Behutsam nahe

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In seinem neuen Buch erweist Egon Kapellari, Bischof von Gurk, den Dichtern seine Reverenz - ohne sie "katholisch" zu machen.

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In seinem neuen Buch erweist Egon Kapellari, Bischof von Gurk, den Dichtern seine Reverenz - ohne sie "katholisch" zu machen.

| Otto Friedrich

Das war mein Leben, Gott, vergiß das nicht! / ich werde niemals wieder eines haben ... Egon Kapellari nimmt diese Zeilen aus einem Gedicht der Kärntnerin Christine Lavant, um von der Sehnsucht und Bitterkeit zu erzählen, die diese Dichterin zeitlebens umgetrieben hat: Nur einmal noch - bevor sie mich begraben - / laß mich im Traum ein Fünklein Liebe haben. Kapellari verweist bei diesen Worten Lavants auf den Philosophen Ferdinand Ebner, der auf seinen Grabstein schreiben ließ, "er habe nach langem Suchen und Leiden begriffen, dass Gott Liebe ist". Kapellari fügt dann hinzu: "Der Chris-tine Lavant war dieses Begreifen in der bitteren Zeit ihrer Pilgerschaft, die 1973 zu Ende ging, nicht oder kaum geschenkt."

Es gibt - im Raum der katholischen Kirche - kaum die breite Rezeption dichterischen Worts und wenn, dann meistens nur vereinnahmend. Der Kärntner Bischof Egon Kapellari steht für einen anderen - demütig-behutsamen - Zugang zur Wortkraft der Dichter, die den Christen in punkto Sprache viel lehren können. In seinem jüngsten Buch "Aber Bleibendes stiften die Dichter" hat Kapellari 80 kurze Texte zu Gedichten oder Gedichtzeilen gesammelt, einen Teil davon hat er ursprünglich für die Ö1-Morgenmeditation "Gedanken für den Tag" verfasst.

Den kleineren Teil des Buches widmet der Bischof älteren Großmeistern deutscher Lyrik: Matthias Claudius, Annette von Droste-Hülshoff, Hölderlin, Eichendorff, Mörike und dem Breslauer Dichter Johannes Scheffler, der als "Angelus Silesius" (Bote, Engel aus Schlesien) in die Literatur- und die Kirchengeschichte eingegangen ist.

Das Gros der bischöflichen Zugänge zur Dichtung machen aber Gestalten des 20. Jahrunderts aus - Trakl, dann Rilke, Bergengruen, Gertrud von Le Fort, Konrad Weiß, der Kärntner Politiker und Dichter Guido Zernatto, der heute 67-jährige Reiner Kunze.

Intensiv befasst sich Kapellari mit jüdischen Autoren, die durch die Schoa stark geprägt wurden, und deren Werk vom Ringen mit Gott zeugt: An den langen Tischen der Zeit zechen die Krüge Gottes - an diesem Vers Paul Celans entfaltet Kapellari dies. Dann die Auseinandersetzung mit dem Wort, wie sie Hilde Domin im Exil beginnt: Besser ein Messer als ein Wort. / Ein Messer kann stumpf sein. / Ein Messer trifft oft / am Herzen vorbei. / Nicht das Wort ... (Auch die Christin Marie Luise Kaschnitz wird von Kapellari in der Konfrontation mit Sprache zitiert: Zeile für Zeile / Meine eigene Wüste / Zeile für Zeile / Mein Paradies.)

Nelly Sachs, der jüdischen Literaturnobelpreisträgerin, die durchs Schicksal ihres Volkes gebrochen wurde, sind gleich sieben Kapellari-Texte gewidmet. So kehrt der Bischof "das ewige Thema des Heimat-Suchens" in den Gedichten der Sachs hervor: Wir Wandernde / Unsere Wege ziehen wie als Gepäck hinter uns her - zitiert Kapellari den Beginn des Gedichts Chor der Wandernden.

