Wiederholt hat man ausgeführt, daß die ökumenische Bewegung als ein originelles Faktum verstanden werden will: ein Faktum ohne Prä- zedenzen. Aber was ist das eigentliche Originelle daran? Meist meint man damit das bemerkenswerte Tauwetter zwischen den Konfessionen. Dann bekommt „ökumenisch“ gleich den Sinn von „interkonfessionell“. Es wird von den bestehenden Kirchen aus gedacht, die zu einer veränderten Haltung zueinander kommen sollen. Gegenüber dieser gegenwärtig besonders verbreiteten Tendenz wird es m. E. höchste Zeit, daß wir uns der ökumenischen Bewegung nicht lange
