Das Gespenst geht weiter um

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| Otto Friedrich

Am 9. November jährt sich die "Reichskristallnacht", das größte Pogrom in Mitteleuropa, zum 66. Mal. Antisemitismus - der Dämon Europas - ist mitnichten verschwunden: Die "Protokolle der Weisen von Zion" erleben 100 Jahre nach ihrem Auftauchen neue Verbreitung, aber auch die Aufarbeitung der Folgen des Antisemitismus hierzulande deckt neue Wunden auf. Das Martyrium des Judentums ist mit der Geistesgeschichte und der politischen Historie Europas untrennbar verbunden. Erinnern an den 9. November 1938 (Veranstaltungen: S. 24) bleibt so brennend aktuell. Redaktion: Otto Friedrich Der Kampf gegen den Antisemitismus kann von Europs Agenda keineswegs gestrichen werden. Nur das Gewand des Ressentiments ist anders.

Wien, Nacht vom 21. auf den 22. September 2004: Die Theodor-Herzl-Stiege in der Innenstadt wird mit der Parole "Stop Zionism Victory for Intifada!" beschmiert; die an der Stiege angebrachte Gedenktafel aus Sandstein ist völlig zertrümmert.

Brumath, Elsass, 30. Oktober 2004: Unbekannte verwüsten 92 Gräber auf dem jüdischen Friedhof: In den ersten neun Monaten des Jahres werden in Frankreich 344 antisemitische Gewalttaten registriert.

Frankfurt/Main, Oktober 2004: Auf der diesjährigen Buchmesse - Schwerpunkt: Arabische Welt - sei ein Großteil der arabischen Bücher zur politischen Lage in Nahost antisemitischen Inhalts gewesen; die Messeleitung habe dagegen nichts unternommen. Solche Vorwürfe erhebt Jochen Müller, Leiter des Berliner Büros des Middle East Media Research Institute; außerdem sei der Eröffnungsredner bei der Buchmesse, der Autor Al-Salmawi, ein offener Leugner des Holocausts.

Berlin, 2004: Der Journalist Philipp Gessler berichtet in einem Buch über den Alltags-Antisemitismus in Berlin: Mancherorts - "in Kreuzberg und in Neukölln, aber auch in einigen Bezirken Ost-Berlins, etwa in Marzahn" - sei es nicht ratsam, ein Davidsternkettchen zu tragen: "in Kreuzberg und Neukölln aus Angst vor ;Stress' mit Linken und Muslimen, in Marzahn aus Furcht vor rechten Schlägern."

Meldungen und Analysen wie die hier genannten sind in Europa nichts "Außergewöhnliches" - wieder ist von grassierendem Antisemitismus die Rede, wobei das uralte Ressentiment sich in anderem Gewand und mit seltsamen Allianzen zeigt: Da sind die Rechtsradikalen von heute, deren Nachwuchs sich etwa aus sozial marginalisierten Gesellschaften der Reformstaaten oder auch in Ostdeutschland rekrutiert. "Rechter" Antisemitismus hat Geschwister, die sich vor allem aus dem Nahostkonflikt speisen: Der "linke", gegen die Politik Israels gerichtete "Antizionismus" entpuppt sich nach Meinung vieler Experten als nicht anders als der alte Dämon, auch Weltverschwörungstheorien wie sie seit den "Protokollen der Weisen von Zion" (Seite 22 dieser Furche) umgehen, feiern bei Teilen der Globalisierungskritiker fröhliche Urständ, wobei der in Europa verbreitete Antiamerikanismus oft als verschleierter Code für eine "jüdische" Weltherrschaft dient.

Am dramatischsten entwickelt sich zur Zeit der "muslimische" Antisemitismus: In den arabischen Ländern gehört Propaganda mit übelsten antisemitischen Versatzstücken zum Krieg der Worte gegen Israel. Flächendeckend sind in der - oft regierungsamtlichen - Presse arabischer Länder Karikaturen verbreitet, deren Stereotype nahtlos ans NS-Hetzblatt Der Stürmer anschließen, auch die Neuauflage von Ritualmordlegenden sind dabei gang und gäbe. Über die muslimischen Migranten kommt solches Gedankengut nach Europa zurück.

"Neuer" Antisemitismus?

Gleich vier wichtige Neuerscheinungen beschäftigen sich mit diesem "neuen Antisemitismus". Jedes der Bücher geht auch auf die dieses Jahr veröffentlichte Studie der Wiener EU-Beobachtungsstelle für Rassismus und Fremdenfeindlichkeit über Antisemitismus in Europa ein: Um diese Studie hatte es eine scharfe Kontroverse gegeben, weil deren Ergebnisse zunächst unter Verschluss geblieben waren. Kritiker erhoben den Vorwurf, sie wäre deswegen zurückgehalten worden, um das "politisch inkorrekte", nicht genehme Ergebnis, dass nämlich der muslimische Antisemitismus in Europa eine immer größere Gefahr darstelle, zu verschleiern. Im März 2004 wurde die überarbeitete Studie dem Europaparlament vorgelegt, die alarmierenden Befunde in Bezug auf den aggressiven Antisemitismus im islamischen Kontext sollten europaweit zu denken geben.

Philipp Gessler, Redakteur bei der Berliner taz, gelingt im Taschenbuch "Der neue Antisemitismus" eine auf den Punkt gebrachte Darstellung: Sein Ausgangspunkt ist die Situation in Deutschland, die in vielen Grundlinien auch auf Österreich zutrifft - ein schneller Überblick zum Thema.

Das aktuelle und exzellent kompilierte "Handbuch" aus österreichischem Blickwinkel ist Hans Rauschers "Israel, Europa und der neue Antisemitismus", in dem der Standard-Autor auch dem Hintergrund viel Raum widmet. Intensiv geht Rauscher der Frage legitimer Kritik der konkreten Politik Israels nach: Rauscher konstatiert hier eine gefährliche, einseitig israelkritische Schieflage in der öffentlichenBeurteilung. Rauscher dennoch: "Die Europäer müssen aber auch sagen dürfen, was falsch und bedenklich erscheint an der israelischen Politik - solange das auf dem Fundament einer grundsätzlichen Solidarität geschieht. Sie müssen andererseits ihren palästinensischen oder arabischen Gesprächspartnern klarmachen, dass wir keine Zweideutigkeiten aufkommen lassen, die vor dem Hintergrund unserer Geschichte ein großes Misstrauen auflösen würden' (Joschka Fischer). In Europa ist dem palästinensischen Selbstmordterror das Verständnis zu entziehen, er darf nicht als Gegenterror' entschuldigt werden. Und schließlich soll uns unsere Geschichte zur Demut raten..."

Ebenso lesenwert ist das vom renommierten Berliner Antisemitismusforscher Wolfgang Benz herausgebrachte Buch "Was ist Antisemitismus", in dem unaufgeregt und systematisch die aktuellen Phänomene des alten Themas beleuchtet werden. Dieser Tage ist auch ein Sammelband über die "globale Debatte" erschienen, in dem führende Intellektuelle diesseits und jenseits des Atlantiks (Daniel Goldhagen, Ulrich Beck, Alain Finkielkraut, Robert Wistrich...) kontrovers diskutieren, ob es diesen "neuen" Antisemitismus gibt und inwieweit solcher sich in linkem Antizionismus oder der islamischen Welt fest etabliert hat. Nicht erst mit diesem, bei Suhrkamp erschienenen Band ist klar, dass es siPch hier um eine der notwendigsten geistigen Auseinandersetzungen handelt, denen sich Europa zur Zeit stellen muss.

ISRAEL, EUROPA UND DER NEUE ANTISEMITISMUS. Ein aktuelles Handbuch.

