Nächstes Jahr im Frieden?

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Theo Faulhaber

"Weh Dir, Jerusalem!", klagten die Propheten und Jesus. Sie verhießen der "Heiligen Stadt" nichts Gutes. Zweitausend Jahre lang grüßten die in der Zerstreuung lebenden Juden einander mit dem Wunsch: "Nächstes Jahr in Jerusalem!" Und seit der Eroberung der Altstadt durch Israel im Sechstagekrieg 1967 grüßen einander auf diese Weise die palästinensischen Araber.

1948, 1956, 1967, 1973, 1982 - fünf Nahostkriege in wenigen Jahrzehnten, dann ein Daueraufstand, mit insgesamt Zehntausenden Gefallenen, Ermordeten, mit unsagbarem Terror, Leid, mit Hass, Angst und Not.

Jetzt endlich, nach dem Tode Arafats, scheint sich mit dem neuen Duo Abbas-Sharon ein Licht am Ende des Tunnels zu zeigen. "Willst Du das Licht sehen, so spring aus Deinem Schatten!" Dies setzt voraus, dass beide um des gemeinsamen Überlebens willen althergebrachte, starre und unversöhnliche Standpunkte aufgeben. Es muss Raum für beide geben: Die Israelis müssen darauf verzichten, die Bibel als ewiges Grundbuch anzusehen, und die Palästinenser auf ihre alte Zielsetzung des unbarmherzigen "Treibt die Juden ins Meer!"

Vielleicht kann gerade der als Schlächter verschriene Sharon der Geeignete sein, den Teufelskreis von Terror und Gegenterror zu durchbrechen, so wie es ausgerechnet der Erznationalist Begin war, der Frieden mit Sadats Ägypten schloss.

Voraussetzung wäre eine Aufgabe der radikalsten Forderungen zweier diametraler Fundamentalismen, wie man sie gegensätzlicher sich nicht vorstellen kann. Dies setzt aber wieder eine innere Haltungsänderung voraus: Bevor die Betonmauer zwischen Israelis und Arabern fällt, muss die Mauer in den Herzen fallen. Sonst wird es nie heißen können: "Nächstes Jahr im Frieden".

Der Autor ist freier Wirtschaftspublizist.

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1948

Hic Rhodos …

Die weiße Fahne über Palästina — das bedeutet dem Heiligen Lande vorläufig Frist zur Erholung, Ruhe und zur Lösung des Konflikts. Ein Heer von USA-, französischen und belgischen Offizieren überwacht als Gehilfe des Grafen Bernadotte die Einhaltung der Waffenstillstandsbedingungen — keine leichte Aufgabe bei dem wirren Ubergreifen der Feldlinien inmitten abgebrochener Kampfhandlungen — und sichern als „Linienrichter” das vorläufige Abpfeifen des traurigen Matches, während beide Teile sich ihre Schäden besehen, die eine unheilvolle Politik über das Gelobte Land gebracht hat.

1950

Um dei Internationalisierung Jursalems

Die Internationalisierung Jeruscha-laim's — arabisch El Kuds — ist eines der schwierigsten Probleme, das die UNO zu lösen hat. Diese Schwierigkeit liegt aber weniger im politisch-wirtschaftlichen als im religiös-nationalen Bereich begründet. Hier handelt es sich um die Heilige Stadt des Monotheismus, einer Stadt, die Christen, Juden und Moslims heilig ist. Selbstverständlich besteht ein Prioritätsverhältnis des Christen- und Judentums gegenüber dem sunnitischen Islam auf die Heiligkeit der Stätten Palästinas, da der Islam in Mekka seine heiligste Stadt besitzt. Es würde daher bei

1953

Bilder aus Israel

Als ich das Heilige Land am frühen Morgen zum ersten Male aus dem Meere auftauchen sah, lagen schwere Wolken über dem Berge Karmel und Rauchschwaden stiegen über Haifa auf. Ich stand am Bug mit einigen Juden, die darauf warteten, daß die Fahne von Israel hochgezogen wurde. Dann leuchteten ihre Augen und sie riefen „Schalom“, das ist „Friede“.„Früher haben wir bei der Landung den heiligen Boden geküßt, aber jetzt tun wir es nicht mehr, die Beamten sind so komisch“, erzählte einer von ihnen.Ein christlicher Pilger, der das hörte, meinte zu mir: „Auch ich habe mir

