Nordirland: Der Kampf geht weiter

Die Quadratur des nordirischen Zirkels

Über Nordirland steht nicht mehr viel in den Zeitungen. Die Anwesenheit britischer Truppen in Belfast und Londonderry hat kaum noch Neuigkeitswert. Aber wenn diese Kunde auch keinen Fernschreiber mehr in Aktion versetzt - es stehen doch nach wie vob überall, wo Protestanten und Katholiken in Nordirland ih allzu enger Nachbarschaft wohnen, Soldaten. Wenn auch nicht mehr unbedingt mit dem Gewehr in Anschlag. Ihre Anwesenheit genügt. Man hat sich an sie gewöhnt. Sie ihrerseits haben sich eingelebt und gehen in der Freizeit mit ihren protestantischen oder katholischen Mädchen ins Kino. Würden sie morgen Nordirland verlassen, würden übermorgen wieder Brandflaschen und Steine fliegen. Stormont, das nordirische Parlament, löst jetzt die den Katholiken gegebenen Versprechungen ein. Die Anwesenheit der britischen Soldaten zwingt die fanatisierte protestantische Unterschicht, dazu zu schweigen.

Hoffen auf Isolierung

Täglich explodieren in Nordirland wieder Bomben, sterben Menschen beim Feuerwechsel. In Londonderry wurde von Mitgliedern der „Provisorischen” IRA in einer Fabrik im katholischen Teil der Stadt die- bisher größte Bombe gelegt (etwa 220 Kilogramm). Soldaten gelang es, die Bombe zu entschärfen. Was mit dieser augenscheinlich sinnlosen Tat, mit der man das Leben und die Existenz von Katholiken gefährdete, erreicht werden sollte, ist noch nicht ganz klar.Wer gehofft hatte, daß der neue Kurs der britischen Regierung — dieVertagung des nordirischen Parlaments und die entgegenkommendere

Ratgeber Haß

Die Übernahme der gesamten Regierungsagenden in Nordirland durch London schien erste Früchte zu tragen. Flügel der Irischen Republikanischen Armee hatten ihre Gewalttätigkeiten vorläufig eingestellt. Die reguläre IRA gab bereits im Mai einen einseitigen „Waffenstillstand“ bekannt. Ende Juni kündigten nun auch die Mitglieder der provisorischen IRA eine unbefristete Periode des Stillhaltens an. Die nächste Runde im Ringen Irlands schien mit politischen Mitteln ausgefochten zu werden.

Vietnamesische Lehre für Dublin

In der Republik Irland ist nun Beelzebub angetreten, den Teufel auszutreiben. Der Teufel heißt in diesem Fall IRA, Beelzebub hört auf Namen wie „Bruch der Verfassung“, „Abschaffung der Menschenrechte“ und „Ende des Rechtsstaates“. Denn das Sondergesetz zur Bekämpfung der IRA könnte eines — möglicherweise nicht allzu fernen — Tages für die Demokratie in Irland nicht weniger gefährlich werden als für die IRA. Die Handhabung von Diktaturgesetzen hat ihre verhängnisvolle Eigendynamik, und das vom Dail, dem Parlament der Republik Irland, beschlossene Antiterrorgesetz ist ein Diktaturgesetz reinsten Wassers. Es setzt grundlegende Prinzipien jedes Rechtsstaates außer Kraft.

Die drei Konflikte

Man könnte mit Recht den Standpunkt vertreten, daß es heute in Nordirland nicht einen Konflikt gibt, sondern deren drei. Da ist einmal der alte Zwist zwischen der protestantischen Mehrheit und der katholischen Minderheit, der zu vielen Morden aus rein konfessionellen Gründen geführt hat und vor einigen Tagen einen neuen Tiefpunkt erreichte, als in Belfast auf einen katholischen Leichenzug geschossen wurde. Zweitens ist da der ebenfalls alte Konflikt zwischen den Sicherheitskräften und der Provisorischen IRA. Diese Organisation hat in den letzten Wochen viele ihrer Führer verloren, die

