Digital In Arbeit

Sind katholische Schulen schuld?

19451960198020002020

Helmut Krätzl

In der Debatte über Ausländerkinder an österreichischen Schulen gibt es zunehmend Vorwürfe gegen katholische Privatschulen. Stadtschulratspräsident Scholz forderte sie auf, einen „gerechten Anteil an der Integrationslast" zu übernehmen. Minister Schölten sagte in einem Zeitungsinterview, der Bund bezahle „alle Personalkosten und einen Großteil des Sachaufwandes". Und er drohte, der Bund werde gleichviel Geld wie bisher aufbringen, „will aber die Subventionen in Schulgeld für ausländische Kinder umrechnen". Und die sozialistischen Lehrer im Zentralverein der Wiener Lehrerschaft forderten sogar in einer öffentlichen Resolution, die Finanzierung der Lehrerkosten künftig von der Bereitschaft abhängig zu machen, ausländische Kinder im Ausmaß des jeweiligen Bezirksmittelwertes zu integrieren.

Zunächst gehören einige Aussagen korrigiert. Der Bund bezahlt keinesfalls „alle Personalkosten", wie im Ministerinterview zu lesen ist. Nur die Kosten für das lehrende Personal und dazu hat sich der Bund vertraglich verpflichtet. Darüber hinaus trägt der Bund auch nicht, wie Schölten meinte, zirka 90 Prozent des Sachaufwandes. Schulerhalter und Elternvertreter sind über solche Zahlen sehr verwundert, da sie genau wissen, was sie der Betrieb der Schule kostet. Will nun der Bund bei gleichbleibenden Leistungen einen Teil in Schulgeld für ausländische

Kinder umrechnen, würden österreichische Eltern, die ohnehin durch ihre Steuern die staatlichen Schulen miterhalten, nun für die Privatschule noch mehr zur Kasse gebeten werden.

Es geht aber auch noch um anderes. Katholische Privatschulen haben, wie der Name sagt, ein spezifisches Bildungsziel, nämlich Wissen ausdrücklich auf dem Hintergrund christlicher Weltanschauung zu vermitteln. Ob solches aber, zum Beispiel Kindern aus moslemischen Familien oder aus einem anderen, nicht christlichen Milieu zumutbar ist? Trotz allem haben Wiens katholische Pflichtschulen fast 1.000 ausländische Kinder integriert, was in manchen Schulen bis zu 18 Prozent ausmacht.

Die wachsende Zahl von Ausländern in Österreich stellt eine große Herausforderung dar. Sie anzunehmen liegt zunächst bei allen Österreichern und damit auch beim Staat. Die Kirche hat mit ihren Institutionen in der Ausländerfrage bisher wahrhaft gute Hilfe geleistet. Man denke an die Caritas, oder an die vielen Pfarren allein in Wien, die Ausländern Quartier gegeben haben. Katholische Privatschulen aber nun unter nicht gleichen Bedingungen wie staatliche Schulen die gleichen Lasten aufzwingen zu wollen ist ungerecht und schaut eher danach aus, in der Privatsphäre Schuldige für ein Problem zu suchen, das die Öffentlichkeit noch immer nicht zu lösen vermag.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Schuldemokratie in den Niederlanden

Drei große Nationen, deren wahrhaft demokratische Einstellung niemand bestreiten kann, haben ihre moderne Lösung der Schulfrage gefunden, zwei davon durch einen jahrzehntelangen erbitterten Schulstreit, der zu einem Friedensschluß führte, an dem dort niemand mehr rütteln kann und will. Die Vereinigten Staaten haben ihre Sonderentwicklung und gehen ihre eigenen Wege, aber Großbritannien und die Niederlande haben auf fast gleichen Wegen eine sehr ähnliche Lösung gefunden, die mittlerweile in beiden Staaten sich jahrzehntelang erprobt hat. Wenn uns auch das amerikanische Beispiel wichtig

Um die neue Staats-Einheitsschule in Frankreich

Frankreich steht gegenwärtig an einer Wende seines Schul- und Erziehungswesens, deren außerordentliche Reichweite geahnt, aber noch nicht ermessen werden kann. Selbst unter den Katholiken Frankreichs, den in erster Linie von den Veränderungen Betroffenen, bestehen darüber verschiedene Meinungen. Die Wende bedeutet in ihrem Ausgangspunkte: Fall der konfessionellen Privatschule, an ihre Stelle tritt die staatliche Einheitsschule, der die Katholiken eine Reihe von Verpflichtungen auferlegen.Bisher war das1 Schulwesen dergestalt in zwei Typen geteilt, daß neben der religionslosen

1947

Unsere Mittelschule in ernster Gefahr

Die Debatte um die zukünftige Gestaltung der österreichischen Schule kristallisiert sich allmählich um bestimmte wichtige Punkte. Da der erste Vorstoß zur endgültigen Liquidierung der österreichischen Mittelschule keinen durchschlagenden Erfolg hatte, glaubten viele, daß deren bisheriger Bestand gesichert sei, und waren beruhigt. Mit Unrecht. Heute muß man ernstlich mit der Gefahr rechnen, daß das Gebäude unseres Schulwesens und damit die Grundlage der wichtigsten außerhalb der Familie wirkenden Erziehungsmacht zerstört werde.Man kann nicht an einem Ende April herausgegebenen

Das Schulgesetz der Arbeiterregierung Englands

Die Engländer haben erst seit 1944 ein allgemeines Schulgesetz und ein Unterrichtsministerium. Doch sie sind mit Redit stolz darauf, daß sie, wie in einem Vortrag des British Council gesagt wurde, „mitten im Kriege, da die Nation um ihr Leben kämpfte, die Kraft, Konzentration und den Glauben an die Zukunft aufbraditen, die dieses Gesetz voraussetzte“. Ebenso bewunderungswert ist der Weg, auf dem das Gesetz zustande kam. Ein glücklicher Beginn wurde gemacht, als Mr. R. A. Butler, der Urheber des Gesetzes, sich entschloß, in direkten Verhandlungen mit den interessierten Stellen, den

Das Recht auf die Privatsdiule

Der Begriff Privatschule wird — ebenso wie das Wort Schule — in einem sehr weiten Sinne gebraucht. Er umfaßt nicht nur die privaten Pflicht- und Mittelschulen oder sonstige für die Jugend gedachten Schulen im landläufigen Sinne, sondern auch Einrichtungen, die sich mit dem Unterricht auf einem fachlich engbegrenzten Gebiet, wie Sprachen, Musik, Maschinschreiben, Gymnastik, Sport und anderes mehr, befassen und die zweckmäßigerweise als Kurse bezeichnet werden sollten.An dieser Stelle sollen nur die privaten eigentlichen Schulen, die Volks-, Haupt- und Mittelschulen und

1948

Was ist mit den Klostersdiulen?