1954

Palästina 1954

Streng betrachtet, ist diese Ueberschrift schon falsch: Seit dem 14. Mai 1948 bzw. seit dem Waffenstillstand vom 3. April 1949 ist Palästina nur noch ein geographischer Begriff, aber keine politische Wirklichkeit mehr. Das ganze frühere englische Mandatsgebiet ist bekanntlich jetzt zwischen der Republik Israel und dem Königreich Transjordanien aufgeteilt. Damit hat nach fast 2000 Jahren das in alle Welt zerstreute jüdische Volk wieder ein eigenes Staatsgebiet bekommen, das vom Libanon bis zum Roten Meer hinunterreicht, und man geht nun mit Feuereifer daran, sich das neue Haus auch wohnlich

1956

Israel und die Wüste Sinai

Am 2. November 1917 schrieb der britische Außenminister Lord B a 1 f o u r an Lord Rothschild einen Brief folgenden Inhalts: „Lieber Lord Rothschild! Ich habe das große Vergnügen, Ihnen im Namen der Regierung Seiner Majestät die folgende Sympathieerklärung mit den jüdischen zionistischen Wünschen, die dem Kabinett vorgelegt und von ihm gebilligt worden war, mitzuteilen. Die Regierung Seiner Majestät betrachtet die Schaffung eines Nationalheimes für das jüdische Volk in Palästina mit Wohlwollen und wird die größten Anstrengungen machen, um die Erreichung dieses Zieles zu

1969

Zwang zum Frieden

Wenn am Karfreitag Prozessionen der christlichen Pilger durch Jerusalem ziehen, strebt Palästina einem neuen Golgotha entgegen: der Friede im Nahen Osten ist femer denn je. An den Grenzen, die der Waffenstillstand des Nahostkrieges gezogen hatte, stehen sich Juden und Araber haßerfüllt gegenüber, in den von Israel besetzten Gebieten herrscht der Terror arabischer Guerillas, und es vergeht kaum eine Woche, in der nicht israelische Flugzeuge. mit Ver-geltungsischlägen tief in arabische Gebiete vordringen. Die Grenzen zwischen Krieg und Frieden verwischen langsam. Araber feiern ihre

Atombomben in der Wüste?

Aber auch die anderen arabischen Länder, die an Israel grenzen, sind schon Gefangene der Terroristen und deren Sympathie im Volk. König Hussein von Jordanien mußte bereits zweimal militärisch gegen die Männer des El-Fatah vorgehen — und zweimal fielen in Amman, der Hauptstadt von Rest Jordanien, Schüsse zwischen den Beduimensol-daten des Königs und den vornehmlich aus Flüchtlingen zusammengesetzten Freischärlern. Aber noch einen zweiten Horizont hat das chinesische Engagement in Nahost. Seit das Gerücht auftauchte, Israel besitze Anlagen, in denen Atombomben produziert werden

Jerusalem zwischen Frieden und Krieg

„Vergesse ich dich, Jerusalem, so verdorren meine Rechte. Meine Zunge soll an meinem Gaumen kleben, wenn ich deiner nicht gedenke, wenn ich nicht lasse Jerusalem meine höchste Freude sein.“ (Psalter 137.)Es war aim 29. Juli 1967, als die israelische Regierung einen Beschluß zur administrativen Vereinigung des jüdischen und des arabischen Jerusalem annahm. Es war kein feierlicher Beschluß, noch wurde er hier an die große Glocke gehängt, man wollte so wenig wie möglich die Aufmerksamkeit der Welt erwek-ken. Doch mit diesem administrativen Akt wurde die Alt- und Neustaidt in ein

1970

Jugend gegen Dayan

„Kibbutz Kerem Shalom, Ende September.Sehr geehrter Herr SicherheitsministertEinige der Unterzeichner dieses Briefes sind Absolventen der achten Gymnasialklasse und stehen kurz vor ihrer Mobilisierung. (Jeder Achtzehnjährige muß in Israel drei Jahre lang Militärdienst tun. S. H.) Einige von uns befinden sich bereits im aktiven Dienst. Mit großer Aufmerksamkeit haben wir Ihren Artikel „Dem Kriege gegenüber“ gelesen. Wir hoben vernommen, daß Sie Verständnis für den Antimilitarismus aufbringen, der sich unter unserer Jugend zeigt. Sie verlangen von uns, daß wir in diesem Krieg

1972

Das Sandkastenbeispiel des Moshe Dayan

Der israelische Soldat, der uns im Wagen während der Fahrt durch die Stadt Gaza begleitet, seine Uzi-Maschinenpistole schußbereit, schlägt uns vor, lieber die Fenster unseres Wagens — er hat ein Jerusalemer Kennzeichen — hochzukurbeln: Aus den dunklen Tornischen der Häuser können leicht Handgranaten geflogen kommen. Allein im vergangenen Jahr sind den Anschlägen der palästinensischen Freischärler fast hundert Israelis zum Opfer gefallen. Der Gaza-Streifen: mit 400.000 Einwohnern auf 350 Quadratkilometer ist er eines der dichtest bevölkerten Gebiete der Erde. 70 Prozent der

...München, die Golanhöhen und Suez...

