Europäisches Lernen?

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| Otto Friedrich

Wie oft schon brach in Nordirland das Pflänzchen Frieden ab, bevor eine Blüte sichtbar war? Die Osterhoffnung des Karfreitags 1988, als der Durchbruch zwischen den verfeindeten Parteien gelungen schien, wurde durch die Karfreitagsernüchterung zu Ostern 1999 gedämpft, wenn nicht beinahe zunichte gemacht: Die Deadline zur Regierungsbildung in der Krisenprovinz Ulster verstrich ungenutzt, der Versöhnungsprozeß stockte.

Doch nun, nur wenige Monate nach dem Rückschlag, wächst das Pflänzchen wieder, und Katholiken - mit dabei die politischen Verwandten der IRA - einigten sich mit den meisten Strömungen der Protestanten: Nach 25 Jahren soll Nordirland mit 2. Dezember wieder eine nordirische Regierung haben, geführt vom protestantischen Paulus, dem Friedensnobelpreisträger 1998 David Trimble, der noch vor zwei Jahren als knochenharter Saulus alles andere als gesprächsbereit war.

Wie lange es bis zum nächsten Dämpfer dauert? Der Friedensprozeß in Ulster hält jedenfalls einiges aus - so die Lehre der letzten beiden Jahre. Vielleicht tauen selbst ganz erstarrte Krusten des Hasses langsam auf. Eine Garantie gibt niemand ab - außer der noch jungen geschichtlichen Erfahrung, daß etwas in Bewegung kommen kann.

Das mag für Nordirland Hoffnung bedeuten. Es ist aber auch tröstlich für andere Krisenherde, in denen die Perspektive noch nicht zukunftsträchtig ist. Sogar dort, wo - unter den ratlosen Augen der Weltöffentlichkeit - die alte Gewalt wiederzukommen droht: Im Baskenland, das eines der friedlichsten Jahre seit langem hinter sich hat, kündigt die Separatistenorganisation ETA ab dem 3. Dezember neuen Terror an.

Die Beharrlichkeit, mit der in Nordirland verhandelt wurde - vor allem die schier unendliche Geduld, die der amerikanische Vermittler George Mitchell in den letzten Wochen aufbrachte, um die Streitparteien einander näherzubringen -, hat sich gelohnt. Zumindest für den nächsten Schritt. Auch wenn in Europa die Geschichte ungleichzeitig verläuft: Bei allen Unterschieden könnten die irischen Erfahrungen für die baskische Krise durchaus hilfreich sein.

Ob ein europäisches Instrumentarium (im EU-Rahmen, in der OSZE?) entwickelt werden kann, um bei der Konfliktlösung voneinander zu lernen? Es wäre an der Zeit ...

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1969

Die Quadratur des nordirischen Zirkels

Über Nordirland steht nicht mehr viel in den Zeitungen. Die Anwesenheit britischer Truppen in Belfast und Londonderry hat kaum noch Neuigkeitswert. Aber wenn diese Kunde auch keinen Fernschreiber mehr in Aktion versetzt - es stehen doch nach wie vob überall, wo Protestanten und Katholiken in Nordirland ih allzu enger Nachbarschaft wohnen, Soldaten. Wenn auch nicht mehr unbedingt mit dem Gewehr in Anschlag. Ihre Anwesenheit genügt. Man hat sich an sie gewöhnt. Sie ihrerseits haben sich eingelebt und gehen in der Freizeit mit ihren protestantischen oder katholischen Mädchen ins Kino. Würden sie morgen Nordirland verlassen, würden übermorgen wieder Brandflaschen und Steine fliegen. Stormont, das nordirische Parlament, löst jetzt die den Katholiken gegebenen Versprechungen ein. Die Anwesenheit der britischen Soldaten zwingt die fanatisierte protestantische Unterschicht, dazu zu schweigen.

