Schwarzen Chaos

Weiße Südafrikaner wollen vom Ausland in Ruhe gelassen werden. Sanktionen sollen sie verschonen. Ein Österreicher zeichnet ein Stimmungsbild vom weißen Südafrika.

1988

Rassismus nein, Apartheid ja?

Einen „Südafrika-Sonntag“ hat der Wiener Weihbischof und Präsident von „lustitia et Pax“ Florian Kuntner für 24. April angesetzt. Wie sieht es derzeit in Südafrika aus?

Mildern hilft hier nicht

Nelson Mandela ist noch immer in Haft. Für sechs schwarze Todeskandidaten gibt es kaum Hoffnung. Aber Südafrikas Außenminister spricht vom Ende der Apartheid.

Am Rande der Apartheid

Auf seiner an Zwischenfällen reichen Reise in den Süden Afrikas betonte der Papst, gegen Rassendiskriminierung müsse alles getan werden: „Alles - außer Gewalt und Haß!“

1989

Namibias neue Ära

Im Juli wird UNO-Generalsekretär Perez de Cuel-lar Namibia besuchen und die Operation der Dekolonialisierung des ehemaligen Südwestafrika beobachten. Die UNO trägt die Hauptverantwortung für eine der letzten Dekolonialisierungen Afrikas.1968 w\irde diesem Land der Name Namibia verUehen, weil die Wüste Namib einen Großteil der Fläche dieses Landes - 800.000 Quadratkilometer einnimmtAls ehemalige deutsche Kolonie stand das Land die letzten 74 Jahre untersüdafrikanischerVerwaltimg: 1915 hat Südafrika de facto die Verwaltung übernommen, 1920 wxu:de sie ihm offiziell vom Völkerbund

Häßliches Antlitz

Wer am 6. September in Südafrika zum neuen Präsidenten gewäh It wurde, stand bei Redaktionsschluß noch nicht fest. Trotz Reformen hat sich im Apartheidstaat aber nicht viel geändert.

Verändertes Südafrika

Die angeblichletzten Wahlen in Südafrika, die ohne Beteiligung der schwarzen Bevölkerung stattgefunden haben, sind entschieden. Die regierende Nationale Partei fiel von 123 auf 93 Sitze zurück. Der Rückschlag ist nicht nur als Absage an die Apartheid zu sehen, sondern auch als Müdigkeit der weißen Bevölkerung, die miterleben mußte, wie die regierende Partei von schweren Skandalen erschüttert wurde.Und doch sind die Zeichen deutlich, die für eine Veränderung sprechen: Da war die Zusammenkunft P. W. Bothas mit Nelson Mandela, die angeblich völlig unpolitisch zu verstehen war. Kein

Klimawandel oder Taktik?

Mit Vorschußlorbeeren wurde der neue Staatspräsident Südafrikas Frederik Willem de Klerk in den letzten Monaten häufig bedacht. Während Pretorias verunsicherter Propagandaapparat die obsoleten Losungen der Botha-Zeit nur mühsam zu ersetzen weiß, sind Amtsantritt und erste politische Schritte der neuen Mannschaft in der breiten Öffentlichkeit mit Genugtuung aufgenommen worden.Vor allem die Freilassung von acht der prominentesten politischen Gefangenen Südafrikas - darunterdes früheren ANC-Generalsekre-tärs Walter Sisulu - am 14. Oktober und die Ankündigung von weiteren Reformen

Die Teilung der Macht

Im August hat der ANC in Lusaka (Sambia) einen Friedenplan in fünf Punkten zur Lösung des Apartheidproblems angenommen. Dieser Plan wird von der weißen Anti-Apartheidbewegung Mass De-mocratic Movement (MDV) unterstützt. Ende August besuchte der jetzige Präsident Südafrikas Frederik de Klerk Zaire und Sambia und führte mit den Präsidentenbeider Länder Gespräche hinter den Kulissen über eine friedliche Lösung des Apartheidproblems.Am 6. September dieses Jahres gab es dann noch einmal Parlamentswahlen, von denen die schwarze Bevölkerung als Staatsbürger Südafrikas ausgeschlossen

Gewalt und Gegengewalt

1488 entdecktder portugiesische Seefahrer Diaz das Kap.1652 errichtet die niederländische Ostindische Gesellschaft eine Handelsmission am Kap.1658 beginnen Sklavenimporte aus Westafrika und Asien.1795 besetzt Großbritannien die niederländische Kapkolonie.1820 kommen die ersten 5.000 englischen Siedler an.1834 verbietet das britische Parlament die Sklaverei.1836 verlassen 5.000 Buren die Kapkolonie. Der „große Treck“.1838 Die Republik Natal wird gegründet und1843 zur britischen Kolonie erklärt.1845 bis 1875 wird unter britischer Kolonialherrschaft in Natal die Rassentrennung

Ende der Vorurteile?

