Religionsfreiheit in Hongkong bedroht

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Am 1. Juli 1997 fiel Hongkong an China zurück. Wie hat sich dort seither die Lage der Menschenrechte entwickelt? Die Bilanz eines Jahres.

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Am 1. Juli 1997 fiel Hongkong an China zurück. Wie hat sich dort seither die Lage der Menschenrechte entwickelt? Die Bilanz eines Jahres.

Das Gespräch führte

Michael Ragg

dieFurche: Herr Hafen, als Hongkong zum 1. Juli vergangenen Jahres an China zurückfiel, rechneten viele mit wachsendem Wohlstand und schwindender Freiheit. Jetzt scheint es umgekehrt zu kommen: Die Wirtschaft schrumpft, aber es gab wie vereinbart freie Wahlen. War die Sorge um die Menschenrechte unbegründet?

Karl Hafen: Es wurde der Welt vorgegaukelt, daß jetzt mit wachsendem Wohlstand zu rechnen sei. Der Beweis, daß die Freiheit schwinden wird, wurde ja schon vor der Übergabe Hongkongs an China angetreten: Viele Zeitungen übten sich in Zurückhaltung und Selbstkritik, chinesische oder vietnamesische Flüchtlinge in Hongkong wurden in ihre Länder zurückgeschickt. Das frei gewählte Parlament wurde aufgelöst und durch ein Scheinparlament von Chinas Gnaden ersetzt.

dieFurche: Nun ist aber anstelle des Scheinparlaments ein Gremium mit gewählten Abgeordneten getreten. Die chinakritischen Parteien Hongkongs haben die Wahlen Ende Mai nicht boykottiert. Dennoch hat der Vorsitzende der siegreichen Democratic Party, Martin Lee, diese Wahlen als "Farce" bezeichnet. Mit Recht?

Hafen: Das Wahlergebnis hat zwei Gesichter: Die Mobilisierung von 50 Prozent der Wahlberechtigten, die zu über 60 Prozent für die Demokraten gestimmt haben, ist ein Zeugnis für die politische Reife der Menschen in Hongkong. Auf der anderen Seite spiegelt sich das Wahlergebnis nicht in der Zusammensetzung des Parlaments. Das neue Wahlgesetz bestimmte nämlich die Zusammensetzung schon vor der Wahl zu zwei Dritteln, weil die Kandidaten für diese Mandate durch Standesvertretungen verschiedener Berufsgruppen vergeben wurden. Zehn der sechzig Abgeordneten bestimmte gar das von China ernannte bisherige Übergangsparlament.

dieFurche: Wie schätzen die Demokraten Hongkongs die Lage ein, was sind ihre größten Sorgen?

Hafen: Bei jedem Auslandsbesuch steht zu befürchten, daß China diese Bürgerrechtler nicht mehr einreisen läßt. Jederzeit rechnen sie damit, daß die Gefahr ihrer Verhaftung wegen Regimekritik besteht, daß sie irgendwann zur Umerziehung geschickt und zur "Selbstkritik" gezwungen, daß ihre Familienangehörigen unter Druck gesetzt werden könnten, daß man sie durch Hausdurchsuchungen und Bespitzelung bis ins Unerträgliche hinein schikanieren könnte.

dieFurche: Wie steht es um die Pressefreiheit in Hongkong?

Hafen: Bereits vor dem 1. Juli letzten Jahres gab es die vorauseilende Selbstkritik nach diskreten und offenen Hinweisen auf wirtschaftliche Konsequenzen. Jetzt gibt es Zensur. Die neuen Pressegesetze verbieten jegliche Kritik an der Pekinger Regierung und am Nationalen Volkskongreß, an der kommunistischen Partei und ihren Funktionären. Verboten sind auch Berichte über Tibet, Taiwan und die Mongolei oder auch ungünstige Berichte über Arbeitsbedingungen oder Umweltschäden auf dem chinesischen Festland.

dieFurche: Gibt es Hinweise auf Einschränkungen der Religionsfreiheit?

Hafen: Wenn auch die Kirchen noch nicht von massiver Verfolgung reden, so werden die Gläubigen doch beobachtet. Mittelfristig muß man damit rechnen, daß die Schrauben angezogen werden und die gleiche religiöse Unterdrückung wie im chinesischen Kernland stattfindet. Es ist davon auszugehen, daß den unabhängigen Kirchen staatlich organisierte Parallelkirchen beigestellt werden, daß vakante Pfarrerstellen nicht mehr oder nur von regimetreuen Pfarrern besetzt und die Gläubigen mit starkem Druck in diese Parallelkirchen hineingezwungen werden. So wie im chinesischen Kernland müssen die unabhängigen Kirchen damit rechnen, als "schädliche Organisationen" eingestuft und entsprechend behandelt zu werden. Solange im Kernland Geistliche der romtreuen katholischen Kirche wie Bischof Zeng Jingmu oder evangelische Hauskirchenleiter wie Xu Yongzhe inhaftiert werden, solange droht den Geistlichen in Hongkong dasselbe Schicksal.

dieFurche: Was kann man im Westen für eine gedeihliche Entwicklung tun?

Hafen: Die größte Waffe der westlichen Staaten ist unsere Meinungs- und Pressefreiheit. Darum möchte ich dringend appellieren, daß die Presse weiterhin über unfreie Länder berichtet und die Politiker ermahnt, auf unhaltbare Zustände hinzuweisen und deren Beseitigung zu verlangen. Menschenrechtsverletzungen zu akzeptieren und das mit unterschiedlichen Kulturkreisen zu begründen, ist selbst ein Beitrag zur Unterdrückung.

dieFurche: Können in Hongkong tätige westliche Unternehmen zum Erhalt von Rechtsstaatlichkeit beitragen?

Hafen: Westliche Unternehmen können etwas tun durch Einführung und Durchhalten von Mindeststandards im Arbeitsleben. Auch Mitbestimmung, die Zulassung von Gewerkschaften, sind förderliche Maßnahmen.

dieFurche: Viele Beobachter vertrauen darauf, daß die Regierung in Peking die Freiheiten Hongkongs nicht antasten werde, weil China wirtschaftlich auf diese "Sonderverwaltungszone" angewiesen sei und sie als Muster für eine allfällige Wiedervereinigung mit Taiwan präsentieren möchte. Teilen Sie diesen Optimismus?

Hafen: Entgegen allen Versprechungen finden in China schwere Menschenrechtsverletzungen statt, die letztlich der Herrschaft der kommunistischen Partei dienen sollen. Die Menschen in China werden die gleichen Rechte wie die Hongkong-Chinesen verlangen. Entweder das Regime ändert sich radikal, oder es findet eine Anpassung der Verhältnisse in Hongkong statt. Ich glaube an letzteres.

dieFurche: Könnten umgekehrt von Hongkong Impulse für Demokratie und Menschenrechte auf dem chinesischen Festland ausgehen?