Von Hans Rauscher. Molden Verlag, Wien 2004. 248 Seiten, geb., e 22,80

DER NEUE ANTISEMITISMUS. Hinter den Kulissen der Normalität. Von Philipp Gessler. Verlag Herder, Freiburg 2004. 160 Seiten, TB., e 10,20

WAS IST ANTISEMITISMUS? Von Wolfgang Benz. Verlag C.H.Beck, München 2004. 272 Seiten, geb., e 20,50

NEUER ANTISEMITISMUS? Eine globale Debatte. Hg. Doron Rabinovici, Ulrich Speck, Natan Sznaider, Edition Suhrkamp, Frankfurt/M 2004. 336 Seiten, TB., e 12,90

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Von neuen Buchern

„Das Bild der Schweiz in der deutschen Romantik.“ Von Dr. Alfred Liebi. Verlag Paul Haupt, Bern, Römerstraße 15. — 1946. — 191 Seiten.Kaum eine geistesgeschichtliche Richtung der abendländischen Literatur hat einen klareren Blick für die kulturelle Berufung fremder Bereiche als die Romantik — die Sicherheit der Schau, auch in der kritischen Stellungnahme, erwächst aus einer starken Aufgeschlossenheit, die zum getreuen Bild des zu behandelnden Gegenstandes führt. Deshalb war es eine glückliche Wahl, die dem Berner Alfred Liebi das Thema bestimmte: „Das Bild der Schweiz in der

1948

Eine neue wissenschaftliche Vierteljahrsschrift

Nicht weniger als der materielle Aufbau tut der geistige not, ja er ist die Voraussetzung des materiellen. Ein solcher setzt eine systematische Bildungsarbeit, vor allem die Kenntnis der Forschungsergebnisse voraus, von denen wir infolge der Verhältnisse allzulange ab- gesdinitten waren; das verlangt Gedankenaustausch der an der Forschung beteiligten Gelehrten und Formung eines Weltbildes auf Grund der Forschungsergebnisse der verschiedenen Zweige der Wissenschaft.Diesem Ziele dient die neue Vierteljahrsschrift für alle Gebiete der Forschung, die im Verlag „Herold”, Wien VIII, mit der

Deutsche Buchproduktion 1946 bis 1948

Trotz einem gewissen Wiederaufleben der bibliographischen Berichterstattung in Mitteleuropa ist es schwierig, sich über die deutsche Buchproduktion seit 1946 zu orientieren. Vielleicht darf aus diesem Grunde folgender — nur typische Proben jeweiliger verlegerischer Tätigkeit anführender — Bericht auf einiges Interesse rechnen.Der Südverlag in Konstanz (um mit der Verlagstätigkeit in der französischen Zone zu beginnen) gibt neben politischen und kulturpolitischen Broschüren eine — wenn man von der Papierqualität absieht — luxuriös ausgestattete Zeitschrift „Vision“ heraus,

1949

REVUE IM AUSLAND

Maßnahmen und Vorgehen gewisser Staaten, wie Spanien, Peru, Brasilien, gegen protestantische Sekten und Minderheiten haben in der katholischen Welt in den letzten Jahren eine lebhafte Auseinandersetzung ausgelöst. Wichtig als Zeitdokumente sind in diesem Zusammenhang die Ausführungen P. Cavallis S. J. in der „Civilti Cattolica“ (April 1948), I. Congars O. P.. in „La Revue Nouvelle" (Mai 1948), M. Pribillas S. J. in den „Stimmen der Zeit“ (April 1949) und Erik von Kuehnelt-Leddihns in „Wort und Wahrheit" (Mai 1949). Als bedeutsamer Beitrag zu dieser innerkatholischen Diskussion

1952

Eine deutsche Begegnung

Am 24. September 1952 ratifizierte das „Politische Komitee der Konferenz der jüdischen materiellen Forderungen gegen Deutschland" das zwischen Israel und Westdeutschland vor 14 Tagen in Luxemburg abgeschlossene Abkommen über die Entschädigung der Opfer des NS-Regimes. Die 23 größten jüdischen Organisationen der Welt haben sich damit zu einem Frieden mit Deutschland bekannt.Friede zwischen Deutschland und Israel! Ein Wegmal von weltgeschichtlicher Bedeutung.Schelling, Hegel und der alte' Goethe sahen in den zwanziger Jahren des so hoffnungsfroh anhebenden 19. Jahrhunderts mit

Christ und Europaarmee

Die Debatte um die europäische Armee erscheint vielen Beobachtern als ein Streit um Vorrechte und Vorteile, um Rang- und Dienstgrade; einer jener alten Streitigkeiten des alten Europa, das sich nicht einigen kann, auch nicht in Augenblicken ernster gemeinsamer Gefahr. Stimmen nicht die heftigen Auseinandersetzungen zwischen Frankreich und Deutschland gerade auch in diesem Punkte zu diesem Bilde? So also scheint alles seinen alten Lauf zu nehmen. Feinde bleiben Feinde, Gegner Gegner, Ressentiments von gestern lassen sich auch durch gemeinsame Uniformen nicht überkleiden.

1953

Gewissenserforsdiung unter der roten Fahne

Zeiten freiwilliger oder erzwungener Untätigkeit brauchen nicht nutzlos sein. Sie können der Besinnung dienen, dem Rückblick auf das zurückgelegte Stück Weg. Begangene Fehler werden zögernd eingestanden, und nach und nach reift auch die Ueberlegung, wie man es in Zukunft anders und vielleicht besser machen könnte. So ist es im Leben der Einzelmenschen, so ist es auch bei Organisationen, Parteien, Völkern, wenn die Geschichte sie in ein Wellental hinabgestoßen hat.Selten aber kann ein Historiker einen solchen schmerzhaften und zugleich heilsamen Prozeß so genau verfolgen und

1954

Schwarz auf Weiß

In den Schriften des „Volksboten" Nr. 3 ist soeben erschienen: Alfons Plankensteine r, „Der Film. Kunst, Geschäft, Verführung ?", herausgegeben im Auftrage der Katholischen Filmkommission für Oesterreich Tyrolia- Verlag, Innsbruck-Wien-München 1954, 120 Seiten, Preis 12 S. Die spärliche katholische Filmpublizistik in Oesterreich tritt mit dieser Veröffentlichung in einen neuen vielversprechenden Abschnitt. Gewiß konnte das ungeheure Unterfangen, das ganze Phänomen — Film und Kino, Technik und Wirtschaft, Schöpfer und Publikum, Ethik und Aesthetik u. a. — erstmalig in unser

1956

Die Sowjetunion und Israel

Moskau, 29. Dezember. Parteisekretär Chruschtschew verurteilte Israel schärfstem und betonte, die Sowjetunion sympathisiere mit dem Wunsch der arabischen Bevölkerung, ihre Unabhängigkeit zu erlangen und zu erhalten ... Hinter Israel stünden die Imperialisten, die versuchten, diesen Staat als Instrument gegen die Araber zu ihrem eigenen Vorteil auszunützen ...

1957

Salus ex j'udaeis

The Bridge. A Yearbook of Judaeo-Christian Studies. Band I und II. Herausgegeben von John M. Oesterreicher. Pantheon Books, New York. 349 und 357 SeitenIn den zwanziger Jahren gab es in einigen europäischen Ländern eine katholische Vereinigung „Amici Israel“, die sich für ein besseres Verständnis der ganzen jüdischen Problematik einsetzen wollte. Schon in den ersten Anfängen versuchten viele Mitglieder eine Revision der Karfreitagsliturgie zu erreichen, indem sie beim Gebet „pro perfidis Judaeis“ die Wiedereinführung des „Oremus“ und „Flectamus genua“ befürworteten.

1961

Katholischer Antisemitismus?

Der Versuch einer objektiven Einordnung des katholischen Antisemitismus.

Eichmann: gestern - heute

Wer unsere Wochenzeitschrift in dem nun zu Ende gehenden Jahr und darüber hinaus zurückblättert, bis zu jenem Tage, an dem die Nachricht von der Festnahme des Adolf Eichmann die Weltöffentlichkeit traf, mag vielleicht erstaunen: Kein einziger Artikel ist diesem Fall gewidmet, nur kurze Randbemerkungen glossieren, vom Rande her, dieses Ereignis.Wir hielten uns zurück. Nicht zuletzt auf Grund dieser Erwägung: Man kann nicht des öfteren, so auf and ab im Wellental der Tagesereignisse, mit ganzem Einsatz und mit der Hoffnung auf den entsprechenden Widerhall, von einem todernsten Fall

1964

Friedrich Heer - © Foto: picturedesk.com / Imagno / Barbara Pflaum

Friedrich Heer: Rom, die Juden, wir

Die katholische Kirche ringt auf dem II. Vatikanischen Konzil, sich vom christlichen Antijudaismus zu verabschieden.

