Digital In Arbeit

Heimat für Ex-Häftlinge

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Hermine MÜller-hofmann

Es war im November 1969, als ich im Auftrag der Legio Mariens mit dem Seelsorger des Wiener Landesgerichts, Rektor Anton Eder, Kontakt aufnahm, ob eine unserer Gruppen ihm bei seiner Arbeit für Strafgefangene helfen könnte. Er nahm diese Anregung freudig auf. Sechs von uns waren bereit, sich dieser Aufgabe zu widmen.

Wir bekamen Adressen von Häftlingen, die sich eine Briefpartnerin wünschten, machten Besuche in den Gefängnissen und bei Angehörigen der Gefangenen. Das war der Anfang.

Bald darauf sah Rektor Eder, daß ein Heim für Entlassene ohne Unterkunft unbedingt erforderlich sei. Für Männer, die bereit waren, ein neues Leben zu beginnen und zu arbeiten, mußte eine menschenwürdige Unterkunft geschaffen werden.

Durch die Bereitschaft von Pater Leonhard Bianchi wurde dieses Vorhaben im Herbst 1970 in der Fischerstiege verwirklicht

Das war der erste Schritt — ein Tropfen auf dem heißen Stein, dort konnten nur zehn Männer untergebracht werden. Es mußten mehr Unterkünfte beschafft werden - also ein zweites Heim.

Wieder wurde in der Legio Mariens geworben. Ein junges Ehepaar war bereit, sich ganz dieser Aufgabe zu widmen, in dem neuen Heim zu wohnen und es zu leiten. Ein Haus der Kalasantiner in der Breitenseer Straße wurde gemietet und schon im November 1971 eröffnet.

Ich erinnere mich noch gut an diese Eröffnung. Mit Hilfe der Caritas wurde die notdürftigste Einrichtung bereitgestellt Ein gro ßer Schlafsaal für 16 Männer war durch Sperrholzplatten unterteilt und auf primitivste Art eingerichtet worden.

Wollte ich unser Leben mit den Männern in diesen 13 Jahren in Breitensee im einzelnen schildern, es würde ein kleines Buch füllen: die Freuden der vorübergehenden und dauernden Erfolge, der Kummer bei Rückfällen und Enttäuschungen, der große Einsatz der Legionäre und der Helfer…

Erwähnt werden sollte auch das große Verständnis des damaligen

Justizministers Christian Broda. Dank seiner Unterstützung konnten wir das Heim besser einrichten, eine Heizung bauen und die Unterkunft um ein Stockwerk erweitern, sodaß wir schließlich 23 Männer gleichzeitig aufnehmen konnten.

Unterstützt wurde unsere Arbeit im Heim recht bald auch von einem Sozialarbeiter, Karl Buchwald, und Zivildienem.

Stellt sich nun wohl die Frage nach dem Erfolg unserer Bemühungen: Ich will keine Statistik aufstellen, denn unsere Arbeit mißt sich nicht nach Erfolg und Mißerfolg, sondern es ging uns darum, Menschen in ihrer Not und Hoffnungslosigkeit, Menschen, die auf Hilfe angewiesen waren, den Weg ins Leben zu erleichtern. Sie sollten erfahren, daß Nächstenliebe kein leeres Wort ist $

Viele Männer, die das Heim verlassen haben und nun auf eigenen Füßen stehen, kamen immer wieder zu den gemeinsamen Mahlzeiten an den Wochenenden. Auch nach Jahren waren sie noch dankbar für die Hilfe, die sie bei ihrem Weg in ein neues Leben bekommen hatten.

Manche Rückfällige konnten wir in der Haft besuchen. Einige von ihnen kamen nach ihrer neuerlichen Entlassung wieder ins Heim. Einige Alkoholiker wurden dauernd oder für längere Zeit „trocken“.

Monatlich gab es eine Messe im Heim, an der jeder, der wollte, teilnehmen konnte. Da gab es manche Bekehrung und Sakramentenempfang. Gemeinsam feierten wir Ostern und Weihnachten und erlebten Einkehrtage in einem Kloster.

Der ehrenamtliche Einsatz wurde zum größten Teil von Frauen im Pensionsalter geleistet. Mehr als von Worten waren die Männer von diesem Umstand beeindruckt. Immer wieder fragten sie: „Warum tut Ihr das—warum laßt Ihr Euch das alles gefallen? Ich hätte schon längst den Hut genommen!“

Die Leistung dieser, oft niederen Arbeit war unser wirksames Apostolat. Männer, die nie erlebt hatten, daß jemand etwas tat, was keinen sichtbaren Nutzen bringt, staunten darüber. Und so konnte ein „Sandler“, der länger bei uns gewohnt hat, sagen: „Die Zeit im Heim war die schönste meines Lebens.“

Auszug aus dem Rechenschaftsbericht „15 Jahre Wohnheime“ des Vereins für Integrationshilfe, dessen Beratungsstelle sich in 1010 Wien, Stephansplatz 6, befindet. (Telefon: 51552/394 bzw. 355, Sprechstunden Montag bis Freitag, 10 bis 12 Uhr)

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1945

Das Erlebnis einer Gefangenschaft

Aus allen Windrichtungen waren Ende April 1945 die 120.000 in dem Gefangenenlager „Winzenheim“ bei Bad Kreuznach zusammengeströmt. Vierzehnjährige waren darunter und auch Greise von 70 Jahren fehlten nicht. Verwundete und selbst Ampu-, tierte fanden sich ein und büßten so unschuldig den wahnwitzigen Aufruf zum „Werwolf“, der selbst Lazarette miteinbezog. Sie waren alle durch tagelange Transporte und den' Aufenthalt in überfüllten Zwischenlagern erschöpft und standen nun dichtgedrängt auf Weizenfeldern, deren junges Grün, schnell von hunderten Stiefeln zerstampft, einem kotigen

1946

Mädchenbildung und Mädchenerziehung — heute

Wenn der feinsinnige und aus tiefstem Herzen heraus österreichische Historiker Dr. Wilhelm Böhm vor kurzem in Einleitung eines Vortrages vor Lehrerinnen meinte, daß es ein seltenes Glück und eine einmalige Chance für das österreichische Volk sei, sich sein Haus so von Grund auf neu nach seinen eigenen Ideen einrichten zu können, so gilt dies wohl für alle Gebiete des öffentlichen Lebens. Auch für das Gebiet der Mädchenerziehung.Die neue Mädchenbildung hat sich nach drei Grundforderungen hin auszurichten: nach der Eigengesetzlichkeit der Mädchenseele, nach den Forderungen der Zeit

Von uns aus gesehen

' Über äußere und innere Lage und Haltung der Jugend in unserer Zeit wurde an dieser Stelle schon viel gesagt; und bei allen Verschiedenheiten der Meinungen ist doch das eine überall zu bemerken: wie ernst es den Sprechern und Schreibern um diese Dinge ist; und sehr vieles ist bestimmt richtig gesehen. Wir, die Jungen, erkennen das um so dankbarer an, als wir dieses Verstehen kaum erwarten konnten; denn wir sind in den vergangenen Jahren sehr wesentlich andere Menschen geworden — so daß wir es wahrlich wie ein Geschenk empfinden, wenn wir hie und da erkennen, daß das Geschehen dieser

Widerstandsbewegung der Barmherzigkeit

Wie die Tageszeitungen berichten, wird in den ersten Junitagen in London ein großes -Siegesfest stattfinden. Die Truppen der Alliierten werden durch die Straßen der Weltstadt im Triumph marschieren, aber auch jedes kleine Volk, das sich am “Widerstand gegen die furchtbaren Gewalten des Nationalsozialismus tätig beteiligte, soll mit einer Abordnung vertreten sein. Noch niemals hatte ein Siegesfest eine so uneingeschränkte Berechtigung; denn noch niemals wurde ein so gefährlicher Feind des Menschentums niedergezwungen.'In diesem Siegeszug ohnegleichen gehen unsichtbar auch jene mit, die

Frankreich — religiös gesehen

Bossuet, jener berühmte Kanzelredner Ludwig XIV., erklärte in Gegenwart des Königs, als er eine Predigt über die Bibelstelle vom reichen Prasser und vom armen Lazarus hielt: „So sieht es in der Seele dieses bösen Reichen und seiner blutbefleckten Nachahmer aus, wo die Vernunft ihre Herrschaft verloren hat, wo die Gesetze keine Geltung mehr haben, wo Ehrsucht, Geiz, Gaumenkitzel und die andern Leidenschaften, ein mutwilliger und aufrührerischer Haufen einen empörenden Schrei widerhallen lassen und man nichts mehr hört als die Worte: Bring noch dazu, bring her, bring immer neue Nahrung

Frauenuberschu

In einem Brief aus England berichtete man vor kurzem, daß englische Journalisten den Frauenüberschuß in Österreich in den Alters Jahrgängen zwischen 18 und 45 Jahren auf 65 Prozent berechnen.Frauenüberschuß. Das kann bedeuten: Frauen, sich neidisch verdrängend in allen Berufen, sich um jeden Lohn anbietend, daher lohndrückend auch für den männlichen Arbeitnehmer. Heimarbeiterinnen in sonnenlosen Hinterhauskämmerchen, um einen dankbar angenommenen Schundlohn arbeitend, bis die Tuberkulose dem Elend barmherzig ein Ende macht. Mädchen, die den bangen und oft schmutzigen Kampf um den

