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Rufe aus der Verbannung

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Es scheint fast schon wieder vergessen zu sein, daß im Frühjahr 1983 eine Zeitlang die Hoffnung bestand, Andrej Sacharow würde aus seiner — Verbannung genannten — Isolierhaft in Gorki entlassen werden und mit seiner Frau, Elena Bonner, in den Westen ausreisen können. Bekanntlich hat man sich darum auch nachhaltig in Wien bemüht, so auch die Universität.

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Kurt Marko

Heute erscheint es eher so, als wäre diese Erwartung von offizieller Seite nur geweckt worden, um den herz- und kreislaufkranken Bürgerrechtler einmal mehr zu treffen, ihn noch mehr psychisehen Belastungen auszusetzen. Die Kampagne in den sowjetischen Medien gegen Sacharow ist seither wieder verstärkt worden; ihr Tenor gegen ihn und seine ebenfalls herzkranke Frau hat sich bedrohlich verschärft.

Dem Gelehrten droht die Zwangspsychiatrierung. Anatoloj Alexandrow, der Präsident der Sowjetischen Akademie der Wissenschaften, gab sich dazu her zu behaupten, daß Sacharow in letzter Zeit eine „ernsthafte psychische Veränderung durchmache“. Er soll zum Geisteskranken, also für unzurechnungsfähig erklärt werden; zugleich wird von dem angeblich Verrückten aber auch immer verlangt — was die „Diagnose“ oder besser Anschuldigung gegenstandslos macht—, daß er seine Irrtümer und Verfehlungen einsehen möge, sich zum rechten sowjetischen Weg bekehren solle.

Frau Bonner wird als der böse Geist ihres Mannes hingestellt, gar im Dienst des internationalen Zionismus, wie Nikolaj Jakow- lew, ein sich dem jeweiligen Führungsclan im Kreml andienender „Historiker“ in Großauflagen zu verbreiten in der Lage ist.

Am vierten Internationalen Sa- charow-Hearing Mitte Oktober 1983 in Lissabon ist die unhaltbare Lage Sacharows und seiner Frau der Weltöffentlichkeit wiederum nahegebracht worden. Gelegenheit, sich Sacharows Gedanken zu vergegenwärtigen, bietet die Auswahl von Aufsätzen, Briefen und Aufrufen aus den Jahren 1978-1983 aus seiner Feder, die Cornelia Gerstenmaier soeben herausgegeben hat.

Die Sammlung erscheint hoffentlich nicht zu spät, sondern vielleicht doch noch — nicht nur für Sacharow — zur rechten Zeit. Mit ihr soll Sacharow ja nicht nur für uns alle präsent bleiben; er darf auch nicht zu dem Leidensmann in Gorki reduziert werden, an dessen bedauernswertem Schicksal man zwar mehr oder minder Anteil nimmt, dessen Denken aįer dahinter zurücksteht.

Dieser Gefahr (aus Bequemlichkeit) könnte die neue Sammlung von Sacharows Überlegungen zu den Ost-West-Beziehun- gen, zu weltpolitischen Ereignissen und zu Menschenrechtsfragen, zur Friedenssicherung, zur

Abrüstung und zur Verantwortung des Wissenschaftlers ebenso entgegenwirken wie einige seiner Aufrufe zugunsten Verfolgter, wie seine Appelle nun auch in eigener Sache, aber auch Frau Ger-stenmaiers Einleitung in den Sammelband, mit welcher Sacharows einzigartiger Rang vom geistigen und politischen Schicksal Rußlands her erläutert wird.

Ergänzt wird diese eindrucksvolle, sachlich zutreffende Darlegung von Sacharows Lebensweg und seiner heutigen intellektuellen und moralischen Position sowohl durch eine Auswahl von Appellen und Solidaritätsadressen für Sacharow aus der Sowjetunion, aus Polen und der Tschechoslowakei wie auch durch die Wiedergabe eines von vier Mitgliedern der Sowjetischen Akademie der Wissenschaften Unterzeichneten Angriffs auf Sacharow in der „Iswestija“ vom 3. Juli 1983.

Solidarität — Sacharow gegenüber sollte das Wort mehr sein als eine inflationierte Vokabel.

