Digital In Arbeit

Kamerun ist am Ball

19451960198020002020

Gibert Ciss

Man zählt 300 katholische Universitäten auf der ganzen Welt. Nur in Afrika gibt es keine einzige. Aber in 1991 soll in Jaunde (Kamerun) die erste katholische Universität ihre Pforten öffnen. Dem internationalen Niveau entsprechend wird sie Institute für Theologie, Sozialwissenschaften und Management beinhalten, und so soll sie zur Entwicklung Afrikas beitragen.

Bis jetzt existieren in Afrika nur katholische. Institute, die ausschließlich Theologie lehren: in Abidjan (Elfenbeinküste), Kinshasa (Zaire), Nairobi (Kenia) und Port Harcourt (Nigerien).

Die Entscheidung über die Universitätsgründung fiel im Juli 1989 bei der zentralafrikanischen Bischofskonferenz (Kamerun, Zentralafrika, Kongo, Gabun, Äquatorial- Guinea und Tschad). Im Dezember 1989 begannen die Arbeiten auf einem Areal von fünf Hektar mit der Errichtung von zwanzig Gebäuden. Die Gesamtkosten belaufen sich auf etwa 1 1 3 Millionen Schilling (wovon 88 Millionen schon bereitgestellt wurden). 50 Prozent der Kosten werden von der Bundesrepublik Deutschland getragen und 25 Prozent von Frankreich (päpstliches Missionswerk, Secours Catholique, die katholische Organisation CCfD und das französische Ministerium für Kooperation).

Die Rekrutierung der Universitätslehrer, die Finanzierung der Bücher für die Bibliothek et cetera sowie die ·großen Arbeitsaufträge sind dem früheren Direktor des Katholischen Instituts für Soziales in Paris, dem Jesuiten P. Denis Maugenest, überantwortet, er war einer der ersten Befürworter dieser Universitätsgründung.

Die Betreiber des Proj????kts sehen in der Universität eine Hilfe für die Kirche, sich im modernen Afrika zu etablieren und für soziale Gerechtigkeit einzutreten. Einzelne Kirchen Afrikas sind bereits in die soziale Debatte eingetreten. Andere hingegen hatten weder die Möglichkeiten noch die Absicht, das gleiche zu tun. Die katholische Universität von Jaunde könnte auf diesem Gebiet ein Instrument neuer geistiger Überlegungen werden.

Diese Universität ist von Anfang an als international konzipiert, eine Besonderheit, die ihr von der Regierung Kameruns zuerkannt und garantiert wurde. Dem administrativen Oirektor, P. De.nis Maugenest SJ, zufolge soll sie nicht nur den Katholiken vorbehalten bleiben, sondern allen offen stehen, ihr Niveau muß dem internationalen angepaßt sein, und es darf keine „nationalen und ideologischen Vorbehalte" geben.

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1948

Das neue Gesicht Afrikas

Die dramatischen Spannungen, die Asien vom Mittelmeer bis zu den japanischen Inseln durchzittern, ziehen die Aufmerksamkeit der Welt so sehr in ihren Bannkreis, daß nur ein stärkeres Hervortreten der pan- islamitischen Bewegung das Interesse auf Afrika lenkt. Obwohl naturgegebenes wirtschaftliches Ergänzungsgebiet Europas, steht der „dunkle Erdteil” damit gleichsam im Schatten und tiefgreifende soziale, religiöse und wirtschaftliche Umschichtungen, die in ihren Ergebnissen nicht weniger bedeutungsvoll als die weithin hallenden Ereignisse in Asien sind, bleiben vielfach verborgen.Die

1950

Notizen

Das Katholische Sozialwerk für Österreich veranstaltet vom 18. bis 22. Oktober 1950 die .Erste Wiener Soziale Woche. Unter dem Leitwort .Freiheit und soziale Sicherheit“ werden zunächst fünf von ausgesuchten Fachleuten geleitete Arbeitskreise folgende Themen behandeln: Probleme der Sozialversicherung, Das Recht auf Arbeit und die Politik der Vollbeschäftigung, Preis und Lohn, Die Genossenschaft als ein Weg zur Sozialreform, Fragen der industriellen und landwirtschaftlichen Arbeitersiedlung. Die Arbeitskrelse werden von ihren Leitern einberufen und beginnen ihre Arbeit bereits vor der

