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Radikal und furchtlos

19451960198020002020

Er war Begründer der Galerie nächst St. Stephan, Chefredakteur und Herausgeber der theologisch-kulturphilosophischen Zeitschrift „Wort und Wahrheit” und einer der Gründungsväter des Stiftungsfonds „Pro Oriente” für das Gespräch mit den Ostkirchen. Er war ein wortgewaltiger Domprediger von St. Stephan und er prägte den Katholikentag des Jahres 1952, mit dem sich im Nachkriegsösterreich die Kirche vom Staat emanzipierte.

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Leonore Rambosek

Aus Anlaß der zwanzigsten Wiederkehr seines Todestages wird am 12. März an der Hochschule für angewandte Kunst in Wien eine Gedächtnisausstellung eröffnet. Außerdem soll ein Symposion am selben Ort am 12713. März Mauers vielfältige Bedeutung würdigen.Unter anderem werden dort Kardinal Franz König, Erika Weinzierl, Otto Schulmeister, Arnulf Rainer und Oswald Oberhu-ber referieren. Für die Ausstellung haben zwei ehemalige Mitarbeiterinnen Mauers, Erika Patka und Uta Krammer, den bisher gesperrten Nachlaß im Wiener Diözesanarchiv durchgearbeitet. Fotos, Briefe, Auto-graphen, Manuskripte, Dokumente und Plakate sollen einigermaßen repräsentativ Mauers Lebensweg nachvollziehen. Die Ausstellung ist bis 2. April von Montag bis Freitag zwischen 8 und 20 Uhr geöffnet, j Der am 14. Februar 1907 als einziges Kind eines Sparkassenbeamten in Brunn am Gebirge bei Wien Geborene stieß bereits in seiner Realschulzeit zum Christlich-Deutschen Studentenbund, dem späteren Bund Neuland, dessen jugendbewegte Suche nach neuen Formen christlichen Lebens Otto Mauer prägte und dessen persönlicher Freundeskreis zeitlebens für ihn bestimmend blieb. Schon während seiner Seminarzeit in Wien waren seine Hingabe an die Berufung und seine Radikalität herausragend. 1931 wurde er zum Priester geweiht.

Mit Feuereifer stürzte er sich in seine ersten Kaplansstellen, im „roten” Schwechat bei Wien und in Neu-Ottakring, wo Kardinal Theodor In-nitzer erstmals auf ihn aufmerksam wurde („Sie sollten nicht Mauer, sondern Feuer heißen”).

Als Religionsprofessor am Privatgymnasium der Schulbrüder in Wien-Strebersdorf erregte er durch den Aufruf zum Widerstand aus Gewis-sensg*ünden unliebsames Aufsehen und wurde 1936 nach Berndorf in Niederösterreich strafversetzt. Nach einem Zusammenstoß mit dem NS-Bürgermeister des Ortes mußte er auch dort weichen, erhielt 1938 Unterrichtsverbot. Als Kaplan in der Leopoldstädter Pfarre St. Josef wurde er mit seinen Bibelabenden zu einer der Zentralfiguren des Widerstandes, man bespitzelte seine Predigten in den Wiener Kirchen, wiederholt mußte Innit-zer für ihn eine Kaution bei der Gestapo erlegen.

Den Wiederaufbau der kirchlichen Strukturen in Österreich nach 1945 bestimmte Otto Mauer als Geistlicher Assistent der Katholischen Aktion maßgeblich mit. Beim Katholikentag des Jahres 1952, dessen Schlußkundgebung eine Viertelmillion Menschen auf den Wiener Heldenplatz brachte, wurde mit dem Motto „Eine freie Kirche in einem freien Staat” die Eigenständigkeit des politischen Handelns von Christen formuliert.

Gemeinsam mit seinem Freund Karl Strobl gründete Mauer 1946 die intellektuelle Monatszeitschrift „Wort und Wahrheit”, in der Theologen und Philosophen, Schriftsteller und bildende Künstler zu Wort kamen. Von 1968 bis zu seinem Tod war Mauer ihr Chefredakteur und gemeinsam mitOt-to Schulmeister, Karlheinz Schmidt-hüs und Anton Böhm ihr Herausgeber. „Wort und Wahrheit” war Plattform für die intellektuelle Auseinandersetzung von Christen im gesamten deutschen Sprachraum.

Schon während seiner Schulzeit hatte sich Otto Mauer mit bildender Kunst beschäftigt, im Bund Neuland hatte er Kontakt mit Künstlern wie Max Weiler, Hans Fronius und Rudolf Szyskowicz und begann Kunstwerke zu sammeln. Zu Beginn der dreißiger Jahre unterstützte er Akademiestudenten mithilfe von Sponsoren. Mit Alfred Kubin verband ihn ein fast hundert Blätter umfassender, fast rührender Briefwechsel, die größte private Kubin-Sammlung befindet sich in der von Otto Mauer hinterlas-senen Kunstsammlung.

Im Jahr 1954 gründete Mauer die Galerie St. Stephan in Wien und eröffnete sie mit einer Ausstellung von Aquarellen Herbert Boeckls. Die Galerie diente als Veranstaltungsort für Lesungen, Vorträge, Symposien, musikalische Abende und Happenings und war Treffpunkt für junge Künstler, die in Otto Mauer ihre Bezugsperson und ihren Förderer, wohl auch ihren Freund und Seelsorger sahen: Arnulf Rainer, Wolfgang Hollegha, Josef Mikl, Markus Prachensky, Hans Hollein, Walter Pichler, Bruno Gi-roncoli waren unter ihnen.

In einer Gratwanderung zwischen der Öffnung zu aktuellsten Strömungen der Moderne und den geringen finanziellen Mitteln war Mauer vielfachen Anfeindungen ausgesetzt. In seiner Deutung der spirituellen Dimension zeitgenössischer Kunst versuchte er die Kirche und das Christentum auf die schöpferische Kreativität hin zu öffnen. 1965 holte Mauer den Maler O swald Oberhuber als künstlerischen Berater in die - inzwischen taktisch umbenannte - Galerie nächst St. Stephan.

Schon immer galt eines von Mauers Engagements der Verständigung mit den Ostkirchen, 1965 fand es in der Gründung des Stiftungsfonds „Pro Oriente” durch Kardinal Franz König seinen äußeren Höhepunkt. Mitten in den Vorbereitungsarbeiten zu einer weiteren Gesprächsphase zwischen altorientalischen Kirchen und Katholiken starb Otto Mauer in Wien am 3. Oktober 1973 unerwartet an den Folgen eines Lungeninfarktes.

Otto Mauer hat durch die Vielfalt seiner Interessen und Begabungen, durch den Eifer seiner Begeisterung und durch seine mutige Eigenständigkeit im Denken und Handeln für Kirche und Gesellschaft Entscheidendes geleistet.

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1946

Heinrich Suso Waldeck

Am 4. September 1943 starb in St. Veit im Mühlkreis der pensionierte Kooperator August Popp. Die Ortsbewohner liebten den leutseligen alten Priester. Die wenigsten wußten, daß er draußen in der großen Welt unter dem Namen Heinrich Suso Waldeck als einer unserer großen Dichter bekannt war. Sein Leben war oft sturmbewegt und leidvoll gewesen.In Wscherau bei Pilsen kam er am 3. Oktober 1873 als das älteste Kind des Sdwllehrerpaares zur Welt. Seine väterliche Vorfahren waren Egerländer Bauern. Der mütterliche Großvater war Arzt, die Waldecks stammten aus Oberösterreich und waren Lehrer

1947

Johannes Madiener und der Wiener Romantikerkreis

Wiederholt wurde bis in die neueste Zeit die Notwendigkeit betont, daß der „josephi-nischen Kirchenpolitik des 19. Jahrhunderts mit ihren zahlreichen Abstufungen und Übergangsformen“, den religiösen Anschauungen und Weltanschauungen der Josephiner und auch der Männer der katholischen Reform noch eingehende Untersuchungen gewidmet würden. Das gilt auch von den Persönlichkeiten der kirchlichen Romantik in Wien im Kreis um Klemens Maria Hofbauer. Zu den hervorragendsten Gestalten, die aus diesem Kreis herauswuchsen, gehört Dr. Johannes von Gott Leopold Madie n e r.Seine Familie stammte

1950

Notizen

Der am 4. Juni in Graz abgehaltene t ei-rische Katholikentag ist zu einem außerordentlichen Ereignis geworden, schon durch die Massenbeteiligung an den religiösen Kundgebungen, die auf dem Trabrenn- und nachmittags auf dem Freiheitsplatz ein halbes Hunderttausend Menschen vereinigten. Erstmalig in der Geschichte der österreichischen Katholikentage überhaupt und deshalb von schöner Bedeutung über die Grenzen der Steiermark hinaus war die Teilnahme eines Vertreters der evangelischen Kirche, des Pfarrers Wolfgang Pommer, der auf die vom Zentralkomitee an ihn ergangene Einladung zur Tagung

1953

Erinnerungen an Reimmi

Vor mir liegt aufgeschlagen sein Buch „Menschen im Walde“. Meine Augen haften an den Zeilen der mir wohlvertrauten Schrift:Kurz vorher hatte ich eine berufliche Fahrt nach München eigens über Innsbruck gelegt, um den Freund, den ich bald zu verlieren bangte, noch einmal zu sehen. Damals war er nicht bettlägerig, sondern saß mit mir bei Tisch in dem gastlichen Zimmer des von ihm selbst erbauten, sein heimatliches Fühlen spiegelnden Hauses nahe der kleinen Kirche von Heiligkreuz, die er als Kaplan und Expositus seit Jahrzehnten betreute. Und wie so oft in unserem Leben, wenn wir

