Ökumene

19451960198020002020

Neuer Papstbesuch?

Papst Johannes Paul II. soll nach einem Bericht der Tageszeitung Die Presse nächstes Jahr Österreich zum vierten Mal einen Besuch abstatten. Kardinal Christoph Schönborn habe die Einladung persönlich überbracht. Anlass ist der Mitteleuropäische Katholikentag. Am 22. Mai 2004 laden die Bischofs-Konferenzen von acht mittel- und osteuropäischen Ländern zur "Wallfahrt der Völker" nach Mariazell.

Russischer Bischof

Der Heilige Synod des Moskauer Patriarchats hat Bischof Hilarion (Alfejew) zum neuen russischorthodoxen Bischof von Wien und Österreich ernannt. Er löst Bischof Pawel (Ponomarjow) ab, der neuer Erzbischof von Rjasan wird. Bischof Hilarion war bisher Leiter der Ständigen Delegation des Moskauer Patriarchats bei der EU in Brüssel. Der neue russisch-orthodoxe Bischof in Wien ist Jahrgang 1966 und studierte zunächst Musik. 1987 trat er in der litauischen Hauptstadt Vilnius in ein Kloster ein und studierte anschließend Theologie . Von 1993 bis 1995 studierte er in Oxford, wo er auch seinen philosophischen Doktor machte (1999 folgte ein theologisches Doktorat in Paris). Bischof Hilarion ist bereits eng mit Wien verbunden, insbesondere mit der Stiftung Pro Oriente. APA/KAP

Selige Familie

Papst Johannes Paul II. wird am 18. Mai die polnisch-österreichische Ordensgründerin Ursula Ledochowska (1865-1939) heilig sprechen. Ledochowska wurde 1865 in Loosdorf bei Melk geboren. Auch ihre ältere Schwester, Maria Theresia (1863-1922) die 1894 in Salzburg die Missionsschwestern vom Heiligen Petrus Claver gründete, ist eine Selige, für ihren Bruder, den Jesuiten Wladimir Ledochowski (1866-1942) läuft gleichfalls ein Seligsprechungsverfahren. KAP

Christliches Gedenken

Gedenkfeiern von Christen seien ein Zeichen des Glaubens an das Leben über den Tod hinaus und an den Sieg der Liebe über Unmenschlichkeit, brutale Gewalt und Henkergesinnung. Das sagte der Linzer Bischof Maximilian Aichern bei einem ökumenischen Wortgottesdienst anlässlich der Befreiungsfeiern im KZ Mauthausen. Beispiel und Leiden der Frauen, Männer und Jugendlichen, die in Mauthausen und anderswo gelitten und Gesundheit und Leben geopfert haben, seien Ansporn, dass nie mehr grausame Dinge geschehen dürfen. KAP

Innovativer Ex-Primas

Der seit 2002 emeritierte anglikanische Primas George Carey hat die Einrichtung regelmäßiger Treffen zwischen nichtkatholischen Kirchenführern und dem Papst vorgeschlagen. Bei einem Kongress der Päpstlichen Lateran-Universität zum bevorstehenden Pontifikatsjubiläum Johannes Pauls II. erklärte Carey, es wäre nützlich, wenn derartige Treffen nach dem Vorbild der Ad-limina-Besuche der katholischen Bischöfe beim Papst in regelmäßigen Abständen stattfinden würden. Es solle sich dabei allerdings anders als bei den Adlimina-Besuchen um "informelle Beratungen" handeln, erklärte Carey. KAP

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1950

Notizen

Am Gründonnerstag starb in Wien im 55. Lebensjahr U n i v.- P r o f. P. Dr. Franz Mitzka. Sein Tod an diesem Tag, der dem Gedenken an die Stiftung der Kirche gewidmet ist, darf als Schlußstein und Symbol über dem Lebensweg dieses Mannes stehen, der sich in eiserner Konsequenz unerbittlich und kompromißlos kämpfend gegen Krankheit und Schwäche seiner physischen Natur, zu einem Kämpfer der Kirche erzog, wie Österreich ihrer nicht viele hat. Sein Signum war die Verteidigung der sana doctrina, der Gesundheit der reinen Lehre: die Orthodoxität als der Weg der rechten Mitte, der Wahrheit

80 Jahre nach dem „Vaticanum“

Der 18. Juli 1870 stieg trüb und kühl über Rom herauf. Leichter Regen rieselte vom Himmel, als um 7.30 Uhr die Tore von St. Peter geöffnet wurden und die Schweizer Garde ihre Posten bezog, wie es das Reglement vorschrieb, anscheinend unberührt von der Wichtigkeit des Tages, dieses wichtigsten Tages des Allgemeinen Vatikanischen Konzils, das Pius IX. am 8. Dezember 1869 eröffnet hatte.Gewitterwolken hatten sich am Himmel zusammengezogen, als die Wagen der Konzilsteilnehmer, kirchlichen Würdenträger aus mehreren Kontinenten, vorzufahren begannen. Unter den ersten Ankömmlingen sah man

1958

Kirche, Kreml und Kontakte

Mit dem Eintritt der Sowjetunion in den Krieg 1941, der ja vom Sowjetregime als vaterländischer Krieg und nicht als einer für die Weltrevolution hingestellt wurde, war es für die Sowjetregierung wichtig, durch intensive russisch-nationalistische Propaganda die Widerstandskraft und den Kampfesgeist der Bevölkerung zu stärken. Dazu konnte die russischorthodoxe Kirche einen wesentlichen Beitrag leisten. Sie übernahm nicht ungern die ihr übertragene Rolle. Die Popen predigten nicht nur den Patriotismus und die Pflicht der Vaterlandsverteidigung, sondern sie führten auch Aktionen wie

1959

Der Papst und das Konzil

Seit Papst Johannes XXIII. den Stuhl Petri bestiegen hat, häufen sich in der Weltpresse Berichte und Spekulationen über die Pläne und Ziele des neuen Pontifikats, wobei Neugier und Interesse des Publikums ebenso wie die kühne, frisch zugreifende Art dieses Papstes, heikle Probleme anzugreifen, Motive genug bilden. Wer jedoch die zahlreichen Veröffentlichungen studiert und sich durch den Blätterwald durcharbeitet, mu6 feststellen: es sind nur ganz wenige wirklich informative Veröffentlichungen bisher über die Gestalt des Heiligen Vaters, im Zusammenhang nicht zuletzt mit seinem Wunsche,

Blick von Byzanz nach Rom

Aus dem lebensprühenden Zentrum des alten Stambul führt der Weg in das stille Visrtel des Phanar. In einer menschenleeren Gasse stand ich kürzlich. vor der Residenz des Oekumeni- schen Patriarchen Athenagoras L, Erzbischof von Konstantinopel — hinter einem Torbau ein hinten durch eine Mauer abgeschlossener Garten, der links von der Patriarchalkirche zum heiligen Georg, rechts vom „Palast“ des Patriarchen, einem einfachen schmucklosen Gebäude, flankiert wird.Das große Arbeitszimmer des Patriarchen —mit einem prächtigen Blick über das Goldene Horn hinauf auf die Höhen von Pera

1961

Kunz ugtient

Der Tennin für die Panorthodoxe Konferenz auf Rhodos, die bereits mehrmals angesetzt, jedoch jedesmal wieder abgesagt wurde, ist nun endgültig fixiert worden. In Besprechungen, die der ökumenische Patriarch von Konstantinopel mit dem Metropoliten von Rhodos führte, wurde als Termin für das orthodoxe „Konzil“ die Zeit zwischen dem 20. und 30. September festgesetzt. Auf der Konferenz werden alle autokephalen (selbständigen) orthodoxen Kirchen, das sind die Patriarchate von Konstan- tinopel, Alexandrien,, Jerusalem, Antiochien, Serbien, Moskau und Rumänien, sowie die Kirchen von

