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Kirche und Recht

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Geschichte des Kirchenrechts, Band I. Das Recht des ersten christlichen Jahrtausends. Von Willibald M. Plöchl. Verlag Herold, Wien 1953. 439 Seiten. Preis broschiert 118 S, gebunden 140 S

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Geschichte des Kirchenrechts, Band I. Das Recht des ersten christlichen Jahrtausends. Von Willibald M. Plöchl. Verlag Herold, Wien 1953. 439 Seiten. Preis broschiert 118 S, gebunden 140 S

Univ.-prof. Dr. Viktor V. Geramb

Nach der Publikation des neuen kirchlichen Gesetzbuches, des Codex Juris Canonici, am Pfingstfest (27. Mai) 1917, hat sich die kartonisti- sche Wissenschaft hauptsächlich auf die Bearbeitung des neuen Rechtsbuches verlegt, die Pflege der Rechtsgeschichte trat scheinbar in den Hintergrund. So ist z. B. das unbestrittene Standardwerk K ö s 11 e r s sein „Wörterbuch zum Codex Juris Canonici". Mehr noch tritt dieser Wandel bei den geistlichen Kanonisten in Erscheinung. Eichmann war seinem wissenschaftlichen Werdegang nach wesentlich Rechtsgeschichtler, so auch als Professor an der theologischen Fakultät der Wiener Universität von 1913 bis 1919. In seinem allgemein anerkannten Werk: „Lehrbuch des Kirchenrechts auf Grund des Codex Juris Canonici", ist von Rechtsgeschichte wenig zu merken. Aus W e r n z, „Jus Decrėtalium", wurde Wer nz- Vidal, „Jus Canonicum". Scherers, des Rechtshistorikers der theologischen Fakultät der Wiener Universität — gestorben 1919 — unvergängliches Werk: „Handbuch des Kirchenrechtes", erlebte anastatische Neudrucke, aber keine neue Bearbeitung oder eine gleichwertige moderne Bearbeitung des dargebotenen Stoffes.

Die katholischen Kanonisten, vor allem des geistlichen Standes, haben sjch, dem praktischen Bedürfnis der Kirche entsprechend, in ihren großen wissenschaftlichen Arbeiten so sehr der Rechtsdogmatik des geltenden Rechtes zugewendet, daß allmählich das Fehlen einer Gesamtdarstellung der geschichtlichen Entwicklung des katholischen Kirchenrechtes durch katholische Autoren besonders im deutschen Sprachraum als Mangel empfunden wurde. In seinem „Grundriß des Katholischen Kirchenrechtes" bietet Godehard Ebers 1950 einen Ueberblick der kirchlichen Rechtsgeschichte als erste Hälfte seines 479 Seiten umfassenden Buches. Die Beschränkung auf 228 Seiten zwang ihn zu einer sehr summarischen Darstellung des Stoffes.

Eine Kirchliche Rechtsgeschichte, 1. Band „Die katholische Kirche", Weimar 1950, 622 Seiten, verfaßte Hans Erich Feine. Auch er sagt im Vorwort: „Während an guten Lehrbüchern und Grundrissen der Rechtsgeschichte für alle romanischgermanischen Kulturländer mit ihrer reichen Rechtsvergangenheit kein Mangel ist, fehlt es an einer kirchlichen Rechtsgeschichte … durchaus." Trotz der großen Vorzüge seines Werkes tritt schon auf den ersten Seiten in Erscheinung, daß der Verfasser nicht ganz dem Wesen der katholischen Kirche gerecht wird, so wenn er auf S. 23 sagt: „Hatte die kirchliche Ordnung zunächst charismatischen Charakter im Sinne allgemeinen Priestertums, so wandelte sie sich langsam zum Amtsrecht der Bischöfe und des Klerus … Es vollzieht sich der Uebergang von der charismatischen Ordnung der Urkirche zu der auf göttlichem Recht ruhenden altkatholischen Kirche", und in Anmerkung 3 schreibt er: „Eine Kirche im Rechtssinn kennt noch die Zeit um 100 (1. Clemens-Brief) nicht"; ähnlich im Sakramentenrecht und so weiter.

Mit um so größerer Freude begrüßen wir das Werk Plöchls, „Geschichte des Kirchenrechts", das im ersten Band als Recht des ersten christlichen Jahrtausends vorliegt. Was an dieser Gesamtdarstellung zuerst in die Augen springt, ist die überraschend große Zahl von Einzeluntersuchungen und Forschungsarbeiten, die auf allen Teilgebieten der kirchlichen Rechtsgeschichte in drei Jahrzehnten seit dem Erscheinen des Codex Juris Canonici in den Ländern der deutschen

Zunge, in den romanischen Ländern und im angelsächsischen Sprachraum geleistet wurde, besonders in den Vereinigten Staaten von Amerika. Es gibt kein kirchliches Rechtsinstitut in keiner Epoche der Rechtsgeschichte, das die Forschung nicht neuerdings einer kritischen, quellenmäßigen Untersuchung auch an Hand bisher nicht bearbeiteter Quellen unterzogen hätte. Daher muß man sagen, daß die rechtsgeschichtliche Forschung trotz der überwiegend rechtsdogmatischen Bearbeitung des geltenden Kirchenrechtes nur scheinbar in den Hintergrund trat, tatsächlich ist sie mehr in die Tiefe gegangen.

Plöchls besonderes Verdienst besteht nun darin, die Ergebnisse dieser Jahrzehnte umfassenden Durchforschung und auch Bearbeitung der Quellen in einer großen Synthese zusammėhgefafit zu haben, wobei er Abschnitt für Abschnitt in reicher Zahl die Einzeluntersuchungen zur Ueberprüfung und weiteren Forschungsarbeit anführt.

Der erste Band des Werkes, der die Zeit bis zum Jahre 1054, der endgültigen Trennung der westlichen und östlichen Kirche, umfaßt, ist in drei Bücher geteilt. Im ersten Buch wird „Das Recht der kirchlichen Frühzeit" von der Stiftung bis zur konstantinischen Befreiung behandelt (324). Hier steht der Verfasser der grundlegenden Frage gegenüber, ob die Kirche in ihren Anfängen charismatische Gemeinschaft im Sinne eines allgemeinen Priestertums war, oder ob ihr von Anfang an das Amtsrecht, die Regierungsgewalt auf Grund göttlichen Rechtes zukommt. Es handelt sich um den Rechtsbegriff der Kirche.

Die Beantwortung dieser grundlegenden Frage über das Wesen der von Christus gestifteten Kirche interessiert uns heute mehr als die vor einem halben Jahrhundert in den Vordergrund gestellte Kontroverse, welche Rechte dem Sacer- dotium und dem Imperium, der kirchlichen und der kaiserlichen Gewalt zukommen. Damals stand die katholische Wissenschaft noch unter dem Eindruck der aufgezwungenen Abwehr der „Los-von- Rom-Bewegung", die den Katholiken als „Ultramontanen" vorwarf, daß sie keine guten Deutschen, sondern Rom-Hörige seien. Nachdem aber der überspannte Nationalismus das Deutsche Reich in zwei Weltkriegen in einen tiefen Abgrund gestürzt hat, sind diese Vorwürfe verstummt.

Aber schon damals hat die akatholische Forschung ihre Angriffe auf die Grundfeste der kirchlichen Lehre vorangetragen, ob ihr Recht, ob ihre Gewalt, ob das Kirchenamt wirklich göttlichen Ursprungs oder menschliche Einrichtung ist; die Antwort lautete, das Kirchenrecht steht mit dem Wesen der von Christus gestifteten Kirche in Widerspruch. Am Anfang steht die rein charismatische Ordnung mit dem allgemeinen Priestertum. Diese steht in Widerspruch zu dem Amtsrecht der Bischöfe und des Klerus, das in seinen Grundlagen göttlichen Ursprungs sein will, wie es die katholische Kirche von jeher gelehrt hat und noch lehrt.

Demgegenüber geht Plöchl von der Lehre des Apostels Paulus aus, „nach der jeder einzelne Christ und jede Gemeinde ein Glied oder Organ des mystischen Leibes des Herrn war (corpus Christi mysticum). Dieser Körperschaftsbegriff wurde jedoch nicht bloß theologisch aufgefaßt, sondern er war der Inbegriff der Gesamtkirche. Genau so wie jeder Christ, um ein lebendiges Glied dieses mystischen Leibes zu sein, mit Christus verbunden sein mußte, mußten dies auch die auf Erden lebenden Kinder der Kirche untereinander sein". Mit Kettling weist Plöchl auf die sehr reale Bedeutung des Begriffes der Communio hin. Die Mitgliederschaftsrechte de» einzelnen wie der kirchlichen Gemeinde im Gesamtbild des Corpus Christianorum hängen 'davon ab, ob die Communio vollgültig, beschränkt oder gelöst war. Diese Communio aber nimmt ihren Ausgang von der Gemeinschaft des Abendmahles. Der Körperschaftsbegriff … „war eine wesentliche Stütze des Rechts- und Sozialbegriffes det Kirche".

Gestützt auf die Ergebnisse der Quellenforschung, die für jedermann überprüfbar sind, stellt der Verfasser in den folgenden Kapiteln die Anfänge und Entfaltung der Kirchenverfassung, nämlich die älteren Formen der Gemeindeverfassung, Hierarchie und Jurisdiktionsgewalt, Apostolat, Primat, Chor- oder Landbischöfe, Anfänge der territorialen Organisation, Kirchenversammlungen, das Personenrecht, nämlich das Recht des Klerus und der Laien, den Klerikalstand, das Besetzungsrecht kirchlicher Aemter, das Sakra- mentėnrecht, kirchliche Gerichtsbarkeit und Strafrecht, Vermögens- und Finanzrecht, schließlich die ältesten kirchlichen Rechtsquellen dar. Es ist klär, daß Kirchenrecht und kirchliche Einrichtungen, die in ihrer Grundlegung auf den göttlichen Stifter zutückgehen, einer Entfaltung und Entwicklung unterliegen. Als der Apostel Petrus in Rom seinen Sitz auf schlug, benötigte er für die Verwaltung seines Bischofssprengeis keines Generalvikars und keines Ordinariates, für die Ausübunn seiner obersten Gewalt über die Gesamtkirche nicht elf Kardinalskongregationen, drei Gerichtshöfe und fünf Aėmter der römischen Kurie. Diese Ausbildung ihrer Einrichtungen überließ der Stifter der von ihm der Kirche verliehenen Gewalt. Mit Freuden können wir aber in der Arbeit Plöchlä feststellen, daß auch die emsigste Quellenforschung dės letzten halben Jahrhunderts auf diesem Gebiet die traditionelle Lehre der Kirche vom Unsprung ihres Rechtes und ihres Amtes nicht erschüttert hat, diese Lehre hat die Feuerprobe der emsigsten Quellenforschung bestanden.