Ulsters Chance

In Nordirland- hat die Vernunft wieder eine kleine, möglicherweise allerdings allzu kleine Chance. Erstmals scheinen die Gemäßigten beider Lager, Protestanten und Katholiken, bereit, eine Koalition einzugehen, dpch eine solche Koalition hätte mit 60 Prozent der gültigen Stimmen bei einer Wahlbeteiligung von 72 Prozent eine äußerst knappe Basis-. Während die Katholiken mit ihrem Wahlentscheid weitgehend IRA-Müdigkeit und Verständigungsbereitschaft bekundeten, sind im protestantischen Lager nach wie vor die „Tauben“ in der Minderheit.

Der Krieg vor der Haustür geht weiter

Wie der amerikanische General Westmoreland, der in Vietnam Jahr für Jahr „das Licht am Ende des Tunnels“ zu sehen glaubte, bis es im Tunnel endgültig finster wurde, so meinen heute viele britische Offiziere in Nordirland, nur einen kleinen Schritt von einem vollen Erfolg (sprich: Ruhe im Land) entfernt zu sein, wenn man sie nur gewähren ließe. Dieser kleine Schritt könnte jedoch gleichbedeutend sein mit dem Schritt von den „Methoden einer Polizeitruppe in Friedenszeiten“ (Reginald Paget) zu radikaleren Mitteln.

Der Sunningdale-Defekt

Nach einem Bestehen von nur fünf Monaten ist die erste protestantisch-katholische Koalition in Belfast zusammengebrochen. Sie ist durch den Generalstreik der protestantischen Arbeiterschaft, der die Provinz total gelähmt hat, gestürzt worden. Damit ist jedoch etwas viel Wertvolleres zerstört worden: das (seit 1921) erste Experiment einer Versöhnungspolitik zwischen Nordirlands Protestanten und Katholiken.

Keiner schlachtet die heilige Kuh

Als vor fünfeinhalb Jahren katholische Bürgerrechtler marschierten, um auf die hoffnungslose politische und soziale Lage der Katholiken in Nordirland aufmerksam zu machen, war "in London eine Labour-Regierung am Ruder. Und der Premier hieß Wilson. Er mußte 10.000 Mann nach Ulster schicken, um die aufbegehrenden Unterdrückten vor dem Zorn der protestantischen Mehrheit (und ihrer Exekutive) zu retten. Als im katholischen Lager die IRA die Gemäßigten zur Seite schob, als die Bomben explodierten, die Stimmung radikaler wurde und die britischen Soldaten immer mehr ins Feuer beider Seiten gerieten, amtierte in London eine konservative Regierung. Premierminister Heath schickte einen Nordirlandminister, um eine politische Lösung zu suchen, und noch mehr Soldaten, um das Schlimmste zu verhüten.

Keine fremden Nasen

Der 1. Mai, in anderen, glücklicheren Ländern als Feiertag mit Tanz und Gesang, mit Umzügen und Aufmärschen begangen, hat für Ulster, die gequälte nordirische Provinz, nichts anderes gebracht als eine Bestätigung der Hoffnungslosigkeit und Aussichten auf neue Gewalttätigkeiten immer größeren Ausmaßes. Die an diesem Tag durchgeführten allgemeinen Wahlen, die sechsten in Nordirland innerhalb der letzten drei Jahre, haben erneut das völlige Versagen demokratischer Methoden zur Lösung der nordirischen Krise bewiesen, und das Wunschdenken des britischen Nordirlandministers Rees dürfte sich sehr bald wieder der alten, blutigen Realität in Ulster gegenübersehen.

„Irrtümlich“ auch Kinder

Mit der Bombenexplosion in einem Gasthaus in Belfast, wo zwei Menschen ums Leben kamen und zwölf verletzt wurden, ist die Zahl der Todesopfer auf 18 angestiegen — und diese Schreckensbilanz, die beim Erscheinen dieser Zeilen schon längst wieder übertroffen sein könnte, ist das Ergebnis von nur wenigen Wochen, seit mit dem 9. August die neue Welle Sektiererischer Morde in Nordirland wieder begann.