Uber das gestörte strategische Gleichgewicht und über die Gefahr eines thermonuklearen Krieges hat Sacharow in seinem Offenen Brief an die Teilnehmer der Pugwash-Konferenz und in seinem Offenen Brief an den amerikanischen Physiker Sidney Drell Kompetentes zu sagen; Hilfreicheres als ein Franz Alt, ein (erfolgreich) mit der Bergpredigt in die Irre führender TV-Moderator, dessen auf einige Wochen befristetes Abtreten vom Bildschirm ihn schon zum Gesinnungsmärtyrer macht. Man halte dem Sacharows Bedrängnis entgegen!

Muß es so sein? Daß in der Musikstadt Wien und anderswo Fidelio konsumiert wird, Sacharows Botschaft aber unbeachtet, unge- hört bleibt und Frau Bonners verzweifeltes Kämpfen um ihr und ihres Mannes Überleben keine Unterstützung findet?

DEN FRIEDEN RETTEN! Ausgewählte Aufsätze, Briefe, Aufrufe 1978-1983. Von Andrej Sacharow. Eine „Kontinent“-Dokumentation, herausgegeben von Cornelia Gerstenmaier. Burg Verlag, Stuttgart-Bonn 1983. 223 Seiten, Broschur, öS 112,50.

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1946

Das fllittelmeer

Aus dem Holländischen übertragen von Van Veering, Haarlem Wer schreibt, schreibe im Geiste dieses Meeies oder er schreibe nicht; hier liegt das Mondsteinriff, das standhält, wenn die Flut uns überfällt und die Kultur so wie Atlantis sinkt; hier allein streicht der Flügelschlag des Lichtes die Kimme des dreifalt'gen Kontinentes, das unsrem Lied den blanken Abglanz schenkt von sanftem Elfenbein und schwarzem Ebenholz und in den Trunk den Duft der Rosen mischt mit den Ekstasen der Weinstockranke. . Hier wogt die Nacht des Dionysosschiffes, das von den Säulen bis zu dem Hellespont und von

1948

Eine neue wissenschaftliche Vierteljahrsschrift

Nicht weniger als der materielle Aufbau tut der geistige not, ja er ist die Voraussetzung des materiellen. Ein solcher setzt eine systematische Bildungsarbeit, vor allem die Kenntnis der Forschungsergebnisse voraus, von denen wir infolge der Verhältnisse allzulange ab- gesdinitten waren; das verlangt Gedankenaustausch der an der Forschung beteiligten Gelehrten und Formung eines Weltbildes auf Grund der Forschungsergebnisse der verschiedenen Zweige der Wissenschaft.Diesem Ziele dient die neue Vierteljahrsschrift für alle Gebiete der Forschung, die im Verlag „Herold”, Wien VIII, mit der

1949

REVUE IM AUSLAND

Die „C i v i 11 k C a 11 o 1 i c a" widmet den Leitartikel ihres Heftes vom 16. April 1949 dem scharfen Anstieg des italienischen Antiklerikalismus in den'letzten Jahren und Monaten. Kurze Zeit nach der Befreiung und dem Kriegsende schien sich in Italien eine versöhnliche Stimmung und Gesinnung zwischen alten Gegnerschaften auszubreiten. Sehr bald aber erwiesen sich gewisse Hoffnungen als eitel und nun brandet in immer heftigeren Wellen ein leidenschaftlicher Antiklerikalis- miM hoch. A. O d d o n e, der Verfasser des Artikels, unterscheidet drei Arten von Antiklerikalismus. Da ist

1958

Der Westen und der 20. Juli 1944

Die Weltöffentlichkeit ist mit gutem Recht immer noch erregt über das Blutgericht in Budapest vom 16. Juni dieses Jahres, über diesen Versuch, die Erhebung des ungarischen Volkes vom Oktober 1956 endgültig zu liquidieren. Unverständnis und Teilnahmslosigkeit des Westens für die inneren politischen und geistigen Entwicklungen im Ostraum am Vorabend des ungarischen und polnischen Freiheitskampfes haben wesentlich mit beigetragen zu dessen Isolierung und Scheitern. Ein merkwürdiges Licht auf dieses Versagen des freiheitlichen Westens fällt nunmehr, erstmalig ganz sichtbar, auf Grund neuerer Veröffentlichungen, wenn wir es vergleichen mit einem ebenso tragischen früheren Versagen: der alliierte Westen hat 1944, zuvor und in den folgenden' Jahren, den deutschen Freiheitskampf, das tragische Ringen der deutschen Opposition gegen Hitler ebenso „übersehen“, nicht zur Kenntnis genommen, ja verleumdet. Man machte es sich gefährlich leicht: die deutschen Patrioten wurden als „dekadente Junker“ und „ehrgeizige Generale“ abgetan, die Patrioten im Ostraum als „Kommunisten, nicht besser als alle anderen Bolschewiken“. Man war einfach nicht imstande und gewillt, zu sehen, daß die Wirklichkeit viel komplexer ist. Dieses zweifache Versagen stellt ein einziges Memento für die Zukunft dar. Der Westen wird sich entschließen müssen, freie und unbefangener zu denken und zu handeln, will er nicht immer wieder das Nachsehen haben im Kampf mit rücksichtslosen Tätern auf der anderen Seite... „Die Furche“