Zwei Positionen werden bei Gesprächen über Südafrika eingenommen: Die eine spricht unentwegt über die rassischen Unterschiede zwischen Schwarz, Weiß, Coloured und den Indem; die andere will nur von Südafrikanern reden.Früher argumentierten Apartheidbefürworter mit,dem Begriff der rassischen Unterschiede, einer Unterscheidung, die jedem ge-schichtsbewußten Mitteleuropäer eher das Grausen kommen läßt; heute wird mit kulturellen Unterschieden argumentiert (de Klerks Position, siehe Seite 11).Doch so einfach ist das alles nicht: In Südafrika ist wie in allen anderen afrikanischen

Begriffsklärung

AfrikaanderNachkommen der Buren (Bauern). 2,5 Millionen Weiße sprechen Afrikaans, weitere zwei Millionen Englisch.ANC (African National Con-gress)1912 gegründet, 1960 verboten. Bis zu seiner Inhaftierung vor 26 Jahren Führer: Nelson Mandela. Heute: Oliver Tambo. Hauptsitz in Lusaka.ApartheidSystem der Rassentrennung, seit Machtübernahme der Nationalpartei 1948 Bestandteil der Politik jeder südafrikanischen Regierung.AsiatenZirka eine Million, davon 65 Prozent Hindus. Japaner gelten als Weiße.BantuBezeichnung für die Schwarzen Südafrikas: Von den 28 Millionen sind 35 Prozent Zulus, 25

Aufstand in den Bantustan

Den Ursprung haben die Bantustan oder Homelands in einer Politik, die jener schwarzen Bevölkerung, die Bantu genannt wird, eigene Reservate zuwies. Die Bantustan sind also ein Aspekt der Apartheidpolitik Südafrikas. Das begann mit der Einführung der „Promotion of Bantu self-govern-ment Act“ im Juni 1959 und entfaltete sich in der ersten Hälfte der sechziger Jahre beständig.Die Homelands wurden auf ethnischer Basis errichtet, anfangs gab es sieben solche Staaten, heute zehn (siehe Karte). Sie haben eine söge-nannte autonome Regierung und folglich ihr eigenes politisches und

1990

Wende am Kap

Seit Jahren hagelt es Wirtschaftssanktionen gegen Südafrikas Regierung. Mandelas Freilassung war trotzdem eher die Folge eines inneren Reformprozesses. Ist die Sanktionspolitik

Extreme Rechte ist eine Gefahr

FURCHE: Welche Rolle spielen die Kirchen im Veränderungsprozeß in Südafrika, der zur Abschaffung der Apartheid führen soll?PIERRE ROSSOUW: In der Weihnachtsbotschaf t lud der Staatspräsident alle christlichen Kirchen ein, die brennendsten Fragen, die sie durch eigene Anschauung kennen, zu nennen. Nach Ordnung der Fragen nach deren Priorität soll ein Symposion abgehalten werden, das sich mit der Lösung der Probleme beschäftigen wird. Drei Ziele werden angestrebt. Erstens eine Diagnose des gegenwärtigen Zustands und zweitens, wie soll das künftige Südafrika aussehen.

1992

Letzter Apartheid-Akt für Südafrika?

Mit oder ohne Ja für Präsident Frederik Willem de Klerks Reformpolitik beim Referendum am Dienstag in Südafrika - so unkten die Pessimisten - wird sich im bisherigen Apartheidstaat am Weg der Gewalt nichts ändern. Die Tatsachen der jüngsten Zeit - 250 Tote bei Auseinandersetzungen unter Schwarzen vor drei Wochen, 100 Tote vergangene Woche - scheinen jenen, die ein Südafrika der politischen und wirtschaftlichen Zusammenarbeit von Weißen und Schwarzen als Grund für die neue Gewalt-Welle ansehen, recht zu geben. Doch wie anders sollte es in einem Land ausschauen, das über Jahrzehnte die

Vor einem blutigen Zerfall Südafrikas

Der Versuch des ANC, mit einem Marsch von mehreren zehntausend Demonstranten, die von Frederik W. de Klerk in Pretoria einberufene Konferenz zwischen der Nationalpartei und mehreren anderen Parteien über eine bundesstaatliche Struktur in Südafrika zu stören, ist gelungen. Das Homeland Ciskei, international nicht als unabhängig anerkannt, wurde Schauplatz blutiger Zusammenstöße.Wer zuerst gewalttätig wurde - die Sicherheitskräfte oder die Demonstranten -ist nicht feststellbar. Selbst bei entschiedener Ablehnung der Apartheid ist es erschreckend, wie sich kommunistische Scharfmacher

Wann wählt Südafrika?