Reine Augenauswischerei

Fünfmal, kurz hintereinander, hat der politische Terror jetzt wieder in der britischen Hauptstadt selbst zugeschlagen und dabei bisher drei Todesopfer und mehr als 100 zum Teil Schwerverletzte gefordert. Ob die Entscheidung, die Bombenkampagne nach rund einjähriger Pause wieder auf englischen Boden zu verlagern, nur vom Oberkommando der IRA in Dublin getroffen wurde — was man dort zur Zeit noch dementiert — oder von Splittergruppen irisch-republikanischer Terroristen in England, das ist im Prinzip nur von sekundärer Bedeutung für die Frage, mit der dieser Artikel überschrieben ist.

Christen zielen immer aufeinander

Eine zehnbahnige Autostraße imponiert dem Besucher, der mit dem Wagen nach Belfast reist. In der Stadt jedoch ist das Fahren alles andere als ein Vergnügen. Ganze Straßenzüge sind mit Eisengittern versperrt, nur durch Drehpfo-rten und nach peinlicher Körperkontrolle kann man eintreten. Die Parkmöglichkeiten sind auf einige strengbewachte Plätze beschränkt. Im Stadtzentrum würde ein Wagen ohne Insassen schnell Verdacht erregen und vom Militär gesprengt werden.Panzerspähwagen stehen an Straßenecken, Jeeps fahren unversehens zu Razzien vor. Last- und Personenwagen werden durchsucht,

IRA immer mehr isoliert: Auch Dublin fordert Wiedervereinigung

Jeden Samstag, wenn die Nordirin Betty Williams ihren Briefkasten leert, weiß sie mit Sicherheit einen ganz bestimmten Brief unter ihrer Post: Einen Brief voller Haßtriaden, den der Verfasser mit Blut unterzeichnet und der immer mit dem selben Satz endet: „Eines Tages erwische ich dich.“ Erwischt hat es die Friedensnobelpreisträgerin von 1977 freilich schon mehrmals. Bei einem Bombenanschlag zerplatzte das Trommelfell in ihrem linken Ohr, bei einer Veranstaltung wurde sie von einer aufgewiegelten Menge bewußtlos geschlagen, wüste Beschimpfungen bei ihrer Arbeit für den Frieden in den

Resümee einer Leidensgeschichte

Professor Paul O'Grady, amerikanischer Historiker, der an der Universität Dublin promovierte, faßt die Wurzeln und Höhepunkte des nordirischen Konfliktes zusammen.

„Gibt es ein Leben vor dem Tode?“

„Is there a life before death - Gibt es ein Leben vor dem Tode?“ Diese verzweifelte Frage, an die Fassade eines der vielen ausgebrannten Häuser in Belfast geschmiert, die deren Bewohner nach Ausbruch der Gewalttätigkeiten meistens fluchtartig verlassen mußten, sagt mehr als all die unzähligen Parolen zusammen, die man in Nordirland an fast jeder Hauswand sieht. Parolen, die den Haß gegen Katholiken oder Protestanten schüren sollen. Die Frage nach dem Leben vor dem Tode hat kein politischer Extremist, sondern einer der vielen verzweifelten Iren an sich selbst und an alle Menschen in Nordirland gerichtet. Menschen, die nun schon seit fast zehn Jahren mit einem blutigen Bürgerkrieg leben müssen.

Hoffen auf den Papst-Besuch

„Es wird noch viele Begräbnisse auf britischer und irischer Seite geben, ehe dieser Krieg vorbei ist”, sagte vor einem Jahr ein Sprecher der provisorischen IRA (siehe Stichwort) zu einem Journalisten des Dubliner Magazins „Magill”. Ein Jahr später sollte die Terrororganisation ihre Prophezeiung in einem wahren „Bomben-Rausch” wahrmachen:24 Menschen, unter ihnen Lord Louis Mountbatten, Urenkel von Königin Victoria und letzter Vizekönig von Indien, fielen am 27. August dieses Jahres einer Attentatswelle zum Opfer. Einen Namen haben die Chronisten des Irischen Konflikts für