1961

An den Round geschrieben

FAHNENAPPELL. Zum „Tag der Fahne” hat der Minister für Landesverteidigung einen Aufruf an alle Offiziere und Soldaten des Bundesheeres erlassen, in dem „drei wesentliche Aufgaben unseres Bundesheeres" genannt werden. Zum ersten: die Verteidigung der Souveränität unseres Staates und unserer Lebensform. „Wir sind zu dieser Lebensform über bittere Erfahrungen und über Prüfungen, die viel Mut und Kraft erforderten, aufgestiegen.” „Unsere zweite Aufgabe liegt in der Erfüllung jener Pflichten, die uns die militärische Neutralität Österreichs auferlegt. Eine Neutralität, zu

1963

Österreich in New York

Das „Österreichische Kulturinstitut“ 5n New York wurde dieser Tage von Bundesminister Dr. Drimmel der Öffentlichkeit übergeben. Sowohl er wie der Direktor des Instituts, Doktor Wilhelm Schlag, haben die Amerikaner zuerst in der Kriegsgefangenschaft kennengelernt. Das ist gewöhnlich nicht der beste Platz, um ein Volk würdigen zu lernen. Daß beide es doch besser verstehen und schätzen gelernt haben als viele Besucher und Beobachter, spricht auch für dieses Volk.In der Konferenz mit der internationalen Presse fiel daher kein deutsches Wort, sondern Dr. Drimmel regte in flüssiger

Die „hermetische Bibel”

Unter den geheimnisvollen Persönlichkeiten ?der Weltgeschichte ist Herraesa .r’is megį-Mos die geheimnisvollste! seht Name selbst ist’Symbol für alles geworden, was der menschlichen Erkenntnis unerreichbar, verborgen und „hermetisch” verschlossen bleibt. Berühmt und unbekannt zugleich ist jener Oberpriester geblieben, der vor 2400 Jahren in Eleusis, dreißig Kilometer von Athen entfernt, gewirkt und gelehrt hat, und dessen philosophisches Werk, obwohl es uns bislang nur bruchstückweise und verstümmelt überliefert war, eine ganze, nachfolgende „hermetische” Literatur

Eine Runde für Macmillan

Als sich Anfang August die britischen Abgeordneten für die Dauer vor zwei Monaten von Westminster verabschiedeten und sich in den Urlaub begaben, herrschte in den Wandelgänger eine ganz andere Atmosphäre als vier Wochen zuvor. Die durch den Ward- Profumo-Fall ausgelöste Führungskrise in der Regierungspartei wurde durch die Verhandlungen um den Atomteststop in den Hintergrund gedrängt. In fairer Haltung gratulierte Oppositionsführer Harold Wilson dem Premier zu dem außenpolitischen Erfolg und machte damit seine bissige Bemerkung von Mitte Juli vergessen, in der er Macmillan als Hasadeur

1965

Staatenbund Europa

Dieser Artikel erschien am 24. August 1946. Der inzwischen verstorbene Generaldirektor unseres Hauses, Richard Schmitz, ein namhafter Politiker der Ersten Republik, malt darin an Hand einer Schweizer Stimme ein föderalistisches Europa an die Wand, das seither leider nicht über EWG und EFTA hinausgediehen ist.Aus manchen Gegenden Europas und Amerikas kommen seit einiger Zeit Nachrichten, daß sich dort jene unbehagliche Stimmung zu verbreiten beginnt, für die der Franzose das bezeichnende Wort malaise besitzt. Dort gäbe es nicht wenige Leute, die Gespenster sehen, und dies sei kein Wunder,