Sind sie zeitgemäß, die Klosterschulen? Die Antwort auf diese Frage gibt — demokratisch betrachtet — die österreichische Elternschaft seit 1 94 5 in ganz eindeutigem Sinne. Schon damals, als sie ihre ersten Lehrsäle kaum notdürftig eingerichtet hatten, setzte der erste Run auf die Klosterschulen ein und seither steigt die Schülerzahl in den meisten Anstalten über die Vorkriegszahl hinaus, derart, daß im April oder Mai die Plätze für das nächste Schuljahr durchaus vergeben sind.Einige Zahlen mögen diesen Anstieg darstellen:Diese Ziffern besagen zunächst, daß die Klosterschulen

Das katholische Hochschulwesen in Amerika

Nirgends in der Welt besteht ein so ausgebreitetes und vollständiges katholisches Er- ziehungs- und Bildungssystem, wie in den Vereinigten Staaten. Selbst das Schulwesen der katholischen Kanadier und Holländer kann sich mit dem der amerikanischen Katholiken quantitativ nicht messen. Dabei ist zu beachten, daß die katholischen Schulen Amerikas keiner Pfennig staatlicher Unterstützung erhalten und der katholische Bürger der USA überdies für die Erhaltung der öffentlichen Schulen sehr kräftig besteuert wird. Das finanzielle Opfer, das der amerikanische Katholik bringt, ist sehr

„Die schlechte Schule“

Nickt der frevelhafte Wunsch, einen Streitgegenstand in das öffentliche Leben unseres in seinem Wiederaufbau begriffenen und des inneren Friedens bedürftigen Landes zu werfen, sondern die übereinstimmende Erkenntnis, daß in diesem Wiederaufbau gerade dem Schulwesen eine besondere Fürsorge gebühre, hat dieses Thema auf die Tagesordnung stellen lassen. Dabei mußte Klarheit bestehen, daß damit eines der heikelsten Gebiete betreten wird, auf dem sich weltanschauliche, kulturpolitische und politische Anschauungen kreuzen und die Auseinandersetzung durch alte Anhäufungen von Schlagworten

1952

Niveau, Zeitnähe, Rassentoleranz…

Die „New York Times“ bringt in ihrer internationalen Ausgabe vom 30. März 1952 auf der ersten Seite unter großer Aufmachung einen Bericht über den auffallenden Zustrom der amerikanischen Jugend zur katholischen Privatschule. Die Einschreibungen in den römisch- katholischen Schulen haben, so heißt es dort, im diesjährigen Schuljahr mit vier Millionen Schülern eine Rekordhöhe erreicht- •Erstmalig hat die Zahl der in katholischen Elementary Schools (Volksschulen) eingeschriebenen Schüler und Schülerinnen die Drei-Millionen-Grenze überschritten. In den Secondary Schools

1953

Eine Gefahr für Osterreich

Vor einigen Wochen sind die ersten Reaktionen auf die angekündigten Sparmaßnahmen im Dienstpostenplan für die Mittelschulen durch die Presse gegangen. Zunächst erhoben die Angehörigen der unmittelbar betroffenen Institution, die Mittelschullehrer, ihre Stimme. Vertreter und Angehörige dieses Standes wiesen darauf hin, daß von der Einschränkung der Dienstposten unter anderem besonders die „Freigegenstände“ betroffen seien. Unter diesen müßten gerade die modernen Fremdsprachen im Schnittpunkt- und Reiseland Oesterreich, und Chorgesang und Orchesterübungen im Lande Mozarts,

„Vergeßt ihn nicht!“

In einer Betrachtung über die politische und kulturelle Entwicklung im Dorfe wurde in der „Furche“ mit Recht bedauert, daß die Zahl der Lehrer immer geringer wird, welche kultureller Mittelpunkt und Motor der ländlichen Lebensgemeinschaft waren.An dieser beklagenswerten Entwicklung ist nicht allein der Lehrer schuld. Vielmehr wollte jedes herrschende System und in der Demokratie jede Partei sich vor allem des Lehrers versichern. Das hat dazu geführt, daß dieser Personenkreis um seiner Existenz willen allzuoft sein Fähnlein nach dem Wind hängen mußte. Selbst das hat viele und erst

1955

Sudafrika: Kulturkrieg in der Schule?

Kimberley, im FebruarVor kurzem fiel auf einer Versammlung in Durban das Wort: „Wenn ein Staat beginnt, bis zum Unsinn neue Pläne zu schmieden, dann fällt er auch ins Schulgebiet ein. Der Redner deutete damit auf den Schulkampf, der jetzt in Südafrika ausgetragen wird. Bislang besaß die Südafrikanische Union eines der freiesten Schulsysteme der Welt, das auch die Missionsschulen in Kenntnis ihrer Leistungen großzügig förderte. Nun soll das ganze Schulwesen verstaatlicht werden und damit die Laisierung der Schulen erfolgen.In dem jetzigen Schulsystem stehen an erster Stelle die

1956

In der Minderheit die Stärke

Die Katholiken stellen in den Vereinigten Staaten noch immer eine Minderheit dar. Dies gilt sowohl für ihre Zahl als auch für ihren Einfluß in der amerikanischen Gesellschaft. Im Jahre 1789, als der Vatikan die erste Diözese in Amerika gründete, gab es nur 40.000 Katholiken, bei einer Gesamtbevölkerung von vier Millionen, das heißt also nur 1 v. H. Heute zählen wir 32 Millionen Katholiken bei einer Bevölkerung von 160 Millionen, das heißt: 20 Prozent. Dem Anstieg von 1 auf 20 Prozent, von 40.000 auf 32 Millionen, kommt ohne Zweifel große Bedeutung zu. Aber diese Wachstum bedeutet

1957

„Eine kleine Gruppe Intellektueller..

Am 10. Dezember 1956 behandelte der österreichische Nationalrat im Rahmen der Budgetdebatte auch wieder die Schulfrage. Zum Antrag der OeVP, diese Schulen finanziell zu unterstützen, erklärte der Sprecher der FPOe:„... Seine Partei stehe auf dem Boden der öffentlichen Gemeinschaftsschule und sehe keinen zwingenden Grund, an der bisherigen Regelung der Finanzierung der konfessionellen Schulen eine Aenderung eintreten zu lassen.“ Der .Sprecher der zweiten Regierungspartei meinte: „Wir haben in .Oesterreich . die Ge-. meinschaftsschule und wer die Meinung der Eltern kennt, wird wissen,

St. Georg am Goldenen Horn

In gewisser Beziehung ähneln Jubiläumsbetrachtungen jenen Nachrufen, die man am Grab „teurer Verblichener“ hält: die Wirklichkeit verklärt sich bis zur \erzerrung, und jeder Zuhörer weiß von vornherein, daß alles gleichsam nicht so ernst gemeint ist. So zieht man also von dem Gesagten 50 oder auch 75 Prozent ab und gibt sich mit dem Bewußtsein zufrieden, etwas Erbauliches gehört zu haben.Im österreichischen Kolleg Sankt Georg am Goldenen Horn denkt man über diese Dinge anders. „Nur keine Uebertreibungen“, sagte der Direktor der Anstalt, Superior Ernst R a i d 1, zu einem

1960

Am falschen Platze sparen

Vor Beginn der Budgetberatungen richtete das Organ der Vereinigung österreichischer Industrieller einen eindringlichen Appell an alle mit der Budgeterstellung befaßten Instanzen, das Unterrichtsbudget nicht zu kurz zu dotieren, mit dem berechtigten Hinweis darauf, daß es nicht richtig sei, am falschen Platz zu sparen. Gleichzeitig wurde auf die katastrophale Lage hingewiesen, in der sich vielfach die Industrie befindet, der nicht sosehr Kapital fehle als die Menschen, die ausreichend Kenntnisse besitzen, um etwa mit dem in neuen Maschinen angelegten Kapital umzugehen. Allein in der

Offene Wünsche

Die Geschichte der Mittelschule in Österreich ist unlösbar verknüpft mit dem Wirken der Benediktiner, Jesuiten und Piaristen, die den Mittelschultypus in der Form des Gymnasiums erfunden haben und für den sie bis tief in das 19. Jahrhundert hinein fast ein Monopol besaßen.Vieles ist seitdem geschehen, gewaltige Umwälzungen haben stattgefunden, und auch für die katholischen Mittelschulen stellt sich die Frage, wie sie den Anforderungen des modernen Lebens und seiner gesellschaftlichen Verfassung gerecht werden. Solche Überlegungen können aber nur dann sinnvoll angestellt werden, wenn

1962

Eltern und Lehrer - Gegner?