Iffl zweiten Buch: Das Kirchenrecht im römischen Rechts- und Kulturkreis (vom Konzil vnn Nizäa, 325, bis zum Trullanum, 692), und im dritten Buch: Das Kirchenrecht im Zeitalter der Ausprägung des morgen- und abendländischen Denkens (von 692 bis zur Trennung der Ost- und Westkirche), werden dieselben Einrichtungen für den Entwicklungsstand dieser Zeitabschnitte geschildert. Es kommen auch einzelne Einrichtungen hinzu, z. B. das Ordenswesen. Hier verdient die Darstellung jener Entwicklung, die zum endgültigen Bruch zwischen der Kirche des Ostens und des Westens geführt hat, ganz besondere Anerkennung, zumal die auf den Seiten 264 bis 272 gebotene Uėbėrsicht. Mit großer Objektivität, mit Mut und mit der Wärme seelischer Anteilnahme sind diese Seiten geschrieben. Diese Eigenschaften des Verfassers treten hier besonders in Erscheinung. Sie sind aber in dem ganzen Buch von Seite Zu Seite zu verspüren und machen neben der klaren Darstellungsweise die Lektüre angenehm und fesselnd. Man möge von uns nicht verlangen, daß wir uns in der Kritik wie ein Schulmeister mit Druckfehlern ausėinandėrsėtzen öder mit abweichenden Meinungen, die man vielleicht gelegentlich haben könnte. Das Werk, als ganzes betrachtet, verdient volle Anerkennung. Wir wünschen dem Verfasser für die Vollendung det beiden ausständigen Bände den gleichen Erfolg.

Univ.-Prof. DDr. Franz Arnold

Kleine Geschichte Englands. Von Heinz Hoepfl. Heinrich-Schefflėr-Verlag, Frankfurt äfi Main. 14 Abbildungen. 170 Seiten. Preis 6.80 DM.

Die Geschichte Englands, von der ersten Landung römischer Legionäre bis zur Krönung Elisabeths II., auf 170 Seiten kleinen Formats zu rekapitulieren, ist keine geringe Aufgabe, sofern es sich, so wie hier, nicht um eine trockene Aufzählung markanter Ereignisse und Daten handelt, sondern um eine zusammenhängende, in Einzelheiten gehende Darstellung. Erfreulicherweise zeigt Hoepfl die Fähigkeit, Entscheidendes vor nicht ganz so Wichtigem hervorzuheben, und das, was er sagen will, bei sparsamsten Gebrauch von Worten präzis und in angenehm lesbarer Form zum Ausdruck zu bringen. Sein Streben nach Objektivität ist unverkennbar, und deshalb wäre es unbillig, jedes Umstandswort unter die Lupe zu nehmen, mit dem er, nicht immer in der glücklichsten Weise, diese oder jene historische Erscheinung qualifiziert. Seine im großen und ganzen gut gelungene Arbeit würde durch Beifügung einer Zeittafel sehr an Wert gewinnen. Man darf hoffen, daß eine Neuauflage Gelegenheit geben wird, diesem Mangel abzuhelfen und auch einige sachliche Unrichtigkeiten (die Schlacht von Waterloo wurde nicht im Jahre 1816 geschlagen) zu korrigieren.

Kurt Strachwitz

Die grüne Steiermark. Von Hans L e i f h e 1 m. Leykam-Verlag, Graz. 3. verbesserte Auflage mit 90 Seiten Text und 72 Lichtbildern auf Kunstdrucktafeln. Preis 110 S.

Daß dieses sehr schöne Buch mit den feinen und liebenswürdigen Landes- und Volksschilderungen des zu früh heimgegangenen bedeutenden Dichters trotz der Ungunst der Zeit seine dritte Auflage in prächtiger Ausstattung erleben konnte, ist an sich erfreulich. Darüber hinaus aber muß es jeden Oesterreicher und. Steirer mit Staunen und Stolz erfüllen, daß es ein — freilich geistig besonders begnadeter — Sohn eines westfälischen Faßbindermeisters vom Niederrhein war, der dieses in die verborgensten Schönheiten und Tiefen von Land und Leuten hineinleuchtende Buch geschrieben hat. In jungen Jahren war Hans Leifhelm auf einer Fußwanderung mit seinem Freunde Heinrich Lersch 1913 in die Steiermark gekommen und hat dort sein Herz so sehr an die unberührtesten Gebiete des Landes und an seine Bergbauern verloren, daß er jahrelang hierblieb und einen großen Teil seines dichterischen Schaffens aus der neuen

Herzensheimat schöpfte. Das Buch, das mit einem sehr anziehenden farbigen Umschlagbild Professor Reichenfelsers und mit vielen ganzseitigen Bildern hervorragender Künstler des Lichtbildes geschmückt ist, empfiehlt sich durch sich selbst. Zumal diese dritte Auflage gegenüber der zweiten, 1940 als Feldpostausgabe erschienenen, mit ihren Textverstümmelungen, durch Erich Gschwend, der ihr auch ein gutes Nachwort auf den früh Verewigten mitgab, unter Mitwirkung der Tochter Elfriede Leifhelm sorgfältig erneuert und mit dem erlesenen Buchschmuck versehen worden ist.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1945

Das Buch der Bücher

In unseren Tagen hat manche Bücher und Schriften verdientes Schicksal ereilt. Plötzlich suchte man sie wieder loszuwerden, nachdem an sich mit ihnen innerlich nie auseinandergesetzt hatte; und so landeten sie über Nacht aus den schönsten Bücherschränken heraus auf dem Kehricht- und Trümmerhaufen unserer Stadt. Das heilige Buch, die Heilige Schrift, von der wir heute reden wollen und auch an solcher Stelle wieder berichten dürfen, hat auch in diesen Tagen, da man sie durch Verleumdung und Verspottung und unter tausend Vorwänden zum Schweigen bringen wollte, nicht aufgehört, das

1946

Dokumente aus dem Kulturkampf des Dritten Reiches

Eine Aktenpublikation *

Der Weg des Protestantismus in Frankreich

Ein Ereignis, wie es der französische Protestantismus ist, hat seine Gründe und Verwurzelungen in einer Vergangenheit, deren Weg zu verfolgen nicht bloß interessant ist als ein Weg des Glaubens und der religiösen Uberzeugung, sondern weil dieser auch eine politische Gestaltungskraft entwickelte, die von Zeit zu Zeit deutlich sichtbar wurde und keineswegs übergangen werden kann.Was wir als Protestantismus in Frankreich bezeichnen, ist zahlenmäßig gering und umfaßt heute vor allem die urkalvinischen Gemeinden, die bis auf das sechzehnte Jahrhundert zurückgehen. Die drei wesentlichen

Von neuen Buchern

„Das Bild der Schweiz in der deutschen Romantik.“ Von Dr. Alfred Liebi. Verlag Paul Haupt, Bern, Römerstraße 15. — 1946. — 191 Seiten.Kaum eine geistesgeschichtliche Richtung der abendländischen Literatur hat einen klareren Blick für die kulturelle Berufung fremder Bereiche als die Romantik — die Sicherheit der Schau, auch in der kritischen Stellungnahme, erwächst aus einer starken Aufgeschlossenheit, die zum getreuen Bild des zu behandelnden Gegenstandes führt. Deshalb war es eine glückliche Wahl, die dem Berner Alfred Liebi das Thema bestimmte: „Das Bild der Schweiz in der

Zwischen Reich und Kirche

Das gewaltige Ringen zwischen geistlicher und weltlicher Gewalt im 11. Jahrhundert, das wir Investiturstreit nennen, ist nur eine Phase in der ewigen Auseinandersetzung zwischen Staat und Kirche. Für eine dauernde Lösung gibt es keine gültige Formel, da sich die Menschen, die Mitglieder beider Gesellschaften und Untertanen beider Herrschaften, im ewigen Wechsel der Generationen fortwährend ablösen und so die Voraussetzungen der Konflikte nach Ort, Zeit und Inhalt sich ständig verändern.Bei genauerem Studium zeigen aber alle diese Kämpfe, daß das Recht nicht einzig und allein auf

Christentum in der Sprache unserer Zeit

Als wir im Sommer 1943 aus Afrika nach den Vereinigten Staaten und damit in die geordneten Verhältnisse eines Stammlagers kamen, gab es für diejenigen von uns, die bisher unter Zwang schweigen mußten, nur eine Empfindung: Befreit zu sein aus der Knebelung einer ständigen Überwachung und eine relative Freiheit gewonnen zu haben. Das mag paradox klingen, wenn man daran denkt, daß wir doch in der äußerlichen Unfreiheit des Stacheldrahtes, der Wachtürme und der Maschinengewehre leben mußten, aber es ist nicht paradox, wenn man weiß, daß es nicht um die äußerliche Freiheit geht,

VON NEUEN BÜCHERN

Eine literarische Untersuchung von anglikanischer SeiteDaß innerhalb des Jahres 1945/46 das Buch „Prospect for christendo m“ („Die Zukunft des Christentums“ oder die Stellung des Christentums zur Entwicklung der Zukunft) dreimal aufgelegt werden mußte, beweist, welch spannendes Interesse die Öffentlichkeit den Lösungsversuchen dieses Buches entgegenbringt. Das Werk ist nicht eine zufällige Zusammentragung verschiedener Essays verschiedener Autoren, sondern als innerliche Einheit herausgewachsen aus einem nun schon über zwanzig Jahre bestehenden soziologischen Arbeitskreis, den M.

