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Johannes XXIII. - „Unselig”?

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Helmut Krätzl

1974 wurde für die Päpste Pius XII. und Johannes XXIII. das Seligsprechungsverfahren eingeleitet. Anläßlich der Seligsprechung von Msgr. Escrivä (Gründer des Opus Dei) 1992 bat Renate Moretti, Leiter eines Apostolatszentrums in Turin, den gegenwärtigen Papst in einem Brief, nun auch das Verfahren für Johannes XXIII. (Angelo Roncalli) voranzutreiben, denn: „Seit 18 Jahren liegen die Prozeßakten unbeachtet in den Schubladen der zuständigen Kongregationen.” Der Postulator Juan Folguera beruhigte: „Wir arbeiten hart und sind an einem guten Punkt angelangt.”

Am 17. Februar 1993 erfuhr man aus Rom, daß der Seligsprechungsprozeß für Pius XII. und Paul VI. voranginge. Von Johannes XXIII. war keine Rede mehr.

Im Oktober 1992 gab Erzbi-schof Bruno Heim, einst Sekretär Roncallis an der Nuntiatur in Paris (uns von seiner Tätigkeit an der Wiener Nuntiatur bekannt), dem Pfarrblatt für die Region Basel ein Interview. Er erinnert sich, daß 1963 das Konzil Johannes XXIII. gleich nach seinem Tod „per acclama-tionem” heiligsprechen wollte. Die Kurie aber habe gebremst und angekündigt, es würde sofort das Kanonisationsverfahren für Johannes XXIII. und Pius XII. eingeleitet werden. Der damals zuständige Kardinal für die Heiligsprechungen habe ihm, Heim, Gründe gegen Johannes XXIII. vorgebracht, die in der Bemerkung gipfelten: „Er war doch schuld am Konzil.”

Manche Kreise in der katholischen Kirche polemisieren heute unverhohlen gegen das Konzil. Solcherart Kritik wird offiziell viel milder angenommen als eine, die einklagt, daß vieles in der Kirche zu wenig im Geiste des Konzils weiterginge. Seligsprechungen haben immer einen kirchenp litischen Hintergrund. Pius XII. und Paul VI. nun zur Ehre der Altäre zu erheben, Johannes aber auszulassen würde den Verdacht erwecken, des Konziles wegen, das seiner Inspiration entsprang, wäre er weniger selig oder gar un-selig.

Ich persönlich bin der Meinung, daß es heutzutage zu viele Seligsprechungen gibt. Johannes Paul II. hat allein zwischen 1988 und 1992 379 vorgenommen, und 2.240 Selig- und Heiligsprechungsverfahren sind derzeit noch anhängig. Es wäre auch zu fragen, welchen Eindruck es erweckt, wenn nun die letzten Päpste gleichsam in Serie kanonisiert würden (auch für Pius IX. läuft ein Prozeß).

Wenn aber, dann sollte gerade Johannes XXIII. nicht fehlen. Ihn wollten ja schon die Konzilsväter spontan heiligsprechen. Ihn hat gleich nach seinem Tod das Volk der Straße zutiefst verehrt, als auch die Ärmsten Roms sagten: „Unser Papst ist tot.”

Die Seligsprechung Johannes XXIII. wäre ein deutliches Ja zu einer so offenen Kirche, wie er sie wollte. Und eine unüber- . hörbare Herausforderung, diesem seinem „Erbe” gerecht zu werden.

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1946

Leid und Grofe Pius5 IX.

Vor hundert Jahren, im Juni 1846, bestieg Pius IX. den päpstlichen Thron.Das Konklave, das zur Wahl eines Nachfolgers für den verstorbenen Papst Gregor XVI. zusammengetreten war, dauerte nur 36 Stunden. Man schrieb das Jahr 1846. Selbst die größten Optimisten unter den Anhängern des konservativen Europa ahnten, daß der Ausbruch des Vulkans, auf dem die Menschheit seit Jahrzehnten geschlafen hatte, unmittelbar bevorstand.Die Kirche mußte von diesem Ausbruch zutiefst erschüttert werden. Sie hatte durch das Bündnis von „Thron und Altar“ die konservativen Kräfte gestützt und sich

1950

80 Jahre nach dem „Vaticanum“

Der 18. Juli 1870 stieg trüb und kühl über Rom herauf. Leichter Regen rieselte vom Himmel, als um 7.30 Uhr die Tore von St. Peter geöffnet wurden und die Schweizer Garde ihre Posten bezog, wie es das Reglement vorschrieb, anscheinend unberührt von der Wichtigkeit des Tages, dieses wichtigsten Tages des Allgemeinen Vatikanischen Konzils, das Pius IX. am 8. Dezember 1869 eröffnet hatte.Gewitterwolken hatten sich am Himmel zusammengezogen, als die Wagen der Konzilsteilnehmer, kirchlichen Würdenträger aus mehreren Kontinenten, vorzufahren begannen. Unter den ersten Ankömmlingen sah man

1954

„Da fielen Jie Fesseln"

„Carissimi —heute, da wir zusammengekommen sind, um die Erinnerung an den 11. Februar des Jahres 1929 zu feiern, ziemt es sich, einige besinnliche Ueberlegungen zu diesem großen Ereignis anzustellen.Ihr wißt, daß an diesem Tage im Papstsaale des Lateranpalastes zu Rom der damalige italienische Ministerpräsident als Vertreter des Königs und der damalige Kardinalstaatssekretär als Vertreter des Papstes den sogenannten Lateranvertrag unterzeichneten (und ein Konkordat sowie ein Finanzabkommen dazu). Durch diesen Vertrag erhielt der Papst das kleine Territorium der Vatikanstadt mit

1955

Die „Oggi“- Veröffentlichung

Rom, im NovemberFür die römischen Korrespondenten der Weltpresse schien der 18. November wie jeder andere, nur der Routinearbeit gewidmete Tag zu Ende gehen zu wollen. Die meisten von ihnen hatten sich aus dem Auslandspresseklub entfernt, der sonst Umschlagplatz für Neuigkeiten zu sein pflegt. Als in vorgeschrittener Stunde Paris, London, New York dringend nach ihren Berichterstattern am Telephon verlangten, fanden sie kaum einen zur Stelle. Einige große Agenturen hatten durch die Redaktion dei Mailänder Wochenblattes „Oggi“ erfahren, daß es im Begriffe sei, eine sensationelle

1956

Papa Pacelli

Mit fast den gleichen Worten, mit denen der Engel in der Weihnachtsnacht den Hirten und den Herden die Geburt Christi verkündet, verkündet der jeweils älteste Kardinaldiakon vom berühmten Balkon des Vatikans der Welt die Geburt eines neuen Papstes. „Anuntio vobis“ heißt es in dieser Verkündigung, „magnum gaudium: Habemus Pa-pam! — Ich verkünde euch eine große Freude: Wir haben einen Papst!“Die große Menge, die am 2. März 1939 sich auf dem Petersplatz versammelt hatte, mußte nicht lange auf diese Worte der Verkündigung warten. Schon am Nachmittag des gleichen Tages

Von Petrus bis Pius

Pajtst Pius XII., der 262. in der Reihe der Päpste, vollendet am 2. März das SO. Lebensjahr; am gleichen Tage ist er auch 17 Jahre Papst; es war das einigemal in der Kirchengeschichte, da6 ein Papst an seinem Geburtstag zur höchsten Würde erwählt wurde. Pius XII. hat damit di Regierungszeit seines Vorgängers Pius XI. erreicht, der 17 Jahre und 4 Tage (6. Februar 1922 bis 10. Februar 1939) regierte.lieber das Alter der ersten Päpste haben wir keine zuverlässigen Berichte; das päpstlich Jahrbuch (Annuario Pontificio) gibt aber bei jedem Papst die genaue Regierungsdauer nach Jahren,

Der Rufer in die Weite der Welt

Das Außerordentliche eines Menschenlebens, einer geschichtlichen Erscheinung, wird den Zeitgenossen oft nicht sichtbar. Vieles an der außerordentlichen Erscheinung des Papstes Pius XII. wird erst einer Nachwelt sichtbar werden. E i n Phänomen, das den, Stil - seines Papats prägt, kann jedoch durch einen einfachen Vergleich bereits heute deutlich genug ersehen werden: es gibt keinen Papst in der bald zweitausendjährigen Geschichte der Kirche, der in einer solchen Fülle von Rundschreiben, Ansprachen, Kundgebungen aller Art zu allen Fragen des kirchlichen, gesellschaftlichen, politischen,