1971

„Von den Anarchisten beeinflußt…?“

Der Gesundheits- und Sozialminister von Nordirland, W. K. Fitzsimmons, ist der geeignetste Mann, um die Haltung der Konservativen in Faulkners nordirischem Kabinett und gleichzeitig den Standpunkt der protestantischen Oberschicht zu vertreten. Er ist 62 Jahre alt und Inhaber einer Handels- und Installationsfirma. Er ist seit 1948 in der Politik und seit 1956 Parlamentarier und hat ein außerordentlich starkes Gespür für die Erfordernisse der Zeit:

Gleichung mit drei Bekannten

Nach zweiseitigen Gesprächen zwischen Heath und Faulk- ner und Heath und Lynch werden nun die Ministerpräsidenten Großbritanniens, Nordirlands und der Republik Irland (Südirland) zu einem Dreiertreffen Zusammenkommen. Aber wer sich von dieser Gipfelkonferenz ein Ende des Terrors in Nordirland oder gar eine Lösung der Probleme, die zu diesem Terror geführt haben, erwartet, irrt.

1972

Vereinigung in irischer Armut

Zuerst die Stille der Waffenruhe — dann der hinterhältigste aller bisherigen Anschläge: man lockt die Menschen mit der Warnung vor einer Explosion eben dorthin, wo es dann geschieht. Das Schweigen und das ihm folgende Entsetzen, vor allem aber das Schweigen der Waffenruhe, war eine Machtdemonstration. Der Abscheu über die jüngste Tat in Belfast, die sechs' Menschenleben kostete, sollte allerdings nicht hindern, die Lage zu sehen, wie sie ist.Denn härter als eine noch so entsetzliche Serie von Bombenanschlägen und Hinterhalten stieß die Stille dieser Waffenruhe Nordirlands ohnmächtige

Ratgeber Haß

Die Übernahme der gesamten Regierungsagenden in Nordirland durch London schien erste Früchte zu tragen. Flügel der Irischen Republikanischen Armee hatten ihre Gewalttätigkeiten vorläufig eingestellt. Die reguläre IRA gab bereits im Mai einen einseitigen „Waffenstillstand“ bekannt. Ende Juni kündigten nun auch die Mitglieder der provisorischen IRA eine unbefristete Periode des Stillhaltens an. Die nächste Runde im Ringen Irlands schien mit politischen Mitteln ausgefochten zu werden.

1973

Irland ohne IRA?

Noch immer knallen in Irland die Schüsse, fallen Katholiken und Protestanten den Kugeln anonymer Fememörder zum Opfer, die man niemals erwischt, aber die Meldungen über solche Vorfälle habeil in drn letzten Tagen das- Bild der Lage eher verdeckt als gekennzeichnet, denn tatsächlich hat sich einiges geändert.Bekanntlich hat die EWG nun zwei neue Mitglieder, Großbritannien und Irland. Diese beiden neuen EWG-Mitglieder, das kleine, wirtschaftlich schwache Irland, das auf eine seltsame Weise zwischen den Industrieländern und den Entwicklungsländern rangiert, und das große, trotz seiner

Ulsters Chance

In Nordirland- hat die Vernunft wieder eine kleine, möglicherweise allerdings allzu kleine Chance. Erstmals scheinen die Gemäßigten beider Lager, Protestanten und Katholiken, bereit, eine Koalition einzugehen, dpch eine solche Koalition hätte mit 60 Prozent der gültigen Stimmen bei einer Wahlbeteiligung von 72 Prozent eine äußerst knappe Basis-. Während die Katholiken mit ihrem Wahlentscheid weitgehend IRA-Müdigkeit und Verständigungsbereitschaft bekundeten, sind im protestantischen Lager nach wie vor die „Tauben“ in der Minderheit.