1953

Aufbruch in Uganda

„Ich darf Ihnen mitteilen, daß der Heilige Vater der Initiative guten Erfolg wünscht und als Verheißung und Unterpfand himmlischer Erleuchtung und göttlicher Hilfe Ihren Organisatoren und Teilnehmern aus ganzem Herzen den besonderen Apostolischen Segen spendet.“So schrieb Msgr. M o n t i n i im April dieses Jahres an Dr. Vittorino Veronese, Generalsekretär des Ständigen Komitees der Internationalen Kongresse für Laienapostolat (Comite Permanent des Congres Internatio-maux pour l'Apostolat des Lai'ques), das vom 8. bis 13. Dezember dieses Jahres in Uganda

1955

Grobe Entscheidungen am Kongo

SVD. Leopoldville, im MaiAls 1876 auf der Geographischen Konferenz in Brüssel die Erforschung Innerafrikas und der Kampf gegen die Sklaverei in Angriff genommen wurden, ersuchte König Leopold II. von Belgien die Missionäre von Scheut um ihre Hilfe für sein Kolonialwerk in Afrika. Er wandte sich später mit der gleichen Bitte an die Jesuiten, an den Nuntius, an den Vatikan selbst. Beim Tode dieses wahrhaft großen Wohltäters und Freundes Afrikas wirkten bereits 16 religiöse Orden in Belgisch-Kongo, das 77mal größer ist als sein Mutterland Belgien. 1886 äußerte der König: „Wenn ich

1958

Die Ernte ist reif, aber es fehlt an Schnittern

Afrika zählt heute bei 224 Millionen Bewohnern 24 Millionen Katholiken und etwa 21 Millionen andersgläubige Christen. 85 bis 90 Millionen sind mohammedanisch, der Rest ist heidnisch. Um ihn geht das fieberhafte Ringen der großen Religionen, die aber wiederum von Kommunismus und Materialismus bedroht sind. Für die Katholiken in den Gebieten der Propaganda wirken 11.199 Priester, davon 1811 Afrikaner. Für die Betreuung' der Getauften fehlen demnach (Verhältnis 1:1000) 6500 Priester. Die Zahl der Bekehrungen zeigt im Berichtsjahr 1956/57 (immer Propagandagebiete) ein Wachstum von 1,121.347.

1960

Bibel und Karl Marx in Belgisch-Kongo

In der Ende November 1959 veröffentlichten Enzyklika „Princeps Pastorum“ warnt Papst Johannes XXIII.: „Viele unserer Missionsgebiete machen jetzt eine Phase sozialer, wirtschaftlicher und politischer Entwicklung durch, die für ihre Zr';unft bedeutsam sein wird. Die Katholiken dürfen diese Probleme nicht ignorieren und auch nicht darauf warten, daß sich annehmbare Lösungen von selbst ergeben.“ — Gleichzeitig meldete der Vatikan die erfolgte Umwandlung der bisherigen apostolischen Vikariate des belgischen Kongo in acht ordentliche Kirchenprovinzen und die Ernennung einer

Der uneinige Kongo

Die in ihren Auswirkungen noch kaum abschätzbaren, vielfach mißverstandenen tragischen Juliereignisse im Kongo haben eine Weltöffentlichkeit, die sich im „Jahre Afrikas“ an eine rasch wachsende Anzahl selbständiger Staaten südlich der Sahara zu gewöhnen trachtet, unvorbereitet getroffen. Schlagworte, Vereinfachungen und Kurzschlußreaktionen begleiteten die Geschehnisse und haben deren Bild verdunkelt. Es scheint daher geboten, zunächst von den Grundgegebenheiten auszugehen.Der vormals belgische Kongo erstreckt sich über ein etwa der Gesamtfläche Europas westlich einer Linie

Balewa führt den Titel „Sir“

Nigeria, mit zirka 35 Millionen Einwohnern der Bevölkerungszahl nach das größte Land Afrikas, wird am 1. Oktober unabhängig. Was wird aus diesem Land werden? Wird es die führende Großmacht Afrikas oder wird es, ähnlich wie im Kongo, zu chaotischen Abfallsbestrebungen kommen?Die Küste war den seefahrenden Nationen Europas schon seit langem bekannt. Lagos, die heutige Hauptstadt, war durch Jahrhunderte der wichtigste Einkaufsplatz für die Sklavenhändler, die ihre „Ware“ von den küstennahen Häuptlingen kauften und von hier nach Amerika brachten. Der tropische Urwaldgürtel im