1965

Antisemitismus als Phänomen

Bedurfte es nach dem Erscheinen des Standardwerks „Judenfeindschaft, Darstellung und Analysen“ von Karl Thieme (Originalausgabe der Fischer-Bücherei, Nr. 524, Frankfurt am Main, 1963), der neben eigene Texte solche hervorragender Mitarbeiter gesetzt hatte, weiterer Bücher zum Thema im deutschsprachigen Raum? Wiewohl das dort vorgelegte Material, von Details abgesehen, kaum zu übertreffen ist, lautet die Antwort: Ja. Denn es hat sich gezeigt, daß nach dem grauenhaften Morden der Nationalsozialisten eine vielschichtige Tabuierungs-welle eingesetzt hat, die dazu angetan ist, die nun

1966

... der Verfolgte ist schuldig!

Als- in den achtziger Jahren des vorigen Jahrhunderts in Preßburg unter dem Schlachtruf „soziale Reform“ Fenster von Juden eingeworfen wurden, machte sich die Wiener Zeitung „Vaterland“ in ihrem Kommentar über die Feigheit der Juden lustig, die vor dem drohenden Gemetzel flüchteten.Als zu eben dieser Zeit der Rechtsanwalt Dr. Pattai als Führer der antisemitischen Bewegung für den Posten eines Abgeordneten der damaligen Wiener Vorstadt Mariahilf kandidierte, buhlte er in der Endphase des Wahlkampfes auch um die Gunst der jüdischen Wähler, indem er sie in einer Wahlrede aufmerksam

1967

Eine „bahnbrechende“ Resolution

Georg Eisler, Sohn des Komponisten vieler revolutionärer Lieder Hans Eisler, Neffe der Mitgründerin der KPÖ, Ruth Fischer, und Gerbard Eislers, des Leiters des ostdeutschen Informationswesens, gehört auch zu der Gruppe von Intellektuellen, die, vielleicht ermutigt durch eine öffentliche Erklärung Sartres, Aragons und anderer Linker in Frankreich, ihrerseits in wenigen Stunden 22 Unterzeichner zu einer Resolution zusammenriefen, die sie unter dem Titel „Für das Recht Israels auf staatliche Existenz“ bereits am 30. Mai veröffentlichten. Diese Erklärung war in mancher Hinsicht

Herausforderung an die katholische Welt

GOTTES ERSTE LIEBE. Von Friedrich Heer. Berhtle-Verlar, 1987. 141 Selten. dm 48.-Wenin man nicht die schon iim Vorwort von ungeheuerlichen Schlampereien und Fenlzitatem wimmelnden Erzeugnisse ordentlicher Universitätsprofessoren kennte, so würde man zunächst Friedrich Heer, diesem außerordentlichen Professor, dessen Meiner Finger dicker ist als die Lenden der meisten ordentlichen Professoren, eine ordentliche Professur wünschen oder ein Institut, in dem er genug Mitarbeiter hätte, die die zahlreichen Ungenauigkeiten und Versehen für ihn korrigierten. Dieses Buch enthält viele solche

Buchmesse — politisch

MAN HAT IN DEN LETZTEN MONATEN eher einen Rückgang als eine Zunahme der deutschen Buchproduktion erwartet. Doch auf der Buchmesse des Jahres 1967 war keine Rede mehr von Rezession oder gar Krise. Die Autoren schreiben, die Verlage drucken und die Leute kaufen wie eh und je. Dieses Jahr, das als ein Jahr der Ernüchterung begann, wird mit neuen Produktionsrekorden (voraussichtlich fünf Prozent Zunahme) enden. Was dazu geführt hat, daß gerade diese Branche, die sich 'für besonders konjunktur-arifällig hält, von der Flaute verschont blieb, weiß niemand genau. Es genügt den Verlegern

Judenfrage — eine Christenfrage

Im Anfange des Anfanges eines christlich-jüdischen Gesprächs erscheinen gegenwärtig zahlreiche Bücher. Soeben hat der Herder-Verlag eine deutsche Ausgabe des bedeutsamen Werkes von Pinchas E. Lapide „Rom und die Juden“ herausgebracht.Dieses Buch ist von der kirchlichen Presse, einschließlich des „Osserva-tore Romano“ mit Lob bedacht worden. Mit Recht: Der Jude Lapide gibt hier eine ausführliche, auf zumeist jüdischen Forschungen der allerletzten Jahre basierende Darstellung heldenhafter Anstrengungen, die katholische Klöster, Nonnen und Mönche, einfache Priester und Laien

1968

Jüdische Sündenböcke

Aber: Nachstalinistische Bürokraten haben, ebenso wie stalinistische vor 1953, erkannt, daß sich die Mißstimmung, die vielfach begründete Unzufriedenheit mit dem russischen Regime leicht auf den jüdischen Sündenbock der Völker in der Sowjetunion ablenken läßt, „zumal da, kaum unter der Haut verborgen, der alte orthodoxe und volkhafte Antisemitismus lebte“ (F. Heer). Wenig verwunderlich, daß es dann in innen- und außenpolitischen Krisensituationen zu Ausschreitungen und pogromhaften Vorgängen kommt, wie 1959 in Malachowka, wo die Synagoge angezündet, der jüdische Friedhof

1969

Der linke Antisemitismus

Es geht dem Autor in Zusammenhang mit Bielohiawek weniger um den Zusammenstoß der Banausen mit den Gebildeten als um den Antisemitismus, der der katholischen Volksbewegung in Österreich angelastet werden soll. Die Linke brauetot diese Entlastungsoffensive. Zwar gehört es zu ihrem Defensionssystem, jeder gegnerischen Orientierung vorweg die antisemitische Tendenz zu unterstellen, indes kommt sie nicht an der Tatsache vorbei, daß die Linke dort, wo sie in den kommunistischen Ländern die Macht besitzt, einen latenten Antisemitismus unterhält. Man darf derartige Ausfälle nicht einfach als

1970

Antisemitismus heute?

Wir vier Sprecher und der Vorsitzende saßen oben auf dem Podium. Der Saal war bereits gesteckt voll, und noch immer versuchten Leute hineinzugelangen. Junge und alte Gesichter, offene und verschlossene, blickten erwartungsvoll zu uns herauf. In der zweiten Reihe ein jüngerer Mann, kein schlechtes Gesicht, das dennoch haßerfüllt auf meine jüdische Physiognomie gerichtet war. Da war er wieder, der böse alte Haß, so wohlvertraut von Kindheit her! Gegen den dort unten hatte ich bereits verloren, was immer ich an diesem Abend sagen würde. Da war auch schon das alte Gefühl von Vergeblichkeit

Die heimlichen Pogrome des Ost ens

Es scheint einen „Warschauer Pakt“ des Antizionismus zu geben, der unter geschickter strategischer Lenkung sowjetischer Ideologiegeneräle einen Vielfrontenkrieg gegen Israel und den Zionismus oder was sie darunter verstehen führt. Dabei wird einem schleichenden Antisemitismus Vorschub geleistet. Besonders krasse und charakteristische Erscheinungsformen besitzt dieser antijüdische Feldzug in der Ukraine, wo die meisten Juden der UdSSR leben. Ein gespenstischer Zug dieser intensiven Kampagne ist, daß eingeschüchterte Juden gezwungen werden, im Chor der Regiepropagandisten mitzusingen und ihre Brüder im Westen und vor allem in Israel nicht nur zu verurteilen, sondern auch zu verdammen.