Hafen: Solange sich Bürgerrechtler in Hongkong noch äußern können - und die bemerkenswerte Demonstration am 4. Juni zur Erinnerung an das Massaker auf dem Platz des Himmlischen Friedens zeigt, daß der Wille vorhanden ist - und solange die freie Presse darüber berichtet, solange gehen direkte Impulse ins chinesische Kernland.

dieFurche: Vieles wird für Hongkong von der weiteren Entwicklung in China abhängen. Gibt es dort Anzeichen für eine weitere Demokratisierung?

Hafen: Ich sehe wirtschaftliche Veränderungen und zwar in Form eines ganz starken Privatkapitalismus mit großen Auswirkungen auf Arbeitslosenzahlen in bisher nicht bekannter Höhe. Veränderungen in Richtung auf mehr Demokratie sehe ich nicht. Die Entlassung einzelner Bürgerrechtler aus der Haft scheint mir nur eine Ventilfunktion zu haben. Die vielen öffentlichen Vollstreckungen von Todesurteilen sprechen eine andere Sprache. Die Unterdrückung der Tibeter, Mongolen und Uiguren geht weiter. Die Eingriffe in die religiösen Bereiche werden größer. Hongkong wird davon nicht verschont bleiben.

dieFurche: Die Internationale Gesellschaft für Menschenrechte hat vor einem Jahr die UNO aufgefordert, einen Sonderberichterstatter für Hongkong einzusetzen. Halten Sie diese Forderung aufrecht?

Hafen: Ja, wir brauchen einen Sonderberichterstatter. Das Übereinkommen von 1984 zwischen Großbritannien und China mit der Bestimmung, daß die Verhältnisse in Hongkong im wesentlichen 50 Jahre lang so bleiben, wie sie waren, ist bereits gebrochen worden. Den Menschen dürfen nicht noch weitere Rechte abgenommen werden. Ein anerkanntes öffentliches Organ kann dazu einen wichtigen Beitrag leisten.

Das Gespräch führte Michael Ragg.

Zur Person Ein Vorkämpfer für die Menschenrechte in Hongkong Karl Hafen, 1941 in Unkel bei Bonn geboren, ist graduierter Sozialarbeiter. Seit zwanzig Jahren arbeitet er für die Internationale Gesellschaft für Menschenrechte (IGFM) in Frankfurt am Main, einer Organisation mit weltweit mehr als dreißigtausend Mitgliedern. Seit 1994 ist Hafen als Geschäftsführender Vorsitzender der Gesellschaft tätig.

Zu den Schwerpunkten des Wirkens der IGFM gehören die Hilfe beim Aufbau bürgerlicher Gesellschaften in Osteuropa, der Einsatz für verfolgte Christen und humanitäre Hilfsaktionen. Mit der Forderung "Menschenrechte vor Landrechten" tritt die IGFM für die Selbstbestimmung der Bürger in Hongkong ein.

Die österreichische Sektion der Gesellschaft für Menschenrechte hat folgende Adresse: Untere Augartenstraße 21, 1020 Wien, Tel: 01 332 95 43.

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1946

Demokratie in China

Die Gegenwart Chinas ist nur mit einem Blick auf die Vergangenheit zu verstehen.

1949

Hannibal vor dem „Tor des Ostens“

Die „Furche" erhält aus Hongkong den nachfolgenden Brief, dem das Auftauchen kommunistischer Truppen vor dem Festlandgebiet der Stadt und die jüngste Entwicklung im gesamtchinesischen Raum besondere Aktualität verleihen.Vier Jahre nach der Invasion durch die Japaner, im September 1945, kehrte England in seine Kronkolonie Hongkong zurück. Aber der Glanz und Reichtum der Handelsstadt im Süden Chinas war dahin und die Zahl ihrer Einwohner auf einen geringen Bruchteil herabgesunken. Durch den Krieg war Hongkong eine tote Stadt, eine verlassene Insel geworden. Niemand gab ihr eine Chance

1954

Rußland und China

Schon zu Beginn der zwanziger Jahre, als Sowjetrußland sich Schritt für Schritt sein asiatisches Territorium zurückeroberte, förderte es eine Politik der Freundschaft mit der Chinesischen Republik, die mit einem Verzicht auf alle Exterritorial- und sonstigen Vorrechte in China begann. Ungeachtet dieses neuen Freundschaftsbeginnes setzte aber Sowjetrußland nach alter russischer Tradition die zaristische Taktik der kalten Infiltration wenigstens in jenen Randprovinzen Chinas fort, in denen es freie Hand zu haben glaubte: in der Aeußeren Mongolei, dann im Gebiet von Tannu-Tuwa upd in S i n-

Die Achse Moskau-Peking

Das nicht geringe Verdienst der Genfer Konferenz besteht darin, Europa und der westlichen Welt aufgezeigt zu haben, was Einigkeit erreichen kann. Die Einigkeit der kommunistischen Asiaten mit den Russen ist die wahrscheinlich wichtigste Tatsache der weltpolitischen Situation heute. Wer sie übersehen will, treibt Vogelstraußpolitik. Diese Einung ruht auf dem Bündnis sehr verschiedenartiger politischer, wirtschaftlicher und kultureller Räume. Grundlage ist die Achse Moskau-Peking, die im folgenden Aufsatz eines international bekannten Fachmannes nüchtern und leidenschaftslos betrachtet

1955

Der Schrei nach einer christlichen Lösung

Wir Menschen der westlichen Welt sind längst über jene psychologische Situation hinausgewachsen, als ob die Geschehnisse des Fernen Ostens uns nichts angingen. Eine Erschütterung in Korea oder in Indochina erfüllt uns heute mit der gleichen Sorge wie etwa ein Bürgerkrieg in Europa. Die asiatischen Probleme sind für uns ureigenste Angelegenheiten geworden, wenigstens insofern wir von ihnen mitbetroffen werden hinsichtlich der Sicherheit oder Gefährdung unserer Existenz. Leider ist diese immer tiefer greifende psychologische und seinsmäßige Schicksalsverbundenheit noch nicht tief genug