1974

Der Krieg vor der Haustür geht weiter

Wie der amerikanische General Westmoreland, der in Vietnam Jahr für Jahr „das Licht am Ende des Tunnels“ zu sehen glaubte, bis es im Tunnel endgültig finster wurde, so meinen heute viele britische Offiziere in Nordirland, nur einen kleinen Schritt von einem vollen Erfolg (sprich: Ruhe im Land) entfernt zu sein, wenn man sie nur gewähren ließe. Dieser kleine Schritt könnte jedoch gleichbedeutend sein mit dem Schritt von den „Methoden einer Polizeitruppe in Friedenszeiten“ (Reginald Paget) zu radikaleren Mitteln.

Brot von der Army?

16.000 Mann britisches Militär stehen nun in Nordirland und sollen das Schlimmste verhüten. Bis vor kurzem patrouillierten die Soldaten nur durch die Straßen, die Sturmgewehre im Anschlag, verschanzten sich in Stellungen hinter Sandsäcken,, durchsuchten Personenautos und Häuser, verhafteten Extremisten, bewachten gefährdete Persönlichkeiten. Nun sollen sie notfalls sogar die Produktion und Verteilung bestimmter lebenswichtiger Dinge, wie Brot und Milch, sicherstellen, was, sollte der Wahnsinn weiter um sich greifen, darauf hinauslaufen könnte, daß sie sich als Bäcker und dtytnfahtor zu betätigen hätten — in ununterbrochener Lebensgefahr.

Keiner schlachtet die heilige Kuh

Als vor fünfeinhalb Jahren katholische Bürgerrechtler marschierten, um auf die hoffnungslose politische und soziale Lage der Katholiken in Nordirland aufmerksam zu machen, war "in London eine Labour-Regierung am Ruder. Und der Premier hieß Wilson. Er mußte 10.000 Mann nach Ulster schicken, um die aufbegehrenden Unterdrückten vor dem Zorn der protestantischen Mehrheit (und ihrer Exekutive) zu retten. Als im katholischen Lager die IRA die Gemäßigten zur Seite schob, als die Bomben explodierten, die Stimmung radikaler wurde und die britischen Soldaten immer mehr ins Feuer beider Seiten gerieten, amtierte in London eine konservative Regierung. Premierminister Heath schickte einen Nordirlandminister, um eine politische Lösung zu suchen, und noch mehr Soldaten, um das Schlimmste zu verhüten.

1975

Keine fremden Nasen

Der 1. Mai, in anderen, glücklicheren Ländern als Feiertag mit Tanz und Gesang, mit Umzügen und Aufmärschen begangen, hat für Ulster, die gequälte nordirische Provinz, nichts anderes gebracht als eine Bestätigung der Hoffnungslosigkeit und Aussichten auf neue Gewalttätigkeiten immer größeren Ausmaßes. Die an diesem Tag durchgeführten allgemeinen Wahlen, die sechsten in Nordirland innerhalb der letzten drei Jahre, haben erneut das völlige Versagen demokratischer Methoden zur Lösung der nordirischen Krise bewiesen, und das Wunschdenken des britischen Nordirlandministers Rees dürfte sich sehr bald wieder der alten, blutigen Realität in Ulster gegenübersehen.

„Irrtümlich“ auch Kinder

Mit der Bombenexplosion in einem Gasthaus in Belfast, wo zwei Menschen ums Leben kamen und zwölf verletzt wurden, ist die Zahl der Todesopfer auf 18 angestiegen — und diese Schreckensbilanz, die beim Erscheinen dieser Zeilen schon längst wieder übertroffen sein könnte, ist das Ergebnis von nur wenigen Wochen, seit mit dem 9. August die neue Welle Sektiererischer Morde in Nordirland wieder begann.

Reine Augenauswischerei

Fünfmal, kurz hintereinander, hat der politische Terror jetzt wieder in der britischen Hauptstadt selbst zugeschlagen und dabei bisher drei Todesopfer und mehr als 100 zum Teil Schwerverletzte gefordert. Ob die Entscheidung, die Bombenkampagne nach rund einjähriger Pause wieder auf englischen Boden zu verlagern, nur vom Oberkommando der IRA in Dublin getroffen wurde — was man dort zur Zeit noch dementiert — oder von Splittergruppen irisch-republikanischer Terroristen in England, das ist im Prinzip nur von sekundärer Bedeutung für die Frage, mit der dieser Artikel überschrieben ist.

