Freuds bester Schüler

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Am 3. November jährte sich Wilhelm Reichs Todestag zum fünfzigsten Mal. Eine kritische Würdigung des kreativen Außenseiters von Karl Fallend

Im Juli 1927 schrieb Sigmund Freud an seinen talentiertesten Schüler:

"Lieber Herr Kollege, - Sie sind mit der Aufgabe betraut, die analytischen Kindlein in der Ausübung der Analyse zu unterrichten. Das allgemeine Urteil lautet, niemand in Wien kann es besser machen. Aber Sie sind mit der Neigung zur ausschließenden Konzentration - vielleicht bis zur Aufzucht von Steckenpferden - behaftet."

Für eine freiere Sexualität

Der Briefempfänger war der 30-jährige Arzt und Psychoanalytiker Wilhelm Reich, der zu diesem Zeitpunkt bereits auf eine steile Karriere zurückblicken konnte. Freud hatte in dem jungen Mann einen exzellenten Lehrenden gefunden, der - als Leiter des "Technischen Seminars" und stellvertretender Direktor des Psychoanalytischen Ambulatoriums - v.a. bei den jungen, angehenden Analytikern und Analytikerinnen geschätzt und beliebt war. Er war nicht von der alten Schule. Im Gegenteil. Wilhelm Reich war Leitfigur einer jungen Generation von Medizinstudierenden, die nach dem Weltkrieg, als alles aus den Fugen geraten war, neugierig die aufgebrochenen Grenzen einer freieren Sexualität, der Enträtselung des Unbewussten beforschten. Für sie war die Psychoanalyse das Maß aller Dinge. Und das in modernem Tempo.

Reich war im sechsten Semester seines Medizinstudiums und seine 4. Patientin war die Studentin Annie Pink. Nach einem halben Jahr wurde die Analyse beendet und nach einem weiteren halben Jahr geheiratet. An dieses Tempo mussten sich die alten Herren der psychoanalytischen Vereinigung erst gewöhnen, wenngleich sie die radikalen jungen Männer und Frauen als Bereicherung des im Weltkrieg zerstörten Vereinslebens sahen. Trotzdem, Reich war auch Außenseiter. War völlig mittellos, als er aus dem Krieg nach Wien kam um Medizin zu studieren. Die Eltern waren verstorben, das Landgut in der Bukowina ging verloren. Mit großem Enthusiasmus und Fleiß sicherte er sich den Platz in der ersten Reihe der jungen Freud-Schüler und Freuds benannte "Steckenpferde" waren bereits in Buchdeckeln geprägt: "Der triebhafte Charakter" (1925) und "Die Funktion des Orgasmus" (1927).

Marxistische Therapie

Wilhelm Reich war auch ein Kind seiner Zeit; besser: des Roten Wien. Dem Zusammenhang von allgemeinem Unglück und neurotischem Leid galt sein Interesse und der öffentlichen Sexualaufklärung vor Hunderten Jugendlichen sein Engagement, das - gemeinsam mit Marie Frischauf-Pappenheim - in der Gründung der "Sozialistischen Gesellschaft für Sexualberatung und Sexualforschung" und mehreren "Proletarischen Sexualberatungsstellen" mündete. Sein Therapieziel gleicht einer biologischen Glücksdefinition mit politischer Konsequenz: die Erlangung einer "Orgastischen Potenz"; d.h. die Fähigkeit einer vollständigen Hingabe und einer Befriedigung, die der Stauung der Sexualenergie adäquat ist. Nur eine möglichst repressionsfreie Gesellschaft ist möglichst frei von Neurosen. Deshalb war Reich und all seinen Mitarbeitern und Mitarbeiterinnen eines gemeinsam: der illusionsvolle Blick in die junge, experimentierfreudige Sowjetunion - noch das Land der phantasierten Zukunft.

Ausgeschlossen von KP …

Der Justizpalastbrand am 15. Juli 1927 war politisch wie biografisch eine Zäsur. Reich befand sich unter den Demonstranten, stimmte ein in den Chor der Kritik an der sozialdemokratischen Parteiführung und betrat die parteipolitische Bühne. Mit Schutzbündlern gründete er das "Komitee Revolutionärer Sozialdemokraten" und mit ihnen ging er auf Stimmenfang für die kleine KPÖ. Mit bescheidener Resonanz.

1930 übersiedelte Wilhelm Reich nach Berlin, wo er sich mehr Applaus erhoffte. Zurecht, wenn man bedenkt, dass in Berlin 1930 die KPD stimmenstärkste Partei war. In diesem Umfeld konnte er seine sexualpolitischen Aktivitäten zu einer nationalen Sex-Pol-Bewegung ausbauen. Nicht lange. In kurzer Zeit radikalisierten sich die politischen Verhältnisse und die Institutionen glichen belagerten Festungen, die keine kritischen Stimmen vertrugen. In der Kommunistischen Partei gab Stalin längst den tödlichen Ton an. Reichs Ausschluss aus der KP war folgerichtig, da er die sozialen Verhältnisse nicht nur ökonomisch, sondern auch psychologisch analysierte und damit die Parteilinie in Frage stellte.

Und auch den Psychoanalytikern war er ein Dorn im Auge. Sein Buch "Charakteranalyse" - das heute noch zur psychoanalytischen Standardliteratur gezählt wird - musste er im Eigenverlag publizieren und v.a. seine "Massenpsychologie des Faschismus" (beide 1933), in dem er gar zum bewaffneten Widerstand aufrief, war zu viel. Angesichts der brennenden Bücher, der errichteten KZs, Demütigung und Verfolgung der Juden war Reich für die Auflösung der Psychoanalytischen Gesellschaft eingetreten und damit im Gegensatz zur psychoanalytischen Führung. Diese folgten der Illusion, dass Wissenschaft und Politik so wenig vermengbar sei, wie Wasser und Öl, und merkten nicht, dass dieses Gemisch längst durch ihre Feder floss. Reichs Berliner Kollege Carl Müller-Braunschweig proklamierte 1933 im nationalsozialistischen "Reichswart": "Die Psychoanalyse bemüht sich, unfähige Weichlinge zu lebenstüchtigen Menschen umzuformen."

... & den Psychoanalytikern

Bei solch gleichgeschalteter Weltanschauung musste einer wie Wilhelm Reich entfernt werden, was am Psychoanalytischen Kongress in Luzern 1934 auch geschah - aber nicht in offener Auseinandersetzung. Lautlos ließen die Funktionäre Reichs Namen aus den Mitgliedslisten verschwinden.

Zu jener Zeit war Reich schon auf der Flucht vor der Gestapo. Getrieben nach Kopenhagen, nach Malmö, Oslo und schließlich New York. In Skandinavien versuchte er noch eine kleine Stimme des Widerstands in seiner Exil-"Zeitschrift für Politische Psychologie und Sexualökonomie" aufrechtzuerhalten. Aber resigniert schrieb er 1935 seiner ersten Frau Annie nach ihrer Trennung aus Oslo: "Es ist alles so furchtbar traurig, am schlimmsten wohl mitzuerleben, wie die Menschen ganz geradlinig dem Tode entgegenmarschieren … Der Krieg steht ja wohl sehr vor der Türe, und es wird schlimm sein."

Wilhelm Reich war gänzlich auf sich allein gestellt und forschte weiter.

Immer dringlicher geriet sein Blick darauf, nicht was oder dass ein Patient etwas verdrängte, sondern wie er dies tat und dass die Abwehr bestimmte Strukturen aufweist, die einen Charakterpanzer formen. Charakterpanzer ist gleich Körperpanzer und dieser enthält die Geschichte und den Sinn seiner Entstehung. In der Freisetzung der körperlichen Spannungen sah Reich die entscheidende Erweiterung der Psychoanalyse und kann damit als Begründer der Körperpsychotherapie bezeichnet werden.

Die Bühnen der politischen Aktion waren verloren und sein Arbeitsplatz wechselte sukzessive von der Couch ins Labor. Seine naturwissenschaftliche Suche nach der Energie des Lebens ließen ihn - wie Helmut Dahmer kritisch resümiert - von nun an jenen Weg wieder zurückschreiten, den Sigmund Freud bahnbrechend entlanggegangen war: von der Psychologie zur Physiologie; von der Lebens- und Kulturgeschichte zur Biologie; von der Deutung freier Assoziationen zur Psychotechnik.

Kosmische Orgonenergie

1939 landete Wilhelm Reich in den U.S.A., wo er sich - nach kurzem Aufenthalt in New York - hoch im Norden im kleinen Ort Rangeley zurückzog. Er glaubte nun eine spezifisch biologische Energie - als "Orgonenergie" bezeichnet - gefunden zu haben, die in der Sexualität und im Kosmos zu beobachten sei. Mitten in den Wäldern von Maine baute er Maschinen mit Metallröhren ("Cloudbuster"), die Energie von den Wolken abziehen sollten und Kästen (so genannte "Orgonakkumulatoren"), deren Wände mit Holz, Glaswolle und Stahlblechen präpariert waren und die Menschen zur Heilung verhelfen sollten. Dass Wilhelm Reich mit diesen Geräten Handel betrieben haben soll, rief die amerikanische Food and Drug Administration auf den Plan. Eine Anklage folgte. Reich verweigerte den Gerichtsbeschluss und wurde zu zwei Jahren Gefängnis verurteilt.

Am 3. November 1957 starb Wilhelm Reich in der Bundesstrafanstalt von Lewisburg/Pennsylvania an Herzversagen.

Unbequem, verzweifelt

50 Jahre später wird nun sein Nachlass geöffnet. Egal was er enthalten mag - Wilhelm Reich hat seine Position in der Wissenschaftsgeschichte des 20. Jahrhunderts eingenommen: als streitbarer, unbequemer, kreativer und verzweifelter Forscher, der in den Wirren einer rasenden Zeitgeschichte auf seine eigene Weise versuchte, das Werk Sigmund Freuds fortzuführen. Und bei aller Kritik wird sein Wirken noch lange eine Aktualität bewahren, wenn man davon ausgeht, dass Lust/Sexualität etwas mit Freiheit, und Freiheit etwas mit Politik zu hat.