Kurt nstient

Die Herbeiführung der Wiedervereinigung mit den getrennten Nationalkirchen des Nahen Ostens wird einer der Haupttagungspunkte des panortho- doxen „Konzils“ sein, das am 20. September auf Rhodos begann. Wie der Vertreter des ökumenischen Patriarchats von Konstantinopei beim Weltkirchenrat, Bischof Aimilianus, erklärt, bestehe kein Grund für die Orthodoxie, von der armenischen und der koptischen Kirche getrennt zu sein. Sowohl die Sakramente als auch Geschichte und Traditionen seien die gleichen. Unterschiede bestünden nur in der Terminologie. Neben der Wiedervereinigung mit den

Kurz ustiert

Die Bedeutung der ökumenischen Bewegung und die Notwendigkeit interkonfessioneller Zusammenarbeit auf Gebieten, die von keiner theologischen Kontroverse berührt werden, wurden in dem ersten formellen Gespräch zwischen Geistlichen der römisch-katholischen und der lutherischen Kirche in Polen unterstrichen. Ein Bericht über dieses Gespräch ist in der in Krakau erscheinenden katholischen Zeitung „Tygodnik Powszechny“ erschienen. Darnach erklärte der Leiter der lutherischen Delegation, Dr. Zigmunt Micbelis, auf dem Treffen, die wiederholten Einheitsappelle des Papstes könnten nicht

Kurz nstiert

„Wer den Blick auf die Welt richtet, wird leider zu der Feststellung gezwungen, daß nur geringe Teile der Menschheit in Eintracht, sehr große dagegen in Zwietracht leben.“ Dies sagte Papst Johannes XXHI. bei seiner letzten Generalaudienz in Castelgandolfo vor der Rückkehr nach Rom. Überall höre man Drohungen und immer neue Drohungen äußern. Dabei bilde gerade die negative Kritik die größte Gefahr für eine Zerbröckelung der Welt. Jeder behaupte von sich, im Recht zu sein, obwohl gerade diese Behauptung durch jeden nach Belieben zurechtgemacht werden könne. Lausche man den

Weltkonferenz der Orthodoxie

Ein Jahr später als vorgesehen tagte vom 25. bis 29. September im einzigen freien Land mit einer orthodoxen Bevölkerung die Konferenz der Weltorthodoxie, um die kommende Prosynode vorzubereiten. Der Prosynode war in der Einigungsarbeit der getrennten Christenheit eine wichtige Rolle zugedacht. Sie sollte noch vor der 3. Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen, die im Dezember in New Delhi stattfinden wird, und vor dem II. Vatikanischen Konzil eine Erklärung der Weltorthodoxie zur gesamtchristlichen Wiedervereinigung abgeben. Die Konferenz konnte jedoch nach der amtlichen

Kurz nstient

Ein festliches Pontifikalamt in der vatikanischen Basilika am Samstag, 4. November, um 10 Uhr bildet den Höhepunkt der Feierlichkeiten zum 80. Geburtstag und dritten Krönungstag Papst Johannes’ XXIII. Dieser feierliche Gottesdienst wird in einer Eurovisions- Sendung in der Zeit von 9.50 bis 12 Uhr übertragen, die jedoch — wie Kathpreß erfährt — vom Österreichischen Fernsehen nicht übernommen wird. Das Pontifikalamt in St. Peter zelebriert Kardinal Giovanni Battista Moniini, der Erzbischof von Mailand und der erste von Papst Johannes kreierte Purpurträger. Der Papst selbst wird

1962

BISCHOF PHILARET / VATER DER WIENER ORTHODOXEN

Für die nicht unmittelbar Beteiligten ist ein wichtiges Ereignis in der Russisch-Orthodoxen Kirche Wiens unbemerkt geblieben. Im Sommer schon traf in Wien der neuernannte Bischof Philaret ein und übernahm die ihm vom Patriarchat in Moskau anvertraute Eparchie.Seit der Abreise (und dem bald darnach erfolgten Tod) des Erz-bischofs Sergius, der 24 Jahre sein hohes Amt in Prag bekleidete und 1946 bis 1948 in Wien weilte, war der Bischofsthron in Wien vakant. Die spärliche Kirchengemeinde mußte sich schweren Herzens an die traurigen Zustände in ihrer früher so lebendigen und oft überfüllten

1963

Alle Wege führen nach Rom

Das erfahrenste Protokoll der Welt, das vatikanische, hat das mögliche getan, um den Besuch des Schwiegersohnes Chruschtschows, Alexei Adjubei, bei Papst Johannes XXIII. in einer verschwommenen Zone zu halten, erst zwischen dem Ja und Nein, dann in der Form, wie er sich abgespielt hat: in der Weise, daß der vatikanische „Osservatore Romano“ schrieb, Adjubei sei als Journalist unter Journalisten empfangen worden, während der Chefredakteur des Blattes, Manzini, seinen Kollegen bestätigte, daß es sich um eine wirkliche Privataudienz gehandelt habe. Es zeigt dies das Zögern des Heiligen

Mit dem Blick des Bauern

Der kleine Bauernjunge Angelo Guiseppe Roncalli, drittes Kind seiner Eltern und ihr erster Knabe, ist Papst Johannes XXIII. geworden: der Papst, in dem Katholizismus und die Kirche sich anschicken, einen Immobilismus aufzugeben, der sie handlungsunfähig machte: unbeweglich, fest, in festen Bastionen, schienen weiterhin nur mehr Reaktionen in Frage zu kommen: Abwehrbewegungen.Der Papst Johannes XXIII. ist kein Revolutionär und kein Revoluzzer, kein Mann einer intellektuellen Intel-ligentsia, kein unruhiger nervöser Geist. Der Papst Johannes XXIII. würde in ruhigen, gefestigten Zeiten am

Paul VI. und der Osten

Schon auf dem Konklave, das im Juni 1963 80 Kardinäle zur Wahl des Nachfolgers Johannes' XXIII. vereinte, cheint die Frage der Fortsetzung des vom dahingeschiedenen Papst mit so sichtbarem Erfolg begonnenen und mühseligen Werkes einer Entspannung des Verhältnisses zum kommunistisch regierten Osten von erheblichem Belang gewesen zu sein. Mit großer Spannung wartete, man kann wohl sagen, der gesamte Erdkreis auf die ersten Anzeichen, die aus dem Vatikan und aus Moskau über die künftige Entwicklung unter dem neuen Pontifikat zu erblicken sein würden.Sehr bald wurde zweierlei sichtbar. Das

Kurz ustiert

Über die Bewegung, die durch das Zweite Vatikanische Konzil ausgelöst worden ist, sprach der Erzbischof von Wien, Kardinal Dr. Franz König, am letzten Wochenende in einem Vortrag in Venedig. Der Wiener .Oberhirte hob in diesem Zusammenhang vor allem die ökumenischen Gespräche hervor, die durch das Konzil ausgelöst und neu inspiriert worden seien. Das Zweite Vatikanische Konzil sei aber auch für die gesamte Menschheit zu einem Zeichen der Hoffnung geworden, sagte der Kardinal, da es optimistisch und nicht pessimistisch in die Zukunft blicke. Dies sei um so bedeutungsvoller, als die

