Deutscher Schein-Streit

19451960198020002020

| Otto Friedrich

Auch wenn die endgültige Vorgangsweise der katholischen Kirche in Deutschland noch unklar ist, dürfte der Ausstieg aus dem staatlichen System der Schwangerenberatung bevorstehen. Der Münchner Kardinal Friedrich Wetter etwa erklärte, daß in Bayern - nach einer nicht näher bestimmten Übergangsfrist - keine Beratungsscheine mehr ausgestellt werden. Derartige Scheine sind notwendig, um eine Abtreibung straffrei durchführen zu können.

In mehreren Stellungnahmen machte der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, der Mainzer Oberhirte Karl Lehmann, deutlich, welch großer Schaden für die katholische Kirche in Deutschland durch die Diskussionen der letzten Monate entstanden ist - nicht zuletzt für das ökumenische Klima. Lehmann klagte in diesem Zusammenhang, daß Frauen immer wieder auf die Beratungsstellen der evangelischen "Diakonie" verwiesen würden - mit dem Hinweis, dort fände die Frau mehr Verständnis.

Der Konflikt um die Schwangerenberatung in Deutschland scheint wegen der klaren Intervention des Papstes zwar entschieden, beendet dürfte er aber noch lange nicht sein. Die vorletzte Runde in der Auseinandersetzung war im Juni durch einen Brief Johannes Pauls II. eingeläutet worden: Darin verlangte der Papst von den kirchlichen Beratungsstellen, nur dann eine Bescheinung über die erfolgte Beratung auszustellen, wenn darauf der Zusatz "Die Bescheinigung darf nicht zur Durchführung straffreier Abtreibungen verwendet werden" abgedruckt ist. Diese an sich klare, wenn auch in ihrer Detailliertheit ungewöhnliche Anweisung wurde vom Ständigen Rat der Bischofskonferenz - unter Stimmenthaltung des Fuldaer Erzbischofs Johannes Dyba - dahingehend interpretiert, daß der vom Papst geforderte Vermerk auf dem Beratungsschein angebracht werden sollte; wenn der Staat den Schein für straffreie Abtreibungen weiter akzeptieren würde, so sei das seine Sache.

Diese Lösung, so suggerierte ein Brief des Apostolischen Nuntius, Erzbischof Giovanni Lajolo, würde dem Anliegen des Papstes genügen. Doch in den Sommermonaten entbrannte eine heftige Diskussion, vor allem Erzbischof Dyba sparte nicht mit harscher Kritik und direkten Angriffen auf Bischof Lehmann, der den "Schein"-Kompromiß zustande gebracht hatte. Schließlich stellte sich auch Kölns Kardinal Joachim Meisner gegen die von ihm mitbeschlossene Regelung.

Am 18. September traf aus Rom ein Schreiben der Kardinäle Ratzinger und Sodano ein, in dem der Papst den Ausstieg der Kirche aus dem staatlichen Beratungssystem fordert. Bei der Herbstsitzung der Bischofskonferenz wurde zwar kein formeller Beschluß gefaßt, es scheint aber der katholischen Kirche kaum mehr möglich zu sein, im "System" zu verbleiben.

Wann der Ausstieg vollzogen wird, dürfte in den einzelnen Diözesen unterschiedlich gelöst werden. Einige Bischöfe - darunter Heinrich Mussinghoff (Aachen), Oskar Saier (Freiburg), Josef Homeyer (Hildesheim), Paul-Werner Scheele (Würzburg) - wollen beim Ad-limina-Besuch im November dem Papst noch einmal ihre Bedenken gegen den Ausstieg aus der Beratung vortragen. In der Zwischenzeit haben prominente Laien den Verein "Donum Vitae" gegründet, der die katholische Beratung übernehmen will. Ob das allerdings - finanziell wie rechtlich - möglich sein wird, ist zweifelhaft.

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1946

Dokumente aus dem Kulturkampf des Dritten Reiches

Eine Aktenpublikation *

1950

80 Jahre nach dem „Vaticanum“

Der 18. Juli 1870 stieg trüb und kühl über Rom herauf. Leichter Regen rieselte vom Himmel, als um 7.30 Uhr die Tore von St. Peter geöffnet wurden und die Schweizer Garde ihre Posten bezog, wie es das Reglement vorschrieb, anscheinend unberührt von der Wichtigkeit des Tages, dieses wichtigsten Tages des Allgemeinen Vatikanischen Konzils, das Pius IX. am 8. Dezember 1869 eröffnet hatte.Gewitterwolken hatten sich am Himmel zusammengezogen, als die Wagen der Konzilsteilnehmer, kirchlichen Würdenträger aus mehreren Kontinenten, vorzufahren begannen. Unter den ersten Ankömmlingen sah man

1953

Was tat Kardinal Wyszynski?

Schon seit einigen Jahren haben die extremen „antiklerikalen“, vornehmlich den intellektuellen Kreisen angehörenden Elemente der Kommunistischen Partei Polens den Warschauer Erzbischof Wyszynski zur Zielscheibe bösartiger ' Feindseligkeiten gemacht. Sie reizte die notorische Mäßigung . ind überlegene Ruhe des Kirchenfürsten, der konsequent den Standpunkt vertrat: „Kein Politiker, kein Diplomat, kein Reformator zu sein, doch ein geistlicher Vater, ein Hirt der Seelen“. Sein Bemühen war, zunächst im Rahmen der politischen Gegebenheiten eine Symbiose der Kirche mit dem, wenn auch

1959

Der Papst und das Konzil

Seit Papst Johannes XXIII. den Stuhl Petri bestiegen hat, häufen sich in der Weltpresse Berichte und Spekulationen über die Pläne und Ziele des neuen Pontifikats, wobei Neugier und Interesse des Publikums ebenso wie die kühne, frisch zugreifende Art dieses Papstes, heikle Probleme anzugreifen, Motive genug bilden. Wer jedoch die zahlreichen Veröffentlichungen studiert und sich durch den Blätterwald durcharbeitet, mu6 feststellen: es sind nur ganz wenige wirklich informative Veröffentlichungen bisher über die Gestalt des Heiligen Vaters, im Zusammenhang nicht zuletzt mit seinem Wunsche,

1963

Auch Kardinäle haben Nerven

Ist die Bischofsweihe der höchste Grad des Weihesakraments, ist damit jeder rechtmäßig geweihte Bischof Glied des Bischofskollegiums, hat dieses in der Einheit mit seinem Haupt, dem Papst, die volle und höchste Vollmacht über die Gesamtkirche, und zwar gemäß göttlichem Recht? Diese Testfragen wurden kürzlich von einer großen Mehrheit des Konzilsplenums positiv beantwortet. „Wir sind an einem Wendepunkt des Konzils“, kommentierte Bischof John Wright von Pittsburg, USA, diese Abstimmung. Die Befragung und ihr Ergebnis hatte noch keinen endgültigen Charakter und soll nur den mit

1965

Unter den Arkaden von St. Peter

Unter den Arkaden von St. Peter ist es in diesen Tagen nicht viel weniger heiß als anderswo in Rom, aber gelegentlich weht der Wind von den großen Brunnen auf dem Petersplatz doch ein wenig Kühle herüber. Freilich, wenn dann wieder ein schwerer Regenguß niedergeht, dann bieten auch die Arkaden von St. Peter wenig Schutz. Das Wetter in Italien ist so verrückt in diesem Sommer wie in ganz Europa, ja in der ganzen Welt. Bald aber werden auch die Römer Urlaub machen und an die See oder ins Gebirge fahren. Auch der Papst wird dann nach Castel Gandolfo fahren, um sich ein wenig in der

1968

Neue Kardinalsränge?