Der Autor ist freiberuflicher Wissenschaftler und lehrt Sozial-psychologie an der Universität Innsbruck und der FH Graz. Zu Wilhelm Reich hat er ausgiebig publiziert - etwa:

Der "Fall" Wilhelm Reich

Hg. von K. Fallend/B. Nitschke

Psychosozial Verlag, Gießen 2002

385 Seiten, kart., € 37,-

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1946

Heimkehrerschule „Fort Eustis“

Eines der Friedensziele der Vereinigten Staaten war die Schaffung der Voraussetzungen für den Rücktansport und die-Entlassung der Kriegsgefangenen vom amerikanischen Erdteil. Einer Verordnung des War-Departments in Washington zufolge sollte die Entlassung von 20.000 sogenannten „Special prisoners“, zu deutsch „ausgewählte Kriegsgefangene“, womit man politisch zuverlässige Leute meinte, die Rückwanderung nach Europa einleiten. Wie sollte aber nun mit einiger Sicherheit die Wahl dieser „Avantgarde“ getroffen werden?Die letzten Donner der Schlacht in Europa waren verhallt und die

„Hitler in uns selbst“

Um es vorwegzunehmen: Picards neues Buch ist eine Gewissenserforschung, die uns alle angeht. Es ist dem heutigen Menschen, jedem von uns, zum Zwecke der Bekehrung in die Hände gelegt. Picards geistige Vorfahren sind die mittelalterlichen Meister des spirituellen Lebens. Freilich, welch ein Unterschied des Bußrufes und der geistlichen Technik zur Vorbereitung der Reue! Auch die Wüstenväter und die großen Mystiker des Abendlands wußten schon von dem .vom Chaos ständig bedrohten seelischen Zustand des Menschen ihrer Zeit. Für den von den Dämonen Geplagten hatten sie die Heilmittel in der

Christentum in der Sprache unserer Zeit

Als wir im Sommer 1943 aus Afrika nach den Vereinigten Staaten und damit in die geordneten Verhältnisse eines Stammlagers kamen, gab es für diejenigen von uns, die bisher unter Zwang schweigen mußten, nur eine Empfindung: Befreit zu sein aus der Knebelung einer ständigen Überwachung und eine relative Freiheit gewonnen zu haben. Das mag paradox klingen, wenn man daran denkt, daß wir doch in der äußerlichen Unfreiheit des Stacheldrahtes, der Wachtürme und der Maschinengewehre leben mußten, aber es ist nicht paradox, wenn man weiß, daß es nicht um die äußerliche Freiheit geht,

Ernst Freiherr von Feuchtersieben

„Man wird zu allem geboren; warum nidit auch zum Reinmenschlichen?“ Dieses Wort, Bekenntnis und Forderung zugleich, ist der ScWü-sel zum Wesen und Werk eines Mannes, dessen Bedeutung mehr als-in der Universalität seines Geistes und der Größe seines Werkes in der Symbolhaftigkeit seiner Person zu suchen ist. Ernst von Feuchtersieben ist der charakteristische Vertreter der öster-eichischen Geistigkeit des beginnenden 19. Jahrhunderts. Sein Leben, eingebettet Zwischen den napoleonischen Kriegen und den großen politischen und geistigen Umschichtungen in der Mitte des Jahrhunderts, ist

Von Prag nach Süd-Dakota

Der Name Emanuel Reichenberger ist ebenso hunderttausenden Österreichern wie Sudetemicutsdien bekannt. In den Zeiten der alten Monarchie schon in der Organisation der deutschen Katholiken Böhm ns tätig. Schöpfer des Kath. Volksbundes seiner Heimat, stand Reichenberger in enger Gesinnungsgemeinschaft und persönlicher Verbindung mit den Führern gleichgerichteter Bestrebungen in Wien und den Aipenländern. In der späteren Interbellum-Zcit, die für die Sudetendeutschen von größter Schicksalsschwere werden sollte, war er es, der den Mut fand, seinen Volksgenossen Beruf und Pflicht innerhalb der neugediaffenen staatlichen Verhältnisse und gegenüber dem eigenen Volkstum zu weisen, vor allem, als mit dem Auftreten des Nationalsozialismus die große Versuchung an die Deutschen Böhmens herantrat. Emanuel Reichenberger wurde zum Kämpfer, sich bewußt, daß er für sein Volk den Besitz der kostbaren Heimatscholle verteidige. Durch die Mißdeutungen, die Schmähungen, die Feindschaften, die ihn trafen, unerschüttert, zeitweise selbst unter einen engeren Freunden isoliert, wurde er zum Träger einer tragischen Rolle von historischer Bedeutung, so wie es in den Reihen des sudetemleutschen Sozialismus J a k s c h war. Beiden wurde das Los zuteil, daß ihre Warnungen in dem Tumult der politischen Machenschaften und Erregungen nicht mehr gehört werden und das Unglück seinen Lauf begann, das über das Sudetendeutschtum so unsägliches Leid und so unersetzbare Verluste gebracht hat. Wir erhalten von Pfarrer Emanuel Reichenberger nachstehenden Erlebnisbericht aus dem Exil, die erste ausführliche Kunde, die hiemit sicherlich zur Genugtuung vitler die große Öffentlichkeit erreicht. „Die Furche“

1947

Groteskes Vorspiel zum Weltdrama

Es ist März 1939. Wieder schüttelt sich Europa in Krämpfen. Der Krieg, durch Langmut und Unentsdilossenheit der Westmächte hinausgeschoben, pocht zum dritten Male innerhalb eines Jahres an die Tore. Österreich ist annektiert, die Sudetendeutschen ins Reich „Heimgeholt“. Das Programm der „Vereinigung aller Deutschen“ ist erfütlt, Adolf Hitler hat feierlich erklärt, keine territorialen Ansprüche mehr in Europa zu besitzen. Wer kann also das dritte Opfer sein?„Diesmal waren es keine Deutsdien, die heim ins Reich wollten“, schreibt H., B. Gisevius im kürzlich erschienenen

Diplomat, Dichter und Forscher Prokesch-Osten

Der unbekannte Sohn des börgerlichen Franz Maximilian Prokesch, der als Verwalter der irischen Staatsgüter io Graz lebte und durch den Staatsbankerott von 1811 sein ganzes Vermögen einbüßte, verlor mit nenn Jahren die Mutter, mit sechzehn den Vaeer. Ad* die sterbliche Hülle des Ein und achtzigjährigen 1876 in der orientalischen Grabkapelle des St.-Leonhard-Friedhofes zu Graz beigesetzt wurde, trauerte Österreich um einen seiner besten und getreuesten Söhne, n den Feldmarschalleutnant Anton Graf Prokesch-Osten, Träger höchster Ehrungen fdarunter Doktor honoris causa der Grazer

VON NEUEN BÜCHERN

„Der entzauberte Freud“ von Emil Ludwig, Karl-Posen-Verlag, Zürich, 1946. 210 Seiten.

Diskussion über Psychoanalyse

In eiikr kürzlich in der „Furche“ veröffentlichten Besprechung eines Buches Emil Ludwigs über Freud schreibt der Rezensent, es sei jetzt, nachdem es wieder möglich wäre, auch über die Geistesarbeit eines jüdischen Gelehrten öffentlich zu sprechen, „Pflicht der freien Wissenschaft, unbekümmert um Tagesmeinungen und unbeeinflußt von unwissenschaftlichen Parteipositionen“, auch über die „zu Unrecht totgeschwiegenen Ideen“ der Psychoanalyse zu diskutieren, um so „die Wahrheit zu fördern und den Irrtum zurückzuweisen“. Es sei daher zu erwarten, daß es „in absehbarer

Der Philosoph auf dem Hradschin

Vor zehn Jahren — am 14. September 1937 — schloß der Gründer und erste Präsident der tschechoslowakischen Republik Thomas Garrigue Masaryk die Augen für immer. Die Aufbahrung am Hradschin, in der Burg der Könige, war eine wahrhaft königliche, und ebenso glich sein Leichenbegängnis der Triumphfahrt eines Herrschers durch seine Stadt. Hunderttausende säumten vom Hradschin bis zum Wilson-Bahnhof die Straßen, durch die die Lafette mit den sterblichen Überresten des Präsidenten fuhr. Vor dem Bahnhof trug man die Fahnen aller tschechoslowakischen Regimenter am Sarg vorbei; langsam

Dr. Joseph Eberle

Daß ihn unser Wien lebenslang nicht mehr freigeben, daß ihm Österreich zur zweiten, nicht minder geliebten Heimat und zum Schicksal werden sollte, das ahnte der junge Doktor der Philosophie Joseph Eberle wohl kaum, als er knapp vor dem ersten Weltkrieg aus seiner schwäbischen Heimat am Bodensee zu uns kam. Beseelt von dem Geiste seines katholischen Elternhauses, ausgestattet mit reichem Wissen und einer seltenen Belesenheit, stellte er sich hier der katholischen Publizistik zur Verfügung, da sich auch seine starke schriftstellerische Begabung bereits mehrfach überzeugend bekundet hatte.