1964

Kivz vutiert

Papst Paul VI. wird zum 38. Eucharistischen Weltkongreß nach Bombay in Indien fliegen. Es sei seine Überzeugung, so sagte der Papst, daß es seine Pflicht ist, sich allen und namentlich den neu erwachenden Völkern im Dialog zu nähern, ihnen seine Hochachtung zu bezeugen und zu zeigen, daß die katholische Kirche ihre berechtigten Erwartungen versteht, ihre freie und ehrliche Entfaltung auf den friedlichen Wegen der menschlichen Brüderlichkeit zu begünstigen und ihnen so den Zugang, selbstverständlich in aller Freiheit, zur Kenntnis Christi zu erleichtern, von dem wir glauben, daß Er

Alles für Christus

Am 22. Juni 1949 hat Papst Pius XII. den damaligen Regens des Linzer Priestersemina- res, Dr. Franz Zauner, zum Titularbischof von Faha und zum Bischofkoadjutor mit dem Recht der Nachfolge für den erkrankten Linzer Bischof Dr. Josephus Cal. Fließer ernannt. Am 15. August, dem Feste Mariä Himmelfahrt, erhielt er im Mariä-Empfängnis-Dom zu Linz durch Kardinal Theodor Innitzer, Erzbischof von Wien, die Bischofsweihe, wobei die beiden Studienkollegen des Erwählten aus der römischen Studienzeit Bischof Dr. Josef Köstner von Klagenfurt und Weihbischof Dr. Leo Pietsch von Graz Assistenz

1965

Unter den Arkaden von St. Peter

Unter den Arkaden von St. Peter ist es in diesen Tagen nicht viel weniger heiß als anderswo in Rom, aber gelegentlich weht der Wind von den großen Brunnen auf dem Petersplatz doch ein wenig Kühle herüber. Freilich, wenn dann wieder ein schwerer Regenguß niedergeht, dann bieten auch die Arkaden von St. Peter wenig Schutz. Das Wetter in Italien ist so verrückt in diesem Sommer wie in ganz Europa, ja in der ganzen Welt. Bald aber werden auch die Römer Urlaub machen und an die See oder ins Gebirge fahren. Auch der Papst wird dann nach Castel Gandolfo fahren, um sich ein wenig in der

1966

Kunz mtiert

Mit Festgottesdiensten wurden in Gnesen und Posen die Feierlichkeiten anläßlich der Christianisierung Polens vor 1000 Jahren begonnen. Gleichzeitig mit den kirchlichen Veranstaltungen, zu denen keine prominenten Gäste aus dem Ausland kommen konnten, wurden Militärparaden und politische Feiern abgehalten.In seiner Osterbotschaft forderte der ökumenische Patriarch Athenagoras I. eine unverzügliche Aktionseinheit aller Christen in der ganzen Welt als Ausdruck der Einheit in der Liebe.Der englische Kardinal Heenan sprach sich für eine neuerliche Prüfung der Gültigkeit der anglikanischen

Kunz mtiert

Sein Bedauern, nicht nach Polen kommen zu können, hat Papst Paul VI. in einem Schreiben an Kardinal Wyszynski ausgedrückt. Im Geiste, so versicherte der Papst, werde er aber den 1000-Jahr- Feiern der Christianisierung Polens beiwohnen.Der Erzbischof in Breslau, Doktor Boleslaw Kominek, erklärte, es wäre eine Hilfe für die katholische Kirche Polens, wenn die USA und Großbritannien die Oder-Neisse- Grenze als endgültig anerkennen würden. Man könne nicht erwarten, daß der Vatikan in dieser Hinsicht irgendetwas unternehme, solange nicht zuerst die Großmächte handeln.Mit einem von

Kurt nstient

Vor zehn Jahren, am 10. Mai 1956, ernannte Papst Pius XII. den damaligen Bischof- Koadjutor von St. Pölten, Doktor Franz König, zum Erzbischof von Wien. Aus Anlaß der 10. Wiederkehr dieses Tages zelebrierte Generalvikar Weihbischof Doktor Weinbacher am Dienstag im Beisein des Kardinals ein feierliches Pontifikalamt im Dom von St. Stephan.Der Aufstieg der Laien in der innerkirchlichen Verantwortung sei nicht mehr aufzuhalten, stellte der Konzilsperitus Prof. Johannes Hirschmann SJ. bei einem evangelisch-katholischen Publizistengespräch in Bayern fest. Es wird bereits die Frage diskutiert,

Kivmz vutiert

Bei der Überreichung seines Beglaubigungsschreibens erklärte der neue österreichische Botschafter beim Heiligen Stuhl, Dr. Johannes Schwarzenberg, durch das Konkordat von 1934 seien die Voraussetzungen für die immer herzlichere Entwicklung der Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und der Republik Österreich geschaffen worden. In seiner Antwort bezog sich Papst Paul VI. ebenfalls auf das gute vertragliche Einvernehmen und bezeichnete Österreich als ein tief im christlichen Glauben verwurzeltes Land, das eine bedeutende kirchliche Tradition hat.Die große katholische Tageszeitung

Kurz ustiert

Im Rahmen der Salzburger Hochschulwochen 1966 sprach Staatsminister Prof. Dr. Paul Mikat (Düsseldorf) zum Thema „Pluralismus- Universalismus-Christentum“. In der modernen pluralistischen Gesellschaft, führte Prof. Mikat aus, habe die Kirche die einmalige Chance, die objektive Wahrheit durch ihre Gläubigen zur Wirkung zu bringen.Das Experiment, die Leitung einer Pfarre in Kolumbien Laien zu übertragen, ist überaus gut gelungen. Der von den Gemeindemitgliedern gewählte Laienrat hat eine Reihe von Neuerungen eingeführt und dadurch eine Stärkung des Gerne i nscha f tsbewu ß t s ein s

Kurz ustiert

Bei der Herbstkonferenz der Katholischen Aktion Österreichs, die vom 16. bis 18. September 1966 auf Schloß Seggauberg, Steiermark, stattfand, wurde der Wunsch ausgesprochen, in alle diözesanen und gesamtösterreichischen Gremien, die mit pastoralen Fragen befaßt sind, in stärkerem Ausmaß sachkundige Laien zu berufen. Das Hauptthema der Tagung war diesmal der „innerkirchliche Dialog“.Die Identifikation der Kirche mit dem Staat kann heute der Kirche nur schaden, gleichgültig mit welchem Regime sie sich gleichsetzt, erklärte der argentinische Bischof Jose Podestä von Avellaleda in

Kurz nstiert

Schon Papst Johannes XXIII. hatte die Absicht, mit dem ökumenischen Patriarchen von Konstantinopel, Athenagoras I., persönlich zusammenzutreffen. Die schon weitgehend vorbereiteten Pläne wurden jedoch durch den plötzlichen Tod des Papstes zunichte gemacht. Diese Mitteilung machte der griechisch-orthodoxe Metropolit von Großbritannien, Athenagoras von Thyateira, auf dem internationalen „ökumenischen Symposion“, das vom Stiftungsfonds „Pro Oriente“ in Wien veranstaltet wurde.Militäroberkurat Dr. Josef Volln- hofer sprach sich in einem Fern-' sehinterview für eine Heranziehung

Kurz nstiert

Der Erzbischof von Wien, Kardinal Dr. König, übergab dem Stadtschulratspräsidenten fürWien, Dr. Max Neugebauer, das ihm vom Papst Paul VI. verliehene Komturkreuz des Ordens vom heiligen Silvester mit Stern.Eine Delegation der jüdischen Weltorganisation B’nai B’nith unter Führung von Präsident Dr. William Wexler besuchte Kardinal Doktor König und trug ihm den Wunsch vor, er möge die Herausgabe einęr Broschüre veranlassen, in der die wesentlichen Gedanken der Judenerklärung des Konzils auf eine für alle Gläubigen verständlichen Art dargestellt werden.Das spanische

