Ökumene

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Polnische Krise

"Die Kirche hat keine Angst vor der Wahrheit", betonen die polnischen Bischöfe in einem gemeinsamen Hirtenbrief. Die Wahrheit könne mitunter hart und schmerzlich sein, stellen die Bischöfe im Hinblick auf die "dramatischen Ereignisse" um den Rücktritt von Erzbischof Stanis\0x0142aw Wielgus fest. Durch diese Ereignisse seien auch Spaltungen in der Gemeinschaft der Gläubigen sichtbar geworden. Aber nur die Wahrheit könne frei machen. Der Aschermittwoch soll heuer in Polen in besonderer Weise ein "Tag des Gebets und der Buße für alle Priester" sein, bei dem die Barmherzigkeit Gottes für alle Fehler und Schwächen bei der Verkündigung des Evangeliums erfleht werden soll. Die Bischöfe danken Papst Benedikt XVI. für seine "väterliche Hilfe" in der schwierigen Situation.

Es stehe den Bischöfen nicht zu, Erzbischof Wielgus zu beurteilen, der viele Jahre "mit Treue und Eifer" der Kirche gedient habe, als Professor der Katholischen Universität Lublin und als Bischof von P\0x0142ock, heißt es in dem Hirtenbrief. Es sei auch zu bedauern, dass man dem Erzbischof die Unschuldsvermutung verweigert habe. Es sei eine "Atmosphäre des Drucks" aufgebaut worden. Die Bischöfe fordern von Regierung und Parlament, dafür zu sorgen, dass die Nutzung von Dokumenten aus der Zeit der kommunistischen Herrschaft weder die Personrechte noch die menschliche Würde in Gefahr bringt. Die Beurteilung der Materialien müsse durch ein un-abhängiges Gericht erfolgen. Inzwischen gerät Nuntius J\0xF3zef Kowalczyk stärker unter Druck. Wäh-rend in Rom bereits Spekulationen über eine baldige Ablösung des Nun-tius kursieren, ging in Polen Wielgus selbst an die Öffentlichkeit. Er wehrte sich in einem Interview mit der katholischen Nachrichtenagentur KAI gegen den Vorwurf der Falschaussage und dokumentierte als Beleg den Wortlaut seiner schriftlichen eidesstattlichen Erklärung vom 2. Dezember 2006 für den Nuntius.KAP

Bulgarischer Vorwurf

Die Wielgus-Affäre beginnt sich in anderen exkommunistischen Ländern auszuwirken. In Bulgarien hat der orthodoxe Metropolit von Varna, Kyrill, energisch Anschuldigungen zurückgewiesen, dass er mit dem kommunistischen Staatssicherheitsdienst zu-sammengearbeitet habe. Ein neu-es bulgarisches Gesetz legt fest, dass die Aufzeichnungen des kom-munistischen Staatssicherheitsdienstes offen gelegt werden müssen. Trotzdem hat der Metropolit von Varna verlangt, dass das Innenministerium seine Schuldlosigkeit offiziell bekundet. Metropolit Kyrill ist auch mit Österreich eng verbunden: Im Vorjahr hatte sich eine "Pro Oriente"-Delegation mit Kardinal Christoph Schönborn in seiner Eparchie aufgehalten.KAP

El Salvadors Friede

Am 16. Jänner gedenkt El Salvador des 15. Jahrestages der Unterzeichnung seines Friedensvertrags. Die großen Religionsgemeinschaften des mittelamerikanischen Landes riefen zum Gedenken an die Opfer des zwölfjährigen Bürgerkriegs auf, der mehr als 75.000 Menschenleben forderte.KAP

Türkisches Zentrum

In Erinnerung an den ermordeten Priester Andrea Santoro soll im türkischen Trabzon ein interreligiöses Zentrum entstehen. Das kündigte der Präsident der Region Latium, Piero Marazzo, beim Neujahrsempfang des Papstes im Vatikan an. Der aus Priverno bei Rom stammende Santoro war im Februar 2006 in seiner Kirche in Trabzon erschossen worden. Die Region Latium hat den Finanzierungsplan für das Projekt erstellt, das Santoro wenige Wochen vor seinem Tod selbst präsentierte.KAP

