„Doch dich, Fatima, dich hab ich in einem Sargkistchen ken- nengelemt. Wer weiß, ob wir so lange miteinander geredet hätten, wenn du eines der Kinder gewesen wärst, die sich sonst herumtummeln ..- So heißt es gegen Ende des Buches „Wunderwelt”.
Der, der so spricht, bezeichnet Sich als „Fremden” im nord-ostbrasilianischen Canindö, die, zu der er spricht, ist ein gerade verstorbenes Mädchen. Der Erzähler - einmal das „Ich”, dann wieder (grundlos) das „Er” der Geschichte - beobachtet ihr Begräbnis und nimmt es zum Anlaß, der Toten das Leben zu schildern, das ihr vorenthalten und erspart blieb.
Aber „Wunderwelt” ist weder eine „Begegnung”, noch ein „Gespräch”, wie Titel, beziehungsweise Zitat vorgeben, und die Tote ist auch nicht eigentlich die Zuhörerin, ihr Tod stellt in Wahrheit bloß den Vorwand dafür dar, daß uns hier erzählt werden soll, was dieser Fremde so an Erzählenswertem über Brasilien weiß. Peinlich deutlich wird das dort, wo uns das Inventar das Alltagslebens eingedeutscht werden muß.
Und würde uns hier einfach von Seltsamem, Wunderbarem, Abenteuerlichem, Banalem, Rückständigem, von Glauben und Aberglauben dieses Landstrichs berichtet - im Sinne eines Situations- oder Reiseberichts etwa - so ginge das auch noch an. Aber es trifft, leider, auch das nicht zu. Zu sehr spielt sich der Erzähler, der sich unbeholfen an die Techniken und Schreibweisen großer südamerikanischer Autoren (wie Borges oder Garcia-Marquez) anlehnt, selbst in den Vordergrund und führt uns vor, wie gut er sich eigentlich hier im Süden auskennt und daß er in Wirklichkeit hier gar kein Fremder ist, sondern ein wohlerzogener, sozialkritischer, mit allen Wassern gewaschener Weltenbummler, der das Herz am rechten Fleck hat.
Was bleibt also? Das ungute Gefühl, daß einer den Tod eines kleinen Mädchens (egal, ob tatsäch-
WUNDERWELT. Eine brasilianische Begegnung. Von Hugo Loetscher. Luchterhand-Verlag, Neuwied 1979. 162 Seiten,
öS 173,80.