1968

Kurz ustiert

Die Reform der kirchlichen Zentralverwaltung in Rom soll bereits innerhalb der nächsten Monate zu einem erfolgreichen Abschluß gebracht werden, bekräftigte Papst Paul VI. in einer Ansprache an die Mitglieder des Kardinalskollegiums.Für die Weihe verheirateter Männer zu Priestern in jenen Gebieten, in denen keine ausreichende Seelsorge sidhergiestellt ist, sprach sich der Vorsitzende der indonesischen Bischofskonferenz, Kardinal Darmaijuwana, in einem Interview aus.Die vom Papst eingesetzte und aus sechs Kardinalen bestehende Kommission zur Prüfung des neuen niederländischen

Kurz notiert

Papst Paul VI. hat gegenüber den tschechoslowakischen Bischöfen Ambroz Lazik und František To- mašek, die ihn in Rom besuchten, seine Freude und Zuversicht über die Entwicklung in der Wsehecao- slowakei ausgedrückt und die Hoffnung geäußert, daß die Wünsche der tschechoslowakischen Gläubigen erfüllt werden.Die verschiedenen Institutionen, die sich in der katholischen Kirche und den protestantischen Konfessionen mit der Übersetzung, dem Studium und der Verbreitung der Heiligen Schrift befassen, wollen eine gemeinsame europäische Bibelgesellschaft ins Leben rufen. Der Sitz dieser

1970

Ostkirche rüstet für ihr Konzil

Nach monatelangem Tauziehen zwischen den entscheidenden orthodoxen Kirchenzentren Athen, Istanbul und Moskau ist nun die Entschließung über den Tagungsort des seit Jahren geplanten Ostkirchen-Konzils zugunsten des Außenseiters Alexandria gefallen. Damit sind die orthodoxen Konzils Vorbereitungen, die mit der Athos-Konferenz von 1930 ihren Anfang genommen hatten, in ihr entscheidendes Stadium getreten.

Patriarch von ganz Rußland

Das Moskauer Patriarchat der russisch-orthodoxen Kirche hatte schon bei seiner Wiederbesetzung mit dem damaligen Patriarchatsverweser Sergij vor dem Ende des zweiten Weltkrieges von sowjetischer Seite auch für eine Auslandswirksamkeit freie Bahn erhalten, da man 1944/45 im gleichzeitig gegründeten Kirchenamt des Kremls einen günstigen Zeitpunkt erfaßte, um in den Bereich der von den Kriegsereignissen aus ihrem traditionellen Sitz im jugoslawischen Karlowitz vertriebenen „Russischen Auslandskirche“ einzudringen. Die Bischöfe dieser nach der bolschewistischen Machtergreifung in Rußland von führenden Hierarchen gegründeten „Karlowitzer Synodalkirche“ hatten sich nach der deutschen Kriegserklärung von 1941 in ihrer Mehrzahl mit den Achsenmächten verbündet und sich sogar von den Besatzungsbehörden des „Großdeutschen Reiches“ und Rumäniens in weißrussische und ukrainische Bistümer einsetzen lassen. Es waren das zum Teil persönlich fromme und rechtschaffene Männer, wie der später in Salzburg residierende Kriegserzbischof von Minsk, Stefan, denen aber der Weitblick dafür fehlte, daß sich der von ihnen als „Retter des heiligen Rußland“ gesegnete Nationalsozialismus kaum wesentlich von Ideologie und Praktiken der Stalinisten unterschied.

1971

Moskauer Reformpatriarch?

Um den neuen russischen Patriarchen Pimen ist es seit seiner Wahl von Anfang Juni und der über die TASS flink verbreiteten Weltfriedensbotschaft seiner Inthronisationsrede wieder ziemlich still geworden. Der Teil der Ansprache, der sich mit der Notwendigkeit russisch- und gesamtorthodoxer Reformen, der Erneuerung des kirchlichen Lebens und der Intensivierung der orthodoxen Publikationsund Öffentlichkeitsarbeit in der Sowjetunion befaßte, ist im Ausland kaum bekanntgeworden. Noch weniger wurden in den letzten Wochen die ersten Anzeichen dafür beachtet, daß der neue Patriarch ernsthaft in die Fußstapfen seines großen Vorgängers Nikon aus dem 17. Jahrhundert zu treten beabsichtigt, der als letzter Reformer der russischen Kirche bezeichnet werden kann. Nikon hatte sich vor allem um die liturgische und seelsorgliche Erneuerung, die Unabhängigkeit der Kirche vom Staat und die interorthodoxe Zusammen- arbeit zwischen den lange isolierten Russen mit Südslawen, Rumänen und Griechen verdient gemacht, doch mußte er seine bleibenden Erfolge am Lebensende mit dem schmerzlichen Schisma der altritualen „Raskolniki“ und der Ungnade des Zaren bezahlen. Sicher wäre auch der am 18. November 1917 bei der Wiedererrichtung des von Peter dem Großen 1721 durch den „Heiligen Dirigierenden Synod“ ersetzten Moskauer Patriarchats gewählte Patriarch Tichon ein großer Erneuerer des russischen Christentums geworden, wenn nicht Stalins Kirchenverfolgung sein Werk in Trümmer geschlagen und Tichon in die Verbannung getrieben hätte, wo er schon 1925 starb. Die folgende patriarchenlose Zeit bis 1943 war ein Ringen der russischen Orthodoxie um Sein oder Nichtsein, dessen Reste dann die Patriarchen Sergij und der im Vorjahr verstorbene Aleksij zu sammeln, zu bewahren und weiterzuführen suchten.

1973

Einzug der Patriarchen

Als Papst Paul VI. in seiner Ansprache an die Teilnehmer des Geheimen Konsistoriums am 5. März wichtige Neuerungen für die Papstwahl ankündigte, war man selbst in der Kurie überrascht. Zwar wird die Reform der Papstwahl seit Jahren diskutiert, aber die Schwierigkeiten haben sich als größer erwiesen, als man ursprünglich angenommen hatte.Immerhin hat Paul VI. schon einige Richtlinien vorweggenommen. Er halte, so erklärte er in seiner Ansprache, eine Zahl von 120 zur Papstwahl berechtigten Kardinälen für eine „wohl abgewogene Norm“, die, wie er wünsche, „lange Zeit in Kraft

1975

Die große Chance von morgen

Mit einer großangelegten Festveranstaltung im Auditorium maximum der Wiener Universität beging der von Kardinal König errichtete Stiftungsfonds „Pro Oriente“ vor kurzem das zehnjährige Jubiläum seines Bestehens. Der Vorsitzende des Vorstandes, Bundesminister a. D. Dr. Theodor Piffl-Perčevič, der einleitend einen ausführlichen Tätigkeitsbericht über das erste Dezennium erstattete, konnte an der Spitze der zahlreichen Ehrengäste Bundespräsident Kirchschläger, Kardinal König, Nuntius Erzbischof Rossi und den Außenminister Bielka- Karltreu begrüßen. Seitens der

1978

Das Leben des Mannes unter dem Kreuz

Giovanni Battista Montini begann sein Pontifikat vor 15 Jahren mit einem Namen, der ein Programm war: Paulus, Apostel aller Völker, wollte er sein. Er unternahm Reisen in alle Welt, spielte alle Tonarten des diplomatischen Klaviers. Brot, Gerechtigkeit und Frieden für alle waren sein Ziel. Für die Versöhnung der christlichen Kirche tat er mehr als ein anderer Papst. Auch Juden und Muslims galt seine väterliche Sorge. Er trug schwer am Kreuz der innerkirchlichen Entzweiungen. Das brachte ihn Millionen in den letzten Jahren menschlich wieder näher. Vielleicht wird die Geschichte ihn mit dem, was er verhinderte, eines Tages gütiger als manche seiner Zeitgenossen werten.