Debatte über den „gerechten Krieg“

Es war in Drogheda, einer Stadt nahe der Grenze zwischen der Republik Irland und Ulster, wo Papst Johannes Paul II. die Iren auf den Knien angefleht hatte, vom Weg der Gewalt abzukehren. Jenseits der Grenze, in Nordirland, verhallte sein Appell scheinbar unge- hört - jedenfalls bei jenen, denen die Worte des Papstes vor allem gegolten hatten: den Terroristen der katholischen Untergrundorganisation IRA. 18 Menschen sind seit dem Papstbesuch vor knapp zwei Monaten nach Terroranschlägen verblutet.

Mythen und Märtyrer

Die A uslegung des britisch-irischen Gipfels von der vergangenen Woche ist in London und Dublin so verschieden wie Tag und Nacht: Während Irlands Premier Charles Haughey von einem „historischen Durchbruch" sprach, versuchte die britische Ministerpräsidentin Margaret Thatcher genau den entgegengesetzten Eindruck zu erwecken: Der Besuch sei nichts weiter gewesen als der übliche Kontakt mit einem EG-Partner.

Neuer „blutiger Sonntag

Die Kurzschlußhandlung eines Mitgliedes der Ulster-Polizei (RVC ss Royal Ulster Con-stabulary) am zweiten Sonntag des August hat einen neuen Toten gefordert und der katholischen Terrororganisation IRA, damit ihrem politischen Flügel wie Helfern im Ausland den sichtlich provozierten Propagandaerfolg beschert. Eine Lösung von Londons ältestem und in der Gegenwart besonders tragisch spürbarem Kolonialproblem ist weiter denn je entfernt und auch das, wasgemeiniglich in dem dehnbaren Ausdruck „Fortschritt" gefaßt ist, erneut verbaut.Nordirlandminister James Prior übernahm rasch die

Trotz des IRA-Terrors: Hoffnung für Nordirland

Die Polizisten und ihre zivilen Hilfskräfte hatten sich am 28. Februar wie jeden Abend in der Kantine ihrer gut geschützten Station in Newry nahe der nordirisch-irischen Grenze zum Essen versammelt. Doch die Bewachung und Befestigung ihrer Station halfen in diesem Falle nichts, der Tod kam aus der Luft:Um 18.35 Uhr schlug eine Granate durch das Kantinendach und explodierte, eine Reihe weiterer Detonationen zerstörte die Polizei-Station. Neun Offiziere der „Royal Ulster Constabulary”(RUC) wurden getötet, 37 weitere Personen verletzt, darunter auch 25 Zivilisten.Die provisorische Irische

Der Tanz auf dem Vulkan

Das Jahr 1986 könnte als Beginn eines dauerhaften Versöhnungsprozesses in die Geschichte Nordirlands eingehen, ebenso wahrscheinlich jedoch sind Chaos und Selbstzerstörung. Und noch nie in diesem Jahrhundert waren die Ziele und Strategien sämtlicher am Nordirlandkonflikt beteiligten Staaten, Parteien und Gruppen so unmißverständlich festgelegt wie heute.Der Anlaß zur Verschiebung des nordirischen Koordinatennetzes war das Abkommen von Hülsborough, das am 15. Novem-ber zwischen Großbritannien und der Republik Irland unterzeichnet und seither von den Parlamenten ratifiziert wurde.Mit

Eine Woge der Gewalt

Zwei Wochenenden der Gewalt haben Nordirland heimgesucht und London alarmiert. Der Widerstand der Protestanten gegen das im letzten November in Hills-borough geschlossene anglo-iri-sche Abkommen zur Befriedung der unruhigen Provinz richtet sich jetzt in erster Linie gegen ihre alten Verbündeten und Beschützer, die Polizei RUC (Royal Ulster Constabulary). Samstag und Sonntag wurden Häuser von RUC-Männern durch randali-sierende jugendliche Banden niedergebrannt, Polizisten gerieten ins Feuer von Heckenschützen im Dienste der Loyalisten und unter einen Hagel von Benzinbomben, Steinen und