1958

Ein Mailänder urgiert „seinen Kardinal“

Ein Mailänder Bürger “hat an das Privatsekretariat Papst Pius XII. ein Schreiben gerichtet, in dem er in forderndem Ton sein Bedauern darüber ausdrückt, daß der Erzbischof der „wichtigsten Diözese Italiens und vielleicht der Welt“, Mailand nämlich, immer noch nicht zur Kardinalswürde erhoben wurde. Da Mon-signore Gianbattista Montini als Haupt des ambrosianischen Ritus auch Metropolit sei, werde dieses Versäumnis von den beleidigten Mailänder Katholiken als „deminutio capitis“ ihres Oberhirten empfunden. Der Brief schließt mit dem beschwörenden Ruf: „Die Mailänder

Was nicht gesagt wurde

„Die Welt ist ärmer geworden“, soll Präsident Eisenhower gesagt haben, als er die Nachricht vom Tode Papst Pius' XII. erhielt. Der amerikanische Präsident war nur der Sprecher für Millionen Menschen. Sie alle, diese Millionen, fühlten, daß ein Mensch von ihnen gegangen war, der irgendwie zu ihrem Dasein gehört hatte. Millionen hatten diesen Papst ge-sehen, waren ihm gegenübergestanden oder hatten ihn im Film gesehen, im Fernsehapparat erblickt. Millionen hatten ihn gehört, von ihm gelesen. Der Welt war es schon zur Gewohnheit geworden, daß dieser Papst immer wieder seine Stimme

„Wer als Papst ins Konklave geht...“

„Chi va Papa al conclave, esce cardinale“ — „Wer als Papst in das Konklave geht, verläßt es als Kardinal“, sagt ein uralter römischer Spruch, der wie so viele Volksweisheiten mehr als einmal durch die geschichtlichen Tatsachen widerlegt wurde. So gingen die Kardinäle Pecci, Ratti und Pacelli als „Päpste“, das heißt in diesem Fall als aussichtsreichste Kandidaten für den päpstlichen Thron in das jeweilige Konklave und verließen es nicht als Kardinäle, sondern als Leo XIII., als Pius XL, als Pius XII.In das kommende Konklave dagegen, das am 25. Oktober beginnt, wird kaum

vor dem weinen Rauch...

Rom hat viele Gesichter. Eines davon, ein besonderes, trägt es in den Tagen um das Konklave. Es ist von Unruhe und Fieber gerötet und überall abzulesen: von der Straße, den Gazetten, den Menschen, dem Petersplatz und der weitesten Vatikanumgebung. Auch von den erregten Flüsternachrichten. So mußten diesmal der Neffe Pius' XII., der Vatikansender und der „Osser-vatore“ kategorisch ein Gerücht dementieren, nach dem das Jagebjchjdes verstorbenen Papstes gestohlen worden sei. Die Aufklärung war ver-häftflJäSHf elrÄFes konnte keines ge-stöhlen werden, weil es keines gab.Alle Wege

Von Bergamo nach Rom

Angelo Giuseppe Roncalli wurde am 25. November 1881 in Sotto il Monte in der Diözese Bergamo geboren. Mit elf Jahren trat er in das bischöfliche Seminar in Bergamo ein, begann seine theologischen Studien am Cerascola-Kollegium in Rom und wurde am 10. August 1904 zum Priester geweiht. Vom Jahre 1905 bis zum Ausbruch des ersten Weltkrieges diente er dem Bischof Radini-Tedeschi als Privatsekretär, war aber dabei noch als Professor für Kirchengeschichte, Apologetik und Patristik am Seminar in Bergamo tätig. Während des Krieges war er zuerst 'S e r g e a n t im Sanitätskorps der

„Papa Giovanni“

I. durch die verrammelte Tür. Ihnen trat der Kardinaldekan Eugene Tisserant entgegen und schrie erregt:„Hinaus mit euch! Hinaus!“„Hier befiehlt nur der Papst!“ wagte einer der Prälaten zu antworten. Der bärtige Dekan des Heiligen Kollegiums und einstige französische Offizier packte zwei der Uebeltäter am Arm und war dabei, sie zur Tür hinauszudrängen:„Ihr seid alle exkommuniziert!“„Schon absolviert!“ hörte man hinter seiner Schulter sagen. Es war Johannes XXIII., der die Szene belustigt beobachtet hatte. „Ihr seid alle Monsignori!“ rief er dann in die festlich

1959

Das Konzil

78 Jahre alt war Kardinal Roncalli, als er zum Papst gewählt wurde. Ein Uebergangspapst, meinten viele. Und sie glaubten ein besonderes Zeichen der Weisheit der Kirche darin zu sehen, daß sie in diesen Zeiten ungeheurer Veränderungen vorsichtig einen Mann zu ihrem Oberhaupt bestellte, der bloß den Platz halten sollte für einen späteren Papst, der dann für die Kirche die Folgerungen aus dieser Zeit der Veränderung ziehen sollte. Wenige Monate sind seither vergangen. Und die Welt, wir alle, kommen aus dem Staunen nicht heraus. Wie hat der Papst uns allen bewiesen, daß die Kraft der

Von Pius XII. zu Johannes XXIII.

SEDISVAKANZ. Von Leonard von Matt. Begleitender Text von Burkhart Schneider SJ. Sammlung ROMA im Verlag Albrecht Dürer, Wien. 56 Seiten, 91 Abbildungen. Preis 98 S.Wenige Monate nur trennen uns von dem Tag, da Pius XII. in die Ewigkeit abberufen wurde. Wenige Monate nur trennen uns von dem Tag, da das Konklave begann. Wenige Monate nur sind vergangen, seit Kardinal Canali Rom und der Welt verkündete, daß Pius XII. einen Nachfolger in der Person Papst Johannes’ XXIII. gefunden habe. Wenige Monate erst sind vergangen, da der neue Papst feierlich im Petersdom gekrönt wurde. Wenige Monate

Das erste halbe Jahr

Die legitime Vermutung und leise Hoffnung mancher Beamter des vatikanischen Staatssekretariates, daß mit dem Ableben eines so überaus pc.m ären Papstes, wie es-Pius XII. gewesen ist, die Korrespondenz der katholischen Weltbevölkerung und vor allem aus den deutschsprachigen Ländern etwas abklingen würde, hat sich in keiner Weise erfüllt. Die Deutschen und Oesterreicher haben noch nie so häufig geschrieben wie jetzt an Papst Johannes XXIII. Oft suchen die Briefschreiber ihren Mut mit einem Hinweis auf die Presse zu entschuldigen, die Angelo Roncallis Menschenfreundlichkeit und Güte

ÖKUMENE DER LIEBE

Das Brausen, das am Pfingsttage vom Himmel drang und den hohen Saal erfüllte, wo die Schar der Apostel und Jünger um Maria im Gebet versammelt war, war auch auf den Straßen. Jerusalems vernommen worden. Das Fest hatte eine große Menschenmenge aus allen Ländern, aus Orient und Okzident, in die Stadt geführt. Wie sie nun die Apostel in allen Sprachen reden hörten, da verwunderten sich die einen und die anderen spotteten. Petrus aber stand auf und belehrte sie, daß über die Versammelten der Heilige Geist ausgegossen worden war und sich das Wort des Propheten Joel erfüllt hatte.Ein

Was dünkt Euch?