Im Vatikan stehen Änderungen bevor

In drei historischen Schritten wurden in den vergangenen zwei Jahrzehnten die Voraussetzungen für die großartige, mehr als drei Stunden dauernde Feier geschaffen, die am vergangenen Sonntag auf dem Petersplatz stattfand: der Beginn des Amtes eines Nichtitalieners als oberster Hirte der Kirche nach 455 Jahren.Der erste Schritt vollzog sich während des Zweiten Vatikanischen Konzils, das ganz zum Unterschied des vorausgegangenen viel freier und kollegialer geführt wurde. Während dieser fünf Jahre wurden nicht nur wertvolle und richtungsweisende Dokumente verabschiedet - was in diesem

Kirche in der Welt

Polen und RomAh einem Dankgottesdienst in Rom für die Wahl Kardinal Wojtylas zum Papst haben Tausende Polen aus der Errii-grationi aber auch aus Polen selbst teilgenommen. Vierzig polnische Bischöfe konzele-brierten unter dem Vorsitz des aus Polen stammenden Erzbi-schofs von Philadelphia (USA), Kardinal Krol. Kardinal Wyszynski hielt eine einstündige Predigt. In Rom wurde außerdem eine Erklärung der Polnischen Bischofskonferenz veröffentlicht, die an die enge Bindung der polnischen Kirche an den Bischof von Rom erinnert.Weiter ÖkumeneIn einer gemeinsamen Audienz für die Repräsentanten

1979

Nach fast 200 Jahren: Ein Papst in Wien?

Kommt Papst Johannes Paul II. im Mai nach Wien? Die österreichische Bischofskonferenz hat ihn eingeladen; der zuständige Minister seines Heimatstaates betonte, daß der Polenreise nichts im Wege stehe. Der Papst selbst hat in den Monaten seines bisherigen Aufenthaltes in Rom immer wieder seinen Landsleuten gegenüber versichert, wie sehr er hoffe, zu den Feiern zum 900. Todestag des heiligen Stanislaus nach Krakau kommen zu können, und auf dem Flug nach Mexiko deutete er den mitreisenden Journalisten an, man werde sich vielleicht demnächst in Wien wiedersehen.

Voranschreiten im Dialog

Zum dritten Mal seit der 1964 erfolgten Gründung der Wiener Diözesanstiftung „Pro Oriente“ wurden seine Vertreter vom Heüigen Vater in Rom und vom ökumenischen Patriarchen in Konstantinopel-Istanbul empfangen, in Rom zweimal durch Papst Paul VI. und nunmehr durch Papst Johannes Paul IL, in Konstantinopel zum ersten Mal durch Patriarch Athenagoras I. und zum zweiten und dritten Mal durch dessen Nachfolger Demetrios I.Papst Paul VI. und Patriarch Athenagoras I. waren es gewesen, die 1964 mit ihrer Begegnung und Umarmung in Jerusalem den bedeutendsten ökumenischen Impuls seit der

Reise in die Heimat -Fahrt ins Ungewisse

„Ein Seelenhirt, der nichts von Diplomatie und schon gar nichts von Verhandlungen mit Kommunisten hält; ein neuer Papst aus Polen, also das Ende der alten vatikanischen Ostpolitik“ - in solche simplen Formeln, die kurz nach der Papstwahl letzten Herbst noch da und dort herumgereicht wurden, wagten schon bald auch die blindesten Kritiker päpstlicher Pastoraldiplomatie ihre Erwartungen nicht mehr zu kleiden.

Kein Recht mehr, gespalten zu sein

Der 30. November 1979 wird in die Geschichte des Ökumenismus eingehen. Am Fest des Heiligen Andreas, des „erstberufenen Apostels“, wie man im Phanar den Patron des Patriarchats von Konstantinopel stolz nennt, unterzeichneten Papst Johannes Paul II. und Patriarch Dimitrios I. gemeinsam ein Dokument, in welchem sie feierlich bekräftigen, „alles in ihrer Macht Stehende zu unternehmen, um den Tag schnellstens herbeizufuhren, an welchem die volle Kommuniongemeinschaft zwischen der katholischen und der orthodoxen Kirche wiederhergestellt sein wird und wir endlich gemeinsam die Eucharistie

1980

Ein erfülltes Leben

Franz König wurde am 3. August 1905 in Warth (Pfarre Rabenstein an der Pielach, Diözese St. Pölten) als Sohn einer Bauernfamilie geboren, studierte nach Matura am Stiftsgymnasium Melk Naturwissenschaften und Philosophie in Rom und Wien, Theologie an der Gregoriana, Iranistik am Päpstlichen Bibelinstitut, Orientalistik in Wien; dazu kamen Studienurlaube in Frankreich und England.1933 in Rom zum Priester geweiht, wurde er 1935 Kaplan in seiner Heimatdiözese (Altpölla, Neuhofen/Ybbs, St. Valentin, Scheibbs), 1938 in St. Pölten, war während des Krieges Jugendseelsorger der Diözese, 1945

1984

Kein Erfolg für Anschluß-Freunde

Wie eine Bombe platzte die Nachricht von dem versuchten Anschluß der CSSR-Kirche an das Moskauer Patriarchat. Dieser Beitrag basiert auf Meldungen der Katholischen Presseagentur.

Vorbei die lange Nacht der Trennung

Vor 20 Jahren verkündete das 2. Vatikanische Konzil sein Ökumenismus-Dekret, vor 20 Jahren gründete Kardinal König in Wien die Stiftung „Pro Oriente" für Ost-Kontakte.

1986

An Moskau fuhrt kein Weg vorbei

Seit Jahren versucht der Vatikan die Zustimmung des Kremls für einen Papstbesuch zu erreichen. Der Besuch Gorbatschows in Italien könnte jetzt eine Wende bringen.

1988

Der Sprung über dunkle Schatten

Johannes Paul II. will nach Moskau. Die 1000-Jahr-Feier der russischen Orthodoxie im heurigen Jahr böte Gelegenheit dazu. Doch vorerst gilt es viel Eis aufzutauen.

1989

Heikler Bereich Religion

Der heutige Mechanismus der Kontakte zwischen der UdSSR und dem Vatikan bilde-. te sich Mitte der sechziger Jahre heraus. Der Außenminister der UdSSR, Andrej Gromyko, traf beispielsweise wiederholt mit den Päpsten Paul VI. und Johannes Paul II. zusammen (insgesamt gab es sieben solcher Treffen).Von einer Wende in diesen Beziehungen kann man aber nur in letzter Zeit sprechen, da Perestrojka und Glasnost in der UdSSR auch einen solchen heiklen Bereich wie Religion, Beziehungen zwischen Staat und Kirche erreicht haben. • Der Staat hörte auf, die Gläubigen als Bürger zweiter Klasse

1990

Sammlung des Ostens

Von den Umwälzungen im europäischen Osten, derfür die orthodoxe Christenheit ein Schwerpunkt ist, könnte auch die gesamtorthodoxe Willensbildung wichtige Impulse erhalten.

1992

Petrus stärkte seine Brüder

Keine „Kopfwäsche", sondern viel Lob und Ermunterung für die Kirche in Österreich - das erlebten Österreichs katholische Bischöfe vorige Woche bei ihrem ,.Ad-limina"-Besuch (siehe auch „Zeitgespräch") in Rom.

1993

140 Bischöfe kamen nach Wien

Fragen der Neuevangelisierung Europas standen im Mittelpunkt eines viertägigen Treffens, zu dem sich in der vergangenen Woche rund 140 Bischöfe und Kardinäle im Wiener Hotel Intercontinental versammelten.