Die ÖVP fand also nach 1945 ein Industrialisierungskonzept der Sozialisten vor. Sie hätte die Chance gehabt, die Idee der Sozialisten in eine umfassende gesellschaftspolitische Konzeption unter Einbeziehung der Agrar-und Gewerbefrage zu entwerfen und die abstrakten sozialistischen Vorstellungen weiterzuentwickeln. Ihr Fehler war, daß sie so spät dem Problem nahetrat und ihr keine Zeit mehr blieb, die ganze Frage gründlich zu überlegen und durchzudenken. Die Landtagswahl 1959 stand vor der Tür. Die Angst war sehr groß, die SPÖ könnte die Mehrheit erreichen und dadurch den

Was Iwan weiß und Johnny nicht

Ein ungarischer Architekt, Revolutionsflüchtling von 1956, der sich hier in dem Fach ,,landscape-de-sign“ (Garten- und Landschaftsplanung) spezialisiert, berichtete von der tiefgreifenden psychologischen Wirkung des Sputnikerfolges auf die Gemüter seiner amerikanischen Kollegen. Nach dem gelungenen Abschuß des Sputniks seien seine amerikanischen Freunde tagelang mit betrübten Gesichtern und hängenden Schultern umhergegangen. Die unausgesprochenen Fragen hätte man an ihren Zügen ablesen können: Was haben wir falsch gemacht? Sind die Russen geistig leistungsfähiger als wir? Und warum?

1964

Drei Fakultten fur Linz?

In dem Jahr, da der Spatenstich für die Linzer Hochschule durchgeführt wird, ist die Frage berechtigt, wie es mit dem wichtigsten Unterbau dieser neuen Hochschule, mit dem Schulwesen in Oberösterreich, bestellt ist.Gewiß, in erster Linie ist hier die allgemeinbildende höhere Schule entscheidend — und da hinkt Oberösterreich, ebenso wie auf dem Gebiet des Akademikernachwuchses, hinter einer Reihe anderer österreichischer Bundesländer noch nach. Auf tausend Einwohner entfallen etwa in Wien 17,6 Mittelschüler, in Salzburg 12,5, in Vorarlberg 10,5 und in der Steiermark 10,4

Notruf: Zuwenig Lehrer!

Über die Gründe und notwendigen Maßnahmen gegen den Lehrermangel.

Das Land und die Kirche

Die praktische Beantwortung der Frage nach der Beziehung von Staat und Kirche erwies sich nicht nur in der Vergangenheit als schicksalhaft. Sie ist auch in unserer Zeit unverändert aktuell und für die menschliche Gemeinschaft bedeutungsvoll. Die Begründung für diese weithin sichtbare Tatsache ergibt sich aus der Aufgabenstellung von kirchlicher und weltlicher Institution. Wohl sind die beiden verschieden zielgerichtet, doch laufen ihre Wege weithin eng nebeneinander, oftmals fließen sie sogar ineinander. Dies trifft vor allem dort zu, wo es um die Schaffung der Voraussetzungen für die

1965

Zuwenig Landlehrer!

Bedeutung und Nöte des Pflichtschullehrerstandes wurden in dieser Artikelserie hervorgehoben, und es ist ein erfreuliches Zeichen, daß dieses immer „heißer“ werdende Eisen diesmal von der Kulturpresse in weitem Rahmen aufgegriffen wird. Es sei mir erlaubt, aus meinem Erfahrungskreis — zwanzig Jahre Direktor einer Landhauptschule — der Aufforderung zur Wortmeldung nachzukommen und den Titel in „Zuwenig Landlehrer“ zu variieren. Denn hier drückt der Schuh am meisten.Von den 600 verfügbaren Lehrern in Wien hörte man vor kurzem sogar im Rundfunk. Mit „Landlehrer“ möchte ich

Brosamen für die Lehrer?

Von der Öffentlichkeit erst jetzt lebhaft diskutiert, ist eine Erscheinung in Österreich aufgetreten, die den davon betroffenen Eltern, Bürgermeistern und allmählich auch den Politikern Sorgen bereitet: der Mangel an Lehrern. Hunderte von Dienstposten (Wien ausgenommen) sind unbesetzt, Klassen müssen zusammengezogen, Schulen vorübergehend oder ganz geschlossen werden; die im Dienst stehenden Kollegen müssen die Arbeit der fehlenden durch Mehrleistungen übernehmen.Dabei ist keine wesentliche Besserung abzusehen. Im Gegenteil: Die ansteigende Geburtenrate bringt in allen Ländern, selbst

1966

Schulen und Sorgen

JENES LAND, DAS SEINER JUGEND keine Schulen zu bieten weiß oder eine Jugend von heute mit Schulen von gestern abspeisen will, hängt sich den Mühlstein des geistigen und wirtschaftlichen Abstiegs eigenhändig um den Hals. 107.627 Schüler wetzten dieses Jahr in derSteiermark die Volksschulbänke, 27.781 im Burgenland.Diese gewaltige Zahl junger Menschen, die es mit aller Sorgfalt und Verantwortung zu erziehen gilt, verteilt sich nach der Volksschule auf die verschiedenen Schultypen; eine nicht geringe Zahl beschließt die Schulbildung an den Hochschulen und Universitäten. Wie groß diese

1967

Bildungsgefälle Stadt—Land

Das österreichische Schulgesetz sieht für jedes Kind, gleich wo es im Bundesgebiet wohnt, was seine Eltern sind, die gleiche Grundausbildung vor. Freilich treten hier stillschweigend die örtlichen Gegebenheiten in Wirksamkeit, und wenn auch das eine Bildungsziel für alle Schüler gilt, so entscheidet allzuoft der Wohnort der Eltern die Bildungsmöglichkeiten ihrer Kinder (auf acht Maturanten der Stadt Wien fällt prozentuell nur einer in der Oststeiermark 1).Eine Grenze ist freilich geblieben und noch gewachsen: das Bildungs-(möglichkeiten)gefälle besteht heute zwischen Stadt und Land

In Religion unterernhrt

Die Erscheinungsformen einer zunehmenden Entfremdung der Katholiken vom aktiven religiösen Leben beschränken sich keineswegs auf Wien — das ist eines der Ergebnisse einer Untersuchung des Institutes für Kirchliche Sozialforschung. Dr. Franz Rohrhof er berichtet über diese Meinungsbefragung im, der Stadt Salzburg.Österreichs Bevölkerung ist bekanntlich zu fast 90 Prozent katholisch. Dies klingt vielversprechend, doch spüren wir, daß die Praxis anders aussieht. Allerdings kann man sich auf Gefühle nicht immer verlassen, weshalb Wissenschaftler darangegangen sind, der religiösen Lage

1972

Prolongierter Kulturkampf

Vor mehr als zehn Monaten — am 8. März 1971 — wurde zwischen dem Vatikan und Österreich ein Zusatzvertrag zum Konkordat unterzeichnet, wonach der Staat mit 1. September 1971 die Finanzierung der gesamten Lehrerkosten an .den katholischen Schulen übernehmen sollte. Allerdings hatten die österreichischen Vertragsunterzeichner Kirchschläger und Gratz die Rechnung ohne den Wirt gemacht. Und dieser Wirt war in diesem Fall die sozialistische Regierungspartei.Eigentlich stellt die routinemäßige Behandlung solcher Verträge im Parlament keine Schwierigkeit dar. In diesem Fall freilich

Die Klausel

Der Streit um die Privatschulen scheint nunmehr — nach mehr als einem Jahr — beigelegt: Die parlamentarischen Ausschüsse haben sowohl für das Privatschulgesetz als auch für die Nachzahlung von 110 Millionen Schilling an die Privatschulen „grünes Licht“ gegeben, womit ein latentes Problem einer Lösung zugeführt wurde.