1966

BESUCH BEI MIHAJ MIHAJLOV

Während der vergangenen Woche wurde der jugoslawische Universitätsdozent und Schriftsteller Mihaj Mihajlov wieder vor Gericht zitiert, nachdem eine Hausdurchsuchung bei ihm vorgenommen worden war. Grund für diese erneute Belästigung des profilierten Autors dürfte sein Plan gewesen sein, eine neue unabhängige Zeitschrift zu gründen.Um M. Mihajlov ist es wieder unruhig geworden. — War der einunddreißigjährige Dozent der Slawistik an der Universität von Zadar noch im Vorjahr mehrere Monate hindurch Anlaß zu Schlagzeilen auf der Titelseite aller westlichen Zeitungen, so war einige

1969

„Im Stil von Hexenjagden...

Das Mitglied der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, Andrej D. Sacharow, verfaßte noch vor dem Einmarsch der sowjetischen Truppen in der CSSR das Manifest „Wie ich mir die Zukunft vorstelle — Gedanken über Fortschritt, friedliche Koexistenz und geistige Freiheit“. Das Manifest wurde in der Sowjetunion verboten und gelangte auf Umwegen in die USA. Nunmehr liegt eine deutsche Ubersetzung des russischen Originals vor*. Der Schweizer Max Frisch verfaßte zu Sacharows verbotenem Manifest ein Nachwort.

1973

„Gefälligst Bleibarren schleppen!“

In den sechziger Jahren ließen sich in der Sowjetunion Konflikte und Spannungen beobachten, die aus mehreren Gründen Beachtung verdienen. Nach Stalins Tod waren es Schriftsteller und Künstler — teils wie Ilja Ehrenburg der älteren Generation angehörend, doch überwiegend jüngere Menschen —, die im Gefolge des bekannten „Tauwetters“ nach dem XX. Parteitag (1956) forderten, einen Schlußstrich unter die terroristischen Ausschreitungen, die rechtlichen Knebelungen und kulturellen Zensurmaßnahmen der Jahre des Stalinismus zu ziehen. Die Maßnahmen gegen die Geheimpolizei, in deren Verlauf auch einige der Hauptschuldigen für den Terror hingerichtet wurden, die posthume Rehabilitierung vieler unschuldig Liquidierter, die Freilassung von Konzentrationslagcrinsassen — diese, allerdings unvollständige Abrechnung mit der Vergangenheit rief weitere Erwartungen und Hoffnungen wach.

Die KGB-Aktion

Die Fallen sind gestellt. Wann sie zuschnappen, hängt nicht von den gejagten Opfern — diesmal von den Sacharows —, sondern von den höchsten Einschüchterungsfunktionären des KGB ab. Vollkommen neu ist ihre Taktik. Zum erstenmal wur-de die Schlinge nicht dem weltberühmten Wissenschaftler, Andrej Dimitrijewitsoh Sacharow selbst, sondern seiner Gattin um den Hals gelegt, in der Annahme offenbar, daß Ehegattinnen nüchtern-ängstlicher seien als ihre „besessenen Männer“, auf die sie mäßigenden Einfluß ausüben, womit sie dem „unvermeidlichen“ Zuschlagen der Politpolizei das

1974

Solschenizyn—das Beispiel des ethischen Radikalismus

Solschenizyn ist noch immer nicht verhaftet. Ist Solsdienizyn frei? Die Antwort auf diese Frage beweist die Relativität des Begriffes Freiheit. Seit ungefähr zehn Jahren, als Chruschtschow 1964 gestürzt wurde, wird Solschenizyn genauestens überwacht; ein schwarzer Wolga mit Funkantenne ist ständig, bei Tag und bei Nacht, in der Nähe seiner Datscha postiert. Geheimpolizisten folgen ihm und seinen Angehörigen auf Schritt und Tritt. Selbstverständlich wird sein Telephon abgehört, natürlich sind innerhalb des Hauses Abhörgeräte angebracht. Einige Male schon wurde während Solschenizyns Abwesenheit in sein Haus eingebrochen, Manuskripte durchwühlt und zum Teil entwendet. Ein konkreter Vorfall mag die Situation verdeutlichen: Zu Beginn des Jahres 1972 besuchte Solschenizyn einmal mit seiner Frau ein Konzert zum 60. Geburtstag des Komponisten Schostakowitsch, an dem auch Solschenizyns langjähriger Freund und Beschützer, der Cellist Rostropowitsch, teilnahm. Als Solschenizyn den Saal verließ, wurde er augenblicklich von einer sich schnell vergrößernden Menge umringt, Konzertbesuchefn, die ihn um ein Autogramm baten oder ihm die Hand schütteln wollten. „Gebt auf meine Frau acht, zerdrückt sie mir nicht“, sagte Solschenizyn inmitten des Gedränges. „Wir passen schon auf euch auf“, meldete sich da mit lauter Stimme einer der drei Geheimpolizisten, die sichtbar aus der Menge herausstachen.

