Wenn ein Papst zurücktritt

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Der Münsteraner Kirchenhistoriker Hubert Wolf kritisiert in seinem neuen Buch "Konklave", die "symbolische Kommunikation" des emeritierten Papstes.

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Der Münsteraner Kirchenhistoriker Hubert Wolf kritisiert in seinem neuen Buch "Konklave", die "symbolische Kommunikation" des emeritierten Papstes.

Andreas R.Batlogg

Weiß oder schwarz? Gemeint ist: die Farbe der Soutane. "Santità" (Heiligkeit) oder Eminenz? - Das waren weder die einzigen, noch nebensächliche Fragen, die zwischen dem 11. und dem 28. Februar 2013, als die Sedisvakanz eintrat und wirksam wurde, zu klären gewesen wären. Satte zwei Wochen gab es dafür Zeit, bis heute, auch mehr als vier Jahre danach, sind sie ungeklärt. Um kirchenrechtliche Quisquilien handelt es sich aber gerade nicht.

Es wird ihn nicht freuen, den ehemaligen deutschen Papst, der am 16. April sein 90. Lebensjahr in seinem "Klösterchen" im Vatikan vollendet, was er hier bei dem Münsteraner Kirchengeschichtler Hubert Wolf zu lesen bekommt: "Rücktritt vom Papstamt als Rücktritt ins Kollegium der Kardinäle, Ablegung der weißen Papstgewänder und Wiederanlegen der roten Kardinalsgewandung, Anrede ,Eminenz' statt ,Heiligkeit', Titel ,Emeritierter Kardinalbischof' statt ,Emeritierter Papst': Das ist das in der Papstgeschichte zweimal erfolgreich angewandte Modell, das der Anerkennung des Pontifikats und der Leistungen Benedikts XVI. genauso wenig Abbruch täte wie der Gregors XII. Jedenfalls wären dadurch alle möglichen Missverständnisse von vornherein ausgeschlossen und jede Rede von einem Gegenpapst unmöglich gemacht."

Wolfs Kritik besteht zu Recht

Wolf überzeugt, seine Kritik besteht zu Recht. Es gibt nur einen Papst, ja. Aber wiederholt gab es seit dem 13. März 2013, als Jorge Mario Bergoglio SJ als Papst Franziskus aus dem Konklave ging, Anlass zu Irritationen, "denn die symbolische Kommunikation durch Kleidung und Rituale", so Wolf, "ist für den sozialen Status nicht selten wirkmächtiger als alle abgezirkelten theologischen Texte".

Spitzfindig sind diese Feststellungen und weitere Beobachtungen keineswegs. Denn es gibt historische, hier auch referierte Rücktrittsmodelle. Und auch wenn Papst Franziskus mit seinem Vorgänger einen unkomplizierten Umgang pflegt und etliche Bedenken offenbar nicht teilt: "Regelungen für einen Rücktritt" sind angebracht. Und überfällig. "Papstrücktritte als Normalfall der Kirchengeschichte", befürchtet der Kirchenhistoriker, "könnten das Amt noch weiter entmystifizieren, es zu einem 'Job' neben anderen machen und so seine Einmaligkeit als Identitätspunkt der katholischen Kirche gefährden." Auch dass es bis dato "kein Prozedere für die Beisetzung eines zurückgetretenen Papstes" gebe, wertet Wolf als bedenklich, weil das für einen im Amt verstorbenen Papst geltende Zeremoniell (würde es bei Benedikt XVI. angewendet werden) "ins Leere (läuft), weil kein Konklave folgt".

Allein wegen der Brisanz des siebten Kapitels ("Wie funktioniert ein Papstrücktritt?") lohnt sich die Lektüre dieses Buches, das wie die beiden früheren Veröffentlichungen "Krypta" (2015) über "Unterdrückte Traditionen der Kirchengeschichte" (Untertitel) und "Die Nonnen von Sant'Ambrogio" (2013) wieder ein Bestseller werden dürfte. Wolf schreibt flüssig, packend, fundiert - und das nicht auf Kosten seriöser Recherche.

Wie und wo ein Papst gewählt wird, seit wann nach welchem Modus, welche Bedingungen gegeben sein müssen, wer als Kandidat in Frage kommt, wann es Änderungen (zuletzt 1996, massiv: unter Johannes Paul II.) oder Novellierungen (Benedikt XVI.) im Verfahren gab - das kann man auch anderswo nachlesen. Aber nirgendwo so spannend geschrieben.

Details aus den Konklaven

Trotz heiligster Eide der Konklave-Teilnehmer, strengste Verschwiegenheit zu bewahren, wurden und werden immer wieder (teils skurrile) Details bekannt. Manchmal sogar, wie 2005 und 2013, kursiert hinterher das angebliche oder vermeintliche Stimmverhalten. Oder es tauchen geheime (verbotene) Tagebücher auf. Eine Papstwahl bewegt eben nicht nur die Gemüter auf der Piazza San Pietro, wo die Massen auf den weißen Rauch warten, sondern auch hinter den hermetisch abgeschotteten Mauern, wo das Konklave stattfindet. "Verschwörungstheorien und Wunschträume" spielen dabei eine Rolle, die Tatsache, dass sich das Konklave "dem Trend zur Transparenz (entzieht)", die Aura des Geheimnisvollen also und seiner Inszenierung.

Dass einmal Klerus, Volk und Kaiser das Sagen hatten, dass das Papstamt zum Spielball römischer, italienischer oder spanischer Familienclans wurde (Barberini, Borghese, Colonna, Farnese, Orsini, della Rovere, Sforza oder Borgia), dass Konzilien mitreden wollten, dass es eine Leichensynode mit dem toten Papst Formosus gab, die Erfindung der Päpstin Johanna, "Kronkardinäle" - all das beflügelt die fromme oder die klerikale Fantasie, je nachdem. Tiara und Pallium als Hoheitszeichen, die Namenswahl als Wiedergeburtszeichen, die Inthronisationsriten, zu denen einmal die Sedia stercatoria, der "Stinkestuhl", gehörte, Traditionsbrüche oder die Finessen der Zweidrittelmehrheit sind Themen, die hier nachzulesen sind.

Der Auftakt des Buches ("Wie Weihnachten: Das Mysterium der Papstwahl") und der damit korrespondierende Schlussabschnitt ("Wenn Weihnachten und Pfingsten zusammenfallen: Die Papstwahlordnung von 2059") sind zwei Meisterstücke. Am Ende schlüpft der Historiker in die Rolle des Propheten und verfügt als Hadrian VII. ein neues Papstwahldekret, das auf "die altkirchliche Praxis der Wahl des Bischofs von Rom durch Klerus und Volk" zurückgreift und "diese um eine internationale Komponente (erweitert), die dem universal angelegten Petrusdienst des Bischofs von Rom entspricht."

Georg Gänswein, seit 1995 Privatsekretär zuerst von Kardinal Joseph Ratzinger, dann von Papst Benedikt XVI., wird all das wenig beeindrucken. Am 6. Jänner 2013, gerade einen Monat vor der historischen Rücktrittsankündigung wurde er - der Nepotismus lässt grüßen -zum Titularerzbischof von Benedikt zum Bischof geweiht.

Kein "kontemplatives Papstamt"

Der aus Baden-Württemberg stammende Kirchenrechtler, der auch nach der Wahl von Franziskus Präfekt des Päpstlichen Hauses blieb, verstieg sich im Mai 2016 an der Päpstlichen Universität Gregoriana in Rom zu der Aussage, es gebe zwar nicht zwei Päpste, aber "de facto ein erweitertes Amt - mit einem aktiven und einem kontemplativen Teilhaber". Auch wenn Benedikt seinen Stuhl geräumt habe, habe er den Petrusdienst nicht verlassen, sondern das "personale Amt stattdessen ergänzt um eine kollegiale und synodale Dimension, als einen quasi gemeinsamen Dienst". Das löste erhebliche Irritationen aus. Gänswein ruderte zurück, und Papst Franziskus betonte bei der fliegenden Pressekonferenz auf dem Rückweg von Armenien im Juni 2016: "Benedikt ist emeritierter Papst Aber es gibt nur einen Papst."

Gänswein, der "Diener zweier Päpste", sprach kurz darauf in einem TV-Interview von einem Missverständnis. Dass selbst der erzkonservative Kardinal Walter Brandmüller -zusammen mit den Kardinälen Carlo Caffarra, Joachim Meisner und Raymond L. Burke Wortführer der innerkirchlichen Opposition gegen das nachsynodale Schreiben "Amoris laetitia" - Gänsweins Ideen "erbauliche Spekulationen","religiöse Dichtung" und die Vorstellung von einem "doppelköpfigen Papsttum" eine mostruosità nannte, zeigt den Klärungsbedarf. Hubert Wolfs Buch beweist nicht zuletzt, dass eine Lösung der offenen kanonistischen, dogmatischen und zeremoniellen Fragen überfällig ist.