Die Schüsse von München haben das Nahostproblem wieder in den zentralen Mittelpunkt des Weltinteresses gerückt. Die Vergeltungsschläge Israels gegen Terroristenstützpunkte im Libanon, vor allem aber in Syrien, haben die Krise über Nacht schlagartig verschärft. Es wird wieder scharf geschossen — und das alles zwei Jahre nach Nassers Tod, als der Waffenstillstand und ein neues Kräftespiel nach dem Sowjetabzug aus Ägypten Friedenshoffnungen nährte. Ist der Friede nach der Blutnacht von Fürstenfeldbruck jetzt wieder ferner denn je?

Pflüge statt Schwerter

„Wir achten Sie als Mensch sehr hoch und verachten Sic als Christ tief.“ Diese Worte trafen mich 1965, anläßlich meines ersten Israelaufenthaltes, tief. Doch sie waren, in Jerusalem gesprochen, Beginn meiner Mission zur Verständigung zwischen Judentum und Christentum. Es schmerzte mich als Katholiken» immer wieder mit aus den Gaskammern des Dritten Reiches Entkommenen zu sprechen, und doch war ich für hunderte Menschen der erste Christ, mit dem sie überhaupt sprachen. Waren doch in den Lagern die Bewacher „Christen“ und die Verfolgten Juden gewesen. Plötzlich stand ich nun als Vertreter der Christenheit da und mußte bekennend Rede und Antwort stehen.

1973

Die hohen Zinsen für den Frieden

Der Abschuß der libyschen Verkehrsmaschine über der Wüste Sinai durch israelische Jäger hat einmal mehr den Nahostkonflikt in das Rampenlicht der Weltöffentlichkeit gestellt.Über den Abschuß der libyschen Maschine mag man denken wie man will: gleichgültig, ob die Tat ein leichtfertiger Übergriff der israelischen Militärs war oder begründete Furcht vor Kami-kaze-Taten der Araber —der Nahostkonflikt rriuß wieder auf den Verhandlungstisch der Großmächte und der Beteiligten.Nach dem Vietnam-Waffenstillstand haben der amerikanische Sicherheitsberater wie der US-Außenminister und der sowjetische Ministerpräsident die Dringlichkeit einer Lösung zum Ausdruck gebracht. Etwa deshalb, weil die Arabische Liga in ihrer letzten Sitzung neuerlich die Bildung eines gemeinsamen Oberkommandos angekündigt hat — das Arges befürchten läßt?

„Wenn ihr wollt, ist es kein Märchen...“

...das sagte Dr. Theodor Herzl, der Vater des politischen Zionismus, in bezug auf den Judenstaat auf dem 1. Zionistenkongreß 1897 in Basel.Am 5. Ijar des Jahres 5708 jüdischer Zeitrechnung bzw. dem 15. Mai 1948 christlicher, wurde dieses Märchen Wirklichkeit.Gegen den Willen der westlichen Großmächte und ungerührt von der Furcht eines kleines Teiles der jüdischen Bevölkerung des damaligen Palästina proklamierte der erste Ministerpräsident Israels, David Ben Gurion, die Unabhängigkeit und die Gründung des Staates Israel.Die englische BesetzungIm ehemaligen Palästina lebten damals

Falken und Tauben am Jordan

In zwei Monaten schreiten die rund zwei Millionen Wähler von „Alt-Israel“ zu drei Wahlen: zuerst für die „Histadruth“, die fast allmächtige Gewerkschaft (zu der allerdings nur etwas mehr als die Hälfte der besagten zwei Millionen Stimmrecht haben), und dann, am selben Tag, für Parlament und alle Gemeinderäte des Landes.

1974

Doch lieber Butter als Kanonen

Die Genfer Friedenskonferenz scheint, nach Zustandekommen und korrekter Erfüllung der Truppenentflechtungsabkommen zwischen Ägypten und Israel für die Suezkanalfront und zwischen Syrien und Israel für die Golanfront, in diesem Herbst eine beschlossene Sache zu sein. Amerikas Außenminister Henry Kissinger gelang, worum sich Generationen von Zionisten vergeblich bemüht oder es erst gar nicht versucht haben; er beseitigte Berge von Mißtrauen und Angst zwischen Israelis und Arabern. Im Nahen Osten spürt man gegenwärtig überall, wie sehr man arabischerseits überrascht ist von der „Wandlung Israels“. Der Truppenrückzug aus Teilen der im Junifeldzug 1967 und Oktoberkrieg 1973 besetzten arabischen Gebiete zeigt deutlich, daß man mit den Israelis auch verhandeln kann und daß de sich an gegebene Zusagen und geschlossene Verträge halten.