1975

„Olymp des Antisowjetismus“

„Akademiemitglied Sacharow ist mit einiem Nobelpreis ausgezeichnet worden. Dieser wurde ihm zugesprochen nicht für seine Forschungsarbeit, sondern für die antisowjetische Propaganda, die er seit vielen Jahren' treibt und die von den Nobel-„Preisrich-tern“ lästerlich als „Friedenskampf“ bezeichnet wird.Sacharow ist die Gesellschaft verhaßt, in der er lebt und die derart nachsichtig seine gesell-schaftsflaindliche Haltung ignoriert, obwohl die Sowjetbürger bereits mehr als einmal die gegen Frieden und Entspannung gerichteten Aktivitäten Sacharows kategorisch verurteilt haben.In

„Der größte Humanist“

In Oslo fand am 10. Dezember die Überreichung des Friedensnobelpreises 1975 statt, der dem sowjetischen Atomphysiker und Bürgerrechtskämpfer Andrej Sacharow verliehen worden war; Für Sacharow, dem die sowjetischen Behörden nicht die Ausreise nach Oslo gestattet hatten, nahm dessen Gattin Jelena den Preis entgegen. Sie verlas auch die Dankadresse ihres Mannes, in der Sacharow für eine weltweite generelle Amnestie aller politischen Häftlinge eintritt. Am 16. Juli 1975 hatte Anatolij Levitin-Krasnow Sacharow als Kandidaten für den Friedensnobelpreis 1975 vorgeschlagen. Levitin-Krasnow, der wegen seines Engagements für die Freiheit der Kirchen in der Sowjetunion und für die Respektierung der Bürgerrechte selbst mehrmals verurteilt worden ist und insgesamt zehn Jahre in Gefängnissen und Lagern verbracht hat, schildert zunächst die Lage de;r Bevölkerung und der Kirchen in der Sowjetunion und geht im. folgenden auf Person und öffentliche Tätigkeit Sächarows ein:

1976

Leben mit dem Gesicht nach Osten

Genau zwei Jahre ist es her, daß Alexander Solschenizyn aus seinem Haus in Moskau geholt wurde; Eine Staatsmacht reagierte. Solschenizyn, mittlerweile Nobelpreisträger und berühmtester Dichter seines Landes, wurde zusammengepackt und wie ein Stück Frachtgut über die Grenze nach dem Westen abgeschoben. Haben sich die Sowjets damals eines Riesen entledigt oder — an der Macht des Staates gemessen — eines widerspenstigen Zwerges? Und das ist der eigentliche Kern der Causa Solschenizyn: Wie groß war und ist wirklich der Einfluß eines Schriftstellers, der den Sinn seines Lebens darin sieht, um jeden Preis die offiziell unterdrückte Wahrheit zu sagen? Solschenizyns Ansehen innerhalb der Sowjetunion beruhte auf seiner moralischen Autorität, verstärkt durch den internationalen Widerhall und den Rang seines literarischen Werkes. Nicht seine politischen Ansichten, wie man sie eher als die eines weltfremden Moralisten abschätzen wollte, sondern seine moralische Lauterkeit und seine unerschütterliche Autorität erscheinen bis heute den Machthabem als die größte Gefahr, als Quelle „moralischer Ansteckung“, als der eigentliche Infektionsherd des Nonkonformismus. Inmitten der Niederlage der Ausweisung war es dennoch ein Sieg Solschenizyns.

Drei kleine Affen - in Elfenbein...