Um die Heimstatt des guten Buchs

In seinem Buch „The apostolate of the public opinion“ meint P. Felix Morlion, der belgische Initiator der heute vorwiegend in der Neuen Welt beheimateten Pro-Deo-Bewegung, daß Papier und Zelluloid die hauptsächlichsten Regenten des Ideenkampfes geworden seien. In der Tat haben Buch, Zeitung und Film eine Art von Weltherrschaft angetreten, wozu sich als vierter Kronprätendent der Rundfunk gesellt hat. Die zunehmende Vermassung hat die Breitenwirkung dieser Ideenmittler vermehrt. Die großen Gleichschaltungsvorgänge, die unser Jahrhundert zusehends kennzeichnen, ob nun diktatorisch und

VON NEUEN BÜCHERN

Im Jahre 1934 wurde von Lord Loyd und seinen Freunden das Werk des British Council ins Leben gerufen, eine Gründung, die berufen war, neben den diplomatischen und wirtschaftlichen Vertretungen Großbritanniens im Ausland ein dritte Madit wirken zu lassen: das Verstehen des englischen Geisteslebens und englischer Kultur. Der British Council sollte, wie das Programm besagt „England im weitesten Sinne des Wortes jenen Menschen nahebringen, die nicht in den Vereinigten Königreichen leben.“ Nodi im November 1934 erhielt dieser Plan durch eine Royal Charter sein Fundament und die Zusicherung

1947

Wohin entwickelt sich das religiöse Denken?

Man hat dem österreichischen Katholizismus schon oft vorgeworfen, daß er seinen Beitrag zur Theologie und Religionsphilosophie vernachlässige. In der praktischen Seelsorge und pastoralen Diskussion wird seine Stimme weit über die Landesgrenzen hinaus erwartet, gehört und beachtet. Bei den spekulativen Auseinandersetzungen um theologische Probleme hingegen spielten wir — verglichen etwa mit süd- oder westdeutschen Theologen — eine weit geringere Rolle. Man gewöhnte sich geradezu daran, dem religiösen Denken unserer Gegenden die Inhaltlichkeit, Tiefe und Festigkeit weitgehend

Otto Forst de Battaglia: Die Sobieski-Biographie

Der Schriftsteller Forst de Battaglia, der vor dem zweiten Weltkrieg besonders durch seine Arbeiten auf dem Gebiete der Genealogie bekannt war, dann aber vor den Häschern des Dritten Reiches in die Emigration gehen mußte und nun in der Schweiz lebt, brachte vor kurzem in dem altbewährten Verlag B e n z i g e r (Einsiedeln - Zürich) ein Werk über Sobieski heraus, das in seinen 380 Seiten eine ausführliche, moderne Lebensbeschreibung dieses großen Polenkönigs darstellt. Am 17. Juni hatte sich der Todestag des einstigen Türken-besiegers, der an der Befreiung Wiens entscheidenden Anteil

Geschichte Chinas und seiner Kultur

Nachdem Krieg und Bombardierungen (zum Beispiel in Leipzig) unter den deutschsprachigen Beständen zur chinesischen Geschichte wohl radikal aufgeräumt haben, und der Tod unter den führenden deutschen Sinologen gerade in dieser Zeit reiche Ernte hielt (von dar älteren Generation starben A. Forke und Franke) — von der jüngeren Generation wurde ein Großteil durch die politische Entwicklung ins Ausland vertrieben —, ist es um so freudiger zu begrüßen, wenn nun Chinesen selbst die so entstandenen Lücken auszufüllen suchen. So gab Lin Tsiu-sen, der früher den Kultursektor an der

VON NEUEN BUCHERN

Rasse, Konstitution, Seelenleben. Von Dr.Hans Moritz. Verlag Deuticke, Wien.In dieser Arbeit wurde zunächst der Versuch gemacht, eine saubere Begriffsbildung von Rasse und Konstitution zu geben. Was nicht gediegener wissenschaftlicher Prüfung standhalten konnte, wurde ausgeschieden. Dabei wurde auf die Definition der Rasse nach Eickstedt zurückgegriffen: „Rassen sind Körperformgruppen“. Lediglich in diesem Sinne erhält der Rassebegriff Berechtigung und Bedeutung. Unter Konstitution will der Verfasser nach Lubarsch die spezifische Beschaffenheit de Körpers verstanden wissen, von der

VON NEUEN BÜCHERN

Allenthalben zeigt sich der Wille, zu einer Neuordnung in Staat und Gemeinschaft den Weg zu finden, die dem Daseinsrecht des Menschen als Persönlichkeit entspricht. Das Ziel ist nicht nur die Sicherstellung der knappsten materiellen Lebensbedürfnisse, sondern es soll ein Lebensraum zur Entfaltung persönlicher Kräfte geschaffen werden, um dadurch die Bahn zum sozialen Aufstieg des einzelnen wie der Familie freizulegen.Allgemeine Not, fühlbare Verknappung der Mittel, wie Sinken des Reallohnes, konturieren diese Grundforderung um so schärfer. Mannigfaltig sind die vorgeschlagenen

VON NEUEN BÜCHERN

Der 1943, knapp vor seinem siebzigsten Geburtstag verstorbene Dichter Heinrich Suso Wal deck ist heute dem Gedächtnis seiner Landsleute fast entschwunden. Wenn irgendwo der schmal gewordene Besitzstand der österreichischen Gegenwartsdichtung gesichtet wird, fehlt sein Name, und dies nicht nur bei jenen, die allein die Diditung der Emigration od* eben noch Franz Kafka gelten lassen. Ich hege den Verdacht, daß viele, die heute über österreichische Dichter sprechen, das Werk Heinrich Suso Waldccks überhaupt nicht kennen. Zumeist ohne ihre Schuld. Die geringen Auflagen seiner Gedichte und

VON NEUEN BÜCHERN

Die Verfasserin nennt ihr Werk * selbst ein „besinnliches Nachschlagbüchlein für den Unterricht an Frauenberufsschulen für die Hand der Lehrerin.“ Was sie mit diesem Buch geben will, hält Dr. Harmer: aus reichem Wissen und warmen Herzen eine Fülle von Anregungen, die, von den Lehrenden klug aufgegriffen und genützt, der charakterlichen Heranbildung der Schulerinnen wertvolle Dienste leisten können. Schon die Lehrmethode, die eingangs behandelt wird, löst sich vom üblich Lehrhaften, Doktrinären und gibt in einer aufgelockerten Art der Auseinandersetzung zwischen Lehrkraft und

Um das Geheimnis der Menschenschuld

In unserem, an Tagungen und Festspielen reich gesegneten Hochsommer sucht man nach den wesentlichen Anrufen und echten Klängen. Unruhig flackert der geistige Lebenswille des schwer ringenden Landes. Ein nervöses Fieber legt sich auf das schleichende seelische Klima der allgemeinen Ungewißheit. Um so wichtiger erscheinen in einem solchen Stadium feste Haltepunkte und erfolgreiche Tiefcnlotungen. Solche fand man auf der ersten, der theologischen Woche der Salzburger Hochschul-w o c,h e n 1947.Ein Grundthema unseres Katastrophenzeitalters: der theologische Aspekt des allgemeinen

VON NEUEN BÜCHERN

Als der bayerische Herodot Johannes Turmair (1477 bis 1534), nach seinem Geburtsort Abensberg (Aventinum) an der Donau Aventinus genannt, für seine ursprünglich gar nicht zur Veröffentlichung bestimmten, erst nach seinem Tod erschienenen „Annalmm Boiorum libri VII“ nebst vielen anderen Schriftstellern auch des „Bernardus Noricus monadius in Chrembs-munster de rebus Boiorum“ verwendete, ahnte er wohl kaum, daß er damit ein Problem geschaffen hatte, dessen Lösung seitdem durch lange Zeit vergeblich gesucht worden ist. Es handelt sich um die Persönlichkeit des Verfassers der

Naturrecht und Völkerrecht vor ihrer Bewährung

Die bald offene, bald schleichende Krisis des Staatswesens begleitet uns nun schon ein rundes Menschenalter lang. Außen-politisch entsprang sie vornehmlich der immer tiefer werdenden Kluft zwisdien dtm überholten, aber krampfhaft behaupteten nationalstaatlichen Prinzip des 19. Jahrhunderts und der technischen und wirt-sdiaftlichen Weltvereinheitlichung des 20. Jahrhunderts. Innen politisch nährte sie sich vor allem aus der allgemeinen kollektiven Tendenz, die vom bürgerlichen Rechtsstaat unserer Väter über den sozialen Wohlfahrtsstaat der Zwischenkriegszeit zum totalen Kulturstaat der

Redende Blätter

Hat man jahrelang die Schriftzüge der großen Musiker vor Augen, so werden sie uns allmählich vertraut und teuer wie ihre Gesichtszüge. Ifh folgenden versucht mehr die Liebe als die Graphologie kleine Schriftporträts zu geben, die alle das schöne Schillersche Distichon bekräftigen: „Körper und Stimme leiht die Schrift dem stummen Gedanken / Durch der Jahrhunderte Strom trägt ihn das redende Blatt.. .“Ein KönigRichard Wagners Blätter tragen die schönste Künstlerschrift seines Jahrhunderts. Schon der Anblick eines seiner Briefe hätte seine Verleumder widerlegen müssen.