Rote Antisemiten

Die erste antisemitische Welle ging in den fünfziger Jahren über die ÖSSR hinweg. Anschließend herrschte relative Ruhe bis zum israelisch-arabischen Kriege. Seit 1967 ist Antisemitismus, oft als Antizionismus getarnt, wieder salonfähig. Die Dubcek-Ära bildete eine Ausnahme.Vor allem die Slowakei wurde Brutstätte des amtlich geduldeten Antisemitismus. Manche slowakischen Schriftsteller haben das aus Opportunismus, Schadenfreude oder Brotneid mitgemacht, oder weil sie zum Antisemitismus neigten. Mnackos Emigration nach Israel bot ebenfalls gute Anlässe.Die führende Kulturzeitschrift

1971

Der Israelkonflikt aus arabischer Sicht

Gert v. Paczensky hat In seinem Buch „Die Weißen kommen“ mit aller Schärfe die dunklen und grausamen Seiten des Kolonialismus herausgearbeitet, was ihm manchen Widerspruch von selten seiner Leser und Kritiker einbrachte. Oft wenig stichhaltige Einwände übrigens, die mehr auf emotionellen als sachlichen Argumenten basierten.In dem hier vorliegenden Beitrag zur Geschichte des Israelkonflikts hat Paczensky wieder ein sehr heißes Eisen angepackt. Er liefert eine Untersuchung, die den hierzulande viel weniger bekannten arabischen Standpunkt in der Nahostauseinandersetzung beleuchtet: alle

1974

Wieso heute noch Antisemitismus?

FURCHE: Herr Prof. Dr. Schubert, Sie sind der Vorstand des Institutes für Judaistik der Universität Wien und außerdem Initiator und Vorsitzender des christlich-jüdischen Koordinierungsausschusses. Seit wann besteht dieser Ausschuß, wer sind seine Mitglieder und was sind dessen Zielsetzungen und Aufgabenbereiche?SCHUBERT: De jure besteht der Ausschuß seit 1964, de facto aber bereits seit 1949, als die ersten Arbeiten unter dem Namen „österreichisch-israelische Kutlurgesellschaft“ getan wurden. Dann hat die „Pax Christi“ eine Arbeitsgruppe gegründet und aus dieser Arbeitsgruppe

Im Schatten einer Serie

Es begann mit einer an die Haushalte verteilten Wertoedrucksache („Kennen auch Sie Leute, die das Wort ,Jude' nur flüstern?“), die man, um Näheres zu erfahren, erst aufreißen mußte, als handle es sich um Pornographie. Es begann mit der überdimensionierten, von den Plakatwänden drohenden, durch einen Zionstern verfremdeten rotweiß-roten Fahne. Wenige Tage später war die öffentliche Meinung in diesem Lande polarisiert wie noch kaum jemals wegen einer Artikelserie.Auf der einen Seite stehen nun alle jene, die ihre bewußten oder unbewußten antisemitischen Restbestände hinter der

Der Judenstaat

Theodor Herzl, 1896: „Man gebe uns die Souveränität eines für unsere gerechten Volksbedürf-nisse genügenden Stücks der Erdoberfläche, alles andere werden wir selbst besorgen.“Saida Landmann, 1972: „Für ein Volk, das zur Ruhe kommen soll, ist das Land Israel auch heute noch, genau so wie vor Jahrtausenden, denkbar ungeeignet.“Am 3. Juli 1904 beging der gewesene Feuilletonist der „Neuen Freien Presse“, der Bühnenautor und Journalist Dr. Theodor Herzl in Edlach, Niederösterreich, Selbstmord. Acht Jahre waren damals erst vergangen, seit Herzl mit seiner 86 Seiten umfassenden

„Zionistische Handlanger“

In den tschechoslowakischen Massenmedien sind der Kulturantisemitismus und der AntiZionismus zu Slogans geworden. Kaum ein Tag vergeht dort ohne antisemitische Hetzthemen.Die erste antisemitische Welle überflutete die CSSR bereits in den fünfziger Jahren. Als sie verebbt war, herrschte relative Ruhe bis zum Ausbruch des Arabisch-Israelischen Krieges. Seit 1967 ist der als „Anti-zionismus“ getarnte Antisemitismus wieder salonfähig geworden. Die kurze Dufocek-Ära bildete dabei eine Ausnahme.Wie schüren, ermuntern und praktizieren nun die ultraroten Hitler-Epigonen den modischen

1975

Uberstehen ist alles

Über Juden und Judentum emotionslos zu sprechen, wie über die alten Griechen oder die heutigen Schwaben, will partout nicht gelingen. Hier bricht der alte Antisemitismus durch, da versperren echte oder imaginierte Schuldkomplexe den Blick, dort drängt der Philosemitismus die Juden erneut ins Ghetto, dann wieder spielt man Israel gegen die Diaspora aus oder umgekehrt. Die Frage nach der Wirklichkeit wird kaum gestellt, wiewohl Antworten von jüdischer wie von nichtjüdischer Seite vor liegen, vom Erlebnisbericht über Studien bis zum Lexikon.

Sind die Juden normale Menschen?

1965 verfaßte der französische Soziologe Georges Friedmann — selbst Jude — ein Buch von verblüffender Dummheit: „Das Ende des jüdischen Volkes?“ (deutsch 1968 bei Rowohlt). Er traktiert darin die nicht eben neuen Thesen, daß durch die Existenz eines Judenstaates die Judai-zität verlorengehe: in Israel selbst durch „Normalisierung“, und in der Diaspora durch totale Assimilation — Thesen, die zwei Jahre später, im Juni-Krieg 1967, eklatant widerlegt worden sind. Immerhin kann man aus diesem Buch erfahren, was in Israel wirklich übel ist, denn nur dieses findet des Autors

1978

Heute wissen wir, was alles möglich ist

Le Bourget, ein Vorort von Paris, am 6. Jänner 1942: Das Mädchen, das in dieser düsteren Zeit das Licht der Welt erblickt, hat jüdische Eltern. Da die Nationalsozialisten jüdische Kinder deportieren oder in polizeilich kontrollierte Heime bringen, um die Eltern unter Druck zu setzen, wird das Baby wenige Wochen nach der Geburt bei Nicht-Juden untergebracht. Bis zur Befreiung von Paris im August 1944 werden es acht solcher Pflegeplätze. Der Vater kommt in einem Konzentrationslager in Norddeutschland ums Leben. Die Mutter heiratet im Dezember 1945 einen Wiener Emigranten, der soeben ein KZ

1979

Sozialdemokratie auf dem Prüfstand

Die Entwicklung der Sozialdemokratie in Mitteleuropa hat schon wiederholt Historiker, Politologen und Journalisten zu einer intensiven Bearbeitung und Beschreibung gereizt. Gerade in letzter Zeit sind zu diesem Thema auch ein paar neue und wichtige Arbeiten erschienen, wobei auch ganz spezielle Problemstellungen Gegenstand der Untersuchungen waren. Aus Anlaß des SPÖ-Parteitages in dieser Woche haben wir eine Auswahl zusammengestellt:

1980

Blüten aus dem rechten Sumpf

Die Bewohner der französischen Hauptstadt sind daran gewöhnt, daß es zumindest einmal im Monat im Zuge politischer Aufmärsche zu Verkehrsstörungen kommt. Bei einer riesigen Demonstration Anfang dieses Monats ist es freilich nicht bei Verkehrsstörungen geblieben:Denn da füllten Hunderttausende von Menschen die Boulevards, demonstrierten Angehörige aller politischen Parteien, Gewerkschaften und sämtlicher Berufsgruppen. Seit Mai 1968, dem Höhepunkt der damaligen Staatskrise, hatte es so etwas nicht mehr gegeben.Der Grund dafür: Am 3. Oktober war offensichtlich geworden, wovor

Ein makabres „Fest

Ein makabres „Fest", das da kürzlich veranstaltet wurde: am 42. Jahrestag der sogenannten Kristallnacht beging die Aktion gegen den Antisemitismus in Österreich ihr 25-Jahre-, Jubiläum''.Wahrlich kein Grund zum Feiern. Denn nach wie vor ist, wie Prof. Friedrich Heer in seinem „Festvortrag" betonte, Antisemitismus ein weltweites Phänomen und Österreich dabei keineswegs eine Insel der Seligen.Nach wie vor ist er hierzulande nicht nur ein gesellschaftliches, sondern auch ein „religiöses, kirchliches, christliches, ja nachchristliches" Phänomen. Und nach wie vor sind

1982

Das Judentum im Schulunterricht

Im AHS-Unterricht ist von systematischer Aufklärung wenig die Rede. Es ist interessant, was ein jüdischer Mitbürger und Sozialdemokrat dazu zu sagen hat.