Wohin geht Südafrika? Im Land selbst ist von jenem „Klima der Reformen", von dem vorwiegend ausländische Diplomaten und Geschäftsleute schwärmen, kaum etwas zu spüren.

1993

Wer wird Herr über Südafrika?

Südafrika hat sich seit 1988 völlig verwandelt. Die große Mehrheit der weißen Bevölkerung ist für die Abschaffung der Apartheid. Damit ist auch das Tor zur Demokratie offen; nur ist es schwer zu durchschreiten, weil es keine gemeinsame Vorstellung von Demokratie gibt.

1994

Nachwehen der alten Apartheid

23 Millionen Südafrikaner wählen am 27. April eine neue Nationalversammlung. 17 Millionen gehen erstmals zur Urne.

Eine neue Nation taucht auf

Wird in Südafrika nach 50 Jahren institutioneller Ungerechtigkeit durch freie Wahlen die Versöhnung gelingen?

Für die Schwcirzen war die Wahl wie ein Kirchgang

Südafrikas schwarze Bevölkerung ist voll Stolz zur Wahl gegangen Das berichtet der österreichische Wahlbeobachter Alfred Kührer, der im ÜNO-Auftrag gemeinsam mit 18 weiteren Österreichern (die Schweiz entsandte 100 Beobachter; insgesamt gab es 70.000, darunter 7.000 internationale) bei Sun City im Ex-Home-land Bophutatswana den Urnengang in Augenschein nahm. „Es war sehr berührend zu sehen, mit welcher Genugtuung die Leute hier gewählt haben, alte, verhutzelte und kranke Menschen, durchwegs schrecklich arm. Wer konnte, hatte sich eine Krawatte umgebunden oder ein zerlumptes Sakko

Auf dem engen Weg zur Wirtschaftsgleichheit

Hohe Erwartungen knüpfen Südafrikas Schwarze an die neue Regierung der Nationalen Einheit. Ein Haus, Fließwasser, Elektrizität soll Nelson Mandela für sie herbeizaubern.

1995

Symbol des Freiheitshampfes

Solihlahla war der erste in der Familie, der eine Schule besuchen sollte. Und da er dort in ordentlicher Kleidung erscheinen mußte, trennte sich der Vater von einem seiner Anzüge: „Mein Vater nahm eines seiner Hosenpaare und schnitt die Hosenbeine in Kniehöhe ab. Ich muß einen komischen Anblick geboten haben, doch habe ich nie ein Kleidungsstück besessen, auf das ich stolzer gewesen wäre”, erinnert sich Nelson Mandela an seine Kindheit.Den englischen Namen verpaßte man dem damals siebenjährigen Ro-lihlahla Mandela bei seinem Eintritt in die Schule. Neben afrikanischer Kleidung,

1996

Albert Nolan: „Es hängt nicht alles an Mandela"

Der Dominikanerpater Albert Nolan im Gespräch über den politischen und gesellschaftlichen Wandel am Kap, die Legende Mandela und die Sorgen der Reichen.

1999

Kap der schlechten Zeiten

Der Mord an einem führenden schwarzen Oppositionspolitiker am vergangenen Wochenende hat Südafrika wieder in die internationalen Schlagzeilen gebracht. Die Bluttat ist symptomatisch für das Klima latenter Gewaltbereitschaft im Land. Mitte des Jahres finden Parlamentswahlen statt: die ersten seit dem Machtwechsel von 1994, der das Ende des Apartheid-Regimes besiegelte.

2000

Geglückte Wende in Südafrika

1990 brach Südafrikas Apartheid zusammen. Die Bilanz des vergangenen Jahrzehnts ist für die neu geschaffene "Regenbogennation" eindeutig positiv.