Die Wünsche deutschsprachiger Katholiken nach einem Kurienkardinal sind durch Papst Johannes XXIII. rascher erfüllt worden, als sie zu hoffen gewagt hatten. Während noch die Diskussion über eine solche Möglichkeit im Gange war und man sich in diesem oder jenem Kreis in Ueberlegungen bezüglich der am besten geeigneten kirchlichen Persönlichkeit vorwagte, war die Entscheidung bereits gefallen. Da derPapst niemand zum Kardinal macht, ohne vorher dessen Zustimmung eingeholt zu haben, hat sich hier einer der im Vatikan so seltenen Fälle vollkommener Geheimhaltung bis zum letzten Augenblick

1961

Ein „Romagnole aus Irrtum“

In dem Dorf Brisighella in der Romagna lebt „der einzige Cicognani, der nicht Kardinal wurde“. Der ro- magnolische Witz, sonst viel schärfer pointiert, zeigt sich hier von der gutmütigeren Seite. Der dritte der Brüder Cicognani trägt nicht das Priesterkleid und würde niemals aus seiner Anonymität herausgetreten sein, wenn die beiden anderen, der achtzigjährige Gaetano und der „erst“ 78jährige Amleto Giovanni Cicognani nicht den Kardinalspurpur trügen. Amleto, der Jüngste, hat es zugleich am weitesten gebracht: In einem Handschreiben hat ihm Papst Johannes XXIII. kürzlich

PETRUSZEICHEN JOHANNES

„LEO HAT GESPROCHEN - PETRUS HAT GESPROCHEN” sollen die Konzilsväter von Chalcedon nahezu einstimmig ausgerufen haben, als ihnen die Legaten Leos des Großen den grundlegenden dogmatischen Bescheid dieses ersten, in die politische Weltgeschichte eingetretenen Papstes — er starb fast auf den Tag genau vor eineinhalb Jahrtausenden — verkündeten. Wer immer seit damals bis heute das innerste Wesen des Papsttums verstehen wollte, muß es von diesem Kern her erfassen. Der Papst ist der geheimnisvoll fortlebende Petrus — nicht mehr’ und nicht weniger.Er ist nicht mehr als ein schwacher,

1963

Alle Wege führen nach Rom

Das erfahrenste Protokoll der Welt, das vatikanische, hat das mögliche getan, um den Besuch des Schwiegersohnes Chruschtschows, Alexei Adjubei, bei Papst Johannes XXIII. in einer verschwommenen Zone zu halten, erst zwischen dem Ja und Nein, dann in der Form, wie er sich abgespielt hat: in der Weise, daß der vatikanische „Osservatore Romano“ schrieb, Adjubei sei als Journalist unter Journalisten empfangen worden, während der Chefredakteur des Blattes, Manzini, seinen Kollegen bestätigte, daß es sich um eine wirkliche Privataudienz gehandelt habe. Es zeigt dies das Zögern des Heiligen

Der Papst und die Zukunft

Papst Johannes XXIII. war in den letzten Monaten das Ziel vieler Angriffe, die sich in den Wochen vor Ostern verdichteten; diese Angriffe wurden verdeckt bereits seit Jahren vorgetragen, ganz offen jedoch erst in der letzten Zeit. Sie kommen zumeist von einer außerkatholischen Rechten und von gewissen katholischen Kreisen. Werfen wir zunächst einen kurzen Blick auf erstere; es fällt von ihnen bereits ein Licht auf katholische In-vektiven gegen „Johannes den Guten“, „Johannes den Weichen“.Der Papst, als Judas, durch seine Judennase deutlich erkennbar, läßt sich von dem Antichrist

Das Leben eines Papstes

Angelo Giuseppe Roncalli wurde am 25. November 1881 in Sotto il Monte im Bistum Bergamo als erster Knabe und drittes von dreizehn Kindern einer Bauernfamilie geboren. Beim Ponti-fikalantritt waren drei Brüder und eine Schwester noch am Leben. Angelo Roncalli trat 1892 in das Diözesan-seminar von Bergamo ein, setzte seine Studien ab 1900 am Collegio Cerasola in Rom fort. 1901 wurden die Studien zur Ableistung der einjährigen Militärpflicht unterbrochen. Nach der Promotion zum Doktor der Theologie in Rom empfing der spätere Papst am 10. August 1904 die Priesterweihe, verbrachte noch ein

Mit dem Blick des Bauern

Der kleine Bauernjunge Angelo Guiseppe Roncalli, drittes Kind seiner Eltern und ihr erster Knabe, ist Papst Johannes XXIII. geworden: der Papst, in dem Katholizismus und die Kirche sich anschicken, einen Immobilismus aufzugeben, der sie handlungsunfähig machte: unbeweglich, fest, in festen Bastionen, schienen weiterhin nur mehr Reaktionen in Frage zu kommen: Abwehrbewegungen.Der Papst Johannes XXIII. ist kein Revolutionär und kein Revoluzzer, kein Mann einer intellektuellen Intel-ligentsia, kein unruhiger nervöser Geist. Der Papst Johannes XXIII. würde in ruhigen, gefestigten Zeiten am

Tat eines großen Vertrauens

Der Nuntius Roncalli lernt in Paris, in Frankreich, den Aufbruch einer jungen katholischen Theologie und Intelligenz bei Klerikern und Laien kennen. Der bedeutendste episkopale Hirtenbrief der Nachkriegszeit, „Essor oudeclin de l'Eglise“, 194.6raNobfKardi-nal-Erzbischof Suhard von Paris geschaffen, appelliert an die fortschrittsfreudige katholische Intelligenz, an die Jugend der Kirche, an ihr Vertrauen auf gute Zukunft, an ihren Glauben an die Würde der Menschheit. Die Enzyklika „Pacem in terris“ ist von Motiven dieses Hirtenbriefes von 1946 geprägt.Im Juni 1952 ernennt Papst Pius

Bis der weiße Rauch aufsteigt...

Das große Rätselraten um die Per-on des kommenden Papstes hat bereits begonnen. Vielfach werden schon Stimmen laut, die Glauben machenwollen, daß diesmal sicher kein italienischer Kardinal zum Papst gewählt werde. Hiebei wird auf die Zusammensetzung, des . heutigen Kardinalkol-legiumsr-wrwie*en, das unee ;83;“Miri gliedern nur 29 Italiener gegenüber 53 Nicht-Italienern zählt. 1939, beim Konklave, aus dem Pius XII. hervorging, standen noch 35 italienische Kardinäle 27 Nicht-Italienern gegenüber. Alle jene aber, die diese Betrachtungen aufstellen, vergessen auf das Konklave von l.58

Der meistgenannte Name

Der Kardinal von Mailand, Giovanni Battista M o n t i n i, der in der amerikanischen Presse als „so gut wie gewählt“ betrachtet wird und auch in den Berichten der akkredierten Diplomaten an ihre Regierungen als Favorit ersten Ranges gilt, hat unter den in Italien ansässigen 3 5 Kardinälen wenige Anhänger, dafür aber um so mehr unter den Nichtitalienern. Ist aber anzunehmen, daß sich diese gegenüber der so starken italienischen Gruppe durchsetzen können? Vorurteilslose Beobachter geben Montini nur dann eine Chance, falls sich — ein im übrigen wenig wahrscheinlicher Fall — die

Das Erbe

Wenn diese Zeilen unsere Leser erreichen, ist der neue Papst vielleicht schon gewählt: der zweihundertund-dreiundsechzigste Nachfolger beginnt das Erbe zu tragen.Das Erbe ist groß, schwer. Seine Last erscheint vielen Nichtkatholiken als untragbar. Seine Sprengkraft erscheint vielen Katholiken als furchterweckend.Das kürzeste Pontifikat des 20. Jahrhunderts, die nicht ganz viereinhalbjährige Regierungszeit des Papstes Johannes XXIII., hat diese beiden Realitäten offener als zuvor sichtbar werden lassen: die Last der Vergangenheiten und die Möglichkeiten der Zukunft.Es ist vielfach bemerkt

Vom Konzil gewählt

„Der bedeutendste Teil Unseres Pontifikates wird ausgefüllt sein mit der Fortsetzung des Zweiten Vatikanischen Ökumenischen Konzils, auf das die Augen aller Menschen guten Willens gerichtet sind. Das wird Unser wichtigstes Werk sein. Dafür wollen Wir alle Kräfte einsetzen, die der Herr Uns gegeben hat. Durch das Konzil soll die katholische Kirche ... alle Menschen .aus jedem Stamm und jeder Sprache, aus jedem Volk und jeder Nation' an sich ziehen... In diesem Licht steht die Arbeit für die Revision des kirchlichen Gesetzbuches und die Weiterführung der Bemühungen für die Festigung der Gerechtigkeit...“ _Papst Paul VI.