Der Autor ist Chefredakteur der "Stimmen der Zeit", München

Konklave

Die Geheimnisse der Papstwahl

Von Hubert Wolf

Beck 2017. 220 Seiten, geb., € 20,60

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1950

80 Jahre nach dem „Vaticanum“

Der 18. Juli 1870 stieg trüb und kühl über Rom herauf. Leichter Regen rieselte vom Himmel, als um 7.30 Uhr die Tore von St. Peter geöffnet wurden und die Schweizer Garde ihre Posten bezog, wie es das Reglement vorschrieb, anscheinend unberührt von der Wichtigkeit des Tages, dieses wichtigsten Tages des Allgemeinen Vatikanischen Konzils, das Pius IX. am 8. Dezember 1869 eröffnet hatte.Gewitterwolken hatten sich am Himmel zusammengezogen, als die Wagen der Konzilsteilnehmer, kirchlichen Würdenträger aus mehreren Kontinenten, vorzufahren begannen. Unter den ersten Ankömmlingen sah man

1951

Der arme Landpfarrer

AM SPÄTEN NACHMITTAG des 20. Juli 1903 spielte der Draht in alle Welt die Nachricht, daß Leo XIII. gestorben sei. Im 94. Lebensjahr, nach 26jähriger Regierung. ,GIUSEPPE SARTO, Patriarch von Venedig, beauftragte gleich nach Erhalt der Todesnachricht seinen Sekretär, ihm eine Fahrkarte nach Rom zu besorgen. Denn er — Sarto — ist Kardinalpriester von San Bernardo alle terme die Diocleziani und zur Teilnahme am Konklave verpflichtet. Er beauftragt seinen Sekretär ausdrücklich, ihm eine Rückfahrkarte zu besorgen, denn dadurch ermäßige sich der Preis um einige Lire.Diese Rückfahrkarte

Piazza della Minerva, 74

Kein Besucher Roms versäumt es, nach der Besichtigung von Sant' Ignazio zum Pantheon hinüber zu gehen und dann noch einen Sprung auf die Piazza Minerva zu machen. Sein Blick gleitet über die Fassade der Kirche Santa Maria sopra Minerva, die über einem römischen Tempel erbaut wurde und in ihrem Innern das Grabmal der hl. Katharina von Siena sowie die Grabmäler der beiden Mediceerpäpste Leo X. und Clemens VII. birgt. Sein Blick gleitet über die Fassade des anschließenden Dominikanerkonvents, hinter dessen Mauern einst der Prozeß gegen Galilei abrollte. Gleitet über den entzückenden

Der römische Purpur

In den letzten Jahren wurde über die eventuellen Absichten des gegenwärtigen Papstes bezüglich einer Neuordnung der' Kurie, die eine solche des Heiligen Kollegiums der Kardinäle mitbedingen würde, so viel geschrieben, daß es fast überflüssig erscheint, all dem noch etwas hinzufügen zu wollen.Da sich die gesamte Verwaltung der römischen Kurie, das heißt der römischen Kongregationen, der ständigen päpstlichen Kommissionen, der Tribunale und der Offizien, in ihrer personalen Zusammensetzung und ihrem Aufgabenbereich auf das kirchliche Rechtsbuch, den Codex Juris Canonici, stützt,

1952

Sein Schicksal war Napoleon

Die Welt besitzt in der „Geschichte der Päpste“ aiįis der Feder des österreichischen Historikers Pastor ein Monumentalwerk über die Nachfolger des hl. Petrus seit dem 14. Jahrhundert. Leider gibt es bis heute kein modernes Werk über das Kardinalstaatssekretariat und dessen Inhaber, ein Mangel, der sehi fühlbar ist. Denn der Kardinalstaatssekretär ist der wichtigste Mitarbeiter des jeweils regierenden Papstes. Die populäre Meinung bezeichnet ihn als eine Art Außenminister der Kirche. In Wirklichkeit ist er viel mehr, nämlich eine Art Ministerpräsident, Innen- und Außenminister

Der Purpur

Papst Pius XI. kreierte fast in jedem zweiten Jahr seiner Regierung neue Purpurträger. Der jetzt regierende Papst Pius XII. ließ die ersten sieben Jahre seiner Regierung verstreichen, ehe er eine ganze Reihe von neuen Kardinalen ernannte. Dies war verständlich, war doch einige Monate nach seiner Thronbesteigung der zweite Weltkrieg ausgebrochen und innerhalb seiner Dauer eine jede Kreierung vielfältiger Deutung oder Mißdeutung ausgesetzt. Wieder aber ließ der Papst den Zeitraum von sieben Jahren verstreichen, ehe er jetzt die Ernennung neuer Purpurträger bekanntgab. Begreiflicherweise

1954

„Da fielen Jie Fesseln"

„Carissimi —heute, da wir zusammengekommen sind, um die Erinnerung an den 11. Februar des Jahres 1929 zu feiern, ziemt es sich, einige besinnliche Ueberlegungen zu diesem großen Ereignis anzustellen.Ihr wißt, daß an diesem Tage im Papstsaale des Lateranpalastes zu Rom der damalige italienische Ministerpräsident als Vertreter des Königs und der damalige Kardinalstaatssekretär als Vertreter des Papstes den sogenannten Lateranvertrag unterzeichneten (und ein Konkordat sowie ein Finanzabkommen dazu). Durch diesen Vertrag erhielt der Papst das kleine Territorium der Vatikanstadt mit

1955

Die „Oggi“- Veröffentlichung

Rom, im NovemberFür die römischen Korrespondenten der Weltpresse schien der 18. November wie jeder andere, nur der Routinearbeit gewidmete Tag zu Ende gehen zu wollen. Die meisten von ihnen hatten sich aus dem Auslandspresseklub entfernt, der sonst Umschlagplatz für Neuigkeiten zu sein pflegt. Als in vorgeschrittener Stunde Paris, London, New York dringend nach ihren Berichterstattern am Telephon verlangten, fanden sie kaum einen zur Stelle. Einige große Agenturen hatten durch die Redaktion dei Mailänder Wochenblattes „Oggi“ erfahren, daß es im Begriffe sei, eine sensationelle

1956

Papa Pacelli

Mit fast den gleichen Worten, mit denen der Engel in der Weihnachtsnacht den Hirten und den Herden die Geburt Christi verkündet, verkündet der jeweils älteste Kardinaldiakon vom berühmten Balkon des Vatikans der Welt die Geburt eines neuen Papstes. „Anuntio vobis“ heißt es in dieser Verkündigung, „magnum gaudium: Habemus Pa-pam! — Ich verkünde euch eine große Freude: Wir haben einen Papst!“Die große Menge, die am 2. März 1939 sich auf dem Petersplatz versammelt hatte, mußte nicht lange auf diese Worte der Verkündigung warten. Schon am Nachmittag des gleichen Tages

1958

Ein Mailänder urgiert „seinen Kardinal“

Ein Mailänder Bürger “hat an das Privatsekretariat Papst Pius XII. ein Schreiben gerichtet, in dem er in forderndem Ton sein Bedauern darüber ausdrückt, daß der Erzbischof der „wichtigsten Diözese Italiens und vielleicht der Welt“, Mailand nämlich, immer noch nicht zur Kardinalswürde erhoben wurde. Da Mon-signore Gianbattista Montini als Haupt des ambrosianischen Ritus auch Metropolit sei, werde dieses Versäumnis von den beleidigten Mailänder Katholiken als „deminutio capitis“ ihres Oberhirten empfunden. Der Brief schließt mit dem beschwörenden Ruf: „Die Mailänder

„Wer als Papst ins Konklave geht...“

„Chi va Papa al conclave, esce cardinale“ — „Wer als Papst in das Konklave geht, verläßt es als Kardinal“, sagt ein uralter römischer Spruch, der wie so viele Volksweisheiten mehr als einmal durch die geschichtlichen Tatsachen widerlegt wurde. So gingen die Kardinäle Pecci, Ratti und Pacelli als „Päpste“, das heißt in diesem Fall als aussichtsreichste Kandidaten für den päpstlichen Thron in das jeweilige Konklave und verließen es nicht als Kardinäle, sondern als Leo XIII., als Pius XL, als Pius XII.In das kommende Konklave dagegen, das am 25. Oktober beginnt, wird kaum

Das Konklave

In dem großen Roman „Der Kardinal“ des Amerikaners Robinson wird auch das Konklave vom März 1939 geschildert, das Kardinal Pacelli zum Papst wählte. Wir geben im folgenden einen Auszug aus diesem Kapitel, das gleichzeitig in sehr anschaulicher Weise die technische Durchführung eines Konklaves schildert.Am Morgen des 11. März 1939, als Kardinal Stephen eben zum Flugplatz fahren wollte, erschien ein päpstlicher Kammerherr an der Tür seines Appartements im Hotel. In melancholischer Haltung erstattete er seine Meldung:„Erhabener Herr, der Heilige Vater, Pius XL, ist in dieser Nacht

vor dem weinen Rauch...