1976

Hort das Christentum bei 600 Schilling auf?

Mit Bibelzitaten sollte man vorsichtig umgehen; das gilt in besonderem Maße für Theologen. Aussagen der Bibel sind oft nicht so simpel und gradlinig in das tägliche Leben übertragbar, wie man es oft gerne tun möchte. Das gilt auch dann, wenn man gewisse Bibelstellen wortwörtlich für den Bereich der kirchlichen Finanzen und das „leidige“ Thema Kirchenbeitrag anwenden möchte. Zu den „Blumen auf dem Felde“ und „Vögeln des Himmels“ und dem „Tag, der schon für sich selbst sorgen werde“ möchte ich zur Klarstellung schlicht und einfach einen der maßgeblichsten

1977

Chancen und Imperative einer nicht wertneutralen Erziehung

Auf dem Katholikentag 1952 in Wien forderten die österreichischen Katholiken im Interesse der Freiheit und Würde des Menschen die Möglichkeit zur Erziehung der Jugend nach dem christlichen Gewissen in Form der Schule der freien Elternwahl. Eine klare Linie in der Zielsetzung der katholischen Schulforderungen ist weiters durch den Hirtenbrief der Bischöfe und in der Rundfunkansprache des Papstes Pius xn. an den österreichischen Katholikentag dieses Jahres herausgestrichen worden: Erhaltung und Sicherung der katholischen Schulen unter Aufbietung aller Kräfte.Inzwischen ist ein

Fünf-Tage-Woche und politische Bildung: Die Anti-Rot-Front formiert sich

Über den Köpfen der roten Bildungsexperten scheint sich zur Zeit eine recht ausgiebige Schlechtwetterfront zusammenzubrauen. Auslösendes Moment: die Diskussion um den samstägigen Ladenschluß an Österreichs Schulen. Erstmals seit vielen Jahren formieren sich auf dem Gebiet der Bildungspolitik Sozialismus-Gegner, darunter die beiden Oppositionsparteien sowie verschiedene Familienorganisationen, insbesondere der katholische Familienverband. Erste Vier- Augen-Gespräche zwischen Friedrich Peter und Josef Taus lassen bereits vermuten: im Wahljahr 1979 wird die Bildungspolitik neben anderen Themen im Mittelpunkt der Wahlkampfauseinandersetzungen stehen.

Schulische Erziehung unter Mitwirkung der Eltern

Das Schulunterrichtsgesetz 1974 hat an Österreichs Schulen die Weichen für ein Mehr an Demokratie und für ein besseres Zusammenwirken zwischen Eltern, Lehrern und Schülern gestellt. Stichworte wie „mehr Schü- lermitsp rache“, „Schülerzeitungen“ oder „transparente Leistungsbeurteilung“ stehen stellvertretend für den Gesamttrend. Ganz besondere Auswirkungen hat das Schulunterrichtsgesetz - und das wird immer wieder übersehen - auf den Stellenwert des primären Erziehungsfaktors Familie. Etwa die neu aufgestellten Schulge- meinschaftsausschüsse für die Oberstufen der

Die Assoziation „streng, fad, fromm” gehört längst der Vergangenheit an

Als eine Schülerin eines öffentlichen Gymnasiums gefragt I wurde, was ihr zum Stichwort „Klosterschule” einfiele, assoziierte sie: streng, fad, fromm, unsportlich, Internat. Tatsäch-! lieh nimmt aber der Trend zur Klosterschule - zumindest in Wien - zu: In drei renommierten Mädchenschulen mußte in einer (St. Ursula) in den letzten drei Jahren die Hälfte der Anmeldungen abgewiesen werden, die andere (Maria Regina) hat seit vier Jahren drei und die dritte Schule (Sacrė Coeur) hat zwei Parallelklassen.

Katholische Schule - heute

Das Verschwinden der katholischen Schule würde „einen unermeßlichen Verlust für die Kultur, für den Menschen und für seine natürliche und übernatürliche Bestimmung darstellen“, heißt es in einem Dokument, das die vatikanische Kongregation für das katholische Bildungswesen veröffentlicht hat. Das Papier ist wohl merkbar durch die besondere Lage in Italien beeinflußt, wo der „stille Marsch“ der Kommunisten durch die Institutionen, überall dort, wo sie in Gemeinden oder Regionen an der Macht sind, deutlich auf eine Vernichtung des kirchlichen Bildungswesens zielt. Aber auch

Die katholischen Privatschulen - Synthese von Glauben und Kultur

Fast unbemerkt von der Öffentlichkeit wurde von der vatikanischen Kongregation für das Bildungswesen ein Dokument über die Katholische Schule herausgegeben. Das Konzil selbst hatte schon klar den Willen der Kirche zur katholischen Schule ausgedrückt. Das Dokument sieht sein ausdrückliches Ziel, „alle Bemühungen zu unterstützen, die die Erhaltung und Lebenskraft der Katholischen Schule fordern, die in unserer pluralistischen Gesellschaft mehr denn je unschätzbare, notwendige Dienste leisten kann. Die Kirche halte die Aufgabe der katholischen Schule heute noch für genau so wichtig, wie seinerzeit das Konzil, vielleicht sogar für noch wichtiger, da es immer dringender werde, unter ständiger Bezugnahme auf christliche Werte zum Aufbau einer neuen Welt beizutragen, die in deutlichem Gegensatz zu einer Denkweise steht, die nur von Vergnügungssucht, Leistungs- und Konsumzwang beherrscht ist.”

Die politische Zugehörigkeit spielt keine Rolle mehr

Sowohl durch die Kompetenzen des Bundes für das Bildungswesen als auch wegen der im Parlament notwendigen Zwei-Drittel-Mehrheit bezüglich aller wichtigen schulgesetzli- , chen Regelungen ist man in Österreich weithin der Ansicht, daß die Schulpolitik in den Ländern und Gemeinden nur eine nachrangige Bedeutung einnimmt. Sicher ist in Österreich das Bildungswesen eher zentralistisch geregelt. Trotzdem aber kann festgestellt werden, daß die konkrete Gestaltung der Bildungssituation durchaus Unterschiede zuläßt und es somit auf vielen, Gebieten der Landesschulpolitik möglich ist, eigene

1978

Schule und Erziehung Probleme von morgen

Der Fünfjahresbericht der Bischöfe über den Stand der gesellschaftlichen Wirksamkeit der Kirche in Österreich gibt nicht nur in seiner inhaltlichen Aussage, sondern auch in seiner äußeren Form ein deutliches Bild von einem in den einzelnen Bereichen von Schule und Erziehung unterschiedlichen Engagement der Kirche als Ganzem bzw. ihrer Organisationen. Am auffälligsten ist dies im Bericht zur Situation des Schulwesens, in welchem keine bereits stattgefundenen Aktivitäten aufgezählt, sondern prospektiv, stichwortartig, zu bewältigende Probleme genannt werden.

Kein Bedarf für Privatgymnasien?