Vier Jahre nach seiner Verhaftung, drei Jahre nach seiner Verurteilung zur Zwangseinweisung in eine psychiatrische Sonderanstalt, wurde der Mathematiker Loenid Pljuschtsch in die Freiheit entlassen: Er durfte aus der Sowjetunion mit Frau und Kindern nach dem Westen ausreisen. Das „Dossier“ seines Falles und des Kampfes um seine Freilassung ist jedoch keineswegs eine Darstellung von nur historischem Wert; es ist keineswegs ein „Rückblick“. Denn in der UdSSR gibt es immer noch Menschen, die interniert werden, weil sie es wagen, eine eigene Meinung zu haben. Die gegen Pljuschtsch angewandten Methoden werden auch weiter eingesetzt. Zu ihren Opfern zählen Bokowski, Glus-man, Igrunow, Kowalew, sowie etwa die 60 anderen politischen Gefangenen allein des Sonderkrankenhauses von Dnjepropet-rowsk, die es aus den Händen ihrer Kerkermeister zu befreien gilt. Im Verlag Molden erschien soeben eine Darstellung samt den wichtigsten Dokumenten zum Fall Pljuschtsch, der vor einem halben Jahr über Wien in den Westen ausreisen durfte — eine Dokumentation des Grauens, aus der wir hier Auszüge wiedergeben.

1977

Für Moskau sind sie alle „Faschisten” Widerstand im Namen der MenschenrechteOPPOSITION IM OSTEN

Beim Versuch, die Träger oppositioneller Ideen zu diskreditieren und zu kriminalisieren (sie zu gewöhnlichen Verbrechern zu stempeln), scheuen sich die kommunistischen Machthaber nicht, auf das Vokabular und teils auch bereits auf die Methoden des Stalinismus zurückzugreifen. Besonders treten dabei die tschechoslowakischen Dogmatiker hervor, die neuerdings - genau wie zu Zeiten des Schauprozesses gegen Rudolf Slansky (1952) - die Unterzeichner der „Charta ‘77” mit einer imperialistisch-zionistischen Verschwörung in Zusammenhang bringen. Das tschechoslowakische KP-Organ „Rudė Prävo” ging sogar soweit, den angesehenen sowjetischen Atomphysiker und Friedens- Nobelpreisträger Andrej Sacharow - in der ganzen Welt als liberaler Demokrat und Humanist bekannt - als „Faschisten” zu titulieren und zu folgern, an Sacharows Schicksal könne man erkennen, „daß alle Wege des Antikommunismus im Faschismus endeten”.

Jedem sein Karl Marx, jedem sein Dissident

Das kulturell und politisch interessierte Italien wurde im Spätherbst mit der Dissidentenfrage geradezu bombardiert. Vor Eröffnung der Biennale von Venedig tagten Anfang November die Salon-Kommunisten der „Mani- festo“-Gruppe ebenfalls in der Lagunenstadt.Die linkskommunistischen Intellektuellen um die Zeitschrift „H Manifesto“, die sich 1967 von der KPI getrennt hatten, luden zahlreiche Gesinnungsgenossen aus Ost und West ein, und benützten die Gelegenheit, um im Zeichen der Neuen Linken heftig Kritik sowohl an der Sowjetunion und „ihren unverzagt stalinistischen Methoden“, als

1979

Begegnung mit einem „Attentäter“

Sieben Tote und 44 Verletzte forderte eine Explosion im Bereich der Moskauer U-Bahn am 8. Jänner 1977. Zwei Jahre darauf wurden drei Armenier in einem Prozeß hinter verschlossenen Türen zum Tode verurteilt und unmittelbar darauf hingerichtet. Lew Kwatschewsky, der Autor dieses Beitrages, schreibt über die Hintergründe des Prozesses, der keiner war. Kwatschewsky, der nach vier Jahren Straflager und wiederholten Verfolgungen 1974 die UdSSR verlassen konnte, ist im Gefängnis von Wladimir dem Hauptangeklagten des U-Bahn-Prozesses, Zatikjan, begegnet.