1954

Es war ein schwerer Anfans

Das Haus, in dem diese Blätter erscheinen, begeht die Erinnerung an das vor 60 Jahren begonnene Erscheinen der „Reichspost“, damals vor der großen Oeffentlichkeit ein bescheidenes Geschehen; es eröffnete eine Entwicklung von zeitungsgeschichtlicher und kulturpolitischer Be- deutung.Die katholische Tageszeitung war eine dürftige Erscheinung in dem kulturpolitischen Bilde des versinkenden 19. Jahrhunderts. Ihre Auflagen waren bescheiden, auch die des „Vaterlands“, das, 1860 mit einem föderalistischen Programm begründet, für den Raum des ganzen alten Reiches bestimmt war, stieg nie

1955

Notizen

Das Pax-Christi-Komitee, Salzburg, zusammen mit der Arbeitsstelle der Pax-Christi-Bewegung in Oberösterreich und mit der katholischen Inneren Mission, hatte für den 2. Oktober zu einem Sühnegang in das KZ Mauthausen aufgerufen, der sich zu einem höchst bewegenden Ereignis gestaltete. Es war ein gewagter Versuch, die Bemühungen der Pax-Christi-Bewegung, Brückenau schlagen,.nun hier bei uns auf einen der heikelsten und verhärtetsten Komplexe, das KZ-Problem, auszudehnen; die erstarrten Fronten der Opfer des Nationalsozialismus und der von den NS-Gesetzen betroffenen früheren

1956

Graz-Köln-Wien

Es ist nicht leicht, in Kürze die Geschichte eines Unternehmens darstellen zu wollen, wenn diese schon in Buchform vorliegt. („Stückwerk im Spiegel“, Verlag Styria, Graz-Wien-Köln.) Weiß man doch dann, wie komplex diese verlief, wie viele Personen und Ereignisse maßgeblichen Einflusses sie ausübten.Zwei Bischofsgestalten prägten im neunzehnten Jahrhundert das religiöse Leben der steiermär-iischen Diözese: Roman Sebastian Z ä n g e r 1 e, ein Schwabe, und Johannes Z w e r g e r, ein Südtiroler. Der erste brachte in einer nimmermüden, missionarischen Tätigkeit den Eisgang der

Ein Priesterleben

Ein Priesterleben, verstanden als Priesterwirken, ist schwer zu beschreiben. Denn sein Ort ist die heilige Verborgenheit. Und je eigentlicher es ist, desto verborgener ist es. Es kann ein Priesterleben randvoll von Taten und Siegen für das Reich sein, das wesentlich nicht von dieser Welt und darum auch verborgen vor dieser Welt ist, heimlichste Augenweide der Engel, offenbar erst, wenn die Schleier fallen am Tag „der Offenbarung des gerechten Gerichtes Gottes“. (Rom. 2, 5.)Wer überdies das Schaffen eines lebenden Priesters darzustellen, d. h. preiszugeben sich unterfängt, steht (selbst

1957

DER MALENDE DICHTER

Carl Maria Hauser (auch Carry Hauser genannt) wurde am 16. Februar des Jahres 1895, als Sohn eines k. u. k. Beamten, in Wien geboren. Sein Grofjvater, aus den böhmisch-mährischen Ländern stammend, hatte an der Wiener Kunstakademie Architektur studiert und war dann, der Familientradiiion entsprechend in fürstlich-liechtensteinsche Dienste getreten. Theater, Musik, Museen und Ausstellungen — der ganze üppige und vielfältige Reichtum der um die Jahrhundertwende noch so mächtigen, lebens- und kunst- frohen Kaiserstadt, jenes bestimmte und bestimmende Milieu höheren österreichischen

1958

Festwochen und junge Generation

Die Wiener Festwochenausstellungen standen, abgesehen, vom Sonderfest, das Oskar Kokoschka im Künstlerhaus gegeben wurde, ganz im Zeichen der jungen Generation. Eine eigene Arbeitsgemeinschaft „Junge Generation“ hatte sich gebildet und eine große Ausstellung vorbereitet, die mit tatkräftiger Unterstützung .des Kulturamtes der Stadt Wien in der Wiener Secession eingerichtet wurde, Sie sollte „einen repräsentativen Querschnitt durch das künstlerische Schaffen unserer Jugend“ vermitteln. Wenn aber der Sekretär dieser Arbeitsgemeinschaft weiter in seinem Katalogvorwort schreibt:

Zur Sprache gebracht

Zur Sprache gebracht. Essays über Musik. Von Ernst K r e n e k. Herausgegeben und mit einem Nachwort versehen von Friedrich S a a t h e n. Albert Langen-Georg Müller, München. 397 Seiten. 24.80 DM., Unter den schöpferischen Musikern der Gegenwart ist Ernst Krenek, Jahrgang 1900, vielleicht der- jenige, der sich mit seiner Zeit am intensivsten auseinandergesetzt hat. Sein schriftstellerisches Werk umgreift, von der Warte des Musikers aus, Geschichte und Kulturgeschichte, Geisteswissenschaften und Politik. Hierzu befähigt ihn eine enzyklopädische Bildung, wie sie — nicht nur unter

1960

VON 1900 BIS 1960

In der vom Ares Council of Great Britain gemeinsam mit dem Bundesministerium für Unterricht in London veranstalteten und Anfang Mas durch Bundesminister Dr. Heinrich Drimmel eröffneten Ausstellung „Österreichische Malerei und Plastik von 1900 bis 1960“ wurden von ihrem Organisator Dr. Werner Hofmann zwei Ziele verfolgt. Das erste war, die Entwicklung der bildenden Künste in Österreich an Hand von Malerei und Bildhauerei in ihrer Eigenart und gleichzeitig in einer kontinuierlichen Tradition aufzuzeigen, und zweitens zu beweisen, daß ihre schöpferische Vitalität, besonders auch in

1963

Chronik der Preßvereine

Der gewaltige Auftrieb, den die Erfindung moderner Nachrichtenmittel dem europäischen Pressewesen im vorigen Jahrhundert verlieh, kam fürs erste fast nur der liberalen Presse zugute, deren kapitalkräftige Großunternehmungen alle Schlüsselpositionen innehatten.Sie gaben den Ton an. Die katholische Presse spielte daneben so gut wie keine Rolle. Erst in der zweiten Jahrhunderthälfte regte sich neues, mutiges Leben. Zum Teil ausgelöst durch die drei österreichischen Katholikentage, 1877, 1889 und 1892, durch örtliche persönliche Initiative auch schon früher, entstanden in den

1964

ERINNERUNG AN DIE LEOSTUBE

1926 schrieb ich noch immer an meinem Roman. Ein dickgeratener Band, „Johannes oder die Genesung“, war fertig. Ein wildes, expressives Malerbuch in Ich-Form. So wild, daß ein jüngerer Lektor eines großen, deutschen Verlages, den jemand auf meinen Roman gehetzt hatte, schockiert, ja entsetzt war und so etwas wie einen getarnten Anarchisten als Autor vermutete. Die gängigste Literatur wollte weder vom Expressionismus noch von sozialen Problemen wissen. Ich war aber nicht mit dem Krieg fertig geworden und steckte mitten in „Elegie der Gemeinschaft“, einem Zyklus von Gedichten, in

DER PLASTIKER ALFRED HRDLICKA

Die Vorgänge rund um die österreichische Beteiligung an der diesjährigen Venediger Biennale haben einen Künstler in den Vordergrund gerückt, dessen Eigenschaft es bis jetzt gewesen war, gerade diese Art von Sensation zu vermeiden. Alfred Hrdlickas Weg von der ersten Ausstellung bis zur Nominierung für die Biennale ist relativ kurz: 1960 stellte er zum ersten Male in der Zedlitzhalle aus, vier Jahre später entsendet ihn eine offizielle Kommission, deren Kompetenzen sich als nicht ganz geklärt zeigen, zunächst mit dem Maler Leherb(auer), dann, nach dessen Zurückziehung durch den neuen

1967

OTTO MAUER / ANREGER UND ANALYTIKER

Spekulatives Denken liegt dem Österreicher nicht sehr. Dieses Volk hat wenig Philosophen und kaum große Theologen hervorgebracht, hat in Kunst und Geist nur Schauspiel und Musik gelten lassen, die Dichter ebenso wie die Denker durch Nichtverstehen und Mißverstehen, durch Totschweigen, Totreden und Totfälschen für die Überheblichkeit bestraft, auch nur einen Millimeter über den Durchschnitt herausragen zu wollen.Otto Mauer ist einer der wenigen Theologen dieses Landes. Sein Medium war und ist das Wort, weniger die Schrift. Tausende wurden in Wien und in Österreich von diesem Wort

ÖFFNUNG NACH SÜDEN UND OSTEN

Für einen Rückblick auf die Entwicklung des Kunstlebens in der Steiermark der sechziger Jahre besteht eigentlich kein unmittelbarer Anlaß. Es gibt keinen abgeschlossenen Abschnitt, auf den hinzuweisen wäre. Eher könnte man an Hand mancher Tatsachen und Bestrebungen zu zeigen versuchen, welche Möglichkeiten eines zukünftigen Weges sich abzeichnen, wie nun doch die nicht nur verkehrsbedingte Situation der Ahgelegenheit und Isoliertheit durchbrochen wird durch ein geistiges Konzept, das einige Tragweite besitzt: Im „Tri-gon“-Gedanken der geistigen und menschlichen Beziehungen zwischen