Die vielen Veränderungen, die so manche Institution der katholischen Kirche innerhalb der letzten Jahre erfaßte, ergriff auch — von der Öffentlichkeit fast unbemerkt — das Kardinal at.Die Umwandlung dieses Senats der Kirche begann schon mit dem neuen Codex von 1917, der als verpflichtend verschrieb, daß die Priesterweihe unerläßliche Voraussetzung für die Verleihung der Kardinalswürde sei. Bis dahin war dies keineswegs selbstverständlich, und noch die zwei bedeutendsten Staatssekretäre des 19. Jahrhunderts, Kardinal Consalvi, Staatssekretär von Pius VII., und ebenso Kardinal

Grenzen der Kritik an der Kirche

Zwei Begriffe gehören zu den am meisten mißbrauchten Worten unserer Zeit dort, wo über Glaube und Kirche gesprochen wird: der eine heißt „Anpassung”, der andere „Toleranz”. Das Wort Anpassung ist in den allgemeinen Sprachschatz seit der Stunde eingegangen, als Papst Johannes XXIII. seinen Entschluß begründete, ein ökumenischesKonzil einzuberufen. Er sprach von dem notwendigen „Aggiornamento” und er meinte damit, daß die Botschaft der Kirche in der Sprache unserer Zeit verkündet werden müsse, so daß sie von den heute lebenden Menschen verstanden werden könne.Papst

1969

Streit unter Bischöfen

In Spanien tat man recht erstaunt und etwas betreten, daß der Papst in seiner letzten Ansprache über die Weltprobleme sich besonders Spanien widmete und es in die Kon-fliiktzonen einschloß. Einige Zeitungen, wie zum Beispiel das Madrider gewerkschaftseigene „Pueblo“,machten aus ihrer Entrüstung über die Papstworte kein Hehl. Denn, obzwar er „gewisse Situationen“, die durch die Handlungsweise junger Priester hervorgerufen wurden, nicht rechtfertigte, so drückte er ihnen gegenüber doch „ein nachsichtiges Verstehen“ aus. Und gerade dieses „Verstehen“ hat ein gewisser Teil

1970

Die falsche Kritik an Rom

Die Begleitmusik zur Promulgation des neuen Mischeherechts war nicht immer erfreulich, schon deshalb nicht, weil sie der Verkündung nicht folgte, sondern ihr bereits vorausging. Die Bischöfe waren schon vorher im Besitz eines Dokumentes, dessen Freigabe bis zum 30. April gesperrt war. Bis zu diesem Tage sollte die Möglichkeit geboten werden, offizielle oder zumindest offiziöse Kommentare zu verfassen. Undichte Stellen in diesem weitgespannten Netz führten dazu, daß die Nachricht von der Presse schon früher aufgegriffen wurde und vor jedem kirchenamtlichen Kommentar eine Welle emotionsgeladener Stellungnahmen die nachfolgende Verlautbarung überflutete.

Diesem Papst beistehen..

FRAGE: Herr Kardinal, der Papst beging vor kurzem den 50. Jahrestag seiner Priesterweihe. Er begeht ihn, das heißt, er feiert ihn nicht groß. Das ehrt die menschliche Bescheidenheit dieses Papstes, der als Person immer ganz hinter sein Amt zurücktreten will. Diese Bescheidenheit ist eine der sympathischen Eigenschaften dieses Papstes, er ist kein Papst der großen Gesten, der pathetischen Worte, aber auch die Gabe der Unmittelbarkeit, der impulsiven Reaktion, der raschen Kon-taktnahme scheint ihm nicht gegeben zu sein. In der Öffentlichkeit wirkt er oft scheu und gehemmt. Haben Sie auch

1972

Sturm in Würzburg

Wer am Vortag von Christi Himmelfahrt zur zweiten Vollversammlung der Gemeinsamen Synode der Bistümer in der Bundesrepublik Deutschland nach Würzburg abreiste, konnte nicht sagen, ob er die Wäsche, die er für eine Sitzungsdauer bis zum Sonntag eingepackt hatte, wirklich brauchen würde. Die Zeichen für Würzburg standen auf Sturm. Die Bischofskonferenz hatte durch einen Beschluß die Diskussion über die Themen „Wiederverheiratung Geschiedener“ und „Weihe bewährter verheirateter Männer zu Priestern“ („viri probati“) blockiert. Kenner der Szene rechneten mit dem Auszug einer starken Gruppe von Synodalen. Eine solche Sezession hätte die Synode beschlußunfähig machen können, und das wäre möglicherweise gleichbedeutend mit einem Scheitern gewesen.

Am 26. September: 75

Paul VI. hat den Bischöfen nahegelegt, mit Vollendung ihres 75. Lebensjahres spontan ihren Rücktritt anzubieten; über Annahme oder Ablehnung dieses Angebotes entscheidet letztlich er allein. Paul VI. hat den Kardinälen, die das 80. Lebensjahr vollendet haben, das seit Jahrhunderten angestammte Recht der Teilnahme an der Papstwahl genommen; er allein befindet letztlich darüber, ob ein achtzigjähriger Purpurpensionär noch eine Funktion in der Leitung einer Teil- oder der Gesamtkirche ausüben darf. Paul VI. hat aber auch den Konzilsbeschluß über die kollegiale Ausübung der

Ein falsches Papstbild?

Die Römer mögen ihn nicht, weil er nicht Johannes XXIII. ist. Die Mitteleuropäer mögen ihn nicht, weil er „Humanae Vitae“ publiziert hat. Die Konservativen mögen ihn nicht, weil er das Latein in der Messe abschaffte. Die Progressiven mögen ihn nicht, weil durch ihn angeblich die Reformen stocken. Die Welt mag ihn nicht, weil er der unermüdliche Friedensmahner, ihr verkörpertes schlechtes Gewissen, der apokalyptische Unheils-verkünder ist. Nicht anders die Vatikan-Auguren, für die geradezu zum Dogma wurde, daß der Montini-Papst ein unentschiedener Hamlet-Typ, ein Zauderer ist. Papstbilder — flüchtig gezeichnet und bedenkenlos unter die Menge geworfen.

1974

Wer ist in der Kirche kompetent ?

Vor einiger Zeit sprachen mich zwei Theologen wegen des weiteren Schicksals der „Lex Fundamentalis“ an. Der eine meinte fragend: „Nach der Veröffentlichung gab es ein heftiges Protestgeschrei, dann wurde es ganz still. Ist die Sache jetzt gänzlich eingeschlafen?“ Der andere wollte wissen, ob es etwas zu berichten gäbe. „Eine ganze Menge, denn die Bischöfe haben inzwischen kritisch Stellung bezogen, wünschen jedoch einen Fortgang der Arbeit“, war meine Antwort, denn die Antworten, wie sehr sie auch widersprüchlich sind, laufen darauf hinaus, daß auf die Voll endung des Entwurfes nicht verzichtet werden sollte.