Größere“ Entente sucht Europa

„Es liegt an den afrikanischen Staaten selbst, die Elemente zu definieren, die die Grundlage für die afrikanische Solidarität darstellen.“ Die Worte, die der UNO-Generalsekretär in seinem letzten Jahresbericht geprägt hat, stehen wie ein Motto über der politischen Szene Afrikas, über der sich in diesem Jahr der Vorhang zu einem neuen Akt gehoben hat. Die in der letzten Oktoberwoche in Abidjan, der Hauptstadt der Elfenbeinküste, abgehaltene Konferenz der lateinafrikanischen Staaten hat darin einen, von der mitteleuropäischen Öffentlichkeit erst wenig beachteten neuen Akzent

Riß durch Afrikas Mitte

Wortführer, die für eine Solidarität des Menschengeschlechtes kämpfen, die brandmarken, daß das Volk von den Reichtümern seines Landes nur Tränen hat. Sie sehen in Fidel Castro ihren Vorkämpfer, ihr Beispiel, wenn sie auch Moskaus Einmischung zurückweisen. Auch in Westindien hatten von den Segnungen britischer Kolonialherrschaft nur wenige Nutzen. Von den 3 Millionen Einwohnern leben einige Dutzend im üppigen Luxus, der Rest in bitterster Not, in Wellblechschuppen. „Die Urbevölkerung der indianischen Kariben, wie sie Columbus traf, ist ausgerottet, aber die Bewohner von heute

1961

Wiedervereinigung“ in Afrika

Als im Vorjahr 15 Länder Afrikas zwischen Senegal und Tanganjikasee ihre Unabhängigkeit erlangten, blieb inmitten dieser Ländermasse ein schmaler, weißer Streifen. Der nach dem ersten Weltkrieg zum britischenMandatsgebiet gewordene Westteil der ehemaligen deutschen Kolonie Kamerun, der von Großbritannien nunmehr als UNO-Treuhandschaftsgebiet verwaltet wurde, hatte über seine politische Zukunft erst zu entscheiden. Die Wahl hieß „Anschluß“ an Nigeria oder „Wiedervereinigung“ mit Kamerun, und wurde vor kurzem durch eine Volksbefragung entschieden. „Ich will nicht ins Wasser

Kommt „Groß-Ostafrika“?

Im „Afrikajahr“ 1960 haben 17 neue afrikanische Staaten die Unabhängigkeit erlangt. Nachdem im Februar eine Volksabstimmung über die Zukunft des britischen Mandatsgebietes von Kamerun entschieden hat, vollendet die am 27. April erfolgende Unabhängigkeitserklärung von Sierra Leone in der Westhälfte des Kontinents die „Entkolonialisierung“ der größeren Territorien. Darnach werden auf dem afrikanischen Festland nördlich des Kongos nur noch die kleinen Gebietsenklaven des spanischen und des portugiesischen Guinea sowie das britische Gambia — von den spanischen Besitzungen an den

Das „dritte Afrika“

Noch vor wenig mehr als vier Jahren war Monrovia, wo sich vom 8. bis 21. Mai die Vertreter von zwanzig unabhängigen Staaten, von denen wiederum 15 sogar durch ihre Staatsoberhäupter vertreten waren, zu einer der größten interafrikanischen. Konferenzen trafen, die einzige Hauptstadt eines unabhängigen Landes im schwarzen Erdteil. Geht man zwanzig Jahre zurück, war die Hauptstadt Liberias neben Prätoria und Kairo, wo englische Truppen standen, die einzige unabhängige Kapitale Afrikas überhaupt. Mochte schon solche Anciennität Grund genug dafür bieten, daß die Staatenwelt des neuen

1962

Guinea auf der Suche

Die westafrikanische Republik Guinea, heute im vierten Jahr ihrer Existenz als unabhängiger Staat, durchlebt seit einiger Zeit eine Krise. Offen sichtbar wurde diese erstmals Mitte November, als im Lande regierungsfeindliche Flugblätter auftauchten, was zur Verhaftung einer Anzahl von Personen aus dem Kreis der linksradikalen Lehrergewerkschaft führte, die zu hohen Gefängnisstrafen verurteilt wurden. Dies löste heftige Gegendemonstrationen von Schülern und Studenten aus, die sich gegen den Präsidenten Seku Türe selbst richteten, namentlich in Labe und der Hauptstadt Conakry .ino-aß