1977

Alle vier Kirchen arbeiten fiir den Frieden

Das Debakel, das Ian Paisley mit seinem Aufruf zum Generalstreik in Nordirland erlitten hat, hat wieder Hoffnung auf einen Sieg der Vernunft wachwerden lassen. Die Kirchen haben seit langem die Gewaltanwendung verurteilt, obwohl immer wieder von einem „Religionskrieg” gesprochen wird, wenn die Rede auf Nordirland kommt. Dänemarks katholischer Bischof Hans Martensen SJ hat in der katholischen Zeitschrift seines Landes, „Katolsk Orientering”, zu dieser Behauptung Stellung genommen. Die FURCHE bringt die wichtigsten Twlfi dieses Artikels.

1978

„Wir wollen nicht noch einmal in die Hölle...“

Vor kurzem war sie in Österreich, trat beim Grazer Stadtfest der Kirche auf und war zu Gast beim Wiener ÖVP-Chef Erhard Busek - die „Friedens-Betty“, wie die Friedensnobelpreisträgerin Betty Williams aus Nordirland liebevoll genannt wird. Die FURCHE hatte Gelegenheit, Betty Williams zu interviewen. Übrigens nicht das einzige Interview, das sie in Österreich den sie umringenden Journalisten gab: Auch in der Sendung „Orientierung“ am kommenden Freitag, dem 14. Juli, um 18 Uhr in FS 2 wird ein Gespräch zwischen Herbert Weis-senberger und Frau Williams ausgestrahlt.

„Gibt es ein Leben vor dem Tode?“

„Is there a life before death - Gibt es ein Leben vor dem Tode?“ Diese verzweifelte Frage, an die Fassade eines der vielen ausgebrannten Häuser in Belfast geschmiert, die deren Bewohner nach Ausbruch der Gewalttätigkeiten meistens fluchtartig verlassen mußten, sagt mehr als all die unzähligen Parolen zusammen, die man in Nordirland an fast jeder Hauswand sieht. Parolen, die den Haß gegen Katholiken oder Protestanten schüren sollen. Die Frage nach dem Leben vor dem Tode hat kein politischer Extremist, sondern einer der vielen verzweifelten Iren an sich selbst und an alle Menschen in Nordirland gerichtet. Menschen, die nun schon seit fast zehn Jahren mit einem blutigen Bürgerkrieg leben müssen.

Resümee einer Leidensgeschichte

Professor Paul O'Grady, amerikanischer Historiker, der an der Universität Dublin promovierte, faßt die Wurzeln und Höhepunkte des nordirischen Konfliktes zusammen.

1979

Hoffen auf den Papst-Besuch

„Es wird noch viele Begräbnisse auf britischer und irischer Seite geben, ehe dieser Krieg vorbei ist”, sagte vor einem Jahr ein Sprecher der provisorischen IRA (siehe Stichwort) zu einem Journalisten des Dubliner Magazins „Magill”. Ein Jahr später sollte die Terrororganisation ihre Prophezeiung in einem wahren „Bomben-Rausch” wahrmachen:24 Menschen, unter ihnen Lord Louis Mountbatten, Urenkel von Königin Victoria und letzter Vizekönig von Indien, fielen am 27. August dieses Jahres einer Attentatswelle zum Opfer. Einen Namen haben die Chronisten des Irischen Konflikts für

Debatte über den „gerechten Krieg“

Es war in Drogheda, einer Stadt nahe der Grenze zwischen der Republik Irland und Ulster, wo Papst Johannes Paul II. die Iren auf den Knien angefleht hatte, vom Weg der Gewalt abzukehren. Jenseits der Grenze, in Nordirland, verhallte sein Appell scheinbar unge- hört - jedenfalls bei jenen, denen die Worte des Papstes vor allem gegolten hatten: den Terroristen der katholischen Untergrundorganisation IRA. 18 Menschen sind seit dem Papstbesuch vor knapp zwei Monaten nach Terroranschlägen verblutet.