Nährboden der Gewalt

Beispiellose Szenen der Gewalt rückten vergangene Woche den 20jährigen Nordirland-Konflikt wieder einmal ins Zentrum der internationalen Berichterstattung. Der Anschlag eines protestantischen Extremisten auf das Begräbnis von drei in Gibraltar erschossenen IRA-Leuten und der brutale Mord an zwei britischen Soldaten durch Angehörige einer katholischen Trauergemeinde können selbst im blutigen Alltag Nordirlands noch schockieren.Die Schüsse britischer Sondertruppen auf drei unbewaffnete Mitglieder der IRA in Gibraltar am 6. März waren lediglich Abschluß einer sechswöchigen Serie von

Im Wettbewerb um Nationalisten

Blutige Anschläge in England und Nordirland haben sowohl in Großbritannien wie auch in der Republik Irland zu einer Welle des Abscheus geführt.

Leben aus Vergangenheit

Der Karfreitag 1998 war ein Hoffnungstag - für alle, die ein friedliches Europa ersehnen. Der Karfreitag 1999 markierte beinahe das Gegenteil: Alle, die an Frieden in Europa glauben mochten, konnten ihre Hoffnungen fahren lassen. Die tiefe Ernüchterung bezieht sich nicht nur auf die Greuel im Kosovo und den Krieg in Jugoslawien, sondern auch auf den uralten Haß in Nordirland, der Ostern 1999 wieder zutage trat.Zumindest gelang es nicht, den mit Karfreitag 1998 begonnenen Friedensprozeß zwischen Protestanten und Katholiken nachhaltig und zeitgerecht weiterzutreiben. Trotz der

Dreiviertel-Schritt zurück

Wie lange es bis zum nächsten Dämpfer dauert? Diese Frage stellten wir am 2. Dezember vergangenen Jahres, dem Antrittstag der nordirischen Regionalregierung, auch in der Furche. Die Antwort: 72 Tage. So lang, so kurz blieb die Regierung Trimble im Amt; das Londoner Parlament suspendierte das Kabinett in Belfast Hals über Kopf, um dem Rücktritt von Protestantenführer David Trimble zuvorzukommen. Der Streit um die Abgabe der IRA-Waffen war einmal mehr eskaliert, jedenfalls haben bis Ende Jänner weder die IRA noch die protestantischen Paramilitärs "auch nur eine Waffe abgegeben", wie ein

IRA zündet ihre Friedensbombe

Die IRA öffnet ihre Waffenlager zur Inspektion, und die nordirischen Protestanten lassen die Katholiken wieder in die Regierung. Ein Kompromiss auf wackeligen Füssen.

Nordirland

Kamikaze-Politik

Der Vorsitzende der wichtigsten Protestantenpartei Nordirlands (UUP), David Trimble, ist seit Sonntag nicht mehr Chef der Regionalregierung der britischen Unruheprovinz. Mit seinem Rücktritt gerät der 1998 vereinbarte Friedensprozess für Nordirland in eine neue schwere Krise. Trimble hatte den Rücktritt mit dem Ausbleiben der Entwaffnung der katholisch-republikanischen Terrororganisation IRA begründet.Sinn-Fein-Präsident Gerry Adams sprach hingegen von einer "Kamikaze-Politik" Trimbles, die nicht zum Ziel führen werde. Auf diese Weise könne er die Entwaffnung der IRA nicht erzwingen.