„Ich werde zwar für die Integrierte Gesamtschule kämpfen, aber niemanden damit beglücken“, versicherte Wiens Vizebürgermeisterin Gertrude Fröhlich-Sandner noch im Frühjahr, als sie Journalisten durch verschiedene Bildungseinrichtungen der Hauptstadt führte. Was sich aber nun im 22. Wiener Gemeindebezirk tut, nährt sehr intensiv den Verdacht, daß dort sehr wohl an Zwangsbeglückung gedacht seiDort gibt esiür den gesamten Bezirk Donaustadt, als allgemeinbildende höhere Schule, lediglich das Bundesgymnasium und Realgymnasium XXII in der Bernoullistraße, das längst dem Bedarf der

Ort der Begegnung Österreich-Türkei

Eine Kontaktstelle zur Welt des Islam - so bezeichnet der Direktor des von österreichischen Lazaristen-Patres geführten St.-Georgs-Kollegs in Istanbul die Aufgabe seiner Schulen. Hofrat Ernest Raidl CM stellt sie im Rahmen der FUR-CHE-Serie „Österreichs Visitenkarte in der Welt“ vor.

1979

Privatschulen vor neuen Problemen

„Der Staat hat bei Ausübung der von ihm auf dem Gebiete der Erziehung und des Unterrichts übernommenen Aufgaben das Recht der Eltern zu achten, die Erziehung und den Unterricht entsprechend ihren eigenen religiösen und weltanschaulichen Überzeugungen sicherzustellen.” Mit diesen Worten fundiert die im Verfassungsrang stehende Menschenrechtskonvention die katholischen Privatschulen als für die Erfüllung des Erziehungsauftrages der Eltern unverzichtbare Alternative zum allgemeinen öffentlichen Schulbereich.Wie sieht nun der Bedarf nach katholischen Privatschulen, ihr Stellenwert in

Kirche in Ungarn

1972 bezeichneten sich bei einer Repräsentativumfrage unter erwachsenen Budapestern 34 Prozent als religiös - 1978 waren es knapp über 44 Prozent, und weitere elf Prozent räumten ein: „Ich könnte nicht sagen, ob ich religiös bin oder nicht.“Thomas -Nyiri, Professor für Philosophie an der Katholisch-Theologischen Akademie in Budapest, teilte diese interessanten Zahlen bei einem Informationstag der FURCHE in der ungarischen Hauptstadt mit - in Gegenwart von Ferencz Lipenyi, als Repräsentant des Kirchenamtes der ungarischen Regierung der zweiten Referent bei dieser Veranstaltung, die

Schlechte Zeugen für die Eintopfschule

Es gibt für alles ein Pro und ein Kontra - selbstverständlich auch für und gegen die integrierte Gesamtschule. Aber unter allen Argumenten, die derzeit angeboten werden, ist eines - „Nicht nur in’sozialistisch regierten Ländern, sondern auch in Amerika gibt es sie“ - das schiechtestmögliche: Die Eintopfschule in den USA ist am Rande eines Chaos gelandet.

1980

Neuer Trend zu Privatschulen

Erst kürzlich entdeckte der aufmerksame Zeitungsleser einen erfreulichen Bericht: „Der Trend, der Zulauf zu katholischen Privatschulen, hält unvermindert an." Trotz Schulgeld und anderer Budgetbelastungen für die Eltern.Die konfessionelle Heranbildung der Kinder scheint den Familien wieder stärker am Herzen, am christlichen Herzen zu liegen. Tatsächlich schreiben die katholischen Privatschulen noch christliche Werte auf ihr Papier, und sie versuchen stärker als der öffentliche Schulbetrieb, eine Synthese zwischen fachlicher und menschlicher Bildung zu erreichen. Und diese Ziele,

Bekenntnis zur Elite-Ausbildung

Mit Beginn des Schuljahres in England wurden jene Gruppen wieder laut, die im Frühsommer dieses Jahres die Abschaffung des privaten Schulsektors in Großbritannien gefordert haben. Es handelt sich bei diesen Rufern aber lediglich um sehr kleine Minoritäten, die am linken Rand der Labour-Partei angesiedelt sind. Und dabei ist das Spektrum der einzigen nahezu britischen Linkspartei so breit, daß es auch eine Trotzkisten-Organisation mit eigenen Sekretariaten und Publikationsserien einschließt.Allerdings sollte die Kritik der „Unrechtmäßigkeit” der Existenz oder zumindest der

Qualität vor Image

331 katholische Privatschulen mit über 56.000 Schülerinnen und Schülern bestehen derzeit in Österreich. Ihr Anteil am gesamten Schulwesen könnte weit höher sein, müßten diese Schulen nicht jährlich im Durchschnitt 20 bis 30 Prozent der Aufnahmewilligen aus Platzgründen abweisen (die Dunkelzahl jener, die erst gar nicht um Aufnahme ansuchen, gar nicht mitgerechnet).Kein Zweifel, die katholischen Privatschulen sind attraktiv. Aber warum? Liegt es daran, daß diese Schulen viel mehr als öffentliche Schulen ganztägige Betreuung (Halbinternat und Vollinternat) anbieten? Oder meinen

1983

Schulfach Religion: ein Sorgenkind

Vielfältig sind die Erwartungen: Eltern hoffen auf Unterstützung ihrer Erziehungsmaßnahmen, das Schulamt auf wenig Abmeldungen, die Kirche auf Hinführung zum Glauben. Zu viel verlangt?

1984

Minderbürger in Kleingemeinden ?

Für die Jahre ab 1985 ist ein neuer Finanzausgleich auszuhandeln. Die finanzschwachen Kleingemeinden erwarten, daß die bestehende Benachteiligung abgebaut wird.

1985

Privatschulen sind unverzichtbar

Über das Öffentlichkeitsrecht, die Bestimmungen über die Erfüllung der Schulpflicht und die finanziellen Probleme der Privatschulen lohnt es sich, Bescheid zu wissen.

Was Privatschulen attraktiv macht

Erziehung zu Werten und Leistung, verständnisvolleres Eingehen auf den einzelnen Schüler - das sind zwei der Hauptansprüche, die Eltern an eine Privatschule stellen.

Auf welchem Weg zur Matura ?

Private Schulen mit Maturaabschluß erwiesen sich schon oft als Pioniere wichtiger Entwicklungen

Noch mehr Mut zu Zukunftsmodellen!

In Österreichs Privatschulwesen, dem die FURCHE gerade eine Serie widmet, spielen die katholischen Schulen, eine hervorragende Rolle. Dazu ein Interview mit Österreichs „Schulbischof” Helmut Krätzl.

Die Chancen für den Geldbeutel

Auch wenn Ausgaben für den Besuch einer Privatschule größtenteils als Privatvergnügen eingestuft werden, gibt es Möglichkeiten, sie teilweise zu überwälzen.

1986

Chancengleichheit für die Privatschulen

Ständig steigende Schülerzahlen waren mit ein Grund für die Finanzierungsprobleme, vor denen unsere Schule nun steht“ — so lautete eines der Argumente, mit denen wir den finanziellen Hilferuf einer katholischen Schule mit großer Tradition beim Gang in die Öffentlichkeit begründen mußten.Auf den ersten Blick ist das ein Paradoxon, müßten doch steigende Schülerzahlen auch ansteigende Einnahmen bedeuten. Die Lage der katholischen Schulen ist jedoch von zwei gegenläufigen Tatsachen gekennzeichnet: auf der einen Seite die ungebrochene Nachfrage, auf der andern zuneh- mende

Katholische Schule — ein Spezifikum

„Was nicht von Zeitung, Radio oder Fernsehen bemerkt und berichtet wird, halten viele für unwichtig“, erklärte erst kürzlich Papst Johannes Paul II. gegenüber Journalisten und Verlegern.Österreichs katholische Privatschulen haben sich diesen Satz aufs eigene Merkkonto geschrieben und wollen nun selbst dazu beitragen, das Informationsdefizit der Öffentlichkeit über ihre Strukturen, Aufgaben und Anliegen zu bekämpfen.Drei Tage Kongreß in Salzburg, eine Woche Informationsveranstaltungen der einzelnen Schule sollen mithelfen, das immer noch etwas muffige Bild der „Klosterschule“

Judounterricht in der Klosterschule

Die katholischen Privatschulen wollen sich der Öffentlichkeit präsentieren: in einem Bundeskongreß in Salzburg vom 4. bis 6. und in einer Informationswoche in ganz Österreich vom 7. bis 14. April. Hier sollen Leistungen präsentiert werden, die viel zuwenig bekannt sind. Hier sollen aber ebenso Probleme diskutiert werden, die sie alle betreffen - ideelle wie finanzielle. Eine dieser Schulen sei als Beispiel herausgegriffen.