Das „restliche“ Afrika

Mit der Unabhängigkeitserklärung Algeriens ist ein Kapitel der kolonialen Ära, die Kolonialzeit Nord- und Mittelafrikas, im großen und ganzen zu Ende gegangen. Flächen- wie bevölkerungsmäßig gering ist'die Bedeutung der noch von europäischen „Mutterländern“ abhängigen Gebiete und Enklaven in diesen Teilen des afrikanischen Kontinents: die spanischen „Presidios“ an der Nordküste Marokkos sowie die Enklave von Ifni und Spanisch-Westsahara, die letzteren in ihrem Geschick wohl eng mit dem des unabhängigen Mauretanien verknüpft; das britische Protektorat Gambia, das bereits

Ich sprach mit Matanzim

IN EINEM FREUDENTAUMEL traf Ich Umtata, die kleine Hauptstadt der südafrikanischen Provinz Transkei, an. Der Oberkommissär für Bantuangele-genheiten, Mr. Leibbrandt, hatte im Auftrag der Regierung eine Erklärung abgegeben, nach der das Land 1963 seine Unabhängigkeit erhalten soll.Unter der Menge, die aus allen Gegenden zusammengeströmt war, befand sich auch der große, schlanke Kaizer Matanzima, der alle Aussicht besitzt, im kommenden Jahr von seinem Xhosavolk zum ersten schwarzen Premier in Südafrika gewählt zu werden. „Für uns ist der heutige Tag ein Tag des Jubels!“ beendete er

Afrika leidet an Hunger

IN TUNIS FANDEN vor kurzem drei Regionalkonferenzen der FAO, der Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation der Vereinten Nationen, statt — oder besser gesagt, zwei dieser unpolitischen Wirtschaftskonferenzen flogen vorzeitig wegen „politischer“ Unstimmigkeiten der Delegierten auf. Nur die dritte Konferenz über afrikanische Landwirtschaftsplanung konnte zu Ende geführt werden — aus dem einfachen Grund, weil keine „umstrittene“ Delegation teilnahm.ZUR SELBEN ZEIT, als diese afrikanischen Landwirtschaftsprobleme hier im Vordergrund des Interesses standen, wurde in Paris ein Buch

1963

Verfolgte Kirche im Sudan

Während die meisten jungen Staaten Afrikas der Religion größte Beachtung schenken und namentlich auch die katholischen Missionen wegen ihres großen Beitrags zur sozialen Hebung der Bevölkerung das Wohlwollen der Regierungen genießen, so in Nigeria, Guinea und Mali, und während in diesen jungen Staaten auch die Beziehungen zwischen katholischer Kirche und Islam gute sind, kann man im Sudan wirklich von einer verfolgten Kirche sprechen. Alierdings will . sich der , Islam in den meisten afrikanischen Staaten nicht arabisieren lassen.Die RedaktionIn beunruhigendem Ausmaß haben sich in den

1965

WELTWEITE FERNSEHBILANZ

Als der amerikanische Präsident John F. Kennedy am 31. August 1962 das Gesetz zur Einrichtung von Nachrichtensatelliten unterzeichnete, erklärte er: „Dies wird unserem Volk, aber auch der gesamten übrigen Welt bedeutende Vorteile bringen. Sein Zweck ist es, ein wirtschaftlich rationelles Nachrichtensystem aufzurichten, das unseren Bedürfnissen genauso dient wie denen anderer Länder. Darüber hinaus aber wird es zur Förderung des Weltfriedens und der gegenseitigen Verständigung beitragen.“Iizwischen haben neben dem ersten Telstar noch andere Nachrichtensatelliten — als jüngster

Nicht am Gängelband

Auch in der Frage der Berufsausbildung gilt es, manch Überkommenes zu überwinden und umzuwerten. Weder Berufs- noch Betriebstreue dürfen mißbraucht werden. Das moderne Wirtschaftsgefüge lehrt uns weiter sehen. Der Jugendliche soll das Bewußtsein für den Wert der Arbeit, für die Verantwortung in seiner Arbeit und für die Notwendigkeit erhöhter Fertigkeit in der Arbeit erhalten.Die Mitte zwischen Kollektiv und liberaler Willkür wird nur über die Erziehung zur verantwortlichen Partnerschaft erreichbar sein. Weil aber in dieser Erziehung Familie und Betrieb heute oft versagen, sieht