An den Beginn des Buches stellt der Bischof Texte zur Kärntnerin Ingeborg Bachmann. Schon in der Predigt bei seiner Bischofsweihe 1981 hatte Kapellari ein Bachmann-Gedicht zitiert. Auch im Buch nähert er sich der schwierigen Autorin, die 1973 so tragisch zu Tode kam, achtsam und ganz ohne den Gluckenmantel kirchlicher Vereinnahmung. So schreibt er zum Bachmann-Vers In die Mulde meiner Stummheit leg ein Wort: "Die Dichterin spricht vermutlich nichts Göttliches oder gar einen personalen Gott an, sondern sehnt sich nach einer geglückten Beziehung zu einem Menschen. Sie bittet einen solchen Menschen und nicht Gott um ein Wort. Ihr Gedicht steht aber wie alle Dichtung auch religiös Glaubenden offen."

Aber bleibendes stiften die Dichter. Gedanken für den Tag.

Von Egon Kapellari. Verlag Styria, Graz 2001. 216 Seiten, geb., öS 248,-/ e 18,02

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1946

Georg Trakls Lyrik als Sprachkunstwerk

Georg Trakl, der in Salzburg Geborene, wäre am 3. Februar 59 Jahre geworden. Aber schon 1914, erst siebemmdzwanzigjährig, starb dieser Mann, nachdem er das Wort unserer Sprache, darin Maler und Musiker in einem, zn neuer Bildhaftigkeit und Farben-glanz, Tonfülle und rhythmischer Spannkraft verwandelt hatte. Dieser Lyriker ist wirklich einer der Früh vollendeten; ihm ließ das Gesetz seines kurzen Lebens jene Zeit, sein Gesetz der Sprachkunst im Worte bis zor Neige auszuwiegen. Wenn es ihm, darin Hölderlin ähnlich, unter dem dreißigsten Lebensjahr zugemessen war, Endgültiges in

1947

Drei Zernattos

Mit dem alten Pfleger der Herrschaft Treffen ging es zu Ende. Seine Familie glaubte, die Bitternis dieser letzten Stunden verwischen und dem ehrfürchtig geliebten Herrn Vater nur einmal eine Wahrheit verschweigen zu können. Aber aus . den weißen Polstern, auf denen der Sterbende lag, befahl seine fordernde Stimme: „Man hole den Herrn Doktor1“ Der Arzt kam, untersuchte und horchte, aber dieses Lebensrinnsal war am Versiegen. Herr Hermann erfuhr, wie es um ihn stand. Da blieb nur noch wenig zu tun: „Man bringe den Notar!“Kurz darauf rollte ein Wagen vom Pflegerhaus fort gegen Villach.

Die zweite Dichtergeneration Zernatto

Unter den im Exil verstorbenen österreichischen Dichtern wird immer Guido Zernatto-d. J. mit an erster Stelle genannt werden müssen. Er ist uns eine Gestalt der frühen Vollendung. Schon sein äußerer Lebensablauf hat den Rhythmus der Frühzeitigen. In Treffen bei Villach, dem Stammsitz seiner Famijie, ist er am 21 Juni 1903 zur Welt gekommen. Seine Gymnasialstudien in Kalksburg, die in die Jahre des ersten Weltkrieges und in seine bewegte Folgezeit fallen, vollendet er zunächst nicht, denn er nimmt am Freiheitskampf seiner Kärntner Heimat teil. Dann fesselt ihn .bereits die Dichtkunst so

1948

Die Droste

Es ist sonderbar: Wąnn immer von der bedeutendsten deutschen Dichterin, von Annette von Droste-Hülshoff die Rede geht, stets wird sie mit großer Vertraulichkeit nur „die Droste” oder Annette genannt. Und dies, obgleich es ihrem Lebenswerk oder auch nur einem Teile desselben niemals geglückt ist, so ganz Gemeingut des Volkes zu werden, bis in die letzte Hütte hinein lebendig geworden zu sein. Die Ursache wird wohl hierin liegen, daß wer von Annette jemals irgendwas hörte, schon auch im Bilde war, daß es sich hier um ein feines, gebildetes, leider immer kränkelndes Wesen handelte,