Der Laie in der Kirche

Wir begrüßten es mit großer Freude, als im Jahre 1940, den Bedürfnissen und Forderungen der Zeit entsprechend, das „Theologische Laienjahr“ ins Leben gerufen wurde. Es war das eine zweijährige, in Abendkursen ermöglichte systematische Schulung entsprechend vorgebildeter Laien in allen Fächern der katholischen Glaubenswissenschaft. Auf das wesentlichste zusammengedrängt, wurden uns hier vpn erlesenen Fachleuten Vorlesungen geboten, die uns Grundlage, Aufbau und Zusammenschau der katholischen Glaubenswahrheiten sowie deren Auswertung vermittelten. Unser sachliches Wissen vermehrte

Geistige Wandlungen in Frankreich

Der Aufsatz „Frankreich — religiös gesehen“, veröffentlicht in Nr. 17 unseres Blattes, hat einen lebhaften Gedankenaustausch und Zuschriften an den Autor und die Redaktion angeregt. Anknüpfend an gestellte Fragen nimmt der Verfasser im nachstehenden — gewiß zur Genugtuung vieler Leser — zu einer Erweiterung des Themas das Wort.Irgendwie waren wir alle, die wir während des Krieges in Frankreich waren, in diesem Lande stille Beobachter und wenn es auch. nie gelingen wird, das Wesen eines anderen Menschen ganz zu ergründen, weil jeder ein Stück Geheimnis in sich birgt, das er

Die kirchliche Jugendarbeit und der Laie

Auf Burg Altpernstein im Kremstal trafen sich Anfang August Pfarrhelfer aus den meisten größeren Orten des Landes zu einer Arbeitswoche unter Leitung des Lan-cksjugendseelsorgers von Oberösterreich, Dr. Feri Klostermann. Vieles von dem, was dabei geredet, gelernt und erarbeitet wurde, ist nur für den jungen Menschen wichtig, der selber schon mitten in der Jugendarbeit steht; aber zwei oder drei Erkenntnisse aus dieser Woche scheinen mir darüber hinaus eine Bedeutung zu gewinnen, die wir alle zunächst gar nicht ahnen konnten; diese will ich hier kurz darzulegen suchen.Die erste und

Schattenbilder aus der Großstadt

Ein elfjähriges Mädchen — sein Gesicht reicht knapp über den Verhandlungstisch im Saal des Jugendgerichtes — hat das Aussehen und die Mimik einer verdorbenen Zwanzigjährigen. Ihr Vater schickte sie mit zwanzig Päckchen Sacharin in den Resselpark, das Stelldichein der Wiener Schleichhändler. Ein Erwachsener verspricht einem vierzehnjährigen Buben hundert Schilling, wenn er ihm das Sacharin des Mädchens bringt. Dieser entreißt dem Kind die Tasche, es schreit und nun stehen beide vor dem Richter. Eine Hausfrau kauft im Resselpark — was ist dort nicht zu haben —

Christentum in der Sprache unserer Zeit

Als wir im Sommer 1943 aus Afrika nach den Vereinigten Staaten und damit in die geordneten Verhältnisse eines Stammlagers kamen, gab es für diejenigen von uns, die bisher unter Zwang schweigen mußten, nur eine Empfindung: Befreit zu sein aus der Knebelung einer ständigen Überwachung und eine relative Freiheit gewonnen zu haben. Das mag paradox klingen, wenn man daran denkt, daß wir doch in der äußerlichen Unfreiheit des Stacheldrahtes, der Wachtürme und der Maschinengewehre leben mußten, aber es ist nicht paradox, wenn man weiß, daß es nicht um die äußerliche Freiheit geht,

Peter Anich, der STERNSUCHER

W. FortsetzungGegen Mitternacht erwachte die Schwester von einem dumpfen Fall. Sie fand den Peter dann vor dem offenen Fenster liegen. Ohne Besinnung und im kalten Schweiß lag er da. Sie rief den Erhardt, und miteinander trugen sie den Bewußtlosen ins Bett zurück. Mit Essigtüchern und Wacholderschnaps brachten sie ihn dann so weit, daß er endlich ruhiger atmete und das Irr-Reden ein Ende hatte. In der Morgendämmerung schlug er endlich die Augen auf, aber er wußte auch jetzt noch nicht, was mit ihm geschehen war.Erst in der zweiten Woche seiner Krankheit konnte Peter ein wenig in der

Peter Anich, der STERNSUCHER

M. Port„Die Vroni ist eine kluge Person“, sagte dann der Erhardt daheim, „sie denkt an all-s, und wenn sie den eigenen Hof nur verpachtet, hat sie ganz recht. Der Peter braucht auch eine solche Frau.“Aber erst als er alles berichtet hatte, sagten sie ihm, daß ein Bote aus Innsbruck da gewesen war. Der Freiherr sei nun eingetroffen und erwarte ihn für den nächsten Tag, aber schon so zeitig, daß sie sogleich nach Klausen reisen könnten.Sie verwunderten sich dann bloß, wie wenig ihn diese so heiß erwartete Nachricht erregte und daß er an jenem Abend viel mehr und immer wieder nur

Von Prag nach Süd-Dakota

Der Name Emanuel Reichenberger ist ebenso hunderttausenden Österreichern wie Sudetemicutsdien bekannt. In den Zeiten der alten Monarchie schon in der Organisation der deutschen Katholiken Böhm ns tätig. Schöpfer des Kath. Volksbundes seiner Heimat, stand Reichenberger in enger Gesinnungsgemeinschaft und persönlicher Verbindung mit den Führern gleichgerichteter Bestrebungen in Wien und den Aipenländern. In der späteren Interbellum-Zcit, die für die Sudetendeutschen von größter Schicksalsschwere werden sollte, war er es, der den Mut fand, seinen Volksgenossen Beruf und Pflicht innerhalb der neugediaffenen staatlichen Verhältnisse und gegenüber dem eigenen Volkstum zu weisen, vor allem, als mit dem Auftreten des Nationalsozialismus die große Versuchung an die Deutschen Böhmens herantrat. Emanuel Reichenberger wurde zum Kämpfer, sich bewußt, daß er für sein Volk den Besitz der kostbaren Heimatscholle verteidige. Durch die Mißdeutungen, die Schmähungen, die Feindschaften, die ihn trafen, unerschüttert, zeitweise selbst unter einen engeren Freunden isoliert, wurde er zum Träger einer tragischen Rolle von historischer Bedeutung, so wie es in den Reihen des sudetemleutschen Sozialismus J a k s c h war. Beiden wurde das Los zuteil, daß ihre Warnungen in dem Tumult der politischen Machenschaften und Erregungen nicht mehr gehört werden und das Unglück seinen Lauf begann, das über das Sudetendeutschtum so unsägliches Leid und so unersetzbare Verluste gebracht hat. Wir erhalten von Pfarrer Emanuel Reichenberger nachstehenden Erlebnisbericht aus dem Exil, die erste ausführliche Kunde, die hiemit sicherlich zur Genugtuung vitler die große Öffentlichkeit erreicht. „Die Furche“

Peter Anich, der STERNSUCHER

Es waren aber damals Wochen ohne Regen und Sturm, und sie vermaßen ahes Land über Innsbruck hinaus bis nach Schwaz hinunter. Erst Anfang Juli fiel schlechtes Wetter ein, und da Peter sich für den Hochsommer den westlichen Landesteil vorgenommen hatte, kehrten sie wieder in Oberperfuß ein. Er sah nach den Feldern und zeichnete an den regnerischen Tagen die ersten Blätter ins reine. Doch als er die Gegend um Oberperfuß auf dem Papier hatte, fand er seine heimliche Besorgnis reichlich bestätigt. Das war keine Karte mehr, sondern ein wüstes Durdieinander von Namen und Zeichen und Strichen,

1947

Wo steht unsere Caritas ?