1958

Der Schatten Chinas

Obwohl in Genf die Atomexperten über die technischen Möglichkeiten der Kontrolle von Atomexplosionen verhandeln, obwohl der Kreml seine nicht abreißenwollende Korrespondenz über die Gipfelkonferenz fortsetzt, ist es doch deutlich spürbar, daß seit einiger Zeit die sowjetische Außenpolitik nicht mehr so selbstbewußt sicher und folgerichtig agiert. Man weiß auch genau, seit wann ein leises Schwanken in den Aktionen der Sowjetdiplomatie bemerkbar ist. Seit jenem berühmten Artikel in der „Volkszeitung“ von Peking, mit welchem der Streit des Ostblockes mit Jugoslawien von neuem

24 Stunden gegen die Sonne

Dr. Otto Kaspar hat den Vorderen Orient und Indien passiert. Wie Gesteinsproben die Struktur des gesamten Massivs erkennen lassen, so enthüllte sich in den skizzierten Gesprächen und Stimmungsbildern das religiöse und sozialpolitische Gefüge der Völker zwischen Suez und dem Golf von Bengalen. Nun, in der Kronkolonie Hongkong, diesem Rest Chinas, dei sich unbeschränkt dem Einfall westlicher Kultur öffnet, stehen sich „Glanz und Elend“, das Kapital undder Kommunismus, enger als anderswo gegenüber. Es ist ein Versuchsfeld, auf dem die Weltanschauungen ihre Möglichkeit beweisen wollen, die Not von 2,5 Millionen Menschen zu. wenden. Vermerkt sei in diesem Zusammenhang, daß Dr. Kaspar seinen Flug „gegen die Sonne“ gemeinsam mit Pater Johannes Leppich SJ. unternahm. Die Reiseeindrücke des bekannten Predigers erschienen soeben im Bastion-Verlag, Düsseldorf, unter dem Titel: „Gott zwischen Götzen und Genossen“. „Die Furche“

Hinter dem seidenen Vorhang

Die letzte große Enzyklika, die Papst Pius XII. vor seinem Tode erlassen hat, befaßte sich mit der Lage der Kirche in China. Während die Schlagzeilen der Weltpresse sich mit den Auseinandersetzungen um Quemoy und Formosa beschäftigen, jeden einzelnen Schuß der Kommunisten registrieren, hat die Ekad fepfo . stolorum Principis Sepulchrum“ an eine weniger spektakuläre, aber deswegen nicht weniger folgenschwere Tätigkeit der chinesischen Kommunisten erinnert: die Durchführung der „kulturellen Revolution“, wie es im dortigen Parteijargon heißt, die Liquidierung des Glaubens.Die

1959

Schisma in China?

„Wir müssen die politischen und wirtschaftlichen Bande mit dem Vatikan zerschneiden und nur soweit gehorchen, als es die Gesetze der Kirche verlangen. Wir können dem Vatikan nicht gestatten, die Religion zur Verschwörung und Zersetzung gegen unser Land zu gebrauchen … Die Katholiken müssen unter Führung der Kommunistischen Partei entschlossen den Weg dea. Sozialismus gehen.”Diese Ausführungen unterscheiden sich eigentlich kaum von den üblichen Parolen vblks- chinesischer Festredner. Neu ist an ihnen lediglich, daß sie aus dem Munde eines katholischen Erzbischofs stammen, der

Die Achse Moskau—Peking

Während die Sowjetunion an ihrer europäischen Front außenpolitisch hoch aktiv ist, hört man von ihren asiatischen Grenzen kaum etwas. Die russisch-chinesischen Beziehungen entwickeln sich beinahe unter jedem Ausschluß der Oeffentlichkeit. Trotzdem steht es fest, daß die innerchinesische Entwicklung und damit auch die russisch-chinesischen Beziehungen für künftige Jahrhunderte das Schicksal der gesamten Menschheit beeinflussen Werden. Ddt'ScKä't-"ten des riesig großen Reiches der Mitte mit seinen über 6O0 Millionen Einwohnern‘ fördert geradezu zu politischen und

Alles für die Einheitsfront

„Wenn wir nicht aufpassen, können wir eines schönen Morgens aufwachen und in den Zeitungen lesen, daß sich in Südamerika dasselbe ereignet hat, was sich 1949 in China abspielte." Dieser Satz ihres Außenministers hat die Vereinigten Staaten nach den unliebsamen Zwischenfällen in Guatemala aufhorchen lassen. Daran änderte auch die zehnte panamerikanische Konferenz nichts. Dulles konnte zwar seine antikommunistische Resolution durchdrücken und flog noch am gleichen Tage befriedigt nach Hause, hatte aber nicht bedacht, daß er damit nur sämtliche Anti-Yankee-Affekte des versammelten

1960

Die Hauptstadt der Flchtlinge

An vier Orten Asiens häuft sich großer Reichtum auf kleinem Raum: in Kuweit, Brunei, Sin-gapore und Hongkong. Kuweits und Bruneis Reichtum beruht auf Öl, Singapores auf Gummi und Zinn, Hongkongs — auf Flüchtlingen. Es bietet ein Schulbeispiel dafür, daß Menschen keine Last, sondern ein Wert sind. Ein um so größerer Wert, je fleißiger sie sind — und Flüchtlinge sind die fleißigsten Menschen.Als England 1841 die Insel von China erhandelte, wohnten dort fünfzig Fischerfamilien. Wer heute die Märchenstadt sieht, nach Rio de Janeiro die schönste Hafenstadt der Erde, kann es nicht

1964

Das neue alte Schisma

Der große, seit ungefähr sechs Jahren immer schärfer gewordene Konflikt zwischen der Sowjetunion und China ist nunmehr vollends und mit dramatischer Heftigkeit offen ausgebrochen. Auf seine Weise spiegelt dieser Konflikt das zentrale Problem unserer heutigen Welt wider. Da ist ein Land — zugleich das größte in Europa und das drittgrößte in Asien —, dessen Menschen auf seltsamen und grausam opferreichen Wegen einen bedeutenden gesellschaftswirtschaftlichen Aufstieg erreicht haben. Trotz ideeller und politischer Andersartigkeit, lediglich wegen der von allen nach höherer Zivilisation

1966

„Alptraum“ China

Das rote China als „gelbe Gefahr“, die unsere abendländische Zivilisation barbarisch zu zertrampeln droht — das ist die zum Alptraum promovierte neue weltpolitische Sündenbocktheorie, mit der man im Westen und auch im sowjetisch beeinflußten Osten sein Unvermögen zu entschuldigen versucht, dieser Welt eine tragfähige Friedensordnung zu schenken. Politische Mathematiker wie Wilhelm Fucks „beweisen“ es uns statistisch, politische Philosophen wie Karl Jaspers mit der moralischen Autorität des ehrlich um den Frieden bemühten Weisen: China wird uns erdrücken. Was Jaspers in seinem

1967

Offizielle KP und Geheimbünde

In Hongkong gibt es ein breites kommuntistisches Establishment. Dazu gehören die Parteibeauftragten in der Bank of China, dem offiziellen Bankinstitut Rotchinas, ein Teil der Spitze der chinesischen Gesellschaft, wie der schwerreiche Anwalt Dr. Cheng, und der Präsident des Internationalen Warren-Konzerns; als proletarisches Element die Führer einiger kommunistischer Gewerkschaften, vor allem der Verkehrsmittelarbeiter und der Textilarbeiter. Die Partei ist an einigen Stellen eng mit den alten Geheimgesellschaften verwachsen, die in Hongkong noch immer unkontrollierbare Macht ausüben und

1968

Chinas Kulturrevolution

CHINA IN DER KULTURREVOLUTION. Von Louis Btrcali. Verla Frits Molden, Wien. 80 Seiten. S 146.50.