1966

Sudie nach der Zukunft

Abseits und wenig beachtet in der westlichen Wohlstandswelt haben sich in Afrika in den letzten drei Monaten bedeutsame Veränderungen vollzogen. Wenig verständlich aus den knappen Berichten der Welt- agenturem hat sich eine Entwicklung angebahnt, die das Antlitz des schwarzen Erdteils umzuprägen beginnt und das jenes von morgen in noch nachhaltigerer Weise beeinflussen wird.Über die Welt der jungen Staaten Mittel- und Westafrikas, die erst 1960 zur Unabhängigkeit gelangt sind, ist eine Welle von Staatsstreichen hinweggegangen. Militärische Befehlshaber haben am Kongo, in der Republik

1968

Pogrom unter Schwarzen

Nicht nur in Biafra hatte die Zivilbevölkerung blutige Opfer zu bringen. Nach der Rückeroberung der von Biafra vorübergehend besetzten Mittel-Westregion Nigeriens durch die Bundestruppen, kam es im September und Oktober 1967 auch dort zu pogromartigen Ausschreitungen gegen die der Komplizität mit den Rebellen beschuldigten Ibos, die im Mittelwesten nicht Zuwanderer wie anderswo in Nigerien waren, sondern eine Minderheit der ansässigen Bevölkerung — rund 20 Prozent derselben — bilden. Allein in den großen Städten wie Benin City oder Warri sind diesen Ausschreitungen tausende von

1970

Ein Mini-Vietnam

Die Barone des gaullistischen Regimes bestätigen ihren Wählern in den Sonntagsreden: „Seitdem unser General im Mai 1958 den Parteien-Staat beendete und 1962 mit Algerien Frieden in Evlan schloß, fand Frankreich Ruhe. Die Zeit militärischer Expeditionen ist vorüber. Keiner unserer jungen Soldaten muß den Heldentod auf fernen Kriegsschauplätzen erleiden.“Diese Behauptung klang bis 12. Oktober 1970 überzeugend So gut wie niemand wußte etwas vom Einsatz französischer Truppen und Fremdenlegionäre im Staate Tschad. Lediglich bei den Verhandlungen über die Lieferung von 110

1971

Eine frankophone Entente

Die Eindrücke, die man heute von einer Beise durch Afrika mitbringt, unterscheiden sich stark von denen, die Afrika dem europäischen Besucher noch vor wenigen Jahren bot. Vor zehn Jahren noch befand sich Afrika in gärender Unruhe, Feindseligkeit gegenüber dem weißen Mann war überall spürbar. Eine gegen den Westen gerichtete, geschickt aufgemachte Propaganda hatte alle afrikanischen Staaten ergriffen und selbst im kleinsten Dorf im Busch Widerhall gefunden. Sprach man von Europa, dann nur von „Kolonialismus“, „Imperialismus“, von der „Ausbeutung der Schwarzen durch die

1973

Die Vision von einem Traumland

Als Ziel des militärischen Staatsstreichs in Brasilien im Jahre 1964 wurde angegeben:eine durch Korruption und Protektionswirtschaft verseuchte Verwaltung zu säubern;die Brasilianer dazu zu bringen, die ungeheuren Reichtümer des Landes auszubeuten und so eine gesunde Wirtschaft aufzubauen, die nicht mehr allein von der Verteilung ausländischer Entwicklungshilfen auf dem Weg der Durchstecherei lebe und zu 80 Prozent in ausländischem Besitz sei;Kampf gegen den Kommunismus für ein christlich-demokratisches Staatsideal. Die Wissenschaft solle als Aktionsinstrument dienen, die Demokratie als Form der politischen Organisation, das Christentum als Modell einer höheren Ethik der sozialen Koexistenz;Entschlossene Bekämpfung jeder Subversion als Gefährdung der nationalen Sicherheit. Unterschiede zwischen orthodoxen Kommunisten, Anhängern der friedlichen Koexistenz, Pro-Maooder Pro-Castro-Revolutionären, aber auch Christen, die sich mit deren Bestrebungen identifizierten, würden nicht akzeptiert.

Die Wahlurne im Regenwald

In der Republik Kongo (Kongo-Brazzaville) wurde, zum erstenmal seit zehn Jahren, wieder gewählt. Selbst Weiße, die seit vielen Jahren im Kongo leben und dessen Regierung Sympathie entgegenbringen, waren davon überzeugt, daß die üblichen afrikanischen Bestätigungswahlen bevorstanden, Wahlen, bei denen praktisch keine Möglichkeit bestand, anders als im Sinne der Regierung zu stimmen und die daher das übliche neunzig- bis hundertprozentige Ergebnis bringen würden.