Ende oder Anfang?

Zum Abschluß des österreichischen Synodalen Vorgangs traf Kardinal König zwei bemerkenswerte Feststellungen, die eine Überlegung nützlich erscheinen lassen: der Vorgang ist abgeschlossen, man werde in ein oder zwei Jahrzehnten vielleicht wieder eine ähnliche Veranstaltung planen. Die Beschlüsse des Vorgangs hätten zwar keine juristische Verbindlichkeit, ihnen käme jedoch ein moralisches Gewicht zu. Stellt man das Geschehen in Österreich in einen größeren Rahmen, so besteht kein Zweifel, daß das Ende solcher Versammlungen mit gemischten Gefühlen aufgenommen wird. Das gilt für das niederländische Pastoralkonzil (1968 bis 1970) wie auch für die Synode in der Bundesrepublik Deutschland (seit 3. 1. 1971).

Ein offenes Ja

FRAGE: Herr Kardinal, am 5. Mai dieses Jahres wurde der österreichische Synodale Vorgang mit seiner letzten Vollsitzung abgeschlossen. D.ie dort gefaßten Beschlüsse wurder von den österreichischen Bischöfen am 2. Juli in einer Konferenz in Linz einer letzten Prüfung unterzogen. Anfang Oktober, beim gesamtösterreichischen Katholikentag, sollen die Beschlüsse der Synode in der Fassung, die ihnen die Bischofskonferenz gegeben hat, promulgiert werden. Was wird dann promulgiert, d.i h. feierlich in Kraft gesetzt werden? Die katholische Öffentlichkeit, vor allem die Synodalen, haben bis

1977

Europas Bischofskonferenzen suchen Kontakt miteinander

Es war ein eindrucksvolles Bild, als kürzlich am Altar des Kölner Doms höchste Würdenträger der Kirche aus den europäischen Ländern gemeinsam die Eucharistie feierten. Die Deutsche Bischofskonferenz hatte die Vorsitzenden der benachbarten Bischofskonferenzen eingeladen, um mit diesem Gottesdienst den 70. Geburtstag von Kardinal Joseph Höffner, des derzeitigen Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, und den am 6. Februar zu begehenden 90. Geburtstag von Kardinal Joseph Frings zu feiern. Uber diese Anlässe hinaus könnte ein Zeichen für die Zukunft gesetzt worden sein. Von Köln

1978

Das Leben des Mannes unter dem Kreuz

Giovanni Battista Montini begann sein Pontifikat vor 15 Jahren mit einem Namen, der ein Programm war: Paulus, Apostel aller Völker, wollte er sein. Er unternahm Reisen in alle Welt, spielte alle Tonarten des diplomatischen Klaviers. Brot, Gerechtigkeit und Frieden für alle waren sein Ziel. Für die Versöhnung der christlichen Kirche tat er mehr als ein anderer Papst. Auch Juden und Muslims galt seine väterliche Sorge. Er trug schwer am Kreuz der innerkirchlichen Entzweiungen. Das brachte ihn Millionen in den letzten Jahren menschlich wieder näher. Vielleicht wird die Geschichte ihn mit dem, was er verhinderte, eines Tages gütiger als manche seiner Zeitgenossen werten.

1979

Reise in die Heimat -Fahrt ins Ungewisse

„Ein Seelenhirt, der nichts von Diplomatie und schon gar nichts von Verhandlungen mit Kommunisten hält; ein neuer Papst aus Polen, also das Ende der alten vatikanischen Ostpolitik“ - in solche simplen Formeln, die kurz nach der Papstwahl letzten Herbst noch da und dort herumgereicht wurden, wagten schon bald auch die blindesten Kritiker päpstlicher Pastoraldiplomatie ihre Erwartungen nicht mehr zu kleiden.

Mehr Schutz für die Umwelt als für die Ungeborenen

Auch in der Bundesrepublik Deutschland ist der Streit um die Freigabe der Abtreibung erneut aufgeflammt. Der Vorsitzende der Westdeutschen Bischofskonferenz, Kardinal Joseph Höffner, sprach in einem Interview des Deutschlandfunks in diesem Zusammenhang von Mord und meinte, er verstehe, wenn ein Münchner Arzt das Abtreibungsgeschehen in der Bundesrepublik als Massenmord bezeichnet habe. Darauf warf Bundesjustizminister Hans Jochen Vogel dem Kardinal in einem Brief „als katholischer Abgeordneter” vor, die Reform des Paragraphen 218 des deutschen Strafgesetzbuches mit der Ausrottung jüdischer Mitbürger gleichzusetzen. Hierzu nahm nun der Kardinal in einem Brief an Vogel Stellung. Darin heißt es u. a.:

In der Ehemoral zählt Gewissen

Ungleich mehr Verständnis, als es in manchen offiziellen Aussendungen vatikanischer Zentralstellen zum Ausdruck kommt, manifestierten die österreichischen Bischöfe in einer Klarstellung zum Thema Geburtenregelung im Sinne verantworteter Elternschaft und Schwangerschaftsunterbrechung. Hier handle es sich um „zwei total verschiedene Dinge, die auch völlig verschieden zu bewerten sind“, erklärte Weihbischof Alois Wagner (Linz) auf Befragen in einer Pressekonferenz, die der vorwöchigen Bischofskonferenz gewidmet war.Österreichs Bischöfe wollen kei-, nen Schritt hinter ihre Erklärung

1980

Klarstellungen, die in die Zukunft weisen

Die Moraltheologie im Pontifikat Johannes Pauls II.

Deutliche Absage an lieblose Polarisierung

Im ersten Jahr seines Pontifikats schlug Johannes Paul II. eine Welle der Begeisterung und der Zustimmung entgegen. Nach einigen Klarstellungen zu strittigen Fragen kam es zu einer Polarisierung der Meinungen: Befürchten die einen eine Rückkehr zu übertriebener doktrinärer Strenge, so sind die anderen für manche Klarstellungen dankbar. Zu diesem Themenkreis befragt stellt Kardinal König fest, daß es an der Zeit ist, von der Polarisierung in progressiv und konservativ wegzukommen. Christsein bedeutet beides: verändern und offen sein ebenso wie behüten und bewahren.

Vorsichtigen Schrittes ging der Pilgerpapst

Der päpstliche Alltag, und mehr noch der deutsche, hat wieder begonnen. Was von der Deutschlandreise Johannes Pauls II. bleibt außer den Erinnerungen von Millionen, wird man nicht so schnell wissen. Der Papst selbst sprach von Erfolg - wohl wissend, daß der Maßstab dafür im geistlichen Bereich nicht der von üblichen Staatsbesuchen sein kann, weil sich da Tiefenwirkungen im Stillen vollziehen oder jedenfalls A uswirkungen, deren Bedeutung man erst auf lange Sicht ermessen kann.