Vorreiter im Bildungswesen

Daß die katholischen Schulen beim heutigen Bildungsangebot und bei sinkenden Schülerzahlen bestehen können, liegt nicht nur an ihrer großen Tradition.

1987

Der „Luxus Privatschule

Schulgeld für Privatschulen ist privater Luxus: auf diesen knappen Nenner brachte der Berufungssenat VII der Finanzlandesdirektion für Wien, NJederöster-reich und Burgenland die Begründung für seine Abweisung einer Beschwerde gegen einen Einkommensteuerbescheid.Der Wiener Journalist Helmuth Waldert hatte in seiner Einkommensteuererklärung für das Jahr 1984 beim Finanzamt insgesamt 29.000 Schilling an Schulkosten für seine beiden Kinder, die die Rudolf Steiner-Schule in Wien-Mauer besuchen, als „außerge-wohnliche Belastung“ gemäß Paragraph 34 Einkommensteuergesetz steuermindernd

Im Spannungsfeld

Der Zustrom zur katholischen Privatschule ist groß, hoch sind die Erwartungen der Eltern, die ja immerhin bereit sind, ein Schulgeld zu zahlen, das an der öffentlichen Schule wegfiele. Als Motivation dafür stellt sich uns in erster Linie die Überzeugung dar, diePrivatschule in ihrem meist überschaubaren Rahmen biete bessere Voraussetzungen für Betreuung, Erziehung und Bildung junger Menschen, das Engagement der dort beschäftigten Lehrer und Erzieher sei größer.Die katholische Privatschule ist sich bewußt, daß eine solche Wertung nicht absolut und verbindlich sein kann — dies

1991

Ausländerfeindlich?

Unterrichtsminister Rudolf Schölten hat wiederholt, zuletzt in der TV-Pressestunde, katholische Privatschulen zu mehr Solidarität gegenüber Gastarbeiter-kindem aufgerufen. Das klang wie ein Vorwurf, diese Schulen würden generell nur ungern ausländische Kinder aufnehmen. Ein Vorwurf, der mir schon früher von Vertretern des Wiener Stadtschulrates noch direkter gemacht wurde. Es scheint nötig, einiges öffentlich klarzustellen.Es gibt keine katholische Privatschule, die Gastarbeiterkinder nicht aufnehmen will. Daß dennoch relativ wenige solche Schulen besuchen, hat seinen Grund darin,

PRAKTISCHER BEITRAG ZUR DEMOKRATISIERUNG

Vor einigen Wochen wurde ich im Rahmen einer Tagung eines internationalen Lehrergremiums eingeladen, über die Einrichtung der gesetzlichen Schulpartnerschaft in Österreich zu berichten. Eine institutionalisierte Partnerschaft zwischen Eltern, Lehrern und Schülern österreichischer Prägung war selbst Vertretern vieler EG-Staaten eine unbekannte Einrichtung.Dieses Spezifikum stößt, so wie die- noch immer einigermaßen funktio-nierende-österreichische Sozialpartnerschaft, auf einiges Interesse, weil solche Einrichtungen in den meisten Ländern unbekannt sind. Sicherlich wurde die

1992

PECH SOLL KEIN LEBENSJAHR KOSTEN

FURCHE: Herr Minister, sind Ihre jüngsten Vorschläge zur Schulreform - Autonomie, Ganztagsschulplätze, Diskussion über Samstag und Ferienordnung, Aufsteigen mit Nichtgenügend -, wirklich die wichtigsten Anliegen Ihres Ressorts?BUNDESMINISTER RUDOLF SCHÖLTEN: Wenn ich zwei Themen herausgreife - ganztägige Schulformen und Autonomie -, dann bejahe ich diese Frage. Das sind für mich ganz sicher die wesentlichen Punkte.FURCHE: Autonomie bedeutet mehr Differenzierung, jede Schule kann ein eigenes Profd entwickeln...SCHÖLTEN: So ist es. Die Kehrseite ist die Durchlässigkeit. Deshalb haben

INTERKULTURELLES LERNEN

Im Frühjahr 1989 wurde bei großer internationaler Beteiligung in Wien der Kongreß „Die kindgemäße Grundschule" abgewickelt. Fachleute und hohe Beamte des Unterrichtsministeriums diskutierten und beschlossen unter anderem Möglichkeiten der Integration körper- und lernbehinderter Kinder im Regelschulwesen. Die schulische Integration ausländischer Kinder wurde nicht mitdiskutiert. In den Wiener Pflichtschulen war damals schon jedes vierte Kind ausländischer Herkunft, ihrer Anwesenheit „verdanken" ganze Sonderschulen und viele Hauptschulen in Ballungsgebieten ihr Bestehen.

WENN 80 PROZENT DER SCHÜLER AUSLÄNDER SIND...

Die jüngste Diskussion um die Kontingentierung von Lehrerstunden bewies, daß sich heute auch das öffentliche Schulwesen schwertut, finanziell über die Runden zu kommen. Privatschulen mußten immer schon genau rechnen und von den Eltern Schulgeld verlangen. Der Staat zahlt zwar in vielen (aber nicht in allen) Fällen die Lehrergehälter, sonstige Subventionen (etwa für Schulversuche, die eine Betreuung der Kinder am Nachmittag beinhalten) decken aber bestenfalls einen Teil der übrigen anfallenden Kosten.Vor allem die Waldorfschulen als nicht-konfessionelle Privatschulen fühlen sich

WAS BEDEUTET OFFENTLICHKEITSRECHT?

Zehn Prozent der österreichischen Schüler erfüllen ihre Schulpflicht an Privatschulen oder verfolgen ihre speziellen Ausbildungswünsehe an diesen: Und die Erzienungsberechtigten sind je nach Betreuungsangebot bereit, dem Schulerhalter ihrer Privatschule seine Leistungen durch Schulgeld zu honorieren. Ökonomische Belange der Privatschulen sind - im Gegensatz zur pädagogisch-curricu-laren Planung und Weiterentwicklung, die zum Großteil mit den öffentlichen Schulen konform läuft - jener Bereich, der für manche Erhalter die Existenzfrage aufwirft und solcherart natürlich die Institution

SCHULEN, DIE EIN „MEHR" ANBIETEN WOLLEN

Am 29. Mai 1992 gibt es in Wien-Währing ein großes Straßenfest mit Gedenktafelenthüllung und Sonderpostamt: Anlaß ist der Abschluß des 100-Jahr-Jubiläums der Albertus-Magnus-Schule der Marianisten, einer katholischen Privatschule mit Volksschule, Hauptschule, Gymnasium, Schülerheim und Studentenheim. Vielleicht ist schon die Art, wie Privatschulen solche Feste zu feiern verstehen (im Durchschnitt, nicht in jedem Einzelfall, mit mehr Elan als öffentliche Schulen), ein Hinweis auf das Geheimnis ihrer Erfolge.Im Grunde machen erst Privatschulen die breite Vielfalt des Schulwesens aus,