Der Wink mit dem Zaunpfahl

Vor den Mai-Unruhen des Jahres 1967 war dies ein rein akademisches Diskussionsthema zum Tratschen in den Teehäusern oder Cafės. Aber nach den Ereignissen ist dieses Problem plötzlich aktuell geworden. Die Drohung Chinas erregte bei den Hongkonger Chinesen bereits einen Gedanken des „Leben und Tod mit Hongkong zusammen“. Die Hongkonger Regierung hat nun auch schon erfahren, daß die Sicherheit Hongkongs ganz von der Unterstützung der chinesischen Bevölkerung abhängig ist, besonders, nachdemLondon seine Präsenz östlich von Suez beenden wilL Während einer Versammlung des „Tages der

Wird Hongkong unabhängig?

Gegen Ende des vergangenen Jahres veranstaltete die Hongkonger Regierung im Zeichen der Niederwerfung des chinesisch-kommuni- schen Aufstandes in dieser Inselkolonie und der Schwächung Chinas durch die Kulturrevolution eine „Hongkong-Woche“. Das Hauptziel dieser Veranstaltung war Propaganda für die Hongkonger Produkte und deren Werbung in Ubersee. Zu diesem Zweck erschien auch das Motto „Die Hongkonger konsumieren die Hongkonger Erzeugnisse!“.Dieses Schlagwort hat den chinesisch-kommunistischen Elementen in Hongkong große Unruhe gebracht, da sie drei Sorgen haben: 1. China wird

Konjunktur auf Taiwan

Taiwan, in Europa immer noch Formosa genannt, das amtlich die Bezeichnung „Republik China" als Sitz der nationalchinesischen Regierung führt, hat in den letzten zwei Jahren nicht nur wirtschaftlich einen beträchtlichen Aufschwung genommen. Während meines zweiten Besuches auf dieser Insel gewann ich die Überzeugung, das Nationalchina auch politisch und sozial auf dem Wege ist, eine moderne Demokratie zu werden. Im Lebensstandard hinter Japan an der zweiten Stelle In Osfasien stehend, hat es sich für Europa zum interessanten Handelspartner entwickelt.

1969

Das ist ihr Amt...

,£>er Bolschewismus stürzte jegliche Ordnung, kommunistische Banden besetzten in den ersten Monaten des Jahres die Hälfte unserer Missionsstationen, zerstörten oder verschleppten die Einrichtungen und hetzten die Christen zum Abfall vom Glauben auf. Einer unserer Patres meldete, daß alle seine Außenstationen verwüstet worden waren. Eine Beschwerde des Präfekten bei der obersten Behörde der Kommunisten brachte folgende Antwort: ,Die katholische Kirche hat sich in einem Scheiben an uns beschwert, daß die Mitglieder des Tan-pu (der Kommunistenzentrale) die Christen zum Abfall reizen

1970

„Sensationen“ aus China

Die Chinesen haben Ausländer noch nie sehr gern gehabt und ihnen noch nie gern Auskunft gegeben. So war es schon lange bevor die Kommunisten an die Macht kamen, aber in den letzten Jahren ist es ärger geworden, und zwar teilweise durch die verschlechterten Beziehungen zwischen China und anderen Ländern, vor allem aber deshalb, weil die chinesischen Behörden heute eine sehr viel wirksamere Kontrolle über Presse und Rundfunk ausüben und in der Lage sind, Geschehnisse beliebig vor der Außenwelt zu verheimlichen.China, dieses riesige Land, in dem ein Viertel der gesamten Weltbevölkerung

1971

Symphonie in Rot

Dfe Aufnahme diplomatischer Beziehungen zwischen Österreich und Rotchina könnte — so jedenfalls hofft man vor allem in Wien — neue Aspekte für Österreichs Außenhandel versprechen. Das ist allerdings nicht ganz so einfach wie bei anderen Partnern: kaum ein anderes Land der Erde sieht seine wirtschaft lichen Beziehungen so sehr vor dem politischen Hintergrund.Einer der ersten Österreicher, die ein Einreisevisum für Maos Imperium erhielten, war unser Autor Robert Dauber. Als Einkaufsbeamter der Austria Tabakwerke AG besuchte er kürzlich Rotchina. Hier sein Report:Es berührt seltsam,

„In einem Zoo leben“

Der vorliegende Text ist die Übersetzung eines Aufrufes von Chen Yuan-shen, 27, einem in der rotchinesischen Küstenprovinz Fukien geborenen Chinesen, der 1963 an der Kommunistischen Schule der Schönen Künste in Amoy graduierte. Er war dann Kunstlehrer an einer Schule und ein Führer der Roten Garden während der Unruhen der Kulturrevolution. Am 8. August 1968 gelang ihm die Flucht vom chinesischen Festland, indem er zehn Kilometer von der Küste bei Amoy nach Kinmen (Quemoy) schwamm, als die Armee begann, die Roten Garden zu liquidieren. Der Aufruf wurde kürzlich von der größten englischsprachigen Tageszeitung Taipehs, „The China News“, veröffentlicht.

