In der evangelischen Tradition haben wir viele „Tankstellen für die Seele” aus der vorreformato-rischen Zeit übernommen. Manchen gaben wir unsere eigene Prägung - so hat zum Beispiel schon Martin Luther die Wohltat der Beichte vom Zwang befreit - einige erschienen uns auch renovierungsbedürftig, sodaß sie auf lange Zeit geschlossen blieben bis zu ihrer Wiedereröffnung. Dazu zählt etwa das klösterliche Leben, das in der evangelischen Kirche erst in diesem Jahrhundert wieder entdeckt wurde, oder auch Formen des meditierenden Psalmengesanges. Aber was nützen die schönsten