Rom hat viele Gesichter. Eines davon, ein besonderes, trägt es in den Tagen um das Konklave. Es ist von Unruhe und Fieber gerötet und überall abzulesen: von der Straße, den Gazetten, den Menschen, dem Petersplatz und der weitesten Vatikanumgebung. Auch von den erregten Flüsternachrichten. So mußten diesmal der Neffe Pius' XII., der Vatikansender und der „Osser-vatore“ kategorisch ein Gerücht dementieren, nach dem das Jagebjchjdes verstorbenen Papstes gestohlen worden sei. Die Aufklärung war ver-häftflJäSHf elrÄFes konnte keines ge-stöhlen werden, weil es keines gab.Alle Wege

„Papa Giovanni“

I. durch die verrammelte Tür. Ihnen trat der Kardinaldekan Eugene Tisserant entgegen und schrie erregt:„Hinaus mit euch! Hinaus!“„Hier befiehlt nur der Papst!“ wagte einer der Prälaten zu antworten. Der bärtige Dekan des Heiligen Kollegiums und einstige französische Offizier packte zwei der Uebeltäter am Arm und war dabei, sie zur Tür hinauszudrängen:„Ihr seid alle exkommuniziert!“„Schon absolviert!“ hörte man hinter seiner Schulter sagen. Es war Johannes XXIII., der die Szene belustigt beobachtet hatte. „Ihr seid alle Monsignori!“ rief er dann in die festlich

Römischer Purpur 1958

Vom 15. bis 18. Deczmber versammelt sich die katholische Kirche in Rom zu einem Geheimen und einem Oeffentlichen Konsistorium. Papst Johannes XXIII. hat mit Energie in für alle Welt überraschender Schnelligkeit die ersten und zunächst wichtigsten Schritte unternommen, um der römisch-katholischen Kirche eine vollzählige Regierung zu schaffen und einen Senat zu bilden, der die globalen Aufgaben der Weltkirche einigermaßen personal und territorial widerspiegelt.Das ist der erste Sinn der dreiundzwanzig Kardinalskreierungen vom 17. November dieses Jahres. Der „revolutionäre“ Aspekt

1959

Das erste halbe Jahr

Die legitime Vermutung und leise Hoffnung mancher Beamter des vatikanischen Staatssekretariates, daß mit dem Ableben eines so überaus pc.m ären Papstes, wie es-Pius XII. gewesen ist, die Korrespondenz der katholischen Weltbevölkerung und vor allem aus den deutschsprachigen Ländern etwas abklingen würde, hat sich in keiner Weise erfüllt. Die Deutschen und Oesterreicher haben noch nie so häufig geschrieben wie jetzt an Papst Johannes XXIII. Oft suchen die Briefschreiber ihren Mut mit einem Hinweis auf die Presse zu entschuldigen, die Angelo Roncallis Menschenfreundlichkeit und Güte

Der Papst und das Konzil

Seit Papst Johannes XXIII. den Stuhl Petri bestiegen hat, häufen sich in der Weltpresse Berichte und Spekulationen über die Pläne und Ziele des neuen Pontifikats, wobei Neugier und Interesse des Publikums ebenso wie die kühne, frisch zugreifende Art dieses Papstes, heikle Probleme anzugreifen, Motive genug bilden. Wer jedoch die zahlreichen Veröffentlichungen studiert und sich durch den Blätterwald durcharbeitet, mu6 feststellen: es sind nur ganz wenige wirklich informative Veröffentlichungen bisher über die Gestalt des Heiligen Vaters, im Zusammenhang nicht zuletzt mit seinem Wunsche,

Was dünkt Euch?

Die Wünsche deutschsprachiger Katholiken nach einem Kurienkardinal sind durch Papst Johannes XXIII. rascher erfüllt worden, als sie zu hoffen gewagt hatten. Während noch die Diskussion über eine solche Möglichkeit im Gange war und man sich in diesem oder jenem Kreis in Ueberlegungen bezüglich der am besten geeigneten kirchlichen Persönlichkeit vorwagte, war die Entscheidung bereits gefallen. Da derPapst niemand zum Kardinal macht, ohne vorher dessen Zustimmung eingeholt zu haben, hat sich hier einer der im Vatikan so seltenen Fälle vollkommener Geheimhaltung bis zum letzten Augenblick

1961

Sendungsbewußtsein als Ballast

Frankreich ist die europäische Na- ion, die ihr Selbstbewußtsein, ihr lendungsbewußtsein am systematischen zu einer starren Ideologie hat /ersteinern lassen und diese Ideologie n den Schulen immer noch als kompaktes Paket an die aufsteigenden Senerationen weitergibt. Man darf sich iurch die fröhlichen Witzeleien des :inzelnen Franzosen über Zustände ,:nd Vorgänge in seinem Lande nicht :äuschen lassen (und vor allem nicht uif sie eingehenl) — im Grunde seines Herzens ist er doch fest überzeugt, laß Paris die Hauptstadt der Welt ist, laß die französische Art des Denkens die

PETRUSZEICHEN JOHANNES

„LEO HAT GESPROCHEN - PETRUS HAT GESPROCHEN” sollen die Konzilsväter von Chalcedon nahezu einstimmig ausgerufen haben, als ihnen die Legaten Leos des Großen den grundlegenden dogmatischen Bescheid dieses ersten, in die politische Weltgeschichte eingetretenen Papstes — er starb fast auf den Tag genau vor eineinhalb Jahrtausenden — verkündeten. Wer immer seit damals bis heute das innerste Wesen des Papsttums verstehen wollte, muß es von diesem Kern her erfassen. Der Papst ist der geheimnisvoll fortlebende Petrus — nicht mehr’ und nicht weniger.Er ist nicht mehr als ein schwacher,

1962

Pater Lombardi im Kreuzfeuer

Es hat in Rom erhebliches Aufsehen srerursacht, daß der vatikanische „Osservatctre Romano“ in einem langen, auf seiner ersten Seite veröffentlichten Artikel gegen ein kürzlich veröffentlichtes Buch des hier wenn schon nicht populären, so doch sehr bekannten Jesuitenpredigers P. Ricardo Lombardi Stellung genommen hat. Der ungewöhnliche typographische Aufwand erklärt sich aus der großen Publizität, die Lombardis Buch: „Konzil. Für eine Reform in der Caritas“, besonders in der illustrierten Wochenpresse gefunden hatte, wahrscheinlich weil es auf vielen Seiten in offener Polemik

Römischer Vorabend

Stiller als gewöhnlich liegt der Petersplatz am Vorabend des Konzils. Die Pilgerscharen haben sich verlaufen, die Pforten des größten Tempels der Christenheit waren zeitweilig verschlossen, weniger aus Furcht vor einem neuen Anschlag eines Frevlers oder Irren, als um den „Sampietrini“, den Arbeitern der Dombauhütte, zu gestatten, in Ruhe die letzten Vorbereitungen an der Konzilsaula zu treffen.Die Konzilsväter kommen nunmehr in Scharen an, aus 79 Ländern, aus der Arktis wie aus Polynesien, strömen sie zu dem größten religiösen Ereignis des Jahrhunderts zusammen. Auf der Stazione

1963

Mit dem Blick des Bauern

Der kleine Bauernjunge Angelo Guiseppe Roncalli, drittes Kind seiner Eltern und ihr erster Knabe, ist Papst Johannes XXIII. geworden: der Papst, in dem Katholizismus und die Kirche sich anschicken, einen Immobilismus aufzugeben, der sie handlungsunfähig machte: unbeweglich, fest, in festen Bastionen, schienen weiterhin nur mehr Reaktionen in Frage zu kommen: Abwehrbewegungen.Der Papst Johannes XXIII. ist kein Revolutionär und kein Revoluzzer, kein Mann einer intellektuellen Intel-ligentsia, kein unruhiger nervöser Geist. Der Papst Johannes XXIII. würde in ruhigen, gefestigten Zeiten am

Kirchlicher Konservativismus

Alle diese Fragen werden sich auch dem neuen Papst stellen: das Konzil, die Katholiken Osteuropas, der Frieden. Welche Antwort wird er auf sie geben? Das läßt sich nicht voraussehen und vorausbestimmen, aber mit ihrer Wahl stoßen die Kardinäle das Schifflein Petri unzweifelhaft in eine bestimmte Richtung. In welche? Während des ökumenischen Konzils sind bestimmte Meinungsgruppen zutage getreten, für die man, obwohl es sich nicht um Parteien handelt, die der Politik entlehnte Begriffe, „Konservative“, „Fortschrittliche“ oder „Gemäßigte“ der Bequemlichkeit halber verwendet.