1975

Palästinenser und Israelis

Der Konflikt zwischen Israel und den Palästinensern bildet den Kern des Konfliktes im Nahen Osten. Die arabischen Nachbarländer Israels, die Ölscheichs, und vor allem die beiden Supermächte spielen in diesem Konflikt bedeutende Rollen, aber eben doch nur am Rande. Eine Verständigung zwischen Israel und den Palästinensern könntevor allem die beiden Supermächte zum beiderseitigen Vorteil ausschalten.

1977

Menachem Begin wird sogar mit „Gusch Emunim“ fertig

Einige Tage bevor Ministerpräsident Menachem Begin sein hohes Amt angetreten hatte, empfing er eine Delegation der „Gusch Emunim“, die ihm einen ausgearbeiteten Siedlungsplan für zwölf neue Ortschaften in den besetzten Gebieten Westjordaniens vorlegte. Jede Siedlung sollte 50 bis 200 Familien aufnehmen.„Gusch Emunim“ ist eine religiöse Siedlungsbewegung, die seit 1973 mit ihren Demonstrationen nicht nur Neuansiedlungen in den besetzten Gebieten gefordert, sondern Menachem Begin auch zum Wahlsieg vom Mai 1977 verholfen hat. Sie ist nichts anders als der praktische Ausdruck der Ideen

1978

Von Ismailia nach Jerusalem

Der zweite Termin für die Ägypter in Jerusalem zu den Außenministergesprächen am 15. Jänner erfüllt sie schon jetzt mit ebensolcher Sorge, wie ihnen im November erst die Ankündigung der Friedensreise überschwengliche Begeisterung verursacht hatte. Nach dem enttäuschenden Ausgang des Verhandlungstreffens zwischen Menachem Begin und Anwar As Sadat in Ismailia hatten nur der Besuch des deutschen Bundeskanzlers Helmut Schmidt und die von ihm überbrachte Unterstützung der Europäischen Gemeinschaft für Ägyptens Drängen nach einem möglichst totalen israelischen Rückzug und echter

Separatfrieden Israel-Ägypten löst die Probleme nicht

Wir haben den Oktoberkrieg gewonnen, nun werden wir mit Sadat auch den Frieden gewinnen.“ - Diese Parole war auf Wänden und Spruchbändern, die über die Straßen Kairos gezogen worden waren, zu lesen. Die Wirklichkeit sieht allerdings nach Veröffentlichung des Begin-Planes für West Jordanien nicht mehr ganz so rosig aus. Dieser Plan spricht von der Schaffung einer Verwaltungsautonomie (Selbstverwaltung) unter israelischer Souveränität, mit der weiteren Präsenz israelischer Truppen in strategisch wichtigen Positionen.

1979

Frieden ohne Euphorie

Ägypten, das größte und stärkste arabische Land, hat nach dreißig Jahren Krieg den Anfang gemacht. Frieden mit Israel. Obwohl in Ismai-lia im Dezember 1977 zwischen Begin und Sadat klargestellt wurde, was jede Seite gibt, dauerte es noch 16 Monate, bis die Idee des Friedens verkraftet war. Die Mögüchkeit eines Vertrages ergab sich bereits in Ismai-lia. Sadat war bereit einzuschwenken. Da begann Begin' zu zaudern. Hätte er damals unterzeichnet, wäre Israel besser weggekommen,Mit dem Einverständnis zum Rückzug aus dem Sinaigebiet waren freilich immense finanzielle Probleme verbunden.

1980

Politik der starken Hand

Terroranschläge in den von Israel besetzten Gebieten West jordaniens haben die Situation im Pulverfaß Nahost erneut verschärft. Sie deuten auch auf eine Radikalisierung der PLO-Politik hin, was wiederum die israelischen Positionen verhärtet, das Schutz- und Sicherheitsbedürfnis des jüdischen Staates verstärkt. Keine guten Aussichten für die ägyptisch-israelisch-amerikanischen Beratungen über eine Paläst menser-A utonomie also, die bis zum 26. Mai abgeschlossen sein sollten.