1980

Amoralische Despotie

Die nunmehr verfugte Deportation von Nobelpreisträger Andrej Sacharow ist weit mehr als der gewohnte Ubergriff des Sowjetregimes gegen eine Persönlichkeit, die sich für verfolgte Mitbürger einsetzt. Es ist die Beseitigung des letzten Symbols von Hoffnungen auf mehr Menschlichkeit, politische Mündigkeit und bürgerliche Freiheit im kommunistischen Herrschaftsbereich.Es ist der offene Rückfall in die fünfziger Jahre, der allem Anschein nach mit einem Schlage vernichtet, was menschlicher Opfergeist und selbstvergessenes Sendungsbewußtsein dem Apparat der Unterdrückung in einer ungleichen

1981

Symbol des anderen Rußland

Wenige Sekunden war der Mann auf dem Bildschirm: Redend, aber stumm, denn was er sagte, ging nur aus den kurzen Worten des Begleitkommentars hervor. Für Sekunden ein ruhiges offenes Gesicht: Andrej Sacharow in einem Ausschnitt aus dem Schmalfilm, der aus seinem Inlands-„Exil“ in Gorki herausgeschmuggelt worden ist.Am 21. Mai 1981 wir der „Vater“ der sowjetischen Wasserstoffbombe sechzig Jahre alt. Nach Gorki, dem ehemaligen Nischnij Nowgorod, das Ausländern nicht zugänglich ist, wurde der Gelehrte am 22. Jänner 1980depor- tiert, nach Aberkennung seiner Ehrentitel und Auszeichnungen

1983

Verrat an Karl Marx

Die .Herrschaft des Menschen über den Menschen“ zu beseitigen, ist Karl Marx angetreten. A Ile seine Prinzipien haben die Machthaber seines Namens kaltschnäuzig sich zurechtgebogen — dieses eine öfter als alle anderen verletzt.Der mit dem Nobelpreis ausgezeichnete russische Physiker Andrej Sacharow möchte auswandem. Er drf nicht, weil er „Geheimnisträger“ ist. Schafft das etwa Verfügungsrecht über Menschen? (Ganz abgesehen davon, daß jahrzehntealtes Wissen über sowjetische Atombombenherstellung dem Westen nichts Neues mehr brächte.)Er möchte in der UdSSR den Wohnsitz

1984

Bangen um das Leben Sacharows

Moskaus Olympia-Boykott trifft sich mit anderen Aktionen der Sowjetführung, die auf eine spürbare Verhärtung hindeuten. In Zeiten der Schwäche reagiert der Kreml stets mit Erstarrung.

1985

Ein Vorbild unserer Zeit

Zehn Jahre nach der Unterzeichnung der sogenannten Helsinki-Schlußakte mit der Verpflichtung zu Gewissens- und Religionsfreiheit ist Moskaus Bilanz der Verletzung und Vorenthaltung von Menschenrechten enttäuschend. Die Unterschrift des damaligen Kremlchefs Leonid Breschnew unter das Dokument hat die Hoffnungen jener, die sich unter persönlichen Gefahren in den Dienst einer menschenwürdigen Gesellschaft gestellt haben, nicht bewahrheitet.Weü sich diese Selbstlosen, von den Medien des totalitären Regimes als Andersdenkende und Nestbeschmutzer Geschmähten nicht mit Scheinerfüllungen

1986

Das Spiel des KGB mit Sacharow

Vor genau sechs Jahren ist Andrej Sacharow, Vater der sowjetischen H-Bombe, Symbol der sowjetischen Bürgerrechts- und Dissidentenbewegung, Friedensnobelpreisträger 1975, auf offener Straße verhaftet und zusammen mit Frau Jelena Bonner in die moskauferne, geschlossene Stadt Gorki verbannt worden. Der offene Protest des Wehrlosen und doch so starken Mannes gegen den Einmarsch sowjetischer Truppen in Afghanistan hatte den letzten Ausschlag gegeben. Doch die vollkommene Isolierung von der Außenwelt reicht nicht aus, das Unbehagen der Machthaber über den großen Humanisten zu zerstreuen.Der

Der Fall Daniloff -noch kein Ende der Krise

Die gleichlaufende Uberstellung des US-Journalisten Nicho-las Daniloff und des sowjetischen Physikers Gennadi Sacharow aus dem Gefängnis in die Obhut der jeweüigen Botschaften hat eine der gefährlichsten Krisen in den Ost-West-Beziehungen in letzter Minute wenn schon nicht abgewendet, so doch für den Moment entschärft. Durch einen ungleichen Handel der beiden Großmächte kommt die Begegnung der beiden Außenminister doch noch zustande. Konzessionen von Washington und Moskau haben den Weg zu einem Gipfeltreffen von Präsident Ronald Reagan mit Parteichef Gorbatschow wieder freigelegt. Die