Die erste Phase der Nachkriegs-Caritas in Österreich klingt ab — die zwei Jahre, in denen die kirchliche Liebestätgkeit zunächst einmal reaktiviert wurde, um den dringlichsten Anforderungen gerecht zu werden; in denen aber auch schon ihre alten und neuen Leitideen zum Ausdruck kamen, sich gewisse Aktionen festigten und systemisierten, weitere Entwicklungen abzeichneten. Nun gilt es, zur zweiten Phase überzuleiten:- Ausbau der Ausgangsstellung, planvoller Aufbau, um den bevorstehenden Belastungsproben und wachsenden Bedürfnissen selber gewachsen zu sein. Es mag 'deshalb auch an der Zeit

Flchtlingsnot an osterreichischen Turen

Die wenigsten Österreicher haben eine Vorstellung, was sich an den steirisch-bur-genländischcn Grenzen gegen Jugoslawien gegenwärtig seit einigen Wochen begibt. Weg mit dem Vorhang: Jeder soll es wissen und bedenken können, ob er nicht so oder so helfen kann. Menschlichkeit, praktisdies Christentum sind aufgerufen.Zunächst die Vorgeschichte:Die sogenannten Volksdeutschen des Banats und der Batsdika wurden in Jugoslawien nach der Verjagung der deutschen Besatzungstruppen — genau so schuldig-schuldlos in ihrer Masse wie Polen und Slowenen zur nationalsozialistischen Zeit — von Haus und

Osterreichische Frauen im Wiederaufbau

Wiederaufbau ist schwerste Aufgabe, schwerer als Neubau. Nichts illustriert diese Leistung besser als die gegenwärtige Ausstellung: „Wien baut auf“. Was ein Wiederaufbau an Energie und zähem Wollen, an unermüdlichem Dahinterstehen und nie verzagendem Optimismus verlangt, das ist freilich durch keine Statistik nachweisbar.Die Wiener Plakate für diese Ausstellung zeigen einen Mann, der mühsam einen schweren Balken hebt. Aber nicht nur Männer bauen auf. Auch Frauen. Es gibt dazu Beispiele auf allen Gebieten, in allen Abarten. Nur einige mir zugängliche seien hier herausgegriffen.Ein

YCW - Englands JOC

London, Clampham-Road 106, 10 LThr abends, im August 1947. Drei Tage lang war ich unterwegs und nun stehe ich hier vor der Zentrale der Young Christian Workers, der englischen christlidien Arbeiterjugend. Das Haus ist kein Prunkbau. Durch den dunklen Hausflur gehe ich hinauf in den ersten Stock, zu einer Tür, hinter der Schreibmaschinen klappern. Ein wenig bin ich aufgeregt. Wen werde ich antreffen? Fast zwei Monate soll ich doch hier verbringen. Etwas zaghaft klopfe ich an. „Yes, come in“. Ein hellerleuchteter Raum. Ein paar Burschen sitzen in Hemdärmeln an Schreibmaschinen, die mit ein

1948

Familien im Niedergang und ihre Rettung

England, das durch seine Heilsarmee und seine Settlementsbewegung soviel soziale Rettungsarbeit geleistet hat, hat einen neuen Beitrag zur Rettung des „untergegangenen Zehntels" der Bevölkerung, wie Charles Booth es nannte, geliefers durch die Betreuung der sogenannten Problemfamilien von seiten neuer Gemeinschaften, der Pacifist-Service-Units. Die Bewegung ist ganz vom Freundesgeist der Quäker getragen. Die Fürsorger und Fürsorgerinnen kommen zu den Familien im Geist der Freundschaft und der Teilnahme, verrichten dort zuerst die groben Reinigungsarbeiten, die fast überall notwendig

Das „Mutterhaus“

Eines Tages hatte ich kein Heim mehr — der Fleiß von vielen Jahren war innerhalb weniger Sekunden vernichtet worden. „Bombenschaden C“, sagte der amtliche Bescheid über mein Unglück. „Komm mit den Kindern zu uns“, schrieben meine Eltern, „Du bist uns herzlichst willkommen." Und sie nahmen uns mit aller Liebe und Selbstlosigkeit, deren nur Eltern fähig sind, auf.Nicht lange darauf kam der Tag, an dem zum ersten- und einzigenmal in meinem Leben eine barmherzige Ohnmacht meine Sinne ausschaltete — idi hatte meinen Mann, den Vater meiner Kinder, verloren. Ein winziges

So sah ich Österreichs Kinder

Von einem Schweizer, der im Dienste der Jugendbewegung steht, erhält die „Furche" nachstehende Schilderung von Beobachtungen, die, unter österreichischen Kindern im Schweizer Gastlande gesammelt, an österreichische Erzieherkreise gerichtet sind. Das hier Gesagte rührt an Erscheinungen, die nicht zuletzt aus den österreichischen Schicksalen des vergangenen Jahrzehnts erwachsen sind. Aus nachbarlicher Wohlgesinnung daran erinnert zu werden, daß sie nicht als Gewohnheit hingenommen werden sollen, begegnet dem Dank und der Zustimmung aller einsichtigen Eltern und Pädagogen. „Die Furche“

1949

Reform der Orden?

Das Gespräch um die Orden bleibt in der Kirche immer lebendig. Weil sich mit ihnen die Vorstellung einer Elite verbindet, geht dieses Gespräch gern auf Anliegen der E r- neuerung. Namentlich dann, wenn der Katholizismus in dem betreffenden Lande weiß oder spürt, daß er selber höhergespannte Erwartungen zu erfüllen hätte, aber nicht recht zuzufassen versteht. In solchen Zwischenphasen vor wirkkräftiger Aktivität entwickelt sich leicht ein gelinder innerkirchlicher Antiklerikalismus voll Ungeduld und Kritiksucht, der sich in seinem Mißmut oft den Orden zuwendet. Aufmerksamen

1950

Wir zögerten ni

In welche herrliche Landschaft waren wir verschlagen. Los Angeles, wozu Hollywood gehörte, zog sich über Hügel hin und war so groß wie eine Provinz. Endlos die Hauptstraßen, durch die vom Morgen bis in die Nacht die Autos roll--ten. Es gab über eine Million Autos, wer bewegte sich überhaupt zu Fuß, man ging zu Fuß nur in die nächste Nachbarschaft, zu einem market oder einer Haltestelle.Man fuhr; die Straßen waren weithin unbebaut, dann stellten sich irgendwo wieder Häuser ein, dann gruppierten sich einige um ein Geschäftszentrum mit Läden, Kinos und drugstors. Mächtig entwickelt

Das war im April 45

Das war Wien In der zweiten Aprilhälfte 1945: die Glutwelle der Schlacht war eben über die Stadt hinweggebraust. Trümmer, rauchende Brandstätten, Chaos und Zerstörung, und dazwischen das erste schüchterne Regen des Versuches, wieder Ordnungsfaktoren aufzubauen. Hunderte ' und tausende Menschen, die das Geschick des Krieges in die inneren Stadtteile ge-, zwungen hatte, irrten durch die Etappen-j linien der russischen Truppen, die noch | vor St. Pölten kämpften, zu ihren Wohn-; statten. Oft drängten sich in den un-; zerstört gebliebenen Häusern bei Freun-, den und Bekannten viele

Arbeiteradvent vor 20 Janren

Mit dem Zusammenbruch des alten Österreich zerfiel auch ein Konzept, nach dem die Kirche in Österreich bisher gelebt und gearbeitet hatte: die Vorstellung vom selbstverständlich „katholischen Österreich“, dessen Garant das katholische Herrscherhaus war. Die Bedeutung, ja die Größe dieser Idee soll über ihrer Tragik nicht übersehen werden; auch nicht, daß Kirche und Seelsorge vor 1918 zeitbedingt ihre Pflicht getan hatten. Aber, daß sie je in eine Existenznot geraten könnten, war ihnen vor 1918 unvorstellbar.Es war ein von der jungen Generation heute kaum mehr nachfühlbarer

1951

Jugendliche Wanderschaft

Durch das hochgelegene, verstaubte JLs Fenster warf die Gaslampe eines Haushofes an der Josefstädter Straße ein fahles Licht herab in den nächtlichen Keller. Es roch im Hause nach Benzin und Druckerschwärze. Mich fror auf dem eisernen Feldbett unter der dünnen Decke. Vergebens suchte ich nach den Erlebnissen des Tages zu schlafen. In dem dämmerigen Licht sah ich den Tisch, an dem ich würde studieren sollen, und daneben die Papierschneidemaschine, deren blankes Messer wie das Fallbeil einer Guillotine glänzte. Dazu ein Stuhl. Das war die Einrichtung der Behausung, die fortan dem

1952

Friedrich Funder: Jugendliche Wabderschaft

„Die österreichische Furche" setzt im folgenden die Veröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers und Chefredakteurs Dr. Friedrich Funder fort. Der Verfasser erzählt seine Schulzeit in Löbfau und Dresden.Nach dem vierten Jahrgang der Volksschule sollte ich — wie es der Vater wollte — das Gymnasialstudium beginnen. Doch der Klassenlehrer riet ab. In meiner Schulbildung sei einiges versäumt worden, mit so schwachen Kenntnissen in der Grammatik könne es nicht gewagt werden. Also noch ein Jahr Volksschule.Da ich nun schon im elften Jahre stand, beschloß mein Vater, mich

Der Tod des Obersten Morawski

In einigen Monaten werden es vierzig Jahre seit dem Tage sein, da ich Witold Morawski kennengelernt habe. Ich war damals in die Umgebung von Posen gekommen, um eine landwirtschaftliche Praxis durchzumachen. In der ersten Novemberhälfte machte ich einige Einkäufe in Leszno, damals „Lissa in Posen . Der Tag war warm, heiter und mild, aus jenem Herbst geboren, der auch unter preußischer Gewalt nicht aufhörte, polnisch zu sein. Ich war nicht wenig erfreut, auf einer fast leeren Straße Frau Juliette Morawska zu treffen, die als geborene Lubienska eine Enkelin des beredten und klugen Otto

„Fallschirmjäger“ des Christentums

Während Tausende von Missionären, Priestern und Ordensbrüdern, Klosterfrauen und Laienschwestern die christliche Lehre zu den Eingeborenenstämmen Afrikas, zu den buddhistischen Völkern des gelben Kontinents, zu den Wilden der Inselreiche bringen und jährlich tausende und aber tausende Ungläubige zu willigen, tätigen Christen machen, sieht sich die Kirche in Europa der Aufgabe gegenüber, die dem Taufschein nach rechtgläubigen, aber durch die Zeitereignisse den religiösen Problemen entfernten Menschen zurückzugewinnen. Vor Jahrzehnten schon wurden umfassende Versuche in dieser

1953

Der Geist und die „Müdigkeit der Guten“

Es gibt Stichworte, die so in Umlauf kommen: Sie werden bei allen Gelegenheiten passend oder unpassend zitiert. Zu ihnen gehört auch das Wort des Heiligen Vaters vom Ostersonntag dieses Jahres von der „Müdigkeit der Guten“. Das Wort hat eine Doppeladresse. Sie zu erkennen, heißt das Papstwort erst in seiner Tragweite begreifen. Wer macht wen müde? Woher kommt die Mutlosigkeit, die abnehmende Energie der Christen? Das alles hat doch tieferliegende Ursachen, und es ist billig, sie auf die Schultern des Laien abzuladen: „Da fehlt es eben an den Familien, da ist der Materialismus

1954

Wie werden sie wählen?