1974

Hilf dir selbst, dann hilft dir Mao ...

Uneigennützige Motive stehen unter den Gründen, Entwicklungshilfe zu leisten, an allerletzter Stelle. Das gilt bei den Großmächten noch mehr als bei mittelrangigen oder kleinen Staaten. Vor allem in Afrika kämpfen die Großmächte heute mittels Entwicklungshilfe um Positionen, wobei ideologische Affinitäten seit längerem hinter kühlen machtpolitischen Erwägungen zurückstehen. So wird etwa der ehemals belgische Kongo, das heutige Zaire mit der Hauptstadt Kinshasa, von Sowjets wie Chinesen wesentlich großzügiger bedacht als der freilich viel kleinere ehemals französische Kongo mit der Hauptstadt Brazzaville, der den Vormächten des Weltkommunismus ideologisch nähersteht als Zaire.

1975

Schon bald der nächste Coup?

Am 29. Juli, auf den Tag genau neun Jahre nachdem er selbst durch einen Militärputsch an die Macht gekommen war, wurde Nigerias Staatschef, General Yakubu Gowon, von seiner putschenden Armee gestürzt. Gowon befand sich zu diesem Zeitpunkt nicht im Lande. Er war zwei Tage zuvor zur Teilnahme an der Gipfelkonferenz der Organisation für Afrikanische Einheit nach Kampala geflogen.In Lagos hatten in der Nacht vom28. auf 29. Juli meuternde Offiziere das Gebäude der „Nigerian Broadca-sting Corporation“, den internationalen Flughafen Ikeja, die Hauptpost und die Zentralbahn besetzt. Sämtliche

1977

Nįcht im Windschatten der großen Politik

Meist denkt man heute, wenn von Schwarzafrika berichtet wird; an’Ostafrika, also insbesondere Kenia, Uganda, Tanzania, vielleicht auch an die weiter südlich gelegenen Staaten, die sich gern als „Frontstaaten” (gegen Rhodesien und Südafrika) bezeichnen. Das zentrale Westafrika scheint demgegenüber eher im Windschatten der politischen Dissonanzen unserer Tage zu liegen. Das ist nicht gerechtfertigt. Denn man erinnert sich noch gut an den Fall Biafra, der wohl offiziell beigelegt ist (wobei die Menschenrechte am Boden zerstört hegen blieben), aber keineswegs endgültig als bereinigt

1978

In Afrika zählen Geschäft und Politik, aber nicht Humanität

Afrika, das ist der Kontinent vor der Tür Europas, der Erdteil, der sich für die Entwicklungshilfe geradezu mit einem moralischen Imperativ anbietet. Dieser „schwarze Kontinent“ bildet seit je den Schwerpunkt sowohl für kirchliche wie für staatliche Hilfen. Gerade in Afrika aber kam die staatliche Spendentätigkeit zumindest zu Beginn in vielen Fällen nicht denen zugute, die es am meisten benötigten. Das hat dem Ruf der Entwicklungshilfe sehr geschadet.Die eingesetzten Entwicklungshelfer einerseits, die Politiker und Wirtschaftsfachleute anderseits haben mit der Zeit ihre Erfahrungen

Duell um Afrika

Jahrzehnte lang hätten die einstigen Kolonialmächte wohl einiges für die Entwicklung ihrer überseeischen Besitzungen getan, sich aber viel zu wenig um die Ausbildung eines echten Mittelstandes und einer gut strukturierten Landwirtschaft bemüht. Während Großbritannien es verstanden hatte, die Entkolonialisierung nach dem Zweiten Weltkrieg ohne nennenswerten Konflikt durchzuführen, klammerte sich Frankreich an Institutionen, Begriffe und Rechtstitel, die von der Geschichte längst verurteilt worden waren. So mußte Paris denn auch einen blutigen und lange dauernden Krieg in Südostasien

Auch UN-Moralisten foltern und morden

Zwei Drittel der Bewohner der Erde leben in politischer Unterdrückung. Fast 1,8 Milliarden, die in 64 verschiedenen Staaten wohnen, können sich überhaupt keiner politischen Freiheit erfreuen, weitere 875 Millionen in 47 Ländern einer nur sehr bescheidenen. Zu den politisch freien Völkern sind nur knappe 1,5 Milliarden Menschen oder 35 Prozent der Erdbevölkerung zu zählen. Österreich ist einer der 44 Staaten, in denen die Privilegierten leben.Das vielbelächelte Papstwort von der „Insel der Seligen” nimmt sich etwas weniger lächerlich aus, wenn man sich einmal die Mühe nimmt, den