1972

Taiwan - Insel der Prosperität

Die Republik China, wie der offizielle Name Nationalchinas lautet, beansprucht zwar die Herrschaft über das ganze chinesische Festland, ist aber faktisch zur Zeit auf das Gebiet der Insel Taiwan (Formosa), der Inselgruppe der Pescadoren, der vier kleinen unmittelbar vor dem Festland gelegenen Inselgruppen von Quemoy, Matsu, Wuchiu und Tung Yiu und der 450 km südwestlich von Taiwan im Südchinesischen Meer gelegenen Pratas-Inseln beschränkt. Insgesamt umfassen Taiwan und die übrigen Inseln ein Gebiet von etwas mehr als 36.000 Quadratkilometer. Die Republik China ist also flächenmäßig

Maos Revolution ist tot

Der Revolutionär Mao ist alt. Sein Kronprinz Lin-piao ist tot. Und Peking ist jetzt ein Zentrum der internationalen Diplomatie geworden. Ist Peking ein Zentrum der internationalen Revolution geblieben? Hatte zu Beginn der Kulturrevolution der Kommunismus östlich Kalkuttas — mit Ausnahme der KP Koreas — rund um Peking gelagert, ist der chinesische Lagerplatz jetzt leer. Felix-berto Olalia begründete: „Die Kulturrevolution ist abgewürgt worden, damit Tschu En-lais Sozialismus in einem Land ungestört beginnen kann.“ Olalia sprach für die Neue Volksarmee in den Wäldern von Lu-zon.

„Abenteuerlicher Kurs“

„Die Wandlungen, die in der letzten Zeit in der Politik Chinas vor sich gegangen sind, haben eine ganze Reihe von objektiven und subjektiven Ursachen. Die extremistische Linie, die Peking seit Anfang der sechziger Jahre in den internationalen Angelegenheiten verfolgte, fügte den vitalen Interessen Chinas gewaltigen Schaden zu. Durch den unverhüllt abenteuerlichen Kurs der Gruppe um Mao Tse-tung wurden die internationalen Positionen des Landes beträchtlich geschwächt und die Volksrepublik China in eine internationale Isolation getrieben. Die Beziehungen Chinas mit vielen anderen Staaten

1973

Frieden oder Kapitulation?

In der letzten Zeit hat die Regierung der Volksrepublik China in Peking durch ihre Propagandamaschinerie eine „Friedensoffensive“ in Richtung Taipeh lanciert. Seitdem sind Behauptungen über angebliche offizielle oder geheime Kontakte zwischen den Unterhändlern der rotchinesischen Regierung und der Regierung der Republik China auf Taiwan im Umlauf. Wie hoch ist der Wahrheitsgehalt dieser Gerüchte?In einem Gespräch mit Robert Page, dem Vizepräsidenten der United Press International (UPI) in Taipeh am 18. Jänner dieses Jahres hat Tschiang Tsching-kuo, der Premierminister Taiwans, mit

Patriotische Kapitalisten

Die erste Handelsdelegation, die von den Philippinen in Peking eintraf, fürchtete, sie werde auch die letzte sein. Ministerpräsident Tschu En-lai empfing die Delegierten und fragte nach dem philippinischen Handel mit Formosa. Peking hatte bisher den Handel mit seinem Land und den Handel mit Formosa für unvereinbar gehalten. Die Gäste aus Manila machten sich auf eine erzwungene Abreise noch am selben Abend gefaßt. Wieder kam von Tschu En-lai das Unerwartete. Er lobte Manilas Handelseifer und riet, den Warenaustausch mit Formosa zu vergrößern. Für das Volk auf Formosa sei der

1974

Der Schmelztiegel mit dem Sprengsatz

Als politische Region, als historische Schicksalsgemeinschaft wurden die malaiischen Staaten von der öffentlichen Meinung Europas und der USA bislang kaum zur Kenntnis genommen. Wie malaiisch sind die malaiischen Staaten überhaupt noch? Was sie verbindet, ist beute weniger die gemeinsame Identität als die Infragestellung und Gefährdung dieser Identität durch rassische, kulturelle, wirtschaftliche, politische Inhomogenität. Die malaiische Welt gleicht einem riesigen Schmelztiegel der Rassen, dessen Inhalt bisher kein Feuer einschmelzen konnte. Der größte und gefährlichste Brocken in.der malaiischen Schmelze sind die chinesischen Minderheiten.

1977

Ein Schachbrett der großen Mächte: Südostasien

Südostasien umfaßt die Halbinsel, die sich südlich des kompakten chinesischen Festlands von Burma bis Vietnam erstreckt, und die vorgelagerten Inselschwärme, die in einem weiten Bogen von Sumatra bis zu den Philippinen reichen. Die indochinesische Halbinsel ähnelt einem ausgespannten Fächer, dessen Rippen von niederen Gebirgszügen, die vom Himalaya nach Süden ausstrahlen, gebildet werden. Die Zwischenräume wurden durch Ablagerungen der Flüsse aufgefüllt und bildeten fruchtbare Reisebenen. Die Gebirgszüge, von Dschungel bedeckt, setzten dem Verkehr die stärksten Hindernisse entgegen.

1978

Wachstum durch Demokratie Pekings neue Zauberformel?

„In den 105 Jahren von den vierziger Jahren des 19. Jahrhunderts bis zur Mitte der vierziger Jahre des 20. Jahrhunderts sind fast alle großen, mittleren und kleinen imperialistischen Staaten der Welt in unser Land eingefallen und gegen uns zu Felde gezogen. Abgesehen vom letzten derartigen Krieg, nämlich dem Widerstandskrieg gegen die japanische Aggression, der auf Grund verschiedener innerer und äußerer Faktoren mit der Kapitulation des japanischen Imperialismus sein Ende fand, wurden wir in all diesen Kriegen geschlagen, endeten sie alle mit der Unterzeichnung von Verträgen mit

Rückschläge für Kreml in Fern- und Nahost

Leonid Breschnew, dazu bedarf es keiner übertriebenen Phantasie, schläft schlecht. Das Jahr 1978 ist drauf und dran, in die Geschichte als ein Jahr der folgenschwersten Niederlagen für die Sowjetführung einzugehen. Im Fernen Osten, im Nahen Osten und vielleicht sogar im südlichen Afrika schwimmen der UdSSR die Felle davon - und eine physisch wie politisch ermüdete, überaltete Kremlführung vermag darauf nicht mehr phantasievoll zu reagieren.

1979

Neujahr im neuen China

China, das neue China Hua kuo-fengs und Teng Hsia-pings, feiert den Beginn eines neuen Jahres. Am 28. Jänner wird das Jahr der Ziege das Jahr des Pferdes ablösen. In Kinos und Theatern, Festsälen und Familien wird gesungen und getanzt, getafelt und gebechert und mit Knallkörpern viel Lärm gemacht werden. Ein Knallkörper besonderer Art ist Vizepremier Teng selbst: Er wird Neujahr in Washington feiern. Die Öffnung des kommunistischen China nach dem Westen hat in der Weltpresse viele Schlagzeilen gemacht. Über politische, militärische, strategische Perspektiven ist viel geschrieben worden, was aber ist im täglichen Leben der 850 Millionen Festlandschi-nesen 'gegenüber bisher anders geworden? Wenn nicht alles täuscht: viel!