Der meistgenannte Name

Der Kardinal von Mailand, Giovanni Battista M o n t i n i, der in der amerikanischen Presse als „so gut wie gewählt“ betrachtet wird und auch in den Berichten der akkredierten Diplomaten an ihre Regierungen als Favorit ersten Ranges gilt, hat unter den in Italien ansässigen 3 5 Kardinälen wenige Anhänger, dafür aber um so mehr unter den Nichtitalienern. Ist aber anzunehmen, daß sich diese gegenüber der so starken italienischen Gruppe durchsetzen können? Vorurteilslose Beobachter geben Montini nur dann eine Chance, falls sich — ein im übrigen wenig wahrscheinlicher Fall — die

Bis der weiße Rauch aufsteigt...

Das große Rätselraten um die Per-on des kommenden Papstes hat bereits begonnen. Vielfach werden schon Stimmen laut, die Glauben machenwollen, daß diesmal sicher kein italienischer Kardinal zum Papst gewählt werde. Hiebei wird auf die Zusammensetzung, des . heutigen Kardinalkol-legiumsr-wrwie*en, das unee ;83;“Miri gliedern nur 29 Italiener gegenüber 53 Nicht-Italienern zählt. 1939, beim Konklave, aus dem Pius XII. hervorging, standen noch 35 italienische Kardinäle 27 Nicht-Italienern gegenüber. Alle jene aber, die diese Betrachtungen aufstellen, vergessen auf das Konklave von l.58

Vom Konzil gewählt

„Der bedeutendste Teil Unseres Pontifikates wird ausgefüllt sein mit der Fortsetzung des Zweiten Vatikanischen Ökumenischen Konzils, auf das die Augen aller Menschen guten Willens gerichtet sind. Das wird Unser wichtigstes Werk sein. Dafür wollen Wir alle Kräfte einsetzen, die der Herr Uns gegeben hat. Durch das Konzil soll die katholische Kirche ... alle Menschen .aus jedem Stamm und jeder Sprache, aus jedem Volk und jeder Nation' an sich ziehen... In diesem Licht steht die Arbeit für die Revision des kirchlichen Gesetzbuches und die Weiterführung der Bemühungen für die Festigung der Gerechtigkeit...“ _Papst Paul VI.

Paul VI. und der Osten

Schon auf dem Konklave, das im Juni 1963 80 Kardinäle zur Wahl des Nachfolgers Johannes' XXIII. vereinte, cheint die Frage der Fortsetzung des vom dahingeschiedenen Papst mit so sichtbarem Erfolg begonnenen und mühseligen Werkes einer Entspannung des Verhältnisses zum kommunistisch regierten Osten von erheblichem Belang gewesen zu sein. Mit großer Spannung wartete, man kann wohl sagen, der gesamte Erdkreis auf die ersten Anzeichen, die aus dem Vatikan und aus Moskau über die künftige Entwicklung unter dem neuen Pontifikat zu erblicken sein würden.Sehr bald wurde zweierlei sichtbar. Das

Kurie und Konzil

Als Papst Paul VI. seine lange Ansprache an die Mitglieder der römischen Kurie beendet hatte, mit der er die Reform dieses „komplizierten und einzigartigen Organismus“ ankündigte, und die Kardinale, Beamten und Angestellten mit dem Apostolischen Segen entließ, stieß ein älterer Monsignore in den hinteren Reihen seinen jüngeren Kollegen neben ihm an und sagte: „Eine gewaltige Rede. Haben Sie gemerkt;, wie er Gottvater, Gottsohn und dem Heiligen Geist befohlen hat, uns zu segnen?“Das Nachlesen der Ansprache, die zum erstenmal den persönlichen Stil Montinis enthüllt hat, läßt

DER GROSSE WÄRMESPENDER

Nichts strahlte die übergroße Menschlichkeit „Papa Ron- callis“ heller aus als seine Extemporalien, seine Stegreifreden, seine Aphorismen. Wenn Johannes XXIII. vom Text seiner offiziellen Ansprachen und Reden abwich, wenn er die gütigen, aber auch scharfbeobachtenden Augen über den Brillenrand hob, spitzten im wahrsten Sinne des Wortes alle Zuhörer, die des Italienischen mächtig sind, die Ohren. Man konnte sicher sein, daß etwas Sympathisches voller Humor, aber auch voller Demut und innerer Größe zugleich über seine Lippen sprang. In der Tat, es sprudelte dann lustig und

1964

Laien als Kardinale?

Ein Gerücht, das sich hartnäckig hält, besagt, Papst Paul dächte daran, „Laienkardinäle“ einzusetzen. Die Zeitschrift „Time“ nennt in diesem Zusammenhang sogar schon den Namen des berühmten französischen Philosophen und Diplomaten Jacques Maritain.Nach dem zur Zeit geltenden Kirchenrecht muß ein Kardinal für den roten Kardinalshut erst zum Priester geweiht sein. Papst Johan-nes bestimmte 1962, daß, wenn der neue Kardinal noch nicht zum Bisohof geweiht ist, dies so bald wie möglich zu geschehen hätte. Er selbst nahm damals in einer denkwürdigen Gründonnerstag-Zeremonie die

1965

Unter den Arkaden von St. Peter

Unter den Arkaden von St. Peter ist es in diesen Tagen nicht viel weniger heiß als anderswo in Rom, aber gelegentlich weht der Wind von den großen Brunnen auf dem Petersplatz doch ein wenig Kühle herüber. Freilich, wenn dann wieder ein schwerer Regenguß niedergeht, dann bieten auch die Arkaden von St. Peter wenig Schutz. Das Wetter in Italien ist so verrückt in diesem Sommer wie in ganz Europa, ja in der ganzen Welt. Bald aber werden auch die Römer Urlaub machen und an die See oder ins Gebirge fahren. Auch der Papst wird dann nach Castel Gandolfo fahren, um sich ein wenig in der

1968

Neue Kardinalsränge?

Die vielen Veränderungen, die so manche Institution der katholischen Kirche innerhalb der letzten Jahre erfaßte, ergriff auch — von der Öffentlichkeit fast unbemerkt — das Kardinal at.Die Umwandlung dieses Senats der Kirche begann schon mit dem neuen Codex von 1917, der als verpflichtend verschrieb, daß die Priesterweihe unerläßliche Voraussetzung für die Verleihung der Kardinalswürde sei. Bis dahin war dies keineswegs selbstverständlich, und noch die zwei bedeutendsten Staatssekretäre des 19. Jahrhunderts, Kardinal Consalvi, Staatssekretär von Pius VII., und ebenso Kardinal

1970

Diesem Papst beistehen..

FRAGE: Herr Kardinal, der Papst beging vor kurzem den 50. Jahrestag seiner Priesterweihe. Er begeht ihn, das heißt, er feiert ihn nicht groß. Das ehrt die menschliche Bescheidenheit dieses Papstes, der als Person immer ganz hinter sein Amt zurücktreten will. Diese Bescheidenheit ist eine der sympathischen Eigenschaften dieses Papstes, er ist kein Papst der großen Gesten, der pathetischen Worte, aber auch die Gabe der Unmittelbarkeit, der impulsiven Reaktion, der raschen Kon-taktnahme scheint ihm nicht gegeben zu sein. In der Öffentlichkeit wirkt er oft scheu und gehemmt. Haben Sie auch

1972

Am 26. September: 75

Paul VI. hat den Bischöfen nahegelegt, mit Vollendung ihres 75. Lebensjahres spontan ihren Rücktritt anzubieten; über Annahme oder Ablehnung dieses Angebotes entscheidet letztlich er allein. Paul VI. hat den Kardinälen, die das 80. Lebensjahr vollendet haben, das seit Jahrhunderten angestammte Recht der Teilnahme an der Papstwahl genommen; er allein befindet letztlich darüber, ob ein achtzigjähriger Purpurpensionär noch eine Funktion in der Leitung einer Teil- oder der Gesamtkirche ausüben darf. Paul VI. hat aber auch den Konzilsbeschluß über die kollegiale Ausübung der

1973

Einzug der Patriarchen

Als Papst Paul VI. in seiner Ansprache an die Teilnehmer des Geheimen Konsistoriums am 5. März wichtige Neuerungen für die Papstwahl ankündigte, war man selbst in der Kurie überrascht. Zwar wird die Reform der Papstwahl seit Jahren diskutiert, aber die Schwierigkeiten haben sich als größer erwiesen, als man ursprünglich angenommen hatte.Immerhin hat Paul VI. schon einige Richtlinien vorweggenommen. Er halte, so erklärte er in seiner Ansprache, eine Zahl von 120 zur Papstwahl berechtigten Kardinälen für eine „wohl abgewogene Norm“, die, wie er wünsche, „lange Zeit in Kraft

Der lächelnde Roncalli

Am Pfingstmontag 1963 starb Papst Johannes XXIII. Er hatte nur etwas mehr als viereinhalb Jahre regiert.Als Pius XII. im Oktober 1958 starb, hielt die Welt in beklemmendem Erschrecken den Atem an. Wird es möglich sein, jemals wieder einen ähnlich großen Papst auf dem Stuhl des heiligen Petrus zu sehen? Denn das Ansehen dieses Papstes war zu seinen Lebzeiten ungeheuer. Nicht nur bei Katholiken, nicht nur bei Christen, sondern bei fast allen Menschen dieser Welt. Die große elegante Gestalt des Pacelli-Papstes, der zu Millionen von Menschen in den verschiedensten Sprachen gesprochen hatte,

1974

Ende oder Anfang?