Kunst ohne Aushängeschild

WIEN IST ALS STADT DER MUSIK in jedem Reiseführer zu finden. Daß es auch eine der bildenden Kunst ist, wird meist in Abrede gestellt. Allerdings läßt sich hier ein entsprechendes Aushängeschild vermissen. Schon Hermann Bahr meinte, daß es echt österreichisch sei, „daß das Große, wenn es einmal geschieht, unter uns nur inkognito geduldet wird“. Trotzdem sehr bemerkenswert in einer Zeit, in der Reklame und Publicity das Zepter führen.Während es also im Ausland von Pop und Op, von Action Paintdng und Ashoan School (Mülleimermalerei), von Abc-Kunst und „Primary Structures“ in

Bastion der Moderne

In der Galerie nächst Sankt Stephan begeht man gerade ein zweifaches Jubiläum: Die Selbst-dokumentation mit Plakaten und Prospekten, mit Bildern und Skulpturen aus zwölfjähriger Galierie-aktivität gilt auch Msgr. Otto Mauer, der kürzlich seinen 60. Geburtstag gefeiert hat.Die Galerie nächst Sankt Stephan ist seit zwölf Jahren eine Wiener Bastion der Moderne. Zuschnitt und Programm sind von allem Anfang durch die Persönlichkeit des Gaterie-leiters Msgr. Otto Mauer geprägt worden. Man begann mit gutem Hergebrachtem, mit Boeckl, Kubin. Ensor, Oordnth und Chagall, um sich alsbald für

Mini-Art - Durchbruch des Seins?

Maschinell in Serie hergestellte ABC-Kunst wurde ebenso ernsthaft diskutiert wie aristotelische Kunstphilosophie, eine Tonmontage aus Streichen, Klopfen, Schlagen und Reißen auf Klaviersaiten ebenso aufmerksam aufgenommen wie das Manifest von August Stramm über den Urwert des Wortes: Das XIII. Internationale Kunstgespräch 19 67, das die „Galerie nächst St. Stephan“ in Wien veranstaltete, war Forderung und Beweis, daß Kunst nicht als Denkmal vergangener Zeiten konserviert und gedankenfaul konsumiert sein will, sondern geistiger Auseinandersetzung und immer neu zu aktualisierenden

1969

Ein Direktor wird gesucht

Einer im Moment ungewissen Zukunft entgegen geht das von Dr. Werner Hofmann mit Zähigkeit aufgebaute Wiener Museum des 20. Jahrhunderts. Wie bereits durch Vertrag und Antrittsrede fixiert, übernimmt Hofmann die Leitung der Hamburger kunsthalle am 1. Oktober 1969. Seine schriftliche Kündigung hat Hofmann an das Bundesministerium für Unterricht am vergangenen Montag abgesandt; die Ausschreibung für die vakante Stelle des Direktors des „Zwanz'ger-Hauses“ im Schweizergarten wird von Sektionschef Dr. Karl H a e r 11 sobald wie möglich, also noch im März, vorgenommen werden. Die Wahl unter den Bewerbern, in deren Reihen bereits jetzt einige prominente Fachleute des österreichischen Kunstlebens aufscheinen, wird man im Unterrichtsministerium wohl erst im Juni treffen. Wie sich indes Werner Hofmann selbst seinen Nachfolger vorstellt und was sich zum Beispiel Landeskonservator und „Neue-Kunst“-Experte Dr. Alfred Schmeller, Avantgardegalerieleiter Monsignore Professor Otto Mauer, Kunsthändler und „Wiener-Schule“-Vertreter Manfred Scheer und das Oberhaupt der Phantastischen Realisten, Ernst Fuchs, von dem neuen Museumschef wünschen, erfragte „Furche“-Mitarbeiter Karlheinz Roschitz. Weitere Gespräche mit bekannten Künstlern und Akademieprofessoren, Wiener Kunstkritikern und Museumsdirektoren folgen in der nächsten Nummer.

Nach einem halben Jahrtausend

Österreichs Kirche hat zwei Metropolen: Wien für das Donauland, Salzburg für das Älpen-land. Im Vergleich zur ehrwürdigen Tradition Salzburgs, die in das frühe Mittelalter zurückreicht, ist Wien immer noch eine junge Diözese, obwohl auch seine Geschichte sich nun zum halben Jahrtausend rundet. Diese Geschichte ist grundverschieden von der Entwicklung, die Salzburg seit den Tagen Ruperts und Virgils genommen hat. Die Größe der alten Bischofsstadt an der Salzach und ihrer geistlichen Fürsten lag ohne Zweifel auf kulturellem und künstlerischem Gebiet. Wien dagegen spielte als Residenz

Die Künste umfunktionieren

Jugendlicher Unmut über die zunehmende „Institutionalisierung der Jugendkulturwoche“, Unzufriedenheit mit Jury, System der Preisvergabe und indirekter Einflußnahme öffentlicher Stellen — der Geldgeber — ließen die feierliche Eröffnung der Jubiläumsveranstaltungen der 20. österreichischen Jugendkulturwoche in Innsbruck platzen: Der erste Preisträger des Kompositionswettbewerbs, Giselher S m e k a 1, protestierte mit zwei Malerkollegen, provozierte die politischen Vertreter, die sich danach prompt weigerten, die Literaturpreise persönlich zu übergeben. Nun, gerade heute, wo aller Orten von der Jugend gegen die Vermarktung der Kunst protestiert wird, hätte, man eigentlich in Innsbruck mit diesem Eklat rechnen müssen: Provogeste und Aktionen gegen die bürgerliche Ästhetisierung der Künste, deren sich zumeist gerade die interessanten jungen Künstler bedienen, sind zum Bestandteil künstlerischen Lebens geworden. Eine Geste des Selbstschutzes, mit der sie sich wehren, vom Kommerzialisierungsprozeß der Künste in der Konsumgesellschaft aufgesogen zu werden. Die latent auftretende Angst, auch diese für die österreichische Jugend so wichtige Veranstaltung könnte ähnlich wie Darmstadt oder Donaueschingen zu einer „Börse für moderne Kunst“ umfunktioniert werden, bedrückt nicht nur prominente Vertreter der Jury.

Das Ende einer Ära

Werner Hof mann, bis vor kurzem Direktor des Museums des 20. Jahrhunderts, verläßt — wie bekannt — dieser Tage Wien, um ab 1. Oktober die Kunsthalle in Hamburg zu leiten: Wieder geht ein bedeutender, auch an bitteren Erfahrungen reicher Mann, fort, ein Kunsthistoriker von internationalem Format und — was für die Aufbauphase des Museums wichtig war — mit internationalen Beziehungen; einer, der im Dienste seiner Ideen, seiner klar umrissenen Vorstellungen unkonziliant und manchen unbequem war, einer, der abseits aller Buhmhascherei und Publicitysucbt nur seiner Arbeit lebte, dieses Museum, sein ;nipo-nierend und unverkennbar geformtes Werk, dem „geistigen Haushalt Österreichs“ einzugliedern, es über allen kleinlichen Provinzialismus und alle engstirnige Kulturpolitik hinweg weltoffen zu gestalten. — Man hat es ihm dabei nie ganz leicht gemacht. Oder nur zu Beginn. Und nur wenige haben sich bemüht, ihn zu verstehen. Die paar österreichischen Mäzene am wenigsten. Sie haben bei diesem Aufbau kaum einen größeren Beitrag geleistet und auch nicht Österreichs Industrielle und Großunternehmer überhaupt. Ihnen ist sein „progressives“ Denken meist fremd geblieben, seine Erkenntnis, daß ein Museum nicht mehr „ein Kunstspeichcr für Tafelbilder und andere Kunstwerke“ sein dürfte. (Wie dies Otto Wagner bereits 1899 anläßlich der Planung einer „modernen Galerie“ weitblickend formulierte)...

1971

„Informel” und „Plan”

österreiÄs Befreiung im Jahre 1945 brachte auch auf kulturellem Gebiet nach den Verheerungen des Krieges und der Nazizeit einen großen Nachholbedarf. Wesentliche internationale Entwicklungen in Kunst und Kultur waren bereits vor 1938 hierzulande übersehen und ignoriert worden und wurden erst von da ab rekapituliert, bewußt und zum Tragen gebracht.Zwei Ausstellungen im Museum des 20. Jahrhunderts sind nun einem wichtigen Teil dieser Bestrebimgen gewidmet, die in den ersten acht Jahren nach dem Kriege bedeutsam wurdenIn dieser Zeit setzten sich die jungen Künstler Österreichs nicht nur

M. Pfliegler und J. Messner

Österreich sei, so wurde öfters behauptet, ein Land, das keine bedeutenden Philosophen und Theologen hervorgebracht habe. Große wissenschaftliche Leistungen dagegen weise Österreich auf den sogenannten „Nebengebieten” der Theologie auf, wie in der Pastoral, im Kirchenrecht, in der Kirchengeschidite, in der Soziologie. Als Beweis dafür können die Namen zweier Männer angeführt werden, die vor kurzem das achtzigste Lebensjahr erreichten und mit ihren wissensdiaftUchen Arbeiten Weltruf erlangten.Der eine ist Univ.-Prof. Michael Pfliegler, der am 26. Jänner 80 Jahre alt wunde. 1926

Leben im Grab des Mahdi

Sie ist vor mehr als 70 Jahren gegründet worden, die Wiener Secession, um die progressiven Kräfte der Künstlerschaft zu sammeln. Wie die letzten Ausstellungen des Jahres 1971 erweisen, bekennt sich die Wiener Secession auch heute zur Jugend, zum Fortschritt, zum Experiment. Fast alle bedeutenden künstlerischen Kräfte dieses Jahrhunderts sind in irgendeiner Beziehung zur Secession gestanden. Daher ist ihre Geschichte bis zu einem gewissen Grade identisch mit der Geschichte der Moderne in Österreich, zumal es auch zahlreiche Querverbindungen zur Musik und zur Literatur gegeben hat.