1957

Vom weißen, roten und schwarzen Wein

Neue Gedichte aus Oesterreich: das ist beinahe Schon eine Zauberformel geworden. Wenn in Deutschland Preise für Lyrik vergeben werden — und es werden einige Preise vergeben —, fallen sie immer wieder an österreichische Autoren oder, noch häufiger, an österreichische Autorinnen. Christine Busta gewann den ersten Lyrikpreis des Süddeutschen Rundfunks. Drei Dichterinnen, Christine Busta, Christine L a v a n t und Doris Mühringer, gewannen die drei Preise des Lyrikwettbewerbes der „Neuen Deutschen Hefte” in Berlin. Ingeborg Bachmann wurde mit dem Preis der „Gruppe 47”, dem Preis

Deutsche Lyrik nach 1945

Deutsche Lyrik und Prosa nach 1945. Auswahl und Nachwort von Otto F. Best. Verlag S. Fischer, Frankfurt a. M. 96 Seiten. Preis 1.80 DM.In der kleinen, so handlich wie geschmackvollen Reihe „Schulausgaben moderner Autoren” — einer freundlichen Vorstufe der „ewigkeitsschweren” Lesebücher —. legt Otto E Best, Lektor des Verlages S. Fischer., eine .wohltemperierte Auswahl. neuer Gedichte und kurzer Prosastücke vor. Mit lyrischen Beiträgen sind vertreten: Hans Egon Holthusen, Christine Busta, Paul Celan, Walter Hollerer, Wolfgang Bächler, Heinz Piontek, Ingeborg Bachmann, Günter

1963

Dichtung als Zeitdokument

Im Dezember 1942 starb in einem Feldlazarett in Athen ein junger Österreicher, Herbert Hinterleithner, ein Wiener, der kurz zuvor der getreuen Hüterin der Dichtung Rilkes, Katharina Kippenberg, Terzinen aus Griechenland gesandt hatte. Das Antwortschreiben aus Leipzig, in dem Frau Kippenberg den Einsender als jüngsten Autor des Insel-Verlages willkommen hieß, nahm in Wien die Mutter des Dichters zugleich mit der Todesnachricht in Empfang.Nicht älter als 26 Jahre war er geworden, der von Idealismus erfüllte Philologe Dr. Herbert Hinterleithner, dem als Schüler der Theresianischen Akademie

AUS DEM LAVANTTAL

Der Ort St. Stefan im Lavanttal ist kein bedeutender, nicht einmal ein anziehender Ort, das Kino spielt Heimatfilme, im Espresso, das modisch wie jedes andere Espresso aussieht, steht eine Musikbox, im Wirtshaus wird Freitag und Samstag abends getrunken und auch gerauft, Sommerfrischler kommen kaum hierher. Unter der Woche sieht der Ort still, fast ausgestorben aus, die Kinder sind inder Schule, die Frauen beim Greißler oder beim Kochen, die Männer bei der Arbeit; die meisten sind im Bergbau mit der Braunkohlenförderung beschäftigt.St. Stefan hat einen kleinen Bahnhof, aber es liegt drei

1965

Christine Lavant

Die Dichterin Christine Lavant wurde am 4. Juli 1915 in Großedling bei St. Stefan im Lavanttal in Kärnten geboren. Sie war das neunte und letzte Kind des Bergarbeiters Georg Thonhauser. In einfachen Verhältnissen in St. Stefan im Lavanttal lebend (dem Flußtal entlieh sie ihren Dichternamen) hat sich Christine Lavant viele Jahre hindurch mit Strickarbeiten den Lebensunterhalt verdienen müssen. Viktor Kubczak, der Verleger von Paula Groggers Schriften (Brentano-Verlag) hat Christine Lavant, die schon früh zu schreiben begonnen hatte, als Schriftstellerin entdeckt. Später hat Ludwig v.