Zum Abschluß des österreichischen Synodalen Vorgangs traf Kardinal König zwei bemerkenswerte Feststellungen, die eine Überlegung nützlich erscheinen lassen: der Vorgang ist abgeschlossen, man werde in ein oder zwei Jahrzehnten vielleicht wieder eine ähnliche Veranstaltung planen. Die Beschlüsse des Vorgangs hätten zwar keine juristische Verbindlichkeit, ihnen käme jedoch ein moralisches Gewicht zu. Stellt man das Geschehen in Österreich in einen größeren Rahmen, so besteht kein Zweifel, daß das Ende solcher Versammlungen mit gemischten Gefühlen aufgenommen wird. Das gilt für das niederländische Pastoralkonzil (1968 bis 1970) wie auch für die Synode in der Bundesrepublik Deutschland (seit 3. 1. 1971).

1975

Der Papst bleibt ein „Römer“

Der Papst bleibt ein Römer. Dieses überspitzte Resümee konnte man, ungeachtet der nationalen Abstammung künftiger Päpste, aus den Bestimmungen über die Papstwahl ziehen die Paul VI. mit seiner in der Vorwoche veröffentlichten Apostolischen Konstitution erlassen hat. „Wir bekräftigen das Prinzip“, heißt es wörtlich in dem Dokument, „nach dem die Wahl des römischen Papstes gemäß der alten Überlieferung in die Zuständigkeit der römischen Kirche fällt, das heißt, des Heiligen Kardinalskollegiums, welches diese dabei vertritt.“ Die Funktion des international

1978

Das Leben des Mannes unter dem Kreuz

Giovanni Battista Montini begann sein Pontifikat vor 15 Jahren mit einem Namen, der ein Programm war: Paulus, Apostel aller Völker, wollte er sein. Er unternahm Reisen in alle Welt, spielte alle Tonarten des diplomatischen Klaviers. Brot, Gerechtigkeit und Frieden für alle waren sein Ziel. Für die Versöhnung der christlichen Kirche tat er mehr als ein anderer Papst. Auch Juden und Muslims galt seine väterliche Sorge. Er trug schwer am Kreuz der innerkirchlichen Entzweiungen. Das brachte ihn Millionen in den letzten Jahren menschlich wieder näher. Vielleicht wird die Geschichte ihn mit dem, was er verhinderte, eines Tages gütiger als manche seiner Zeitgenossen werten.

Ganz anders als nach dem Tod von Pius und Johannes

Das Konklave ist weniger ein Wahlort als eine Stätte religiöser Einkehr. Die täglichen Messen sind so wichtig wie die Stimmzettel, berichtet der FURCHE-Korrespondent aus dem Vatikan.

Am Rande des Konklaves beobachtet

Die Blamage war greifbar. Vierzehn Tage hindurch hatten die Vatikanastrologen die Wahl eines Kurienkardinals prophezeit. Der Einwand, alles sei noch offen, klang lediglich als Rückversicherung. Man sollte glauben, daß nur einer aus dem engsten Kreis in Frage käme. Baggio, Bertoli, Pignedoli waren die Spitzenreiter. Als schließlich der Genueser „Lavoro“ den kommenden Papst im Computer errechnete, ging Baggio mit 84,04 von 100 erreichbaren Punkten als erster „durchs Ziel“. Tags darauf „wählten“ die einzelnen Blätter ihre eigenen Hauspäpste.Und dann kam es ganz anders. Der

Ins neue Konklave

Nur 33 Regierungstage Johannes Pauls I. - und abermals erinnert das Trauergeläute vom Campanile der Petersbasilika an eine neue Sedisva-kanz. Nach der ersten Bestürzung und Verwirrung beginnt man sich im Vatikan auf die neue Situation einzustellen. Die Leitung der katholischen Kirche hegt in diesen Wochen beim Kollegium der Kardinäle, welches allerdings nur Vollmacht zur Regelung der normalen und unaufschiebbaren Angelegenheiten besitzt. Gegenwärtig leben 127 Kardinäle, doch sind nur 112 wahlberechtigt, weil 15 Kardinäle zu Beginn des Konklaves das 80. Lebensjahr überschritten haben

Auf der Suche nach dem besten Nachfolger

In den Vatikanischen Grotten ruht bei seinen Vorgängern Johannes XXIII. und Paul VI. Albino Luciani, der als 264. Papst die Namen seiner Vorgänger angenommen hatte, um sich zu ihrer kirchenpolitischen Linie zu bekennen. In sein Grab nahm er das Geheimnis seines tragischen Todes mit. In diesen Tagen sprachen nur wenige von der Tragödie, die sich im Innern dieses „lächelnden Papstes“ abgespielt haben muß. Sein Freund, Kardinal Pericle Felici, wies in einer Predigt daraufhin: am 3. September, kurz vor Beginn der Feier zur Amtseinführung, begrüßte ihn der Kardinal mit der liturgischen

1979

Dieser Papst geht unter die Haut

„Warum kommen Sie nicht nach Österreich, Eure Heiligkeit?“ wurde der Papst gefragt. !rAber ich komme ja, nur nicht bei der Reise nach Polen“, lautete die Antwort. Noch heuer? „Ich glaube sicher. Auch der Präsident hat mir geschrieben.“ Dieses Kurzinterview mit einem blendend disponierten Johannes Paul IL, das so nebenbei auch den Staatsbesuchscharakter einer solchen Visite verriet, war für die Delegation der Arbeitsgemeinschaft katholischer Journalisten der Höhepunkt einer zweistündigen Generalaudienz am 21. März, an der auch der Chefredakteur der FURCHE teilnahm.

Wer ist der 15. Kardinal?

Am 30. Juni wird Papst Johannes Paul II. in einem Konsistorium seine ersten Kardinäle kreieren. 14 Namen wurden am 26. Mai im Vatikan bekanntgegeben. Sechs sind Italiener, zwei stammen aus Polen und je einer aus Vietnam, Mexiko, Japan, Frankreich, Irland und Kanada. Neun von ihnen sind residierende Bischöfe: die meisten von ihnen zudem auch Vorsitzende regionaler Bischofskonferenzen. Einer wurde nur „in pectore“ ernannt, sein Name wird vorerst nicht bekanntgegeben werden.Uberblickt man die Liste dieser künftigen Kardinäle, dann entdeckt man keinen Namen, der Überraschungen auslöst.

1983

Päpste meines Lebens

Ein heute 60jähriger hat bereits sechs Päpste bewußt erlebt. Welch gewaltige Unterschiede verkörperten diese doch! Das mag manche betrüben, andere trösten. Jedenfalls lebt die Kirche!

Fast ein Schisma

Man liest es schwarz auf weiß:Der historischePapstbesuch des Jahres 1782 war für Pius VI. eine einzige Demütigung — ein peinlicher Mißerfolg der päpstlichen Diplomatie. Joseph II., der den Papst am liebsten nicht in Wien gesehen hätte, war keinen Schritt breit von seinem Standpunkt abgewichen. Die Zugeständnisse, die er schließlich Pius VI. gegenüber machte, waren minimal.So steht es in den Hand- und Lehrbüchern der Geschichte und Kirchengeschichte. Man kann es von Historikern und Geistlichen vielfältig hören, selbst hohe kirch-liehe Autoritäten der Gegenwart vertreten diese

1985

Purpur für Österreicher

Nachdem sich die Reihen der zur Papstwahl berechtigten Mitglieder des Kardinalskollegiums unter 80 Jahren in jüngster Zeit durch Tod und Uberalterung stark gelichtet hatten, wurde nun die Ernennung von 28 neuen Kardinälen in Rom bekanntgegeben, womit wieder die Höchstzahl von 120 Purpurträgern unter 80 Jahren erreicht wird. Der Papst wird den neuen Kardinälen am 25. Mai, dem Tag vor Pfingsten, das Kar-dinalsbirett überreichen.Vatikan-Auguren werten die Liste der Ernannten als „nicht sensationell”, da im großen und ganzen die erwarteten Namen darauf stehen. Die neuen Kardinäle

Drei Diözesen warten auf Hirten

„Wer wird Bischof?” Spekulationen über die Person des nächsten Wiener Erz-bischofs sind beliebt, bringen aber wenig. Sachbezogener ist die Frage: „Wie wird man Bischof?”