Die Kirche der Märtyrer

Jan Hirka ist das Oberhaupt einer Kirche, die in der vierzigjährigen kommunistischen Unterdrückung in der seinerzeitigen CSSR unendlich viel zu leiden hatte: der griechischkatholischen Kirche, die hauptsächlich in der Ostslowakei (Diözese Presov) vertreten ist. Sie war seit 1950 verboten, wurde während des Prager Frühlings zugelassen, um danach wieder in den Würgegriff des Staates genommen zu werden. Sie war die Untergrundkirche par excellence.

1997

Reservierte Liebesgrüße aus Moskau

Das religiöse Leben in Rußland wächst wieder, die Skepsis der Orthodoxen gegenüber Ökumene auch. Osterreichische Journalisten konnten sich davon an Ort und Stelle überzeugen.

Der Papst zwischen den Zeiten

Mitten im Zweiten Vatikanischen Konzil wurde er zum Papst gewählt: Paul VI. vollendete, was er nicht begonnen hatte. Und wurde - trotz aller Kritik - der erste Papst der Moderne.

2000

Ökumene

Märtyrer I Die katholischen Bischöfe der USA haben dem Papst vorgeschlagen, den 1968 ermordeten Baptistenpfarrer und Bürgerrechtskämpfer Martin Luther King zum Märtyrer des christlichen Glaubens auszurufen. Johannes Paul II. will am 7. Mai in Rom eine Gruppe von Personen zu Märtyrern des 20. Jahrhunderts ausrufen. Der Einschluß von nichtkatholischen Personen hätte dabei große symbolische Bedeutung. epdö * Märtyrer II Der neue Präsident Guatemalas, Alfonso Portillo, hat versprochen, die Ermittlungen im Mordfall des 1988 brutal erschlagenen Bischofs Gerardi wiederaufzunehmen. Wegen

Kardinal Franz König, 95: "Zweites Vatikanum ist ein historischer Prozeß"

Kardinal König, der heute 95 Jahre alt wird, hat viele Spuren hinterlassen: Ob beim Konzil, ob bei der Begegnung der Religionen. Oft war er Wegbereiter und Bahnbrecher. Im FURCHE-Gespräch erzählt er vom Konzil und spricht über die Reform der Kirche sowie Österreich in Europa.

Ökumene

Orthodox-katholisch Auch der Dialog zwischen den orthodoxen und der katholischen Kirche ist Irritationen unterworfen. Dies erklärte der griechisch-orthodoxe Metropolit von Austria, Michael Staikos, nach seiner Rückkehr von den Andreas-Feierlichkeiten, die am 30. November am Amtssitz des Ökumenischen Patriarchen in Istanbul stattgefunden hatten. So habe es auf orthodoxer Seite große Verstimmung gegeben, dass dem Ökumenischen Patriarchen Bartholomaios I., dem Ehrenoberhaupt der Weltorthodoxie, eine "entschärfte" Version des umstrittenen Dokuments "Dominus Iesus" übermittelt wurde: In der

2001

Große Worte - stärker als alle Vor(be)halte

Spuren einer päpstlichen Pilgerreise durch kirchenpolitische, religionspolitische, regionalpolitische Minenfelder.*)

Orthodoxe im Streit mit Rom und sich selbst

Vom 23. bis 27. Mai wird Johannes Paul II. die Ukraine besuchen. Der römische Papst kommt in ein Land, in dem konfessionelle Konflikte herrschen - innerhalb der Orthodoxie ebenso wie zeischen Orthodoxen und katholischen Ostkirchen.

2002

Moskau: Tiefster Beziehungswinter

Die Errichtung von katholischen Diözesen in Russland belastet das Verhältnis zwischen Rom und Moskau schwer.Am 11. Februar 2002 hat Papst Johannes Paul II. offiziell die bisherigen Apostolischen Administraturen in Russland in den Rang von Diözesen erhoben. Zugleich wurde die Kirchenprovinz (Metropolie) Moskau errichtet, der die Diözesen Saratow, Nowosibirsk und Irkutsk als Suffragandiözesen zugeordnet wurden. Außerdem wurden die bisherigen Administratoren (Erzbischof Tadeusz Kondrusiewicz und die Bischöfe Klemens Pickel, Josif Werth und Georgij Mazur) zu Diözesanbischöfen

Ökumene

GefeiertDer Apostolische Nuntius in Österreich, Erzbischof Donato Squicciarini, beging am 24. April den 75. Geburtstag. Der im apulischen Altamura Geborene arbeitete bereits 1975/78 in der Wiener Nuntiatur. Er war einer der wenigen, die der "lächelnde Papst" Johannes Paul I. 1978 zum Bischof ernannte, in November 1978 erteilte ihm Kardinal König die Bischofsweihe. Seit 1989 vertritt Squicciarini den Heiligen Stuhl in Österreich, die Auseinandersetzungen um Bischofsernennungen, die Affäre Groër und das Kirchenvolks-Begehren fielen in seine Amtszeit. Mit Erreichen der Altersgrenze hat

Ökumene

Madre PaulinaPapst Johannes Paul II. hat am Pfingstsonntag auf dem Petersplatz die Gründerin der ersten brasilianischen Ordensgemeinschaft, Amabile Visintainer (Madre Paulina, 1865-1942), heilig gesprochen. Die Heilige kam 1876 mit einer Südtiroler Auswandererfamilie nach Brasilien. Sie gründete in Curitiba eine Schwesterngemeinschaft, die sich der Krankenpflege und der Armenfürsorge widmet. Aus Anlass der ersten Heiligsprechung einer Brasilianerin war auch der brasilianische Präsident Enrique Cardoso nach Rom gekommen. APA/KAPEuropabischofDie Christen sollten auf dem "Bauplatz Europa"

2003

Ökumene

Kopten in ÖsterreichDas Oberhaupt der koptisch-orthodoxen Kirche, Papst-Patriarch Schenuda III., empfing am Sonntag seit langem wieder eine Delegation der Stiftung "Pro Oriente". Schenuda III. betonte, dass die koptische Kirche - nach Auseinandersetzungen um deren Rechtsstellung in Österreich - durch die bevorstehende Gleichstellung mit den anderen altorientalischen orthodoxen Kirchen die Anerkennung durch den österreichischen Staat erfahren werde. Zur Ökumene stellte der Kopten-Papst fest, dass der offizielle Dialog mit der katholischen Kirche im nächsten Jahr beginnen werde. KAPJuden im

Moskauer Diadochenkämpfe

Der russisch-orthodoxe Patriarch Aleksij II. ist schwer krank und tritt zur Zeit kaum mehr öffentlich auf.Hinter den Kulissen tobt bereits das Gerangel um Aleksijs Nachfolge.Aus Krankheitsgründen ist der russische Patriarch Aleksij II. immer seltener in der Öffentlichkeit zu sehen. In der orthodoxen Kirche hat sich der längst begonnene Kampf um die Patriarchen-Nachfolge mittlerweile intensiviert. Jüngste Personalrochaden haben den einflussreichen Leiter des Außenamtes der Kirche, Metropolit Kiril von Smolensk und Kaliningrad, zum aussichtsreichsten Kandidaten gemacht.In der jüngsten

Ökumene

Schwarzer TagDie katholische Kirche hat sich gegen die Kritik der rechtspopulistischen italienischen Regierungspartei "Lega Nord" an ihrer Haltung zur Einwandererfrage gewandt. Die Ausfälle des Lega-Abgeordneten Alessandro Ce gegen die Kirche und die Caritas seien "ein schwarzer Tag für das italienische Parlament", schrieb die Vatikanzeitung Osservatore Romano. Alessandro Ce hatte im Abgeordnetenhaus den Vatikan, die Caritas und die katholischen Pfarren beschuldigt, mit ihrer einwandererfreundlichen Haltung "das Volk zu betrügen und sich dabei auf aufklärerische Regeln" zu berufen.Es sei