1948

Schicksalsjahr 1848

„Völkerfrühling“ das war das Wort, das man für jene Tage geprägt hatte, als die Völker wie nach einem langen Schlafe sich erhoben, um sich ein neues Dasein zu erkämpfen und zu formen. Wir können uns heute in der Tat kaum mehr eine richtige Vorstellung von der Freude, dem Enthusiasmus und dem überwältigenden Optimismus machen, der damals die Menschen ergriff und sie mit einer Daseinslust und Zuversicht erfüllte, die alle Herzen höher schlagen ließen. Der Schaffensfreude, die in jedem Menschen ruht, war plötzlich, fast über Nacht und ganz unerwartet, Tür und Tor geöffnet

Eine neue wissenschaftliche Vierteljahrsschrift

Nicht weniger als der materielle Aufbau tut der geistige not, ja er ist die Voraussetzung des materiellen. Ein solcher setzt eine systematische Bildungsarbeit, vor allem die Kenntnis der Forschungsergebnisse voraus, von denen wir infolge der Verhältnisse allzulange ab- gesdinitten waren; das verlangt Gedankenaustausch der an der Forschung beteiligten Gelehrten und Formung eines Weltbildes auf Grund der Forschungsergebnisse der verschiedenen Zweige der Wissenschaft.Diesem Ziele dient die neue Vierteljahrsschrift für alle Gebiete der Forschung, die im Verlag „Herold”, Wien VIII, mit der

Schicksale deutscher Dichter

Wenige Monate nach Beendigung des Krieges erschien in einer Wiener Tageszeitung ein Bericht von Frank Thieß über die „innere Emigration”; er verteidigte das Verhalten jener Dichter, die zwar den Nationalsozialismus entschieden ablehnten, sich aber nicht entschließen konnten, ihr Vaterland zu verlassen. Thieß zitierte auch eine Antwort Erich Ebermayers an Thomas Mann: als deutscher Dichter bedürfe er des deutschen Raumes, der Heimaterde und des Widerhalls deutscher Menschen —, Mächte, die letztlich kein Terror angreifen könne, auch wenn sie als wirkende Kräfte mehr und mehr zu

Die Prager Universität

Alma Mater Pragensis! — Verklärt vom Zauber der Romantik, doch auch gezeichnet von tragischem Schicksal ist der berühmte Name dieser ältesten Universität des Heiligen Römischen Reiches, der fünftältesten des Abendlandes nach Bologna, Paris, Oxford und Neapel. In diesem Jahr wird es 600 Jahre, daß sie die wechselvollen Schicksale Prags miterlebt und mitbestimmt, dieser wunderschönen, geheimnisvollen Stadt, die seit jeher ihre Bürger und viele Fremde in die Dämonie ihres widerspruchsvollen, unergründlichen Wesens verstrickt hat.Am 7. April 1348 verfügte Kaiser Karl IV. die

REVUE IM AUSLAND

In der Aprilnummer, der in München und in der Schweiz erscheinenden Zeitschrift „H o c h I a n d“ veröffentlicht Otto Heinrich v. d. Gablentz unter dem Titel „Berlin, Bildnis einer S t d t“ einen Beitrag, der nach den Worten der Schriftleitung „weniger eine erschöpfende Analyse als ein teilnehmendes Bekenntnis darstellen will“. Der Verfasser schildert dabei zunächst den Werdegang von der märkischen über die preußische zur deutschen Stadt, eine Entwicklung, die, schon vor dem ersten Weltkrieg deutlich erkennbar, in der Weimarer Republik durch das starke Anwachsen des

Deutsche Buchproduktion 1946 bis 1948

Trotz einem gewissen Wiederaufleben der bibliographischen Berichterstattung in Mitteleuropa ist es schwierig, sich über die deutsche Buchproduktion seit 1946 zu orientieren. Vielleicht darf aus diesem Grunde folgender — nur typische Proben jeweiliger verlegerischer Tätigkeit anführender — Bericht auf einiges Interesse rechnen.Der Südverlag in Konstanz (um mit der Verlagstätigkeit in der französischen Zone zu beginnen) gibt neben politischen und kulturpolitischen Broschüren eine — wenn man von der Papierqualität absieht — luxuriös ausgestattete Zeitschrift „Vision“ heraus,

REVUE IM AUSLAND

„Gibt es im Grunde etwas Wesentlicheres und Wichtigeres als die Seele und darum etwas, das aktueller und schwerwiegender wäre als die Wissenschaft von der Seele?” fragt Siegfried Streicher, der Herausgeber der „Schweizer Rundschau”, in der Einleitung zum Sonderheft (November/Dezember), das dem Thema „Psychologie” gewidmet ist und das dieses zentrale Thema in bemerkenswerter Tiefe und Weite unter den verschiedensten Gesichtspunkten behandelt.Eine erste Gruppe von Aufsätzen beschäftigt sich mit dem Verhältnis von Religion und Seelenkunde: Alexander W i 11- woll: „Die Seele des

1949

Zwei Werke über Österreich

„Das österreichbuch“. Verlag der österreichischen Staatsdruckerei, Wien — „Schatzkammer Österreich“. Sator-Verlae, Wien

Historische Romane

Der deutschsprachig historische Roman des 19. Jahrhunderts hit verschieden zeitgeschichtliche Wurzeln. Da steht zunächst das didaktische Interesse des professoralen Historienmalers, Georg Eberts „Ägyptische Königstochter“ — lehrsame Bereicherung des „Weltbildes“ eines Bürgertums, das sich gleichzeitig gefällt, seine Salons mit „historischen“ Garnituren zu zieren. Die Didaktik ist nicht ganz uneigennützig, wie etwa Professor Dahns „Kampf um Rom“ zeigt, ein Werk, dessen Wirken und Einfluß auf vier teutschtümelnde, germanenschwärmenide und romfeindiliche

Wirklichkeit und Magie des Films

Die Kinematographie ist ein Kind des Naturalismus. Vom Abbild der Wirklichkeit ging sie aus. Für sie gab es ursprünglich keine geistigen Inhalte, sie beschränkte sich auf die Aufnahme und Wiedergabe des rein Gegenständlichen. Hinter den bewegungserfüllten Bildern stand in der ersten Zeit nach 1895 kein Sinn, kein Sinnbild, keine Idee. Es war dem Film einstweilen nur darum zu tun, Bildillusion und photographierte Wirklichkeit einander möglichst zu nähern. Vor dem bewegten Bild kapitulierte die Kritik. Schon die ersten Ergebnisse der kinematographischen Technik fanden reichen Beifall.

1950

Zur Geschichte der britischen und deutschen KP

Nationalislhus und Kommunismus waren die stärksten politischen Kräfte der vergangenen Jahrzehnte. Während aber über den Nationalimus und seine Steigerung ins Antihumane, Antieuropäische ein geradezu erdrückendes Quellenmaterial vorliegt, besteht keine Möglichkeit, eine erschöpfende Darstellung des Kommunismus im 20. Jahrhundert zu geben, da die Archive der unabhängigen Forschung verschlossen bleiben.Was zur Verfügung steht, sind die ikonen-haften Monumentalbilder offiziöser Chronisten sowie die Zerrspiegel, welche die Häretiker ihren Gefährten von gestern vorhalten.Wenig, viel

1951

Karl Renners religiöse Entwicklung

Der folgenden Deutung liegen, was die Tatsachen anbelangt, die Lebenserinnerungen des verstorbenen Bundespräsidenten .An der Wende zweier Zeiten“ zugrunde, die im Danubia-Verlag, Wien 1946, herauskamen.Renner kommt aus einer frommen und, zur Zeit seines „eisernen“ Großvaters, sehr reichen Bauernfamilie in Unter-Tannowitz bei Nikolsburg. Auch kinderreich war sie. Launig erzählt der Staatsmann, er Wüßte nicht, ob er das 17. oder 18. Kind seiner Eltern war; denn sein Zwillingsbruder starb, die Numerierung geriet in Unordnung und war nicht weiter interessant. Sein Vater übernahm die

Dem groben Geschichtsschreiber

Obwohl Freunde und Verehrer seit einigen Jahren von einem Herzleiden mißten, das Heinrich von Srbik immer wieder befiehl, kam die Nachricht von seinem plötzlichen Hinscheiden am 16. Februar völlig unerwartet. War doch noch vor wenigen Wochen der erste Band eines großen Werkes über die Geschichte der deutschen Geschichtsschreibung erschienen und der abschließende zweite eben in Satz gegangen. Dieses letzte Werk des eben 72jährigen zeigte ihn in der Vollkraft seiner Fähigkeiten, des Durchdringens gewaltiger Stoffmassen und ihrer Formung zu Bildern von lebendiger Anschaulichkeit. Man

Randhemerkungen zur woche

DIE SUDETENDEUTSCHE ÜBERPARTEILICHE GEMEINSCHAFT HEIMATVERTRIEBENER, KLEMENSGEMEINDE, wendet sich an Dr. Heinrich Gl ei ß n e r als Bundespräsidentschaftskandidaten mit einer Kundgebung, die durch ihre tiefe Klangfarbe anspricht. Die literarische Adresse, die namens der Gemeinschaft .von Dr. Friedrich Nelböck, Erwin Machunze und Dr. Josef Lichall unterzeichnet ist, erinnert zunächst an den geistigen Anteil dieses Volkstums an Österreich und nennt an Stelle von Hunderten nur die Namen Stifter, Ebner-Eschen-bach und Rilke; Gustav Mahler und Franz Schmidt; die großen Gelehrten Molisch,

Die Trotzkisten des Nationalsozialismus

Einem jungen Mann wird die Welt, in die er hineingeboren ist, zu eng. Schal erscheint ihm das Leben in seiner Schweizer Heimat. Die Bande der Konvention fühlt er als lästige Fesseln, andere höhere Bindungen fehlen. Als ein Fremder im eigenen Vaterland wandert er durch die Straßen. Widerstreben erfüllt ihn beim Anblick so vieler zufriedener und anscheinend von keiner tieferen Problematik belasteter Menschen, und nur mit Ekel liest er die Nachrichten vom täglichen Zank einer kleinlichen Politik, von Dividenden und Börsenkursen. Eines Tages rückt er aus. In Europa ist Krieg. Freiwillig

Epos einer tragischen Zeit

In diesem monumentalen, in sich geschlossenen Epos führt Martin du Gard seine berühmt gewordene Geschichte der Thibaults zu Ende. Er läßt uns teilnehmen, nein, er zwingt uns zur gespanntesten Anteilnahme an den Schicksalen der beiden letzten dieser tragischen Familie, Jacques', des idealistischen und so verworrenen Revolutionärs, und seines Bruders Antoine, des ordnungsliebenden, strebsamen, seinem Beruf ergebenen Arztes, die beide das Äußerste opfern für die Ziele, in denen sie ihre Pflicht erkennen Ihre Schicksale sind unentrinnbar verknüpft mit der weltweiten Katastrophe, die durch

1952

Friedrich Funder: Jugendliche Wanderschaft

„Die österreichische Furche“ beschließt im folgenden die Teilveröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers Doktor Friedrich Funder. In den letzten beiden Ausgaben schilderte der Verfasser seine Kindheit in der Steiermark und seine Schulzeit in Löbtau und Dresden. Es ijst in Österreich viel über den Wert der Knabenseminarerziehung als Vorstufe der theologischen Alumnate diskutiert worden. Diese Anstalten sammelten begabte junge Menschen, die zu jener Zeit vorwiegend aus der ländlichen Bevölkerung stammten, in ihren Räumen, behüteten sie vor schädlichen Einflüssen der

