Fatale Revolution

In erster Linie sind es Flugschriften und Pamphlete, Zeitschriftenartikel, zeitgenössische Illustrationen oder Bilderbogen, die die Rolle der Juden im Revolutionsjahr 1848 in Wien und in der Habsburgermonarchie lebendig machen. Fand doch die europaweite Forderung nach Gleichheit, nach bürgerlichen Grundrechten samt demokratischer Verfassung in Wien unter starker Beteiligung jüdischer Vertreter statt. Ihnen war vor allem die Forderung nach Gleichstellung der Religionen ein zentrales Anliegen. Waren sie doch noch immer durch das Verbot, Grundbesitz zu erwerben, durch die Vorschreibung eigener Abgaben und Steuern oder die Sonderrechte der katholischen Kirche im Bereich der Universitäten diskriminiert.

Bis 3. Mai präsentiert das Jüdische Museum Wien unter dem Titel "1848. Die fatale Revolution" das widerspruchsvolle Bild dieser Zeit aus der Perspektive jüdischer Revolutionäre. Unter ihnen finden sich Aufklärer wie der Prediger und spätere Reichstagsabgeordnete Isak Noah Mannheimer, Wissenschaftler wie der Arzt und Kommandant des Mediziner-Korps der Akademischen Legion Adolf Fischhof, der später maßgebend an der Ausarbeitung der "Kremsierer Verfassung" von 1849 beteiligt sein sollte.

Gleichzeitig haben die nationalstaatlichen Bestrebungen im Vielvölkerreich die Juden vor die Entscheidung gestellt, sich zu einer dieser Nationalitäten zu bekennen. Und das soziale und politische Spektrum jüdischer Identität reichte vom Metternich-Bankier Salomon Rothschild über den deutsch-liberalen Abgeordneten zur Frankfurter Nationalversammlung Ignaz Kuranda, den späteren Präsidenten der Israelitischen Kultusgemeinde, bis zu Vertretern der Idee eines "überirdischen jüdischen Vaterlandes".

Daß den Hetzschriften zur "Emancipation der Juden" vor allem wirtschaftlicher Konkurrenzneid, aber auch schon Warnungen vor deren "Charakter" zugrunde liegen, wundert wenig.

Bis 3. Mai.

Ab April hat das Jüdische Museum in Wien neue Öffnungszeiten: Sonntag bis Freitag von 10 bis 20 Uhr.