PRIVATSCHULEN IN DEUTSCHLAND

Hin und wieder geraten sie in die Schlagzeilen, die Privat- oder Ersatzschulen. Und zwar immer dann, wenn wieder einmal eine sozialdemokratisch geführte Landesregierung versucht, den Rotstift anzusetzen und laut über die Finanzierung der sogenannten Privatschulen nachdenkt. In Nordrhein-Westfalen ist das schon mehrmals so geschehen, aber immer wieder ohne „Erfolg" für die entsprechenden SPD-Politiker. So wollte vor zehn Jahren die nordrhein-westfäli-sche SPD-Regierung im Haushaltsfinanzierungsgesetz die öffentlichen Zuschüsse im Bereich der Baukosten kürzen. Doch die CDU-Fraktion

SCHULGEMEINSCHAFT IM GEIST DES EVANGELIUMS

Ein Sonderangebot, das einst eine Marktlücke geschlossen hat-das trifft sicher auf den Anfang des katholischen Privatschulwesens zu. Ein Beispiel: Vor mehr als 450 Jahren, als Schulbildung vorwiegend für die männliche Jugend vorgesehen war, da kümmerte sich eine Frau im Norden Italiens erstmals um die Mädchenbildung. Angela Merici hieß sie und wurde die Gründerin des Ursuli-nenordens. In ihrer Nachfolge hatten ihre Gefährtinnen sehr bald in Frankreich, Italien, Belgien, Deutschland und Österreich katholische Schulen für Mädchen gegründet. Damals gab es tatsächlich eine

1993

Die neue Religionsfreiheit

Das „christliche Ungarn” gehört eindeutig zur Vergangenheit, die Säkularisierung vollzog sich nicht nur wegen der mehr als 40jährigen Herrschaft der Ideologie des Marxismus, sondern wegen des zunehmenden Einflusses der Konsum-Mentalität des Westens.

1994

Flucht in AHS oder Privatschulen

In Wien traten im Schuljahr 1982/83 53 Prozent der Volksschüler in die Hauptschule über, 47 Prozent in die AHS-Unterstufe. Zehn Jahre später wechselten 59,53 Prozent in die AHS und nur 40,47 Prozent in die Hauptschule. Als Ursache für diesen auch in anderen Ballungsgebieten spürbaren Trend gilt zumindest in Wien auch die Zunahme an ausländischen Kindern, insbesondere an öffentlichen Pflichtschulen, wobei man die Situation genau betrachten sollte.Sicher ist, daß in Wien der Geburtenanteil von Kindern mit fremder Staatsbürgerschaft von 1978 bis 1992 - also bis zu jenen, die 1998 in die

Kein Platz für Miniröcke

Religiöse Bildung im umfassenden Sinn betonen in Österreich nicht nur die katholischen, sondern auch andere Privatschulen.

30.000 lernen nach dem Koran

Der Religionsunterricht an Österreichs Schulen ist immer schärferen Anfeindungen ausgesetzt - die katholische Kirche ist davon nicht allein betroffen.

1995

Mit der Schülerflut kommt die Budgetebbe

Kinder aus dem Ausland und ohne Kenntnisse der deutschen Sprache werden in Wien seltener.

Der Kampf um die Seelen im freien Staat

Grundlegend geändert hat sich das Staat-Kirche-Verhältnis in Ungarn seit der Wende. Doch noch ist nicht alles eitel Wonne. Wenn es ums Geld geht, sind mühsame Verhandlungen angesagt. Vor kurzem studierte eine ungarische Delegation mit dem Staatssekretär für religiöse Angelegenheiten an der Spitze das österreichische Modell.

1996

Freihet für die Bildung

Eltern haben spezifische Rechte für die schulische Bildung ihrer Kinder. Es geht um: die Sicherung der religiösen Erziehung in den gewählten Schulen, umWahl anderer als der im öffentlichen Schulwesen angebotenen Bildungswege, und um die Errichtung und Führung privater Schulen, die vom Staat finanziell zu unterstützen und zu fördern sind.Mit der Zielsetzung, daß in den einzelnen Staaten diese Rechte gewährleistet, möglichst umfassend durchgesetzt und in der jeweiligen schulischen Realität verwirklicht werden, wurde im Jahre 1985 eine Organisation (nicht an eine Regierung

Junglehrer gesucht

Wenn viele Eltern in Österreich in Bildungsfragen zur Devise „Mehr privat, weniger Staat" neigen, geht es nicht nur darum, den vielen Ausländerkindern in manchen öffentlichen Schulen auszuweichen, ein schwieriges Kind anzubringen oder eine ganztägige Betreuung in Anspruch zu nehmen. Denn Privatschulen waren schon vor der „Ausländerwelle" gut besucht, und sie sind nach wie vor beliebt, obwohl auch immer mehr öffentliche Schulen ganztägige Betreuung anbieten. Hörte man aber jüngst auf einer Enquete zum Thema „Alternative Schulen", daß an solchen Schulen der Anteil

1997

Kluges Nützen von Freiräumen

Wichtige Regionen in Österreichs Bildungslandschaft sind die Privatschulen. Im strengen Wortsinn sind die Schulerhalter sehr selten ganz „privat".

Lebensmut geben

Viele Eltern schicken auch in einer säkularisierten Gesellschaft ihre Kinder in eine katholische Privatschule. Was ist an diesen Schulen so attraktiv?

„ Diese Welt ist herzlos und kalt"

DIEFURCHE: Herr Präsident, Ihre Kritik am Verhalten einzelner Lehrer ist teilweise sehr positiv aufgenommen worden - teilweise aber auch mit Kritik, besonders der Lehrerfunktionäre, KfRT SCHOLZ: Wir haben im Stadtschulrat für Wien Hunderte Briefe aus ganz Osterreich erhalten. Objektiv gesehen, haben wir 90 Prozent Zustimmung erhalten. Das bestätigt mir, daß dieses Thema ein Anliegen der am Schulleben Beteiligten ist.Im Volksschulbereich gibt es große Zufriedenheit, auch in den Hauptschulen kaum Klagen. Mit Zunahme des Leistungsdrucks im höheren Schulwesen steigen die Sorgen. Das ist

Der Schwindel mit der Schulautonomie

Stimmt es, daß Autonomie eine entscheidende4toaussetzung für mehr pädagogische Qualität ist? Oder brauchten wir nur schlicht und einfach mehr Markt im Schulsystem?

Lehrer unter der Zirkuskuppel

Ende November 1996 hätte es endgültig präsentiert werden sollen, das Lehrerleitbild. Das Selbstverständnis der Profession soll darin unmißverständlich formuliert werden und solcherart dem Ijehrer-stand neues Selbstbewußtsein geben.Darauf müssen Öffentlichkeit und Lehrer nun noch länger warten. Denn die bisherige Diskussion des Entwurfes erwies sich als wesentlich schwieriger als das von Lehrergewerkschaften mit der Erstellung beauftragte Personalberatungsbüro erwartet hatte. In Österreich hoffte man, in ein paar Monaten das diskutieren zu können, wofür sich die Schweizer Lehrer

2000

Es müssen nicht alle in die AHS

Zum Dossier. Welche Schule soll mein Kind ab der fünften beziehungsweise neunten Schulstufe besuchen? Unterrichtsministerin Elisabeth Gehrer weist Eltern auf die vielen Informationsangebote über Bildungswege hin und hebt zugleich die Chancen hervor, die Österreichs durchlässiges Schulsystem bietet.