Paulus in Rom

Am Freitag, dem 21. Juni 1963, wurde am zweiten Tag des Konklaves im fünften Wahlgang Kardinal Giovanni Battista Montini als Nachfolger Johannes' XXIII. zum Papst gewählt.Montini wählte den Namen Paul VI.Es ist etwas mehr als ein Dutzend Jahre her, da fanden in Korinth große Feierlichkeiten statt, an denen führende Vertreter der griechischen, der orthodoxen Kirchen aus West und Ost, der Ökumene der protestantischen Kirchen und religiösen Gemeinschaften, nicht zuletzt der anglikanischen Kirche von England teilnahmen. Korinth, Griechenland und die da versammelten Kirchenfürsten,

Paul VI. und der Osten

Schon auf dem Konklave, das im Juni 1963 80 Kardinäle zur Wahl des Nachfolgers Johannes' XXIII. vereinte, cheint die Frage der Fortsetzung des vom dahingeschiedenen Papst mit so sichtbarem Erfolg begonnenen und mühseligen Werkes einer Entspannung des Verhältnisses zum kommunistisch regierten Osten von erheblichem Belang gewesen zu sein. Mit großer Spannung wartete, man kann wohl sagen, der gesamte Erdkreis auf die ersten Anzeichen, die aus dem Vatikan und aus Moskau über die künftige Entwicklung unter dem neuen Pontifikat zu erblicken sein würden.Sehr bald wurde zweierlei sichtbar. Das

Der Papst des Gespräches

Es mag kindisch erscheinen, dem neuen Papst, kaum daß er gewählt ist, Prognosen zu stellen. Er selbst wagt es nicht und stellt sich vor als jener, der Pius' XI. Unbeugsamkeit, Pius' XII. Weisheit und Johannes' XXIII. „einzigartige Güte“ in sich vereinigen möchte. Das sagt nicht mehr und nicht weniger als dieses: In allen dreien, denen er gedient hat, sieht er und hat er erlebt eines Papstes würdige Eigenschaften, die er verehrt und die seine eigene Persönlichkeit geformt haben. Anscheinend in je steigendem Ausmaß . . . ganz im Unterschied zu seinem Vorgänger, der von seinen ersten

Die Öffnung der Ordenshäuser

In Rom hatten wir reichlich Gelegenheit, mit jüdischen Behörden und Rabbinern über die Ereignisse der Kriegsjahre zu sprechen. Nach dem Bericht des Präsidenten der jüdischen Gemeinde Roms, Dr. Ugo F o a, der in den Heften Oktober, November und Dezember 1952 der Zeitschrift „La Voce della Communita Israelitica di Roma“ veröffentlicht wurde, sowie nach anderen Augenzeugenberichten ergibt sich folgendes Bild:Am 26. September 1943 wurden den Juden Roms 50 Kilo Gold abverlangt, zu liefern innerhalb 36 Stunden, widrigenfalls 200 Juden deportiert würden. Bei dieser Gelegenheit erklärte

DER GROSSE WÄRMESPENDER

Nichts strahlte die übergroße Menschlichkeit „Papa Ron- callis“ heller aus als seine Extemporalien, seine Stegreifreden, seine Aphorismen. Wenn Johannes XXIII. vom Text seiner offiziellen Ansprachen und Reden abwich, wenn er die gütigen, aber auch scharfbeobachtenden Augen über den Brillenrand hob, spitzten im wahrsten Sinne des Wortes alle Zuhörer, die des Italienischen mächtig sind, die Ohren. Man konnte sicher sein, daß etwas Sympathisches voller Humor, aber auch voller Demut und innerer Größe zugleich über seine Lippen sprang. In der Tat, es sprudelte dann lustig und

1964

Ein heikler Gegenstand

Dennoch ist es eigenartig, daß nicht wenige Bischöfe bewiesen haben, daß es ihnen widerstrebt, den von Johannes XXIII. und Paul VI. erteilten Weisungen zu folgen, damit die Ziele des Zweiten Vatikanischen Konzils erreicht werden können. Und das Eigenartigste besteht in der Tatsache, daß es sich um jene handelt, die sehr gern erklären, sie seien dem Papst tiefer ergeben und eifriger darum besorgt, daß seine Autorität auch nicht im geringsten verletzt wird. War es zum Beispiel nicht Paul VI., der in einer Ansprache, die er kurz vor der Wiedereröffnung des Konzils an die Römische Kurie

Historiker der Christenheit

FRAGE: Die Fülle Ihrer literarischen und wissenschaftlichen Produktion und namentlich der Umfang Ihrer „Geschichte der Kirche Jesu” hat in schon manchem Leser die Frage geweckt: Wie vermag ein einziger Verfasser ein solches Werk zu schaffen?ANTWORT: Es macht mich etwas müde, stets auf diese Frage Antwort geben zu müssen. Das Ganze ist weiter nichts als ein simples Rechenproblem. Ich arbeite an meinen Büchern Tag für Tag von 7.30 bis 12.30 Uhr. Ferien mache ich nur, wenn ich ins Ausland reise, das heißt ungefähr 14 Tage jährlich. Der Nachmittag ist Besuchen, Begegnungen und der

An der dritten Schwelle

Anläßlich der Italienischen Bischofskonferenz im April dieses Jahres befaßte sich Papst Paul VI. eingehend mit den Arbeiten des Konzils und sagte dazu folgendes: „Ihr wißt, welch großes Ereignis dieses ist und ihr kennt die schwierigen und komplexen Probleme, die es aufwirft und die mit dem Fort- schreiten des Konzils immer mehr an den Tag kommen. Selbst die Tatsache, daß es nur langsam zu plausiblen Schlußfolgerungen kommt, führt zu einer gewissen Müdigkeit, zu eiher gewissen Ungeduld und zu manchen willkürlichen Prophezeiungen.“ Das Konzil müsse man aber absolut positiv

1965

Ein Konzil des Dialogs

Das Konzil fiel in eine Zeit der beginnenden weltpolitischen Entspannung. Nach dem Remis des kalten Krieges suchte die Welt wieder nach einer Einheit, an Stelle der Drohungen, oder zumindest neben sie trat das Gespräch, der Dialog. Und dieses Konzil sollte doch auch ein Konzil des Dialoges sein, ein Konzil des Gespräches, nicht nur ein Konzil der Definitionen, keines der Verdammungen. Von gegenseitigen Verdammungen hatte die Welt schon mehr als genug. Wird eine Institution, so fragte sich die Welt, fest gefügt seit über einem Jahrtausend hierarchisch erstarrt, dogmatisch versteinert, das

Heilige Päpste

Es hat in der Kirche viele heilige Päpste gegeben. Es hat in unserem Jahrhundert aber nur einen Papst Johannes gegeben. Schon gleich nach dem Tod dieses großen und einmaligen Mannes der Kirche häuften sich die Stimmen, die diesen Papst zur Ehre der Altäre erhoben wissen wollten. Ja, manche glaubten, man würde seiner Bedeutung nur gerecht, wenn das Konzil in Anlehnung an den Brauch der Vrkirche ihn in öffentlicher Sitzung durch Akklamation in die Schar der Heiligen aufnehmen. P. Mario von Galli hat in einem Konzilskommentar auf das Problematische eines solchen Vorganges hingewiesen und

1967

Der arme Papst Johannes

Johannes XXIII. wurde nach einer weit verbreiteten Meinung als „Ubergangspapst“ gewählt und in der Tat wurde er ein Papst des Übergangs in eine neue Zeit. In den wenigen Jahren seines Pontifikats hat er Maßstäbe gesetzt, nach denen heute auf kirchlichem, ja überhaupt auf religiösem Gebiet gemessen wird. Seine Gestalt, sein Charakterbild ist jedoch zugleich Gegenstand lebhafter Debatten und hat ganz gegenteilige, ja widersprüchliche Beurteilungen erfahren. So schrieb zum Beispiel Erzbischof Heenan in seiner monatlichen Botschaft im „West-minster Cathedral Chronicle“ (Juli 1964):

1968

Johannes XXIII. — Verpflichtung

JOHANNES XXIII. Entwarf eines neuen Bildss. Von Giacomo Kardinal Lercaro. Mit einem Anhang Angelo Roncalli und Radini Tedeschi von Gabriele de Rosa und Auszügen aus den Werken Johannes' XXIII. Verlag Herder, Freiburg, 1967. 140 Seiten. DM 12.80.

1970

Diesem Papst beistehen..