Bei den kommenden Gemeinderats- um Landtagswahlen in Wien und mehrere; Bundesländern werden viele junge Mensche; das erstemal an die Wahlurne treten.Ihre ersten Eindrücke von Politik, Wirt schäft, Kultur usw. waren flüchtig und sine dann durch die Lawine des Zusammenbruche verschüttet worden. Dieser Untergang de Dritten Reiches traf aber nicht nur materiell Existenzen, er traf Millionen Menschen Menschen und Seelen. An die wenigen vo; 1938 erlebten Jahre mag die Erinnerung ar so manche wirtschaftliche Not geblieben sein Die erste Zeit nach dem Anschluß ist für der jungen Menschen

„Liebe Kitty! "

Im Verlag Lambert Schneider, Heidelberg, erschien vor kurzem das „Tagebuch der Anne Frank“. Die Verfasserin war, ähnlich wie die berühmte Karmeliterin Edith Stein, als junges, 13jähriges jüdisches Mädchen vor Hitler aus Deutschland nach Holland geflüchtet. Als Hitler Holland besetzte und für die Familie die Gefahr der Verschickung in ein KZ bevorstand, verschwand die ganze Familie in einem Versteck, in dem sie zwei Jahre lebte. Kurz vor der Befreiung Hollands wurde das Versteck entdeckt und die Familie ins KZ verschickt, in dem Anne starb.

1955

Soldat und Priester

Vor wenigen Tagen stand ich, in den Anblick eines besonders farbfrohen Blumenstill-lebens versunken, vor einer Kunsthandlung, als eine Knabenstimme neben mir seinen Begleiter fragte: „Schau, Vater, da marschiert ein Kapuziner mit Bauern, die Gewehre tragen. Was macht der Pater da dabei?“Der Vater, seinem Aussehen. und der Ausdrucksweise nach ein einfacher Mann, liest dem Buben zunächst den Text des Oeldruckes vor: „Das ist Pater Haspinger bei den Tiroler Freiheitskämpfern mit Andreas Hof er.“ Dann erzählt er ihm kurz, was er von dem Tiroler Sandwirt weiß. Aber der Bub fragt weiter,

Anklage und Bitte des „Barackenpfarrers“

Unsere Republik feierte in diesem Jahre den zehnjährigen Bestand, verschiedene Institutionen halten ihr zehnjähriges Jubiläum. Ein Jubiläum eigener Art feiern wir dieses Jahr, das unserer Barackenwohnungen für Flüchtlinge.Als einer, der von Anfang an inmitten der Flüchtlinge lebte, selbst auch die zehn Jahre in einem Barackenpfarrhof verbrachte, fühle ich mich als Seelsorger mehrerer Barackenstädte berechtigt, ein Wort der Anklage und dazu in letzter Stunde ein Wort der Bitte an alle Verantwortlichen im Staate und im Lande zu richten.Unsere Flüchtlinge haben es jetzt ja ganz gut. Sie

1956

Zaungste des Lebens

Heidestraße 2. Das klingt poetisch. Setzt man hinzu: Wien XI — dann weiß der Wiener ungefähr, was ihn erwartet, wenn er die Seltenheitswert genießende Straßenbahnlinie 106 an der Ecke Simmeringer Hauptstraße und Krausegasse besteigt, mit der hauptsächlich die Arbeiter des E-Werks, des Gaswerks und einer Email fabrik zur Schicht fahren. Setzt man darüber: Winter, setzt man hinzu Wind und Nässe und die Planlosigkeit der PeripHerle — dann hat man den Rahmen. Die Straße läuft zwischen verlorenen Häusern und abbröckelnden Feuerwänden und Hinterhöfen durch, untersetzt einen

Freitag nacht...

FREITAG, SPÄT NACHT. Wien, 10. Bezirk, jenseits der Quellenstraße. Ein Mann fliegt aus einem Wirtshaus hinaus, eine Tasche folgt und zuletzt ein Hut. Zwei Fußgänger auf dem Gehsteig drüben lachen.Samstag, kurz nach Mitternacht, Randgebiet südlich von Wien. Eine Schnapsbude. Vor ihr, ohne lästige Polizeiintervention, eine kleine Prügelei. Einem Beteiligten der Wochenendfeier sickert zwischen linkem Auge und Nase eine dünne Strähne Blut abwärts. Hier lacht niemand.Sonntag, 2.20 Uhr, nördlich der Schmelz. Ein Taumelnder, den eine Frau stützt. Bittet sie ihn, nach Hause zu gehen?

Heimstatt auf Felsen

SANKT FLORIAN IN KÄRNTEN ist so gut wie unbekannt. Das Gemeindeverzeichnis von Oesterreich nennt zwei Sankt Florian, darunter den Markt mit dem berühmten Augustiner-Chorherrenstift. Aber nach Sankt Florian in Kärnten zeigte bis vor kurzer Zeit nicht einmal ein Wegweiser. Es ist ein einsamer Weiler bei Sankt Veit an der Glan und verzeichnet nur im Amtskalender mit zwei Buchstaben: ZH. was soviel wie „zerstreute Häuser“ bedeutet. Aus diesem Sankt Florian in Kärnten nun wird jene Kraft kommen, im Zeichen des roten Andreaskreuzes mit der Not der Nöte unserer Zeit fertig zu werden, die,

X, Arsenalstraße 9'

Wer eine eigene Wohnung besitzt, und sei sie auch noch so klein, weiß diesen Schatz nicht zu ermessen, solange er nicht Menschen ohne Heim kennengelernt hat.Gibt's denn in Oesterreich noch Menschen ohne Heim? Leider nur zu viele. Oft hört man klagen: Meine Wohnung ist mir zu klein, wenn ich doch etwas Größeres bekommen könnte; eine andere Unzufriedene meint: Meine Wohnung ist hofseitig und ich habe zuwenig Sonne ... ; wieder andere würden sich eine süd-ostseitige oder im Stock gelegene Wohnung wünschen. Ja, wenn man Tauschwünsche haben kann, ist es gut; doch wer, wie diese Aermsten

In den Fängen der „Mistkäfer“

Der systematische Kampf gegen die katholische Kirche in China hatte ihren ersten Höhepunkt im Jahre 1951, Man suchte den Gläubigen das Schisma aufzuzwingen. Zu diesem Zweck erfand man das Schlagwort der dreifachen Autonomie (Selbstregierung, Selbsterhaltung, Selbstausbreitung, d. h. ohne ausländische Hilfe).Im Jahre 1953 begann die zweite Phase des Kulturkampfes. Man arbeitete offenbar nach einem neuen, subtileren Plan. Es war keine Rede mehr von der dreifachen Autonomie. Die neue Parole, welche die Gläubigen unterschreiben sollten, hieß: Liebe zum Vaterland, Liebe zur Kirche, Haß gegen

Ein Priesterleben

Ein Priesterleben, verstanden als Priesterwirken, ist schwer zu beschreiben. Denn sein Ort ist die heilige Verborgenheit. Und je eigentlicher es ist, desto verborgener ist es. Es kann ein Priesterleben randvoll von Taten und Siegen für das Reich sein, das wesentlich nicht von dieser Welt und darum auch verborgen vor dieser Welt ist, heimlichste Augenweide der Engel, offenbar erst, wenn die Schleier fallen am Tag „der Offenbarung des gerechten Gerichtes Gottes“. (Rom. 2, 5.)Wer überdies das Schaffen eines lebenden Priesters darzustellen, d. h. preiszugeben sich unterfängt, steht (selbst

Wir wollen glauben, Ungarn wird sein“

FÜNFUNDZWANZIG KILOMETER bis Traiskirchen. So steht es auf dem Fahrplan der Lokalbahn Wien—Baden in der Stadtmitte. Ein trüber Morgen. Ueberau ist noch die Beleuchtung eingeschaltet. Menschen fahren zur Arbeit, Kinder gehen zur Schule. Rot und blau zittern die Leuchtstreifen der Neonröhren auf dem regennassen Asphalt. 55 Minuten entfernt aber: ein kleiner, einsamer Bahnhof, geduckt unter dem kalten Südostwind, der aus der Unermeßlichkeit der Ebene daherfegt. Traiskirchen, ein Markt in der Bezirkshauptmannschaft Baden, 6000 Einwohner zählend. Zu diesen kamen über Nacht 3000. Meist ohne