1980

Steiniger Boden in Ulster

„Auf den Knien" flehte Papst Johannes Paul II. vor knapp einem Jahr die Katholiken und Protestanten der britischen Provinz Ulster von der Republik Irland aus an, vom Weg der Gewalt abzukehren. Und am Anfang schien es auch fast so, ob sein eindringlicher Appell auf fruchtbaren Boden fallen würde.Freilich jene, denen die Botschaft des Papstes in erster Linie gegolten hatte, die Terroristen der katholischen Untergrundorganisation IRA, wiesen den Friedensappell Johannes Pauls II. innerhalb von 24 Stunden zurück.Trotzdem hegte man Hoffnung, daß die IRA ihr mörderisches Spiel mit der Zeit

Mythen und Märtyrer

Die A uslegung des britisch-irischen Gipfels von der vergangenen Woche ist in London und Dublin so verschieden wie Tag und Nacht: Während Irlands Premier Charles Haughey von einem „historischen Durchbruch" sprach, versuchte die britische Ministerpräsidentin Margaret Thatcher genau den entgegengesetzten Eindruck zu erwecken: Der Besuch sei nichts weiter gewesen als der übliche Kontakt mit einem EG-Partner.

1985

Trotz des IRA-Terrors: Hoffnung für Nordirland

Die Polizisten und ihre zivilen Hilfskräfte hatten sich am 28. Februar wie jeden Abend in der Kantine ihrer gut geschützten Station in Newry nahe der nordirisch-irischen Grenze zum Essen versammelt. Doch die Bewachung und Befestigung ihrer Station halfen in diesem Falle nichts, der Tod kam aus der Luft:Um 18.35 Uhr schlug eine Granate durch das Kantinendach und explodierte, eine Reihe weiterer Detonationen zerstörte die Polizei-Station. Neun Offiziere der „Royal Ulster Constabulary”(RUC) wurden getötet, 37 weitere Personen verletzt, darunter auch 25 Zivilisten.Die provisorische Irische

1986

Der Tanz auf dem Vulkan

Das Jahr 1986 könnte als Beginn eines dauerhaften Versöhnungsprozesses in die Geschichte Nordirlands eingehen, ebenso wahrscheinlich jedoch sind Chaos und Selbstzerstörung. Und noch nie in diesem Jahrhundert waren die Ziele und Strategien sämtlicher am Nordirlandkonflikt beteiligten Staaten, Parteien und Gruppen so unmißverständlich festgelegt wie heute.Der Anlaß zur Verschiebung des nordirischen Koordinatennetzes war das Abkommen von Hülsborough, das am 15. Novem-ber zwischen Großbritannien und der Republik Irland unterzeichnet und seither von den Parlamenten ratifiziert wurde.Mit

Eine Woge der Gewalt

Zwei Wochenenden der Gewalt haben Nordirland heimgesucht und London alarmiert. Der Widerstand der Protestanten gegen das im letzten November in Hills-borough geschlossene anglo-iri-sche Abkommen zur Befriedung der unruhigen Provinz richtet sich jetzt in erster Linie gegen ihre alten Verbündeten und Beschützer, die Polizei RUC (Royal Ulster Constabulary). Samstag und Sonntag wurden Häuser von RUC-Männern durch randali-sierende jugendliche Banden niedergebrannt, Polizisten gerieten ins Feuer von Heckenschützen im Dienste der Loyalisten und unter einen Hagel von Benzinbomben, Steinen und