Wie harmlos ist der Antisemitismus heute?

Natürlich haben die Leute oft gesagt, es geht da zu wie in einer Judenschule. Das ist ja auch eine Art Antisemitismus, wenn man will, in einer abgewandelten Form."„Man hat gespürt, daß bestimmte Leute und bestimmte Kunden mit uns nichts zu tun haben wollen. Wir haben hinten herum gehört, daß die Konkurrenz sagt, kauft nicht bei dem, das ist eine jüdische Firma."„Wenn man das eine Form von Antisemitismus nennen will, muß man Ja sagen: daß ein Angestellter einmal einen Verweis gekriegt und sich geärgert hat, daß der Jud* ihn kritisiert." „Ich hab immer das Gefühl

1985

Verdrängtes Leid

Überschattet vom Fall Re-der/Frischenschlager tagte vom 26. bis 28. Jänner erstmals der Gouverneursrat des Jüdischen Weltkongresses in Wien. Der sich zu einer schweren innenpolitischen Krise entwickelnde „Heldenempfang” des NS-Kriegsver-brechers ließ hiesige Medien die eigentlichen Anliegen des Kongresses übersehen.

Deutsche sind wie andere Leute

Die öffentliche Diskussion über Fassbinders Stück geht in der Bundesrepublik weiter. Vor allem der politische Aspekt der Affäre sorgt im Ausland für Schlagzeilen.

1986

Im Netz von Angst und Vorurteilen

Der harte Kern der Antisemiten in Österreich liegt -nach verschiedenen Umfrageergebnissen - zwischen drei und zehn Prozent. Latente Vorurteile reichen tiefer.Ein Gespenst geistert wieder durch Österreich, das nach allgemeiner Ubereinkunft eigentlich längst gebannt sein sollte: der Antisemitismus. Gemeint ist jene Mischung aus Vorurteil und Angst, aus Schuldzuweisung und Uberlegenheitsgefühl, aus Intoleranz und Unverständnis gegenüber Menschen jüdischer Herkunft, gegenüber „den Juden“ schlechthin, die den Nährboden für deren Diskriminierung und — in letzter Konsequenz —

Niemals hassen

„Wir erkennen nun, daß viele, viele Jahrhunderte der Blindheit unsere Augen bedeckt haben, so daß wir die Schönheit Deines auserwählten Volkes nicht mehr sehen und in seinem Gesicht nicht mehr die Züge unseres erstgeborenen Bruders wiedererkennen. Wir erkennen, daß das Kainszeichen auf unserer Stirne steht. Jahrhundertelang hat Abel darniedergelegen in Blut und Tränen, weil wir Deine Liebe vergaßen. Vergib uns die Verfluchung, die wir zu Unrecht aussprachen über den Namen der Juden. Vergib uns, daß wir Dich in ihrem Fluche zum zweiten Male kreuzigten. Denn wir wußten nicht, was

Antisemitismus: Unseren Feinden können wir trauen

Jüdisches Selbstverständnis angesichts der Hydra "Antisemitismus"

„Judensohn aus Südtirol

Berichte über wissenschaftliche Tagungen geraten meist oberflächlich, weil sie oft nur eine geringe Erweiterung , des Tagungsprogramms sein können. Zu jedem Referenten folgen Thema und ein, zwei Sätze der Erklärung.Ein derartiges Telegramm über die dritten Gaismair-Tage in Bo-zen/Bolzano über „Ursprünge und Aktualität des Antisemitismus“ kann aber aus einem weiteren Grund das Wesentliche nicht tref-fen: die Begegnung zwischen Historikern, Journalisten, Juristen und Studenten — Juden und Nicht-Juden.Obwohl es während der Vorträge und in den anschließenden Diskussionen immer

1987

Widerstand gegen die Dummheit

„Österreichs Juden haben wieder Angst“: Auf diesen ,,Spiegel“-Artikel vom Sommer hat nun ein Wiener Jude geantwortet, ebenfalls im „Spiegel“. Wir bringen Auszüge.

Eine traurige österreichische Tradition

Das Zweite Vatikanische Konzil hat das gemeinsame Erbe von Christen und Juden unterstrichen und jedem Antisemitismus eine deutliche Absage erteilt. Sind diese Aussagen heutigen Katholiken genügend bekannt? Macht der christlich-jüdische Dialog seither Fortschritte?

1989

Leid und Mahnung

Herr Pfarrer György Kis hat mich gebeten in Berufung auf eine jahrzehntelange Bekanntschaft, zu dem vorliegenden Buch eine kleine Einführung zu schreiben. Ich tue dies gern, weil ich davon überzeugt bin, daß dieses Buch, gedruckt und auch gelesen, einen wichtigen und guten Dienst in der Gesellschaft und der Kirche tun kann.Ich habe in diesem Vorwort nicht über die schriftstellerischen und vor allem nicht über diejenigen Qualitäten zu urteilen, die man an ein Buch stellen kann, das ein Stück der jüngsten Geschichte und einen guten Teil des eigenen Lebens berichtet. Vor allem kann ich

Ihre Hoffnung hieß Wien

Die zwischen 1867 und 1914 nach Wien zugezogenen Juden paßten sich an, veränderten sich, waren gute Österreicher, gaben aber ihre jüdische Identität nicht auf.

„... etwas gegen Juden'

Das Thema „Antisemitismus“ beschäftigt immer wieder die Geister, ganz besonders nach der leidvollen Erfahrung, daß trotz der Niederringung des nationalsozialistischen Verbrecherregimes seine antisemitische Ideologie nicht auch überwunden wurde. Die Geschichte kennt den Antisemitismus als ein höchst anpassungsfähiges Phänomen. Die Autorin Elisabeth Endres spricht daher zurecht von Metamorphosen des Antisemitismus. Ihn gibt es auch dort, wo die Wirtschaftliehen und sozialen Probleme, die oft zur Begründung des Antisemitismus vorgebracht wurden, nicht gegeben sind.Es gibt auch einen

1990

Minorität unter Druck

Was ist seit der Katastrophe t' Y .der Shoa, seit 1945, vom europäischen Judentum übriggeblieben? Ein anachronistischer Rest, jüdischer Spiritualität entfremdet, knapp vor der Assimilation? Ist es ric????tig, angesichts besorgniserregender Symptome au$ jüngster Zeit, vori einem · „Antisemitismus ohne Juden" zu sprechen?Eine Studientagung des Österreichischen Jüdischen Museums in Eisenstadt bot eine umfassende Retrospektive- und überraschende Einsichten: N????h irnmer (oder -durch Zuwanderung - schon wieder), sind manche jüdische Gemeinden, etwa in Frankreich, in Holland und in

1991

Die Kirche und das Judentum

Der große russische Schriftsteller Leo Tolstoi, Autor des monumentalen Werkes „Krieg und Frieden”, schrieb die im Kasten stehenden Worte hundert Jahre bevor das Judentum Europas vernichtet wurde und die ihm Entronnenen den Staat Israel aufgebaut und zum Blühen gebracht hatten. Der Sieg im Sechstagekrieg und die Besetzung der arabischen Territorien haben inzwischen eine neue Art von Antisemitismus, den Antizionismus, heraufbeschworen: Der Staat Israel wurde, wie seine ehemalige Ministerpräsidentin Golda Meir sagte, zum verschmähten Juden unter den Völkern der Welt.Umso erfreulicher ist

1995

Macht der Bilder

Eine Gallup-Umfrage in Osterreich ergab 1991, daß 50 Prozent der Refragten glauben, daß die Juden zumindest zum Feil selbst an ihrer Verfolgung schuld seien. Das läßt Rückschlüsse auf einen in breiten Revölkerungsschichten herrschenden antisemitischen Grundkonsens zu, auch wenn dieser nicht bewußt artikuliert wird. Jahrhundertelang tradierte Vorurteile und Rilder wirken nach: Vom Juden als Gottesmörder, als ausbeutenden Wucherer, als nach der Weltherrschaft Strebenden, als Heimatloser, als Angehöriger einer „fremden Rasse”.Dem möchte die Ausstellung im Rathaus entgegentreten.