Ein Mann für Afrika

Es war das erste Mal, daß die Missionen ein Meeting der katholischen Schüler in der afrikanischen Stadt veranstalteten. . Seit dem frühen Morgen zogen auf allen Straßen Kindergrupen heran, geführt von jungen Patres, Klosterfrauen und Katechisten. Im Stadion zählte man mehr als 7000 Schüler, die sich vor dem Podium versammelten, das von einem riesigen Kreuz überragt wurde. Als das Credo von den Kindern und der übrigen Menge angestimmt wurde, sah ich P. Derval neben mir stehen. Er schien tief bewegt. Ich trat etwas zurück, um ihn besser betrachten zu können. Es war ein anderer Derval,

1957

Als das große Flüchten begann…

Eines Tages, als das große Flüchten begann, kam dem Wiener Caritasdirektor der Gedanke, es wäre besser, die ungarischen Flüchtlinge statt in Lager in leerstehende, saisonlose Gasthöfe Niederösterreichs zu schicken. Um den Wirten zu nützen? Nein, nicht um den Wirten zu nützen, sondern den Menschen, den Familien, den Einzelwesen. Möglichst viele sollten aus der Lageratmosphäre herausgehalten werden. Vielleicht könnte man, hieß es auf dem Währinger Gürtel, 500 Ungarn auf die menschliche Art unterbringen, dann war von 2000 die Rede, dann dachte man: vielleicht sei es gar möglich,

Sterne auf Erden

WIEN IN DEN DUNKLEN JAHREN des Krieges. Die Politik war zum Glauben erklärt, der Glaube als irrwegige Politik bezeichnet. Damals, um 1940, bedingt durch die äußere und nicht geringere innere seelische Bedrängung, entstand das „Theologische Laienjahr’ für Akademiker und Maturanten, eingerichtet vom Erzbischöflichen Seelsorgeamt. Drei Jahre später kam die „Glaubensschule” auch für Menschen ohne höhere Vorbildung. Während die herrschenden Mächte hofften, Priestermangel auf der einen und dirigierte Erziehung auf der anderen Seite würden über kurz das religiöse Leben

Das Urteil wird jetzt vollstreckt…

Der Vorsitzende: „Wie heißen Sie?”Der Gefesselte nennt seinen Namen.Der Vorsitzende: „Sie wurden wegen Vorbereitung zum Hochverrat zum Tode verurteilt. — Eine Begnadigung ist nicht erfolgt. — Das Urteil wird jetzt vollstreckt.”Mit dieser Frage und den anschließenden drei Sätzen war die knappe Formalität bei jeder Hinrichtung erledigt. Hinter einem Tische stehend, hatte der Volksgerichtshof den zum Tode Verurteilten in einem einfachen Zimmer erwartet. Nicht ließ erkennen, daß es bereits das Vorzimmer des Todes war. Durch eine kleine, schwarze Eisentüre war der Verurteilte,

Das Urteil wird jetzt vollstreckt...

„Du kannst mir glauben, lieber Bub, daß ich schon mehr Zeit im Landesgericht verbringe als im Geschäft und daß ich mit Zuhilfenahme einiger Bekannter bis hinauf die Verbindung her- gestellt habe, die mir momentan für sehr wichtig erscheint.Und nun zu Kaltschuk! Dieser hat sich als ganz besonderer Kamerad in der Not erwiesen und somit auch manche Tür geöffnet, die uns sonst verschlossen geblieben wäre. So.wurde ich auf seine Veranlassung vom persönlichen Adjutanten des Reichsleiters empfangen, der mir seinerseits auch Hilfe versprach, die in der Form geschah, daß der Reichsleiter

Das Urteil wird jetzt vollstreckt…

„In der Freiheit bin ich ein Gefangener gewesen, in der Gefangenschaft bin ich frei geworden nach den Worten des Herrn: So euch der Sohn frei macht, so seid ihr recht frei!”Zweimal hat der junge Kommunist Alfred Rabofsky in der neunmonatigen Dauer unserer ständigen Begegnungen in seiner Todeszelle das Wort Jesu Christi im Johannesevangelium, Kapitel 8, Vers 33, ausgesprochen, das erste Mal am Anfang unserer Beziehungen als ein ihm völlig unverständliches und dunkles Wort, das er kopfschüttelnd aus meinem Losungsbüchlein las, das zweite Mal am Ende unseres Beisammenseins, kurz vor

Der Umweg

Unsere Leser erinnern sich noch an die in der „Furche“ (Nr. 10/57 und Nr. 16/57) erschienenen, vielbeachteten Aufsätze „Auf der Suche nach einem österreichischen Weg“ und „Wiedersehen mit Piroschka“. In beiden sprach ein junger Mensch, der den weiten Umweg durch das kommunistische Lager hinter sich hatte. Als Autor zeichnete F. Kneiszt. Es ist uns heute möglich, diesen mit seinem richtigen Namen vorzustellen: Fritz Fehringer schildert in drei Aufsätzen seinen Weg als junger Arbeiter in die KPOe, in der KPOe und aus der KPOe. Wir glauben, daß hier exemplarisch sichtbar wird, was heute in Europa und weit darüber hinaus schicksalhaft für viele Menschen geworden ist: ohne innere Heimat, suchten sie eine neue Heimat, glaubten diese zeitweise in einem totalitären System gefunden zu haben - und stehen heute, enttäuscht, allein in einer Welt, die in der Regel mit diesen neuen „Ehemaligen“ nichts anzufangen weiß. Das seelische, politische und gesellschaftliche Problem der Ausgestoßenen und Außenseiter ist so groß, daß es mit dem Bericht über einen einzelnen „Fall" gewiß nicht „erledigt“ werden kann. Der Einzelfall verdient aber, unserem Gewissen vorgestellt zu werden, damit wir nicht ganz einschlafen und daran denken, wie viel noch zu tun übrigbleibt, um unsere Welt wirklich zu einer freien Welt zu machen: die Platz hat für alle, die, von woher immer, den Weg in die Freiheit und soziale Gerechtigkeit suchten und suchen. Die Redaktion

Hinter Ihnen geht einer…

DIE SONNE selbst bringt es an den Tag. Mit Röntgenatigen betrachtet, lassen GfVjirrnv ‘- ihre Schleier (allen. Wer kennt nicht die Schilder, die allegorisch den durchbohrenden Blick oder das Tagesgestirn benützen, dem Ratlosen den Weg zü zeigen, den er gehen muß? Den Weg ins Detektivbüro. Zum Umschlagplatz für Schicksale, von denen außer den Beteiligten selten jemand etwas erfährt. Die große Kunst des Detektivs heißt Schweigen.Versuchen Sie einmal, den Chef eines seriösen Detektivunternehmens auszuholen! Sie finden sich einem distinguierten Herrn gegenüber, der Sie grimmig

Als Österreich den Sturm bestand

Mit diesem Beitrag beendet die „Furche“ den Vorabdruck einzelner Kapitel aus dem 2. Band des Memoirenwerkes ihres Herausgebers. Das Buch ist soeben erschienen.Die RedaktionIn der Nacht auf den 7. November 1939 wurde ich in Flossenbürg, wohin ich im Oktober 1939 aus Dachau mit hundert Kameraden gebracht worden war, auf meinem Lager von einem Kameraden plötzlich geweckt; er flüsterte mir zu: „Du gehst heute frei! Ich habe den Akt gesehen!" — Der Sprecher war seinem Berufe nach ein Berliner Journalist, der in Flossenbürg eine merkwürdig einflußreiche Stellung und eine besondere

1958

Wer jemals aus dem Blechnapf aß.

BEI DER BERATUNG ÜBER DEN URTEILSSPRUCH gegen einen Angeklagten im Jugendgerichtshof Wien stellt eines der Mitglieder des Schöffengerichtes den Antrag, den jungen Mann, der vor den Türen des Beratungszimmers auf sein Urteil wartet, in das Strafentlassungsheim der Caritas einzuweisen, und der Schriftführer schreibt als Begründung: „Der Angeklagte, der eine ziemlich traurige Kindheit hatte und sich fast ständig in Heimen befand, wuchs zu einem ziemlich erziehungsschwierigen Burschen heran. Er wurde zu einer entwurzelten, rückhaltlosen, verwahrlosten Persönlichkeit ohne feste Bindung,

Besuch in Ebendorf

12-UHR-MENSA. Unter dem Motto „Strömt herbei, ihr Völkerscharen“, kommen sie — Studenten aller Fakultäten, Sprachen, Rassen, Religionen, den Kopf angefüllt mit Leibnizschen Monaden, dem Verfassungsrecht der Ersten Republik, szenischen Problemen des mittelalterlichen Theaters, grammatikalischen Formen des Altfranzösischen — und den Mageij leer — kein Wunder. Wohlige Düfte ziehen ihnen entgegen. 4.50 Schilling an der Kasse, 3.66 Schilling im Abonnement, dafür den „Berechtigungsschein“ für ein ganzes Mittagessen. Irgendwo finden sie dann auch alle Platz. Zwölf Mädchen,