FRAGE: Herr Kardinal, der Papst beging vor kurzem den 50. Jahrestag seiner Priesterweihe. Er begeht ihn, das heißt, er feiert ihn nicht groß. Das ehrt die menschliche Bescheidenheit dieses Papstes, der als Person immer ganz hinter sein Amt zurücktreten will. Diese Bescheidenheit ist eine der sympathischen Eigenschaften dieses Papstes, er ist kein Papst der großen Gesten, der pathetischen Worte, aber auch die Gabe der Unmittelbarkeit, der impulsiven Reaktion, der raschen Kon-taktnahme scheint ihm nicht gegeben zu sein. In der Öffentlichkeit wirkt er oft scheu und gehemmt. Haben Sie auch

1971

„Hamlet“ blieb Diplomat

Seit Jahren befindet sich Papst Paul VI. fast ständig im Kreuzfeuer der Meinungen. Von allen Seiten, von Kardinal Ottaviani bis zu den extremsten holländischen „Neuerern“, wird er, wenn auch in der Tonart verschieden, schärfstens kritisiert. Da gleichzeitig nur wenige zustimmende Äußerungen veröffentlicht werden, mußte bei vielen der Eindruck entstehen, der Papst sei allein, ohne Hilfe, und würde demnächst an seiner Aufgabe zerbrechen. Genährt wird diese Stimmung durch taktlose Spekulationen über einen angeblich bevorstehenden Rücktritt. Diskussionen innerhalb der römischen Kirche sind für uns ein verhältnismäßig neues Phänomen. Wenige wissen, daß es im Laufe der Geschichte immer wieder Zeiten gab, in denen derlei gang und gäbe war. Um so eher ist man schockiert und verliert jene größere Perspektive, die allein ein sachliches Urteil erlaubt.

1973

Der lächelnde Roncalli

Am Pfingstmontag 1963 starb Papst Johannes XXIII. Er hatte nur etwas mehr als viereinhalb Jahre regiert.Als Pius XII. im Oktober 1958 starb, hielt die Welt in beklemmendem Erschrecken den Atem an. Wird es möglich sein, jemals wieder einen ähnlich großen Papst auf dem Stuhl des heiligen Petrus zu sehen? Denn das Ansehen dieses Papstes war zu seinen Lebzeiten ungeheuer. Nicht nur bei Katholiken, nicht nur bei Christen, sondern bei fast allen Menschen dieser Welt. Die große elegante Gestalt des Pacelli-Papstes, der zu Millionen von Menschen in den verschiedensten Sprachen gesprochen hatte,

Durchhalten heißt handeln

Am 21. Juni— am Fronleichnamsfest — jährte sich zum zehntenmal der Tag, an dem Giovanni Baptista Montini, Erzbischof von Mailand, vorher langjähriger Mitarbeiter Pius XII., zum Papst gewählt wurde und den Namen Paul VI. annahm.Seit Jahren befindet sich dieser Papst fast ununterbrochen dm Kreuzfeuer der Meinungen. Von allen Seiten, von Kardinal Ottaviani bis zu den extremsten holländischen „Neuerem“ wird er, wenn auch in der Tonart verschieden, schärfstens kritisiert. Da gleichzeitig nur wenige zustimmende Äußerungen veröffentlicht werden, mußte bei vielen der Eindruck

1978

Ein Papst im Zerrbild -und wie er wirklich war

„Am 21. Februar 1963 stellte in der Volksbühne am Berliner Kurfürstendamm Erwin Piscator das Stück eines unbekannten Autors, Rolf Hochhuth, vor. Es trug den Titel ,Der Stellvertreter', bediente sich einer geschichtlichen Persönlichkeit, Pius' XII., zum Zweck der dramatischen Dichtung und stellte den Papst in seinem Wesen, seinen Motiven, seinen Handlungen an den Pranger. Der Autor wandte die gleiche Methode später auch auf andere historische Figuren wie Winston Churchill an, was ihm Verleumdungsklagen und schwere Geldstrafen einbrachte. Aber ,Der Stellvertreter' löste bloß eine

Das Leben des Mannes unter dem Kreuz

Giovanni Battista Montini begann sein Pontifikat vor 15 Jahren mit einem Namen, der ein Programm war: Paulus, Apostel aller Völker, wollte er sein. Er unternahm Reisen in alle Welt, spielte alle Tonarten des diplomatischen Klaviers. Brot, Gerechtigkeit und Frieden für alle waren sein Ziel. Für die Versöhnung der christlichen Kirche tat er mehr als ein anderer Papst. Auch Juden und Muslims galt seine väterliche Sorge. Er trug schwer am Kreuz der innerkirchlichen Entzweiungen. Das brachte ihn Millionen in den letzten Jahren menschlich wieder näher. Vielleicht wird die Geschichte ihn mit dem, was er verhinderte, eines Tages gütiger als manche seiner Zeitgenossen werten.

Wie war es bisher?

Zum siebenten Male in diesem Jahrhundert werden die Kardinale am 25. März zur Wahl des Oberhauptes der katholischen Kirche zusammentreten. Zum ersten Mal aber haben über 100 Purpurträger die Entscheidung zu treffen - 1903, als der Nachfolger Leos XIII. gekürt werden sollte, waren es nur 62, bei der Wahl Pius XI. 1922 sogar nur 53. 1903 verhinderte noch das Veto des österreichischen Kaisers die als sicher erwartete Wahl des Kardinal-Staatssekre- tärs Rampolla. Dieses Recht ausländischer Herrscher, gegen bestimmte Kandidaten ihre Bedenken anzumelden, beseitigte bereits Pius X. unmittelbar

1979

Nach fast 200 Jahren: Ein Papst in Wien?

Kommt Papst Johannes Paul II. im Mai nach Wien? Die österreichische Bischofskonferenz hat ihn eingeladen; der zuständige Minister seines Heimatstaates betonte, daß der Polenreise nichts im Wege stehe. Der Papst selbst hat in den Monaten seines bisherigen Aufenthaltes in Rom immer wieder seinen Landsleuten gegenüber versichert, wie sehr er hoffe, zu den Feiern zum 900. Todestag des heiligen Stanislaus nach Krakau kommen zu können, und auf dem Flug nach Mexiko deutete er den mitreisenden Journalisten an, man werde sich vielleicht demnächst in Wien wiedersehen.

1981

… Papst werden

Als der junge Angelo Ron- calli zu Mariae Himmelfahrt 1904 in seinem Heimatdorf Sotto il Monte bei Bergamo Primiz feierte, beglückwünschten ihn seine Brüder mit dem ortsüblichen Spruch: „Nun mußt du tüchtig arbeiten und Papst werden!“54 Jahre später ging der Patriarch von Venedig als Johannes XXIII. aus dem Konklave.Vor 100 Jahren, am 25. November 1881, als viertes Kind eines armen Landpächters geboren, hatte ihn sein Lebensweg über die Funktion als päpstlicher Diplomat in Sofia, Istanbul und Paris bis nach Venedig und ins Kardinalskollegium geführt.Als dieses zur Wahl eines

1983

Vor Pius IX zu Johaunes Paul II.

Der Rückblick auf ein rundes Jahrhundert Papstgeschichte lohnt sich schon im Hinblick auf unser Land, das 1983 den Besuch Johannes Pauls II. erwartet, noch mehr aber im Hinblick auf den Weg des Papsttums selbst. Gemeinsames kann man zunächst in der Weite dieses Weges sehen. Wurde aus dem großen Österreich unter dem Hause Habsburg die kleine. Alpenrepublik, die erst nach Ständestaat und nationalsozialistischer Herrschaft ihr rechtes Selbstverständnis fand, so hatte das Papsttum unter Pius IX. den Kirchenstaat verloren und machte bis 1929 mit der „Römischen Frage“ eine seiner

Ein guter Christ - ein großer Papst

Seine Persönlichkeit hat nicht nur in der katholischen Kirche, sondern auch bei Fernstehenden und Nichtgläubigen tiefen Eindruck hinterlassen, manche meinen wir hätten sein verpflichtendes Erbe aus den Augen verloren.

Päpste meines Lebens

Ein heute 60jähriger hat bereits sechs Päpste bewußt erlebt. Welch gewaltige Unterschiede verkörperten diese doch! Das mag manche betrüben, andere trösten. Jedenfalls lebt die Kirche!

Fast ein Schisma

Man liest es schwarz auf weiß:Der historischePapstbesuch des Jahres 1782 war für Pius VI. eine einzige Demütigung — ein peinlicher Mißerfolg der päpstlichen Diplomatie. Joseph II., der den Papst am liebsten nicht in Wien gesehen hätte, war keinen Schritt breit von seinem Standpunkt abgewichen. Die Zugeständnisse, die er schließlich Pius VI. gegenüber machte, waren minimal.So steht es in den Hand- und Lehrbüchern der Geschichte und Kirchengeschichte. Man kann es von Historikern und Geistlichen vielfältig hören, selbst hohe kirch-liehe Autoritäten der Gegenwart vertreten diese

1985

Der Weg zum Heiligen

Wie wird man ein Heiliger? Das ist nicht nur eine Frage des Lebenswandels, sondern auch des Kirchenrechtes. Diese Frage ist jedoch müßig, wenn kein Wunder geschieht.