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1949

Christus in den Katakomben der Ukraine

Es ist nun schon geraume Zeit her, daß Radio Moskau die triumphierende Nachricht der TASS-Agentur ausgab, „ab 1. Jänner 1948 habe die griechisch-katholische Kirche in der Ukrainischen Sozialistischen Räterepublik formal aufgehört zu existieren, nachdem sie der russischen orthodoxen Kirche einverleibt wurde“. Diese kurze Meldung betrifft eine erschütternde Tragödie, deren Tragweite der christlichen Welt noch nicht völlig zum Bewußtsein kam. Erst in Zusammenhang mit den Wirkungen der kommunistischen Aktion in den anderen Ländern (Kroatien, Ungarn, Rumänien) wendet man gelegentlich

1950

Warnsignale aus Rumänien

Das hier veröffentlichte erschütternde Material über das Bestreben der Regierungsstellen in Rumänien, mit allen Mitteln die Stellung der römisch-katholischen Kirche sturmreif zu machen, lag der angesehenen römischen Halbmonatsschrift „Civiltä Cattolica“ vom 18. März 1950 (S. 695 ff.) vor.„Die österreichische Furche'Während die christlichen „Kirchen“, die Juden und Mohammedaner sich mit dem kommunistischen Regime verständigt haben, indem sie am 24. Juni 1949 ihre Zufriedenheit mit der Religionsfreiheit, deren sie sich in der rumänischen Volksrepublik erfreuen, erklärten,

1953

Zwei Monate nach Wyszyriski

Wie wenig auch die Warschauer Machthaber vom Westen wissen wollen, sie wenden dennoch im Kampf gegen die Katholische Kirche die Methode der sogenannten schottischen Dusche an, bald warm, bald kalt. Oder, wenn man den Vergleich vorzieht, sie verabreichen abwechselnd Zucker und Peitschenhiebe. Wobei die Dosierung von Süßigkeit und bitteren Schlägen etwa in dem Quantitätsverhältnis steht, wie in der Anekdote vom Fabrikanten der Lerchenpastete., der sein Produkt als wohlfeiles Mischerzeugnis rühmt, halb und halb, je ein Pferd, eine Lerche...Zuckerbrot: dem Bischof von Wtoctawek, Msgr.

1961

Bischöfe am Wegrand

Es geschah vor wenigen Jahren. Die ungarische Volksrepublik verlangte von den Würdenträgern der Religionsgemeinschaften die Eidesleistung auf die Verfassung des Staates. Im alten Parlamentsgebäude und heutigen Regierungssitz in Budapest ist alles zum Empfang der Teilnehmer an diesem feierlichen Akt bereit. Die Zeit — aus irgendeinem, kaum erklärlichen Grund — eilt. Da fahren staatliche Limousinen bei den Ordinariaten vor, und die Bischöfe werden gebeten, ohne viel Umstände einzusteigen. Sie leisten der Aufforderung Folge. In schneller Fahrt bringt man sie nach Budapest, wo die

1963

Paul VI. und der Osten

Schon auf dem Konklave, das im Juni 1963 80 Kardinäle zur Wahl des Nachfolgers Johannes' XXIII. vereinte, cheint die Frage der Fortsetzung des vom dahingeschiedenen Papst mit so sichtbarem Erfolg begonnenen und mühseligen Werkes einer Entspannung des Verhältnisses zum kommunistisch regierten Osten von erheblichem Belang gewesen zu sein. Mit großer Spannung wartete, man kann wohl sagen, der gesamte Erdkreis auf die ersten Anzeichen, die aus dem Vatikan und aus Moskau über die künftige Entwicklung unter dem neuen Pontifikat zu erblicken sein würden.Sehr bald wurde zweierlei sichtbar. Das

Die Öffnung der Ordenshäuser

In Rom hatten wir reichlich Gelegenheit, mit jüdischen Behörden und Rabbinern über die Ereignisse der Kriegsjahre zu sprechen. Nach dem Bericht des Präsidenten der jüdischen Gemeinde Roms, Dr. Ugo F o a, der in den Heften Oktober, November und Dezember 1952 der Zeitschrift „La Voce della Communita Israelitica di Roma“ veröffentlicht wurde, sowie nach anderen Augenzeugenberichten ergibt sich folgendes Bild:Am 26. September 1943 wurden den Juden Roms 50 Kilo Gold abverlangt, zu liefern innerhalb 36 Stunden, widrigenfalls 200 Juden deportiert würden. Bei dieser Gelegenheit erklärte

1985

Sturm an der Weichsel

In ungewohnter Schärfe hat Polens Primas, Kardinal Glemp, vergangene Woche die polnischen Behörden vor weiteren Angriffen auf Kirche und Papst gewarnt.