VON NEUEN BÜCHERN

„Liechtensteins Weg von Österreich zur Schweiz.“ Von Eduard Prinz von und -zu Liechtenstein. Selbstverlag.Im Jahre 1918 regierte Fürst Johann II. schon 60 Jahre sein Fürstentum Liechtensten. dem er ein großer Wohltäter war. Das Ländchen war bis dahin eng an Österreich angeschlossen, dessen Bahn es durchquerte und dessen Post, Telegraph und Telephon ihm diente. Liechtenstein war auch in das österreichische Zollgebiet eingeschlossen und bekam vom Ertrag der Zölle einen wohlwollend bemessenen Anteil. Die österreichische Krone war die Landeswährung, österreichische Richter sprachen

Theologie und Laie

Eines der Symptome neuerwachten kirchlichen Lebens ist die Haltung weiter Kreise katholischer Laien zur wissenschaftlichen Theologie. Die Zeit liegt noch nicht sehr weit zurück, in der die Theologie als Geheimlehre betrachtet wurde, zu der die Laienwelt weder einen Zugang hatte, noch auch begehrte. Von Seiten der liberalen Gelehrten bestritt man den Wissenschaftscharakter der Theologie, ausgenommen etwa verscl: iedene Randgebiete, wie archäologische oder philologische Forschungen zu christlichen Inhalten. Der katholische Laie aber betrachtete sich als nicht befugt. Soweit hinter dieser

VON NEUEN BÜCHERN

Willensfreiheit als naturwissenschaftliches Pro blem. Von Dr. med Peter B i a n c o, Tyrolia Innsbruck 1947. 20 Seiten.In der schon bekannten Reihe wird ein Vor. trag geboten, den der Verfasser im Seminar fü Grenzfragen der Psychologie und medizinische Psychologie an der Nervenklinik in Innsbruck ge halten hat. Es handelt sich um eine der schwie rigsten und umstrittensten Fragen, die di< Geistesgeschichte immer beschäftigt hat. Dei Verfasser durchstreift im Blitztempo die histo-riche Entwicklung dieses Problems in der Philo, «ophie, deutet die naturwissenschaftliche Fragestellung an,

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Die Nachfolge Christi. Oder das Buch vom inneren Trost. Von Gerrit Grote In dem Text von 1384 tunlichst wiederhergestellt, verdeutscht und erklärt von F. Kern. Verlag Otto Walter A. G., Ölten. 418 Seiten.

1948

Eine neue wissenschaftliche Vierteljahrsschrift

Nicht weniger als der materielle Aufbau tut der geistige not, ja er ist die Voraussetzung des materiellen. Ein solcher setzt eine systematische Bildungsarbeit, vor allem die Kenntnis der Forschungsergebnisse voraus, von denen wir infolge der Verhältnisse allzulange ab- gesdinitten waren; das verlangt Gedankenaustausch der an der Forschung beteiligten Gelehrten und Formung eines Weltbildes auf Grund der Forschungsergebnisse der verschiedenen Zweige der Wissenschaft.Diesem Ziele dient die neue Vierteljahrsschrift für alle Gebiete der Forschung, die im Verlag „Herold”, Wien VIII, mit der

Ein Tor der Wissenschaft

Die Verwirrung der nach geistiger Orientierung Suchenden wurde in den vergangenen Jahren systematisch gefördert durch die sehr einseitige und höchst willkürliche Ausrichtung, welche nicht nur die Forschungen, sondern auch die Quellensammlungen, und Nachschlagewerke im Deutschen Reich erhielten. Eine Durchsicht der seit 1933 erschienenen Lexika zeigt die Verheerungen, welche hier ein bösartiges Totschweigen, Ausmerzen, zumindest arges Entstellen im geistigen Raum eines großes Volkes verursacht hat, eines Volkes, dessen großer Ruhm einst eben gerade die Weite, Größe, Freiheit und

VON NEUEN BÜCHERN

Die Babenberger und Österreich. Von Karl Lechner. 1 Stammtafel und 1 Karte. Verlag Der Bindenschild, Wien.In der Hochflut von Werken, die uns die letzten Jahre zur österreichischen Geschichte bescherten, befanden sich nicht wenige Monographien über die Zeit der Babenberger, das österreichische Hochmittelalter. Die Arbeit aus der Feder des niederösterreichisdien Landesarchivars nimmt unter ihnen du di Gediegenheit der wissenschaftlichen Grundlage wie durch Klarheit der Formulierung einen besonderen Platz ein. Entsprechend dem ureigensten Forschungsgebiet des Verfassers stehen Siedlung;-

Über den Menschen

„Der Mensch und seine Stellung im All.“ Von Bela von Brandenstein. 608 Seiten. Verlag Benziger, Einsiedeln-Zürich 1947

Eine Frau des hohen Mittelalters

Zu den erregendsten Gestalten der mittelalterlichen Kirchengeschichte gehört die heilige Katharina von Siena. Sie sagte von sich selber: „Mein Wesen ist Feuer!“ Das ist ein mystisches Wort und läßt erahnen, wie weit das Göttliche von dieser Natur Besitz ergriffen h t. Die Forschung hat sidi seit Jahrhunderten mit dieser Gestalt beschäftigt und es ist für den Historiker seltsam genug, daß eine junge Frau — sie starb schon mit 33 Jahren — einen derartigen Einfluß auf die geschiditliche Entwicklung der Kirche nehmen konnte, wie ihn etwa die Rückführung Gregors XI. von Avignon

„Blick nach Osten“

Vierteljahrszeitschrift, herausgegeben von Univ.-Prof. Dr. Matt, Graz, und Univ.-Prof. Dr. Heinrich Felix Schmid, Wien. Verlag Kleinmayr, Klagenfurt-Wien.

Zwiefaches Frankreich

Der Begriff von den beiden Frankreich, vom wahren und dem Gegenfrankreich, gehört bereits zur festen Terminologie. Den Laizjsten erschien zu Beginn der dritten Republik das Frankreich der Menschenrechte und der Revolution, des fortschrittlich-republikanischen Regimes als das wahre Frankreich, welches gegen das Frankreich sogenannter göttlicher Rechte und des Anden Regimes die reaktionäre monarchistische Tradition zu bekämpfen hätte. Für den anderen Teil war das echte Frankreich dasjenige, das der revolutionären Anarchie ein Ende zu bereiten hatte, denn der die Tradition verneinende,

Anthologien und Almanache

Von dem umfassenden lyrischen Sammelwerk, das Friedrich Sacher im Donau - Verlag, Wien, erscheinen läßt, liegt der erste Band vor. Das Hausbuch Österreich!scher Lyrik „U n- sterbliches Lied” tritt, wie die Ankündigung sagt, ohne betonten literarhistorischen Ehrgeiz, ohne toten Ballast und gelehrten Anspruch in Form eines Volks- und Hausbuches auf. Dies bedingt, daß die mittelhochdeutschen Texte in modernen Übertragungen dargeboten werden, daß die Rechtschreibung aller Gedichte vereinheitlicht wurde, daß sich der Herausgeber sogar Streichungen und Umstellungen ganzer Strophen

Neue liturgische Forschung

„Während es einem Fremden, der etwa in Korinth zu der Eucharistiefeier der christlichen Gemeinde hinzugekommen wäre, sogleich klar gewesen wäre, daß hier ein Mahl gehalten wird, würde es einem Uneingeweihten, welcher der heutigen Liturgie des eucharistischen Opfersakraments beiwohnt, ohne nähere Erklärung nicht verständlich sein, daß hier ein Mahlopfec gehalten wird.” Mit diesen Worten kennzeichnet Michael Schmaus in seiner Dogmatik die Aufgabe, die jedem gestellt ist, der die heutige Form der Meßfeier erklären und ihre Identität mit der Feier des letzten Abendmahles auf-

Österreich 1938—1948

Zu dem Buche „Die internationale Stellung österreichs 1938 bis 1948". Von Dr. St. Verosta. 148 Seiten, Preis S 25.—, Manzsche Verlagsbuchhandlung

VON NEUEN BÜCHERN

Die Urfrage nach dem Bösen drängt in der Geschichte zurück bis zum ersten Menschen. Davon wissen die Urmythen ebenso eindringlich zu berichten wie die Schriften der Offenbarung. Es gibt kein Volk und keine Religion, die nicht in Theorie, Glaube und Phantasie dieser Urgrundhaften Erscheinung nachzuspüren suchte. In dem Maße, wie der neuzeitliche Mensch der Verflachung und Verdiesseitigung anheimgefallen ist, verlor er auch das Wissen um die entscheidenden Tatsachen seines Daseins. Auch das gehört zu jenem unfaßbaren Geheimnis, daß es in stets neuer Verkleidung wirkt und den ahnungslos

VON NEUEN BÜCHERN

Die Schriftenreihe: „Politische Zeitproblem“ österreichischer Verlag, Wien bietet unter diesem Titel aus der Feder Dr. Alfred M i s- songs eine klare Einführung in die politische Ethik des Christentums. Ziel des Autors ist, die buntfarbige Magie der modernen Politik, ihre Vergötzung politischer Symbole, durch eine schnurgerade Politik aus christlichem Glauben zu überwinden. Mit hohem sittlichen Ernst bekämpft deshalb Missong die nicht selten geäußerte Meinung: Weil die Kirche der Gegenwart auf Politik verzichtet, müsse auch der sogenannte „Laie", der Christ in der Welt, diese

VON NEUEN BUCHERN

„Die Bhil in Zentralindien.“ Von Wilhelm Köppers, Jahrgang VII1948 der Wiener Beiträge zur Kulturgeschichte und Linguistik. Verlag Ferdinand Berger, Horn-Wien, 1948, 352 Seiten und XVI Tafeln

Zur Deutung mittelalterlicher Kunst

Zu den großen ungelösten Aufgaben einer Geschichtsforschung, die es sich zur Aufgabe stellt, den wahren Ursprüngen und Entwicklungstendenzen der Entstehung des Abendlandes nachzugehen, gehört der Problemkreis der frühmittelalterlichen Kunst. Jener Kunst vor dem Sieg der Gotik, die, zumal in den Epochen des Karolingischen und Ottonischen, Werke von einer Größe, Monumentalität, inneren Dichte und Inhaltsschwere geschaffen hat, die im ganzen folgenden Jahrtausend vielleicht nicht wieder erreicht worden ist. — Wer den Engel der Verkündigung im Perikopenbuch Heinrichs II. auf sich