1969

Die gestundete Zeit

„Die gestundete Zeit“ ist der Titel von Ingebong Bachmanns erstem Gedichtband, welcher sie im Jahre seines Erscheinens 1953 mit einem Schlag berühmt gemacht hatte. „Mit einer lässigen Selbstverständlichkeit“, schrieb damals Günter Blöcker, „hat diese junge Frau fleißige Epigonen und emsige Interessengemeinschaften überrundet.“ Geboren in Klagenfurt, studierte sie in Innsbruck, Graz und Wien zunächst Rechtswissenschaften, wandte sich aber dann ausschließlich der Philosophie zu. Vor allem interessierte sie der Wiener Kreis und Wittgenstein, ihre Dissertation schrieb sie

1971

„Ich schrieb, um zu überleben“

Wir haben, fast zur selben Zeit, zwei große Lyriker deutscher Zunge verloren, die beide ihrer Sprache in der Emigration treu geblieben sind, wollend und müssend. Paul Celan, der eine, fand den Tod in der Seine, Nelly Sachs, die andere, erhielt in Stockholm die letzte Antwort ihres großen Gesprächspartners Tod.

1976

„Besser Verstummen, als Geschwätz“

Was christliche Literatur ist, gilt als sehr umstritten. Die einen sagen sie tot, es gebe sie nicht mehr, die andern sprechen von „einer neuen Woge christlicher Dichtung“. Gisbert Kranz, der durch seine zwei Bände „Europas christliche Dichtung“ bekannt wurde, stellt eine imposante Reihe christlicher Dichter der Gegenwart aus aller Herren Länder in „Die christliche Dichtung heute“ zusammen. Sieht man auch hier genauer hin, liest man die Rezensionen, erhält auch dieses Unternehmen seine Fragezeichen. So zum Beispiel untersucht Dorothea Solle, die Autorin des politischen Nachtgebetes, in ihrem Buch „Realisation, Studien zum Verhältnis von Theologie und Dichtung nach der Aufklärung“ die zentrale Funktion der Verwendung biblischer Sprache in Büchners „Woyzek“. Büchner aber ist bei G. Kranz nicht zu finden.

1978

„Nebelherz hab ich gegessen“

Als die Bachmann im Oktober 1973 an einer schweren Verbrennung starb, wunderte man sich gar nicht so sehr. Als habe man es von ihr erwartet, als habe sie nur die Konsequenzen gezogen aus ihrem Werk. Undine war gegangen. Tod durch Leiden, durch den Schmerz aus sich selbst. Denn die Leidende, die Märtyrerin war Ingeborg Bachmann immer gewesen, die moderne Inkarnation des „poetą dolens“.

1979

Die heilige Nacht des Schweigens

Eines der schönsten Responso- rien aus der Weihnachtsliturgie lautet: „dum medium tene- runt omnia et nox in suo curso medium iter perageret, apparuit.“ („Als tiefes Schweigen das All umfing und die Nacht bis zur Mitte gelangt war, da stieg Dein allmächtiges Wort, o Herr, vom Himmel herab, vom königlichen Thron.“) Weish. 18,14-15. Dieser Gesangsvers stand bislang im Hintergrund aller Weihnachtsromantik mit dem Christbaum und seinen Lichtern, der Krippe im nächtlichen Stall und der Wanderung zur mitternächtlichen Mette. Heute, wo uns die Glaubensgewißheit weithin abhanden gekommen

1996

Ungenützte Freiräume

Von einer „Allianz gegen die Banalität" schreibt der Bischof von Gurk-Klagenfurt, Egon Kapellari, in einem Buch, das sich mit „Fragen zwischen Kirche und Kunst" befaßt. Diese Sammlung von Texten -Vorträgen, Buch- und Zeitschriftenbeiträgen, Interviews - läßt den Leser an den grundsätzlichen und gründlichen Beflexionen eines Priesters teilnehmen, dem die „ Verstörung im Gespräch zwischen Kirche und zeitgenössischer Kunst und Literatur" nicht nur als Referent der Bischofskonferenz für Liturgie und Kultur ein tiefes Anliegen ist.Wenn Bischof Kapellari sich mit dem

1998

Gib mir die Gabe der Sprache, Gott

Nicht nur die Theologin und Dichterin Dorothee Sölle stellt Nähe zwischen Literatur und Religion fest. Psalmisten und Dichter reden von und zu Gott.