VON NEUEN BÜCHERN

Die Psychologie und das Leben. Von PeterR. Hofs tat tei. Humboldt-V erlag, Wien- Stuttgart 287 Seiten.Der Verfasser hat sich schon durch sein ausgezeichnetes Buch .Einführung in die Tiefenpsychologie (Band 1 der Reihe .Erkenntnis und Besinnung“, Braumüller, Wien 1948) einen guten Namen gemacht.'Das jetzige Werk enthält eine fast erdrük- kende Fülle von Tatsachen und ist eine Auseinandersetzung mit den wesentlichen Problemen der Psychologie. Verfasser geht davon aus, wie sehr diese Wissenschaft selbst „problematisch ist. Er bedient sich vorwiegend der Sprache der

Der Kampf um den Dreizack

Im Jahre 1867 schrieb Bismarck an seinen Freund Keyserling: „Im Falle eines siegreichen Krieges gegen Frankreich würden wir uns das Elsaß nehmen. Doch dann müßten wir dort ständig eine Armee unterhalten und früher oder später würde Frankreich Bundesgenossen finden. Und das könnte furchtbar werden… Ein prophetisches Wort! Trotzdem nahm Bismarck vier Jahre später das Elsaß. Aber mitten in dem Siegesjubel, der Deutschland durchbrauste, überkamen den Reichskanzler Sorge und Zweifel. „Wir haben mehr bekommen, als ich für nützlich halte! Von da an quälte den Begründer des neuen

VON NEUEN BÜCHERN

Zum Buch von Msgr. Bruno Bernhard Heim: „Wappenbraudr und Wappenrecht in der Kirche". Otto Walter, Olten 201 Seiten.

VON NEUEN BÜCHERN

St.-Martin-Festgabe für Josef Steinberger, dargestellt von seinen Freunden und Mitarbeitern, herausgegeben vom Bundesstaatlichen Volksbildungsreferenten für Steiermark Franz Maria Kapfhammer. Österreichischer Bundesverlag. 367 Seiten.

Randbemerkungen ZUR WOCHE

LEOPOLD KUNSCHAK hat seine Präsidentschaft im Nationalrat niedergelegt. Soll das ein Abschied aus dem öffentlichen Leben sein? Der Einundachtzigjährige sieht nicht nach einem Ruheständler aus, und man kann sich, ihn in dieser Rolle auch nicht .vorstellen. Die jüngere Generation christlicher Gesinnung ist kaum deutlich gewahr, wie sehr ihr Standort von dem Lebenswerke dieses Mannes mitbestimmt ist, der im ausgehenden vorigen Jahrhundert, fast noch im Jünglingsalter stehend, Pionier der christlichen Volksbewegung war, Katholik, Österreicher, Freund, Führer, und doch immer selbstloser

Eine deutsche Begegnung

Am 24. September 1952 ratifizierte das „Politische Komitee der Konferenz der jüdischen materiellen Forderungen gegen Deutschland" das zwischen Israel und Westdeutschland vor 14 Tagen in Luxemburg abgeschlossene Abkommen über die Entschädigung der Opfer des NS-Regimes. Die 23 größten jüdischen Organisationen der Welt haben sich damit zu einem Frieden mit Deutschland bekannt.Friede zwischen Deutschland und Israel! Ein Wegmal von weltgeschichtlicher Bedeutung.Schelling, Hegel und der alte' Goethe sahen in den zwanziger Jahren des so hoffnungsfroh anhebenden 19. Jahrhunderts mit

VON NEUEN BÜCHERN

Die weiße Rose. Von Inge Scholl. 124 Seiten. — Unter einem fremden Stern. Von Lotte V a e p c h e. 123 Seiten. — Beide im Verlag der Frankfurter Hefte. Frankfurt am Main 1952

1953

Der große Skandal

Kein Geringerer als Papst Pius XI. nannte einst das Nichtbegreifen der sozialen Frage durch die Katholiken des 19. Jahrhunderts den „großen Skandal“. Ein Wort, dessen Richtigkeit durch das Werk des Professors Duroussel von der saarländischen Universität „Les Debüts du Catholicisme social en France (1822—1870)“ (Presse Universitäres de France, 787 pages) erneut, wenn auch hier nur für das Land Frankreich, seine Bestätigung erfahren hat.Seit ungefähr 1820 besaß Frankreich seine „soziale Frage“. Die immer weiter um sich greifende Industrialisierung des Landes schuf ein

Marxismus und Bauerntum

Bloß ein Fünftel der Weltbevölkerung lebt unter den sozialen, politischen und wirtschaftlichen Verhältnissen, wie sie sich, aus einer vielhundertjährigen Entwicklung heraus, in den Industriestaaten des Westens gebildet haben. Trotzdem beschäftigten sich unsere politischen Wissenschaften fast ausschließlich mit diesen besonderen Bedingungen, und kaum beiläufig mit der Tatsache, als Wäre sie nebensächlich, daß für den überwiegenden Teil der Menschheit noch immer bäuerliche Gesichtspunkte und Interessen richtunggebend sind. Daraus erklärt sich auch die vielfach so unrichtige

„Kleine deutsche Geschichte“

Unter diesem Titel legt Hubertus Prinz zu Löwenstein, der bekannte Autor, eine zur Massenverbreitung im heutigen Deutschland bestimmte Kurzfassung seiner „Deutschen Geschichte“ vor (Verlag Heinrich Scheffler, Frankfurt am Main, 167 Seiten, 8 Bildtafeln, 1953), die unsere Beachtung verdient. Nicht nur wegen ihrer Fehlurteile, sondern als ein Symptom dafür, wie heute wieder unter dem Mantel eines „abendländischen“ Konservativismus oft ein engstirniger und harter Nationalismus sich birgt. — Nicht ohne Zweideutigkeit ist bereits das Bekenntnis der Vorrede: das deutsche Volk „muß

Gewissenserforsdiung unter der roten Fahne

Zeiten freiwilliger oder erzwungener Untätigkeit brauchen nicht nutzlos sein. Sie können der Besinnung dienen, dem Rückblick auf das zurückgelegte Stück Weg. Begangene Fehler werden zögernd eingestanden, und nach und nach reift auch die Ueberlegung, wie man es in Zukunft anders und vielleicht besser machen könnte. So ist es im Leben der Einzelmenschen, so ist es auch bei Organisationen, Parteien, Völkern, wenn die Geschichte sie in ein Wellental hinabgestoßen hat.Selten aber kann ein Historiker einen solchen schmerzhaften und zugleich heilsamen Prozeß so genau verfolgen und

Schwarz-Weiß hinter der roten Fahne

I.Man muß sich das Panorama vergegenwärtigen, vor dem sich, im Gefechtslärm und Siegestrompetengeschmetter der letzten deutschen Wochen kaum beachtet, die Installierung des neuen ostdeutschen Außenministers Dr. Lothar Bolz abspielte, um die Zwei- und Mehrgeleisigkeit der sowjetischen Politik in der deutschen Frage ganz würdigen zu können. Manche andere Macht, deren Phantasie in personeller Art über einen bestimmten konformistischen Jasager-Rahmen (jeweils wechselnden Aspekts) nicht herausreicht, könnte sich hier ein Beispiel nehmen. Während alle Beobachter sich in die Meinung

Endstation: „Heimatlose Linke“?

Geheimnis und Gewalt. Ein Bericht. Von Georg K. Glaser. Scherz und Goverts-Verlag, Stuttgart 1953, 549 Seiten. Preis 15.80 DM.

1954

In kurzer Form

Tilman Riemenschneider im deutschen Bauernkrieg. Von Karl Heinrich Stein. Mit 16 Tafelbildern, 382 Seiten. Büchergilde Gutenberg, Wien. Preis 39 S.Der Verfasser, mit seinem bürgerlichen Namen Heinrich Steinitz, geborener Oesterreicher, Offizier im ersten Weltkrieg, dann Rechtsanwalt in Wien, starb wegen seiner politischen und publizistischen Tätigkeit am 7. November 1942 im Konzentrationslager. Dem vorliegenden Werk, das wohl eher als historischer Roman anzusprechen ist — es wird auf Quellen- und Literaturnachweis verzichtet — ist der Untertitel: Geschichte einer geistigen Haltung,

Verhüllter Morgen

Ein Jahr vor dem Tod meines Vaters verließ ich die Schule. Das Hotel, das einst meinem Vater gehört hatte, und das er verkaufte, war völlig fremd geworden. Der neue Besitzer baute eine Tanzhalle in den Hof; aus ihr schollen die zerstörend-widerlichen Melodien des nach dem Kriege ausgebrochenen Lebenstaumels;- die Spielbank im Speisesaal wurde nachts von der Geheimpolizei gesprengt. Ich sah kranke, rasch verlebte Gesichte,r. Die eigentliche Bedeutung der Verworfenheit war mir damals so wenig klar wie die Unverrückbarkeit ethischer Normen, aber ich flüchtete vor allem und allen. Wenn ich

1955

Meine Jugendzeit

Ich wurde geboren im Jahre 1875 in Lübeck als zweiter Sohn des Kaufmanns und Senators der Freien Stadt Johann Heinrich Mann und seiner Frau Julia da Silva-Bruhns. Während mein Vater Enkel und Urenkel Lübecker Bürger war, hatte meine Mutter in Rio de Janeiro als Tochter eines deutschen Plantagenbesitzers und einer portugiesisch-kreolischen Brasilianerin das Licht der Welt erblickt und war mit sieben Jahren nach Deutschland verpflanzt worden. Sie war von ausgesprochen romanischem Typus, in ihrer Jugend eine .vielbewunderte Schönheit und außerordentlich musikalisch. Frage ich mich nach der

1956

50 Jahre deutsche Politik

Deutschland und die Weltpolitik im 2 0. Jahrhundert. Von Ludwig Dehio. Verlag für Geschichte und Politik, Wien. 155 Seiten.