1984

Skepsis und Erwartungen

Bereits vor drei Jahren wurde Papst Johannes Paul II. zu einem Seelsorgebesuch in der Schweiz erwartet. Das Attentat vom 13. Mai 1981 auf dem Petersplatz vereitelte diese Reisepläne jäh. Das Programm der nun vom 12. bis 17. Juni nachgeholten 22. Pilgerreise des Papstes führt nach Lugano, Genf, Freiburg und Bern, in den Marienwallfahrtsort Einsiedeln, zur größten Veranstaltung, einer Eucharistiefeier im Freien in Luzern und nach Sion im Wallis.Im Mittelpunkt stehen Begegnungen mit dem ökumenischen Rat der Kirchen in Genf, mit der 1971 gegründeten Arbeitsgemein-' schaft christlicher

1986

Geschäftigkeit und Eifersüchteleien

Der Papst reist 1987 wieder nach Deutschland. Das weitestgehend bereits festgelegte Programm dieser Reise kann naturgemäß nicht den Wünschen aller gerecht werden.Die Verwirrspiele um den bevorstehenden zweiten Papstbesuch in der Bundesrepublik Deutschland sind nun endlich zu klaren Umrissen herangereift. Es war längst an der Zeit. Johannes Paul II. wird vom 1. bis zum 4. Mai des kommenden Jahres die Städte Köln, Kevelar, Münster, München, Augsburg, Speyer sowie einen noch nicht endgültig bestimmten Ort im Ruhrgebiet aufsuchen.Der Apostolische Nuntius in Bonn, Erzbischof Josef Uhac,

1987

Schmerzgrenzen

Es ist wenig verwunderlich, daß bei einer Mitgliederzahl von mehr als 800 Millionen Katholiken weltweit die in Rom beschlossenen Bischofsernennungen nicht immer auf die ungeteilte Gegenliebe vor Ort treffen. Immerhin hat der Papst 4791 hierarchische Stellen zu besetzen: Patriarchen, Metropoliten, Erzbischöfe, Bischöfe, Territorial-Prälaten und -Äbte, Administratoren, Ex arche, Apostolische Vikare und Präfekten, eigenrechtliche Missionare. Da gibt es überall andere Sensibilitäten, Gepflogenheiten und Gewohnheitsrechte zu berücksichtigen. Einfach ist das für die Zentrale der Weltkirche

1989

Hoffnung auf Dialog

Durch die „Kölner Erklärung“ (siehe Seite 8) hat sich ein Konflikt dramatisch zugespitzt, der — genau genommen — seit der Veröffentlichung der Enzyklika „Humanae vitae“ im Jahr 1968 latent vorhanden war. Seit damals weiß man, daß viele Katholiken — und darunter viele Theologieprofessoren — in Fragen der Empfängnisverhütung anderer Meinung sind als der Papst. Zur Verschärfung der Lage hat sicher geführt, daß Johannes Paul II. in jüngster Zeit besonders deutlich Gefolgschaft und Gehorsam in diesem Punkt verlangte.Was der Papst am 12. November 1988 in Rom vor dem

Ende gut, alles gut?

Von einer Krise der Beziehungen zwischen dem Vatikan und dem westdeutschen Episkopat scheint nach der jüngsten Begegnung in Rom keine Rede mehr zu sein.

1990

Was Bischöfe besprechen

Eine deutsche Zeitung „enthüllte" kürzlich Details aus einem Protokoll der .österreichischen Bischofskonferenz. Die FURCHE dokumentiert diesen aufsehener- - regenden Beitrag .Was bewegt Bischöfe, wenn sie hinter verschlossenen Türen tagen? Welche Informationen liegen ihnen vor, die der Normalgläubige nicht bekommt? Denken Oberhirten tatsächlich so einstimmig, wie die veröffentlichten Ergebnisse oft glauben machen wollen? Oder ringen auch Bischöfe um Einsichten? Wie gehen sie um mit dec Fragen der Menschen?Dem „Rheinischen Merkur/Christ und Welt" liegen Auszüge aus dem Protokoll

1992

Petrus stärkte seine Brüder

Keine „Kopfwäsche", sondern viel Lob und Ermunterung für die Kirche in Österreich - das erlebten Österreichs katholische Bischöfe vorige Woche bei ihrem ,.Ad-limina"-Besuch (siehe auch „Zeitgespräch") in Rom.

Deutschland ist heidnischer geworden

Die Debatte um die gesetzliche Regelung der Abtreibung in Deutschland ließ deutliche Differenzen zwischen Bischöfen und christlichen Politikern erkennen.

US-Bischöfe eingebremst

Das vor dem Scheitern stehende Projekt „Frauen-Hirtenbrief" der US-Bischöfe widerspiegelt die vatikanische Kirchenpolitik der letzten Jahre. FURCHE-Redak-teur Heiner Boberski geht in seinem am 11. November erscheinenden Buch über Bischofsernennungen darauf ein.

1993

Viele gute Papstworte

Wo steht die katholische Kirche in Deutschland zu Beginn des Jahres 1993? Wie sieht sie der Papst? Beobachtungen nach dem Ad-limina-Besuch der deutschen Bischöfe in Rom.

1994

Eine Weichenstellung

Das Kardinalskollegium, der Senat der römisch- katholischen Kirche wird noch internationaler und trägt noch deutlicher die Handschrift des gegenwärtigen Papstes.

1995

Kein „Los von Rom”

Bischof Jacques Gaillot sei zu weit gegangen, meint Karl Lehmann, Bischof von Mainz und Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz.

Sind sie Lichtjahre vom normalen Leben entfernt?

Konflikt- und spannungsgeladene Themen bestimmten die Frühjahrsvollversammlung der Deutschen Bischöfe.

1996

Kommt ein neuer Frühling in der Kirche?

Ein FüRCHE-Herausgeber analysiert die Lage in der katholischen Kirche nach dem „Kirchenvolks-Begehren", dessen Initiatoren am Wochenende in Oberalm bei Salzburg tagten.

1998

Dilemmata zur Abtreibung

Deutschlands Bischöfe kommen der Papstbitte in Sachen Schwangerenberatung nach. Auch das Verfassungsgericht mischt in der aktuellen Abtreibungsdebatte mit.

Weiterreden ist erlaubt

Österreichs Hirten fanden in Rom unklare Perspektiven vor und hinterließen schalen Nachgeschmack.

1999

Schein-Lösung läßt auf sich warten

Die Deutsche Bischofskonferenz vermeidet beim Streit um den Beratungsschein für Konfliktschwangerschaften"österreichische Verhältnisse".

Den Geist aufscheuchen

Die Lage an Österreichs Kirchenspitze ist zur Zeit zwar prekär, aber keineswegs hoffnungslos.

Volksbischöfe unter Druck

Vergangenen Samstag feierte das Kirchenvolk der Diözese Graz seinen Bischof Johann Weber: mit Tränen der Freude in den Augen und Herzen voll Dankbarkeit dafür, daß er seit 30 Jahren ihr Bischof ist - und hoffentlich noch einige Jahre lang bleiben wird. Als so etwas wie fleischgewordenen Dialog feierte ihn der Innsbrucker Bischof Alois Kothgasser unter dem zustimmenden Jubel der Menge.Aber im Volk verwurzelte Bischöfe der katholischen Kirche haben es derzeit nicht leicht. Die deutsche Bischofskonferenz wird vom Papst massiv unter Druck gesetzt, praktisch aus der Schwangerenberatung

Die Schein-Einheit bleibt gewahrt

Schwangerschaftskonfliktberatung: Deutsche Bischöfe geben Schwarzen Peter an den Staat, die Frauen und die Ärzte ab.