Gib mir die Gabe der Sprache, Gott

Nicht nur die Theologin und Dichterin Dorothee Solle stellt Nähe zwischen Literatur und Religion fest. Psalmisten und Dichter reden von und zu Gott.

Erklärte Lebenszeichen

In seinem neuen Buch versucht Bischof Kapellari, christliche Zeichen, Riten und Gebärden wieder verständlich zu machen.

2001

Der defekte Schlusssatz

Aber wer bin ich daß: So endet das Gedicht Nicht gesagt von Marie Luise Kaschnitz. Obige Zeile und ihr Gedichttitel sind charakteristische Worte der 1974 verstorbenen Dichterin.

"Kommt her, ihr Böhmen alle!"/"In die Mulde meiner Stummheit leg ein Wort"

In die Mulde meiner Stummheit leg ein Wort: Diese Verszeile findet sich in einem Gedicht Ingeborg Bachmanns aus dem Zyklus Die gestundete Zeit. Das Gedicht trägt den Titel Psalm. Offen bleibt die Frage, ob damit ein biblisch-religiöser Bezug angezeigt ist. Der von sanfter Trauer und von Sehnsucht erfüllte Text hat aber jedenfalls Entsprechungen in den biblischen Psalmen, denen im Ganzen ja nichts Menschliches fremd ist. In ihnen kommt alles zur Sprache - Freude und Trauer, Friede und Kampf, strömendes Wort und ein an Sprachlosigkeit grenzendes Seufzen oder auch Staunen.In die Mulde meiner

Ingeborg Bachmann - © Foto: © Heinz Bachmann/Familienarchiv Bachmann

Ingeborg Bachmann als "religiöse" Dichterin

Ingeborg Bachmann, 1973 in Rom mysteriös und tragisch verstorben, war auch eine große "religiöse" Dichterin.

Rutengänger sucht nach Quellen des Geistes

In diesem Land übernehme ich von Bischof Dr. Egon Kapellari den Hirtenstab, auf den sich er und auch schon seine Vorgänger gestützt haben. Mit diesem Stab warst Du, lieber Bischof Egon, segnend unterwegs und hast die Verheißung Gottes den Menschen zugesprochen ,Du sollst ein Segen sein' (Gen 12,2). Das gelte auch dir, dem bisherigen Hirten dieser Diözese Gurk." Mit solchen Worten trat Alois Schwarz, bislang Weihbischof in Wien, am 23. Juni im Stiftshof von Gurk als Bischof der südlichsten Diözese Österreichs sein Amt an.Schwarz: "Dieser Stab erinnert mich an das Psalmwort: ,Dein Stock

2002

Kunstsinnige Reise durchs Kirchenjahr

Wenn Bischöfe im Geist die neun Stationen des Kirchenjahrs durchschreiten, ist Vorsicht angesagt: vor unmäßigem Predigtton, vor erhobenen Zeigefingern, vor Klageliedern auf den gesellschaftlichen Niedergang. Derlei Anfechtungen entgeht der steirische Oberhirte und vielgeübte Schreiber Egon Kapellari in seinem jüngsten Opus "Menschenzeit in Gotteszeit" mit Bravour. Er weiß, dass es beim Gang durch dieses von der Kirche geschaffene "Kunstwerk des Glaubens" zu schade wäre, sich auf bloßes Lamentieren über die Entfremdung von Weihnachten zu beschränken. Wie sonst käme er zu dem

Religion und Poesie

Widerspruch und Mehrdeutigkeit spielen sowohl in der Poesie eine zentrale Rolle als auch in der christlichen Religion - in der Heiligen Schrift und auch im religiösen Leben selbst, im Verhältnis religiöser Erfahrungen Einzelner etwa zu den vorgegebenen Glaubensinhalten.Als ich etwa zwanzig Jahre alt war, empfahl mir ein Freund, Gedichte an Pater Focke zu schicken. Pater Focke nahm meine Gedichte (oder vielleicht auch nur mich selbst) ernst. Jedenfalls kommentierte er diese zweifellos ungelenken und naiven Versuche nicht nur fachkundig und detailliert, sondern auch sehr freundlich. Wir haben