Menschenarbeit im Reiche Gottes

Der Innsbrucker Oberhirte, Bischof Doktor Paulus Rusch, durfte heuer am 26. Juli den 25. Jahrestag seiner Priesterweihe begehen, und am 30. November jährt sich zum zwanzigstenmal der Tag seiner Bischofskonsekration, die sein Amtsvorgänger, Fürsterzbischof Dr. Sigismund W a i t z, in der Propsteikirche zu Innsbruck unter großer Anteilnahme des Klerus und der Bevölkerung, besonders der Jugend, vornahm.Ungewöhnlich rasch war der Aufstieg des jungen Priesters, der nur zwei Jahre als Hilfspriester in Lech am Arlberg und in Hohenems tätig war und dann als Regens an das Priesterseminar in

Im Garten Menschlichkeit

DIE ERSTEN SPÄRLICHEN STRAHLEN eines kalten Wintermorgens tauchten die weißgetünchten Häuser des SOS-Kinderdorfes Imst in ein gespenstisches Licht. Manche Fenster waren schon erhellt, eine Gruppe warm eingepackter Buben und Mädchen — das Kleinste hielt sich ängstlich am Mantel der Mutter festgeklammert — ging langsam den Weg hinunter ins Dorf zur Frühmesse. Kleine schlaftrunkene Gesichter schoben sich langsam unter der warmen Federdecke hervor. Leise schlichen die Großen zu den Waschbecken, um sich den Schlaf aus dem Gesicht zu waschen. In der Stube saß ein pausbäckiger

1959

Südtirol: Warten auf Europa

Man schrieb das Jahr 1923. Am 24. Oktober dieses Jahres erging das Dekret, nach dem die Lehrer in den Anfangsklassen aller Volksschulen nur noch italienisch unterrichten durften. Die Absicht der Südtiroler, Privatschulen aufzumachen, wurde durch das Verbot durchkreuzt, daß Privatunterricht nur im Höchstausmaß für zwei bis drei Kinder zugleich eingerichtet werden dürfe.Die ersten, die sich zur Wehr setzten, jvaren die Mütter. Gegen 1000 Frauen zogen vor das Bozner Landhaus, eine Delegation sprach beim Unterpräfekten vor. Seine Antwort: „Die Deutschen brauchen keine Schulen, und wir

Zwei Hände fehlen daheim

DER MANN IM PERSONENZUG von Feldkirch, der auf einem kleinen Bahnhof länger als vorgesehen stehen bleibt, um einen verspäteten Eilzug vorüberzulassen, wird von Minute zu Minute ungeduldiger. Die bereits gelesene Zeitung wird nochmals durchgeblättert und bald weggelegt. Dann sucht der Mann in der Aktentasche, zieht eine Mappe mit Dokumenten heraus, findet das Gesuchte nicht; greift schließlich nach der Brieftasche, wühlt in Papieren und scheint endlich das, wonach er forschte, in der Hand zu halten. Das ernste Gesicht erhellt ein schwaches Lächeln. Der Briefbogen, auf dem etwa ein

1960

1107 Leben gerettet

DAS WARTEZIMMER DES KINDERARZTES Ist voll. Die kleinen Patienten auf dem Schoß, die größeren neben sich auf dem Sessel, meist eine große Einkaufstasche zwischen den Sesselbeinen auf dem Boden, so sitzen die Mütter in dem kleinen, hellen Raum und warten. Einige von ihnen sind zu Fuß oder mit dem Autobus von weit her gekommen — denn der Arzt, von dessen Ordination wir sprechen, befindet sich weder in Wien noch in einer Landeshauptstadt. Und so verbinden die Frauen den Arztbesuch meist mit Einkäufen, Wegen auf das Finanzamt oder in die landwirtschaftliche Genossenschaft. Nun sitzen sie

Alle Kräfte für den Aufbau

Der Ausgangspunkt für den Wiederaufbau war 1945 für die Klöster und Ordensgemeinschaften keineswegs günstig. Zu tiefe Wunden hatte die Zeit geschlagen. Schwerer noch als die materiellen Nachteile wirkten sich die personalen Ausfälle aus. So verzeichnete allein die österreichische Provinz der Gesellschaft Jesu neben den Vermißten zwölf Gefallene-, das Stift Klosterneuburg bei einem Personalstand von 79 Mitgliedern neun Verluste (davon ein Priester hingerichtet, fünf Priester und drei Kleriker gefallen); Stift Schotten: sechs Gefallene; ebenso viele das Stift Heiligenkreuz. Die

Sozialer Wohnungsbau der Kirche

Das von der „FürJhe“ge'stellteThMwiW abweichend von den anderen Beiträgen dieser Sonderbeilage naturnotwendig über den Raum der Stadt Wien hinausgreifenf da die Erzdiözese ungeteilt das Stadtgebiet und die ihr eigenen Teile Niederösterreichs umfaßt. Wenn vom kirchlichen Profan- bzw. Wohnbau die Rede ist, muß man, der Übersichtlichkeit wegen, diesen in mehrere Kategorien einteilen. Verschieden nach dem Rechtsträger oder, einfacher gesagt, nach dem jeweiligen Bauherrn. Die erste Gruppe bildet die dem erzbischöflichen Bauamt direkt und in eigener Verantwortung unterstellte

1961

Dorf mit 14 Nummern

DER WAGEN HAT ERST VOR WENIGEN MINUTEN, auf der Straße vom Hauptbahnhof Linz westwärts fahrend, den Bereich der großen Stadt verlassen. Die hohen Gebäude werden niedriger, die Woge aus Stein verebbt im Land, über dem die strahlende Sonne dieses überaus zeitigen Frühjahres liegt. Zur linken Hand steht behäbig, als wir im Kinderdorf St. Isidor einfahren, ein Vierkanter; zur rechten ein in der Bauanlage ganz gleiches, aber durch eine vorgelagerte Arkade und durch Mansarden modernisiertes Gebäude. Wir fahren an der Kirche vorbei, Mittelpunkt der Siedlung und zugleich Zentrum des

1962

Der Tod des Kardinal Stepinac

Ausgiebige körperliche Bewegung war dem Kardinal immer ein Bedürfnis gewesen, aber vor ungefähr achtzehn Monaten hatte er die gewohnten langen Spaziergänge im Dorf und in der weiteren Umgebung gänzlich eingestellt; die ständige Begleitung durch Organe der Sicherheitspolizei war ihm unerträglich geworden. Von da an hatte er sich darauf beschränkt, auf dem kleinen, eingezäunten Platz vor dem Haus auf und ab zu gehen, aber selbst da ließen ihn die Polizisten nicht aus den Augen, und daß sie jedes Wort hören konnten, das er mit mir wechselte, verleidete ihm auch diesen letzten Rest von

Orden der Baugesellen

Frühjahr 1961Dreitausend Bittbriefe mit Erlagscheinen an die reichsten Österreicher verlassen das Sekretariat des Bauordens in Wien: dreitausend Briefe an Industrielle, Direktoren, Handelsunternehmer mit der dringenden Bitte, durch Spenden die Einsätze des Bauordens zu finanzieren. — Der Erfolg? Rund tausend Schilling konnte der Bauorden auf sein Konto buchen: 33 Groschen von jedem Großverdiener! Tausend Schilling. Die Briefe haben mehr gekostet ...Sommer 1961In Österreich haben sich 1847 freiwillige Helfer gemeldet, die für die Dauer eines Arbeitseinsatzes — im Inland zwei bis drei,

Der Kuchen steht noch auf dem Tisch ...

Kalt und ungemütlich war das Wetter in der Woche nach Ostern in Moskau. Die Quecksilbersäule fiel bis zehn Grad unter Null. Trotzdem bemühte ich mich, mich an mein vorher festgelegtes Programm zu halten: Besuch des ausgedehnten Ausstellungsgeländes. Dort hatte man das merkwürdige Gefühl, sich irgendwo in zweitausend Meter Höhe zu befinden. Es blies ein starker, kalter Wind, und die Schneeschauer überfielen einen in eisigen Wellen. Es waren keine Berggipfel zu sehen; die höchste Erhebung um Moskau ist ja kaum über siebzig Meter über dem Meeresspiegel. Da es auch im

1963

EIN LEBEN MIT MUSIK

Ich bin in Ungarn geboren, in Deutschland erzogen —, soweit eine Heirat ein weibliches Wesen erziehen kann! — bin amerikanische Bürgerin und lebe in Italien. Aus solcher Mannigfaltigkeit der Umgebung ergibt sich auch meine, in meiner Heimat übrigens nicht seltene, Vielsprachigkeit. Wenn ich auf die häufige Frage: „Wieviel Sprachen sprechen Sie eigentlich?“ — antworte: „Fünf!“ — so erfolgt, kaum vermeidbar, die Rückfrage: „Was ist die fünfte?“ — denn die vier „westlichen“ Idiomebeherrscht wohl heutzutage jeder halbwegs herumgekommene Mensch. Dann antworte ich:

Ich war Baugeselle...