1949

Wort und Schweigen

Zu dem Buche: Die Welt des Schweigens. Von Max Picard. S.-E -Rentsch-Verlag, Erfenbach-Zürich. 248 SeitenPicard ist durch seine zeitkritischen Bücher weit über sein Schweizer Heimat hinaus bekannt geworden. Mit Recht. „Die Flucht vor Gott“, „Das Mensch engesicht“, „Die Grenzen der Physiognomik“ haben ihn als ernsten, bedachtsam wägenden Beschauer des Menschen der sogenannten Moderne erwiesen, als Kerfner seiner Suibstarazverluste, seiner Undichte, seines Verrates am Göttlichen und Humanen, seiner letzten Selbstpreisgabe. E ann kam noch „Hitler in uns selbst“, das

Zwei Werke über Österreich

„Das österreichbuch“. Verlag der österreichischen Staatsdruckerei, Wien — „Schatzkammer Österreich“. Sator-Verlae, Wien

Die Kanonistik

Die erfreulich günstige Aufnahme der Gründung einer „österreichischen Gesellschaft für Kircįenrecht“ gewinnt über den eigentlichen Kreis der Beteiligten an Bedeutung, weil sie mehr als ein Beweis dafür ist, daß die Pflege dieser Disziplin in Lehre und Praxis zu den festen Bestandteilen der am Rechtsleben in Österreich interessierten Kreise gehört. Die Gründer machten sich dabei das Beispiel zunutze, das ähnliche Vereinigungen gaben, vor allem die blühende „Gesellschaft für kanonisches Recht“, die seit einigen Jahren Wissenschaft und Praxis des Kirchenrechts in den

Zwei Urkundenbücher

Leo Santifaller: Urkunden und Forschungen zur Geschichte des Trienter Domkapitels im Mittelalter. I. Band: Urkunden zur Geschichte des Trienter Domkapitels 1147—1500. Universum-Verlag, Wien 1948. XXVIII, 559 Seiten (Veröffentlichungen des Instituts für österreichische Geschichtsforschung, Band 6). — Dr. P. Benno Roth: Liber benefactorum ecclesiae Seccoviensis. Das Wohltäterbuch der Seckauer Kirche. Bearbeitet und herausgegeben vom Verlag der Abtei Seckau. XIII, 132 Seiten mit Tafeln (Seckauer geschichtliche Studien, Heft 8).

Historische Romane

Der deutschsprachig historische Roman des 19. Jahrhunderts hit verschieden zeitgeschichtliche Wurzeln. Da steht zunächst das didaktische Interesse des professoralen Historienmalers, Georg Eberts „Ägyptische Königstochter“ — lehrsame Bereicherung des „Weltbildes“ eines Bürgertums, das sich gleichzeitig gefällt, seine Salons mit „historischen“ Garnituren zu zieren. Die Didaktik ist nicht ganz uneigennützig, wie etwa Professor Dahns „Kampf um Rom“ zeigt, ein Werk, dessen Wirken und Einfluß auf vier teutschtümelnde, germanenschwärmenide und romfeindiliche

Literatur aus Niederösterreich

Was an sogenannter „schöner“ Literatur (die bekanntlich nicht immer schön ist) aus den einzelnen Vierteln des Landes Niederösterreich zu uns kommt, bleibt auch in Zeiten lebhafter anderweitiger Buchproduktion durchaus übersichtlich. Insbesondere ereignet es sich nicht gar häufig, daß uns aus diesen durch Strom und Berg voneinander abgegrenzten Landesteilen gültige Kunde wird von der Eigenart und dem Wesen ihrer Menschen. Um so sorgfältigere Beachtung verdienen die erzählten oder gereimten Dokumente aus dem Bundesland unter der Enns, die sich — gleich der viel reicheren Literatur

Wort aus der Liebe

In einem kleinen Orte Niederösterreichs starb einige Jahre nach dem ersten Weltkrieg, der Öffentlichkeit unbekannt, der wohl bedeutendste christliche Denker unseres Landes, Ferdinand Ebner. In einem kleinen Orte Tirols lebt heute, einige Jahre nach dem zweiten Weltkrieg, der Öffentlichkeit unbekannt, die wohl bedeutendste christliche Denkerin, die in unserem Land weilt, Annie Kraus. Schwere und Not des Lebensweges, einsames Ringen um das Werk — mehr noch verbindet diese beiden Menschen, deren Schaffen Labsal und Trost den „Stillen im Lande“ zu gewähren vermag, allen jenen, die wider

Randi emerkungen ZUR WOCHE

Auf der letzten Sitzung des Alliierten Rates in Österreich richtete der sowjetische Hochkommissar im Laufe der Diskussion um die Zusammenkunft in Oberweis an den britischen Kollegen die Frage, ob dieser damit einverstanden sęi, daß ehemalige Nationalsozialisten an der österreichischen Politik tätigen Anteil nehmen. Mit der gelassenen Ironie des Engländers anwortete General Winterton: „Die Briten bekämpfen den Nationalsozialismus bereits seit dem Jahre 1 93 9.“ — Eine österreichische Vertretung gibt es ja nun leider nicht in diesem Rat. Ihr wäre in diesem Augenblick die

„Blick nach Osten“

Jänner-JunM949-Heft des zweiten Jahrganges der Vierteljahrschrift dieser „Umschau im geistigen Leben der Völker des östlichen Mitteleuropas, Südosteuropas und der Sowjetunion“. — Herausgegeben von Univ.-Prof. Dr. Josef M a t 1, Graz, und Univ.-Prof. Dr. H. F. S c h m i d, Wien. Kleinmayr-Verlag, Klagenfurt. 162 Seiten, Preis S 15.20

Jugend und Weltliteratur

Lesebuch der Weltliteratur, Band 3, herausgegeben von Dr. Otto Rommel, Band 4, herausgegeben von Dr. Oskar Ma ar und Dr. Wilhelm Groß, Ostern Bundesverlag, Wien 1949

1950

Decamerone aus Alt-Österreich

Die große Schweigerin. Von Rudolf v. E i c h t h a I. Scholle-Verlag, Wien. 486 SeitenNur zögernd hat sich die Epik nach 1918 an das Schicksal und die Tragik der alten k. u. k. Armee gewagt. Ein reicher Schatz ist noch ungehoben. Streiflichter blitzen im Werke Hofmannsthals, Rilkes, Werfeis, Stephan Zweigs, Lernet-Holenias und Ginzkeys auf, in Roths „Radetzkymarsch“ entlädt jich sogar ein fahles, hintergründiges Gewitter. Die Zeit ist weit vorgeschritten. Die Generation, die allein noch befähigt ist, aus eigenem Erleben, nicht bloß poetischem Nachempfinden, das Wort dazu zu

Lesebuch der Weltliteratur

Band I. Für die fünfte Klasse der Mittelschulen. Herausgegeben von Dr. Werner Tschu-lik. 416 Seiten. — Band II. Für die sechste Klasse der Mittelschulen. Herausgegeben von Dr. Julia Plohovicb. 515 Seiten. — österreichischer Bundesverlag, Wien.Was immer von pädagogischer Seite gegen Lesebücher eingewendet und wie sehr dagegen die Klassenlektüre in Einzelausgaben bevorzugt wird: der umfassende Blick, die Zusammenschau kann nur von den Lesebüchern kommen. Viele von uns Älteren haben aus den alten Büchern von Jelinek-Pollak-Streinz Ihre erste Bekanntschaft nicht nur mit der

Zur Psychologie des Menschen

Der Zwiespalt des modernen Menschen. VonDr. Paul Tournier. Verlag Benno Schwabe & Co., Basel. 206 Seiten.Gerade in der Schweiz ist die Auseinandersetzung zwischen christlichem Denken und der Psychoanalyse, welche dieses Land weithin überflutet hat, in vollem Gange. Man sucht die wertvollen Erkenntnisse des Tiefenpsychologie für sich zu retten und den Ver-irrungen die christliche Wahrheit entgegenzusetzen. Diesem Bestreben ist das obige Werk des Autors, der der „Oxfordbewegung“ nahesteht, entsprungen. Die Krankheit der Zeit, ihr Fortschritts- und ihr Machtwahn wird als

Das Glasperlenspiel

Als knapp nach dem Ende des Krieges einige wenige Exemplare des letzten Werkes von Hermann Hesse aus der Schweiz nach Deutschland gelangt waren, geschah es in einer norddeutschen Stadt, daß eine Gruppe von Studenten das in doppelter Hinsicht kostbare Werk mit seinen rund 1000 Seiten mit der Hand abschrieb, um es dauernd zum Besitz zu haben. Und es mag viele Menschen gegeben haben, die erst von dem Augenblick an, da sie diese Welt der SchönheiJ und der Harmonie, die pädagogische Provinz der Kastalier und der Glasperlenspieler von Waldzell, betraten, das Gefühl hatten, daß wieder Frieden in

Seele der Kirche

Im Verlag Herold erscheint in Kürze Professor Mitterers Buch „Geheimnisvoller Leib Christi“, ein Kirchenbuch, das durch die Fülle seiner Ergebnisse und Erkenntnisse überraschen wird.Erstmals nach dem Tode des Herrn stand die von ihm gegründete und hinterlassene Kirche vor der Öffentlichkeit. Die Jüngerschaft mit Einschluß der frommen Frauen, die zwölf, die sich eben erst von elf wieder auf zwölf ergänzt hatten, an ihrer Spitze Petrus, der Fels, auf den der Herr seine Kirche baute.Erstmals nach dem Tode des Herrn übten sie in aller Öffentlichkeit die von ihm übertragenen