Das deutsche Drama nach dem Kriege

I. Die Stille nach dem SturmIn Westdeutschland wurde in der letzten Zeit ein Thema überraschend oft diskutiert: die Frage nach dem deutschsprachigen Dramatikernachwuchs. Auf Tagungen in Baden-Baden, Darmstadt und Hamburg kamen dabei alle denkbaren Meinungsschattierungen zutage vom kategorischen „Es gibt keinen Nachwuchs — das deutsche Drama ist tot!“ bis zum hoffnungsvollen „Eine junge Generation ist auf dem Wege“. Zugleich erlebte man bei diesen Begegnungen zwischen Theaterleuten und Dichtern massive Kollektivbeschuldigungen der Autoren gegen die Intendanten, der Verleger gegen die

1957

Empfang bei der Kaiserin T’seu=Hi

In Peking traf ich Ende Oktober 1904 ein. Als k. u. k. Militärattache der russischen Armee in der Mandschurei zugeteilt, sollte ich so rasch als möglich das Hauptquartier des Generals Kuropatkin in Mukden erreichen.Alle Zufahrtswege nach der Nordmandschurei waren durch die japanischen Armeen unterbrochen. Ich hatte somit die Wüste Gobi zu durchqueren, um die transsibirische Eisenbahn zu erreichen und auf den Kriegsschauplatz zu gelangen.Es handelte sich darum, eine Karawane zu finden, um mit ihr die paar tausend Kilometer quer durch die dürre Steppe zurückzulegen, welche China von dem

Als Österreich den Sturm bestand

Mit diesem Beitrag beendet die „Furche“ den Vorabdruck einzelner Kapitel aus dem 2. Band des Memoirenwerkes ihres Herausgebers. Das Buch ist soeben erschienen.Die RedaktionIn der Nacht auf den 7. November 1939 wurde ich in Flossenbürg, wohin ich im Oktober 1939 aus Dachau mit hundert Kameraden gebracht worden war, auf meinem Lager von einem Kameraden plötzlich geweckt; er flüsterte mir zu: „Du gehst heute frei! Ich habe den Akt gesehen!" — Der Sprecher war seinem Berufe nach ein Berliner Journalist, der in Flossenbürg eine merkwürdig einflußreiche Stellung und eine besondere

1958

Der 3 O.Jänner

Vor fünfundzwanzig Jahren, am 30. Jänner 1933, wurde Adolf Hitler Reichskanzler.Das Problem des 30. Jänner heute heißt nicht: Adolf Hitler, betrifft nicht so sehr die Person dieses am 20. April 1889 in Braunau am Inn geborenen Mannes, der als Meldegänger und Gefreiter in einem bayrischen Regiment den ersten Weltkrieg mitmachte, dann in der politischen Abteilung 4er 7. Armee arbeitete, in deren Auftrag 1919 in Fühlung mit der „Deutschen Arbeiterpartei“ trat, 1920 deren Führung übernahm, den zweiten Weltkrieg begann und sich am 30. April 1945 im Bunker der Reichskanzlei in Berlin

Begegnungen mit Reinliold Schneider

AM OSTERSONNTAG, nachmittags, ist Reinhold Schneider in Freiburg im Breisgau gestorben. Am Tag vorher war er auf einem Spaziergang gestürzt und hatte eine Gehirnblutung erlitten. Er starb, wie die Meldung lautete, ohne das Bewußtsein wiedererlangt zu haben.Dieser allerletzte Gang mag ihn nicht allzu weit weggeführt haben von seiner Wohnung in der Mercystraße, die in sanfter Steigung zum Lorettoberg hinaufführt und an deren unterem Ende das von Efeu überwucherte zweistöckige Haus liegt, welches er seit 1938 bewohnte. Hier besuchte ich ihn vor zwölf Jahren zum erstenmal. Er befand sich

1960

Im Schatten Ludendorffs

Wilhelm Groener hat vom Oktober 1937 bis März 1939, wenige Wochen vor seinem Tode, seine Lebenserinnerungen niedergeschrieben. Durch einen rechtzeitigen Zugriff des damaligen Heeresarchivs 6ind die Manuskripte erhalten geblieben. Daraus erschienen vor fünf Jahren, vor allem für die Zeit der Weimarer Republik, wichtige Abschnitte, welche die Tochter des Verewigten herausgab. (Siehe: Österreichische Furche“, 9. April 1955.) Die vorliegende wissenschaftliche Ausgabe umfaßt die Zeit bis zum Friedensschluß 1919 sowie einen kurzen Auszug au* den Tagebüchern und Briefen an Groeners Frau, die

1961

DER FACKELKRAUS

Karl Kraus wurde am 28. April 1874 in Jicin geboren, als Sohn eines sehr wohlhabenden jüdischen Fabrikanten und einer Arztenstochter. Als Kleinkind kam er nach Wien, behielt aber zeitlebens gefühlsmäßige Bindung an sein böhmisches Ursprungsland, wo er später besondere Schätzung genoß. Masaryk wie die hervorragendsten tschechischen Schriftsteller haben das bezeigt. In Wien, wo er Volksschule, Gymnasium und die Universität besuchte, trat er, gleich Hofmannsthal, schon früh mit der „jungen" Literatur in Berührung. Das Fachstudium, dem er sich widmen wollte — Germanistik — sagte

1963

IN DER CASA CAROSSA

In Passau verläßt man den Zug. Auch im Winter und im frühen Frühling, da noch Schnee auf den Hängen liegt, die einst 6chöne Weinberge getragen haben, kann die 2000jährige Stadt an den drei Flüssen — mit den flachen Dächern, den anmutigen Uferpromenaden und den vielen italienisch-barocken Bauwerken — ihren südlichen Charakter nicht verleugnen. Die 37 Kirchen und Kapellen verleihen der eher klein Wirkenden'ein geistliches Gepräge. Man hat Passau, das, nach Humboldts Meinung, zu den sieben schönsten Städten der Welt zählt, das bayrische Venedig, die Schwesterstadt Salzburgs, die

EIN LEBEN MIT MUSIK

Ich bin in Ungarn geboren, in Deutschland erzogen —, soweit eine Heirat ein weibliches Wesen erziehen kann! — bin amerikanische Bürgerin und lebe in Italien. Aus solcher Mannigfaltigkeit der Umgebung ergibt sich auch meine, in meiner Heimat übrigens nicht seltene, Vielsprachigkeit. Wenn ich auf die häufige Frage: „Wieviel Sprachen sprechen Sie eigentlich?“ — antworte: „Fünf!“ — so erfolgt, kaum vermeidbar, die Rückfrage: „Was ist die fünfte?“ — denn die vier „westlichen“ Idiomebeherrscht wohl heutzutage jeder halbwegs herumgekommene Mensch. Dann antworte ich:

Der 20. Juli 1944 in Wien

IL Bleibt Osterreich beim Reich?Ein Charakteristikum der politischen Vorplanungen des 20. Juli 1944, vor allem der führenden Köpfe, ist die leider verhängnisvoll gewordene Vielschreiberei gewesen. Es ist unwahrscheinlich, wieviel Schriftgut in die Hände des Sicherheitsdienstes und der Gestapo fiel und wie rasch dadurch auch die ersten Fäden und Zusammenhänge aufgedeckt werden konnten. Goerdeler, der im Denken eines hohen Verwaltungsbeamten befangen blieb und nie eigentlich konspirativ im Sinne eines Untergrundkampfes wirklich zu handeln vermochte, glaubte nun einmal, alles schriftlich

Die „hermetische Bibel”

Unter den geheimnisvollen Persönlichkeiten ?der Weltgeschichte ist Herraesa .r’is megį-Mos die geheimnisvollste! seht Name selbst ist’Symbol für alles geworden, was der menschlichen Erkenntnis unerreichbar, verborgen und „hermetisch” verschlossen bleibt. Berühmt und unbekannt zugleich ist jener Oberpriester geblieben, der vor 2400 Jahren in Eleusis, dreißig Kilometer von Athen entfernt, gewirkt und gelehrt hat, und dessen philosophisches Werk, obwohl es uns bislang nur bruchstückweise und verstümmelt überliefert war, eine ganze, nachfolgende „hermetische” Literatur

1964

ERINNERUNG AN DIE LEOSTUBE

1926 schrieb ich noch immer an meinem Roman. Ein dickgeratener Band, „Johannes oder die Genesung“, war fertig. Ein wildes, expressives Malerbuch in Ich-Form. So wild, daß ein jüngerer Lektor eines großen, deutschen Verlages, den jemand auf meinen Roman gehetzt hatte, schockiert, ja entsetzt war und so etwas wie einen getarnten Anarchisten als Autor vermutete. Die gängigste Literatur wollte weder vom Expressionismus noch von sozialen Problemen wissen. Ich war aber nicht mit dem Krieg fertig geworden und steckte mitten in „Elegie der Gemeinschaft“, einem Zyklus von Gedichten, in

Opposition gegen den Vater

1. Stud. med A. F.: Vater Sanatoriumsbesitzer, ehemaliger Waffenstudent; Mutter Leiterin eines von der Krise erfaßten Gewerbebetriebes. Elternhaus atmet kultivierte Leere. Oberflächlichste Einstellung zum häufig im Munde geführten Christentum, trotz Konversion beider Eltern vom Protestantismus zum Katholizismus. Romantisch-großdeutsche, „gutbürgerliche“ Gesinnung. — A. F., geboren 1922 (erster von drei Söhnen), im offenen Aufstand gegen die Eltern, beflügelt durch die Bündische Jugend. Seit dem zwölften Lebensjahr in der illegalen Hitler-Jugend. Die „verspießten Eltern“

1965

WAREN DIE JAHRE VERLOREN?

Nicht lange nach meiner Rückkehr nach Küsnacht begegnete ich in Zürich dem Dramatiker Bert Brecht und seiner Frau, der Schauspielerin Helene Weigel. Das Ehepaar Brecht hatte eine lange Odyssee hinter sich. Im Herbst 1933 hatte Brecht die Schweiz verlassen und war nach Dänemark gegangen. Später zog er nach Schweden und von dort nach Finnland. Als ihm auch in Finnland die Lage zu unsicher wurde, reiste er quer durch Rußland nach Japan und schiffte sich nach Amerika ein. Jetzt war er aus Amerika zurückgekehrt und bereitete seine Übersiedlung in die Ostzone vor. Brecht trug immer noch

1966

STREITER FÜR FRIEDEN UND RECHT

Im hohen Greisenalter von beinahe 100 Jahren ist am 9. Jänner 1966 einer der bedeutendsten, wenn auch nicht konformistischen deutschen Geisteswissenschaftler in Kilchberg bei Zürich dahingegangen: Friedrich Wilhelm Foerster. Nach seinem fast sechs Jahrzehnte währenden Exil in der Schweiz, in Österreich, Frankreich und den USA, war er im Juni 1963 dank der Hilfe vieler deutscher Freunde nach seiner Wahlheimat, wie er die Schweiz immer wieder bezeichnete, heimgekehrt und hatte damit den Ausgang seines weltweit wirkenden Arbeitsfeldes, Europa, wieder in den Griff bekommen. Die Schweiz, wo

Jansa oder Rendulic?