1980

Ja zu Eigenart und Einheit

Von der Entwicklung einer Welt, in der Länder, Kulturen und Kontinente immer näher aneinanderrücken, ist auch die katholische Kirche betroffen, vor allem das universale Leitungsamt des Papstes. Die auffallend häufigen Reisen Johannes Pauls II. sind eine Folge davon.Wer auf die bisherigen großen Auslandsreisen zurückblickt - Polen, Mexiko, Irland, USA - wird sich an die machtvollen Manifestationen der Ortskirchen erinnern, die alle ihre verschiedene Eigenart zeigten, sich aber dennoch als Teil einer gemeinsamen Kirche, symbolisiert in der Person des Papstes, verstanden.In der Stärkung

1982

Pilgerreise zum Niger

Am 12. Februar geht der Papst erneut auf große Pilgerreise. „In einer Zeit, in der sich Menschen und Nationen, Länder und Kontinente einander annähern, muß die Kirche sich selbst und der Welt gegenüber jene Einheit beweisen und nach neuen Mitteln und Wegen suchen, sie zum Ausdruck zu bringen", hatte Johannes Paul II. kurz vor seiner ersten Afrikareise 1980 in sechs Länder dieses Kontinents gesagt.Die Pilgerfahrt, die der Papst jetzt vom Tiber zum westafrikanischen Niger antritt, reiht sich in dieses Konzept ein. Sie ist zwar um drei Tage kürzer als die erste Afrikareise, doch sie

Die Laien Afrikas sind im Aufbruch

Die jüngst erst abgeschlossene zweite Reise des Papstes nach Afrika wird in manchem Katholiken die Frage aufwerfen, warum der schwarze Kontinent derartiges Interesse im Vatikan findet. Die Kirche in diesem Erdteil löst häufig noch die Assoziation eines Missionsgebietes aus, in dem opferbereite weiße Priester und Nonnen krausköpfigen kleinen Neger lein vom Jesukind erzählen. Kein Eindruck wäre falscher als dieser.Glaubensverkündigung in selbständigen, nationalstolzen Ländern muß sich auch auf die Realisierung der Prinzipien des Glaubens in der jeweiligen Gesellschaft erstrecken.

Die Allmacht der Militärs in Afrika

Afrika will nicht zur Ruhe kommen: Bürgerkriege, Befreiungskämpfe, zwischenstaatliche Konflikte, Putschversuche. Und überall haben die Militärs ihre Finger mit im Spiel. Grund genug, die Rolle der Soldaten auf diesem Kontinent einmal genauer zu untersuchen.

1983

In alten Bahnen

Die jüngsten Ereignisse im Tschad, in die auch Paris mit recht massiven Waffenlieferungen eingegriffen hat, lassen erkennen, daß entgegen verschiedener Ankündigungen die Afrikapolitik Frankreichs in traditionellen Bahnen geblieben ist.

1984

Putschlüsterne Militärs

Die zunehmende Armut und Verschuldung der afrikanischen Staaten steht einem nicht zu übersehenden Bevölkerungswachstum gegenüber, und dieser immer stärker werdende Gegensatz nährt die politische Instabilität vieler Länder. Zivilregierungen sehen sich mit der Unzufriedenheit und massiven Kritik arbeitsloser Jugendlicher konfrontiert, die ihrerseits in den krisen-erschütterten Staaten nicht selten ausschlaggebend für eineMacntübernahme der Militärs sind.Seit seiner Unabhängigkeit von den europäischen Kolonialmächten wurde auf dem Schwarzen Kontinent mehr als sechzigmal erfolgreich

Die gefährlichen Grenzen

Willkürliche Grenzziehungen können gefährliche Konsequenzen haben. Nirgends wird dies deutlicher als in Afrika und Südasien, wo die von den ehemaligen Kolonialmächten hinterlassenen Grenzen permanente Konfliktherde geschaffen haben.

1985

Sehen und seinen Mantel berühren

Dem kurzen Aufenthalt des Papstes in Marokko und der auf Einladung von König Hassan II. stattfindenden Begegnung mit muslimischen Jugendlichen kommt besondere Bedeutung zu.