Immer Seelsorger

Am 20. Dezember feiert der Sekretär der österreichischen Bischofskonferenz und bischöfliche Vikar für die Orden im Bereich der Erzdiözese Wien seinen 70. Geburtstag. Das Haus Herold und die „Furche“ haben einen besonderen Anlaß, dieses Tages festlich zu gedenken. Gehört doch der Jubilar seit dem Jahr 1962 dem Preßverein an und bekleidet er seit dieser Zeit auch die Stelle des Obmannes des Vereines, die vor ihm der berühmte Moraltheologe Professor Dr. Franz Martin Schindler, dann Prälat Dr. Ignaz Seipel und Prälat Jakob Fried, der Gründer des „Kleinen Volksblattes“,

1972

Wien wird Literaturstadt

Ten Geburtstag und kann dabei auf eine Leistung zurückblicken, wie sie viele andere Institutionen nach 50 Jahren nicht aufzuweisen haben. Unter der Leitung von Dr. Wolfgang Kraus und unter der Patronanz des Unterrichtsministeriums wollte man fürs erste „der Literatur in Wien eine Adresse geben, ein Forum der Projekte, der Kritik, der Aktivität schnell wurde sie zu einer Kontakt- und Informationszentrale für alle literarisch Interessierten des In- und Auslandes und darüber hinaus ein Katalysator zwischen Ost und West.Nach außen hin sind die Lesungen und Vorträge von Autoren, Kritikern

Wo die Avantgarde zu Hause ist

Msgr. Professor Otto Mauer, der vor kurzem seinen 65. Geburtstag beging, ist der Leiter der Galerie nächst St. Stephan. Wir sprachen mit ihm über einige aktuelle Fragen auf dem Kunstsektor. Das Gespräch führte Linda de Elias Blanco.

1973

Um die „Philosophie des Konkreten“

„Die Architektur steht in sehr engem Zusammenhang mit der Gesellschaft; sie kann die Emanzipation des Menschen zur Mündigkeit fördern, aber kaum initiieren“, führte der Wiener Architekt Ottokar Uhl, seit dem Frühjahr 1973 Professor an der Universität Karlsruhe, in seinem Referat „Architektur als Ideologieprodukt?“ am Ende der ersten diesjährigen Sommertagung des KAVÖ im Stift Zwettl aus.Eine Woche lang, vom 22. bis zum 28. Juli 1973, beschäftigten sich rund 40 Akademiker der verschiedensten Sparten mit dem Thema „Was ist schon Kunst?“Zu Beginn setzte sich Msgr. Professor

Produktives Außenseitertum

Professor Otto Mauer, einer der eigenwilligsten Wiener Theologen, Österreichs prominentester Galeriechef „nächst Sankt Stephan“ und einer der profiliertesten Kunsttheoretiker, ist 67jährig in einer Wiener Klinik an einem Lungeninfarkt gestorben. Mit Karl Strobl hat er auch die bedeutende Zeitschrift „Wort und Wahrheit“ gegründet, deren geistige Leitlinien er gerade in den letzten Jahren als Chefredakteur bestimmte.

„Kein bequemer Zeitgenosse“

Am Morgen des 3. Oktober ist eine der profiliertesten und eigenwilligsten Persönlichkeiten des österreichischen Katholizismus gestorben, Monsignore Professor Otto Mauer; im relativ jungen Alter von nur 67 Jahren. Sein t ganzes Leben lang hatte er es verstanden, die Menschen zu überraschen. Auch mit seinem so plötzlichen Tod ist ihm dies noch einmal gelungen. Wenige Tage vor seinem Tod hatte er an einer Tagung der Wiener Katholi-schen Akademie teilgenommen und durch seine Formulierung, wie so oft, viele Menschen begeistert und noch mehr Menschen schockiert.Otto Mauer ist 1931 zum Priester

Informations- und Denkanstöße

Wiens prominenteste Avantgardegalerie „nächst St. Stephan“, deren Zukunft durch den Tod ihres Gründers, und für 19 Jahre lang — Leiters, Monsignore Otto Mauer, eher ungewiß war, ist in ihrem Weiterbestand gesichert. Der bereits im März 1973 gegründete Galerieverein garantiert nun die finanzielle und räumliche Existenz; Oswald Oberhuber, seit acht Jahren Mauers Berater, wurde zum künstlerischen Leiter bestellt.„Eine Verbreitung des Felds .Ausstellung', mehr Information über neue internationale Tendenzen, mehr Denkanstöße und ein grundsätzliches Abrücken von

Michael Pfliegler

In den Nachrufen auf Otto Mauer Ist erst jüngst wieder auf die so starke prägende Wirkung hingewiesen worden, die für ihn wie für so viele Angehörige seiner Generation die Begegnung mit Karl Rudolf, Michael Pfliegler und der katholischen Jugendbewegung im Bund Neuland gehabt hat, und auch Kardinal König hat in seinen Worten des Abschieds im Stephansdom diese ja auch für ihn selbst geltende Beziehung erwähnt. Die von Franz M. Kapfhammer in Zusammenarbeit mit Irmgard Gindl, Fritz Hamp und Rudolf Hauser herausgegebene Dokumentation „Seiner Zeit voraus — Micheal Pfliegler —>

1974

Ein „christlich-patriotisches Bürgerfest“

Irgendwie ähnelt die Situation der Aufklärung des Kennedy-Mordes: Über den Anschluß Österreichs an Deutschland im März 1938 und die unmittelbar vorangehende Zeit ist ungeheuer viel Offizielles gesagt worden, ohne daß damit alle Vorgänge erhellt oder befriedigend analysiert worden wären. In unserem aktuellen Beitrag angesichts der Wiederkehr des Anschlußtages geht Fritz Rebhann den kulturhistorischen Ursachen des März 1938 nach, wie sie vor allem in Wien gegeben waren.

Neue Galerie mit Tradition

Vor wenigen Wochen wurde die Galerie Ulysses im Gebäude der Bundestheaterverwaltung eröffnet, die ihre Tätigkeit ausdrücklich in memoriam Msgr. Mauers verstehen will. In ihrer ersten Ausstellung zeigte sie Werke ehemaliger Gründungsmitglieder der Galerie nächst St. Stephan wie Mikl, Wotruba, Rainer, Parchensky, Hollegha u. a. Es war wahrhaftig eine Schau der Klassiker der abstrakten Kunst, Meilensteine, die bereits zu einem festen Bestandteil der Kulturszene dieser Stadt geworden sind, obwohl ihr erstes Auftreten noch gar nicht so lange zurüokliegt. — Die Galerie Ulysses will auch

1975

Grosz, der Anti-Militarist

Um die bildende Kunst bemüht gibt man sich in Salzburg während der Festspielzeit: Museen, Ausstellungspavillons, Privatgalerien ... Jeder hat sein Programm. Und dennoch ergibt sich in Salzburg nicht so etwas wie Kunstszene; denn die Ausstellungsprojekte, die hier verwirklicht werden, sind mit wenigen Ausnahmen lokale Anliegen, schlagen keine Brücke zur internationalen Kunstszene, geschweige .denn, daß sie als Schrittmacher Neues zeigen oder alte Kunst in neuer Sicht präsentieren und in neue Zusammenhänge rücken. Eine große Chance also, die man sich da Jahr für Jahr entgehen läßt, indem man die internationalen Ausstellungen verschläft.

Wie Gestalt sich wandelt

Zu den Ausstellungen von Oskar Matulla und Alfred Wickenburg hat sich nun die eines dritten Jubilars gesellt. Es ist jene des Malers Albert Birkle, der heuer seinen 75. Geburtstag feiert und von dem die „Galerie Herzog im Pferdestall“ am Getreidemarkt ungefähr 20 kleine und 50 große Kohlezeichnungen sowie 30 Farbblätter, darunter Entwürfe für Glasfenster, zeigt. Und Glasfenster waren es auch, die Birkle, der in den frühen dreißiger Jahren sein erstes Kirchenfenster für Herrenberg bei Stuttgart schuf, nach 1945 in Österreich bekanntmachten. Zuerst jene der Blasiuskirche in Salzburg

1976

Priester und Komponist im Widerstand

Am 16. September 1943 hätte er die Morgenmesse zelebriert und war darnach in seine Wohnung zurückgekehrt. Es läutete. Zwei Beamte der Gestapo standen vor der Tür. Haussuchung. Auf dem Tisch die Enzyklika „Mit brennender Sorge“. Verhaftung. Zunächst Morzinplatz. Dort Aufnahme der Personalien nebst Fingerabdrücken — und zum Polizeigefangenenhaus auf der Roßauer Lände. Nach Wegnahme der letzten Habseligkeiten: erst Einzelzelle, dann zusammen mit mehreren Häftlingen, darunter ein Spitzel. Nun erst hatte der Pfarrer von St. Brigitta im 20. Wiener Gemeindebezirk, zuletzt Kaplan an der Minoriten-lrirche, Zeit, nachzudenken.