„Die große Schweigerin.” Das war der Ehrentitel der alten österreichischen Armee. Sie verdankte ihn nicht zuletzt ihren Offizieren und Generalen, die auf Zurücksetzungen und persönliches Ungemach nie mit lauten Protesten zu antworten gewohnt waren und die selbst gröbstes Unrecht ertrugen, ohne daß ein Wort der Klage oder der Anklage an die Öffentlichkeit drang. So hielt es vor allem der in diesem Jahr gewiß noch oft zitierte Feldzeugmeister Benedek. Sein Mund blieb versiegelt, und selbst alle Papiere, die seine Person vor den Augen der Nachwelt wegen des verlorenen Schicksalstages

1968

13. III. 38: Finis Austriae

Der Verfasser war in den Märztagen 1938 Vorsitzender der Katholisch- deutschen Hochschülerschaft Österreichs (KDHÖ), der Dachorganisation sämtlicher Jungakademikerverbände. Obwohl in keiner Weise politisch engagiert, wurde er das Opfer der neuen Lynchjustiz, war Augenzeuge verschiedener heute schon historischer Ereignisse und in der Lage, die Vorkommnisse als Opfer, aber auch als Akteur des ersten Widerstandes aus nächster Nähe zu betrachten und aus persönlicher Sicht zu beurteilen. „Die Furche”Die Erinnerung an die vor 30 Jahren erfolgte Okkupation unseres Landes ist nicht nur

UNRUHE DER VERANTWORTUNG

Ich verbrachte die Nacht in Orvieto in einem kleinen Palais, das zu einem Hotel umgebaut worden ist. Dicke Wände, - Gewölbe, große, -hohe ‘.Fenster,--uni;’in mein Zimmer zu gelangen,.muß ich Bdurch : einen .verstgpbten Balkon gehen-, die Mäuse rascheln. Von der Straße her dringen üie Laute flanierender Passanten. Mädchen, Soldaten, Burschen in schneeweißen Nylonhemden und engen Hosen ohne Umschlag schlendern dort unten entlang, stehen vor den Biars und an den Straßenecken, rufen einander lachend etwas zu. Dann wird alles still. Die Nacht nistet sich in den Mauem ein, vom Himmel

DAS BILD DES VATERS

Während ich diese Zeilen schreibe, ist der Blick meines Vaters aus einer großen Radierung des Prager Malers Stössl aus dem Jahre 1910 auf mich gerichtet. Gegenüber eine farbige Kreidezeichnung seines schönen Kopfes, den Erwin Lang 1937 zeichnete. An diese Bilder knüpfen sich meine frühesten Erinnerungen... „Wenn Frieden sein wird, wird Papa immer zu Hause sein. — und es wird immer viele Orangen geben!“ Für die Vierjährige, die ihren Vater, der an der Front war, ja kaum kannte, lag in dieser Besprechung die Vorstellung allen Glückes.Robert Michel, geboren 1876 in Chaberic in

1969

Zeuge der Menschlichkeit

Am 14. Jänner 1968 wurden die sterblichen Beste eines großen Österreichers zu Grabe getragen, dessen Leben und Werk in einer barbarischen Zeit Zeugnis von der Menschlichkeit ablegte, die Franz Theodor Csokor bis zu seinem letzten Atemzuge am 5. Jänner 1968 erfüllte.Vor mehr als dreieinhalb Jahrzehnten war es, am Ende der heute als „golden“ gepriesenen zwanziger Jahre, da wehte uns von den deutschsprachigen Bühnen etwas an, das uns ebenso erschauern machte wie die Menschen vor bald zweihundert Jahren in Mannheim. Da drang eine Stimme an unser Ohr, die klang wie jene des jungen Schiller:„Ja, nach unserem Ebenbild forme ich Menschen, doch ihr Atem ist Baserei, ihr Trieb vermählte sich dem Tode, ihre Gedanken entthronen Gott! Ich greife in eine riesige Wolke aus Blut, die mir zu zucken anhebt unter den formenden Fingern! Ich erschaffe die Welt noch einmal im Werk, ja: ich hinfällig verwes-licher Mensch, ich zwischen Nichts und Nichts schmale Vergänglichkeit ...“

Albert Einstein-zu Hause

„Mein Herr, da fehlt noch'n Sechser“, sagte der Berliner Straßenbahnschaffner nicht ohne Vorwurf zu dem anscheinend allzu Verwegenen im wallenden grauen Haar, dessen salopper Anzug immerhin auf eine Fahrgeldhinterziehung schließen ließ. Dieser in tiefes Denken Versunkene kehrte leicht erschrocken in die Wirklichkeit des peinlichen Augenblicks zurück, ohne zu ahnen, daß er bereits über seine Zahlgrenze hinausgefahren war. „Da fehlt doch noch'n Sechser!“ wiederholte der Schaffner nun ungeduldiger. Ein wenig verlegen ob des Verdachts suchte der Angeredete den fehlenden Sechser hervor, indem er mit dem Zeigefinger gegen die Stirn wies. „Ja, ja, Kopfrechnen schwach.“ — Es war Albert Einstein, der große Physiker.

Nach einem halben Jahrtausend

Österreichs Kirche hat zwei Metropolen: Wien für das Donauland, Salzburg für das Älpen-land. Im Vergleich zur ehrwürdigen Tradition Salzburgs, die in das frühe Mittelalter zurückreicht, ist Wien immer noch eine junge Diözese, obwohl auch seine Geschichte sich nun zum halben Jahrtausend rundet. Diese Geschichte ist grundverschieden von der Entwicklung, die Salzburg seit den Tagen Ruperts und Virgils genommen hat. Die Größe der alten Bischofsstadt an der Salzach und ihrer geistlichen Fürsten lag ohne Zweifel auf kulturellem und künstlerischem Gebiet. Wien dagegen spielte als Residenz

Dieses Dunkel, heißt es Nacht?

In all den vergangenen Monaten wollte der Schock nicht weichen, den der freiwillige Tod einer schöpferischen Persönlichkeit Österreichs ausgelöst hat. Er steht als vierter seit 1951 in einer Reihe. Ihm voran gingen die Dichterin Hertha Kräftner, der hochbegabte avantgardistische Schriftsteller Konrad Beyer und der einfallsreiche bekannte Regisseur Ernst Neuberg den gleichen Weg ins Dunkel. Was für ein Klima herrschte und herrscht in unserem Lande, daß seine schöpferischen Menschen von Adalbert Stifter, Ferdinand Raimund, Ferdinand von Saar über Georg Kulka bis hin zu Gerhard Fritsch aus diesem Leben fliehen? Wie nahe steht hier der schöpferische Geist der Grenze zwischen Leben und Tod. Begünstigt die Teilnahmslosigkeit und die fehlerhafte Struktur unserer Gesellschaft nicht nur das „Unbehagen an der Kultur”, sondern auch den „Todestrieb”, den schon Freud entdeckte?

1970

Lauter verlorene Generationen?

Zu den jetzt in der öffentlichen Meinung am meisten hochgespielten Problemen gehört das „Generationsproblem unserer Zeit“. Nach der populären und vorherrschenden Erklärung handelt es sich dabei um einen Umsturz in den Beziehungen zwischen jung und alt, alt und neu. Die Revolution der Neuen Linken erstrebt eine Gesellschaft, die vaterlos, anti-autoritär und egalitär sein soll.

Der unteilbare Mensch

Manes Sperber, als Essayist und Erzähler gleichermaßen engagiert, ist sich auch diesmal treu geblieben. Er hat über Alfred Adler, den neben C. G. Jung bedeutendsten Schüler und Widerpart Sigmund Freuds, ein höchst engagiertes und zugleich höchst informatives Buch geschrieben. Das Engagement äußert sich in zweifacher Hinsicht, in sachlicher und in persönlicher: Sperber ist nicht nur gelernter Indi-vidualpsychologe, sondern der Mann, bei dem er's gelernt hat, war Alfred Adler selbst Und was die Informativität betrifft, so tritt auch hier — und hier schon ganz im Sinn der Adlersehen Lehre — eine gewisse Zweigeleisigkeit hervor: das Buch sagt über seinen Verfasser ebensoviel wie über seinen Gegenstand, die Lehre und ihren Lehrer.

1971

Aber: Was kommt nachher?

Diese Revolution kam aus den USA. 1966, als hierzulande im Establishment wohl kaum einer an derlei Dinge dachte, beschrieb der Dichter John Steinbeck die Auswirkungen der Revolution in ihrem Ursprungsland so: Rassentumulte, Gefühlsverwirrungen, die die Leute auf die Liegebetten der Psychiater treiben, Auflehnung der Kinder und Halbwüchsigen gegen die Eltern, Schule und Polizei, die Jagd nach aufpeitschenden und beruhigenden Drogen, das Aufkommen strenger, bösartiger und rachsüchtiger Kulte, das Mißtrauen und der Aufruhr gegen jede Autorität, ob politischer, religiöser oder militärischer Natur, und das allgemeine schreckliche Gefühl der Besorgnis, in einer Zeit des Überflusses, wie man ihn me zuvor gekannt hat. Die Revolution, die nachher auch in Europa in jede Ritze unseres politischen, wirtschaftlichen, geistigen und religiösen Lebens eindrang, wurde von vielen als die „Revolution der Studenten“, als die „Revolution der Neuen Linken“ etikettiert. Sie ist nicht ident mit den Bewegungen der Beatniks, Hippies, Provos, Gammler usw., die, aus dem Westen kommend, die „alte Welt“ und die „Welt der Alten“ mit einem klebrigen Film überziehen. Aber diese Ströme derer, die „aus der Gesellschaft ausziehen“, sind das Wasser, in dem der Fisch, die Revolution einer Miniminorität, schwamm.