Überflüssiges Jerusalem-Gesetz

Es war am Mittwoch dem 30. Juli um acht Uhr abends im Parlament in Jerusalem. Die Abgeordneten waren zum größten Teil sehr müde. Sie saßen fast ununterbrochen von neun Uhr morgens an und „machten den Tisch rein". Es waren die letzten Abstimmungen vor den Parlamentsferien.Nun gelangte das bekannte Jerusalem-Gesetz zur Abstimmung. Die verschiedenen Abgeordneten sprachen durcheinander. Alles, was man zu sagen hatte, war bereits gesagt. Dann hoben sich die Hände: 69 dafür, 15 dagegen und drei Stimmenthaltungen. Doch 33 zogen sich aus der Affäre: Sie hielten sich während der

1982

Nahost: Zankapfel Palästinenser-Autonomie

Auf drei Tage kam US-Außenminister Alexander Haig Mitte Jänner nach Ägypten und dann nach Israel, um die einge-schlafenen Verhandlungen zur Errichtung einer Autonomie für die arabische Bevölkerung in den seit 1967 von Israel besetzten Gebieten wieder voranzutreiben.Dem amerikanischen Staatssekretär geht es darum, bis zur Rückgabe des letzten Drittels der Sinaihalbinsel von Israel an Ägypten am 26. April wenigstens ein Rahmenabkommen zwischen Ägypten und Israel zustande zu bringen, in dem sich beide Staaten auf den Charakter der zu bildenden Palästinenser-Autonomie einigen.Bis heute

„So stell' ich mir die Lösung vor""

FURCHE: Wie beurteilen Sie die Chancen einer Wiederannäherung Ägyptens an die „anderen" Araber?ISSAM SARTAUWI: Ägypten hat bei allen arabischen Angelegenheiten stets eine zentrale Rolle gespielt. Seine jüngste Abwesenheit von den politischen Hauptbestrebungen der Araber ist nicht nur bedauert, sondern als folgenschwere Lücke empfunden worden. Inzwischen sind von den Gründen für die Isolierung Kairos von seiner arabischen Umwelt die psychologischen Hauptmomente weggefallen: Die Art und der persönliche Stil, mit dem Anwar as-Sadat seine bisherigen Partner, Helfer und Verbündeten

1983

Terror und Gegenterror

Etwas Paradoxes ist passiert: Gerade jetzt, wo $iie Araber in Israel kompromißbereiter werden, ist in den jüdischen Kreisen eine Tendenz zum Extremismus zu verzeichnen.Durch die Neuansiedlungen ist die arabische Bevölkerung gerade mit den nationalistischen und chauvinistischen Kreisen der Israelis in Berührung gekommen. Es sind dies meist religiöse Fanatiker, die in der Neuansiedlung ei-ne heilige Aufgabe sehen, auch wenn diese mit der Enteignung arabischer Böden verbunden ist.Diese Neuansiedler sehen in jedem Araber einen potentiellen Feind, in jedem arabischen Kind einen potentiellen

1984

Autonomie für Palästinenser ?

Statt neuer jüdischer Siedlungen eine gezielte Investitionstätigkeit in den besetzten Gebieten für die Zeit „danach": Mit Hilfe neuer Partner sucht Israels Ministerpräsident Shimon Peres nach neuen Wegen in der Lösung des Palästinenserproblems.

1985

Schlag ins Wasser

Der Bombenangriff auf das PLO-Hauptquartier bei Tunis einigt die zerstrittene israelische Koalitionsregierung. Das Husarenstück schadet jedoch Israels Ansehen in der Weltöffentlichkeit.

1988

Prügel statt Politik

In aller Welt regt sich Widerwille gegen Araber prügelnde israelische Soldaten. Auch jüdische Gemeinden melden sich zu Wort. Israels Regierung zeigt sich ratlos.

1989

Leitfaden fur den Frieden

Vor zehn Jahren-am 26. März 1979-wurde das Camp David-Abkommen zwischen Israel und Ägypten unterzeichnet. Ein umfassender Friede ist heute notwendiger denn je.

1991

Eine EG im Nahen Osten?

Die Chance auf einen Frieden im Nahen Osten ist so real wie nie zuvor. Erstmals werden konkrete Vorschläge unterbreitet, die eine friedliche Koexistenz durch wirtschaftliche Zusammenarbeit untermauern könnte.

Ist Schamir friedensfähig?

Erst 43 Jahre nach dem israelischen Unabhängigkeitskrieg (1948/49) begann in Madrid, am 30. Oktober 1991, die erste umfassende Friedenskonferenz zwischen Israel, den Palästinensern und seinen arabischen Nachbarn (außer Ägypten). Irak, Libyen und Iran nahmen an dieser Konferenz nicht teil. Sie bedrohen Israel auch weiter mit Krieg.

1992

VON KRIEG ZU KRIEG

Als der Sieg im Sechs-Tage-Krieg für Israel perfekt war, betrachteten sich die Palästinenser noch als einen Teil Jordaniens, obwohl sie nicht immer mit der Politik König Husseins einverstanden waren. Sogar die Einwohner des Gaza-Streifens, die von Ägypten mit Skepsis aufgenommen wurden, träumten damals noch nicht von einem Palästinenserstaat. Nun mußte Israel beschließen, was es mit den 1,7 Millionen neu hinzugekommenen Palästinensern anfangen soll. Der Beschluß ließ auf sich warten.