1989

Was will der Nuntius?

Nach dem Ausbruch der Französischen Revolution, deren 200-Jahr-Feier mit so großem Pomp begangen wurde, forderte Dulderpapst Pius VL (1775-1799) aus der Verschleppung ins französische Valence zu einem Zeitpunkt, da Napoleon seine Militärdiktatur aufbaute: „Der Papst hat das Recht, auch an weit entfernten Orten Gesandte zu haben, die ihn und seine Autorität nach entsprechender Übereinkunft vertreten. Dieses Recht leitet sich aus den grundlegenden Ansprüchen und aus der ständigen Praxis seit den ersten christlichen Jahrhunderten her.“Im Rahmen der fast zweitausendjährigen Geschichte

1994

Eine Weichenstellung

Das Kardinalskollegium, der Senat der römisch- katholischen Kirche wird noch internationaler und trägt noch deutlicher die Handschrift des gegenwärtigen Papstes.

Kann und soll der Papst zurücktreten?

Es liegen 700 Jahre dazwischen; damals wie auch heute ein Thema: der Petrusdienst und die Qualifikation der Kandidaten. 1294 wählten die Kardinale keinen aus ihren Reihen, sondern einen frommen, ja heiligmäßigen Mönch, der im Lande nicht nur bekannt war, sondern sogar hoch geschätzt wurde. Er nahm den Namen Coe- lestin (V.) an, resignierte allerdings schon nach fünf qualvollen Monaten.Und jetzt sah ich zum ersten Mal die Originalurkunde, in der der gewählte Papst, ein schlichter Mönch, ultimativ aufgefordert wurde, nach Rom zu kommen und sein Amt anzutreten. Punktum.Und ich sah dieser

Kann und soll der Papst zurücktreten?

Es liegen 700 Jahre dazwischen; damals wie auch heute ein Thema: der Petrusdienst und die Qualifikation der Kandidaten. 1294 wählten die Kardinale keinen aus ihren Reihen, sondern einen frommen, ja heiligmäßigen Mönch, der im Lande nicht nur bekannt war, sondern sogar hoch geschätzt wurde. Er nahm den Namen Coe- lestin (V.) an, resignierte allerdings schon nach fünf qualvollen Monaten.Und jetzt sah ich zum ersten Mal , die Originalurkunde, in der der gewählte Papst, ein schlichter Mönch, ultimativ aufgefordert wurde, nach Rom zu kommen und sein Amt anzutreten. Punktum.Und ich sah

1999

Was im Vatikan schwer zu bekommen ist

Von Petrus bis zu Johannes Paul II. und den Kandidaten für seine Nachfolge: Eine Fülle von Literatur über Papsttum und Konklave drängt auf den Buchmarkt.

Eher das Gegenteil Johannes Pauls II.?

Der Nachfolger des derzeitigen Papstes: um die 70 und Italiener oder Westeuropäer - so der Furche-Chef in seinem neuen Buch.

Das Rennen um Petri Stuhl

In seinem Papstwahl-Buch nähert sich Furche-Chefredakteur H. Boberski mit kritischer Kompetenz der Frage, wie es mit der katholischen Kirche nach dem Tod eines Papstes weitergeht.

2000

Die unbändige Kraft des greisen Mannes

Vielleicht ist seine Rolle beim Fall des Kommunismus geringer als angenommen. Die beiden gewaltigen Symbolakte, mit denen Johannes Paul II. anno 2000 sein Pontifikat krönte, können hingegen nicht überschätzt werden.

Kardinal Franz König, 95: "Zweites Vatikanum ist ein historischer Prozeß"

Kardinal König, der heute 95 Jahre alt wird, hat viele Spuren hinterlassen: Ob beim Konzil, ob bei der Begegnung der Religionen. Oft war er Wegberiter und Bahnbrecher. Im FURCHE-Gespräch erz#hlt er vom Konzil und spricht über die Reform der Kirche sowie Österreich in Europa.

Das Gegenteil eines Idols

Johannes XXIII. (1958-63) war ein Christ, der sich in der Gegenwart Gottes ebenso sicher bewegte wie ein Mensch in den Gassen seiner Heimatstadt.

2001

Abkehr von der Tradition

Für einige Momente ist es still auf dem weiten Petersplatz in Rom. In atemloser Spannung lauscht die Menge, wenn der oberste Kardinaldiakon seinem "Habemus papam!" (Wir haben einen Papst) den Namen des neuen Bischofs der Ewigen Stadt und obersten Hirten der Universalkirche hinzufügt.Vielleicht sind solche Tage, wie es sie zuletzt 1978 gegeben hat, schon wieder nahe, vielleicht sind sie noch fern. Spätestens seit Johannes Paul II. im Februar 1996 eine neue Ordnung der Papstwahl erlassen hat, wird jedenfalls offen über seine Nachfolge spekuliert. Die Frage nach der Person des nächsten

"Aus jeder Nation"

Steht der Stuhl Petri leer, so wandelt sich die römisch-katholische Kirche für kurze Zeit von einer Monarchie zu einer Oligarchie. Das Kardinalskollegium übernimmt, quasi als Senat der Kirche, die Leitung, darf aber nur unaufschiebbare Dinge erledigen. Alle weit reichenden Entscheidungen bleiben dem künftigen Papst vorbehalten.Kardinäle werden nicht ernannt, sondern vom Papst "kreiert". Die Kardinalswürde ist mit keiner Weihe verbunden, sie wird verdienten Männern der Kirche verliehen und berechtigt derzeit bis zur Vollendung des 80. Lebensjahres zur Papstwahl. Auch der Bischof von Rom

Wetten, dass ...

Zur Papstnachfolge:Einschätzungen eines Vatikanjournalisten fürs nächste Konklave - die "Parteien" im Kardinalskollegium und deren Protagonisten.Der körperliche Abbau bei Johannes Paul II. lädt geradezu ein, Überlegungen zu seiner Nachfolge anzustellen. Der Papst trägt jetzt in beiden Ohren Hörgeräte, er kann nur mit großer Mühe gehen: Alter und Krankheit hindern ihn zunehmend, sein Amt auszufüllen, zumindest jene Form der Amtsausübung, wie wir es mit Johannes Paul II. verbinden. Im Vatikan wurden beispielsweise die Pläne für eine Papstreise nach Ozeanien schon leise begraben,

Konklave-Anekdoten

Perugia, 1216: Die Wahl von Honorius III. gilt als erstes Konklave. Die Bürger sperren die Kardinäle ein, um die Entscheidung zu beschleunigen. Sie fällt letztlich nicht durch Abstimmung aller (das ist seit 1996 der einzig zulässige Weg), sondern durch "Kompromiss", indem man die Wahl wenigen Kardinälen, in diesem Fall nur zweien, überlässt.Viterbo, 1271: Nach drei Jahren Sedisvakanz und Anwendung aller möglichen Druckmittel (Vermauern der Zugänge, Abdecken des Daches, nur Wasser und Brot als Nahrung), wird endlich der nicht dem Kollegium angehörende Tealdo Visconti gewählt. Er

2002

Der Bayer im Vatikan auf dem Rückzug

Am 16. April wird Kardinal Joseph Ratzinger 75 Jahre alt. Der Präfekt der römischen Glaubenskongregation spielt immer noch eine wichtige Rolle; er zieht sich jedoch zunehmend aus dem "Tagesgeschäft" zurück.Kardinal Joseph Ratzingers lange Laufbahn neigt sich dem Ende zu. Es ist mehr als gerecht festzustellen, dass - wie immer man über ihn urteilen mag - in den letzten 35 Jahren nur wenige Kirchenfürsten die katholische Weltkirche nachhaltiger geprägt haben wie er. Sein ewiger Widerstand änderte die Ausrichtung der wichtigsten theologischen Bewegungen in der nachkonziliaren Kirche, von

2003

Johannes Paul II: Ein Papst der Superlative

Johannes Paul II. hat mehr Heiligsprechungen vorgenommen oder Reisen gemacht als alle Vorgänger zusammen: Bilanz eines Pontifikats.