Aus der Geschichte der Kirche

Geschichte der Kirche. Lese- und Arbeitsbuch zum Unterricht für die Oberstufe der österreichischen Mittelschulen. Von Dr. Anton Maria P i c h 1 e r. Tyrolia-Verlag, Innsbruck-Wien. 164 Seiten.Dieses Kirchengeschichtslehrbuch ist der IV. Band in der bald vor zwei Jahrzehnten zum erstenmal erschienenen Sammlung: „Der Weg, die Wahrheit und das Leben, Lehr-, Lese- und Arbeitsbuch der katholischen Religion für die Oberstufe der Mittelschulen“, das von Lehrern und Schülern wohl gleich erwartet wurde. Schon die Einteilung der Kirchengeschichte zeigt die neue Methode — und sie möge sich

1952

Neue österreichische Lyrik

Die eherne Waage. Gedichte aus fünfzehn Jahren. Von Natalie Beer. Europäischer Verlag, Wien 1951. 62 Seiten. — Heimkehr ins Herz. Gedichte. Von Carl Martin Eckmair. Oberösterreichischer Landesverlag, Linz 1951. 108 Selten. — Der Jahresring. Gedichte in der Mundart des Tullnerfeldes. Von Herbert Brachmann. Europäischer Verlag, Wien 1951. 62 Seiten. — Schale des Herzens. Gedichte. Von Franz Fischer. Literaria-Verlag, Wien o. J. 127 Seiten

Die Wahrheit über Gott und sein Werk

Daß auch dde katholische Theologie in der heutigen Zeit E rneuerun gxm öglichkerten in sich birgt, beweist dieses sehr originelle und instruktive Buch. Im Gegensatz zu den bereits traditionell gewordenen Lehrbüchern der Apologetik ist die von Professor Riedmann verfolgte Methode nicht auf die sogenannten klassischen und rational ausgerichteten Beweise abgestimmt. Solche Argumentationen kommen hier überhaupt nicht zur Sprache, was aber keineswegs sagen will, daß der Verfasser sie als wertlos verwirft. Im Gegenteil, er scheint sie vorauszusetzen, da er ja ausdrücklich betont, kein neues

Religiöse Literatur

Bibellexikon. Herausgegeben von Herbert Haag, in Verbindung mit A. van den Born und zahlreichen Fachgelehrten. Ben- ziger-Verlag, Einsiedeln-Zürich-Köln. 1660 Spalten.Diesem Bibellexikon dient als Grundlage das Bijbelsch Woordenboek, Romen &Zonen, Roermond 1941, das jedoch vielfach neu bearbeitet und auf den Stand der heutigen Forschung gebracht ist. Der besondere Wert des neuen Bibellexikons besteht in seiner Darstellung der „Randgebiete der Theologie. Die neuesten Forschungen sind gewissenhaft verzeichnet. Leider hält die eigentliche theologische Deutung mit dem nicht gleichen

VON NEUEN BÜCHERN

Zum Buch von Msgr. Bruno Bernhard Heim: „Wappenbraudr und Wappenrecht in der Kirche". Otto Walter, Olten 201 Seiten.

Randbemerkungen ZUR WOCHE

DER JUSTIZMINISTER IST ZURÜCKGETRETEN, unerwartet selbst für den Koalitionspartner, überraschend für die Öffentlichkeit. Kein Wunder, daß sich, abgesehen von einem parteioffiziösen Kommunique, ein Rattenschwanz von widerspruchsvollen Kommentaren und Mutmaßungen an diese Demission knüpft. Aber gleichgültig, welche Gründe immer Doktor Tschadek zu diesem Schritt veranlaßt haben, nun ist, selbst nach dem Willen des scheidenden Ministers, der Weg frei, das Justizministerium, wie es dem Wunsch einer breiten Öffentlichkeit entspricht, in eine parteifreie Atmosphäre zu überführen.

Leben in Christus

Zusammenhänge zwischen Dogma und Sitte bei den apostolischen Vätern. Von Karl Hörmann. Verlag Herold, Wien 1952. 348 Seiten

1953

Unde malum?

Wir sind heute um so weniger geneigt, unsere Welt mit Leibniz für die bestmögliche zu halten, als in ihr die Wirklichkeit des Bösen in einer Weise überhandnimmt, die alle unsere Vorstellungen von seiner Möglichkeit übertrifft. So muß heute nicht die Frage nach der Tateächlichkeit des Übels und des Bösen, die quaestio facti, sondern die Frage des Grundes und der Rechtfertigung, die quaestio juris, als vordringlich empfunden werden. Es wird uns daher heute ein Werk willkommen sein, das in die philosophischen Lösungsversuche dieses Problems einführt und dies mit profunder Sachkenntnis

Dantes Persönlichkeit

Um Dantes Gestalt und Werk ist im Lauf eines Jahrhunderts eine Wissenschaft aufgebaut worden, die, so bewundernswert viele ihrer Leistungen sind, den Dichter und sein Vermächtnis wie eine Mauer umwallt. August Vezin öffnet wieder ein Tor, indem er auf einfache, Anteil erregende Art Dantes Leben erzählt. Seine Absicht ist, erst einmal Dantes geschichtliche Persönlichkeit vor uns erstehen zu lassen, wa6 um 60 eher möglich ist, als die Dante-Forschung ein allzu kritisches Verhältnis zu den verhältnismäßig reichen Quellen überwunden hat; der Prüfstein ist und bleibt Dantes eigene«

Der Bogen des Konstantin

In einem kurzen Vorwort nennt Werner Kaegi diese erregende Schrift einen „Aufruf“, der uns bewegen soll, unser Bild des Mittelalters zu überprüfen. Wenn in diesem Vorwort Heers Schrift dem berühmten Aufsatz des Novalis „Die Christenheit oder Europa“ gegenübergestellt wird, so ist ihr einmal ein ungewöhlicher Rang zuerkannt, es ist aber auch eine gewisse Verwandtschaft bezeichnet. Wie der Aufsatz des Novalis, hat Heers Aufruf einen visionären Zug, geht er, wenigstens mit dem letzten Appell, der sich unmittelbar an uns, unsere Frömmigkeit, unsere Verantwortung vor der Geschichte

Ein grundlegendes Werk

Das vorliegende Buch ist seit Michael Witt-manns 1940 erschienener Darstellung und Kritik der modernen Wertethik das erste größere katholische Werk über die Grundfragen der Wertphilosophie im allgemeinen und der Wertethik im besonderen. Während aber Wittmanns Ziel vor allem eine historisch-kritische Untersuchung ist, erstrebt Professor Gutwenger eine selbständige Bewältigung der Hauptprobleme der allgemeinen Wertphilosophie und der Wertethik.Im Einleitungskapitel gibt der Verfasser eine vorbildlich klare Darstellung der wertphilosophischen Entwicklung von Kant und Lotze bis zur

Ein österreichisches Vermächtnis

Als erster Band der im Auftrag der Ferdinand-Ebner-Gesellschaft von Michael P f 1 i e g 1 e r und Ludwig H a e n s e 1 herausgegebenen Gesammelten Werke Ebners in der Thomas-Morus-Presse im Verlag Herder, Wien 1952, liegen nun die „Pneumatologischen Fragmente“, „Das Wort und die geistigen Realitäten“ vor. Oesterreich beginnt damit, seine Schuld an Ebner nicht nur in Worten, sondern auch in Taten abzugelten. Die Geschichte dieser Schuld ist bekannt; sie begann mit der oifenen Verhöhnung Ebners im Gutachten eines Ordinarius der Wiener Universität, der am vorliegenden Werk nichts

Shakespeare — neu übersetzt

Von Richard Flatter. Walter Krieg Verlag, Wien, 1952. 572 Seiten.

Marxismus und Bauerntum

Bloß ein Fünftel der Weltbevölkerung lebt unter den sozialen, politischen und wirtschaftlichen Verhältnissen, wie sie sich, aus einer vielhundertjährigen Entwicklung heraus, in den Industriestaaten des Westens gebildet haben. Trotzdem beschäftigten sich unsere politischen Wissenschaften fast ausschließlich mit diesen besonderen Bedingungen, und kaum beiläufig mit der Tatsache, als Wäre sie nebensächlich, daß für den überwiegenden Teil der Menschheit noch immer bäuerliche Gesichtspunkte und Interessen richtunggebend sind. Daraus erklärt sich auch die vielfach so unrichtige

Papini über Michelangelo

Es ist heutzutage nur mehr Schriftstellern von großem Format und Forschern mit besonders glücklichem Instinkt für das Aufspüren neuer Quellen vorbehalten, ein beachtenswertes, unsere Kenntnisse bereicherndes Buch über Michelangiolo [(Florentiner Schreibweise) dem bisher schon Gebotenen anzureihen. Man möchte bei der klar geformten Wesensart Papinis zunächst in dem vorliegenden dickleibigen Bande eine Folge von geistvollen Essais erwarten, Ansichten, funkelnd von originellen Gedanken, reich an aufwühlenden Paradoxen. Dem ist aber keineswegs so. Der Schriftsteller tritt hinter dem

Univ.-Prof. Dr. Wilhelm Kühnelt, GrazAus dem Raum der Kirche

Das Bild von Jesus dem Christus im Neuen Testament. Von Romano Guardini. Werkbund-Verlag, Würzburg. 128 Seiten. Preis 6 DM.Das Buch bringt Arbeiten, die vor beinahe 20 Jahren schon einmal erschienen. Wer das weiß, staunt noch mehr, wie gültig in Inhalt und Ausdruck schon damals — oder sollen wir nicht besser sagen: das, was damals in Inhalt und Ausdruck gültig war, auch heute in keiner Weise an Wirkung verloren hat. Auf diesem relativ geringen Raum ist aus den Schriften des Neuen Testaments eine Phänomenologie der Persönlichkeit Christi gelungen, die bei aller Klarheit derZeichnung den

1954

Aus dem Raum der Kirche

Geistliche Glossen. Von Alfons Kirchgass- n e r. Verlag Josef Knecht. Carolusdruckerei, Frankfurt am Main. 236 Seiten. Preis 7.80 DM.Wie der Titel sagt, handelt es sich hier um „Glossen", d. h. um knappe, ungekünstelte Randbemerkungen über Gott, den Menschen und die Kirche. Es ist ein packendes Buch, das durch seine Lebendigkeit auffällt und Stoff zum Nachdenken gibt. Die Betrachtungen erinnern gewissermaßen an die zündenden Erklärungen Carl Sonnenscheins, womit wir jedoch ihre Ursprünglichkeit und Eigenart keineswegs beeinträchtigen wollen. Das Buch vermittelt zwar keine

Um Denk- und Lehrfreiheit innerhalb der Kirche

Im Lärm und Staub des Alltages entgehen der Aufmerksamkeit mitunter Ereignisse, deren Auswirkung im stillen von größter Bedeutung ist. Ein solches war die Ansprache, die der Heilige Vater Papst Pius XII. am 17. Oktober 1953 an die Gregorianische Universität anläßlich des 400jährigen Bestandes dieser päpstlichen Hochschule hielt1.Um zu verstehen, worum es da geht, muß man sich folgendes vor Augen halten. Es ist für uns eine selbstverständliche Sache, daß in einem katholischen System der Philosophie und Theologie Wissen und Glauben, Autorität und Freiheit, Ueberlieferung und

Die Uridee der Rechtsordnung

Primat des Naturrechts: die Transzendenz des Naturrechts gegenüber dem positiven Recht. Von P. Dr. Josef Funk SVD. St.-Gabrieler Studien, 354 Seiten.