MEIN „GROSSES ABENTEUER“ begann im Sommer des Jahres 1957 und hieß Bauorden. Ich war noch nicht 16 Jahre alt. An unserer Kirchentür warb ein Plakat für die Mitarbeit im Bauorden. Schon damals faszinierte mich die Idee seines Gründers, hilfsbedürftigen Menschen ein eigenes Heim bauen zu helfen. Ich wollte mich sofort melden, einen Teil meiner Ferien für diese Arbeit zur Verfügung zu stellen. Nun, ich war zu jung, denn das vorgeschriebene Mindestalter lautet 17 Jahre. Zwei Jahre später nahm ich mit dem Sekretariat des Bauordens in Wien Kontakt auf und meldete mich für ein Baulager

1964

Caritas der Diozese Linz

Überrascht schaute die Schwester an der Pforte des Caritashauses auf, als sie hörte: ,,Ich möchte die Frau Caritas sprechen.“ Die Betonung lag dabei auf der mittleren Silbe. Erfahrungsgemäß ein untrügliches Zeichen, daß die Sache selbst dem Fragenden noch nicht sehr vertraut war. Wahrscheinlich hatte ihm irgend jemand den Rat gegeben: „Geh zur Caritas!“ Das „zur“ deutete auf die Frau, und schon sah der Hilfesuchende eine verständnisvolle, hilfsbereite Frau vor sich, nach der er nun fragte.Frau Caritas wird im Caritashaus gesucht. Das ist die personifizierte Liebe. Eine

AUS DER NACHT ZUM MORGEN

Zum ersten Todestag von August Maria Knoll am 24. Dezember 1964. Tagebuchblätter

1965

Brosamen für die Lehrer?

Von der Öffentlichkeit erst jetzt lebhaft diskutiert, ist eine Erscheinung in Österreich aufgetreten, die den davon betroffenen Eltern, Bürgermeistern und allmählich auch den Politikern Sorgen bereitet: der Mangel an Lehrern. Hunderte von Dienstposten (Wien ausgenommen) sind unbesetzt, Klassen müssen zusammengezogen, Schulen vorübergehend oder ganz geschlossen werden; die im Dienst stehenden Kollegen müssen die Arbeit der fehlenden durch Mehrleistungen übernehmen.Dabei ist keine wesentliche Besserung abzusehen. Im Gegenteil: Die ansteigende Geburtenrate bringt in allen Ländern, selbst

West-östlicher Abituriententag

Eine hübsch lange Zeit. Sie hat auch alle recht deutlich gezeichnet. Graue Haare, einige Übergewichtskilogramme, hier wieder fehlen Zähne, dort, wie man erfährt, eine Niere. Aber im ganzen genommen: noch ganz passable fesche Damen, die Abiturientinnen einer tschechoslowakischen Lehrerinnenbildungsanstalt, Matura Jahrgang 1940.Die Schicksale sind auch ähnlich. Krieg, Angst, Not, dann 1945: Befreiung. Dann 1948: kommunistischer Umsturz. Durchkaderungen, Verfolgungen, Anzeigen. Das Regime ist nicht gut, ärger aber sind die bösen latenten Elemente in den menschlichen Seelen, für die jetzt

1966

VON PARIS BIS TEHERAN

Schon als ganz junger Kritiker und Schriftsteller vertrat ich die Auffassung, daß es für jeden Rezensenten künstlerischer Darbietungen, mögen sie nun der Sphäre des Theaters, des Films oder der Musik entstammen, nur von Vorteil wäre, wenn er sich durch persönliche und praktische Mitarbeit Eindruck und Begriff vom Entstehen einer künstlerischen Leistung und der sie beeinflussenden Schwierigkeiten und Unwägbarkeiten verschafft. Erst aus dieser zweifachen Sicht, gewissermaßen vor und hinter den Kulissen, gewinnt er meiner Meinung nach den Abstand von den Dingen und jenes notwendige Maß

Eine Baracke wird abgerissen

VOR FÜNFZIG JAHREN STAND DAS „SALE” — das Ordenshaus und Schülerheim der Salesianer Don Boscos in Wien-Erdberg — noch ganz allein, nur eine Reihe von Fuhr- werkerhäusem an der Straße nach Südosten bildeten die Umgebung, im allgemeinen keine sehr sichere Gegend, denn, so erzählt man, damals mußten die Kinder am Abend nach der Jugendstunde noch nach Hause gebracht werden, weil es allein für sie zu gefährlich gewesen wäre. Seit 1910 nun ist dieser Boden mit der Jugendarbeit der Salesianer verknüpft und unter den „Ehemaligen” des Sale fällt uns mancher berühmte Name auf,

1967

Die Soziale Frauenschule

Zum 50jährigen Bestandsjubiläum der Lehranstalt für gehobene Sozialberufe der Caritas der Erzdiözese Wien, der ehemaligen „Sozialen Frauenschule der katholischen Frauenorganisationen“, soll hier ein Bericht gegeben werden, um das Werden und Wachsen dieser Schultype und besonders des katholischen Anteils daran festzuhalten.1910 hatte Fräulein Ilse von Arlt die „Kurse für Volkspflege“ in dem Gedanken geschaffen, daß Volkspflege wertvolle vorbeugende Fürsorge sei. Diese interkonfessionellen Kurse waren in Österreich der Beginn systematischer Ausbildung zu vorbeugender Fürsorge

Chancen des Sozialarbeiters

Wenn man auf die Frage nach dem Beruf erwidert „Sozialarbeiterin“ oder „Fürsorgerin“, so begegnet man meist verständnislosen Blicken. Was hat denn so eine Fürsorgerin eigentlich zu tun, heute in unserer Wohlstandsgesellschaft? Gerade aber in unserer Zeit sind ihre Aufgaben mannigfaltig, muß doch überall dort eingegriffen werden, wo die Familie zu versagen droht oder schon versagt hat, wo kranke und alte Menschen einsam und ganz sich selbst überlassen sind, weil niemand für sie Zeit hat und nur sehr wenige bereit sind, ihre Sorgen anzuhören und einen Handgriff für sie zu

1968

Leistungen der Caritas

Die Gründung des Salzburger Caritasverbandes, welcher über Anregung des damaligen Fürsterzbischofs Dr. Ignatius Rieder am Dezember 1919 ins Leben gerufen wurde, erfolgte in den schweren Jahren nach dem ersten Weltkrieg. Ihr kam im Hinblick auf die ungeheure Not und das Elend, welches der Krieg hinterlassen hatte, besondere Bedeutung zu, galt es doch, der vielen Notstände mit vereinten Kräften Herr zu werden, zumindest aber sie zu lindem. Es würde zu weit führen, hier alle Hilfsmaßnahmen aufzuzählen, die damals getroffen wurden.Der totale zweite Weltkrieg endete wieder mit einem ebenso

1970

„Wir laisierten Priester...“

Mit dem „Wir“ bekennt sich der Verfasser dieses Artikels als Mitglied einer sehr problematischen Gruppe in der Kirche.„Ich war Priester.“ Das ist zunächst für mich eine nüchterne Feststellung und doch zugleich ein Bekenntnis zu dem, was ich war und im Innersten noch bin. Ich war Priester, weil ich keine kirchliche Jurisdiktion mehr besitze; ich bin Priester, weil ich nach dem Dogma der Kirche Priester auf Lebenszeit bin. Vorerst gilt: Ich war Priester. Ich selbst habe mich aus freien Stücken in den Laienstand zurückversetzen lassen. Ich bereue diesen Schritt auch heute nicht.

1971

Die Dämonen von der „Lahmgruben“

Wie sehr die zivilisierte Welt durch die verhältnismäßig kurze — bloß zwölf Jahre dauernde — Herrschaft des barbarischsten politischen System der Neuzeit, des Nationalsozialismus, zurückgeworfen worden ist, erweist sich heute, 26 Jahre nach seinem Sturz, in Österreich noch immer auf vielen Gebieten unseres Lebens. So auch auf dem der Erziehung. Wertvolle Ansätze, Fortschritte, Denkweisen und Methoden in der Päd- agogik wurden durch jenes Regime abgeschafft und durch eine Erziehung ersetzt, die an das Schlechteste im Menschen appellierte.

1977

Menschen auf der Schattenseite

Der größte Wunsch ist ihr erfüllt worden: ein Einbettzimmer im St.-Ro- chus-Heim, einem der Pflegeheime der Stadt Wien. In ein öffentliches Altersheim zu kommen, ist in der Regel das Schreckgespenst jedes Alternden. Sie aber hat in ihrem Leben nichts anderes gekannt als Heime, als diese Institutionen, die alles andere sind als ein Heim, eine Heimat. Kinde r-Siechen- heim, Obdachlosenheim, Altersheim: das sind die Stationen auf dem Lebensweg der Marie P. Wobei die letzte Station, das Altersheim Baumgarten, seit über dreißig Jahren ihr Aufenthalt war; vorher verbrachte sie zehn Jahre im

„Ein Mittelding zwischen Fürsorger und Radikalinski“

Den Sozialarbeiter gibt es noch nicht lange. Bis vor kurzem hieß er Fürsorger. Allerdings handelte es sich dabei meist um eine Fürsorgerin, weil dieser Beruf zum größten Teil dem weiblichen Geschlecht vorbehalten blieb. Erst mit dem Sozialarbeiter wurde er auch für Männer attraktiv.