1986

Vorhang aus Weihrauch

Mit offenem Mund hätten die Kardinäle der „plötzlichen Eingebung“ Papst Johannes' XXIII. zugehört, als er das bevorstehende ökumenische Konzil — gemeinsam mit einer Reform des Kirchenrechts — am 26. Jänner 1959 ankündigte. Im Rahmen eines Routine-Besuches in der römischen Basilika St. Paul vor den Mauern sei damals die Ankündigung der auch schon früher in Erwägung gezogenen Kirchenversammlung, des nachmaligen 2. Vatikanischen Konzils, erfolgt.Der Leiter des vatikanischen Pressebüros habe den im „Vatikanischen Pressesaal“ wartenden Journalisten den vermeintlichen

1992

Selig, die dennoch glauben

„Die Seligsprechung von Papst Johannes XXIII. wäre mir lieber gewesen." So der Stoßseufzer des Bischofs von Trier, Hermann Josef Spital, angesichts des triumphalen Spektakels rund um die am 17. Mai erfolgte Seligsprechung von Josemaria Escrivä Balaguer, der 1928 das Opus Dei gründete, 1975 starb und schon 17 Jahre nach seinem Tod seliggesprochen wurde.Dem Bischof von Trier werden viele zustimmen. Gegen die jüngste Entscheidung der Kongregation für Selig- und Heiligsprechungen werden allerlei Argumente ins Treffen geführt: die Blitzartigkeit des Verfahrens, die behauptete

Kaiser Karl, bitte für uns...

Papst Johannes Paul II. hat den Opus-Dei-Gründer Josemaria Escrivä de Balaguer und die sudanesische Nonne Josefina Bakhita seliggesprochen. Gibt es bald neue Selige aus Österreich?

1994

Der Papst ist ein Bischof

Am 13. Oktober wird der Erz-bischof von Wien, Kardinal Hans Hermann Groer, 75 Jahre alt. Dann muß er gemäß geltendem Kirchenrecht dem Papst seinen Bischofssitz anbieten. Der kann annehmen oder ihn noch ein bißchen weiterregieren lassen.Sieben Monate später, am 18. Mai 1995, wird dann Johannes Paul II. selbst 75 Jahre alt. Als Papst ist er Bischof von Rom -genauer gesagt: umgekehrt. Der Bischof von Rom ist Papst. Er muß aber niemandem sein Amt anbieten.Darüber wird in der Weltkirche immer öfter und immer lauter nachgedacht. Tatsache ist freilich, daß Altersgrenzen ihre Vor- und

1997

Heiliger Vater, schauen Sie in die Kamera!

Der Vatikan beherbergt nicht nur eine berühmte Bibliothek, sondern auch eine eher unbekannte Filmothek mit mehreren tausend Filmbeiträgen zum Thema Religion. Ein Bericht.

Der Papst zwischen den Zeiten

Mitten im Zweiten Vatikanischen Konzil wurde er zum Papst gewählt: Paul VI. vollendete, was er nicht begonnen hatte. Und wurde - trotz aller Kritik - der erste Papst der Moderne.

1998

"Mitschuld der Hierarchie"

dieFurche: Was sagen Sie zur Erklärung des Vatikans über die Mitschuld am Völkermord an den Juden? Wie schätzen Sie die Haltung Papst Johannes Pauls II. in dieser Frage ein?Rolf Hochhuth: Ich bin überzeugt, daß er die Amtskirche dazu anhalten will, ihren Antisemitismus zu vergessen. Ich meine, er hätte dafür sorgen sollen, daß die Erklärung vom 16. März zum Holocaust eindeutiger die Mitschuld auch der hohen Hierarchie in den Mittelpunkt rückt und nicht nur davon redet, daß auch viele kleine Leute, Katholiken wie Mitglieder anderer Religionsgemeinschaften, ihre Pflichten gegenüber

1999

Ökumene

Aufgeheizt Aus Indien wurden seit Weihnachten um die dreißig Überfälle auf Christen oder christliche Einrichtungen bekannt. Aufgeheizt wird die Stimmung durch nationalistische Hindu-Organisationen, die Gerüchte über Massentaufen oder Pläne zur politischen Machtübernahme ganzer Bundesstaaten durch Christen verbreiten. Auch die Verleihung des Wirtschaftsnobelpreises an den indischen Armutsforscher Amartya Sen wird als "Plan zur christlichen Missionierung" denunziert. Die Hindu-Nationalisten bekämpfen insbesondere die Aufweichung des Kastensystems, mit den Angriffen auf Christen soll auch

Was im Vatikan schwer zu bekommen ist

Von Petrus bis zu Johannes Paul II. und den Kandidaten für seine Nachfolge: Eine Fülle von Literatur über Papsttum und Konklave drängt auf den Buchmarkt.

Eher das Gegenteil Johannes Pauls II.?

Der Nachfolger des derzeitigen Papstes: um die 70 und Italiener oder Westeuropäer - so der Furche-Chef in seinem neuen Buch.

2000

John Cornwells Buch zu Pius XII.: Nicht Abneigung, Kritik wäre nötig

Cornwell wollte zunächst ein positives Bild von Papst Pius XII. zeichnen, hat sich jedoch in eine Abneigung hineingeschrieben, die bedauerlich ist.

Die unbändige Kraft des greisen Mannes

Vielleicht ist seine Rolle beim Fall des Kommunismus geringer als angenommen. Die beiden gewaltigen Symbolakte, mit denen Johannes Paul II. anno 2000 sein Pontifikat krönte, können hingegen nicht überschätzt werden.

Die gekoppelte Seligkeit

Schon im Juni haben die katholischen Kirchenhistoriker des deutschen Sprachraumes einstimmig gegen die Seligsprechung von Papst Pius IX. (1846-78), die am 3. September stattfinden soll, protestiert. Ausgerechnet jener Papst, der - von der Gewissens- und Religionsfreiheit angefangen - vieles verteufelt hat, was heute selbstverständlich ist, und was spätestens mit dem II. Vatikanum auch von der katholischen Kirche angenommen wurde, soll Vorbild für die Kirche sein?Nicht nur hierzulande empfinden viele die Seligsprechung als Affront: Auch die Ostkirche, die Unierten (die Pius IX. schlecht

Das Gegenteil eines Idols

Johannes XXIII. (1958-63) war ein Christ, der sich in der Gegenwart Gottes ebenso sicher bewegte wie ein Mensch in den Gassen seiner Heimatstadt.

Pius ix - © Foto: kathbild / Franz Josef Rupprecht

Pius IX.: "Die Tradition bin ich"

Papst Pius IX. bleibt umstritten: Der Jesuit und Kirchenhistoriker Klaus Schatz formulierte kürzlich "Fragen", welche dessen Seligsprechung aufwirft.

Bange Fragen Richtung Rom

Der Seligsprechungs-Trapezakt vom letzten Sonntag ist noch nicht ausgestanden. Man muss sich vor Augen halten, was da geschehen ist: Das Dogma der Unfehlbarkeit des Papstes ging unter Pius IX. formal ordnungsgemäß über die Bühne, war aber von Anbeginn problembelastet. Der Beschluss, gegen den rund ein Viertel der anwesenden Kardinäle stimmte, wurde nach Abreise vieler Konzilsteilnehmer gefasst und gilt heute auch unter katholischen Theologen als dringend ergänzungsbedürftig. In einer solchen Situation den Papst, der dies alles durchboxte, seligzusprechen, muss nicht nur andere

Bauernsohn und Prophet

Giuseppe Alberigo zeichnet ein vielschichtiges Bild vom Leben und Wirken des Konzilpapstes.

2001

Der konservierte Papst

In der Internetausgabe des "Standard" wurde der "gute Papst", respektive dessen Leichnam im Glassarg, zum "Bild zum Tag" erhoben: "Papst Johannes XXIII. [...] darf ein paar Tage an die frische Luft", lautete dazu der für die "generation.www" aufbereitete Bildtext.Worüber die einen flapsig schrieben, berichteten andere mit Akribie: Der "Papa buono", wie Johannes XXIII. von den Italienern genannt wurde, habe selbst die Konservierung seiner sterblichen Überreste angeordnet; am Sarg Pius XII., seines Vorgängers, hätten die Totenwachen alle 15 Minuten ausgetauscht werden müssen - weil der

2002

Frische Luft

"Gaudet Mater Ecclesia" - "Mutter Kirche freut sich": Mit diesen Worten eröffnete Papst Johannes XXIII. vor 40 Jahren das Zweite Vatikanische Konzil. Für die katholische Kirche war der Aufbruch dieses Konzils das größte Ereignis des 20. Jahrhunderts - aus dessen Schatten ist sie bis heute nicht herausgetreten. Das Furche-Dossier geht zu den Geschehnissen von 1962 zurück (Seite 13, 15), lässt Österreichs bekanntesten "Konzilssohn" zu Wort kommen (Seite 14) und gibt auch kritischenStimmen (Seite 16, 17) Raum. Redaktionelle Gestaltung: Angelika Walser und Otto FriedrichVom Zweiten

2003

Johannes Paul II: Ein Papst der Superlative

Johannes Paul II. hat mehr Heiligsprechungen vorgenommen oder Reisen gemacht als alle Vorgänger zusammen: Bilanz eines Pontifikats.