Naher Osten: Keine Alternative zur Gewalt-Dynamik

Um die Voraussetzungen der gegenwärtigen Phase des „Friedensprozesses" im Nahen Osten zu verstehen, ist ein Blick auf die internationale Dimension des Konflikts erforderlich. Obwohl israelische und arabisch-palästinensische Interessen von Anfang an „sui generis" waren, versuchten die Protagonisten sich entlang von ideologischen Linien zu definieren, um sich den Weltgegensatz der Supermächte zunutze zu machen.

Nahost in den Krallen des Terrors

Weihnachten in Israel: Der Nahost-Friedensprozeß ist schwer gefährdet. Israels Premier Jizchak Rabin reagierte auf die Mordtaten von Hamas mit Ausweisungen. Ex-Verteidigungs- und Ex-Wohnungsbau-Minister Ariel Scharon fordert die Tötung jedes bewaffneten Terroristen.

1993

Aushöhlung des Terrors mit Friedensprozeß

Wieder Nahost-Friedensgespräche in Washington, die neunte Runde.'Ohne sichtbare Fortschritte ist eine Katastrophe vorausprogrammiert, meint Ägyptens Botschafter in Tel Aviv.

Das Paradox des Friedens

Dieser Durchbruch ist mehr als ein Hoffnungsschimmer: Israel ist bereit, den Palästinensern im Gazastreifen und im Gebiet um Jericho Autonomie zuzugestehen. Das könnte der Ansatz für die Lösung des Palästinenserproblems sein. Bevor es aber so weit ist, kommt noch die Stunde der Extremisten auf beiden Seiten.Der Staat Israel verdankt seine Existenz eigentlich einem Adolf Hitler, und die Existenz der Palästinenser war nur durch die Existenz Israels möglich. Sonst wären sie nämlich Jordanier oder Ägypter geblieben.Diese .Zusammenhänge” hat Friedrich Dürrenmatt 1976 in einem „Essay

Was, wenn der Frieden kommt?

Offiziell scheint alles klar: Israel und PLO unterzeichnen einen „Friedenspakt”, der Jericho und dem Gazastreifen Teilautonomie beschert. Lediglich im Zeitplan gibts noch Differenzen. Das Umdenken wird aber ein weit schwierigerer Prozeß.

1995

Scharfer Kampf um Jerusalem — die Versöhnung wird schwieriger

Als nach dem Sechstagekrieg (1967) das arabische Jerusalem, das bis zum Krieg in jordanischer Hand war, miterobert wurde, nahm das Trauma einer geteilten Stadt sein Ende. Doch im Gegensatz zum geteilten Berlin handelte es sich hier um zwei verschiedene Völker - die Palästinenser und die Israelis - welche sich nun in einer vereinten Stadt zusammentun sollten. Der damals neugewählte Bürgermeister Teddy Kollek schwärmte von einer jüdisch-arabischen Idylle, in der die Feinde von gestern die Freunde von heute wer-den sollten. Es war aber ein Traum, der nicht in Erfüllung ging.Im Gegensatz zu

1996

Wasser, Wüste, Willenskraft

Das moderne Israel besticht durch Leistung, Effizienz, Willenskraft. Aber es schöpft auch aus der Strahlkraft eines Jahrtausende alten heiligen Bodens.

1997

Viele Waffenstillstände, kein Friede

In seiner Programmschrift „Der Judenstaat” (1896) propagierte Theodor Herzl zum ersten Mal den Anspruch auf eine „öffentlichrechtliche Heimstatt” für das jüdische Volk in Palästina. Seilte Idee des Zionismus führte schon bald zu einer Emigrationsbewegung jüdischer Siedler in das „gelobte Land”.Ein wichtiger Schritt in Richtung eigener Staat wurde die Deklaration des britischen Außenministers Arthur Balfour im Jahre 1917. Darin sprach sich dieser erstmals für einen eigenen jüdischen Staat in Palästina aus. Großbritannien hatte aber auch den Arabern für ihren Kampf gegen

1999

"Eines Tages werden wir wiederkehren"

Für die Palästinenser bietet das Medium Film einen wichtigen Speicher des kulturellen Gedächtnisses und er liefert notwendige Gegenbilder.

2000

Wir hier - sie dort!

Mit der jüngsten Gewalteskalation haben die Rezepte einer territorialen Trennung von Israelis und Palästinensern ihre Unzulänglichkeit bewiesen. Noch fehlen neue Konzepte, und das Maximum heißt Waffenstillstand.