Nordirland: Beide Seiten geben Waffen ab

Nach dem Beginn der Entwaffnung der nordirischen Untergrundorganisation Irisch-Republikanische Armee (IRA) hat Großbritannien den Abbau von Militäreinrichtungen in Nordirland fortgesetzt. Neben der Räumung eines Militärstützpunkts und eines Aufklärungszentrums wurden mehrere Beobachtungstürme demontiert.Durch die Abgabe eines beachtlichen Teils ihrer Waffen hatte die katholische IRA Mitte letzter Woche einen Durchbruch im nordirischen Friedensprozess eingeleitet. Der zurückgetretene Erste Minister der nordirischen Regionalregierung, der gemäßigte Unionistenführer und

Getrennte Loyalitäten

… aber gemeinsame Traumata: Nordirland am Beginn einer neuen Epoche.Jim Chesney war ein besonders beliebter Pfarrer gewesen. So kam es für die Katholiken im nordirischen Dorf Claudy nahe Derry wie ein Blitz aus heiterem Himmel, als er 1973 über Nacht in eine Pfarre in der Republik Irland versetzt wurde. Erst 30 Jahre später sollten sie den Grund erfahren: Chesney soll aktives Mitglied der Terrorgruppe IRA und Mitwisser eines Anschlags gewesen sein, der am 31. Juli 1972 neun Menschen, darunter ein achtjähriges Mädchen, in dem kleinen Ort getötet hatte.An der Versetzung Chesneys, der

Die Toten sind zu lebendig

Die Opfer des Nordirland-Konflikts sind noch gegenwärtig. Nach einem Friedensschluss, bei dem keine Seite alles bekommen hat, provozieren sie die Frage, ob ihr Tod umsonst gewesen ist. Das macht das Zusammenleben der Überlebenden nicht leichter. Friede braucht Zeit: Vor zehn Jahren, am 10. April 1998, setzt das "Karfreitagsabkommen" den Friedensprozess in Nordirland auf eine Schiene, die aus dem Tunnel von Gewalt und Gegengewalt herausführt. Und vor einem Jahr einigen sich die katholischen Republikaner mit den protestantischen Unionisten auf eine gemeinsame Regierung, ewige Nein-Sager sagen

Wird Ulster erneut bluten?

Die Zeichen stehen wieder auf Sturm in Belfast. Am Sonntag wurde in einem dicht belebten Viertel der nord-irischen Hauptstadt ein Sprengsatz unter einem Polizeiauto entdeckt. Kurz davor hatten katholische Abgeordnete der Sinn Fein Partei und der gemäßigte Alliance-Party des Stadtparlaments "Weihnachtsgrüße“ protestantischer Extremisten erhalten. Pakete mit Schusswaffen-Patronen. Es sind dies die ersten massiven Drohungen seitdem 1998 im Karfreitagsabkommen ein Friedensschluss zwischen den verfeindeten Parteien der Katholiken und Protestanten gelungen war.Doch nach Jahren der Ruhe zeigen

Hassprediger, der zur Friedenspartei wurde

"Da feixte Paisley mit (ehemaligen) IRA-Männern, als wäre er auf einem Maturatreffen " Mit solchen Worten beschrieb anno 2007 der Korrespondent der FURCHE das Szenario, das sich niemand auch nur in kühnsten Träumen ausmalen wollte: Neun Jahre nach dem Karfreitagsabkommen, das er noch erbittert bekämpft hatte, wurde Ian Paisley, für den die Bezeichnung "protestantischer Scharfmacher" noch untertrieben schien, Erster Minister von Nordirland -in einer Koalition mit einem Todfeind, dem ehemaligen IRA-Aktivisten Martin McGuiness. Es gibt viele Mutmaßungen über diese wahrscheinlich

Nordirland: Lange Schatten eines Konfliktes

Wer den Konflikt um Nordirland und den Brexit verstehen will, muss weit zurückgreifen: Bis 1921, als der Staat Nordirland entstand, nachdem der Großteil der Insel infolge eines Unabhängigkeitskrieges in die Unabhängigkeit entlassen worden war. Die protestantische Bevölkerungsmehrheit etablierte einen defacto Einparteienstaat, geführt von der Ulster Unionist Party, der auf sozialer, kultureller und politischer Diskriminierung der katholischen Bevölkerung aufgebaut war. Dagegen gründete sich eine friedliche Bürgerrechtsbewegung. Doch vor 50 Jahren, am 5. Oktober 1968, wurde einer ihrer