Die Selige und ihr Seligsprecher

Am 16. Oktober jährt sich Johannes Pauls II. Papstwahl zum 25. Mal. Drei Tage später spricht er Mutter Teresa selig: Kaum eine andere Gestalt kann so als Symbol dieses Pontifikats gelten wie die albanische Ordensfrau aus Kalkutta.Der Papst wolle mit der Seligsprechung von Mutter Teresa vom Trubel um seine Person ablenken. Solche Stimmen waren in den letzten Wochen zu hören - immer öfter, je näher das 25. Pontifikatsjubiläum Johannes Pauls II. rückte. Die öffentliche Aufregung hat(te) natürlich auch mit den päpstlichen Leiden zu tun, die Tag um Tag offenbarer wurden. Doch abseits

2004

Kaiser Karls Entrückung

Wieder strapaziert eine Seligsprechung - die des letzten Habsburgerkaisers - den Langmut vieler Katholiken. Man kann einwenden, im Kanonisierungsschub dieses Pontifikats (Johannes Paul II. hat mehr Selig- und Heiligsprechungen vorgenommen als alle seine Vorgänger zusammen!) fällt Karl I. wenig auf. Außerdem: Die katholische Kirche hat ja auch die Seligsprechung eines Pius IX., der Demokratie oder Religionsfreiheit verketzerte, ertragen.Es soll nicht bezweifelt werden, dass auch Pius IX. oder Kaiser Karl fromm und subjektiv konsequent im Glauben waren. Aber diese persönliche Religiosität

Das Tor des Todes

Vor 40 Jahren hat der Bildhauer Giacomo Manzù mit der "Porta della Morte" Papst Johannes XXIII. ein berührendes Denkmal gesetzt.Im Jahr 1954 feierte Kardinal Angelo Giuseppe Roncalli, der Patriarch von Venedig, im Kreise seiner Familie in Sotto il Monte, seinem Geburtsort nahe bei Bergamo, sein Goldenes Priesterjubiläum. Zwei Jahre davor erhält Giacomo Manzú, der Bildhauer aus Bergamo, von einer Jurykommission des Vatikans den Auftrag, die Türflügel der so genannten "Pforte des Todes" an der Kathedrale von Sankt Peter zum Thema "Der Triumph der Heiligen und Märtyrer der Kirche" in

2005

Der paradoxe Pontifex

Im (Sozial-)Politischen sei er progressiv gewesen, in Moral- und Kirchenfragen hingegen äußerst konservativ: Solche, oft geäußerte Charakteristik wird Johannes Paul II. nicht gerecht. Das Paradox von Vorwärtsstürmen und zugleich starkem Bremsen zieht sich als roter Faden durch sein Pontifikat.Mit drei Enzykliken erhielt die katholische Soziallehre in der ersten Hälfte des Pontifikats von Johannes Paul II. kräftige Impulse. Am radikalsten hat sich der Papst 1987 in "Sollicitudo rei socialis", seiner "Dritte-Welt-Enzyklika", vorgewagt: Dort werden auch Reizwörter, die die

2008

Pius XII.: Der Umstrittene

Pius XII., dessen 50. Todestag vor kurzem begangen wurde, bleibt ein kontroversiell beurteilter Papst. Aber auch seine Kritiker zeichnen heute ein differenziertes Bild.

2010

Ein gefährdetes Verhältnis

Seit 21 Jahren gedenken die Kirchen am Vorabend der „Gebetswoche für die Einheit der Christen“ ihrer „älteren Brüder“ (© Papst Johannes Paul II.) – und haben dazu den „Tag des Judentums“ ausgerufen. Heuer wird an diesem Tag Benedikt XVI. erstmals die Große Synagoge von Rom aufsuchen und dadurch diesem – christlichen – Gedenktag ein prominentes Flair verleihen. Das ist gut so. Gleichzeitig darf nicht beschönigt werden, dass das Verhältnis zwischen der katholischen Kirche (genauer: zwischen der katholischen Kirchenleitung) und dem Judentum, gelinde gesagt, schwierig

2011

Symbol des Christentums und historische Gestalt

Am 2. April 2005 ist Johannes Paul II. verstorben. Sechs Jahre später spricht ihn Nachfolger Benedikt XVI. selig. Zuspruch und Widerspruch prägten die Ära des Wojtyla-Papstes.Die Transparente an jenem 8. April 2005 waren unübersehbar: "Santo subito“ - "Sofort heilig“. Abermillionenfach war dieser Wunsch auf den TV-Schirmen zu sehen, als Johannes Paul II. nach 27-jährigem Pontifikat zu Grabe getragen wurde. Kaum 14 Tage vorher waren die fromme Menge am Petersplatz und die Fernsehzuschauer Zeugen einer beinah gespenstischen Szene gewesen: Am Ende des Ostergottesdienstes, dem der

Der Nachgeschmack der Seligkeit

Vor bald 100 Jahren hat der - protestantische - Theologe Rudolf Otto die mittlerweile gängige Beschreibung des Heiligen als "Mysterium tremendum et fascinosum“ veröffentlicht. Auch an den römischen Ereignissen des letzten Wochenendes lässt sich manches durch diese Sichtweise verdeutlichen. Die Seligsprechung von Johannes Paul II. stellte einmal mehr das Faszinosum des Katholischen dar: Dieses Christentum definiert sich auch über angreifbare und fassbare Leitfiguren. Es verehrt seinen Gott auch, indem es sich an vorbildhaften Gestalten festmacht, die sie zu Seligen/Heiligen erklärt. Und

2012

Fenster zur Welt?

Am 11. Oktober 1962 eröffnete Johannes XXIII. das II. Vatikanum. Er wollte ein Fenster aufstoßen, eine Verheutigung - "aggiornamento“ - einleiten."Les Évêques Français en Révolte au Concile“. So titelte France-soir am Tag nach der Eröffnung des Konzils am 11. Oktober 1962. Ein halbes Jahrhundert, 50 Jahre, sind seither vergangen. Revolution am Konzil? Das hatte man in der Kirchengeschichte schon öfter gehört. Und doch war es ein erster und heftiger Krach, der an diesem Oktober-Tag vom Petersdom aus sich über die Welt verbreitete. Differenzen zwischen den Eminenzen? Die gab es

Erinnerung an zwei Päpste

Das von Benedikt XVI. ausgerufene "Jahr des Glaubens“ dauert noch bis 24. November 2013. Des unmittelbaren Anlasses dieses Jahres, des 50-Jahr-Jubiläums des Beginns des II. Vatikanums, wurde weltweit bereits 2012 intensiv gedacht. 2013 steht in diesem Zusammenhang vor allem die Erinnerung an die beiden Konzils-päpste an. Denn am 3. Juni jährt sich der Todestag von Johannes XXIII. (unten) zum 50. Mal, somit ist es auch ein halbes Jahrhundert her, dass Paul VI. (rechts) das Konzil fortgeführt hat. Während Johannes XXIII., der im Volksmund als "Papa buono“ (der "gute Papst“) firmierte,

2013

Die Päpste des Jahres 1963

Kurzes Pontifikat4 Jahre und 7 Monate dauerte das Pontifikat des bei der Wahl 77-jährigen Angelo Roncalli, der sich Johannes XXIII. nannte.Er leitete in der katholischen Kirche den größten Umbruch der Neuzeit ein.Selig gesprochenMit dem - zu ihm geradezu antagonistischen - Pius IX., dem Papst des I. Vatikanums wurde Johannes XXIII. am 3. September 2000 selig gesprochen. Seither ruht er in einem Glassarg im Petersdom (li.).Der zweite KonzilspapstGiovanni Battista Montini wurde 1963 gewählt, um das II. Vatikanum fortzusetzen. Paul VI. beendete das Konzil und leitetet die katholischeKirche in