1987

Das Symbol

,JCommen Sie zurück und widmen Sie sich patriotischen Tätigkeiten“, sagte Michail Gorbatschow dem Bürgerrechtskämpfer Andrej Sacharow.Und Sacharow widmete sich.Er erinnerte gleich bei seiner Ankunft in Moskau an den jüngst im Lager verstorbenen Mitkämpfer Anatolij Martschenko. Sacharow durfte aus der Verbannung in Gorki zurück und wies sofort auf das Unrecht hin, daß andere „Gewissensgefangene“ noch immer verbannt sind, in psychiatrischen Kliniken festgehalten oder in Gefangenenlagern geschunden werden.Er kritisierte auch wieder öffentlich den Einsatz sowjetischer Militärs in

Kreml läßt Zügel locker

Sieben Dezennien nach der Oktoberrevolution steht die Realität der langsam anlaufenden sowjetischen Reformen auf dem Prüfstand. Eine „zweite Revolution“ ist nach dem Reformator Michail Gorbatschow notwendig, wenn die Sowjetunion eine Großmacht nicht allein aufgrund ihrer militärischen Stärke sein will.Ohne Reform bleibt der rote Koloß auf der Wirtschaftsstufe eines Entwicklungslandes stehen (siehe dazu auch Seite 5). ökonomischer Wandel ohne gleichzeitige politische Veränderungen verläuft jedoch im Sand. Das hat Gorbatschow von den “halbherzigen und deshalb letztlich erfolglosen

1989

Der Unerschrockene

Zwei Tage nach Andrej Sacharows Tod entschuldigte sich die Sowjetführung in aller Öffentlichkeit bei dem großen Toten für das grobe Unrecht, das ihm angetan worden war.

Menetekel

Der Tod des Nobelpreisträgers und Bürgerrechtskämpfers Andrej Sacharow wird in der gegenwärtigen bewegten politischen Situation nicht bloß als ein menschlich bedauerlicher Verlust und ein quasi natürliches Ereignis verstanden werden, sondern auch als ein weiteres ungünstiges Omen für die schon mit so viel Schwierigkeiten konfrontierte Politik Gorbatschows.Auch Gorbatschow selbst wird den Ausfall dieses von ihm aus der Verbannung befreiten Mannes möglicherweise als einen weiteren Sargnagel für sich selbst empfinden. Denn obwohl Sacharow, was die Zielsetzung und das Tempo der

2018

Solidarität, die 4500 Kilometer weit reicht

Eine Preisverleihung wie ein Liebesgedicht. Mit Standing Ovations haben am Mittwoch dieser Woche die Abgeordneten des Europaparlaments den Sacharow-Preis für geistige Freiheit an den ukrainischen Filmregisseur Oleg Senzow verliehen. Es war, als ob Erich Fried die Choreographie geschrieben hätte: "Es ist Unsinn/sagt die Vernunft", heißt es in seinem Gedicht "Was es ist", und er zählt darin noch weitere No-go-Beispiele auf: "Es ist aussichtslos/sagt die Einsicht" und "Es ist unmöglich/sagt die Erfahrung". Fried hält dem "Geht nicht!" das "Es ist was es ist/sagt die Liebe" entgegen. Auf

2020

Swetlana Tichanowskaja - Swetlana Tichanowskaja (38), Gesicht und Stimme der weißrussischen Opposition, wurde mit dem Sacharow-Preis unterstützt. - © APA / Georg Hochmuth

Die Jelena Bonner Weißrusslands

Der Sacharow-Preis für geistige Freiheit des Europaparlaments sollte eigentlich Sacharow-Bonner Preis heißen. Denn ohne seine Frau Jelena Bonner hätte es den Sowjet-Dissidenten Andrei Sacharow nicht so gegeben, wie ihn die Welt verehrt. Und ohne Sacharow wäre Bonner nicht wichtigste Gefährtin und bestes Sprachrohr ihres Mannes sowie die Menschenrechtlerin Russlands geworden. Die Geschichte wiederholte sich diese Woche, aber anders als Marx postulierte, das erste Mal als Tragödie, das zweite Mal als Farce, sondern als Drama mit offenem Ausgang. Mit der Wahl der demokratischen Opposition

von

Kurt Marko

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Kurt Marko