Die Generationsbilanz einer Elite

Während dreißig langer Jahre, die so schnell vergingen, haben wir auf den Kulturseiten der FURCHE versucht, durch kritische Berichte aus Wien, den Bundesländern und den wichtigsten europäischen Kunststädten, sowie von den verschiedenen Festspielen, unsere Leser darüber zu informieren, was auf dem Gebiet des Theaters, der Oper, der Konzertmusik sowie in der bildenden Kunst und im Film, einschließlich des Fernsehens, während der letzten Jahrzehnte geschah. Wert und Aufgaben der Kritik — das ist ein weites Feld und ein unerschöpfliches Thema, über das es nicht nur eine Fülle brillanter Essays und ganze Bücher gibt, sondern dem immer wieder auch Podiumsdiskussionen und mehrtägige Kongresse gewidmet wurden...

1979

Schwarz auf Rot

Innerhalb einer Woche trug es sich zu in Wien: daß Johannes Kleinhappl starb und Otto Bauer eine Rede hielt. Vor 15 Jahren, vielleicht auch noch vor zehn, wäre manches Aufheben darum entstanden. Das Geschichtsbewußtsein hat mittlerweile ab-, die Gleichgültigkeit hat zugenommen. Wer war schon Johannes Kleinhappl, der mit 86 Jahren seine Augen schloß? Wer ist Otto Bauer, der Dreiundachtzigjähri- ge?Dr. theol. et rer. pol. Johannes Kleinhappl war Jesuit, bis ihn die Societas Jesu 1948 veranlaßte, die Professur für christliche Sozialethik an der Universität Innsbruck aufzugeben und die

Kultur im „Lentia 2000”

Seit der Gründung der Neuen Galerie der Stadt Linz im Juni 1947 sind 32 Jahre vergangen. Das Institut, das in seinem zweiten Namen auf den Initiator dieses1 Museums, den aus Berlin stammenden Kunsthändler, Verleger und Sammler Wolfgang Gurlitt (1888-1965) hinweist, eröffnete am 28. September dieses Jahres seine neuen, nach modernsten Gesichtspunkten gestalteten Räumlichkeiten im Hochhaus „Lentia 2000”.Abgesehen von vertraglichen Verpflichtungen mit dem Bund und der notorischen Raumenge im ehemaligen Gebäude .der Kunsthochschule am Hauptplatz, war der schon seit langem bestehende

1980

Der Weg in die Verbannung

Sie zogen die Konsequenz aus der Ablehnung ihres künstlerischen Schaffens, sie folgten einer Einladung oder verließen fluchtartig das Land - weil sie mußten oder gerade noch konnten: österreichische Maler und Bildhauer der Emigration und Verfolgung, Künstler, die auswanderten oder sich in ihrer Heimat zurückzogen, weil sie sich den neuen Umständen nicht anpassen wollten, weil sie, wie ihnen immer drängender klargemacht wurde, hier nichts zu suchen hatten, weil für sie einfach kein Platz mehr war.Geboren in Österreich, gestorben in Belfast, in London, in Paris, Johannesburg, New York

1981

Die Dämonen bannen!

Am 20. Mai eröffnet Kardinal Franz König in den Festräumen des Wiener Erzbischöflichen • Palais am Ste- phansplatz eine erlesene Ausstellung von Werken moderner Kunst, die alle aus dem Besitz von Monsignore Otto Mauer stammen und die damit zum ersten Mal der Öffentlichkeit vorgestellt werden.Die 90 Aquarelle und Zeichnungen sind aber nur ein Teil von über 2.000 Werken, die von 246 verschiedenen Künstlern stammen. Es handelt sich dabei in erster Linie um lebende Maler, Bildhauer und Graphiker, die der Galerie nächst St. Stephan verbunden waren und dem Kreis um Otto Mauer angehörten.

Ein Geistlicher

Prälat Karl Strobl, Gründer der Katholischen Hochschuljugend Österreichs, des Studentenförderungswerkes Pro Scientia und des Otto-Mauer- Fonds, Mitbegründer der Katholischen Aktion und von „Wort und Wahrheit“, Initiator des ORF-Studienkollegs, maßgeblicher Ideenlieferant für die KA, Für Synoden und Für Katholikentage, ist 50 Jahre Priester. Und was für einer!„Eine Art heimlicher Spiritual Österreichs“, meint Strobl-Kenner Wilhelm Zauner,Geistige Wurzeln dieser vielseitigen Priesterpersönlichkeit liegen in seiner bäuerlichen Herkunft (sein Vater war Bürgermeister von

Überschreiten von Grenzen

Österreich ist das Land, ist der Kontinent, einzigartig, einmalig in der Welt, der schöpferische Menschen durch Exodus beseitigt. Man mag einwenden, daß neuerdings vor allem Rußland als ernstzunehmender Konkurrent auf dem Weltmarkt der Geister, auf dem die Allerbesten nicht „gehandelt", nicht diplomatisch verhandelt, sondern eben nur „behandelt" werden, Österreich zur Seite tritt.Mir kommen gerade in diesen unseren häßlichen Zeiten immer wieder Menschen zu, die genüßlich auf Ausladungen, auf Ausbürgerungen von Künstlern und Wissenschaftern aus Ost-Landen verweisen, worauf ich

1983

Mann der Kirche

Otto Mauers Leben war ein Rin- gen’von starker Intensität; die Bereiche seines Wirkens waren vielfältig. Seine Person und sein Wort war eine Chiffre der Kirche für Christen und Nichtchristen.Markierungen seines 1907 in Brunn am Gebirge begonnenen Lebens: Otto Mauer kommt aus der Katholischen Jugendbewegung, dem Bund Neuland, zu Theologie und Priestertum (Priesterweihe 1931). Bis 1945 ist er Kaplan und alsbald auch Religionsprofessor. Ihn interessieren die Menschen und die Wege der Kirche zu den Menschen. Die Grundfunktionen der Gemeinde lehrt ihn die Praxis: Der Prediger Otto Mauer

Der Ruhelose

Wenn man sich heute erinnert, zehn Jahre nach Monsignore Otto Mauers Tod, Verlassen der Kunstszene, dann werden sich nur wenige darüber klarwerden, auf welches provinzielle Niveau Wien, der erste Bezirk, zurückgefallen ist.Natürlich hat nicht Mauer allein, indem er einer Galerie Welt-geltung verschaffte, der Stadt Rang verschafft, da lebten noch Wotruba und Boeckl, da lebten noch Doderer und A. P. Gütersloh, dieser vielleicht der letzte, der den windigen Wienern Aufmerksamkeit abzwang, (kaum Verständnis), ja, das war es bei Monsignore: er zwang die Wiener zum Zuhören und es gelang ihm

1984

AUSSTELLUNGEN Sammlung Mauer

(Neue Galerie der Stadt Linz, Lentia 2000, bis 21. April) Hat sich Otto Mauer geirrt? Gibt es heute wichtige Künstler, die er nicht gefördert hat? Kunst war für ihn schöpferische Teilnahme an der eigenen Zeit. Mit seinem Namen ist eine neue Ära des Aufbruchs in der österreichischen Moderne verbunden. Wie sicher er im Urteil war, wenn er die Qualität eines Bildes bestimmte, davon zeugt das Niveau seiner Sammlung.173 Werkstücke daraus, mit den Schwergewichten Kubin, deutscher und österreichischer Expressionismus, österreichische und internationale Graphik von 1950 bis 1970 sowie

Inspirierend, mitgestaltend

Am 21. August 1984, am 20. Todestag von Prälat Karl Rudolf, starb nach schwerer Krankheit Prälat Karl Strobl. Michael Pfliegler, Karl Rudolf, Otto Mauer und Karl Strobl haben seit den dreißiger Jahren nicht nur das Leben der Kirche von Wien, sondern auch der Kirche von Österreich wesentlich mitgestaltet.Als Bauernsohn am 20.1.1908 in Wilhelmsdorf bei Poysdorf gebo-ren, wurde er 1931 zum Priester geweiht. Ab 1938 hatte er die verantwortungsvolle Aufgabe der Hochschulseelsorge in Wien. In der Zeit des Nationalsozialismus sammelten sich um ihn Studenten in St. Peter. In diesen schwierigen

1985

Verwandlung zur Bildlosigkeit

(Reichersberg / Oö, Galerie Meierhof; bis 21. September) Eine Erfahrung vor allem ergibt sich in der Ausstellung „Moderne sakrale Kunst”: die Kraft der Verwandlung des Bildes, in dem die Bildlosigkeit erzeugt wird.Für den großen Förderer und Theoretiker der ehemaligen österreichischen Avantgarde, Monsignore Otto Mauer, waren mit der Hinwendung zum Mysterium des Göttlichen das Deuten auf die Unverfügbarkeit und das pneumatische Wesen verbunden, das unabdingbar in die schöpferische Weltveränderung hineinführt.Unter diesem Gesichtspunkt haben Peter Baum und Günter Rombold aus der

Kirche nach 1945: Rom war weit...

Wie war sie eigentlich, die „vorkonziliare“ Zeit? Der folgende Beitrag ist subjektiv, schildert eher positive Erinnerungen, begrüßt aber noch mehr die Reformen des II. Vatikanums.