1990

Gotteshäuser

Zur ersten öffentlichen Bischofsweihe der griechischkatholischen Kirche Rumäniens nach 41 Jahren Verfolgung strömten unlängst Tausende nach Baja Mare.

Was Bischöfe besprechen

Eine deutsche Zeitung „enthüllte" kürzlich Details aus einem Protokoll der .österreichischen Bischofskonferenz. Die FURCHE dokumentiert diesen aufsehener- - regenden Beitrag .Was bewegt Bischöfe, wenn sie hinter verschlossenen Türen tagen? Welche Informationen liegen ihnen vor, die der Normalgläubige nicht bekommt? Denken Oberhirten tatsächlich so einstimmig, wie die veröffentlichten Ergebnisse oft glauben machen wollen? Oder ringen auch Bischöfe um Einsichten? Wie gehen sie um mit dec Fragen der Menschen?Dem „Rheinischen Merkur/Christ und Welt" liegen Auszüge aus dem Protokoll

2007

Primas für zwei Tage

Für gelernte Österreicher gilt: Alles schon dagewesen. Die Spitzen von Regierung und Kirche waren im Dom versammelt, als der Weihekandidat mitten im Gottesdienst aufstand und erklärte, er fühle sich "nicht würdig", das Amt eines Erzbischofs zu übernehmen, er bitte daher den Kardinal, mit dem Gottesdienst fortzufahren; sprach's, eilte aus dem voll besetzten Gotteshaus in einen wartenden Wagen und fuhr von dannen.Schon anno 1950 hatte also der dann später doch zum Erzbischof-Koadjutor geweihte Franz Jachym (1910-84) im Wiener Stephansdom eine konsternierte Gemeinde hinterlassen. Aber

2009

Römische Impressionen

Nach dem "größten anzunehmenden Unfall" (© Bischof Clemens) übt sich der Vatikan zur Causa Pius-Bruderschaft in Schadensbegrenzung.Rom im Februar 2009. Über der Stadt liegen schwere Wolken. Es ist trist und nass. Seit November gab es an nicht einmal einem Dutzend Tagen etwas Sonnenschein. Noch schlechter als das Wetter sind die politischen Analysen im Vatikan: Die Rücknahme der Exkommunikation der lefebvrianischen Bischöfe wurde zu einem Desaster der Kommunikation des Heiligen Stuhls. Die Betroffenheit unter Bischöfen der Päpstlichen Räte ist groß, im Gespräch mit österreichischen

Der Papst schreibt, die Bischöfe danken

Nach langem Schweigen erklärt sich Papst Benedikt XVI. und gibt Fehler bei den Vorgängen rund um die Pius-Bruderschaft zu. Die heimischen Bischöfe würdigen den Papstbrief und lassen nichts Konkretes zur Kirchenzukunft in Österreich verlauten.Wochenlang hatte er zu den Auseinandersetzungen um seine Entscheidung, die vier lefebvrianischen Bischöfe zu begnadigen, geschwiegen. Letzte Woche jedoch erklärte sich Papst Benedikt XVI. in einem Brief an die Bischöfe der Welt: Unumwunden gab der Papst zu, dass es Fehler gegeben hat. Als "für mich nicht vorhersehbare Panne" benannte Benedikt

2010

Ökumene

* 5. Todestag Johannes Pauls II.Niemand an den TV-Schirmen oder am Petersplatz in Rom wird jenen 27. März 2005, den Ostersonntag, vergessen, als Papst Johannes Paul II. nur mehr mit röchelnden Lauten den Segen Urbi et Orbi spenden konnte. Es war sein letzter öffentlicher Auftritt. Keine Woche später, am 2. April, verstarb der Papst aus Polen, der seine Kirche geprägt hatte wie kaum eine spirituelle Gestalt dieser Jahre. Benedikt XVI., der Nachfolger, feierte am 29. März im Petersdom einen Gedenkgottesdienst an den Wojtyla-Papst. Wer Johannes Paul II. gekannt habe und ihm begegnet sei,

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