Österreichische Verhältnisse

Deutschlands katholische Bischöfe, derzeit zur turnusmäßigen Herbstsitzung versammelt, sind einer Zerreißprobe ausgesetzt. Daß der Papst, wie ein mit 18. September datierter Brief aus Rom endgültig klarmacht, den Kompromiß in der Schwangerenberatung nun doch ablehnt, desavouiert nicht nur den Mainzer Bischof Karl Lehmann, den unermüdlich für den Verbleib der Kirche in der staatlichen Beratung kämpfenden Vorsitzenden der Bischofskonferenz. Die Vorgänge haben die deutsche Kirchenleitung an den Rand der Möglichkeiten gebracht, auch wenn die Bischöfe Lehmann mit großer Mehrheit

Ökumene

Deutsche Zwietracht Der Ausstieg der katholischen Kirche aus der Schwangerenkonfliktberatung dürfte in Deutschland bevorstehen. Karl Lehmann, Vorsitzender der Deutschen Bischofskonferenz, und die Kardinäle Joachim Meisner, Georg Sterzinsky und Friedrich Wetter waren in Rom mit dem Papst und den Spitzen der Kurie zusammengetroffen, wobei ein neuerlicher Brief des Papstes an die deutschen Bischöfe in der Causa angekündigt wurde. Der im Juni von den Bischöfen erzielte Kompromiß, mit einem Zusatz auf dem Beratungsschein der Forderung des Papstes, der Schein dürfe nicht zur straffreien

Katholisch

Um Europa Vom 1. bis 23. Oktober findet in Rom die Europa-Bischofssynode zum Thema "Jesus Christus, der lebt in seiner Kirche, Quelle der Hoffnung für Europa" statt. Zehn Jahre nach der Wende sei die Einheit Europas immer noch bedroht, heißt es im Arbeitspapier zur Synode. Nach dem Fall der sichtbaren Mauer sei eine unsichtbare Mauer zum Vorschein gekommen. Es herrsche Angst, Aggressivität und ein Mangel an Verständnis für die Menschen anderer Herkunft, anderer Hautfarbe oder anderer Glaubensüberzeugungen. Diese Mauer, die Europa teile, sei nicht abzutragen ohne die Rückkehr zum

Ungelöste Glaubensfrage

Sehr geehrter Herr Bischof Kamphaus!Eben habe ich in den Medien das Ergebnis der Beratungen in der Deutschen Bischofskonferenz zur letzten Willensäußerung des Papstes in der Frage der Schwangerenkonfliktberatung gehört. Da ich annehme, daß Sie zu jenen Bischöfen gehören, die dem Papst noch ihre Bedenken äußern wollen, erlaube ich mir, Ihnen einige Überlegungen zur Problematik zu schreiben [...]Zunächst muß ich gestehen, daß ich den letzten Versuch der Bischöfe, die Konfrontation mit dem Papst zu vermeiden, indem sie den vom Papst gewünschten Satz aufnahmen und dennoch in der

Kontinent auf Wegsuche

Noch bis 23. Oktober sind gut 200 Kirchenführer aus allen Ecken des Kontinents zur Europa-Bischofssynode in Rom versammelt. Die "Gruppendynamik" hat den Beratungen schon jetzt eine bunte Note verliehen.

2000

Ökumene

Aufregung Ein Radiointerview des Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, Karl Lehmann, hat für Aufregung gesorgt. Lehmann war darin auch auf Spekulationen über einen krankheitsbedingten Rücktritt Johannes Pauls II. eingegangen: Er traue dem Papst zu, daß er die Kraft und den Mut habe zu sagen: "Ich kann das Amt nicht mehr so erfüllen, wie das nötig ist." Lehmann setzte hinzu, er sei jedoch unsicher, ob die Umgebung des Papstes und "diejenigen, die sonst Rat geben", damit einverstanden wären. Für diese Aussagen wurde Lehmann von italienischen Bischöfen scharf kritisiert. Er

Lähmende Spannung fruchtbar machen

Beim Konzil gab es fruchtbare Zusammenarbeit zwischen Lehramt und Theologie. Seither hat hingegen eine lähmende Spannung Platz gegriffen, nicht zuletzt unter den Bischöfen selbst.

Die Diskussion geht weiter

Die Vergebungsbitte, die der Papst am 12. März sprach, erfuhr weltweit Beachtung und Anerkennung. Die ebenfalls zu vernehmenden kritischen Stimmen zeigen gleichzeitig, daß die Diskussion um eine "Schuld"der Kirche nicht zu Ende ist.

Ökumene

Erzbischof Dyba tot Der 70jährige Erzbischof von Fulda, Johannes Dyba, ist in der Nacht auf vergangenen Sonntag völlig überraschend einem Herzversagen erlegen. Kommenden Freitag wird Dyba im Dom von Fulda beigesetzt. Seinen Nachfolger ernennt der Papst auf Vorschläge des Bistums hin. Wie kein anderer deutscher Bischof hatte Dyba mit seinen Aussagen zu Gesellschaft und Moral polarisiert. Erst vor kurzem wurde gegen den konservativen Kirchenoberen Anzeige wegen Verhetzung erstattet: Dyba hatte sich vehement gegen das von der rot-grünen Regierung geplante Gleichstellungsgesetz für

2001

Ökumene

Protestantische Kritik Einen Neuanfang nach einem "vielfach überschatteten Heiligen Jahr" hat die Föderation der Evangelischen Kirchen Italiens vorgeschlagen. In einem Offenen Brief erklären Italiens Evangelische, sie seien trotz des "ökumenischen Winters" bereit, das Tor der Ökumene wieder zu öffnen. Im Besonderen kritisieren die Protestanten die Wiederbelebung der Ablasspraxis, wirtschaftliche Aspekte und Großereignisse. Außerdem werden die Seligsprechung Pius IX. sowie die vatikanischen Erklärungen "Dominus Iesus" und zum Gebrauch des Wortes "Schwesterkirchen" kritisiert. epdÖ

Wo das Lehramt zuviel schweigt

Die Stimmung unter Deutschlands Katholiken schwankt: Während die Kardinalserhebung der Bischöfe Lehmann und Kasper erfreut aufgenommen werden, bleibt vieles unerledigt - weil sich Rom taub stellt.