1997

Das mögliche Gespräch

Muslime und Christen haben miteinander zu reden. Hinter verschlossenen Türen. Aber nicht nur dort.

1998

Sind wieder einmal nur tote Juden gute Juden?

Richard Chaim Schneider schießt oft übers Ziel hinaus, trifft aber auch oft ins Schwarze.

2001

Mit Sündenböcken von Problemen ablenken

Ein altes Motto wird erneut wieder salonfähig gemacht: Die Juden seien ja selbst schuld am Antisemitismus.

2002

Stadt ohne Juden?

Zum vierten Mal fand kürzlich das Internationale Theodor-Herzl-Symposion im Wiener Rathaus statt, mittlerweile fester Bestandteil des geistigen Lebens dieser Stadt. Die Veranstaltung war heuer dem Thema der Diaspora (Zerstreuung) des jüdischen Volkes vom babylonischen Exil bis zur Staatsgründung Israels gewidmet. Die furche dokumentiert - stark gekürzt - die Vorträge von Kurt Scholz, Ernst Ludwig Ehrlich und Kurt Schubert. Ende Juni erscheint ein Dokumentationsband des Symposions, zu bestellen bei Peter Weiser, 1010 Wien, Opernring 1R, 3. Stock.Sehen wir dieses kleine Österreich von

Das schleichende Gift

Gott bewahre uns vor allem, was noch nicht antisemitisch ist. Anmerkungen zur österreichischen Variante der Antisemitismus-Debatte.Die freie, aktuelle Abwandlung des Friedrich Torberg-Zitats "Gott bewahre uns vor allem, was noch ein Glück ist" in "Gott bewahre uns vor allem, was noch nicht antisemitisch ist" soll weniger die Lachmuskeln anregen, als die Alarmglocken schrillen lassen. Auch wenn die derzeitige, verkürzt als "Antisemitismus-Debatte" titulierte Auseinandersetzung in Deutschland nur einen kurzfristig aufflackernden Österreich-Ableger mit dem Schlagabtausch zwischen Karl Markus

Das beständige Gefühl

Antisemitismus hat sich längst nicht erledigt: Seit dem Wiener Wahlkampf 2001 ist ein Paradigmenwechsel im Gange - von einem "verschämten" zu einem "unverschämten" Antisemitismus.Es ist bereits 16 Jahre her, dass der deutsch-israelische Publizist Henryk M. Broder sein viel diskutiertes Buch "Der ewige Antisemit" herausbrachte. Schon der Titel (eine Umkehrung der antisemitischen Legende vom "Ewigen Juden", der, weil er den leidenden Jesus beschimpfte, ruhelos durch die Jahrhunderte irrt) beschreibt die These, dass der Antisemitismus ein nicht zur Ruhe kommendes "beständiges Gefühl" ist,

Keine Sippenhaftung für Israel

Ist der Protest gegen die gegenwärtige Politik Israels antisemitisch? Dies lässt sich in einer anderen Frage zusammenfassen: Wer übt wie, aus welchem Anlass und auf welche Weise Kritik am Staat Israel?Der Konflikt zwischen dem Staat Israel, den um einen eigenen Staat ringenden Palästinensern und den arabischen Nachbarstaaten, der den anhaltenden gewaltsamen Auseinandersetzungen im Nahen Osten zugrunde liegt, zählt zu den kompliziertesten und längstdauernden Konflikten unserer Zeit. Seine Auswirkungen reichen über die zahlreichen Todesopfer und das Leid ihrer Hinterbliebenen, die

"Ees Juden ..."

"Wann haben Sie je persönlich in Österreich Antisemitismus verspürt?" Keine umfassende Analyse, aber persönliche Erlebnisse aus vielen Jahrzehnten.Unlängst wurde ich nach einer Buchvorstellung gefragt: "Wann haben Sie je persönlich in Österreich Antisemitismus gespürt?" Anstatt einer umfassenden Antwort kann ich hier nur einige Erfahrungen schildern.Die Tatsache, dass in Österreich Juden leben, muss oft genug als Beweis dafür herhalten, dass es hier keinen Antisemitismus gibt. Bereits 1947 leugnete Wiens Bürgermeister Theodor Körner diesen, derweil in Wiener Kinos Zuschauer auf

Subtiler Antisemitismus: Zwischen den Zeilen

Nicht nur in der rechten Reichshälfte: So hört man heute die Parole "Kampf dem internationalen Finanzkapital" auf Neonazi-Kundgebungen ebenso wie bei den Demos der Globalisierungsgegner.

2003

Antisemitismus

Myrna Shinbaum ist Sprecherin der in New York ansässigen "Anti-Defamation League", die sich dem Kampf gegen Antisemitismus verschrieben hat.Die Furche: Hatte der 11. September 2001 einen Einfluss auf den Antisemitismus?Myrna Shinbaum: Seit dem 11. September stellen wir einen weltweit steigenden Antisemitismus fest: Juden wurden persönlich angegriffen, Institutionen, Synagogen attackiert ... Zusätzlich ist eine Haltungsänderung festzustellen: Die Anti-Defamation League führt in den USA viele Umfragen durch: In den letzten 20, 30 Jahren nahm die Zahl der Personen, die für Antisemitismus

Sogar Habermas laviert

Der kurze, aber heftige Sturm um ein Buch des kanadischen Philosophen Ted Honderich zeigt: Der Umgang mit dem Nahostkonflikt ist das ungelöste Thema der Antisemitismus-Debatte.Deutschlands Feuilleton hatte seine Sommerempörung. Nach Österreich kam das Ganze immerhin, aber doch schaumgebremst: Der Suhrkamp Verlag hatte - auf Empfehlung von Jürgen Habermas - die deutsche Übersetzung des Buches "After the Terror" des kanadischen Philosophen Ted Honderich herausgebracht. Der deutsche Holocaust-Forscher Micha Brumlik forderte letzte Woche via Frankfurter Rundschau den Suhrkamp Verlag auf, das

Nach dem Schweigen fragen

Manche fragen, ob die Erinnerung an die Vergangenheit nicht einmal ein Ende haben solle. Aber man kann die eigene Geschichte nicht nur selektiv akzeptieren und das Belastende ausblenden. Wir müssen die Last der Geschichte annehmen. Das sind wir den Opfern schuldig, deren Leiden und Tod nicht vergessen werden darf. Das sind wir den Überlebenden und Angehörigen schuldig, weil sonst jedes Gespräch mit ihnen und jedes neue Miteinander unmöglich wäre. Aber wir sind es auch der Kirche und uns selbst schuldig."Diese Zeilen wurden vor 15 Jahren im gemeinsamen Wort "Die Last der Geschichte

An den Toren Europas

Die jüngsten Anschläge von Istanbul haben die enge Verflechtung zwischen der Antisemitismus-Debatte und der Frage eines türkischen EU-Beitritts vor Augen geführt.Der internationale Terrorismus ist mit den Anschlägen von Istanbul an die Tore Europas gelangt. Damit ist auch exakt die Position der Türkei selbst beschrieben: an den Toren Europas, ein Scharnier zwischen zwei Welten.Die Terrorakte haben erneut zwei ohnedies stark schwelende Debatten angeheizt: jene über den alten neuen Antisemitismus in Europa und jene über eine Mitgliedschaft der Türkei in der Europäischen Union. Wie sehr