Ökumene

Drei HeiligePapst Johannes Paul II. hat in Rom drei große Missionare des 19. Jahrhunderts heilig gesprochen: Den Afrika-Missionar und Ordensgründer Daniele Comboni (1831-81), den Gründer der Steyler Missionare Arnold Janssen (1837-1909) und den ladinischen China-Missionar Joseph Freinademetz (1852- 1908). Auch viele Pilger aus Österreich - an der Spitze Kardinal Christoph Schönborn sowie Verteidigungsminister Günter Platter und der Tiroler Landeshauptmann Herwig Van Staa - waren anwesend. Johannes Paul II. formulierte in seiner Predigt einen flammenden Aufruf zur Hilfe für das vielfach

Johannes Paul II: Ein Papst der Superlative

Johannes Paul II. hat mehr Heiligsprechungen vorgenommen oder Reisen gemacht als alle Vorgänger zusammen: Bilanz eines Pontifikats.

2004

Ökumene

Papst schickt SodanoDer Wiener Erzbischof Kardinal Christoph Schönborn hat die Ernennung von Kardinal-Staatssekretär Angelo Sodano zum Päpstlichen Legaten bei der "Wallfahrt der Völker" in Mariazell begrüßt. Die "Entsendung eines höchstrangigen Päpstlichen Legaten ist ein Zeichen der tiefen Verbundenheit Johannes Pauls II. mit den Ländern Mitteleuropas", so Schönborn. Durch seinen Staatssekretär "ist der Papst bei uns". Schönborn: "Bei der Wallfahrt der Völker in Mariazell, die am 22./23. Mai den Höhepunkt des Mitteleuropäischen Katholikentags bildet, werden wir in großer

2006

Im Brückenort Wien

Metropolit Kiril, Außenamtschef des Moskauer Patriarchats, und Kurienkardinal Poupard dachten in Wien einmal mehr über Europas Seele nach.Russisch orthodoxe und katholische Kleriker und Laien sind erstmals zu einer gemeinsam vom Moskauer Patriarchat und dem Vatikan veranstalteten Tagung zusammengekommen. Zur Situation der christlichen Kultur in Europa wurde drei Tage vorgetragen, Freitagabend präsentierten die Delegationsleiter - Metropolit Kiril und Kardinal Paul Poupard - eine gemeinsame Botschaft, gerichtet "an die Gläubigen der katholischen Kirche und der orthodoxen Kirchen, an alle

Ökumene

Orthodoxie, teilweiseDer Ökumenische Patriarch Bartholomaios I. von Konstantinopel, das Ehrenoberhaupt der Weltorthodoxie, und die Patriarchen von Alexandrien, Antiochien und Jerusalem nehmen nicht am dieser tage in Moskau stattfindenden "Welttreffen religiöser Führer" teil, zu dem das Moskauer Patriarchat eingeladen hat. Ziel der Begegnung ist die Verabschiedung einer gemeinsamen Deklaration im Hinblick auf den Gipfel der sieben führenden Industriemächte und Russlands (G-8) Mitte Juli in St. Petersburg. Die Beratungen würden nicht theologischer Natur sein, unterstrich der Leiter des

Ökumene

Hilarions HärteNur ein sehr umfassender, langer Dialog wird zeigen, ob die katholischen und orthodoxen Vorstellungen über den Primat überhaupt vereinbar sind: Das betont der Wiener russisch-orthodoxe Bischof Hilarion im Blick auf seine im Vatikan auf Unverständnis gestoßene Protestnote bei der orthodox-katholischen Dialogkonferenz vor zwei Wochen in Belgrad. Hilarion hat bei den Beratungen der internationalen Gemeinsamen Kommission für den theologischen Dialog zwischen katholischer und orthodoxer Kirche das Moskauer Patriarchat vertreten. Dabei verneinte er den Ehrenvorrang des

Unter 99 Prozent Muslimen

Istanbul und seine Christen am Vorabend des Papstbesuchs. Ein Lokalaugenschein von Otto Friedrich.Riesige Masten, auf denen Halbmond und Stern wehen. Der erste Eindruck der österreichischen Journalisten auf der Fahrt vom Flughafen ins Zentrum von Istanbul täuscht nicht: Auch in der Megacity an der Schnittstelle zweier Kontinente spürt man die politische Großwetterlage: Europa und die Türkei - das ist eine Frage, die westlich des Bosporus immer mehr in Richtung Europa ohne Türkei zu driften scheint. Vice Versa zeigt das offizielle Land stolz seine Symbole. Darum eben Riesenfahnen auf -

Moderator der Welt-Orthodoxie

Heinz Gstrein über den Ökumenischen Patriarchen Bartholomaios I., den der Papst dieser Tage besucht.Seit November 1991 bestimmt im Phanar von Istanbul Bartholomaios I. die Geschicke des Patriarchats von Konstantinopel und koordiniert die 15 unabhängigen orthodoxen Ostkirchen mit insgesamt rund einer Viertelmilliarde Gläubigen. Der einst nach dem Christenpogrom von 1955 vor den Verfolgungen auf der türkischen Insel Imbros geflohene Gymnasiast ist vier Jahrzehnte später an die erste Stelle der Weltorthodoxie aufgerückt. Seitdem verteidigt er mit zäher Beharrlichkeit am Bosporus das

Wie in der Sowjetunion ...

... marginalisiere Europas "Säkularismus" die Religion, so der russische Bischof Hilarion Alfejew.Seit drei Jahren ist Hilarion Alfejew russisch-orthodoxer Bischof von Österreich. Der junge Hierarch, er ist erst 40 Jahre alt, ließ seit seinem Amtsantritt mit Aussagen über die Gefahr eines Säkularismus in Europa aufhorchen und damit, dass es eine verstärkte Zusammenarbeit zwischen den Orthodoxen und der katholischen Kirche geben sollte. Eine entsprechende Dialog-Konferenz zwischen dem Päpstlichen Kulturrat und Moskauer Patriarchat, die im Mai dieses Jahres in Wien stattfand, hat er

2007

Marschbefehl nach Minsk

Weil er ein "Soldat Gottes" ist, fügt sich Moskaus katholischer Erzbischof in seine Absetzung.Moskau am vorletzten Sonntag: In der katholischen Kathedrale verklingen gerade die letzten Takte des "Halleluja", als der amtierende Moskauer Erzbischof, Tadeusz Kondrusiewicz, im Kreise seiner Gemeinde mit zitternder Stimme bekannt gibt, dass er Ende des Monats seinen Stuhl räumen wird. Immer wieder verstummt der Erzbischof, seine Stimme überschlägt sich, Tränen rinnen ihm über die Wangen. "Ich gehe in Gehorsam und großem Respekt vor dem Willen des Papstes", soll er wenig später einer Gruppe

Zwischen Ravenna und Wien

Bei der 10. Tagung der katholisch-orthodoxen Dialogkommission sorgte der Wiener russisch-orthodoxe Bischof Hilarion Alfejew, den einige als Putins "kirchlichen Ziehsohn" sehen, für innerorthodoxen Zwist.Vom 8. bis 15. Oktober fand in Ravenna die 10. Vollversammlung der theologischen Dialogkommission zwischen Rom und der orthodoxen Kirchengemeinschaft statt. Diesmal ging es um Konziliarität und Synodalität der Kirche.Als sich zwischen dem 9. und 13. Jahrhundert die römische Kirche des Abendlandes und die byzantinische Kirche Südost- und Osteuropas sowie des Orients voneinander getrennt