Schulmedizin und Naturheilkunde

Die Geschichte der Naturheilkunde in Lebensbildern. Von Alfred Brauch le. Rečiam Verlag, Stuttgart. (Zweite Auflage von „Große Naturärzte", Rečiam Verlag, Stuttgart 1937.) 374 Seiten.

1955

Aus Geschichte und Politik

Franz Joseph Freiherr von Gruben. Ein Beitrag zur politischen Geschichte des deutschen Katholizismus im 19. Jahrhundert. Von Heinz Wilfried S i 11 a. Gedruckte Dissertation, Würzburg 1953. 92 Seiten.Der Gegenstand der Darstellung ist auf den ersten Blick keine faszinierende Gestalt: Ein ziemlich durchschnittlicher Dichter und ein nicht gerade durchschlagskräftiger politischer Schriftsteller mit einer eher tendenziösen und manchmal auch unkritischen Geschichtsbetrachtung und schließlich ein Sozialpolitiker, der in der Richtung seiner Gedanken gelegentlich zwar an seinen großen Zeitgenossen

Der osterreichische Reichshistoriograph

Das interessante und aufschlußreiche Buch Vogelsangers ist der Persönlichkeit des österreichischen Reichshistoriographen Friedrich Emanuel von Hurter gewidmet, der als Geistlicher der reformierten Kirche in Schaffhausen gewirkt und es bis zum Vorsteher der Schaffhausener Kirchengemeinde gebracht hat und dessen Konversion zur katholischen Kirche (1844) zu seiner Zeit beträchtliches Aufsehen erweckte. Die Geschichtswissenschaft verdankt ihm besonders zwei umfangreiche Leistungen: eine vierbändige Darstellung des Pontifikates Innozenz' III. (1834) und die elfbändige Geschichte Kaiser

Der neuralgische Punkt

Die „Petrusfrage“ — die Frage über den Primat des heiligen Petrus und seiner Nachfolger in der .Kirche — bildet seit Jahrhunderten eines der heftigsten Diskttssionsthemen zwischen nichtkatholischen Christen und Katholiken. Die sonst in zahlreiche Richtungen aufgespaltene protestantische Theologie !war sich in einem Punkt fast immer völlig einig: in : der Ablehnung bzw. Leugnung des Primates des' heiligen Petrus und seiner Nachfolger. Protestantische Theologen gingen dabei so weit, die Echtheit der berühmten Stelle bei Matthäus 16, 13—19, wo von der Berufung des heiligen Petrus

1957

Not und Ärgernis der Ökumene

Die evangelische Christenheit der liberalen Har- nack-Zeit war mit Recht stolz auf ihre wissenschaftliche Leistung und ihr zweifelloses Ansehen an den Universitäten Deutschlands. Aber auf ihr Bekenntnis zu Christus, den Gekreuzigten, der den alten Heiden und allen Neuheiden immer Torheit bleiben wird und bleiben muß, wurde sie erst gestellt, als das nationalsozialistische Deutschland sie fragte, ob es bei der Torheit des Kreuzes bleiben soll. Und sie fand sich im Bekenntnis zum Gekreuzigten, das in der „Bar- mener theologischen Erklärung“ und bald darnach in der „Botschaft der

Das Buch der Bücher

Was ist die Bibel? Von Daniel-Rops. Aus dem Französischen übersetzt von Adolf Heine- Geldern. Verlag Herold, Wien-München. 188 Seiten mit zwei Zeittafeln. Preis 54 S.Je mehr wir uns auf die wesentlichen Werte der Offenbarung konzentrieren müssen, um so dringender brauchen wir Werke, die uns den Zugang zu dieser Welt des Göttlichen ermöglichen. Im Zuge des erneuten Interesses für Bibel und Liturgie suchen wir an erster Stelle nach einet allgemeinen Bibeleinleitung, die uns jetzt in populär-wissenschaftlicher Weise von dem bekannten Publizisten Daniel-Rops geboten wird. Es ist

1959

Der Papst und das Konzil

Seit Papst Johannes XXIII. den Stuhl Petri bestiegen hat, häufen sich in der Weltpresse Berichte und Spekulationen über die Pläne und Ziele des neuen Pontifikats, wobei Neugier und Interesse des Publikums ebenso wie die kühne, frisch zugreifende Art dieses Papstes, heikle Probleme anzugreifen, Motive genug bilden. Wer jedoch die zahlreichen Veröffentlichungen studiert und sich durch den Blätterwald durcharbeitet, mu6 feststellen: es sind nur ganz wenige wirklich informative Veröffentlichungen bisher über die Gestalt des Heiligen Vaters, im Zusammenhang nicht zuletzt mit seinem Wunsche,

Kirchenrechtsprobleme—gestern und heute

GESCHICHTE DES KIRCHENRECHTS. Band III: Das katholische Kirchenrecht der Neuzeit. 1517 bis 1917 (1. Teil). Von Willibald M. PI ö c h 1. Verlag Herold, Wien 1959. 600 Seiten. Preis 300 SZwei folgenschwere Zäsuren in der Kirchengeschichte, das morgenländische Schisma von 1054 und die beginnende Reformation von 1517, bilden den zeitlichen Rahmen für die Bände dieser Geschichte des Kirchenrechts. Der vorliegende 3. Band sollte ursprünglich als Schlußband die gesamte Rechtsgeschichte von 1517 bis zum CJG zusammenfassen, doch sah sich der Autor bei der Fülle des Materials gezwungen, eine

1962

Salzburg: Für alle Katholiken

Als sich die Katholiken vor nunmehr zehn Jahren zum erstenmal seit fast zwanzigjähriger Pause in Wien zu einem gesamtösterreichischen Katholikentag zusammenfanden, galt es, die äußere Position der Kirche und dessen, was man im Anklang an einen mittelalterlichen Begriff „die Christenheit“ nennt, in einer völlig veränderten Umwelt zu bestimmen. Mochte damals noch mancher äußere Anschein trügen, manche stehengebliebene Fassade für ein Gebäude gehalten worden sein: den zahlreich gewordenen Sehenden war es schon bei der den Katholikentag vorbereitenden Studientagung von Mariazell

Konzil und Konzilliteratur

Du Konzil ist in eine Pause eingetreten. E ist keine Phrase, sie „schöpferisch“ zu nennen. Denn in diesen Monaten werden •ich die Kommissionen, ungestört von der Tagespublizistik, mit den eigentlichen Verhandlungsgegenständen der Kirchenver-lanunlung zu befassen haben. Die in ihre Diözesen heimgekehrten Bischöfe werden untereinander Kontakte aufnehmen — sie haben einander in den ersten Wochen der Kirchenversammlung ja genauer kennengelernt als je zuvor. Sie werden die Experten zu Rate ziehen, die ihnen für die einzelnen Spezialthemen in der Heimat zur Verfügung stehen. Aber auch

1963

Index: Prüfstein des Vertrauens

Eine Reform des "Index" ist dringend vonnöten.

IN DER CASA CAROSSA

In Passau verläßt man den Zug. Auch im Winter und im frühen Frühling, da noch Schnee auf den Hängen liegt, die einst 6chöne Weinberge getragen haben, kann die 2000jährige Stadt an den drei Flüssen — mit den flachen Dächern, den anmutigen Uferpromenaden und den vielen italienisch-barocken Bauwerken — ihren südlichen Charakter nicht verleugnen. Die 37 Kirchen und Kapellen verleihen der eher klein Wirkenden'ein geistliches Gepräge. Man hat Passau, das, nach Humboldts Meinung, zu den sieben schönsten Städten der Welt zählt, das bayrische Venedig, die Schwesterstadt Salzburgs, die

Die „hermetische Bibel”

Unter den geheimnisvollen Persönlichkeiten ?der Weltgeschichte ist Herraesa .r’is megį-Mos die geheimnisvollste! seht Name selbst ist’Symbol für alles geworden, was der menschlichen Erkenntnis unerreichbar, verborgen und „hermetisch” verschlossen bleibt. Berühmt und unbekannt zugleich ist jener Oberpriester geblieben, der vor 2400 Jahren in Eleusis, dreißig Kilometer von Athen entfernt, gewirkt und gelehrt hat, und dessen philosophisches Werk, obwohl es uns bislang nur bruchstückweise und verstümmelt überliefert war, eine ganze, nachfolgende „hermetische” Literatur