Beten in China: Tibet ist ein Signal

Tibet: Dalai-Lama und Heinrich Harrer, Land der Gebetsmühlen und der Geierbestattung, der Schamanen und Exorzisten, aber auch der fleißigen Produktionsbrigaden und Teppichmanufakturen. Das seit 20 Jahren abgeriegelte „Dach der Welt“ ist eine Woche lang für ein paar österreichische Journalisten aufgeklappt worden. Unter dem vielen, das es zu entdecken gab, war auch Religion. Vor allem Religion.

Schein und Sein nach 30 Jahren

Am 1. Oktober 1949 hat Mao Dsedong vom Pekinger Tor des himmlischen Friedens aus die Volksrepublik China proklamiert. 30 Jahre nach diesem Ereignis und drei Jahre nach Maos Tod fragt sich die Welt: Ist das größte Revolutionsprojekt der Geschichte, die politische Umformung eines jetzt schon von nahezu einer Milliarde Menschen bevölkerten Reiches, auf dem Weg zum Scheitern oder zum Erfolg?

1980

Religiöser Wiederaufbau?

Mit der Abhaltung einer neuntägigen Synode - der ersten seit 18 Jahren -, der Bildung eines „Selbstverwaltungsrates” aus Geistlichen und Laien und der Wahl ihres neuen Oberhauptes ist die seit 1957 von Rom getrennte und unter staatlicher Kontrolle stehende „Patriotische? katholische Kirche in der Volksrepublik China formal wieder zu den Verhältnissen zurückgekehrt, die bis zur Entfesselung der „Kulturrevolution'1 bestanden hatten.Die Hierarchie ist wiederhergestellt, der neue Primas, der 63jährige bisherige Bischof von Tsinan in der Provinz Schantung, Zong Huaide, wurde am 1. Juni

1981

Handreichung nach Taipeh

Als „Täuschungsmanöver" hat Taipeh den jüngsten Vorstoß Pekings zur Uberwindung der chinesischen Spaltung schroff zurückgewiesen und seinen über drei Jahrzehnte alten Alleinvertretungsanspruch für ganz China bekräftigt. Das kommunistische Gesprächsangebot wurde mit geringschätzigem Zynismus abgetan, die Zusage einer weitestgehenden Autonomie für Taiwan als nicht glaubwürdig bezeichnet.Für die Pekinger Führung scheint die Wiedervereinigung der Insel mit dem Festland, wenngleich zu einer der „drei Hauptaufgaben" der achtziger Jahre(neben der „Eindämmung des Hegemonismus", d.

1982

Chinas Armee auf „langem Marsch"

Mit 4,5 Millionen Mann ist die chinesische Volksbefreiungsarmee die größte Streitmacht der Welt. Technisch gesehen liegt sie jedoch mindestens 20 Jahre im Rückstand.

1984

Szenarios für die Zukunft Hongkongs

Können Hongkongs 5,6 Millionen Einwohner nach der Übereinkunft zwischen London und Beijing über die Kronkolonie nach 1997 wieder sorgenfrei in die Zukunft blicken? Entscheidend ist jedenfalls, was sich in nächster Zeit in der chinesischen Führung tut. Portugals Kolonie Macao scheint besser dran.

1985

Was wird aus Hongkong:

Bnde 1984 unterzeichnete Premierministerin Margaret Thatcher in Peking das Abkommen, das nach 13 Jahren die britische Kronkolonie Hongkong an die Volksrepublik China übergeben wird. Die „Eiserne Lady”, die noch vor kurzem für ein paar kahle Inseln in den Falklands einen sinnlosen Krieg geführt hatte, entschied über das Schicksal von 5,5 Millionen, ohne ihnen Gelegenheit zu geben, ihre eigenen Vorstellungen über die Zukunft -zum Beispiel in einem Referendum — zu äußern.Uber dessen Ausgang wären wohl kaum Zweifel entstanden. Denn mindestens die Hälfte der Bevölkerung besteht aus

China: Ein Land und zwei Systeme?

China öffnet seine Grenzen. Für westliches Kapital und moderne Technologie. Die Devise lautet: Ein Land und zwei Systeme. Wo aber sind die Grenzen des Systems?

Shenzhen, die rote Retorte

China setzt auf Wirtschaftsreform. An der Grenze zu Hongkong wurde eine der vier Sonderzonen geschaffen, in denen die Volksrepublik jetzt mit dem Wohlstand experimentiert: Shenzhen, die rote Retorte. Durch eine „kleine Mauer“ vom übrigen System getrennt. Die FURCHE hat sich dort umgesehen.

Zugluft fuhrt zu „falschen Winden“

China hat sich gegenüber dem Westen geöffnet. Mit der frischen Zugluft kommen auch „falsche Winde“. Das Land lebt in einem Spannungsfeld zwischen Tradition, Marxismus und notwendiger Modernisierung.

1986

Verfolgung und Spaltung

Für den Jesuiten Luis Gutheinz haben Chinas Katholiken das Ärgste an Verfolgung und Spaltung überstanden. Der steigende Lebensstandard bedeutet: Chancen und Probleme.

1988

Der Papst in Rotchina

Die Straße zieht sich lang hin, ist verstopft und staubig, und unser Führer ist nicht gerade begeistert: Warum sollen wir uns so weit aufs Land begeben und einen Marktflecken besuchen, der so arm ist? Dabei gibt es doch das alte Chang'an, das heutige Xi'an, das mit seiner mehr als 3000jähri-gen Geschichte und unzähligen Sehenswürdigkeiten fasziniert. Bekannt ist dort das berühmte „achte Weltwunder“: 6.000 Soldaten aus gebranntem Ton sind dort nahe dem Berg Lishan vor mehr als 2.000 Jahren mit dem ersten Herrscher der Qin-Dynastie begraben worden.Und dennoch ist es dieses Dorf Weiqi,

1989

Eine Kirche ganz neuer Art

Chinas Kulturrevolution hat den Protestanten nicht SO Stark geschadet wie den Katholiken. Innmer schon selbständig, dringen Protestanten in Wirtschaftsbe-reiche vor.

„Ein Land, zwei Systeme“?