1986

Ein Pionier

(Historisches Museum der Stadt Wien, bis 27. April) Mit Werken von Klimt, Schiele und Kokoschka (aus amerikanischem Besitz) und vielem, dessen wir uns auch gerne rühmen, wie Las-ke, Kubin oder Jungnickel, erinnert das Historische Museum der Stadt Wien an einen Mann, ohne dessen verlegerische und Ausstellungstätigkeit manche von ihnen vielleicht viel später weltbekannt geworden wären. Otto Kallir legte Laskes Faust-Zyklus und die ersten Schiele-Graphiken als Mappe auf, veranstaltete in seiner „Neuen Galerie“ Schiele-und Gerstl-Ausstellungen, trug Werk-Kataloge zusammen, bemühte sich um

Zu Gast bei Marian

Heute verkriecht sich alles in den eigenen vier Wänden, auch die Künstler kapseln sich ab, jeder geht seiner Wege — vorbei sind die Zeiten der Stammtische, der Kaffeehausrunden, der „Salons“. Das war in den unmittelbaren Nachkriegsjahren anders: Uberall tat man sich zusammen, um gemeinsam Wege aus dem Chaos zu suchen, einander über die allgemeine Not hinwegzuhelfen. Eine der berühmtesten Adressen im Wien jener Zeit lautete Seilergasse 4, Telefon: R 27-119. Die Wotrubas.Der schon damals international renommierte Bildhauer Fritz Wotruba und seine Frau Marian wa-ren aus der Schweizer

1988

Frühlingswunder

Das interdisziplinäre oder gar interfakultäre Gespräch kommt über einige eher außeruniversitäre Initiativen kaum hinaus. Der einzelne Wissenschaftler aber hat auch andere Fragen als jene, die in seiner Disziplin und an seiner Fakultät behandelt werden. Er bedarf einer tieferen Gemeinschaft und Zugehörigkeit als jener, die er sich durch Berufung als Lehrer oder durch Immatrikulation als Student erwirbt.Das ist der Ort der Gemeinde, wie sie Karl Strobl als Hochschul-Seelsorger von Wien vor Augen hatte. Er stellte und provozierte Fragen, die an der Universität entweder gar nicht oder

'1938: „Schickt's die Madin ham!“

Junge und ältere Frauen berichten in einem neuen Sammelband über ihre Erfahrungen mit der Kirche. Sie plädieren für stärkere Berücksichtigung des „Weiblichen“.

1989

In Otto Mauers Sinn

Der Name von Otto Mauer wird heute oft beschworen und „eitel genannt“, auch und gerade von Menschen, die ihn nicht verstanden haben oder geradezu gegensätzliche Ansichten vertreten.Wer war Otto Mauer?Vor dem Eingang zur Neuen Galerie der Stadt Linz steht die Plastik des „Brennenden Menschen“ von Anton Hanak: eine Gestalt, die ganz züngelnde Flamme geworden ist. Otto Mauer war ein „brennender Mensch“, eine singulare, prophetische Figur in der österreichischen Kirche unseres Jahrhunderts. Seine Wirkung beruhte auf der Verbindung einerhohen Intellektualität mit einer

Künstler sind gläubig

FURCHE: Wie kam es zu Ihrer Tätigkeit im “Rat der Erzdiözese Wien für Kunst und Kultur“?ROBERT LETTNER: Ich wurde eingeladen, weil ich bis Mitte der siebziger Jahre dem Kreis um die Galerie nächst St. Stephan angehörte. Monsignore Otto Mauer hatte mich geholt, die Galerie hat meine Interessen vertreten und ich habe die Interessen der Galerie vertreten. Wenn jetzt von seiten der Kirche das Bedürfnis besteht, eine Galerie aufzumachen mit dem Charakter der Galerie nächst St. Stephan, dann bin ich daran interessiert.Bei den vorbereitenden Sitzungen für die Konstituierung des

1992

Die Rückkehr der Dämonenbändiger

Mit seinen mittelalterlichen Flügelaltären, kostbaren Meßgeräten und barocken Heiligen und mit den über 2.000 Werken der Otto-Mauer-Sammlung besitzt das Erzbischöfliche Dom- und Diözesanmuseum in Wien kulturelle Schätze ersten Ranges. Um auf diese mehr Besucher als bisher aufmerksam zu machen, bedarf es zusätzlicher finanzieller Mittel. Deren Einsatz käme dem Ansehen der Kirche insgesamt zugute.

1993

Ein Spiegel der modernen Kunst

Die Sammlung Otto Mauer ist ein Abbild seiner persönlichen Kunstinteressen und stellt schon in sich selbst eine subjektive Deutung der österreichischen Moderne dar. Daher konnte auch nicht angestrebt werden, die österreichische oder europäische Kunst dieses Jahrhunderts in derAusstellung umfassend vorzustellen. Vielmehr sollte durch eine thematische Gliederung gezeigt werden, welche Aspekte der Moderne Mauer aus welchen Gründen interessierten. Dabei dominieren naturgemäß seine persönlichen Freundschaften mit vielen Künstlern. Mauers Auseinandersetzung mit Kunst blieb stets von dieser

1994

Österreichs Avatgarde nach der Stunde Null

Ab dem 26. Oktober zeigt die Österreichische Galerie im Belvedere Schlüsselwerke der Malerei und Plastik der fünfziger Jahre. Auf ihnen basiert die Vielfalt und Qualität der österreichischen Kunst heute.

1996

Hans S. Becker: Im Widerstand für Österreich

Er setzte sein Leben ein für Frieden, Freiheit und Österreich: Hans S. Becker. Im vergangenen September wäre der Gründer der Widerstandsbewegung "O5" 100 Jahre alt geworden. Erinnerungen seiner Tochter.

1998

Aus der Schattenwelt zur Wahrheit

Eine Ausstellung der Träger des Otto-Mauer-Preises in Salzburg erinnert an einen wichtigen Brückenbauer zwischen Kirche und moderner Kunst.

1999

Fasziniert von Kunst und Religion

"Die Sammlung Rombold": Eine Ausstellung der Neuen Galerie der Stadt Linz liefert eine spannende Auseinandersetzung mit der Kunst des 20. Jahrhunderts.

Gefährliche Erinnerung

Das Wiener Dom- und Diözesanmuseum zeigt Wesentliches aus der Sammlung Otto Mauer.

Verkündigung statt Kunst

Bildende Kunst in der Erzdiözese Wien: Die frommen Werke der Gruppe "Imago" haben mit zeitgenössischer Kunst nichts zu tun.

2001

Ringen um menschliche Existenz

Wir wissen, dass das Verhältnis der Kirche zur Kunst in der gesamten Geschichte des Christentums ein umstrittenes war. Am schärfsten hat sich die Frage im Bereich der Bilder gestellt. Welche Bedeutung haben Bilder für den Glauben? Immer wieder wurde die Meinung vertreten, Bilder seien Luxus, schöner Schein, etwas Unernstes und Unwichtiges, ja sogar etwas für den Glauben Gefährliches. Das Alte Testament enthält ein Bilderverbot (das allerdings kein Kunstverbot ist). Haben Menschen nicht zu allen Zeiten mit Kunstwerken Dämonen beschworen, sie als Götzen angebetet und darüber hinaus

2002

Dialog auf Otto Mauers Spuren

Der Dialog zwischen zeitgenössischer Kunst und Kirche vertrocknet zusehends. Der "Künstler-Theologen-Gesprächskreis", eine private Initiative, setzt sich dafür ein.Der Otto-Mauer-Preis ist einer der bedeutendsten Kunstpreise in Österreich. Die charismatische Aura des kunstbegeisterten katholischen Priesters, der in der Nachkriegszeit die Grenzen zwischen Kirche und Kunst aufweichte, ist noch immer das Maß aller Dinge. Mit unermüdlichem Eifer bemüht sich in Wien der "Künstler-Theologen-Gesprächskreis" um den evangelischen Theologen Kurt Lüthi und den Künstler Manfred Gruber-Seibt,

Lebensfarbe Rot

Markus Prachensky: eine Retrospektive im Oberen Belvedere in Wien.Nun hatte mich Rot immer schon fasziniert, ich wusste: Das ist die Farbe, in der ich mich ausdrücken kann. Die Farbe meines Lebens." Seiner Leidenschaft für eine einzige Farbe ist der Maler Markus Prachensky ein Leben lang treu geblieben. Genau so wie der gestisch-abstrakten Malerei, die er seit den fünfziger Jahren als einer der österreichischen Hauptvertreter des Informel konsequent verfolgt. Anlässlich seines siebzigsten Geburtstages hat das Belvedere Markus Prachensky eine große Retrospektive gewidmet. Über achtzig

Kirche als Leidenschaft

Erinnerung an Ferdinand Klostermann. Zum 20. Todestag des streitbaren Konzilstheologen.Bald nach seinem Tod am 22. Dezember 1982 in Wien ist es still geworden um den einst so bekannten Professor und Konzilstheologen Ferdinand Klostermann. Seine Untersuchungen über das christliche Apostolat, über Priester und Laien, die Katholische Aktion und die christliche Gemeinde haben großen Einfluss auf Konzilstexte ausgeübt und wurden noch bei den nachkonziliaren Synoden heftig diskutiert. Wo es um die Kirchenbilder des 2. Vatikanischen Konzils oder um das "Prinzip Gemeinde" ging, um die "Priester