1986

Kanone hat keine Seele

Afrika ist heute der Krisenkontinent Nummer 1. Das Bild ist chaotisch. 1983 zum Beispiel gaben die Sahel-Staaten mehr Geld für Waffen als für Lebensmittelimporte aus.

1987

Afrika — Zukunft; des Christentums

Seit 1965 hat sich in Schwarzafrika die christliche Bevölkerung mehr als verdoppelt. Die Kirche ist für viele Afrikaner glaubwürdiger als die politischen Machthaber.

1988

In Schwarzafrika ist Demokratie eine Ausnahme

Ende der 50er/Anfang der 60er Jahre warfen die meisten schwarzafrikanischen Gebiete das koloniale Joch ab. Die Führer der ersten Stunde - Nkru-mah, Kenyatta, Senghor, Nyerere, Kaunda, Lumumba - versuchten eine humanitäre Politik. Wird diese in der dritten Generation greifen?

Afrikas Kirche im Kampf gegen AIDS

Afrikanische Bischöfe und Politiker kämpfen vereint gegen AIDS, Aufklärung erfolgt in Kirchen und Schulen. Auch die Weltgesundheitsorganisation wurde um Hilfe gebeten.

1989

Drei Schlüssel zur Zukunft

Der Pflug, den der moderne Steyr-Traktor bei Nakuru — 155 Kilometer nördlich von Nairobi — über das Demonstrationsfeld zieht, gräbt nur seichte Furchen in die kenianische Erde. „Modernes“ Tiefpflügen würde die Erosionsgefahr erhöhen. Und mit einem Mal erscheint die traditionelle Bearbeitungsform, bei der der Boden mit einer primitiven Hacke eigentlich nur oberflächlich gelockert wird, gar nicht mehr so „rückständig“.Drei Viertel der Bevölkerung Kenias arbeiten in der Landwirtschaft, der größere Teil lebt noch überwiegend vom Eigenanbau.Kenia zählt — ebenso wie

Die Mütter der Zukunft Schwarzafrikas

Bis ins 19. Jahrhundert kannte Europa Schwarzafrika nur an der Peripherie. Vor rund 100 Jahren teilten sich die europäischen Mächte den Kontinent auf. Erst vor einer Generation wurde Ghana als erster Staat südlich der Sahara politisch unabhängig. 28 Kriege haben seither Schwarzafrika heimgesucht, dazu Dürrekatastrophen und Hungersnöte. Ein Kontinent ohne Zukunft? Hannes Schopf versucht, nach einer Begegnung mit Schwarzafrika in diesem Dossier darauf eine Antwort zu finden.

Afrikas Angst vor Europa

Nirgendwo sonst auf der Welt werden Wirtschaftsgemeinschaften so oft gegründet, aufgelöst und neu zusammengestellt wie in Afrika. Zum einen sind es Versuche, die in der Kolonialzeit entstandene Zersplitterung von wirtschaftlichen, ethnischen und kulturellen Einheiten zu überwinden. Zum anderen wissen die Afrikaner ganz genau, daß große Regionalmarkte für auslandische Investoren eine höhere Attraktivität haben. Andererseits mangelt es ihnen oft an dem politischen Willen, die nötigen administrativen und wirtschaftlichen Voraussetzungen für solche Wirtschaftsgemeinschaften zu schaffen.

1990

Neubeginn in Afrika?

Wirtschaftlichen Stagnation, Auslandsverschuldung und Umweltprobleme zwingen zum Überdenken bisheriger Entwicklungsstrategien: In Afrika soll die Landwirtschaft Vorrang bekommen.

Perestrojka auf Afrikanisch

Der Wind der Perestrojka in der UdSSR verwandelte sich in Osteuropa in einen Sturm und fegte die Kommunisten hinweg. Was passiert in Afri- ka mit dem Sozialismus so- wjetischen Musters ?

1992

EIN SIECHENDER KONTINENT

In Schlagzeilen kommt Afrika fast nur mehr negativ vor. Die Unabhängigkeit hat korrupte Militärregimes hervorgebracht. Seit Ende des Kalten Krieges wagt Afrika das demokratische Experiment - mit bisher geringem Erfolg. Ermutigende Vorbilder - wie Angola -werden nicht selten rasch von der alten Realität eingeholt. Die Szenarien für Afrika sind nicht ermutigend.

1993

Gibert Ciss

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Gibert Ciss