2001

Erziehung zum Menschsein

120 in Wien und 338 bundesweit: Katholische Privatschulen sind aus Österreichs Bildungslandschaft nicht wegzudenken. Doch was bieten sie wirklich?

2006

Haushalte(n)

Mehr als 50.000 Schülerinnen und Schüler besuchen zur Zeit eine Ordensschule. Ordensschulen - direkt oder von ordens-nahen Vereinen getragen - sind nicht die einzigen katholischen Schulen in Österreich, auch die Diözesen oder die Caritas betreiben solche. Der katholische Privatschulbereich umfasst derzeit bloß 6,7 Prozent aller Schüler(innen) im Land, er erfreut sich steigender Beliebtheit: In den letzten zehn Jahren stieg die Gesamtschülerzahl in Österreich nur um 0,8 Prozent, die Schülerzahl katholischer Privatschulen nahm dagegen um 16 Prozent zu. Ordensschulen machen den

2009

Wider die Reformwut im Bildungswesen

Um die Schulen und die Bildungspolitik tobt der Streit der Experten für und wider die Reformen. In der FURCHE kommt nach Befürwortern nun ein kritischer Mahner vor zu viel Reform zu Wort.Zur Einführung: Die Gefahren der blinden Orientierung an anderen Staaten und Bildungssystemen werden von den politischen Akteuren derzeit unterschätzt, wenn nicht sogar negiert. Nur weil in anderen Staaten gewisse Rahmenbedingungen herrschen, müssen diese noch nicht für Österreich erstrebenswert sein. Dies trifft auf die im internationalen Vergleich niedrige Akademikerquote Österreichs zu: Die Akteure,

2010

Wogende Debatte um die Schulreformen

Es ist zu kurz gegriffen, das enorme Interesse an der Debatte um die Schulreform lediglich damit zu erklären, alle und jeder seien einmal in einer Schule gewesen, hätten daran die eine oder andere Erinnerung, aus der sie nun Rezepturen, gar Revanche ableiten würden. Die Schule und die Bildungspolitik sind nämlich nicht Exerzier- und Versuchsfeld unterschiedlich kompetenter Bildungspolitiker sondern jene Bereiche, in denen sich die Fähigkeit jedes Einzelnen zur Bewältigung der Existenz und Gestaltung des Lebens entwickeln sollte. Darum geht es an den Schulen, selbst wenn – bitter genug

2012

Wir sind die Besten, der Rest ist der Rest

Der deutsche Soziologe Michael Hartmann hat die Rolle der Privatschulen bei der Eliten-Rekrutierung erforscht. Ein kleiner, internationaler Überblick.Michelle Obama ist ein gern zitiertes Beispiel für Aufstieg. Schwarz, weiblich und arm: quasi drei Mal im Nachteil. Die First Lady - in South Side Chicago in einfachen Verhältnissen aufgewachsen - sei ein "product of public school“, ist auf der Website des Weißen Hauses zu lesen. Nicht ganz so prominent platziert ist die Tatsache, dass Obama wegen ihrer großen Begabung Stipendien für die Eliteuniversitäten Princeton und Harvard bekam,

Elite wider willen

Kaum eine Privatschule will sich selbst als "Eliteschule“ bezeichnen. Von den Eltern so gesehen werden wollen die meisten freilich schon. Ein Lokalaugenschein in Wien.Demnächst, an den Tagen der offenen Tür, werden Österreichs Eltern wieder durch die Schulen schwirren: Sie werden Klassenräume beäugen, Lehrern und Direktorinnen Löcher in die Bäuche fragen und die Stimmung auf sich wirken lassen. Am Ende, so die Hoffnung, werden sie dann für ihr Kind die beste Schule wählen.Im weitläufigen Gebäude der Theresianischen Akademie an der Wiener Favoritenstraße ist das etwas anders

"Ein Gefühl, als ob das anrüchig wäre“

Christian Füller hat etwas gegen Klischees. Der Bildungsredakteur der linken Berliner taz und engagierte Blogger (pisaversteher.de) hat sich deshalb in seinem Buch "Ausweg Privatschulen?“ (2010) intensiv mit nicht-staatlichen Bildungseinrichtungen befasst - und ist zum wortmächtigen Verteidiger des Privatschulwesens geworden. Im FURCHE-Gespräch erklärt der Vater zweier Söhne im Alter von zwölf und zehn Jahren, warum.Die Furche: Herr Füller, Sie bezeichnen das herrschende Gefühl gegenüber Privatschulen als "Hassliebe“. Woran zeigt sich das?Christian Füller: Das zeigt sich etwa

2016

"Reform heißt ja nicht, dass alles besser wird"

AHS-Lehrergewerkschafter Herbert Weiß über Ganztagsschulen, die neue Schulautonomie, städtische Gymnasien und das Image, "Blockierer" zu sein. | Das Gespräch führte Doris Helmberger

2018

"Bei uns herrscht Depression pur": Lehrer berichten von ihrem Alltag

"Bei uns herrscht Depression pur. Inklusion ist bei dieser fehlenden Durchmischung nicht möglich, das ist Augenauswischerei, prognostiziertes Versagen!" (Eine Wiener NMS-Lehrerin) "Wenn es den Lehrern gut geht, geht es auch den Kindern gut -aber vielen Lehrern und Kindern geht es leider nicht gut. Es gibt hohe Burnout-Raten und viel Erschöpfung. Eltern versuchen immer, ihrem Kind Vorteile zu verschaffen. Man kann das unfair finden, aber die Frage ist, wie man das ändern soll. Es gibt ja die freie Schulwahl." Dass das Unterrichten herausfordernder wird, ist seit Jahren bekannt. Mit Namen und

2019

Interview Neue Autorität - Sozialarbeiter Anton Mayer, Direktor Erich Breier und ehrervetreter Thomas Krebs (v.l.n.r.) mit FURCHE-Redakteurin Doris Helmberger in der Schulbibliothek der NMS Aderklaaerstraße. - © Fotos: Tosca Santangelo

„Neue Autorität“ für die Schulen?

Was gegen Gewalt im Klassenzimmer hilft. Und was zu mehr Respekt und Wertschätzung gegenüber allen führen könnte: Ein Schuldirektor, ein Sozialarbeiter und ein Lehrervertreter im Gespräch.

Bestuhlung Klassenzimmer - © Foto: iStock / sengchoy; Illustration: Rainer Messerklinger

Stoppt das Wettrüsten!

Anerkennung, Ansagen, Anstrengung – das ist die Formel für ein gelungenes Miteinander. Wie man das ausgestaltet, muss jede Schule selbst entscheiden. Ein Plädoyer.

2020

Chancenindex: Warum nicht jetzt?

Laut Regierungsprogramm sollen in einem Pilotprojekt hundert benachteiligte Schulen durch Orientierung an einem Sozialindex besonders unterstützt werden. Warum man damit gerade jetzt beginnen sollte – und welche internationalen Vorbilder es gibt. Ein Gastkommentar.

Schulstart im Corona-Herbst

Mit welchen Erwartungen gehen Eltern, Lehrkräfte und Politik ins neue Schuljahr? Und wie wirkt der Lockdown nach? Eine crossmediale Debatte mit Sibylle Hamann, Thomas Krebs und Elisabeth Fröhlich über digitale Kompetenzen, Erschöpfung, Outdoor-Unterricht und die neue Schule nach Corona.

Helmut Krätzl

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

In Kürze startet hier der FURCHE-Navigator.

Helmut Krätzl