2003

Sehnsucht nach dem Echten

Vor 30 Jahren starb der Akademikerseelsorger und Kunstförderer Otto Mauer. Was bleibt von seinem Mythos?Otto Mauer war zweifellos einer der führenden und einflussreichsten Intellektuellen der jungen Zweiten Republik. 1907 geboren, besuchte er 1918 bis 1925 die Bundesrealschule Wien-Waltergasse, war ab 1923 engagiert in den aufblühenden katholischen Jugendbewegungen und bald in der Bundesleitung des legendären Neulandbundes tätig. 1926 bis 1931 Priesterseminar und Theologiestudium, 1931 bis 1938 Kaplan und Lehrer in Industriequartieren wie Schwechat, Ottakring, Floridsdorf und Berndorf,

Der Monsignore

Nach der Hommage an die "Kunst-Figur" Otto Mauer von Matthias Boeckl (furche Nr. 40) erinnert sich der Pastoraltheologe wilhelm zauner an seinen Freund und Lehrmeister.Otto Mauer gehört zu den Menschen, die man in sich trägt, wenn man ihnen einmal begegnet ist. Ich habe ihn zum ersten Mal etwa um 1950 auf der Kanzel der Jesuitenkirche in Innsbruck gesehen. Er hat dort aus irgendeinem besonderen Anlass eine Predigt gehalten, und ich weiß natürlich nicht mehr, was er gesagt hat. Aber der Prediger selbst ist mir in Erinnerung geblieben; ich hatte begonnen, ihn zu erinnern.Prediger und

Metropole der Kunst

Malerei, Plastik, Grafik, Fotografie.Die Entwicklungsphase der bildenden Kunst nach dem Ende des II. Weltkriegs war nicht nur eine der spannendsten, sondern auch eine der fruchtbarsten und wesentlichsten innerhalb der Geschichte der Moderne. Paris als führende Metropole der Künste hatte gegenüber früheren Jahrzehnten nur wenig von seiner geistigen Sprengkraft, dem intellektuellen Flair und seiner bohemienhaften Atmosphäre eingebüßt und aus den Widrigkeiten des Widerstands gegen die deutschen Besatzer an geistiger Schärfe, Risikobereitschaft und Internationalität sogar noch

2004

Kirchen-Kämpfer

Bernhard A. Böhlers Otto-Mauer-Biografie ist ein zeit- wie kirchen- wie kunsthistorisches Highlight.Gott sei Dank liegt seit Oktober - dem 30. Todestag - endlich eine umfassende Otto-Mauer-Biografie vor. Gott sei Dank bemüht sich das von Bernhard A. Böhler verfasste Buch - auch entgegen dem wieder die Kunst in den Vordergrund stellenden Untertitel "Ein Leben für Kirche und Kunst" -, den vielen Facetten der kirchlichen Jahrhundertpersönlichkeit Otto Mauer gerecht zu werden. Böhler, Kunstreferent am Wiener Dommuseum und Kurator der dort noch bis 31. Jänner zu sehenden Ausstellung

Kalkulierter Zufall

Zwei Ausstellungen zum 75. Geburtstag von Wolfgang Hollegha.Farbflecke, wild durcheinander, verschmiert und zerronnen; wie riesige Malfetzen, in die der Maler seine schlecht ausgewaschenen Pinsel abgetupft hat; meterhohe Formate, die jegliche räumliche Möglichkeit auch des größten Wohnzimmers sprengen und somit nicht als Sofa-Bilder dienen können; kein Verweis auf einen Gegenstand, kein Aufflackern der Spur eines ordnenden Geistes. Zufallsprodukte - da hat es sich einer wieder einmal besonders einfach gemacht.Keine Sofa-BilderAll dies bestätigt ein schneller Blick auf die Bilder von

Karl Strobl: Der Kirche Stichwortgeber

Karl Strobl: Studenten- und Akademikerseelsorger, Fragensteller, Themensetzer in der katholischen Kirche Österreichs. Zur 20. Wiederkehr seines Todestages am 21. August.

Ka foischa Fufzga

Die Gruppe St. Stephan in der Sammlung Essl.Es war einmal ... vor fünf Jahrzehnten in Wien. Eine Galionsfigur des Kultur- und Kunstmarketings eröffnete eine Galerie. Mitten in den Kahlschlag nach Naziherrschaft und Weltkrieg verschrieb er sich entgegen jedem Zeitgeist der zeitgenössischen Kunst und avancierte damit alsbald zu so etwas wie einem Star. Als er dann vor über 30 Jahren starb, war bereits einiges von diesem Segment seines auch sonst äußerst umtriebigen Lebenswandels abgebröckelt. Zumindest hatte seine Galerie nächst St. Stephan einen international renommierten Namen, und

2005

Avantgarde in Kirche, Gesellschaft, Kunst

Führender Ökumeniker, führender Brückenbauer zur Kunst: Eine evangelische Erinnerung an Otto Mauer.Otto Mauer 1907-1973PriesterZu den Erinnerungen an das Zweite Vatikanische Konzil (1962-1965) gehören meine Erinnerungen an führende Ökumeniker in Wien. Für die Seite der römisch-katholischen Kirche nenne ich den Pastoraltheologen Ferdinand Klostermann, für die evangelische Seite Professor Wilhelm Dantine. 1965 gründeten die beiden einen Arbeitskreis katholischer und evangelischer Theologen, dessen Mitglieder hauptsächlich aus dem Bereich der katholischen und evangelischen Fakultäten

Fiebrige geistige Unruhe

Die FURCHE und die katholische Publizistik nach 1945. Eine Spurensuche.

2006

Artgerecht atmen

Die Kunst des 20. Jahrhunderts und ihr Haus.In Österreich lassen sie dich erst leben, wenn du tot bist." Ganze Künstlergenerationen unterschreiben hierzulande dieses Bonmot aus dem vorigen Jahrhundert. Ob es wirklich bloß eine österreichische Spezialität ist oder ob damit nicht das generelle Phänomen beschrieben wird, dass es eben eine Zeit lang dauert, bis Vorreiter eine allgemeinere Akzeptanz finden können, ändert nichts an den daraus resultierenden leidvollen Erfahrungen. Dass es aber in diesem Land auch bescheidene Gegenbewegungen gab, belegen die Sammlung der Kunst vom Ende des

Steppenwolf der Malerei

Wiener Dommuseum: 100 Jahre Max Spielmann - ein Antipode von Otto Mauer.Vor 100 Jahren wurde der Tiroler Maler Max Spielmann geboren - Anlass für das Erzbischöfliche Dom-und Diözesanmuseum in Wien, einen Querschnitt seiner Werke mit religiöser Thematik und einige Bilder seines reichen "weltlichen" Schaffens zu zeigen. Spielmanns Vater hatte in Innsbruck einen Rauchfangkehrerbetrieb und reagierte auf den Berufswunsch seines Sohnes mit den Worten: "Ein Künstler, ein Hungerleider also will der Bub werden." Wenn schon ins Geistige "ausscheren", dann sollte der Sohn Priester werden.Für die

2007

Leidenschaft des Erneuerers

Otto Mauer - oder: Aggiornamento auf Österreichisch. Am 14. Februar wäre Otto Mauer (1907-73) 100 Jahre alt geworden. Intellektueller, Prediger, Publizist, Seelsorger, Vorreiter und Durchführer des II. Vatikanums in Österreich, Ökumeniker der ersten Stunde, Dialogpartner des Judentums - und bis heute unerreichter (und unverstandener) Brückenbauer zwischen Kirche und Kunst: Kein furche-Dossier könnte dieser prägenden Priesterpersönlichkeit auch nur ansatzweise gerecht werden. Dennoch der Versuch, Otto Mauer ein wenig dem Vergessen zu entreißen. redaktion: otto friedrich, cornelius

"Wie ein Stachel im Fleisch"

Bernhard Böhler, Direktor des Wiener Dommuseums und Otto-Mauer-Biograf, über seine "Begegnungen" mit Mauer und seiner Kunstsammlung.Seit Anfang des Jahres leitet Bernhard Böhler das Erzbischöfliche Dom-und Diözesamuseum in Wien, das auch die Sammlung Otto Mauer verwaltet. 1999 kuratierte der Kunsthistoriker die erste große Ausstellung mit Exponaten daraus, 2003 verfasste Böhler eine große Mauer-Biografie (Monsignore Otto Mauer - Ein Leben für Kirche und Kunst. Triton Verlag, Wien 2003). Die Schau Happy Birthday Monsignore! zum hundertsten Geburtstag Mauers ist die erste

Ein Mann der Freiheit

Markus Prachensky erinnert an Otto Mauer.Meiner Meinung nach war Otto Mauer ein Mann der Freiheit mit einem starken Geist der Freiheit. Das führte ihn schon in jungen Jahren in die Nähe der Kunst, die ja die Freiheit per se ist und in absolute Gegnerschaft zur Nazidiktatur. Diese Gegnerschaft, aus der er auch öffentlich keinen Hehl machte, brachte ihn des Öfteren in Gestapo-Haft, die ihn aber nicht brach, sondern seinen Freiheitsdrang bestärkte.Er erlebte das Vakuum nach 1918 mit der ganzen Aufbruchsstimmung der 20er und 30er Jahre und ebenso wie wir das tiefe und schwarze Loch des