Das Massaker unter den Studenten am Tiananmen-Platz in Peking hat die Bevölkerung von Hongkong zu Tode erschreckt. Die britische Kronkolonie fällt 1997 bei Auslaufen des britisch-chinesischen Pachtvertrages an Rotchina zurück, Peking hat einen „hohen Grad von Autonomie“, Freiheit und Demokratie zugesichert. Wie kann man aber der Zukunft unter einer Regierung, die ihre eigene Opposition niedermetzelt, vertrauensvoll entgegensehen?Massendemonstrationen gegen die Niederwerfung demokratischer Regungen in China wurden nur zu bald durch Proteste gegen London abgelöst. Die Verbitterung der

Die Kirche in China

Zum Eucharistischen Kongreß, der vom 5. bis 8. Oktober in Seoul stattfinden wird, gedachte der Papst die Flugroute über China zu wählen, doch wurde ihm das Überfliegen der Volksrepublik verweigert. Das ist kein Affront gegen Südkorea, mit dem China ja zielbewußt die Wirtschaftsbeziehungen ausbaut, wohl aber Ausdruck des Mißbehagens über den Vatikanstaat, der dem „Feind“ in Taiwan gestattet, seine letzte Botschaft in der westlichen Welt dort zu unterhalten. Solange dieser Zustand andauert, ist an eine Normalisierung der Beziehungen zwischen Rom und Peking nicht zu denken.Die Feiern

1990

China-ein Jahr danach

Am 4. Juni ist es ein Jahr her, daß die Schreckensbil- der über das Massaker auf dem „Platz des Himmlischen Friedens" in Peking über die TV-Schirme flimmerten und die Welt erschütterten.

1991

Chinas neuer langer Marsch

Die Heping-Spielzeugfabrik in der südlichen Provinz Kwang-tschung ist ein Musterbetrieb mit steigenden Exportquoten. Während die Chinesen Maschinen und Gebäude stellen, liefern die Franzosen Know-how und Design. Bereits 40 Stunden nach der Erstellung eines neuen Modells in Frankreich läuft in Heping die Produktion an. Drei Tage später steht das neue Kuscheltier in einer Vitrine in Hongkong. Die Designmuster kommen nach Heping perTelefax. Fax-Geräte sind zwar seit der Studentenrevolte verboten, aber die Behörden drük-ken beide Augen fest zu: Der Steuertopf wird von den

1993

Was Wirtschaftsdelegationen in China schlimmstenfalls bewirken können

Vom 30. März bis 7. April reist eine hochrangige Wirtschaftsdelegation mit Bundeskanzler Franz Vranitzky an der Spitze nach Hongkong und China. Zweck des Trips in den Fernen Osten sind „politische und wirtschaftliche" Gespräche. Welchen Sinn kann diese Reise haben?

Hoffnungsmärkte in Fernost

Die britische Kronkolonie Hongkong ist erste Station der Reise einer rund 20köpfigen Wirtschaftsdelegation mit Bundeskanzler Vranitzky an der Spitze nach China (FURCHE 11/1993). Weitere Stationen sind Shenzhen, Shanghai, Jinan und Peking.

Hongkong vor der Wende

Hongkong wird 1997, nach 99jähriger britischer Verwaltung, wieder an China zurückgegeben. Damit geht die Stadt einer ungewissen Zukunft entgegen. Doch nach wie vor werden neue Hotels errichtet und Geschäftsbeziehungen mit dem Ausland angebahnt. Besucher haben den Eindruck, daß die Bevölkerung diesen einschneidenden Schritt gar nicht wahrhaben will.

1994

Der rote Kapitalismus sprengt die Große Mauer

Chinas Weg der „sozialistischen Marktwirtschaft" fordert massive menschliche, soziale und ökologische Opfer.

1995

Angriffslustig: Jörg Haider pur

Jörg Haider rechnet mit der OVP als Partner. Gegnern wirft er „nationalsozialistische Propaganda” vor.

Wohlstandsbazillus im Reich der Mitte

China hat endgültig den Kapitalismus entdeckt. Das Riesenreich will so reich werden wie wir. Aber wollen die Chinesen damit auch unseren westlichen Lebensstil einkaufen?

Akzeptieren Sie, bitte, keinen Maulkorb!

Amnesty international und Christian Solidarity International appellieren an Bundespräsident Klestil, beim Staatsbesuch in China vom 17. bis 22. September auf die Menschenrechte nicht zu vergessen.

1997

Jackpotland und Armenhaus

Nach dem „Ende der Geschichte", der Geschichte mit den Russen und dem kalten Krieg fragen sich alle, welche Geschichte denn nun käme. Viele sagen, es werde eine fernöstliche Geschichte sein, und darin spiele China die Rolle einer neuen Supermacht und eines Wirtschaftsgiganten. Doch es gibt viele Anzeichen, die Chaos und Untergang vorausdeuten.„Lassen wir das, das führt zu nichts", sagen viele wohlhabende Chinesen, wenn ihre europäischen Gesprächspartner über chinesische Politik reden wollen, „die Dissidenten sind Unruhestifter und verdienen ihr Unglück wie wir unseren

1998

"Wehret den Anfängen"

Menschenrechte sind Rechte einzelner; sie sind kein typisch "westliches" Produkt, meint der Chef von "amnesty international" in Österreich.

1999

Vom Tigerstaat zum Katzenjammer

Das Wachstumswunder Hongkong erlebt derzeit einen jähen wirtschaftlichen Einbruch. Der Katzenjammer ist groß. Doch bei den mittelfristigen Prognosen dominiert gedämpfter Optimismus.

Papsttreu, aber nicht vom Papst ernannt

Entgegen westlichen Presseberichten lebt die chinesische Kirche. Aber ganz anders, als hierzulande vermutet wird.

"Es könnte schlimmer werden als im Kosovo"

Wei Jingsheng, die Symbolfigur der chinesischen Demokratiebewegung, verbrachte 18 Jahre in Gefängnissen und Lagern. Die Furche sprach mit ihm in Deutschland über die wirtschaftlichen und politischen Zukunftsperspektiven seiner Heimat.

"Noch nie war Chinas Kirche so stark"

Anfang Oktober waren es 50 Jahre, daß Mao Zedong auf dem Platz des "Himmlischen Friedens" in Peking die Volksrepublik China ausgerufen hat. Im folgenden Gespräch schildert ein Chinamissionar aus diesem Anlaß die Lage der chinesischen Kirche und erläutert, warum es in China nicht wie im übrigen Ostblock zum Zusammenbruch des Kommunismus kam.

2001

"Mehr schikaniert als verfolgt"

In der letzten Ausgabe der furche erzählte der in Taiwan lebende Jesuitentheologe Luis Gutheinz über den interreligiösen und interkulturellen Dialog in Ostasien. Im - nachstehenden - zweiten Teil des Gesprächs äußert sich Gutheinz, der sowohl in Taiwan als auch in der Volksrepublik China lehrt, über die Lage der Christen in Festlandchina.