1988

Nährboden der Gewalt

Beispiellose Szenen der Gewalt rückten vergangene Woche den 20jährigen Nordirland-Konflikt wieder einmal ins Zentrum der internationalen Berichterstattung. Der Anschlag eines protestantischen Extremisten auf das Begräbnis von drei in Gibraltar erschossenen IRA-Leuten und der brutale Mord an zwei britischen Soldaten durch Angehörige einer katholischen Trauergemeinde können selbst im blutigen Alltag Nordirlands noch schockieren.Die Schüsse britischer Sondertruppen auf drei unbewaffnete Mitglieder der IRA in Gibraltar am 6. März waren lediglich Abschluß einer sechswöchigen Serie von

1993

Im Wettbewerb um Nationalisten

Blutige Anschläge in England und Nordirland haben sowohl in Großbritannien wie auch in der Republik Irland zu einer Welle des Abscheus geführt.

1999

Leben aus Vergangenheit

Der Karfreitag 1998 war ein Hoffnungstag - für alle, die ein friedliches Europa ersehnen. Der Karfreitag 1999 markierte beinahe das Gegenteil: Alle, die an Frieden in Europa glauben mochten, konnten ihre Hoffnungen fahren lassen. Die tiefe Ernüchterung bezieht sich nicht nur auf die Greuel im Kosovo und den Krieg in Jugoslawien, sondern auch auf den uralten Haß in Nordirland, der Ostern 1999 wieder zutage trat.Zumindest gelang es nicht, den mit Karfreitag 1998 begonnenen Friedensprozeß zwischen Protestanten und Katholiken nachhaltig und zeitgerecht weiterzutreiben. Trotz der

2000

IRA zündet ihre Friedensbombe

Die IRA öffnet ihre Waffenlager zur Inspektion, und die nordirischen Protestanten lassen die Katholiken wieder in die Regierung. Ein Kompromiss auf wackeligen Füssen.

2007

Getrennte Loyalitäten

… aber gemeinsame Traumata: Nordirland am Beginn einer neuen Epoche.Jim Chesney war ein besonders beliebter Pfarrer gewesen. So kam es für die Katholiken im nordirischen Dorf Claudy nahe Derry wie ein Blitz aus heiterem Himmel, als er 1973 über Nacht in eine Pfarre in der Republik Irland versetzt wurde. Erst 30 Jahre später sollten sie den Grund erfahren: Chesney soll aktives Mitglied der Terrorgruppe IRA und Mitwisser eines Anschlags gewesen sein, der am 31. Juli 1972 neun Menschen, darunter ein achtjähriges Mädchen, in dem kleinen Ort getötet hatte.An der Versetzung Chesneys, der

2008

"Die Extremisten haben gewonnen!"

Konflikt-Experte Franz Valandro betont das nach wie vor große gegenseitige Misstrauen in Nordirland und fürchtet eine "Nordirlandisierung" im Baskenland.Die Furche: Herr Valandro, in Ihren Vorträgen und Publikationen nennen Sie "Power Sharing" als das Erfolgsrezept für die Aussöhnung der verfeindeten Lager in Nordirland. In der Region selbst sagen jedoch Kritiker, die politische Macht werde nicht von beiden Seiten gleichermaßen geteilt, sondern bloß untereinander aufgeteilt ("Power Splitting").Franz Valandro: Ich kenne diese Kritik, für mich handelt es sich dabei jedoch um eine

2018

Nordirland: Lange Schatten eines Konfliktes

Wer den Konflikt um Nordirland und den Brexit verstehen will, muss weit zurückgreifen: Bis 1921, als der Staat Nordirland entstand, nachdem der Großteil der Insel infolge eines Unabhängigkeitskrieges in die Unabhängigkeit entlassen worden war. Die protestantische Bevölkerungsmehrheit etablierte einen defacto Einparteienstaat, geführt von der Ulster Unionist Party, der auf sozialer, kultureller und politischer Diskriminierung der katholischen Bevölkerung aufgebaut war. Dagegen gründete sich eine friedliche Bürgerrechtsbewegung. Doch vor 50 Jahren, am 5. Oktober 1968, wurde einer ihrer

von

| Otto Friedrich

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