Die Alten werden nicht mehr revoltieren

Zur Förderung der Jugend wird viel getan in Österreich. Von der Gratisschulbuchaktion über die kostenlose Ausbildung und dem Studium auch ohne Matura bis zu dem berühmten 16.000-Schilling-Scheck bei Eheschließung und Hausstandsgründung. Und was tut man für die ältere Generation?Man spricht viel von „Lebenshilfe“, in die man auch die Probleme der älteren Generation integriert weiß. Um „in“ zu sein, haben sich auch die Massenmedien der älteren Generation angenommen. Da gibt es plötzlich Seniorenseiten, Seniorenclubs, Seniorensendungen, Senioren… Man hat ein Plätzchen für

1978

Hilfsbeurftigen beizustehen,ist ein Risiko wert

Vor dem eisernen Tor der Haftanstalt hält ein Auto mit laufendem Motor. Hinter dem Steuer sitzt eine gepflegt aussehende Frau, auf den Rücksitzen - unruhig zappelnd - zwei Kinder. Das Tor öffnet sich, das Tor schließt. Der Mann, der herausgetreten ist - seit wenigen Minuten Ex-Sträfling -, nimmt im Wagen Platz. Zu Hause ist alles für das „Entlassungsfest“ vorbereitet. Zu Hause...Das gibt es. Der Normalfall ist es nicht. Für die anderen, die vielen anderen, ist der Schritt in die Freiheit um nichts leichter als die Zeit hinter Git-tern. Die Welt wartet mit ihren lockenden Fallen. Der

Hilfe für ledige Mütter

„Ich hab zu meiner Mutter g’sagt: Ich will das Kind bekommen. Aber meine Eltern war’n dagegen. Sie hab’n g’sagt: Entweder du laßt das abtreib’n oder du mußt gehn. Aber ich hab mein Kind hab’n wollen. Jetzt hab ich’s!“

Nichts wie weg -und dann?

Viele Menschen sehen im Verlassen ihrer Heimat die letzte Lösung scheinbar oder wirklich auswegloser Probleme. Nur wenige lockt der „goldene Westen“, die meisten halten die politische Unterdrückung und Willkür der Behörden in ihrer Heimat nicht länger aus. Viele haben gar keine andere WahL So wie Alani Shamira, 21 Jahr alt, Inderin aus Uganda. An jenem 2. November 1972, an dem sie und ihre Familie gemeinsam mit allen anderen Asiaten mit britischen Pässen von Idi Amin im Zuge der „Afrikanisierung“ aus dem Land geworfen wurden.Damals nahm Österreich auf Ersuchen des

Familienpastoral ohne Heile-Welt-Romantik

Wenn dieser Tage die Vertreter der diöze-sanen Familienwerke, und -referate bei der Herbstkonferenz des Katholischen Familienwerkes Österreichs darüber beraten haben, wie die in ihrem Wirkungsbereich besonders vordringlichen Probleme -solche, die bisher noch nicht oder unzureichend angegangen wurden - verstärkt gesehen werden können, so war das kein sehr spektakulärer Schwerpunkt zum „Jahr der Familie“, aber einer der wichtigsten.Denn heutige Familienpa-storal beschwört weder Verhaltensmuster überholter Art noch überlegt sie sich Hilfen für die Familien, die in der bloßen

1979

Der steinerne Gast

Ich war wegen eines alten Magenleidens im Spital: nur auf zehn Tage, zur Uberprüfung und Probebehandlung. Ich war einige Tage dort, als eines Vormittags ein neuer Patient eintraf, der die Aufmerksamkeit aller im Saale erregte. Er war ein Riese von einem Mann, ein wandelnder Turm. Das Bett, das ihm die Saalschwester zugewiesen und in das er ich hineingelegt hatte, war zu kurz für ihn, seine Füße ragten weit durch das Gitterende heraus.Niemand jedoch lachte oder lächelte darüber, so gern das die Insassen eines Spitalsaals bei solchem Anlaß zu tun bereit sind; dieser Mann sah nicht so aus,

1983

Endlich frei— was nun ?

Die Eingliederung ehemaliger Straftäter in die Gesellschaft erweist sich als besonders schwierig. Deshalb ist die Betreuung dieser Menschen auch so überaus wichtig.

1985

Schafft Orte des Gebetes!

„Haus des Friedens”, ungewöhnliches Projekt des Zisterzienserpaters Franz Edlinger, soll ein Ort sein, wo der einzelne zum Frieden mit sich und mit Gott finden kann.

1988

Geborgenheit in einer Wiener Gruft

Ort der Handlung: Wien. Sie klopfen fast überall an, aber nur selten öffnet man ihnen. Ein Mensch hört auf, ein Mitmensch zu sein. 10.000 Obdachlose soll es allein in Wien geben.

Damit sie nicht in ein Heim müssen

Was früher die Familie bewältigte, wird heute in Institutionen erledigt: Kinder werden in Kindergärten und -krip-pen, Kranke im Spital, Alte in Pflege- oder Altersheimen betreut. Eine Initiative in Niederösterreich setzt erfolgreich gegenteilige Akzente.

1989

Freizeit spenden -sinnvoll helfen

Bei Einsätzen für die Erdbebenopfer von Armenien oder der Hilfe für heimische Arme, Notleidende oder Bergbauern können junge Menschen Idealismus und Abenteuerlust sinnvoll verknüpfen.

1990

Endstation Alleinsein?

"Wen kümmert's, mit wem der Alte spricht?", keine unberechtigte Frage der Caritas Socialis in Wien, wo mancherorts die alleinste-henden, alten Menschen im Stadtbild dominieren.

Mutter vieler Gestrauchelter

Im Bewußtsein der meisten sind die Stars die wichtigen Personen. Menschliche Größe tritt aber meist nicht ins Rampenlicht der Öffentlichkeit. Leben wir nicht alle von der Größe dieser „Kleinen"?

1992

Zu Gast bei den „Angels of Harlem"

Kurz vor sechs Uhr früh ist es im Winter in New York noch dunkel und die U-Bahn genau so, wie man sie eigentlich lieber nicht kennenlernen wollte: Die Abteile sind fast leer und die wenigen anderen Fahrgäste im Zug Richtung Harlem/The Bronx steigen meist schon in Mid-town Manhattan wieder aus.

2.850 Nächte Betreuung

Eines Tages während meiner Kaplanszeit in Heiligenstadt hat es mich tief berührt, als ich einen Mann spätabends auf einer Bank sitzen sah, der sichtlich kein Quartier hatte, ich ihn aber nicht in das Kloster mitnehmen hätte dürfen, wo Platz genug gewesen wäre - denn es ist ja viel leichter Barmherzigkeit zu predigen, als sie zu üben!

1996

Eine Proletenpassion aus 1996

Strahlend sitzen sie bei mir im Büro. Sie kommen aus der Entbindungsstation des städtischen Spitals, um mir ihren kleinen Sohn zu zeigen. Manuel Alexander. Sechs läge alt. Schwarze Haare, Stupsnase. Rundum zufrieden liegt er in seiner Tragtasche, gewiegt von den zärtlichen Blicken seiner überglücklichen Eltern.Seine Mutter putzt bei uns schon jahrelang das Büro. Sie ist „Rumäne-rin" wie sie selbst sagt —, seit mehr als zehn Jahren in Osterreich und bei uns mit einer Minimalanstellung beschäftigt. Reim wöchentlichen Kaffe-tratsch haben wir uns über all die Jahre besser

1997

Der Weg aus der Misere ist oft lang

Immer mehr Menschen kommen mit ihrem Alltag nicht mehr zurecht. Die Zahl der Hilf- und Obdachlosen steigt. Die Caritas versucht zu helfen ...

1999

Nach dem Scheitern wieder neu leben lernen

Immer mehr Frauen "funktionieren" nicht so wie es ihre Umgebung verlangt. Zufluchts- und Überlebensstätte wird für viele das Frauenhaus der Caritas "Haus Miriam" in Wien.

2005

Der Priester als Kamerad

Mit den Freudigen die Freude teilen und die Tränen mit den Trauernden, vor dieser Herausforderung steht der Militärseelsorger im Auslandseinsatz.Der Weg führt nach der Lagebesprechung im Kommandogebäude durch das Camp. Von allen Seiten herzliche Grüße und von den Morgenmuffeln ein Nicken - wir gehen an die Arbeit! Was bringt der Tag, was wird erwartet? Ich erinnere mich gern an die Zeit im Ausland - im Camp bei Suva Reka im Kosovo oder im Camp Faoar in der Nähe von Damaskus - als dieses Beginnen uns, die sonst so unterschiedlichen Soldaten mit all unseren Alltagserwartungen,

2007

Um mein Leben gelesen

Vom Glück durch Bildung. Eine persönliche Annäherung von Eva Pfisterer.Platz für Bücher gab es nicht. Sieben Kinder auf 36 m2. Ein Schlafraum, 12 m2, mit Stockbetten. Die Kleinsten schliefen in Schubladen. Eine kleine Küche, die am Badetag durch Waschzuber, die mit heißem Wasser gefüllt wurden, noch zusätzlich verstellt war. Ein kleines Schlafzimmer für meine Eltern, zu dem ein winziger Gang führte, der durch einen vom Vater gezimmerten Schrank, der all unsere Besitztümer barg, noch enger wurde. Und eine winzige Toilette. Mehr Raum gab es nicht.In dem Schrank im Vorraum gab es für

2017

Wenn Hilfe im Alltag ANKOMMT

Die Flüchtlingskrise zeigte, wie die Zivilgesellschaft einspringt. Zwei Jahre später scheint die Hilfsbereitschaft kleiner zu sein. Ein Trugschluss?

von

Hermine MÜller-hofmann

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

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Hermine MÜller-hofmann