Zwischen zwei Fingern das Wohl und Wehe dieser Welt

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Unsere Zeit bräuchte einen neuen Noah, der es wieder schafft eine Arche zu bauen, auf der die Vielfalt dieser Welt Platz finden und darin den Stürmen trotzen kann. Der jordanische Prinz Hassan bin Talal zeigte sich in seiner im Parlament gehaltenen Rede mit dem Titel "Der Einfluss des Islam auf den Frieden" bibelfest. Wenn sich alle Menschen an die zehn Gebote hielten, "müsste ich heute nicht hier sprechen", sagte der ehemalige jordanische Thronfolger im bis auf den letzten Platz gefüllten Plenarsaal des Nationalrats. Die jüdisch-christlichen Werte seien auch "unsere Werte, sie sind Teil unserer Tradition und unseres Erbes", betonte der gläubige Muslim. Allerdings müssten die Muslime noch lernen, "null Toleranz gegenüber Intoleranz" zu zeigen.

Hassan, der in Oxford studiert hat und die Werte des Westen genauso gut kennt wie jene des Islam, ist jedenfalls "stolz darauf, Pluralist zu sein". In diesem Sinn sprach sich Hassan, der seit zwei Jahren als Präsident dem "Club of Rome" vorsteht, für eine "Globalisierung der von uns allen geteilten Werte" aus, die aber in den jeweiligen Kulturen verwurzelt bleiben muss: "Ich glaube an die eine Welt und 10.000 Kulturen".

Kritisch äußerte sich der Bruder des früheren Haschemiten-Königs Hussein zur Wirtschaftspolitik in muslimischen Ländern, die nur "Reiche immer reicher" mache. Eine Politik, in der die "Menschen wieder eine Rolle spielen" und keine "Petro-Politik" forderte Hassan, verwies darauf, dass 70 Prozent aller Flüchtlinge weltweit derzeit Muslime seien, um mit dem Aufruf zu schließen: "Es ist Zeit, dass Muslime für Muslime sorgen."

Nationalratspräsident Heinz Fischer gratulierte Hassan dafür, dass er - unüblich für den Nationalrat - vonder linken und rechten Seite des Plenums Applaus erhielt. Das Publikum zeigte sich nicht nur von der gescheiten Rede des Prinzen, sondern auch von seinem Charme und Humor angetan. In einem Punkt wäre es jedoch besser, wenn Hassan irrte: Wie nahe die Welt seiner Meinung nach einer größeren Katastrophe sei, zeigte er mit zwei Fingern seiner Hand. Der Abstand zwischen Daumen und Zeigefinger war dabei sehr klein. WM

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2002

Religion des Erbarmens und des Friedens!?

Apologetik - aber auch Gesprächsbereitschaft prägten die diesjährige islamische Großkonferenz in Kairo. (Zum Islam in Ägypten s. auch Seite 4.)Kairo, vergangene Woche: Ganze Heerscharen von Security-Leuten belagern das mondäne Hotel Marriott am Nil, Schauplatz der diesjährigen Generalkonferenz des Obersten Rates für islamische Angelegenheiten unter dem Ehrenschutz des ägyptischen Präsidenten, Hosni Mubarak. Delegationen aus über 60 Ländern und internationalen Organisationen sind an den Nil gekommen, um miteinander über die "Realität des Islam in einer veränderlichen Welt" ins

Intellektueller Träumer

Sein Stammbaum geht zurück auf den Propheten Mohammed. Im Exklusivinterview formuliert Prinz Hassan bin Talal von Jordanien seine Zukunftsvisionen von einer globalen pluralistischen Weltordnung.Die große Gefahr einer "Balkanisierung" des Mittleren Ostens sieht Jordaniens Prinz Hassan bin Talal, wenn die USA einen Krieg gegen den Irak beginnen. "Die gesamte Region könnte sich in ein Mosaik verwandeln und dann steht diesem Raum von Israel bis Indien eine extrem unsichere Zukunft bevor." In einem Exklusivinterview verbirgt der Prinz seine großen Ängste nicht: Ängste für sein Heimatland,

2004

Das Arabische?

Die Furche: Prinz Hassan, was ist das verbindend Arabische zwischen Arabern verschiedener Länder?Prinz El Hassan bin Talal: Die Araber in verschiedenen Ländern und Regionen sowie die Araber in nicht arabischen Ländern verbindet der Gedanke eines gemeinsamen Volkstums. Der Gedanke, ein gemeinsames Volk zu sein, ist in der arabischen Seele so tief verwurzelt, dass er die Unterschiede, die aus der Zugehörigkeit zu diesem oder jenem Land entstehen, ausgleicht.Die Furche: Welche Rolle spielt dabei die gemeinsame Sprache?Prinz El Hassan: Das Arabische ist nicht nur ein Bindeglied zwischen den

2006

"Wir tragen das Stigma des Terrors"

Erst die "Provokation" des Papst-Zitates habe eine gemeinsame Reaktion der islamischen Theologen und Schulen zuwege gebracht, kritisiert Prinz Hassan bin Talal im Furche-Gespräch. Das liege daran, dass Mekka als letzte Instanz der Muslime versagt. So wie die politischen Führer im Orient - "von denen sich niemand nach ethischen Grundsätzen richtet".Die Furche: Ihre Königliche Hoheit, im Westen wird der Islam häufig als eine Religion angesehen, die Terror ermutigt und gewaltsame Reaktionen als Problemlösung lehrt.Prinz Hassan bin Talal: Ich bin ein Muslim und kein Islamist. Ich

2009

"Wir steuern in Richtung Kollision"

Prinz Hassan bin Talal mahnt im FURCHE-Gespräch, die verbleibende Zeit für eine gemeinsame Sicherheitsstrategie zu nützen. Andernfalls treffen wir uns in der Zukunft - dann aber im Krieg.Hassan bin Talal ist ein Prinz, beschreibt sich selbst jedoch als NGO, als "Nicht-Regierungs-Organismus" (Non-Governmental Organism). In dieser Rolle setzt sich der Jordanier für eine "grüne Wende" in der Welt, vor allem aber im Nahen Osten ein.Die Furche: Königliche Hoheit, aufgrund Ihres Einsatzes für erneuerbare Energie und gegen den Klimawandel hat man Sie auch schon als den "arabischen Al Gore"

2021

Weltgebetstreffen - © Foto: gettyimages / Patrice PICOT / Kontributor

Karl-Josef Kuschel: Frieden UND Gewalt im Namen Gottes?

Über die "Doppelgesichtigkeit der Religionen" sprach der Tübinger Theologe Karl-Josef Kuschel in seinem Eröffnungsvortrag der "Ouverture spirituelle" der Salzburger Festspiele am 18. Juli 2021. Die FURCHE bringt seine vielbeachtete Rede im Wortlaut.