"Mandela war für uns der letzte Dinosaurier"

Unsere Augen klebten damals förmlich am Bildschirm des kleinen Schwarz-Weiß-Fernsehers. Zusammen mit Tausenden anderen rund um den Erdball wurde wir so Zeugen eines einmaligen Geschehens: Die Befreiung des am längsten gefangen gehaltenen Freiheitskämpfers, den das Jahrhundert kannte. Nach 27 Jahren in den Kerkern Südafrikas wurde Nelson Mandela auf freien Fuß gesetzt.An diesem 11. Februar gärte und kochte es auf dem afrikanischen Kontinent. Über ganz Afrika verstreut, waren Männer und Frauen jeden Alters und jeder Bevölkerungsschicht Teil dieser Revolution. Von Dakar im Senegal bis

Simbabwe in der Sackgasse?

Gewalt überschattet die Landreformpolitik der Regierung in Harare. Um eine Neuverteilung der kolonialen Besitzverhältnisse an Grund und Boden wird aber im gesamten südlichen Afrika gerungen.

2001

Schwarze sind nicht verflucht

Die politische Apartheid in Südafrika ist Geschichte. In den Köpfen ist sie aber noch lange nicht überwunden. Ein Lokalaugenschein im Land am Kap und an der theologischen Fakultät in der Hauptstadt Pretoria.Sieben Jahre nach der Abschaffung der Apartheid ist das aus Reiseprospekten für seine Naturschönheit bekannte Land ein heißes politisches Pflaster. Dennoch sehen viele Südafrikaner eine Chance für das Land im Zusammenleben zwischen Weißen, Schwarzen und Farbigen."Ich möchte Hoffnung für die Menschen in Südafrika schaffen", sagt Wilma, eine Buchhalterin aus Johannesburg. "Es ist

2002

Afrikas hellster Stern droht zu erlöschen

Simbabwe wählt kommendes Wochenende. Möglicherweise für das Land die letzte friedliche Chance, sich vom zum Despoten mutierten Präsidenten Mugabe zu befreien. Trotz der Krise präsentiert sich das Land als modern und weltoffen.Schauplatz Harare International Airport, Eingangstor für das Gros der Besucher Simbabwes: Unter den 60 Passagieren, die hier der Linienmaschine der South African Airlines entsteigen, mit der der Europäer für gewöhnlich die letzte, knapp zweistündige Flug-Etappe ab Johannesburg bewältigt, finden sich gerade drei schwarze Gesichter. Die dominierende Hautfarbe auf

2004

Hoffnungsvolle Kirche am Kap

Wer Südafrika in düsteren Farben zeichnen will, findet genug "Farbstoff". Doch gerade Christinnen und Christen gewinnen im Vielvölkerland neues Selbstbewusstsein und Mut zum Umdenken.Wer Südafrika noch zur Zeit der Apartheid erlebt hat, muss diesem Land Respekt zollen. "Es ist erfreulich", heißt es in einem Dokument der katholischen Bischofskonferenz, "dass die Art und Weise, wie unser Land von den Schrecken der Apartheid zu einer Befreiung gefunden hat, ein hohes Maß an Bewunderung hervorruft." Die weißen christlichen Kirchen waren zum Teil in das System der Apartheid verstrickt. Sie

2009

Südafrika wählt seinen Ronald Reagan

Jacob Zuma, der nächste Präsident Südafrikas, ist in jeder Hinsicht umstritten: Populist, Traditionalist, Polygamist und berüchtigt dafür, weder seine sexuellen noch finanziellen Begierden im Zaum zu halten. Polit-Ikone Nelson Mandela hat seinem Nach-Nachfolger trotzdem den Segen erteilt. Weil er auf Zumas Show-Qualitäten setzt.Wie denken Legenden? Machen sie sich Sorgen? Haben sie ihr Land so sehr lieb, wie Normale ihr Allerliebstes, ihre Frauen, ihre Kinder, ihr Leben, ihr Ego, ihr Geschäft, ihre Autos, Häuser, Bücher, ihr Geld …? Was sagt ein Übervater, wenn ihm niemand zuhört?

Desmond Tutu, Doktor honoris causa

Südafrikas "Ikone der Versöhnung" und Friedensnobelpreisträger 1984, war in Wien, um das evangelisch-theologische Ehrendoktorat entgegenzunehmen. Der anglikanische Alt-Erzbischof von Kapstadt nimmt sich kein Blatt vor den Mund.