2001

Eine blutige Phase durchstehen

Mit der Machtübernahme Ariel Sharons in Israel ist der Osloer Friedensprozess endgültig gescheitert. Beide Seiten verdächtigen einander nun, den Frieden nie richtig gewollt zu haben.

"Sharon ist Israels letztes Geschoß"

Palästinensern und Israelis droht ein langer Abnützungskrieg. Die siebenmonatige Intifada hat die palästinensische Haltung gegenüber Israel wesentlich verhärtet.

Im Brennpunkt des Unfriedens

In Hebron, der zweitgrößten palästinensischen Stadt, waren schon vor der zweiten Intifada ausländische Besucher rar. Hier leben israelische Siedler in direkter Tuchfühlung mit Palästinensern.Eigentlich kenne ich Hebron recht gut aus der Zeit vor der zweiten Intifada. Als ich aus dem Taxi aussteige, das mich in die nach Ostjerusalem zweitgrößte palästinensische Stadt gebracht hat, wird mir aber doch ein wenig anders. Die "Khalilis" (arabische Bevölkerung von Hebron, arabisch Al-Khalil) sind bekannt dafür, sehr konservativ zu sein, es gibt kaum Bars oder Restaurants wie in anderen

Israel I: Überall nur mehr Feinde

Wir sind bereit für die Schlacht um Jerusalem, die uns Israel aufgezwungen hat. Wir werden uns mit allen Mitteln den Versuchen widersetzen, unsere besetzte arabische Stadt zu judaisieren. Diese Mittel schließen politischen und bewaffneten Widerstand mit ein." Es ist eine eindrucksvolle Kehrtwende, die Abu Ala mit solchen Worten signalisiert. Der palästinensische Unterhändler zählt zu den Architekten der Osloer Verträge von 1993, die Israel und die Palästinenser nach einer Übergangsphase schließlich zum Frieden führen sollten. Nun hat auch dieser Friedensaktivist resigniert. Abu Alas

Aus Sorge und Liebe zu Israel

Warum kommen nicht Tausende Friedenspilger nach Israel, um die Friedensinitiativen im Heiligen Land zu bestärken?Auf der Dachterrasse des verwinkelten Hauses in Bethlehem genießen wir mit Familie Zoughbi die kühle Abendluft. Plötzlich tauchen israelische Kampfhubschrauber auf. Ein Angriff wird befürchtet. Doch erst am nächsten Morgen werden wir in dem Hotel, in dem sich auch eine internationale Gruppe von Friedensarbeitern befindet, durch schwere Einschläge, dann durch Geknatter automatischer Gewehre, aufgeschreckt. Palästinensische Soldaten benutzen das Hotel als Schutzschild,

Friede bedeutet nicht Selbstaufgabe

Die Diskussion im Land zeigt, dass Israel die ungewollte und ungeliebte Rolle der Besatzungsmacht gerne los wäre - aber nicht um jeden Preis.Die momentane politische Lage in Israel und die anhaltende Gewalt zwischen Palästinensern und Israelis macht es für viele Freunde Israels in Europa sicher nicht leicht, sich solidarisch mit diesem Staat zu zeigen. Wie könnte in der momentanen Situation Solidarität mit Israel aussehen, ohne dass man kritiklos alle Handlungen der derzeitigen israelischen Regierung befürwortet und "auf einem Auge blind" ist?Seit der Unterzeichnung der Osloverträge ist

Zukunft noch im Sand begraben

Am Jerusalemer Tempelberg, hat die augenblickliche Auseinandersetzung zwischen Israelis und Palästinensern ihren Ausgang genommen. Al-Aksa-Intifada wird das gegenseitige Töten seither genannt und von beiden Seiten als Auswuchs heiligen und von der Religion gerechtfertigten Zorns verteidigt.Die meisten Israelis glauben nicht an Gott, aber sie sind überzeugt, dass er ihnen ihr Land gegeben hat." Mit diesem Witz antwortet der Nahost-Experte des Österreichischen Instituts für Internationale Politik, John Bunzl, auf die Frage, wie stark religiöse Motive den derzeitigen Palästina-Konflikt

2002

Pessach ohne Hoffnung

Die Wut regiert, und der Frieden ist so weit weg wie die Pessach-Erzählung vom Gelobten Land.Wer die Juden an ihren höchsten Feiertagen angreift, dem geht es nicht bloß um ein Mehr oder Weniger an Landgewinn. Wer die Juden attackiert, während sie ihr Glas auf Erez Israel erheben, der greift explizit die jüdische Identität an, der zielt auf die israelische Volksseele."Was unterscheidet diese Nacht von all den anderen?" fragt das jüngste Kind am ersten jüdischen Pessach-Abend. Und die Erwachsenen antworten mit der Erzählung über Mose, über den Auszug der Hebräer aus Ägypten, über