Veranstaltungen

AusstellungDas Dommuseum Wien präsentiert zum 100. Geburtstagvon Otto Mauer die Ausstellung Happy Birthday Monsignore! mit rund 100 Werken von 55 Künstlern aus seiner Sammlung. Gezeigt werden Arbeiten jener österreichischen Künstler, die von Otto Mauer in der Galerie (nächst) St. Stephan gefördert wurden, darunter Arnulf Rainer, Josef Mikl, Wolfgang Hollegha, Markus Prachensky, Maria Lassnig, Kiki Kogelnik, Oswald Oberhuber u.a., darunter auch Werke, die seit dem Tod Mauers 1973 nie mehr zu sehen waren.HAPPY BIRTHDAY MONSIGNORE!Dommuseum Wien, 1010 Wien, Stephansplatz

Otto Mauer heimatlos

Die Erzdiözese Wien verwaltet sein Erbe, Initiativen finden anderswo statt.Gedenktage können Pflichtübungen sein oder Glücksfälle, die wach und nachdenklich machen, was von der zu bedenkenden Person oder Sache heute noch lebendig und spürbar ist. Gedenktage können aus pflichtschuldiger Ehrfurcht (und Furcht ist selten kreativ) oder aus freudiger Erinnerung, die Anregung und Impuls gibt, gefeiert werden. Als Glücksfall ist die Ausstellung Happy Birthday, Monsignore im Wiener Dom-und Diözesanmuseum nicht zu bezeichnen. Auf schwarzen Stellwänden werden 100 Werke aus Otto Mauers

2008

Im Gespräch verausgabt

Karl Strobls Hinterlassenschaft.Am 20. Jänner wäre Karl Strobl hundert Jahre alt geworden. Der Studenten- und Akademikerseelsorger, Gründer der Katholischen Hochschuljugend und Verwalter des Erbes seines Freundes Otto Mauer war einer der Pioniere der Kirche nach dem Krieg. Wie kann seine Bedeutung vergegenwärtigt werden? Dafür gibt es gängige Methoden: Man studiert das Werk, interviewt die Nachfolger, misst den Fortschritt, den ein Leben bewirkt hat. Wenig davon passt für Karl Strobl. Seine Realpräsenz ereignete sich im Gespräch; er lebt in den Sätzen fort, die seine

Gute Jahrgänge

Nicht nur Alfred Hrdlicka wird 80: Einflussreiche Jubilare regieren Österreichs Kunst.Hans Staudacher machte den Anfang. Sein 85. Geburtstag im Jänner (siehe Furche 1, Seite 20) eröffnete eine Reihe von Jubiläen, die 2008 in ungewöhnlich großer Anzahl Geschichte und Gegenwart der bildenden Kunst in Österreich betreffen. Die zahlreichen Gedenktage - siehe Kasten - sind eine Gelegenheit, die gegenwärtige Situation der Malerei, Plastik, Objektkunst und Grafik inklusive aller anderen visuellen Erscheinungsformen zu überdenken. Zu sehen, ob die Avantgarde von gestern auch im gegenwärtigen

Die Natur als große Lehrmeisterin

Man lässt das weg, was nicht wichtig ist und man hält sich an die Natur. Und das werden jetzt viele Leute nicht verstehen: man hält sich so an die Natur, dass man die Natur neu erfindet. Ich erfinde die Natur neu und damit wird sie meine Natur." Was wie eine Rezeptur für Malerei klingt, bedeutete für Josef Mikl tatsächlich eine Art Zusammenfassung von mehreren Jahrzehnten Erfahrung als Maler. Trotzdem bleibt die "Fähigkeit, einfache Dinge einfach zu sehen, ohne sie zu simplifizieren", außerhalb der sprachlichen Beschreibbarkeit, quasi ein Geheimnis, das man ausschließlich an seinen

2009

Übermaler und Über-Maler

Am 8. Dezember feiert Arnulf Rainer seinen 80. Geburtstag. Gemeinsam mit Hollegha, Prachensky, Mikl bildete er in den fünfziger Jahren die legendäre Gruppe St. Stephan. In seinem Œuvre finden sich einige der wichtigsten Werke der internationalen Kunst der Nachkriegszeit.Früher, ganz früher, kratzte man bereits verwendete Schreibuntergründe wieder ab, um sie nochmals für Ergüsse aus Feder oder Pinsel vorzubereiten. Zwar blieben dann und wann Schlieren zurück, die es in die neuerliche Schreibschicht zu integrieren galt, insgesamt wollte man aber das Vorhergegangene völlig zugunsten

2010

Widersprüchliches Kunstschaffen

Das Museum auf Abruf (MUSA) der Stadt Wien zeigt mit „Die 50er Jahre: Kunst und Kunstverständnis in Wien“ über 3000 Werke aus dem ersten Nachkriegsjahrzehnt. Die Zusammenstellung der Arbeiten wirft viele Fragen auf und macht die Ausstellung besonders sehenswert.Österreich war gerade fünf Tage „frei“. Da formierte sich am 20. Mai 1955 in der Kärntnerstraße ein spontaner Protestmarsch gegen die „Wiederbewaffnung Österreichs“. Die Mini-Demonstration unter der Prämisse „Ohne uns“ endete wie alle progressiven Kundgebungen im Wien der fünfziger und sechziger Jahre auf dem

Otto Mauer – die Kunst als Prophetie

Otto Mauer (1907–1973) schuf mit der Galerie St. Stephan ein künstlerisch-kirchliches Forum. Ihm widmete Trautl Brandstaller ihre Eröffnungsrede zu einer Gedenkschau im Kloster Pernegg.

2013

Von der Kunst als Lernprozess der Kirche

Heuer jährt sich zum 40. Mal der Todestag von Msgr. Otto Mauer (3. 10.). Anlass für Überlegungen zur Aktualität seines Kunstverständnisses.Die Frage nach dem Verhältnis von Kunst und Kirche war in der Nachkriegszeit eine heftig umstrittene. Sie wird heute wieder virulent und viel diskutiert. Nach dem Krieg war es Otto Mauer, der die Kunst der Gegenwart förderte, sich aber ebenso dafür einsetzte, dass sie für die Kirche, die er liebte, fruchtbar wurde. 1972, ein Jahr vor seinem Tode, hat er das Thema in einem programmatischen Vortrag in München unter dem nicht sehr attraktiven Titel

"Indiz für den Geist unserer Zeit“

Am 3. Oktober jährt sich zum vierzigsten Mal der Todestag des Dompredigers und Kunstförderers Monsignore Otto Mauer (*1907). Seine Sicht der Notwendigkeit der Konfrontation christlichen Glaubens mit zeitgenössischem Kunstschaffen ist unvermindert aktuell.Gestische Pinselstriche, größere Flecken, kleinere Farbspritzer. Sie finden sich quer über die Fläche verteilt auf einer weißen Leinwand. Die einzige Farbe ist rot. Gemalt hat dieses Ölbild im Jahr 1962 Markus Prachensky. Der österreichische Maler zählt neben Arnulf Rainer, Josef Mikl und Wolfgang Hollegha zu jenen abstrakten

Otto Mauer: Ein Prophet, mitten im 20. Jahrhundert

Otto Mauer, dessen Todestag sich am 3. Oktober zum 40. Mal jährte, war weit mehr als "nur" der Brückenbrauer zwischen Kirche und Kunst.

2014

"Anreger" der Nachkriegskirche

Der Poysdorfer Weinbauernsohn Karl Strobl wurde 1938 Studentenseelsorger in Wien. Während des Krieges bildete sich um ihn der Kern der späteren Katholischen Hochschulgemeinde, zu dem auch Hans Tuppy gehörte (vgl. Interview links) -ein Kreis des geistigen Widerstandes in der NS-Diktatur. Das Modell der Hochschulgemeinde mit offenem Austausch über konfessionelle, weltanschauliche und nationale Grenzen hinweg wurde nach 1945 von Strobl in Wien ausgebaut und verbreitete sich auf ganz Österreich, in Wien wurde dieses Modell in der Ära Groër/Krenn ab Mitte der 1980er Jahre weitgehend

2016

Feuilleton in Kürze

LITERATURRobert(o) Schopflocher1923 in Fürth geboren, musste er als 14-Jähriger mit seiner Familie vor den Nationalsozialisten nach Argentinien fliehen. Er studierte zunächst Agrarwissenschaften und begann erst spät, in den 1980er-Jahren, Literatur zu publizieren. Zunächst verfasste er seine Bücher auf Spanisch. Viel später erst entdeckte er, dass sich das Spanische "wie eine obere Schicht vom Text abziehen lässt" und sich darunter ein "deutschsprachiger Urtext" verbirgt. Seit diesem Zeitpunkt schrieb er nur noch auf Deutsch, Romane, Theaterstücke und auch seine 2010 erschienene

2020

Oswald Oberhuber - © Foto: APA / Roland Schlager

Oswald Oberhuber: Wandlung als grundlegendes Motto

Der Maler und Bildhauer Oswald Oberhuber (geb. am 1. Februar 1931 in Meran) starb am 17. Jänner 2020 in Wien.

Steffl 1945 - © APA / ÖNB-Bildarchiv / Albert Hilscher (Bildbearbeitung: Rainer Messerklinger)

Katholische Kirche 1945: Augenblicke mit weniger Mittelmaß

1945 markierte auch für die katholische Kirche eine Zäsur: Die kirchenfeindliche NS-Herrschaft war zu Ende. Aber es galt auch, parteipolitischen Schutt der Zwischenkriegszeit wegzuräumen. Und vieles neu zu denken.

von

Leonore Rambosek

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Leonore Rambosek