Kochender Hass im Afrika-Topf

Mit der Fußball-Weltmeisterschaft 2010 in Südafrika geht eine riesige Begeisterung einher. Doch der Jubel kann den schwarzen Rassismus nicht überdecken.In dieser Arena hat Südafrikas Nationalheld Nelson Mandela 1990 nach seiner Freilassung zu mehr als 100.000 Menschen gesprochen. Hier gelang Südafrika 1996 der Sieg beim Afrika-Cup, und hier wird am 11. Juni kommenden Jahres die Fußball-Weltmeisterschaft 2010 eröffnet und am 11. Juli der Champion gekürt werden: „Soccer City“ am Rande Johannesburgs ist schon lange ein traditionsreicher Ort, nach einem gigantischen Umbau ist es das

2010

Jenseits des Regenbogens

Südafrika plagen derzeit größere Sorgen, als Fußballweltmeister zu werden. Die Apartheid ist allgegenwärtig, Korruption, Armut und Kriminalität behindern den Fortschritt des Landes.Jedes Jahr am 16. Dezember pilgern Zehntausende weiße Südafrikaner zu einem riesenhaften aus braunen Steinquadern gefügten Dom am Ufer des Blood-River im Nordwesten der Provinz Kwazulu-Natal. In dem Dom wird an diesem „Tag des Schwurs“ aus Tausenden Kehlen das Kriegslied der Buren angestimmt: „Wir liegen im Dunkeln und waten in Schlamm und Blut. Aber das Feuer brennt tief in uns.“400 weiße Siedler

2013

Der Tod auf dem KÜCHENTISCH

Nachruf auf Nelson Mandela, der südafrikanischen Ikone des Freiheitskampfes und der Versöhnung zugleich, der im 95. Lebensjahr verstorben ist.Die größte Lebensleistung von Nelson Mandela liegt eines Nachts in einem Haus am Stadtrand von Johannesburg vor mir auf dem Küchentisch. Es ist Jänner 1988. Mandela sitzt seit 25 Jahren im Gefängnis. Die Regierung Reagan wird ihn in diesem Jahr als "Terroristen“ auf die US-Watch List setzen, das Europaparlament anlässlich von Mandelas anstehendem 70. Geburtstag seine Freilassung fordern und Bayerns Ministerpräsident Franz Josef Strauß besucht

2018

Gekaperter Staat am Kap

"Ein früherer Finanzminister schätzt die Plünderung der Staatskassen auf bis zu 15 Mrd. Euro, das wären fünf Prozent des Bruttoinlandsprodukts Südafrikas."In der Vilakazi-Straße von Soweto, dem größten Township der südafrikanischen Wirtschaftsmetropole Johannesburg, feierten die Menschen ausgelassen, als die Wahl von Cyril Ramaphosa bekannt wurde. Dort, wo die Polizei des Apartheid-Staates 1976 über 150 demonstrierende Schulkinder massakriert hatte, gilt der ehemalige Gewerkschaftschef als Held. An die 5000 Delegierte des African National Congress hatten den 65-Jährigen am 17.

Nelson Mandela: Träume von der kollektiven Weisheit

Nelson Mandela wäre am 18. Juli 100 Jahre alt geworden. Er war sechs Jahre jünger als der African National Congress. 27 Jahre hat er in Gefängnissen verbracht, fünf Jahre war er Präsident Südafrikas. Er war 95, als er am 5. Dezember 2013 in Johannesburg verstarb.

Südafrikas Präsidenten

Nelson MandelaMandela war als Aktivist und Politiker der wichtigste Wegbereiter für den Übergang von der Apartheid zur Demokratie in Südafrika. 1994 wurde "Madiba" zum ersten schwarzen Präsidenten am Kap.Thabo MbekiMbeki wurde nach der fünfjährigen Amtszeit Mandelas zu dessen Nachfolger und blieb eine Dekade im Amt. Wie alle Präsidenten ab Mandela gehört er dem African National Congress (AFC) an.Jacob ZumaJacob Zuma amtierte von 2009 bis Februar dieses Jahres als Präsident Südafrikas. Er stolperte über einen Korruptionsskandal und wurde von seiner Partei letztlich zum Rücktritt

2021

Südafrika - © Foto: APA / AFP / Guillem Sartorio

Südafrika: Feuer am Ende des Regenbogens

Südafrika: Der ANC brachte das Apartheid-Regime zu Fall. Seit 1994 stellte er alle Präsidenten. Darunter nach Ausgleich suchende Persönlichkeiten – aber auch Populisten, die derzeit neue Konflikte säen.

von

Gibert Ciss

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Gibert Ciss