2005

Im Herbst des Pontifikats

Die gefährliche Halserkrankung des Papstes bot einmal mehr Gelegenheit für vatikanische Gerüchte.Sturm im Wasserglas oder gar Probelauf fürs Ende des Pontifikats? Johannes Pauls II. Erkrankung ließ die Mutmaßungen von Vatikanisten und Papologen einmal mehr um die Welt gehen. Doch der Papst ist wieder zu Hause und war letzten Sonntag schon wie immer am Fenster des Apostolischen Palastes zu sehen. In dieser Woche finden im Vatikan die Fasten-Exerzitien statt, und da nimmt der Pontifex seit jeher keine öffentlichen Termine wahr - die journalistischen Krankenbeobachter werden Johannes Paul

Ein "51-Prozent-Papst"?

Mit seiner Änderung der Papstwahlordnung 1996 hat Johannes Paul II. ins kommende Konklave eingegriffen: Erstmals seit 1179 könnte ein Papst ohne Zweidrittelmehrheit gekürt werden.Nach dem Pontifikat von Johannes Paul II. - es war mit 26 Jahren und fünfeinhalb Monaten das zweitlängste eines Petrusnachfolgers - lässt ein Blick auf die Zahlenverhältnisse im Kardinalskollegium vermuten, der nächste Papst werde den Kirchenkurs von Karol Wojtyla in jeder Beziehung fortsetzen. Es gibt derzeit 183 Kardinäle, von denen aber 66, mehr als ein Drittel, am Todestag des Papstes das 80. Lebensjahr

Dialog nach Monolog

Ein Konservativer wird auch aus dem kommenden Konklave als Papst hervorgehen. Man darf dennoch hoffen, dass diesmal ein "Hörender", weniger ein "Verkünder" auf dem Stuhl Petri Platz nimmt.Er wird sehr konservativ sein. Er wird sehr alt sein. - Jede nüchterne Analyse abseits der aufgeregten Mutmaßungen der Vatikankenner aus aller Welt, die zur Zeit wie Schwammerl aus dem Boden schießen, zeigt: Das Kardinalskollegium setzt sich mit wenigen Ausnahmen aus Personen zusammen, die sich in Moralfragen und den innerkirchlichen "heißen Eisen" ganz auf der Linie des verstorbenen Papstes befinden.

Benedikt XVI.: Mehr Fragen als Antworten

Die Einschätzungen der Person des neuen Papstes könnten kontroverser nicht sein. Die Erwartungen sind jedenfalls hochgespannt.Dass bereits knapp 26 Stunden nach dem Beginn des Konklaves am 19. April um 17.49 Uhr weißer Rauch das Dach der Sixtinischen Kapelle zierte, verblüffte sogar Insider: Binnen 26 Stunden ein neuer Papst - das hatte zuletzt nur Staatssekretär Eugenio Kardinal Pacelli, Papst Pius XII., geschafft; im kürzesten Konklave der jüngeren Geschichte, am 2. März 1939, gewissermaßen am Vorabend des Zweiten Weltkriegs.Aber jetzt? Warum diese Eile? Benedikt XVI. - ein neuer

"Skandal bei America'"

Kleine Zeichen und eine erste große Personalentscheidung: das Pontifikat Benedikts XVI. nimmt Konturen an - und nährt Hoffnungen ebenso wie Befürchtungen.Benedikt XVI. ist nun einen Monat im Amt, erste Konturen seines Pontifikats sind zu erkennen. Manches mag bloß äußerlich sein, wie, dass der Papst wieder im offenen Wagen durch die Menge fährt und sich nicht unter einen Glassturz stellen muss wie sein Vorgänger. Anderes deutet auch auf neue inhaltliche Akzente: So will Benedikt XVI. nur mehr Heiligsprechungen persönlich vornehmen, Seligsprechungen hingegen nicht mehr: Johannes Paul

Papst im Buch

Aus der Fülle von (Neu-)Erscheinungen: Drei neue (alte) Bücher rund um die Wahl Benedikts XVI.Schnell wollen Autoren und Verlage sein, wenn Großereignisse wie eine Papstwahl die Welt mit einer neuen Top-Persönlichkeit beschenken. Das ist im Fall Joseph Ratzingers/Benedikts XVI. nicht anders: Allein im deutschen Sprachraum sind in den letzten Wochen so viele Bücher zum und über den deutschen Papst erschienen, dass Vollständigkeit in der Rezension unmöglich scheint. Außerdem hat der neue Pontifex selbst eine große Zahl an Werken verfasst, die nun ebenfalls wieder auf den Markt geworfen

2007

Benedikts Christen-Lehre

Der "Macht der Wahrheit" zum Durchbruch verhelfen - dafür warb der Papst auch in Österreich. Einmal mehr aber bleibt zu fragen: Was ist Wahrheit? Vom 7. bis 9. September besuchte Papst Benedikt XVI. Österreich. Vom 5. bis 9. September tagte in Europas Kulturhaupstadt Sibiu/Hermannstadt in Rumänien die Dritte Europäische Ökumenische Versammlung (EÖV3). Das Dossier widmet sich beiden Kirchen-"Festen", die - in unterschiedlicher Weise - von Nachdenklichkeit, Begegnung und Kirchenpolitik bestimmt waren. Reportagen aus Wien und Mariazell (Seite 10/11) sowie Sibiu (Seite 12), Analyse des

2010

Glaubenswerber, kein Krisenmanager

Aller Anfang war leicht: Als Joseph Ratzinger am 19. April 2005 zu Benedikt XVI. gewählt wurde, konnte er bei vielen Zeitgenossen punkten. Fünf Jahre und einige Krisen später haben ihn die ungelösten Auseinandersetzungen in seiner Kirche eingeholt.N atürlich funktioniert die katholische Kirchenspitze nicht so wie eine Weltregierung oder ein Weltkonzern. Natürlich war das, was der Vorsitzende des Kardinalskollegiums an jenem 18. April im Petersdom den Kardinälen ins Stammbuch schrieb, keine Wahlrede. Natürlich darf man ihm glauben, dass er, soeben 78 geworden, lieber als

Der Papst bleibt "Professor Ratzinger"

Schon zweimal stand Joseph Ratzinger Peter Seewald für ein Interviewbuch Rede und Antwort Nun tut er es - diesmal als Papst - ein drittes Mal: "Licht der Welt" heißt der neue Band.Frascati im Winter 1996, Montecassino im Februar 2000, Castel Gandolfo im Juli 2010: Drei Mal schon hatte Peter Seewald die Gelegenheit, ausführlich mit Joseph Ratzinger, nun Benedikt XVI., zu reden. Soviel Glück hat nicht jeder Journalist.Aber der Papst hat offenbar Vertrauen gefasst zu dem im niederbayerischen Passau aufgewachsenen ehemaligen Ministranten, der für den Spiegel, Stern und das Magazin der

2012

Benedikt XVI., 85: Denker auf dem Thron

Als krisenhaft gilt das Pontifikat Benedikts XVI. Doch dieser Papst, der am 16. April seinen 85. Geburtstag feiert, sollte auch an den Nuancen seiner Amtsführung gemessen werden.

2013

Pontifikat der überraschenden Wenden

Noch fehlt die nötige historische Distanz für eine wirkliche Bilanz der Ära Benedikts XVI. Die Spurensuche dazu kann und darf dennoch schon längst beginnen.Was wird vom gegenwärtigen Pontifikat, dessen Ablaufdatum nun so unvermutet klar wurde, bleiben? Wahrscheinlich ist es ein wenig vermessen, schon bevor die nötige historische Distanz möglich ist, eine Antwort darauf zu finden. Aber dennoch stellt sich diese Frage dem Beobachter vom ersten Augenblick an. Denn seit 11. Februar Mittag ist klar, dass die Beurteilung der Ära Benedikt eine fast dramatische Neubewertung erfährt: Da geht

Rücktritt als Vorbild für künftige Päpste

Der Rücktritt des Papstes verdient Respekt, nicht nur als persönliche Gewissensentscheidung, sondern auch, weil Benedikt XVI. künftigen Päpsten als Vorbild dienen könnte. Gewiss ist das Papstamt keine Führungsposition wie jede andere, weil Beruf und Berufung, Amt und Person eng miteinander verwoben sind. Doch Benedikts Gründe wiegen schwer: Er habe nicht mehr die körperlichen und geistigen Kräfte, die man seiner Überzeugung nach braucht, um heutzutage die katholische Weltkirche leiten zu können. Diese für ihn zweifellos schmerzliche Einsicht führt ihn dazu, das Amt über die

Weltliche Kirchenzeiten

Öffentlichen Druck und Desinformation im Vorfeld des Konklaves beklagt das vatikanische Staatssekretariat: "Während in der Vergangenheit sogenannte Mächte, z.B. Staaten, die Wahl eines Papstes zu beeinflussen suchten, so versucht man heute dies durch öffentliche Meinung zu erreichen“, so das Kommuniqué wörtlich. Der Druck trüge dem geistlichen Aspekt des kirchlichen Ereignisses nicht Rechnung.Keine Frage: Die Öffentlichkeit spielte wahrscheinlich kaum je eine solche Rolle wie in dieser Sedisvakanz. Zu viel ist in den letzten Jahren geschehen. Auch (und gerade) das Kardinalskollegium,

Quo vadis, Papsttum?