"Roncalli, Angelo - lebst du oder bist du tot?“

Vor fünfzig Jahren verstarb Johannes XXIII. Erinnerungen an bewegende Zeiten. Aber der Konzilspapst steht gerade hinter Franziskus, seinem fünften Nachfolger.Dreimal klopft der Camerlengo, Kardinal Eugen Tisserant, nach altem Zeremoniell mit einem goldenen Hämmerchen auf die Stirn des soeben verstorbenen Papstes. Dreimal fragt er: Roncalli Angelo, sei tu vivo o morto? - Lebst du noch oder bist du tot?Es ist Pfingstmontag, der 3. Juni 1963, kurz vor acht Uhr abends. Als im "Fenster des Angelus“ das Licht angeht, wissen auch die hunderttausend Menschen, die auf dem Petersplatz einer Messe

IN KÜRZE

RELIGIONPäpste werden heiliggesprochenWie der Vatikan mitteilte, sollen Johannes Paul II. und Johannes XXIII. noch heuer heiliggesprochen werden. Im Fall des 2005 verstorbenen Karol Wojtyla hatte die Kardinalsversammlung der zuständigen Kongregation wenige Tage zuvor das notwendige zweite Wunder mitgeteilt: Eine Frau aus Costa Rica soll am 1. Mai 2011 - dem Tag der Seligsprechung von Johannes Paul II. - von einer Gehirnverletzung geheilt worden sein. Angelo Roncalli, der als Johannes XXIII. mit dem Zweiten Vatikanum eine Zeitenwende in der katholischen Kirche eingeleitet hatte, wird ohne

Sind Heilige wirklich Vorbildlich?

Die katholische Kirche hat 6650 Menschen zur Ehre der Altäre erhoben, - manche davon mit befremdlichen Lebensgeschichten. Ein Überblick.Gemäß der Bibel sind alle Menschen heilig, Ebenbilder Gottes, Mann und Frau, egal ob getauft oder nicht (Gen 1,26 f.). In der Christentumsgeschichte wurden jedoch zahlreiche Männer und Frauen noch seliger und noch heiliger: Laut offiziellem Verzeichnis der katholischen Kirche, dem Martyriologum Romanum, sind es immerhin 6650 - die meisten davon Singles. Mit der Kanonisierung verband sich stets die Absicht, einen Menschen zur Ehre der Altäre zu erheben,

2014

Das Geheimnis Roncalli

Dass Johannes XXIII. noch immer - und manchmal nicht ganz ohne Absicht - im Grunde missverstanden wird, daran wird auch seine Heiligsprechung in wenigen Tagen nichts ändern. Man wird ihn allzu oft weiterhin als den gütigen und frommen Priester darstellen, der sich aufgrund der Schlichtheit seines Gemütes der Tragweite mancher seiner Entscheidungen - etwa der Einberufung eines Konzils - gar nicht ganz bewusst gewesen sei. "È una buona pasta“, schrieb schon sein Rektor in das Beurteilungsschreiben an die Leitung des Römischen Seminars San Apollinare, wo der junge Roncalli als Stipendiat

Die dekretierte Heiligkeit

H eiligkeit ist das Ziel, dem Christen seit jeher zueifern. Die katholische Kirche erklärt - gleichfalls seit jeher - zusätzlich besondere Persönlichkeiten zu Heiligen: Menschen, die auf Grund ihres Lebenszeugnisses Vorbilder sind, und denen Heiligkeit schon hier und heute zugesprochen werden kann. Am Sonntag wird Papst Franziskus nun zwei seiner Vorgänger, Johannes XXIII. und Johannes Paul II., zur, wie es heißt, "Ehre der Altäre“ erheben.Der mutmaßlich größte "katholische“ Event des Jahres steht vor der Tür - ein Zeichen, dass die Kirche durchaus auf der Höhe des Zeitgeistes

Zwei heilige Päpste

Angelo RoncalliGeboren 1881 bei Bergamo, nach Priesterweihe und Tätigkeiten in seiner Diözese war er ab 1925 Vatikandiplomat (Bulgarien, Istanbul, Paris). 1953 erhob ihn Pius XII. zum Kardinal für Venedig.Johannes XXIII.1958 wurde der 77-jährige Patriarch von Venedig zum Papst gewählt. Er berief drei Monate später das II. Vatikanum ein, das er 1962 eröffnete. Er verstarb 1963 nach dessen erster Sitzungsperiode.Karol Wojtyla1920 in Wadowice bei Krakau geboren, wurde er 1958 Weihbischof, 1964 Erzbischof von Krakau. Er nahm am II. Vatikanum teil und wurde 1967 von Papst Paul VI. zum

2018

Sommer und Herbst Der Drei PäPSte

Montini -luciani -Wojtyła: Paul VI. starb, dann folgte eines der kürzesten Pontifikate, danach eines der längsten. - Wechselfälle der Kirchengeschichte in einem einzigen Jahr.

Soll ein Papst seine Vorgänger heiligsprechen?

Unter den fünf Seligen, die Papst Franziskus am 14. Oktober heiligsprechen wird, findet sich auch einer seiner Vorgänger, der 1978 verstorbene Paul VI. Damit sind bereits vier Päpste des 20. Jahrhunderts zur Ehre der Altäre erhoben. Das ist problematisch: Ein römischer Pontifex erklärt zum einen hier seine Vorgänger zu Heiligen. Allein aus der Perspektive der Institution wirkt es befremdlich, wenn der Chef die früheren Chefs buchstäblich "in den Himmel lobt". Dazu kommt, dass in all diese Heiligsprechungen jede Menge Kirchenpolitik einfließt. Das mag generell ein Problem der Praxis

2019

Das Konzil

7 6 Jahre alt war Kardinal Roncalli, als er zum Papst gewählt wurde. Ein Uebergangspapst, meinten viele. Und sie glaubten ein besonderes Zeichen der Weisheit der Kirche darin zu sehen, daß sie in diesen Zeiten ungeheurer Veränderungen vorsichtig einen Mann zu ihrem Oberhaupt bestellte, der bloß den Platz halten sollte für einen späteren Papst, der dann für die Kirche die Folgerungen aus dieser Zeit der Veränderung ziehen sollte. [ ]Nun hat der Heilige Vater ein neues Konzil angekündigt. Ein neues Konzil? Oder die Fortsetzung des nicht ordnungsgemäß geschlossenen Konzils von 1869?

Das Mikrofon Gottes

Vor 40 Jahren starb P. Riccardo Lombardi SJ, zu dessen Predigten nicht nur in Italien Hunderttausende kamen. Seine „Bewegung für eine bessere Welt“ wirkt noch heute.

2020

Pius XII - © Foto: picturedesk.com / AP1943 / AP

Die Archive zu Pius XII.: Ringen um die Deutungshoheit

Schwieg er bloß zur Schoa, oder war er der stille „Retter der Juden“? Auch nach Öffnung der Archive zu Pius XII. gehen die Kontroversen weiter. Erst recht nach einer gar schnellen Publikation erster Aktenfunde.

Johannes Paul - © Foto: APA / AFP / Gabriel Bouys

Katholisch in einer globalisierten Welt - Zum 100. Geburtstag von Johannes Paul II.

Er war eine Jahrhundertpersönlichkeit. Was aber hat der „polnische Papst“ seiner Kirche – abseits der Klischees seine Person betreffend – hinterlassen? Zum 100. Geburtstag von Johannes Paul II. am 18. Mai.

2021

Pius - © Foto: Getty Images / Archivio Cicconi

Papst Pius XI. und XII.: Unfehlbar, aber nicht sattelfest

Wenn der Papst nicht mehr weiß, was er gelehrt hat, fragt er seinen „Holy Ghostwriter“: Der Kirchenhistoriker Matthias Daufratshofer legt akribisch und kurzweilig dogmatische Untiefen der Pontifikate von Pius XI. und XII. offen.

2022

johannes paul i. - © picturedesk.com / dpa

Johannes Paul I. - Seliger 33-Tage- Papst

Am 4. September spricht Papst Franziskus in Rom einen seiner Vorgänger, den Kurzzeit-Pontifex Johannes Paul I., selig. Über die dramatischen Ereignisse des Jahres 1978 - und die Frage, was gewesen wäre, wenn der lächelnde Albino Luciani länger gelebt hätte.

von

Helmut Krätzl

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Helmut Krätzl