2004

Der Nahost-Konflikt ist überall

Auch wenn die Bewertungen der gegenwärtigen Politik Israels höchst unterschiedlich ausfallen: Der Nahost-Konflikt spielt massiv in die Antisemitismus-Debatte hinein.Auch im Jahr 59 nach dem Ende der Schoa, der Judenvernichtung der Nationalsozialisten, bleibt der Antisemitismus auf der Agenda der europäischen Gesellschaften: Wer geglaubt hatte, das Problem der Judenfeindschaft wäre ad acta gelegt, wurde in den letzten Wochen und Monaten erneut eines Besseren belehrt.Die Manifestationen davon können - wie der Vorfall letztes Wochenende zeigt - in "altbekannter" Form vorliegen: Unbekannte

Tendenziöse Darstellung des Konflikts

Holocaust-Gedenktag 2004. Der Jahrestag der Befreiung des KZs Auschwitz am 27. Jänner zeigt: Antisemitismus steht auch im Jahr 59 nach der Schoa auf der Agenda europäischer Gesellschaften. Otto Friedrich analysiert die Auseinandersetzung der letzten Wochen, die von Vorfällen wie der Verwüstung der KZ-Gedenkstätte Hinterbrühl bei Mödling (Bild rechts) am letzten Wochenende ebenso bestimmt ist wie von der Diskussion über die Zusammenhänge von Antisemitismus und Nahost-Konflikt (Seite 2). Als Beispiel für "böswillige Tendenzen" in der Bewertung von Judentum und Israel untersucht Karl

Rassismus der Verdächtigung

Für Beate Winkler beweist der diese Woche veröffentlichte Antisemitismus-Bericht, wie wichtig die EU Antisemitismus nimmt. Anfang des Jahres wurde Winkler und ihrer Behörde noch Judenfeindlichkeit vorgehalten. Ein furche-Gespräch zu diesem Vorwurf, zum neuen Rassismus nach dem Terror von Madrid und Europas Fähigkeiten, mit kultureller Vielfalt umzugehen.Die Furche: Jüdische Organisationen haben der EU Anfang des Jahres wegen einer Studie Ihres Büros Antisemitismus vorgeworfen. Dieser Tage präsentieren Sie den endgültigen Antisemitismus-Bericht - sind die Differenzen damit

Die Rückkehr der Weisen von Zion

Längst sind die vor 100 Jahren aufgebrachten "Protokolle der Weisen von Zion" als Fälschung der russischen Geheimpolizei entlarvt. Dennoch erfahren sie - und mit ihnen das Stereotyp von der "jüdischen Weltverschwörung" - wieder Verbreitung wie eh und je.SS-Obergruppenführer Erich von dem Bach-Zelewski, der von 1941 und bis Kriegsende führend an der Tötung von Juden beteiligt war, sagte nach dem Krieg: "Im Gegensatz zur Auffassung der Nationalsozialisten, wonach die Juden eine hoch organisierte Gruppe waren, lautet die schreckliche Wahrheit, daß sie keine wie auch immer geartete

2005

Viel Klischee, wenig Wissen

Der Katholizismus in der zeithistorischen Forschung. Eine kritische Bestandsaufnahme.Die "Kommission für Zeitgeschichte", eine der renommiertesten Institutionen der zeithistorischen Forschung in der Bundesrepublik, hat kürzlich in Buchform eine bemerkenswerte Zwischenbilanz der zeitgeschichtlichen Katholizismusforschung vorgelegt. Bei dem von Karl-Joseph Hummel herausgegebenen Band handelt es sich um die Dokumentation einer Tagung, die im Mai 2003 in der Katholischen Akademie in Bayern stattgefunden hat. Beim ersten Blick aufs Inhaltsverzeichnis kann man sich des Eindrucks nicht erwehren,

2006

Trauma und Empathie

Die Juden und die Östereicher - und was die Kritik an Israel damit zu tun hat.Man muss Juden nicht mögen. Wie man Adelige oder Österreicher nicht mögen muss. Kein Ressentiment freilich hat die Adeligen daran gehindert, nach ihrer politischen Entmachtung 1918 ein gut funktionierendes Netzwerk zu errichten, weiterhin Privilegien zu genießen, im diplomatischen Dienst der Republik Österreich, beispielsweise, überrepräsentiert zu sein. Kein Ressentiment von Nichtösterreichern gegen Österreicher kann mit denen eines Thomas Bernhard und anderer Österreicher gegen ihre eigenen Landsleute

2007

Unausrottbarer Judenhass

Jährlich erscheinen Hunderte Bücher über den Antisemitismus. Ein gut lesbarer Sammelband beleuchtet Aspekte des immer noch grassierenden Vorurteils.Das von Papst Johannes XXIII initiierte Zweite Vatikanische Konzil brachte eine grundlegende Verbesserung nicht nur des katholisch-jüdischen Verhältnisses, sondern beeinflusste auch andere christliche Kirchen und so ist es nur folgerichtig, dass der katholische Theologe Dirk Ansorge aufgrund zweier Tagungen der Katholischen Akademie des Bistums Essen 2005 diesen aus vielen Büchern herausragenden Sammelband über Antisemitismus

2012

Das neue Gewand des Antisemitismus

"Der Antisemitismus hat sich rehabilitiert und globalisiert. Seine Vitalität ist ungebrochen, auch in Österreich“, so der Befund des Wiener Publizistik-Professors Maximilian Gottschlich.Es ist ein altes, böses Spiel in einer neuen Variante: Oftmals sei die Behauptung zu hören, "Es ist kein Wunder, dass man etwas gegen die Israelis hat. Mit ihrer Palästinenser-Politik sind sie auch nicht besser als die Nazis.“ Eine derartige Aussage sei bloß die jüngere Version der Unterstellung, "Kein Wunder, dass man etwas gegen die Juden hat. Sie haben überall ihre Finger im Spiel, wo es um ihren

Fehlende Beunruhigung

Antisemitische Vorfälle gab es dieser Tage in Deutschland wie in Österreich. Während beim Nachbarn aber umgehend Zivilgesellschaft und Politik reagierten, übt man sich hierzulande im nonchalanten Umgang mit dem Problem.Ein Rabbiner in Berlin wird tätlich angegriffen. Im Nu findet eine öffentliche Auseindersetzung dazu statt - von der Politik bis zur Zivilgesellschaft. Letztere organisiert einen Flashmob, bei dem sich die Teilnehmer mit Kippa am Kopf versammeln, um ein Zeichen der Solidarität mit dem verletzten Rabbiner zu setzen, oder eine Demonstration am Sonntag in Berlin. Vom

2013

Die Universität Wien im Schatten des Antisemitismus

Hinter der Universität Wien steckt eine blutige Geschichte des Antisemitismus, die weit ins 19. Jahrhundert reicht. Ein neuer Sammelband soll diese finsteren Kapitel aufarbeiten."Solange es möglich ist, dass unter acht neu ernannten Professoren sieben Juden sind, bedarf es noch eines schweren Kampfes bis wir es dahin bringen, dass unter acht ernannten Professoren sieben Christen sind.“ So rief der Wiener christlichsoziale Bürgermeister Karl Lueger bei einer Rede auf dem Katholikentag 1907 dazu auf, "wieder die alte christliche Weltanschauung an die Stelle jener zu setzen, welche

2015

"Nicht konsequent bekämpft"

Der Politologe Stephan Grigat erklärt, was die aktuelle jüdische Abwanderung mit der Zweiten Intifada zu tun und was religiöser mit rassistischem Antisemitismus gemeinsam hat.DIE FURCHE: Hochrangige europäische Politiker sprechen von einem Exodus der Juden aus Europa. Ist das alarmistisch oder berechtigt?Stephan Grigat: Den Begriff finde ich zu dramatisch, aber die Abwanderung nimmt tatsächlich deutlich zu. Diese Entwicklung zeichnet sich schon seit 13 oder 14 Jahren ab, etwa seit der Zweiten Intifada im Jahr 2000. Seitdem hat sich die Diskussion in jüdischen Gemeinden in Europa

Blick auf komplexe Zusammenhänge

An Gedenktagen anlässlich eines Kriegsausbruchs oder Kriegsendes werden auch unterschiedliche Gedenkweisen sichtbar. Die Wiener Historikerin Brigitte Bailer im Gespräch über österreichische Kulturen der Erinnerung an die beiden Weltkriege.