Wenn Bischöfe sitzen und schwitzen

Vier Wochen lang berieten 250 Bischöfe in Rom zum Thema "Bischofsamt". UnmittelbareEs gibt zwei Möglichkeiten, über die eben abgelaufene Bischofssynode in Rom zu berichten. Die Frankfurter Allgemeine wendet vier Spalten auf, um ihren Lesern zu erklären, dass in vier Wochen Arbeit eigentlich gar nichts geschehen sei: Das II. Vatikanum sei noch immer so aktuell wie vor 40 Jahren, noch nicht verwirklichte Forderungen könnten allemal später umgesetzt werden, zur Eile also kein Anlass. Die zweite Variante wählt Marco Politi in der römischen Tageszeitung "La Repubblica". Allerorten wittert

2002

Ökumene

Bischof Kamphaus muss gehorchenAls letzte Diözese in Deutschland muss nun auch das Bistum Limburg aus der staatlichen Schwangeren-Konfliktberatung aussteigen. Bischof Franz Kamphaus bleibt dennoch im Amt. Er hatte als einziger zunächst einer Anweisung des Papstes widerstanden. Am Freitag teilte er mit, auf Weisung von Papst Johannes Paul II. solle der Limburger Weihbischof Gerhard Pieschl den Ausstieg aus der gesetzlichen Schwangeren-Beratung so zügig wie möglich organisieren. Die Entscheidung des Papstes treffe ihn sehr und mache ihn traurig, sagte Kamphaus: "Ich habe bis zuletzt auf

Recht geht vor Gnade

Zwei Jahre länger als andere deutsche Amtsbrüder wehrte sich Bischof Franz Kamphaus. Am 7. März aber hat der Papst persönlich angeordnet: Auch die Diözese Limburg muss sich aus der staatlichen Schwangerenberatung, die vor einer Abtreibung gesetzlich vorgeschrieben ist, zurückziehen.Durch die nun auch in Limburg erzwungene Lösung hält sich die katholische Kirche aus jeder "Beteiligung" an Abtreibungen heraus. Dem ethischen Dilemma entkommt sie dennoch nicht: Kamphaus hat - mit vielen Fakten - Rom zu vermitteln versucht, dass der Verbleib im Beratungssystem mehr Leben rettet, als das

Ökumene

Papst auf 97. ReisePapst Johannes Paul II. hat seine elftägige 97. Auslandsreise in Kanada, Guatemala und Mexiko begonnen. Im Mittelpunkt steht die Teilnahme am Weltjugendtag, zu dem in Toronto Teilnehmer aus 140 Ländern erwartet werden. Mit Rücksicht auf die Gesundheit des 82-jährigen Papstes sieht das Reiseprogramm längere Ruhephasen vor. Am 29. Juli fliegt der Papst nach Guatemala weiter. Dort spricht er im Hippodrom der Hauptstadt den Armenpriester Pedro de San Jose Betancourt ("Hermano Pedro") heilig. Danach reist er zur Heiligsprechung des indianischen Sehers Juan Diego nach Mexiko

Ökumene

Meisner-VorwürfeDer Kölner Kardinal Joachim Meisner warf bei einem Gottesdienst während der Vollversammlung der Deutschen Bischofskonferenz in Fulda kirchlichen Laienverbänden mangelndes Glaubenswissen und Erstarrung vor: Die Kirche in Deutschland drohe zu einer bloßen Organisation zu werden. Die Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz distanzierten sich von diesen Aussagen, das "Zentralkomitee der deutschen Katholiken" wies die Angriffe scharf zurück. Auch Politiker von CDU/ CSU und Bündnisgrünen kritisierten Meisner heftig. KAPGoldhagen-DisputDer US-Politologe Daniel J.

2003

"Gebe den Kampf noch nicht auf"

Er werde weiterhin Gott in die Präambel der EU-Verfassung hinein reklamieren, erklärt der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Kardinal Karl Lehmann, im folgenden Gespräch. Darin nimmt er außerdem zu Fragen der Kirchenkrise, der Ökumene, des Lebensschutzes Stellung.Die Furche: Auf die Erwähnung Gottes in der Präambel einer zukünftigen EU-Verfassung wird man nach jetzigem Stand verzichten müssen. Hätte die Erwähnung Ihrer Meinung nach etwas gebracht?Kardinal Karl Lehmann: Ich gebe den Kampf noch nicht auf, im Laufe des Herbstes die Sache neu aufzurollen. Dass das nicht ohne

Johannes Paul II: Ein Papst der Superlative

Johannes Paul II. hat mehr Heiligsprechungen vorgenommen oder Reisen gemacht als alle Vorgänger zusammen: Bilanz eines Pontifikats.

2005

Ratzinger stieß auf Widerstand

Als dieser Kommentar abgefasst wurde, hatte das Konklave noch gar nicht begonnen, von einem Ergebnis ganz zu schweigen. Aber eine interessante Meldung hatte bereits die Runde gemacht: Gegen den als Favoriten gehandelten bayerischen Kurienkardinal Joseph Ratzinger, hieß es, habe sich aus dem Kreis deutscher Kardinäle bereits Widerstand geformt. Wie das, mochten sich viele fragen, warum gerade deutscher Widerstand gegen einen deutschen Papst nach Jahrhunderten? Da gilt es, einer Erinnerung nachzuhelfen.1993 entbrannte ein schwerer Konflikt, als der Papst von den deutschen Bischöfen einen

Von "Wir sind Papst" bis "Oh, mein Gott"

Nach 482 Jahren der erste deutsche Papst: Verhaltene Reaktionen im Heimatland Benedikt XVI.Am Tag nach der Wahl Joseph Kardinal Ratzingers zum neuen Papst war es zwei Tageszeitungen vorbehalten, die gegensätzliche Stimmungslage in Deutschland auf den Begriff zu bringen. "Wir sind Papst", jubelt die auflagenstarke Bild, "Oh, mein Gott" setzt die linksalternative tageszeitung auf ihrer tiefschwarzen Titelseite dagegen. Tatsächlich ist von Euphorie, überschwänglichem Jubel, überschäumender Begeisterung nach der Wahl des Landsmannes in Deutschland keine Spur.Selbstverständlich: Um Beistand

Kirche in Deutschland

Die Wahl eines Deutschen zum Papst wird Auswirkungen auf die katholische Kirche in Deutschland haben. Doch dass jetzt der Glaube stärker wird, die Kirchen sich füllen und die Priesterzahlen deutlich steigen werden, ist sehr unwahrscheinlich. Der neue Papst ist keine Projektionsfläche für ein Land, das zur Hälfte protestantisch ist. Hinter Benedikt XVI. kann sich die deutsche Nation nicht so scharen wie die polnische hinter Johannes Paul II. Ein wichtiger Test für den neuen Pontifex wird der Weltjugendtag in seinem Heimatland im August. Und als einer der ersten weltweit muss der

2006

Bayern wartet auf den Papst

Viel Heimweh und so manches heiße Eisen: Benedikt XVI. besucht vom 9. bis 14. September seine Heimat.Ein Jahr nach dem triumphalen Weltjugendtag in Köln besucht Papst Benedikt XVI. vom 9. bis 14. September erneut Deutschland. Seine Reise gilt allerdings ausschließlich Bayern; die anderen Bundesländer und die Hauptstadt Berlin lässt er dagegen links liegen. München, Altötting, Marktl am Inn, Regensburg, Freising - der 79-Jährige kehrt an die Orte zurück, denen er seit Jahren verbunden ist und die mit seiner Lebensgeschichte, vor allem seiner Kindheit und Jugend, eng verknüpft sind. Es

2008

Das gute Gesicht des deutschen Katholizismus

Die medial inszenierte Gesellschaft weidet sich seit jeher am Kampf zwischen Gut und Böse. Auch in der politischen wie in der kirchlichen Auseinandersetzung gibt es Rollen, in die einzelne Protagonisten schlüpfen, und die von den Medien lustvoll perpetuiert werden. Da ist etwa der Kölner Kardinal Joachim Meisner, der zum "Bösen" in diesem Spiel taugt, und dem man alles Reaktionäre am Katholizismus umhängen kann. Zugegeben: Meisner fügt sich auch selbst mit großem Geschick in diese Rolle.Der Gute in dieser Inszenierung heißt Kardinal Karl Lehmann. Der Vorsitzende der Deutschen