Die Anti-Freud-Saga

26. Juli 1971: Eröffnung des 27. Psychoanalytischen Kongresses in der Neuen Hofburg. 2400 Teilnehmer aus Ländern der nichtkommunistischen Welt feiern die endliche Heimholung der Wissenschaft Sigmund Freuds in sein Land. Sie tun es unter den Porträts der geistigen Ahnen jenes Österreich, das es nicht mehr gibt: des katholischen, des konservativen, des kultivierten multinational empire. Wissenschaftsminister der Republik und Vizebürgermeister der Stadt Wien, zwei Damen der ersten Gesellschaft des nunmehr sozialistisch gewordenen Österreich, machen für das Land die Honneurs; für das Land, in dessen Mitte Freud das Schicksal erfuhr, das jeden Propheten des Neuen trifft.

„Ein Schock über die Sexualität“

Verdacht, seiner Ernennung zum Professor stünden „konfessionelle Rücksichten“ im Wege, ging in die Irre. Von den kurz darauf (21. Mai 1898) mit dem Titel eines a. o. Professors ausgezeichneten sechs Privatdozenten der Wiener medizinischen Fakultät waren drei jüdischer Herkunft. Sicher war es für Freud schmerzlich, daß der um acht Jahre jüngere engere Fachkollege (Neuropathologie) Lothar Frankl damals den Titel um vier Jahre früher bekam als Freud; das aber hatte mit Antisemitismus ebensowenig zu tun wie die Tatsache, daß die Karriere Freuds im Schatten der des späteren

1972

Die Rotte Korahs.

In seinem vierten Buch, in den Kapiteln 16 und 17, beschreibt Moses jene gefährliche Krise, die sein Volk in der Zeit zwischen dem Empfang der Zehn Gebote und der Bereitstellung zur Eroberung des Gelobten Landes bedrohte: die Empörung Korahs, Dathans und Abirams.

Persönliche Erinnerungen an Max Planck

Max Planck und Albert Einstein haben die Grundlagen für das Weltbild der Physik im 20. Jahrhundert gelegt. — Aus fast 40jährigem Verkehr mit Max Planck, vom Herbst 1908 an bis zu seinem Tode, seien einige Erlebnisse mit ihm berichtet und Wesens- Und Charakterzüge von ihm und seiner Arbeit festgehalten, damit sein Bild nicht allzusehr verblaßt gegenüber dem Bild anderer Naturforscher, Voni ihnen weiß die breitere Öffentlichkeit weit mehr als von Max Planck. Wir denken dabei an Männer, wie Alexander von Humboldt. Robert Koch, Sigmund, Freud, Albert Einstein.

„Ich sehe lächelnd dem großen Getue zu“

In der „Furche“ vom 7. September 1954 erschien ein Leitartikel mit der Überschrift „Offener Brief an einen Editor in London“. Er war an die Londoner Wochenschrift „The Listener“, das Organ der BBC, adressiert, begann mit „Sir...“ und endete mit „ ... you sincerely Friedrich Funder“.Der Inhalt war eine solid fundierte Antwort an den weder dem Österreich vor noch nach 1918 gewogenen englischen Historiker A. J. P. Taylor, der sich, quellenmäßig gestützt auf eine Publikation des italienischen Autors Luigi Albertini, mit dem Thema befaßte: „Konnte der Krieg 1914 bis 1918

1973

Festmusik an der Zeitenwende

In seinen Aufsätzen zur Erinnerung an die Schlacht um Stalingrad und an die alliierte Offensive in Nordafrika (FURCHE 1972, Nr. 50 und Nr. 51) hat F. M. Rebhann bereits jene merkwürdige Wirkung gezeigt, die beide Ereignisse noch immer auf unsere Gegenwart'ausüben. Im Frühjahr 1943, also genau vor 30 Jahren, überstürzten sich in Europa weitere Vorgänge, die fast vergessen sind, aber von der neuesten Geschichtsforschung mit der heutigen Situation ebenfalls in direkten Zusammenhang gebracht werden.

Hitler, der Papst und das Reichskonkordat 1933

Nahezu 40 Jahre nach dem Abschluß des Reichskonkordats vom 20. Juli 1933 erschien unlängst die von dem Jesuiten Ludwig Volk verfaßte Untersuchung der Vorgeschichte dieses heute heiß umstrittenen Ereignisses in der Ära der Appease-ments der dreißiger Jahre. Die aktuelle Bedeutung des Werkes besteht vor allem darin, daß es in einem Zeitpunkt der Öffentlichkeit übergeben wird, in dem sich des politischen Denkens großer Teile des deutschen Volkes eine seltsame Schizophrenie bemächtigt hat.Während nämlich einerseits die gegenwärtig im Umgang mit totalitären kommunistischen Staaten

1974

War Hitler „groß

„Der ordinärste kleine Hund, dem ich je begegnet bin.“Dies behauptete der britische Premierminister Chamberlain während der sogenannten Sudetenkrise nach einem Besuch bei Hitler auf dem Berghof oberhalb von Berchtesgaden. Der Ausspruch charakterisiert die eigenartige Überheblichkeit des verantwortlichen britischen Premierministers dieser Zeit, der mit dieser Formulierung deutlich zum Ausdruck brachte, daß der deutsche Diktator, der drei Jahre vorher beim sogenannten Röhm-Putsch seinen bisherigen engsten Freund und hunderte Anhänger ebenso wie völlig Unbeteiligte gegen Recht und

Trauma und Vision des Austromarxismus

Hinter sich das Trauma des Februar 1934, vor sich die Vision einer Gesellschaft, deren Verwirklichung sie sich nicht anders als revolutionär und deren revolutionäre Verwirklichung sie sich kaum noch anders als im Gefolge eines Zweiten Weltkrieges vorstellen konnte, dessen Herannahen sie von Jahr zu Jahr deutlicher erkannte, läßt die ideologische Position der österreichischen Sozialdemokratie zwischen Februar 1934 und Kriegsausbruch nichts von alledem ahnen, was 1945 als demokratischer Phönix aus der Asche gemeinsamen Unterganges erstehen sollte: nichts vom bedingungslosen Bekenntnis zur parlamentarischen Demokratie, nichts von zwanzigjähriger Koalition mit dem einstigen „Klassenfeind“ auf Gedeih und Verderb und bis zum Überdruß aller Beteiligten und Unbeteiligten, nichts vom neuen Prinzip der Sozialpartnerschaft am Ende der parlamentarischen Partnerschaft. Um es vorweg zu betonen — es gab freilich auch auf der Seite der militärischen Sieger des Februar 1934 wenig, was derartige Träume auf der Seite der Verlierer gerechtfertigt hätte.

Morgen, am 12. Februar 1934

• Die SPÖ wird ihren Parteitag im Februar 1974 in dem Gedenken „40 Jahre nach dem 12. Februar 1934“ begehen. (Aus Tagesmeldungen.)• Einer der (Heimwehr-)Führer, Vizekanzler Emil Fey, kündigte am 11. Februar 1934 an: „Morgen werden wir an die Arbeit gehen und wir werden ganze Arbeit leisten.“ In den frühen Stunden des (darauffolgenden) Montags, des 12., entschlossen sich sozialistische Aktivisten in Linz, entgegen den von der Wiener Zentrale ausgegebenen Instruktionen, einem Angriff auf ihr Zentrum mit Gewalt zu begegnen, und das entfesselte den Bürgerkrieg. (Deutsche Übersetzung aus: „Austria“, London 1971, Seite 131, von Karl R. Stadler, derzeit Leiter der politischen Akademie der SPÖ.)

Lehren, Legenden, Lügen

„In den ganzen Jahren seines damaligen Bestandes (vor 1938) hat damals das Bundesheer nur ein einziges Mal geschossen: auf Wohnungen und Schulen österreichischer Arbeiter.“ (Österreichs auflagengrößte Tageszeitung im Jahre 1974 zur Aufklärung der heutigen Jugend über die Bürgerkriegsereignisse 1934.)„Für uns sind diese Ereignisse ohne Interesse.“ (Angehörige einer Wiener CV'-Verbindung im Jahre 1974.)

Das Spiel der Mächtigen

In Kürze erscheint das neue Burgtheaterbuch von Fred Henninga mit dem Untertitel „Des Hauses und meine Wandlungen“. Es ist eine Darstellung der persönlichen Entwicklung des Autors und der künstlerischen Geschehnisse im Burgtheater in der Zeit vom 11. März 1938 bis zum Ende des Jahres 1971. Dieses Buch ist ein wichtiger Beitrag zur Zeitgeschichte, darüber hinaus jedoch viel mehr: ein menschliches Dokument und ein von Toleranz und Altersweisheit diktierter Bericht von einem Autor, den wir als Künstler, Wien-Kenner und Menschen gleichermaßen schätzen. — Um von dem Reichtum des Inhalts eine Vorstellung zu geben, setzen wir hier einige Kapitel her: Mein Weg zur Topographie Wiens. Die Gegenspieler Walter Thomas und Goebbels. Der 80. Geburtstag Gerhart Hauptmanns in Wien. Die letzte Premiere vor der Zerstörung des Hauses. Veranstaltungen des Burgtheaters nach dessen Schließung. Die ersten Vorstellungen im Ronacher. Bekanntschaft mit Franz Taucher und Förderung durch Stadtrat Viktor Matejka. Erstes Wiederauftreten nach langjähriger Pause. Die Direktionen Aslan, Gielen, Schreyvogl-Rott und Haeusser-man. Das vierzigjährige Burgtheaterjubiläum von Fred Hennings und die erste Welttournee des Ensembles. Das folgende Kapitel findet sich im ersten Teil des Buches. F.