2016

"Wichtig bleibt, das Andere auszuhalten"

"Das Christentum feiert das Opfer Jesu und schiebt die Schuld den Juden zu, die daran nicht glauben. Die Juden haben mit den Christen kein besonderes Problem. Jesus ist für sie nicht sehr wichtig", meint der Schriftsteller und Historiker Doron Rabinovici.

2018

Erweiterte Denkungsarten

Die arrogante Haltung vieler Europäer, sich selbst für aufgeklärt und Muslime für unaufgeklärt zu halten, ist ein Zeichen der Unaufgeklärtheit. (Georg Cavallar)Unter den Neuerscheinungen, die in der zweiten Jahreshälfte 2017 auf den Buchmarkt kamen, ist es fast ein unscheinbares Mauerblümchen, das keine PR-Maschinerie eines der Großen im Verlags-Business hinter sich weiß. Dem entgegen gehört Georg Cavallars Buch "Islam, Aufklärung und Moderne" zu den wichtigsten Auseinandersetzungen zum Thema. Eigentlich müsste es jeder, der einem zivilisierten Diskurs mit und über den Islam das

"Die Scheu, erkennbar zu sein"

"Ungarns Regierung hat eine antisemitische Kampagne gegen Soros entfesselt, aber die jüdische Gemeinde ist nicht betroffen. (A. Baker, OSZE)Umfragen aus dem Jahr 2012 zeigen, dass viele Juden in Westeuropa sich davor scheuen, durch ihre Kleidung erkennbar zu sein weil sie Attacken fürchten."Rabbiner Andrew Baker ist der von der OSZE (Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa) Beauftragte für die Bekämpfung von Antisemitismus und Geschäftsführer der Internationalen Jüdischen Angelegenheiten des American Jewish Committee.Die Furche: Bernard-Henri Lévy hat in seiner

Der Hass auf dem VormarscH

"Wer in Schweden eine Synagoge oder eine jüdische Schule besucht, muss sich Sicherheitschecks wie auf einem Flughafen unterziehen.Auf propalästinensischen Demos in Malmö wird eine neue Intifada gefordert, Sätze wie 'Wir werden die Juden erschießen' werden gerufen, schließlich werden Juden 'Affen und Schweine' genannt.Als im polnischen staatlichen Fernsehen ein katholischer Priester erklärt, es sei schwer, Juden zu mögen, wird er von einer Sprecherin der rechtskonservativen Regierung wohlwollend zitiert."Am 9. Dezember 2017 wurde eine Chanukka-Feier in der schwedischen Stadt Göteborg

2019

Ist der Islam im Grundsatz antisemitisch?

Der Wiener Politikwissenschaftler Michael Ley behauptet in seinem Buch „Tötet sie, wo ihr sie trefft“, dass eine Stärkung des Islam in Europa zu mehr Antisemitismus führt, der in eine Apokalypse mündet.

Muslime und Juden - V. li.: Ümit Vural, Präsident der Islamischen Glaubensgemeinschaft in Österreich (IGGÖ), Canan Yasar, eine der drei MJÖ-Vorsitzenden, und Oskar Deutsch, Präsident der Israelitischen Kultusgemeinde Wien

Alle gegen Antisemitismus

Die Muslimische Jugend Österreich präsentierte ihr Projekt „MuslimInnen gegen Antisemitismus“ und initiierte damit auch einen Brückenschlag zwischen offiziellen Vertretern von Juden und Muslimen.

Geschändete Namen - © Foto: Getty Images / Nicolas Liponne/NurPhoto

Antisemitismus 2019: Erschreckender Trend in Europa

In Europa ist der Antisemitismus nie verschwunden. Er beschränkt sich keineswegs auf ein linkes, rechtes oder muslimisches Milieu und wird zudem von unterschiedlichen Seiten instrumentalisiert.

2020

Stadttempel - © Foto: APA / Herbert Neubauer

„Weiter als andere Länder“

Benjamin Nägele, Generalsekretär der IKG Wien, und Gemeinderabbiner Schlomo Hofmeister über Juden in Österreich, Antisemitismus, Muslime im Land, die neue Regierung sowie den christlich-jüdischen Dialog.

Hausfassade Rassismus Entwicklung - © Foto: picturedesk.com / action press

Benjamin Opratko über die Entwicklung von Rassismus: Die dreifache Verdrängung

Von der Natur- zur Kulturtheorie, über den Nationalsozialismus als unüberwindbaren Grad, zu Antidiskriminierungs-Bewegungen: Rassismusforscher Benjamin Opratko im Interview.

BLM Paris - © Foto: Getty Images / Abdulmonam Eassa / Barcroft Media

Rassismus: Im Irrgarten der Identitäten

Die jüngsten Demonstrationen zeigen einmal mehr: Teile der Bewegung gegen Rassismus haben ein Antisemitismus-Problem. Viele Juden wiederum erwarten von progressiver Politik schon lange nichts mehr. Und so verhärten sich die Fronten.

Antisemitismus: Vergiftete Gesellschaft

Ob der antisemitischen Angriffe von Graz bricht politisch die Debatte um Judenhass im Land auf. Ein Problem, das weder eindimensional noch mit wohlfeilen Medienauftritten zu lösen ist.

Judenbuch_Scheffstraße - © Foto: Österr. Staatsarchiv/FHKA AHK VDA Urbare 1067B, fol 109a

600 Jahre Wiener Gesera: Judenvernichtung lang vor der Schoa

Vor 600 Jahren befahl Albrecht V. die Vertreibung der Juden aus Wien und dem Herzogtum unter der Enns, 200 wurden vor der Stadt verbrannt. Die Wiener Gesera 1420/21 erinnert.

Haggadah 15. Jh. - © Imago / Leemago - Bild: Jüdische Familie beim Pessachmahl, 15. Jhdt. (Parma, Biblioteca Palatina)

Antisemitismus: Das ururalte tödliche Gerücht

Judenfeindschaft datiert weit in die Antike und vor die Christen zurück. Der Berliner Judaist Peter Schäfer spannt in seiner „Kurzen Geschichte des Antisemitismus“ den Bogen vom Perserreich bis in die jüngste Gegenwart.

Synagoge Kamera - © Foto: APA / dpa-Zentralbild / Hendrik Schmidt

„Terror gegen Juden“: Steinkes Buch als messerscharfe Analyse

Ronen Steinkes Buch „Terror gegen Juden“ versteht sich als Anklage. Es ist mehr als das: eine messerscharfe Analyse und eine beklemmende Bestandsaufnahme.

Kinderlager Lodz - © Foto: picturedesk.com / Ullstein Bild / ullstein - PAI-Foto.pl

Antisemitismus: Es ist nie ganz weg, was einmal war

Auch nach der Schoa war der Judenhass im jüdisch-christlich geprägten Europa nie verschwunden. Heute offenbart er sich teilweise in neuem Gewand. Über verschämten und unverschämten Antisemitismus.

Verschwörungsmythen: Altes Misstrauen

Warum Verschwörungsmythen so verbreitet sind und was man gegen sie (nicht) tun kann: Analyse einer globalen und brandgefährlichen gesellschaftlichen Strömung.

Buchtipps: Reform, Diskurs, Geschichte etc.

Buchtipps – nicht nur für den Gabentisch: Neuerscheinungen über eine Zeitenwende für katholische Sexualmoral; eine Anleitung, Gott zu finden; Hans Joas’ Reflexionen zu Europa; Martin Werlens neues Buch; eine schmerzliche Erinnerung an Jedwabne; Eugen Drewermann zum Strafrecht.

2021

| Otto Friedrich

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

In Kürze startet hier der FURCHE-Navigator.

| Otto Friedrich