2009

Atempause für Österreichs Kirche

Österreichs Bischöfe haben gesprochen, wie auch 1998. Doch die Erinnerung an frühere Kirchenkrisen zeigt: Der Rückzug Gerhard Wagners löst noch wenig.Allgemeines Aufatmen ging durch die katholische Kirche des Landes: Zuletzt waren es – in den 90er Jahren – die Pressekonferenzen des damaligen Bischofsvorsitzenden Johann Weber gewesen, die solches Medienecho und Blitzlichtgewitter hervorgerufen hatten wie vergangenen Montag, als Kardinal Christoph Schönborn vor die Presse trat. Nach dem außerordentlichen Treffen der Diözesanbischöfe – die Weihbischöfe, darunter der

2010

Es sind Wunden, die nicht heilen

Ein sich immer mehr ausweitender Missbrauchsskandal erschüttert die katholische Kirche in Deutschland. Das „System katholische Kirche“ steht auf dem Prüfstand und in harscher Kritik.Ein Erdbeben erschüttert die katholische Kirche in Deutschland. Seit Jesuitenpater Klaus Mertes, Schulleiter des angesehenen Canisiuskollegs in Berlin, Mitte Jänner mehrere Missbrauchsfälle an seiner Schule publik gemacht hat, ist vieles nicht mehr, wie es war. Seitdem vergeht kaum ein Tag, an dem nicht irgendwo in Deutschland ein neuer Missbrauchsfall bekannt wird. Ausgelöst wurde die Lawine durch das

Wohl tobet um die Mauern der Sturm …

Die Missbrauchsaffären weiten sich zum globalen Super-GAU der katholischen Kirche aus. Viel hängt vom richtigen Umgang mit dem Skandal ab (lesen Sie zum Thema Missbrauch S. 9).Eine Analyse von Otto Friedrich„Wohl tobet um die Mauern, der Sturm in wilder Wut …“ So beginnt die Strophe eines Kirchenliedes. Eine Strophe, die in den geistlichen Liederbüchern nach dem II. Vatikanum getilgt wurde: Zu sehr schwingt in diesen Worten das Erbe des Kulturkampfs mit sowie eine defensive Weltsicht, welche das Konzil überwinden helfen wollte. Dennoch darf man füglich annehmen, dass sich mancher an

„Offenheit, die nichts verschleiert“?

Papst Benedikt XVI. nimmt sich in seinem Hirtenbrief an die irischen Katholiken kein Blatt vor den Mund – und stellt seine Kritiker dennoch nicht zufrieden: Denn ihnen bleibt das Pastoralschreiben in der Ursachenforschung vage.„Die Not ist groß. Da gelten die alten Ausschließungskriterien nicht mehr.“ Auf diesen Punkt bringt Hans Peter Hurka, Vorsitzender der Plattform „Wir sind Kirche“ eine überraschende Entwicklung. Am Mittwoch in der Karwoche, dem 31. März, findet um 19 Uhr im Wiener Stephansdom ein „Klage- und Bußgottesdienst“ statt, den „Wir sind Kirche“

Sodano fühlt sich missverstanden

Die österreichischen Bischöfe beschlossen erstmals eine landesweit gültige kirchliche Rahmenordnung zum Umgang mit sexuellem Missbrauch. Während Kardinal Schönborn sich in Rom erklärte, plädierte ein weiterer bischöflicher Mitbruder für Offenheit in der Zölibatsdiskussion.

2011

Was den Papst in Deutschland erwartet

Papa ante portas: Von 22. bis 25. September besucht Benedikt XVI. seine deutsche Heimat. Er kommt in ein ganz anderes Deutschland als jenes, das er 1981 verlassen hat.Berlin, Erfurt, Freiburg: Schon die Wahl der Orte der Visite Benedikts XVI. spiegelt deutsche Realität wider, denn es sind drei verschiedene Welten: In der völlig säkularisierten Hauptstadt, wo der Papst auch mit Bundespräsident Christian Wulff und Kanzlerin Angela Merkel zusammentreffen wird, sind Katholiken eine verschwindende Minderheit. Mit Protesten, etwa von schwul-lesbischen Organisationen, wird deswegen gerechnet.Die

2012

Ein Hardliner wird Glaubenswächter

In der deutschen Öffentlichkeit, in der Bischofskonferenz gilt Gerhard Ludwig Müller als Außenseiter. Der Papst machte ihn nun zu seinem Glaubenswächter.Schon lange schossen die Spekulationen und Gerüchte um den Regensburger Bischof Gerhard Ludwig Müller ins Kraut, wurde er immer wieder für höchste Ämter im Vatikan gehandelt. Jetzt hat Benedikt XVI. seinen Landsmann zum Präfekten der Glaubenskongregation und damit in das Amt berufen, das er bis zum Konklave 2005 fast ein Vierteljahrhundert lang selbst bekleidet hat.Müller wurde am 31. Dezember 1947 in Mainz-Finthen geboren,

2014

Deutschlands Bischöfe setzen auf Marx

2008 gehörte er schon zu den Favoriten, sechs Jahre später wurde der Münchener Erzbischof dann zum Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz gewählt. Auf den Vielbeschäftigten, der auch dem 8-köpfigen Kardinalsrat in Rom angehört, warten schwierige Aufgaben.

Eine unangenehme Übergangssituation

Deutschlands katholische Kirche ist eine wohlgeordnete religiöse Großinstitution. Dennoch lugt Verunsicherung aus allen Knopflöchern hervor. Auch der Pontifikatswechsel zu Franziskus stellt die Frage nach dem Weg der deutschen Kirche neu. Eine Analyse.Die katholische Kirche in der Bundesrepublik ist eine wohlgeordnete religiöse Großinstitution mit stabilen Beziehungen zum Staat und einer komfortablen Finanzausstattung. Das ist allerdings nur die eine Seite der Medaille: Gleichzeitig schaut ihr die Verunsicherung aus allen Knopflöchern, steckt sie in einer unangenehmen

Mission Fact Finding

Dass offen diskutiert und auch ordentlich gestritten wurde, gilt als größtes Plus der eben zu Ende gegangenen Bischofssynode zum Thema Familie.

2015

Ein weltkirchlicher LERNPROZESS

"Krieg der Kardinäle" etc.: Wer möchte wirklich wissen, was sich auf dem Weg zur Bischofssynode hinter den Kulissen abspielt? Ich nicht.

2016

Der Altvordere des deutschen Katholizismus

Als Johannes Paul II. auf dem Petersplatz in Rom beim Angelusgebet des 21. Jänner 2001 die Namen von 37 Kardinälen verkündete, war Karl Lehmann wieder nicht darunter. Eine Woche später, wieder beim Angelusgebet, schob der Papst dann zur Überraschung vieler doch den Namen Lehmanns nach. Was den Sinneswandel des Pontifex ausgelöste hatte, den Bischof von Mainz und seit 1987 Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz doch in die Schar der Purpurträger aufzunehmen, blieb bislang Gegenstand vieler Spekulationen. Auf jeden Fall charakterisiert es das, gelinde gesagt, ambivalente Verhältnis

Papst Franziskus, 80: Die Provokationen des PONTIFEX

Franziskus ist, was man in Lateinamerika einen "Pastoralista" nennt. Zum 80. Geburtstag des "Papstes vom anderen Ende der Welt".