2003

Ein bunter Strauß Kapellari

Der Grazer Bischof hat gut 100 Predigten, Vorträge, Stellungnahmen gesammelt: "Begegnungen unterwegs" ist ein herausforderndes Buch, das sich um redliche (geistliche) Auseinandersetzung bemüht.Jeder Mensch habe einen "Traum vom Himmel im Herzen": Mit diesen Worten predigte der Grazer Diözesanbischof Egon Kapellari am 15. August dieses Jahres über das "Himmlische" an Maria Himmelfahrt: Die "oft zugedeckte, zugeschüttete Hoffnung auf eine Zukunft bei Gott jenseits aller nur andeutenden, ungenügenden Bilder und Worte" werde im Titel des Festes Mariä Himmelfahrt angesprochen.Kapellaris

2004

"Vergangne Zeit, die mich verwirrt"

Gedanken über Eduard Mörike zum 200. Geburtstag.Eduard Mörike, der schwäbische Dichter und Pfarrer, erfuhr im Leben wenig von dem, was man unter Glück versteht. Als Dichter konnte er sich nur sehr allmählich im Bewusstsein festsetzen; stärkeren Erfolg zeitigte erst sein letztes Werk, die reife Novelle "Mozart auf der Reise nach Prag". Zeit seines Lebens begnügte er sich mit einer kleinen und recht stillen Gemeinde. Erst als sich das Grab über ihm geschlossen hatte, wuchs die Zahl seiner Leser, zumal allenthalben in den Konzertsälen Lieder nach seinen Texten erklangen, von Louis

2006

Bleibendes stiften

Der Grazer Bischof Egon Kapellari wird 70 Jahre alt.W enn man ihn mit den Krücken des Vergleichs (der niemals alle Schattierungen der Persönlichkeit trifft) charakterisiert, dann ist Egon Kapellari, der am 12. Jänner den Siebziger begeht, nicht der "Volksverbundene", sondern der "Intellektuelle" unter Österreichs Bischöfen.Einer, der sich nicht zuletzt in seinen Büchern über den Tellerrand des landläufig "Bischöflichen" hinausschwingen kann. "Aber Bleibendes stiften die Dichter"(2001) so einer der Titel, der sich ganz und gar nicht klerikal, sondern fromm, aber ganz und gar nicht

Der doppelte Jubilar

Die Schar der Würdiger ist groß. Das zeigt die "Festschrift für Egon Kapellari". Der Bischof selbst legt ein Buch zu Kirche und Kunst dazu.Doppelte Jubiläen bedürfen besonders gewichtiger Wertschätzung. Der Grazer Bischof Egon Kapellari blickt auf solch ein Doppeljahr zurück - Anfang 2006 feierte er den Siebziger, im Dezember sind es 25 Jahre, dass er zum Bischof ernannt wurde - zunächst für die Diözese Gurk-Klagenfurt, ab 2001 als Hirte von Graz, das er schon 1964-81 als Hochschulseelsorger geprägt hatte. Als "Intellektueller" unter Österreichs Bischöfen wurde Kapellari auch vom

2018

Hinweis auf einen Sprachhygieniker

Lyrik im Allgemeinen stellt sich auch immer wieder der Frage nach Gott. Religiöse Lyrik erst recht. Abseits von modischer Verzweckung - etwa in der Liturgie - müht sie sich um den Mut zum Sagen, Benennen, Rufen. Das gilt auch für die Gedichte von Andreas König.

2021

Lavant - © Foto: picturedesk.com / Imagno / Franz Hubmann

Maja Haderlap über Christine Lavant: Vielleicht etwas Rettendes

In Christine Lavants Erzählungen vernehmen wir die Stimmen derer, die wir üblicherweise nicht hören, mit einer Aufmerksamkeit, die hinter alle Masken blickt. Maja Haderlap, die den Christine Lavant Preis 2021 erhalten hat, über die großartige Dichterin.

von

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