1975

Stunde Null plus X

Vor 30 Jahren erhob sich Österreich aus Trümmern und Asche. Aber dieses Österreich, das sich damals, im Frühling 1945, neu konstituierte, sah in mancher Beziehung anders aus, als es sich die jungen Idealisten des Widerstandes gegen Hitler vorgestellt hatten. Zu einer „Bewegung“ wurde der Widerstand ohnehin erst nach dem Krieg ernannt. Solange der Krieg dauerte, operierten die oppositionellen Zirkel ohne Kontakt miteinander, ohne Kenntnis voneinander, und ihr Operationsziel bestand im wesentlichen darin, sich der Zugriff der Geheimen Staatspolizei zu entziehen und für die Stunde der

Das Gelehrtenleben Theodor Gomperz'

Theodor Herzl hat 1896 den Antisemitismus seiner Zeit als eine der Folgen der Judenemanzipation hingestellt. Der im Mittelalter eingetretene Verlust der Assimilierbarkeit hätte eine Überproduktion an mittlerer Intelligenz gezeitigt, für die es keinen Abfluß nach unten und keinen Aufstieg nach oben gegeben habe. Und so seien die Juden nach un-tenhin zu Umstürzlern proletarisiert worden, bildeten sie die „Unteroffiziere“ aller revolutionären Parteien, wüchse nach Oben hin die furchtbare Geldmacht der Juden. (Der Judenstaat, Wien 1896, S. 25.) Sieht man davon ab, daß Juden nicht bloß

Deutscher und Weltbürger

Er, der sich nach eigenen Worten schlecht zum Parteigänger, zum Streiter für eine Sache, schon gar nicht zum Märtyrer eignete, sah sich nahezu ständig zur Parteinahme gezwungen. Immer wieder stand er im Mittelpunkt erbitterter Auseinandersetzungen, von Bewunderern und Hassern umgeben wie kein anderer, Heinrich Heine ausgenommen. Es ging dabei viel seltener um literarische Gegensätze, als vor allem um politische Konflikte. Die Figur des Ausgleichs und der Versöhnung, die er so gern dargestellt hätte, ist Thomas Mann nie gewesen. Wenn er sich auch durch „goethisch-repräsentative Überlieferungselemente“ bestimmt gesehen hat — seinem Wesen entsprach viel eher die ironische Distanz zur Welt, ein elementares Bedürfnis nach Ungebundenheit und Spielerfreiheit, die er nicht ohne Lust an öffentlicher Irritation pflegte. „Auf jeden Fall hat es einen Reiz und Nutzen“, schrieb er, „in Protest und in Ironie gegen seine Umgebung zu leben: das erhöht das Lebensgefühl, man lebt eigentümlicher und selbstbewußter unter diesen Umständen.“

Der Herr X aus München

In einem Panzerschrank des Hauptquartiers der deutschen militärischen Abwehr (Admiral Canaris) wurde im Zusammenhang der Ereignisse um den 20. Juli 1944 vom SD (Kaltenbrunner) der sogenannte X-Bericht aus der Vorfrühlingszeit von 1940 gefunden. Weder datiert noch unterfertigt, ist in dem hochbrisanten Geheimbericht vom Ergebnis der sogenannten „Römischen Gespräche“ die Rede, deren Zentralfigur auf deutscher Seite eben der Herr X aus München war. Obwohl das Dokument nach Kriegsende unauffindbar blieb, ließen sich seine Spuren in Prozeßakten, Tagebüchern und Zeugenaussagen verfolgen, so daß sich nicht zuletzt das Institut für Zeitgeschichte in München, aber auch englische und amerikanische Historiker ausführlich mit ihm befaßten1. Durch eingehende Analysen und Gegenüberstellungen von Zeugenaussagen beider Seiten läßt sich zumindest sein wesentlicher Inhalt rekonstruieren.

1976

Drei kleine Affen - in Elfenbein...

Vier Jahre nach seiner Verhaftung, drei Jahre nach seiner Verurteilung zur Zwangseinweisung in eine psychiatrische Sonderanstalt, wurde der Mathematiker Loenid Pljuschtsch in die Freiheit entlassen: Er durfte aus der Sowjetunion mit Frau und Kindern nach dem Westen ausreisen. Das „Dossier“ seines Falles und des Kampfes um seine Freilassung ist jedoch keineswegs eine Darstellung von nur historischem Wert; es ist keineswegs ein „Rückblick“. Denn in der UdSSR gibt es immer noch Menschen, die interniert werden, weil sie es wagen, eine eigene Meinung zu haben. Die gegen Pljuschtsch angewandten Methoden werden auch weiter eingesetzt. Zu ihren Opfern zählen Bokowski, Glus-man, Igrunow, Kowalew, sowie etwa die 60 anderen politischen Gefangenen allein des Sonderkrankenhauses von Dnjepropet-rowsk, die es aus den Händen ihrer Kerkermeister zu befreien gilt. Im Verlag Molden erschien soeben eine Darstellung samt den wichtigsten Dokumenten zum Fall Pljuschtsch, der vor einem halben Jahr über Wien in den Westen ausreisen durfte — eine Dokumentation des Grauens, aus der wir hier Auszüge wiedergeben.

1977

Bemerkungen zur Okkupation

Trotz aller Wahr-Sagen hatte für die meisten Österreicher die am Freitag, dem 11. März 1938, begonnene Okkupation des Landes durch deutsche Truppen - zwei Tage vor der „Volksbefragung” - die Wirkung eines Schocks. Auch, wenn nicht vor allem, für die meisten österreichischen Nationalsozialisten, die nun, scheinbar Majorität in Österreich, insgesamt zu einer nutzlosen Minorität in der gesamtdeutschen NSDAP geworden waren, bestenfalls als Konfidenten und idiomkundige „Eingeborene” geeignet.Wenn man als Nichthistoriker das umfangreiche Schrifttum zur ersten Okkupationsphase

1978

Von Freud zur „Foltertherapie“

Die Ideen der Psychoanalyse haben sich schon im vorrevolutionären Rußland ausgebreitet und Anhänger gefunden. Damals wurden erstmals Bücher und Artikel von Sigmund Freud ins Russische übersetzt. Etablieren konnte sich diese Wissenschaft in der Sowjetunion der zwanziger Jahre. Eine Gesellschaft für Psychoanalyse wurde gegründet, die meisten Werke Freuds wurden publiziert, dazu wissenschaftliche Arbeiten anderer hervorragender Analytiker. Psychoanalytische Methoden fanden Eingang in die medizinische Praxis, in der Theorie versuchte man, Freudianismus und Marxismus gleichsam zu einem

1981

Freud und die Kirche

A.m 6. Mai ist es 125 Jahre her, daß Sigmund Freud geboren wurde. Etwa 70 Jahre ist es her. daß die Öffentlichkeit durch die von ihm entwickelte Psychoanalyse in einer vorher noch selten erfahrenen Radikalität hinterfragt und berührt wurde. Und das an neuralgischen Punkten, die auf diese Berührung schmerzlich reagierten:

1984

Christlicher Sozialrealismus

Der Nestor der österreichischen Sozialethik ist tot. Wolfgang Schmitz, Finanzminister a. D., würdigt sein umfangreiches Lebenswerk und Engagement.

1985

Verfall und ein neues Licht

Gibt es eine Literaturstadt Wien? Warum wird ihre Vergangenheit heute untersucht? Wie steht es mit ihrer Zukunft? Ein Symposion derGesellschaftfürLi-teratur sucht -nach einer Antwort.

1989

Freuds Denkmuster

Man kann sagen, „daß das Ge schlechte Verhältnis in der Menschenwelt., eigentlich der unsichtbare Mittelpunkt allen Tuns und Treibens ist und trotz allen ihm übergeworfenen Schleiern überall hervorguckt Es ist die Ursache des Krieges und der Zweck des Friedens, Grundlage des Ernstes und das Ziel der Scherze, die unerschöpfliche Quelle des Witzes, der Schlüs-sei zu allen Anspielungen und der Sinn aller geheimen Winke, aller unausgesprochenen Anträge undal- ler verstohlenen Blicke, das tägliche Dichten und Trachten der Jungen und oft auch der Alten, der stündliche Gedanke der

Ordinarius erst mit 63

Allgegenwärtig ist das Wort .Verdrängung. Es gibt kein besseres zur Bezeichnung des Phänomens der Erinnerungs-Blockade als individueller, sehr wohl aber auch als kollektiver, politischer Vorgang.Allgegenwärtig ist das Wort Fehlleistung. Es gibt kein besseres zur Bezeichnung der Peinlichkeit, daß einem durch einen Versprecher genau das herausrutscht, was man ganz und gar nicht sagen wollte.Allgegenwärtig ist das Wort Assoziation Allgegenwärtig sind Termini wie unbewußt oder das Unbewußte, womit Freud etwas ganz anderes meinte als andere mit dem Unterbewußtsein (auch diese Verwechslung

Kritik aus dem rechten Eck

Es sei die Bemerkung vorangestellt, daß ein solcher Versuch der politischen Kategorisierung nicht die wissenschaftliche Auseinandersetzung mit den Thesen des jeweiligen Autors ersetzen kann. Paul Parins Ansicht, daß die augenblickliche breite, gegen die Psychoanalyse gerichtete Literatur im Rahmen des konservativen Rückschritts zu begreifen sei, stimme ich zwar intuitiv zu, halte aber auch eine solche Argumentation für nicht ungefährlich: Der Mißbrauch hegt nahe, jegliche Psychoanalysekritik per se als reaktionär einzustufen, was allein insofern problematisch ist, als nicht jede Form

1996

Die Seele hat wieder eine Zukunft

„Wir haben alle mit Menschen zu tun.” Das war ein gemeinsamer Nenner der „Ökumene der Seelenheiler”, dem Weltkongreß der Psychotherapeuten, in Wien.

2019

Kaiser Karl I Anfang 1918 in Italien. - Abschiedsgruß der Monarchie - © Foto: DEA / Biblioteca Ambrosiana

Nur ein Revolutiönchen?

Die österreichische Gesellschaft sollte 1918/19 umgebaut werden, die Kultur war als Wegbereiterin vorgesehen. Der Germanist, Historiker und Literaturwissenschaftler Norbert Christian Wolf im Gespräch über Stimmung und Positionierung der „literarischen Intelligenz im politischen Umbruch“.

Sigmund Freud - © Illustration: Rainer Messerklinger

Doktor Freud auf Zeitreise

Zum 80. Todestag von Sigmund Freud: Was würde der große Seelenkenner über die sexualisierte Gesellschaft, den Aufstieg des Rechtspopulismus und den aktuellen Psycho-Boom sagen? Ein fiktiver Monolog mit freien Assoziationen.

2020

Alfred Adler - © Foto: picturedesk.com / National Library of Medicine / Science Photo Library

„Gassenkind“ im Herzen

In einer Zeit der gnadenlosen Vereinzelung erscheint seine Lehre plötzlich hochgradig aktuell: Zum 150. Geburtstag von Alfred Adler, einem Urvater der modernen Psychologie.

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