Mit seinem Rücktritt hat Benedikt XVI. die Trennung von Amt und Person vorgenommen, die bislang vergessen war, aber zum Standardprogramm der säkularen Welt gehört.Wie soll es mit dem Papsttum nach dem Konklave weitergehen? Das ist eine offene Frage, nicht nur personell, sondern auch konzeptionell. Klar ist, dass der Rücktritt des gegenwärtigen Papstes das Papsttum verändert hat. Dieser Rücktritt hat die Trennung von Amt und Person vorgenommen, die über der neuzeitlichen Sakralisierung des Papsttums vergessen wurde, aber zum Standardprogramm der säkularen Welt gehört. Diese Trennung

Zwischen erstem Papst und letztem Christen

Der heilige Petrus wie der heilige Franziskus dürften ob des derzeitigen Papstfindungsmodus schmunzeln. Oder sich - gleich vielen Katholiken - über Überraschungen freuen.Ein neuer Papst mit dem irritierend "neuen“ Namen Franziskus lenkt auf bemerkenswerte Weise den Blick zurück in die Kirchengeschichte: nicht nur auf Franz von Assisi, den Adolf Holl in origineller Beobachtung den "letzten Christen“ nennt, sondern auch auf Petrus, der in ähnlich origineller Weise gelegentlich "der erste Papst“ genannt wird. Beide hätten sich wohl über diese Einstufung gewundert. Vielleicht hätten

Offen, wohin die Reise geht

Halbjahresbilanz des neuen Pontifikats: Das Gefühl für den rechten Augenblick scheint das Charisma von Papst Franziskus zu sein. Aber wie ist es in den Mühen der Ebene?Im Land, wo es zwar keinen Hof mehr, aber noch wirklich Hofräte gibt, mutet es revolutionär an, was aus der Ewigen Stadt über die Alpen dringt: Da sistiert der Pontifex, der sich mit dem Namen des Bettelmönchs aus Assisi schmückt, bis auf Weiteres die Ernennung verdienter Kleriker zu Monsignori, Prälaten oder Apostolischen Protonotaren. In der Sache - und im Selbstverständnis von Papst Franziskus - eigentlich nichts

2014

Zwei Reformer an Zeitenwenden

Vieles ist über die Person des Jorge Mario Bergoglio bereits geschrieben worden. Hier soll versucht werden, Papst Franziskus im Vergleich zu einem seiner Vorgänger, Gregor I. (590-604), zu sehen.Papst Franziskus und Papst Gregor I. - beide Päpste stehen an schicksalhaften historischen Zäsuren der katholischen Kirche: Papst Gregor I. an der Zeitenwende zwischen christlichem Altertum und beginnendem Mittelalter mit einer zutiefst gespaltenen Kirche; Franziskus in einer Situation innerer Stagnation, zentralistisch bürokratischer Verkrustung und der Notwenigkeit äußerer und innerer

"Die Furche vertiefen"

Papst Franziskus hat bereits in seinem ersten Jahr der Kirche sein Gepräge verliehen. Etliche der auf ihn projizierten Erwartungen wird er freilich nicht erfüllen können.

2015

Ein weltkirchlicher LERNPROZESS

"Krieg der Kardinäle" etc.: Wer möchte wirklich wissen, was sich auf dem Weg zur Bischofssynode hinter den Kulissen abspielt? Ich nicht.

2016

Nein, es gibt keine ZWEI PÄPSTE

Für den Band "Letzte Gespräche" hat Benedikt XVI. dem Journalisten Peter Seewald auch als emeritierter Papst Interviews gegeben.

Papst Franziskus, 80: Die Provokationen des PONTIFEX

Franziskus ist, was man in Lateinamerika einen "Pastoralista" nennt. Zum 80. Geburtstag des "Papstes vom anderen Ende der Welt".

2017

Papst Franziskus und der Kampf um Rom

Ein völlig neuer Stil an der Kirchenspitze - Vorrang "pastoraler" Lösungen vor moralischem und dogmatischem Rigorismus, Widerstand von Kurie und Konservativen: Vor vier Jahren begann das außergewöhnliche Pontifikat von Papst Franziskus. Eine Zwischenbilanz.

Glaubenshüter vor WACHABLÖSE?

Kardinal Gerhard Müller befindet sich auf einer heiklen Gratwanderung zwischen Loyalität und Opposition zum Kurs von Papst Franziskus.

SESSELRÜCKEN beim Heiligen Stuhl

Vor dem Hintergrund des Kampfes zwischen Reformern und Konservativen erschüttern Rochaden und skandale den Vatikan. Ein Überblick.

2018

Sommer und Herbst Der Drei PäPSte

Montini -luciani -Wojtyła: Paul VI. starb, dann folgte eines der kürzesten Pontifikate, danach eines der längsten. - Wechselfälle der Kirchengeschichte in einem einzigen Jahr.

2019

Papast Franziskus, US-Bischöfe - Die Harmonie zwischen dem römischen Pontifex und den US-amerikanischen Schäfchen war schon größer … (Eucharistiefeier beim Weltfamilientreffen, Philadelphia, 27. September 2015).

Franziskus' US-Problem

Jenseits des Atlantiks sind erzkonservative Querschüsse wider das gegenwärtige Pontifikat besonders ausgeprägt. Das hat weniger mit diesem Papst als mit der Verfasstheit des US-Katholizismus zu tun.

2020

Ratzinger - © picturedesk.com / Spaziani,Stefano / Action Press

Film "Verteidiger des Glaubens": Mit der Moderne nie fertig geworden

Wieder hält sich der emeritierte Papst nicht ans versprochene Schweigen: Benedikts XVI. Zölibats-Plädoyer gilt als Affront gegen Franziskus. Doch eigentlich ist die Glaubensverteidigung à la Joseph Ratzinger gescheitert. Das macht auch ein wichtiger Film klar.

Sarah - © Foto: Koichi Kamoshida / EPA / picturedesk.com

Zerbrechliche Autorität(en)

Die anhaltende Aufregung und der aktuelle vatikanische Paukenschlag rund um das „Zölibatsbuch“ von Kardinal Sarah zeigen, wie die katholische Diskursgesellschaft an ihre Grenzen kommt.

Papst Franziskus - © Foto: picturedesk.com / Spaziani,Stefano / Action Press

Konservative gegen den Papst: Kampf um Visionen – und Macht

Der Vatikanist Marco Politi zeichnet in seinem neuen Buch „Das Franziskus-Komplott“ ein düsteres Bild der konservativen Ränke wider den gegenwärtigen Papst. Seine These: Vor allem soll die Wahl von Franziskus’ Nachfolger beeinflusst werden.

2021

Pius - © Foto: Getty Images / Archivio Cicconi

Papst Pius XI. und XII.: Unfehlbar, aber nicht sattelfest

Wenn der Papst nicht mehr weiß, was er gelehrt hat, fragt er seinen „Holy Ghostwriter“: Der Kirchenhistoriker Matthias Daufratshofer legt akribisch und kurzweilig dogmatische Untiefen der Pontifikate von Pius XI. und XII. offen.

Kirche - © Illustration: R. Messerklinger

Deutungshoheit in der Kirche: Päpstlicher als der Papst?

„Roma locuta, causa finita – Rom hat gesprochen, und der Fall ist erledigt“, gilt längst nicht mehr. Oder: wie sich katholische Identitätsstrategien in den Abgrund manövrieren. Eine Analyse.

Franziskus - © Foto: Andrew Medichini / AP / picturedesk.com

Papst Franziskus’ 85. Geburtstag: Boden für Neuland bereiten

Er ist der erste Lateinamerikaner auf dem Stuhl Petri. Und der erste Jesuit. Als er 2013 mit 77 zum Papst gewählt wurde, schien ein kurzes Pontifikat bevorzustehen. Zu Franziskus’ 85. Geburtstag am 17. Dezember.

2022

Ratzinger und das Missbrauchsgutachten: Beton, nicht Fels der Kirche

Joseph Ratzinger/Benedikt XVI. und das am 20. Jänner präsentierte Gutachten über Missbrauch in der Erzdiözese München und Freising zwischen 1945 und 2019. Einer Tragödie nächster Akt.

johannes paul i. - © picturedesk.com / dpa

Johannes Paul I. - Seliger 33-Tage- Papst

Am 4. September spricht Papst Franziskus in Rom einen seiner Vorgänger, den Kurzzeit-Pontifex Johannes Paul I., selig. Über die dramatischen Ereignisse des Jahres 1978 - und die Frage, was gewesen wäre, wenn der lächelnde Albino Luciani länger gelebt hätte.

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Andreas R.Batlogg

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