Wei Jingsheng, chinesischer Dissident: "Ich habe den Weg der Wahrheit gewählt"

Menschenrechte in China: Der Westen drückt da gerne ein Auge zu, ist doch das Land ein Hoffnungsmarkt. Obwohl nun auch Olympische Spiele in Peking stattfinden werden, verschlechtert sich dort die Menschenrechtssituation. Gespräch mit einem Insider.die furche: Sie befinden sich hier in Genf, der Stadt in der alljährlich die Menschenrechtskomission tagt. Was sagen Sie dazu, dass es China in diesem Frühjahr zum zehnten Mal gelungen ist, eine Verurteilung durch die Kommission abzuwenden?Wei Jingsheng: Ich finde, es gereicht weder der UNO, noch der gesamten internationalen Gemeinschaft zur

2005

"Die Partei wird immer schwächer"

Seit der Veröffentlichung von "Neun Kommentaren über die Kommunistische Partei" durch die chinesischsprachige Zeitung des internationalen Verlags "Epoch Times" im November treten Chinesen massenhaft aus der Partei aus. Die furche sprach mit Chefredakteurin Lea Zhou über einen möglichen politischen Umbruch in China.Die Furche: Nach der Veröffentlichung der "Neun Kommentare über die Kommunistische Partei" vergangenen November sind bereits über zwei Millionen Menschen aus der Partei ausgetreten. Welche Bedeutung messen Sie dieser Austrittswelle bei?Lea Zhou: Sehr, sehr viel. Ich glaube, es

2006

Ein Land bricht auf

Chinas Wirtschaft wächst scheinbar unaufhaltsam. Viele der Mittel, mit denen das Wachstum erreicht wird, sind allerdings fatal, wie auf dem Siebten Wiener Globalisierungssymposium gezeigt wurde.Von einem Wirtschaftswachstum um die zehn Prozent können andere Staaten nur träumen, erreichen werden es die meisten wohl nie. Für China dagegen ist der Traum längst wahr geworden. "China hat sich wie kein anderes Land die Globalisierung zunutze gemacht", schreibt Kurt Seinitz, Leiter der Außenpolitik der Kronenzeitung, in seinem Buch "Vorsicht China!". Er zählt Fakten auf: 80.000 Einkaufszentren

2008

"Papst soll Dalai Lama treffen!"

Hongkongs Kardinal Joseph Zen ist enttäuscht, dass Benedikt XVI. seinen Termin mit dem geistlichen Oberhaupt der Tibeter abgesagt hat, und fordert mehr Solidarität zwischen den Religionen in China. Von Wolfgang MachreichDie chinesische Führung hat keine Angst vor dem Gebet, dafür umso mehr vor religiösen Organisationen. Das sagt der Hongkonger Kardinal Joseph Zen Ze-kiun kürzlich bei einer Pressekonferenz in Wien - und die aktuellen Ereignisse in Tibet bestätigen Zens Auffassung: Peking interpretiert die in der chinesischen Verfassung garantierte Religionsfreiheit ausschließlich

Chinas 700.000 Bürgermeister

Die diktatorischen Auswüchse verdecken die demokratischen Aufbrüche.Das schlimmste Ergebnis der weltweiten Proteste rund um die olympischen Spiele in Peking wäre ein völliger Bruch zwischen China und der demokratischen Welt. Und dabei geht es nicht um Chinas Staatsspitze. Die darf über Demonstrationen, Boykottdrohungen und den erzwungenen Spießrutenlauf ihrer olympischen Fackel durchaus verärgert sein; die kann als Antwort darauf auch mit wirtschaftlichen Sanktionen oder diplomatischen Konsequenzen drohen - halb so schlimm. Chinas Politiker sind, so wie Politiker überall,

2010

Die große Firewall

Folgerichtig, dass der diesjährige Friedensnobelpreis nach China geht. Folgerichtig, dass sich die Machthaber darüber alles andere als erfreut zeigen. Die Reaktionen bestätigen, was bei näherem Hinsehen auch in China selbst zu entdecken ist: Das System ist krank, Besserung aber nicht in Sicht.Da war das Reich der Mitte doch in aller Munde # als wirtschaftlicher Drache. Der Konflikt um den künstlich niedrig gehaltenen Kurs der Währung Renminbi der letzten Tage und die Diagnose, China habe sich in der Weltwirtschaftskrise der letzten beiden Jahre einen riesigen ökonomischen Vorteil

2013

Das Geheimnis des Drachen

China wird in wenigen Jahren die wirtschaftlich erfolgreichste Nation der Welt sein. Auf die Suche nach der entscheidenden Erfolgsformel im Neuen Reich der Mitte.Dürre Arbeiter in blauen Mao-Anzügen, überall Fahrrad-Geklimper, viele Analphabeten - so erlebte ich China bei meinem ersten Besuch vor 25 Jahren. Damals war sich die westliche Welt einig: China ist ein Entwicklungsland ohne große Aufstiegschancen.Noch heute sehen viele Europäer auf China herab. Und benützen das Land als verlängerte Billig-Werkbank. Allerdings: Laut einer repräsentativen Umfrage des renommierten

2014

Dialogbereitschaft in Hongkong

Nur noch einige hundert Demonstranten blockierten Hauptverkehrsadern an zwei Orten in Admiralty auf der Insel Hongkong und in dem belebten Geschäftsviertel Mong Kok auf der Halbinsel Kowloon. Der Verkehr war stark beeinträchtigt, aber die Polizei hielt sich zurück. Studenten und Regierung hatten sich am Vorabend auf Freitag als Termin für die Aufnahme der Gespräche geeinigt. Die gegensätzlichen Positionen waren offensichtlich. Die Studenten fordern echte Demokratie, während die Regierung über die rechtlichen Grenzen reden will, in denen sich die chinesische Sonderverwaltungsregion

2020

China - © Illustration: Rainer Messerklinger

Wie wir mit China umgehen sollten

China löst Gewinnfantasien und politische Albträume gleichermaßen aus. Aber eine realistische Auseinandersetzung mit Asiens Großmacht gibt es nicht. Anregungen für eine neue Kultur des Nebeneinanders.

China EZA - © Foto: Getty Images / Costfoto / Barcroft Media (Bildbearbeitung: Rainer Messerklinger)

China: Helfer, bei Potentaten sehr beliebt

Chinas Entwicklungshilfe hält meist, was sie verspricht, wie Infrastrukturprojekte in Afrika beweisen. Sie vertritt aber auch ganz offen die Interessen des Regimes im Ausland. Was bei den Initiativen fehlt, sind die nachhaltige Schaffung von Jobs und Industrialisierungshilfe.

2021

Michael Ragg

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Michael Ragg