2008

Patriarch des Umbruchs

Geboren im – damals unabhängigen – Estland. Groß geworden in der Sowjetunion als Priester, Bischof, Metropolit. Und dann Patriarch eines neuen Russland. Zum Tod von Aleksij II.Das kirchliche Wien war in großer Erwartung seines Besuchs, der vom 20. bis 23. Dezember hätte stattfinden sollen. Doch am 5. Dezember erlag Aleksij II., Patriarch von Moskau und der ganzen Rus. in seiner Residenz im Moskauer Vorort Peredelkino seinem langjährigen Herzleiden. Am 9. Dezember wurde das Oberhaupt der weltweit mitgliederstärksten orthodoxen Kirche in Moskau zu Grabe getragen, der gewählte

2009

Ökumene

* Weg der Hoffnung in WeizAngesichts der globalen wirtschaftlichen, sozialen, ökologischen und geistig-spirituellen Krise will die "Weizer Pfingstvision" spirituell lebende Menschen zusammenschließen. In einem "Weg der Hoffnung" soll das spirituelle Potenzial im Land gebündelt werden, wie Initiator Fery Berger auf einer Pressekonferenz in Wien erklärte. Drei Jahre - bis 2012 - soll der "Weg der Hoffnung" dauern. An jedem zweiten Wochenende im Oktober soll es in den nächsten Jahren gemeinsame Treffen in Weiz geben. Das erste findet vom 9.-11. Oktober 2009 statt. Für die Vorbereitung des

2010

Frischer Wind für Russlands Kirche

Gute Kontakte zu Russlands Politikern, erfolgreiche Missionsarbeit im In- und Ausland und engere Beziehungen zu Rom sind die Bilanz von einem Jahr Kirill I.Gebührend eindrucksvoll wurde der erste Jahrestag der Inthronisation von Patriarch Kirill von Moskau und der ganzen Rus im Rahmen einer großen Festversammlung von Bischöfen, Priestern und einigen Hunderten Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens Anfang Februar in der Moskauer Christus-Erlöser-Kathedrale gefeiert. Neben Russlands Präsident Dmitri Medvedev und Ministerpräsident Vladimir Putin gratulierte auch der jüngst ernannte

Schwierige Diskussion um den Primat

Bei der 12. Vollversammlung der Gemischten Theologischen Kommission für den Dialog für Katholiken und Orthodoxe in Wien ging es um die Rolle des Bischofs von Rom im ersten christlichen Jahrtausend. Schon während der Tagung kam es zu Kritik, große Fortschritte wurden nicht erzielt. Dennoch bekunden beide Seiten, am Gespräch festhalten zu wollen.Als guter Boden für einen steinig gewordenen Dialog erwies sich Wien bei der 12. Vollversammlung der Gemischten Theologischen Kommission für den Dialog von Katholiken und Orthodoxen vom 20. bis 27. September. Zwar hat das offizielle

2011

Ökumene

* Andrzej Maria Deskur †Kardinal Andrzej Maria Deskur, früherer Präsident des Päpstlichen Medienrates und einer der engsten polnischen Weggefährten von Johannes Paul II., ist im Alter von 87 Jahren verstorben. Am 29. Februar 1924 in der Nähe von Kielce geboren, trat er 1952 als Mitarbeiter einer für Medien zuständigen Kommission in den Dienst des Heiligen Stuhls ein. 1973 machte ihn Papst Paul VI. zum Präsidenten der päpstlichen Medienkommission, aus der später der heutiger Medienrat hervorging. Dieses Amt übte er bis 1984 aus. Seit einem Schlaganfall unmittelbar vor dem Konklave

2014

Katholisch-orthodoxer Dialog gen Abstellgleis

Beim jüngsten offiziellen Treffen zwischen katholischer Kirche und Orthodoxie im jordanischen Amman erwies sich Kirchenpolitik stärker als Theologie.

2015

KOMPASS IN KÜRZE

RELIGIONBischofssynode zu GeschiedenenDie Bischofssynode hat sich für eine stärkere Integration wiederverheirateter Geschiedener in die kirchliche Gemeinschaft ausgesprochen. Integration bedeute pastorale Begleitung, heißt es im am 24. Oktober verabschiedeten Abschlussdokument. Die Betroffenen dürften nicht alleingelassen werden und dürften sich keinesfalls exkommuniziert fühlen. Man müsse sorgfältig prüfen, welche bisherigen Ausschlüsse im Bereich Liturgie, Seelsorge, Erziehung und kirchliche Verwaltung überwunden werden könnten. Auf die heftig diskutierte Frage eines möglichen

2016

Gemeinsame Sorge um die Christenheit

Schon 1997 hätte im Stift Heiligenkreuz das erste Treffen zwischen einem römischen Papst und dem Patriarchen von Moskau stattfinden sollen. Dieser und spätere Versuche scheiterten. Am 12. Februar ist es endlich soweit: Franziskus und Kirill werden einander begegnen.

Wie kann es nach Havanna weitergehen?

Das seit Langem überfällige Treffen eines Papstes mit dem Patriarchen von Moskau, das am 12. Februar in Havanna stattgefunden hat, ließ viele Fragen zwischen beiden Kirchen weiter ungeklärt. Vor allem eine konservative Kirchenachse Rom-Moskau wäre bedenklich.

2018

Ökumene-Gipfel in Wien

Metropolit Hilarion Alfejew, Leiter des Außenamts des Moskauer Patriarchats, und Kardinal Koch, vatikanischer "Ökumeneminister", trafen in Wien bei einem ein ökumenischen Symposion zum zweiten Jahrestag des historischen Treffens zwischen Papst Franziskus und dem Moskauer Patriarchen Kirill I. auf Kuba zusammen. Der orthodoxe Metropolit wie der katholische Kardinal würdigten das damalige Treffen. Dass ein Papstbesuch in Russland dennoch in absehbarer Zukunft kein Thema ist, wurde auch auf einer Pressekonferenz im Vorfeld des Symposions klar: Weder Hilarion noch Koch konnten diesbezüglich

2019

Einsamer Beter - Papst Franziskus vor dem „Thron von Kyrill und Method“ der Alexander-Newski-Kathedrale in Sofia. Nur ein einsames Gebet gestattete die orthodoxe Kirchenleitung dem ungebetenen Gast aus Rom. - © APA / AFP / Pool / Yara Nardi

Realist am Balkan

Auf dornigen und auf sonnigen Wegen: Bulgarischer Trotz und mazedonischer Jubel für Papst Franziskus auf seiner ersten Balkanreise dieses Jahres.

2022

Patriarchen - © picturedesk.com / Tass / Korotayev Artyom - Wladimir Putin mit Patriarch Kyrill (2.v.re.) und Außenamtsleiter Hilarion (2.v.li.)

Kyrill hat die Ukraine schon verloren

Durch seine Unterstützung des Angriffskriegs hat der Moskauer Patriarch das Gegenteil von dem erreicht, was er wollte: Die Orthodoxen in der Ukraine bekennen sich nicht mehr zur russischen Kirche. Und Kyrills mächtiger Außenamtschef, Metropolit Hilarion, wurde abgelöst.

johannes paul i. - © picturedesk.com / dpa

Johannes Paul I. - Seliger 33-Tage- Papst

Am 4. September spricht Papst Franziskus in Rom einen seiner Vorgänger, den Kurzzeit-Pontifex Johannes Paul I., selig. Über die dramatischen Ereignisse des Jahres 1978 - und die Frage, was gewesen wäre, wenn der lächelnde Albino Luciani länger gelebt hätte.

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