2003

Ein Gandhi für Palästina

Trotz tagtäglicher Gewalt in Israel/Palästina: Immer noch gibt es auf beiden Seiten Friedensbewegte und Kämpfer für Gewaltfreiheit. Amos Gvirtz (Israel) und Nafez Assaily (Palästina) über Friedensmöglichkeiten in Nahost - gegen scheinbar unüberbrückbare Gegensätze.Die Furche: Vor einigen Tagen wurde im Gaza-Streifen eine amerikanische Friedensaktivistin von einem israelischen Bulldozer getötet, der ein Haus niederwalzen wollte.Amos Gvirtz: Ich bin schockiert. Israelisches Militär tötet täglich palästinensische Zivilisten. In diesem Krieg überschreitet Israel immer wieder eine

2004

Kriegsheld und Kriegsverbrecher in einer Person

Es gibt keine kugelsichere Weste in meiner Größe", zitierte das US-Nachrichtenmagazin Newsweek den israelischen Ministerpräsidenten Ariel Sharon. Die vorangegangene Frage, wie sich Sharon vor Attentaten schützen wolle, stellte ein Abgeordneter des israelischen Parlaments während der Debatte um den umstritten Abzugsplan jüdischer Siedler aus dem Gazastreifen.Dienstagabend stimmten schließlich 67 der 120 Abgeordneten für den Plan, der die Räumung aller 21 jüdischen Siedlungen im Gazastreifen sowie von vier der 120 Siedlungen im Westjordanland vorsieht. Sharon war auf Stimmen der

2005

Wählen an der Mauer

Am 9. Jänner wählen die Palästinenser Yassir Arafats Nachfolger - in einem zweigeteilten Land.Obwohl einige israelische Regierungsmitglieder strikt dagegen waren - die Einwohner Ost-Jerusalems dürfen an der Wahl eines Nachfolgers von Präsident Yassir Arafat teilnehmen. Die israelische und palästinensische Seite haben sich darauf geeinigt, den etwa 180.000 Wahlberechtigten am kommenden Sonntag - wie schon 1996 - die Stimmabgabe zu ermöglichen. Die israelischen Gegner dieser Vereinbarung fürchten nun, ein solches Wahlrecht lässt Ost-Jerusalem als Teil des Westjordanlandes erscheinen.Der

Hoffnung auf Nahost-Frieden

Nach diesen durch Schrecken und Trauer getrübten Feiertagen wäre es an der Zeit für ein wenig Hoffnung. Am 9. Jänner wählen die Palästinenser einen neuen Präsidenten, und die Erwartungen fliegen hoch, dass mit diesem formellen Abschluss der Ära Arafat und der höchst wahrscheinlichen Amtsübernahme von Mahmud Abbas die Fronten des israelisch-palästinensischen Konflikts in Bewegung geraten.Warum sich die internationale Gemeinschaft das so sehr wünschen muss, ist klar: zu allererst natürlich aus Empathie für die Menschen auf beiden Seiten, denen man ein Leben ohne Angst und Gewalt

2006

"Frustriertes, krankes Israel"

Zwei israelisch-palästinensische Friedensaktivistinnen auf der Suche nach kritischen Freunden Israels.Die Furche: Die palästinensische und die israelische Regierung sind neu gewählt - alles beim Alten geblieben ist, wie der letzte Sonntag in Tel Aviv gezeigt hat, bei den Terroranschlägen. Wie soll die eu jetzt mit der palästinensischen Hamas-Regierung umgehen? War es richtig, dass die Hilfsgelder auf Eis gelegt wurden? Ist das ein Mittel, den Terror zu stoppen?Amal Elsana-Alh'jooj: Nein, die eu hat sich da ins Bockshorn treiben lassen, das war ein von Israel und den usa aufgezwungenes

2009

Zum Scheitern verurteilt?

Die Verhandlungen über einen Frieden für Nahost sind eine lange Abfolge des Scheiterns, analysiert Karin Kneissl. Es müssten, so die Nahost-Expertin, für alle die gleichen Regeln gelten. Sonst droht eine Ausweitung des Krieges.Wie Sisyphus den Stein auf den Hügel rollt, der ihm kurz vor dem Ziel stets entgleitet, so wirkt Vermittlung im Nahen Osten als vergebliche Mühe. Seit den 1930er Jahren suchen Experten nach der Lösung für jenen Konflikt, der als jüdisch-arabischer begann, dann zu einer Serie von Kriegen zwischen Israelis und Palästinensern wurde und nun zum unauflösbaren

2017

Theo Faulhaber

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Theo Faulhaber