2017

Papst Franziskus und der Kampf um Rom

Ein völlig neuer Stil an der Kirchenspitze - Vorrang "pastoraler" Lösungen vor moralischem und dogmatischem Rigorismus, Widerstand von Kurie und Konservativen: Vor vier Jahren begann das außergewöhnliche Pontifikat von Papst Franziskus. Eine Zwischenbilanz.

Glaubenshüter vor WACHABLÖSE?

Kardinal Gerhard Müller befindet sich auf einer heiklen Gratwanderung zwischen Loyalität und Opposition zum Kurs von Papst Franziskus.

SESSELRÜCKEN beim Heiligen Stuhl

Vor dem Hintergrund des Kampfes zwischen Reformern und Konservativen erschüttern Rochaden und skandale den Vatikan. Ein Überblick.

2018

Für eine offene Kirche in einer offenen Gesellschaft

"Lehmann ging über Grenzen hinaus, des Faches wie der Konfession. Karl Rahner blieb ein Bezugspunkt für ihn, ohne dass er zum Rahnerianer geschrumpft wäre."Er war -mit dem Titel seiner Biografie -einfach der Kardinal. Man schrieb ihm sogar, weniger freundlich, eine eigene Kirche zu: die Lehmann-Kirche. Sie soll für Anpassung an den Zeitgeist stehen, für billigen Ausverkauf des kirchlich Allerheiligsten, etwa wenn es um die Zulassung von wiederverheirateten Geschiedenen zur Kommunion ging, für die Lehmann schon vor vielen Jahren initiativ wurde, oder wenn der langjährige Mainzer Bischof

Ein fast tragischer WidErspruch

"Steht der Verdacht im Raum, mit der 'abweichlerischen' Mehrheit der deutschen Bischöfe beachte auch der Papst in Rom die wahre Lehre nicht?Im inneren Widerspruch des Appells der Sieben liegt etwas Tragisches. Sie reagieren auf einen kirchlichen Umbruch, dessen Folgen sich auch nach diesem Papst nicht mehr kassieren lassen."In der katholischen Kirche in Deutschland brennt es. Der Konflikt, der gerade zwischen dem Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz (DBK), Kardinal Reinhard Marx, und dem Kölner Kardinal Rainer Maria Woelki öffentlich ausgetragen wird, macht einen tiefgreifenden

Papst entscheidet Bischofsstreit (noch) nicht

"Der Papst betont,'dass die Eucharistie nicht eine Belohnung für die Vollkommenen, sondern ein großzügiges Heilmittel und eine Nahrung für die Schwachen ist'."Am vergangenen Donnerstag war in Rom ein Termin mit Seltenheitswert anberaumt. Zwei Delegationen der Deutschen Bischofskonferenz (DBK) trafen in den Räumen der Glaubenskongregation aufeinander, um einen Konflikt zu bereinigen, der die Bischofskonferenz erschüttert.In ihrer Frühjahrsversammlung hatten sich mehr als zwei Drittel der Bischöfe für eine pastorale Handreichung ausgesprochen, die den Kommunionempfang für

"Roma locuta" mit viel Luft nach oben

"Die theologische Regie von Franziskus: die Lehre der Kirche über ihre pastorale Bedeutung zu erschließen und den Kirchen vor Ort mehr Kompetenzen einzuräumen."In der katholischen Kirche gilt ein Grundsatz der Konfliktregelung: Roma locuta, causa finita. Rom spricht, damit ist die Sache entschieden, der Fall abgeschlossen. Seit dem Ersten Vatikanischen Konzil, das den Lehr-und Jurisdiktionsprimat des Stellvertreters Christi festschrieb, gilt diese Regel als förmliches Gesetz. Von der Ernennung der Bischöfe bis zum lehramtlichen Controlling: Rom zog seitdem an sich, was es in der

Ökumenischer Realitätssinn gefragt

"Vielleicht kehrt nach der Franziskus-Begeisterung, die es auch unter Evangelischen gab, endlich wieder die Nüchternheit ein, welche die Ökumene braucht."Im Jahr des Reformationsjubiläums 2017 wurden weltweit hohe ökumenische Erwartungen geweckt. Viele Hoffnungen richteten sich namentlich auf Papst Franziskus. Der aber hat den hoch gespannten Erwartungen kurz vor seiner "ökumenischen Pilgerreise" zum Weltrat der Kirchen nach Genf gleich mehrere gehörige Dämpfer versetzt. Bei einer Audienz mit Vertretern des Lutherischen Weltbundes sprach er sich für ein langsameres Tempo in der

2019

Es ist nie genug!

Von 21. bis 25. Februar kommen in Rom die Vorsitzenden der Bischofskonferenzen der Welt zusammen, um das Missbrauchsthema zu beraten. Für die Kirche ein schwieriger Lernprozess.

Münster, Westfalen - Mehrere Hundert Frauen und Männer versammelten sich am 12. Mai zur Mahnwache "Maria 2.0" vor dem Dom. - © APA/dpa/Carsten Linnhoff

Wenn die Frauen streiken...

Eine Woche lang „bestreikten“ katholische Frauen in Deutschland Kirchen und Gottesdienste: Die Initiative „Maria 2.0“ stößt auf sehr große Resonanz – auch bei den Bischöfen. Es gibt aber auch Widerstand.

2020

Ratzinger - © picturedesk.com / Spaziani,Stefano / Action Press

Film "Verteidiger des Glaubens": Mit der Moderne nie fertig geworden

Wieder hält sich der emeritierte Papst nicht ans versprochene Schweigen: Benedikts XVI. Zölibats-Plädoyer gilt als Affront gegen Franziskus. Doch eigentlich ist die Glaubensverteidigung à la Joseph Ratzinger gescheitert. Das macht auch ein wichtiger Film klar.

2021

Woelki - © picturedesk.com / Action Press / Christoph Hardt

Die Kölner Ereignisse um Kardinal Woelki. Ein Menetekel

Kardinal Rainer Maria Woelki von Köln gelobte beim Umgang mit Missbrauch in seiner Erzdiözese maximale Transparenz. Mittlerweile ist klar, dass er sein Versprechen nicht gehalten hat.

Woelki - © APA / AFP Pool / Ina Fassbender - Kardinal Rainer Maria Woelki

Kölner Missbrauchsstudie: Freispruch im System

Die Veröffentlichung der Kölner Missbrauchsstudie lässt entscheidende Fragen offen. Der „Freispruch“ für Kardinal Rainer Maria Woelki ist bestenfalls einer zweiter Klasse.

Marx_Woelki - © Foto: picturedesk.com / dpa / Rolf Vennenbernd

Marx und Woelki: Kardinäle auf dem Prüfstand

Der Münchener Kardinal Reinhard Marx hat seinen Rücktritt angeboten. Rainer Maria Woelki, sein Kölner Kardinals-Bruder, war zu solch einem Schritt bislang nicht bereit. Mit der Apostolischen Visitation in Köln steht mehr als nur die Zukunft von Woelki auf dem Spiel.

| Otto Friedrich

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| Otto Friedrich