Zwischen Hoffen und Bangen

Dr. Ernst Kolb,Bundesminister a. D., Universitätsprofessor an der Juridischen Fakultät in Innsbruck:1. Dem Parlament macht man nicht ungern den Vorwurf, daß es Gesetzesentwürfe einfach unverändert annehme und zu allem ja und amen sage, was ihm die Regierung zur Beschlußfassung vorlegt. Beim Konzil hingegen hat man sich verwundert, daß Vorlagen nach eingehender Besprechung als unzulänglich zurückgewiesen wurden, daß die verschiedenen möglichen Standpunkte sachlich dargelegt und vertreten wurden. Hätte dies vermieden werden sollen, so wäre es am einfachsten gewesen, die gewaltige

1964

Zwischen Hoffen und Bangen od

Universitätsprofessor, Philosophisches und Theologisches Collegium der Gesellschaft Jesu, Löwen, dzt. Innsbruck:

ECCLESIAM SUAM

Seine Kirche hat Jesus Christus gegründet, damit sie gleichzeitig liebevolle Mutter und Ausspenderin des Heils für alle Menschen sei. Wie daher nicht anders zu erwarten war, haben alle, denen die Ehre Gottes und das ewige Heil der Menschen am Herzen lag, ihr Beweise besonderer Liebe erwiesen und ihr besondere Sorge zugewandt: unter ihnen traten, wie es sich versteht, die Stellvertreter Christi auf Erden, eine unermeßliche Zahl von Bischöfen und Priestern sowie eine auserlesene Schar heiliger Christen hervor.Nachdem Wir durch Gottes unerforschlichen Ratschluß auf den päpstlichen Thron

Historiker der Christenheit

FRAGE: Die Fülle Ihrer literarischen und wissenschaftlichen Produktion und namentlich der Umfang Ihrer „Geschichte der Kirche Jesu” hat in schon manchem Leser die Frage geweckt: Wie vermag ein einziger Verfasser ein solches Werk zu schaffen?ANTWORT: Es macht mich etwas müde, stets auf diese Frage Antwort geben zu müssen. Das Ganze ist weiter nichts als ein simples Rechenproblem. Ich arbeite an meinen Büchern Tag für Tag von 7.30 bis 12.30 Uhr. Ferien mache ich nur, wenn ich ins Ausland reise, das heißt ungefähr 14 Tage jährlich. Der Nachmittag ist Besuchen, Begegnungen und der

Der Papst geht zu den Heiden

Die Teilnahme des Heiligen Vaters am 38. Eucharistischen Weltkongreß in Bombay will mehr sein als eine allgemeine Anerkennung für den Wert der grandiosen Tagung oder eine Auszeichnung der 6,3 Millionen römischer und syrischer Katholiken Indiens für ihre alte Tradition, reges kirchliches Leben und Treue zum Apostolischen Stuhl. Die Erklärung Papst Pauls VI., er werde als Missionar nach Bombay ziehen, das Kultzentrum der Hindus und ihres elefantenhäuptigen Gottes Ganescha ist, hat zwar peinliche Mißverständnisse bei den Indern ausgelöst, verrät aber tiefere Beweggründe, die der

1966

STREITER FÜR FRIEDEN UND RECHT

Im hohen Greisenalter von beinahe 100 Jahren ist am 9. Jänner 1966 einer der bedeutendsten, wenn auch nicht konformistischen deutschen Geisteswissenschaftler in Kilchberg bei Zürich dahingegangen: Friedrich Wilhelm Foerster. Nach seinem fast sechs Jahrzehnte währenden Exil in der Schweiz, in Österreich, Frankreich und den USA, war er im Juni 1963 dank der Hilfe vieler deutscher Freunde nach seiner Wahlheimat, wie er die Schweiz immer wieder bezeichnete, heimgekehrt und hatte damit den Ausgang seines weltweit wirkenden Arbeitsfeldes, Europa, wieder in den Griff bekommen. Die Schweiz, wo

1969

Nach einem halben Jahrtausend

Österreichs Kirche hat zwei Metropolen: Wien für das Donauland, Salzburg für das Älpen-land. Im Vergleich zur ehrwürdigen Tradition Salzburgs, die in das frühe Mittelalter zurückreicht, ist Wien immer noch eine junge Diözese, obwohl auch seine Geschichte sich nun zum halben Jahrtausend rundet. Diese Geschichte ist grundverschieden von der Entwicklung, die Salzburg seit den Tagen Ruperts und Virgils genommen hat. Die Größe der alten Bischofsstadt an der Salzach und ihrer geistlichen Fürsten lag ohne Zweifel auf kulturellem und künstlerischem Gebiet. Wien dagegen spielte als Residenz

1970

Todeszuckungen oder neues Leben?

Die theologisch-progressistischen und vielfach erfolgreichen Kräfte auf dem holländischen Pastoralkonzil und in seinem geistigen Umkreis, haben das klare Fundament des Credo verlassen und in einer radikal „neuen Sicht“ durch ihre Interpretation der „Pluriformität“ das gestiftete Glaubens-Depositum und damit die Einheit der weltweiten katholischen Kirche ausgehöhlt. Man fragt sich erstaunt: Was ist eigentlich vorgegangen, daß innerhalb einer kirchlichen Gemeinschaft wie jener der holländischen Katholiken, die ein Muster der Kirchentreue war, ein gefährlicher Explosionsherd im Bereich des Glaubens entstand?

1972

„Mitte“ - was ist das?

In der heutigen innerkirchlichen Diskussion spielt das Wort „Mitte“ eine große, in ihrer Bedeutung und in ihrer Problematik oft nicht erkannte Rolle. Man sagt, um die Position irgendeines Diskussionsteilnehmers kurz zu charakterisieren, er stehe „links von der Mitte“ — und das gilt im allgemeinen ohne nähere Nachprüfung als Synonym für zeitgemäß, fortschrittlich, aufgeschlossen. Oder man stuft einen Diskussionsteilnehmer — und das geschieht selten ohne diskriminierenden Unterton — als „rechts“ oder gar als „rechtskonservativ“ ein und will damit in der Regel sagen,

1973

Frei von Macht und Gewalt

Die österreichische Gesellschaft für Kirchenrecht hielt vor kurzem in einem festlichen Rahmen ihre 25. Vollversammlung ab. Die FURCHE freut sich, Auszüge aus dem Festvortrag, den Univ.-Prof. DDr. Willibald Plöchl bei diesem Anlaß hielt, veröffentlichen zu können.

1974

Ende oder Anfang?

Zum Abschluß des österreichischen Synodalen Vorgangs traf Kardinal König zwei bemerkenswerte Feststellungen, die eine Überlegung nützlich erscheinen lassen: der Vorgang ist abgeschlossen, man werde in ein oder zwei Jahrzehnten vielleicht wieder eine ähnliche Veranstaltung planen. Die Beschlüsse des Vorgangs hätten zwar keine juristische Verbindlichkeit, ihnen käme jedoch ein moralisches Gewicht zu. Stellt man das Geschehen in Österreich in einen größeren Rahmen, so besteht kein Zweifel, daß das Ende solcher Versammlungen mit gemischten Gefühlen aufgenommen wird. Das gilt für das niederländische Pastoralkonzil (1968 bis 1970) wie auch für die Synode in der Bundesrepublik Deutschland (seit 3. 1. 1971).

1975

Papsttum heute und morgen

Charakteristisch für das vorliegende Ergebnis einer Umfrage zu obigem Thema, für die Person des Herausgebers und die Tendenz des ganzen Unternemens ist wohl der Beitrag eines altkatholischen Priesters. Zumal dieser auch den Beruf eines Psychotherapeuten ausübt. Er schreibt unter dem Titel „Einheit der Christen mit dem Papst“, viel alarmierender als die wegen und gegen das Papsttum geführten Polemiken sei der rapide Schwund innerkirchlicher Autori t ä t. Es wirke auf einen nichtrömischen Priester schmerzlich befremdend, wie zynisch man gerade in Kreisen der für die Kirche engagierten römisch-katholischen Christen über die Meinung des Papstes urteile und zur Tagesordnung übergehe.

1988

Scheiterhaufen statt Religionsfreiheit?

Hans Urs von Balthasar ist am 26. Juni 1988 in Basel gestorben. Noch am gleichen Tag fügte Papst Johannes Paul II. seiner Salzburger Rede vor Wissenschaftlern und Künstlern eine Würdigung dieses weltberühmten Schweizer Theologen, der zwei Tage später die Kardinalsinsigni-en hätte erhalten sollen, hinzu. Bei der Totenmesse am 1. Juli nannte Kurienkardinal Joseph Ratzinger Balthasar „einen wahren Lehrer der katholischen Kirche“.Die FURCHE möchte dieses großen Theologen durch den Teü-abdruck eines soeben in der Zeitschrift .JDiakonia“ (Heft 4, Juli 1988) erschienenen

1989

Die „Kölner Erklärung“

Vierzehn katholische Theologieprofessoren (Prof. Dr. Franz Böpkle, Bonn; Prof. Dr. Johannes Brosseder, Köln; Prof. Dr. Peter Eicher, Paderborn; Prof. Dr. Ottmar Fuchs, Bamberg; Prof. Dr. Norbert Greinacher, Tübingen; Prof. Dr. Johannes Gründel, München; Prof. Dr. Friedhelm Hengsbach, Frankfurt; Prof. Dr. Albert Keller, München;Prof. Dr. Norbert Mette, Paderborn; Prof. Dr. Dietmar Mieth, Tübingen; Prof. Dr. Knut Walf, Nijmegen; Prof. Dr. Jürgen Werbick, Siegen; Prof. Dr. Josef Wohlmut, Bonn; Prof. Dr. Hans Zirker, Duisburg) haben am Vorabend des Festes der Erscheinung des Herrn (6.

1991

Worin die Krise der Bischofsernennungen wurzelt

„Zur Frage der Bischofsernennungen in der römisch-katholischen Kirche" heißt ein kürzlich erschienenes Buch mit Beiträgen mehrerer Autoren. Herausgeber Gisbert Greshake nimmt hier speziell für die FURCHE zu diesem aktuellen Thema Stellung.

von

Univ.-prof. Dr. Viktor V. Geramb

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Univ.-prof. Dr. Viktor V. Geramb