In einer nach-säkularisierten Welt voller Hoffnungen ist der Mensch eingeladen, mit vielen seiner schöpferischen Kräfte das Haus der Religion, seiner Religion, neu zu betrachten — im Blick auf die Menschheit und ihre vielen Religionen und in Anbetracht seiner eigenen jeweils historisch besonderen Kultur und Lebensgeschichte. Die kleinen Splitter von Forschung und Reflexion sind darin nur winzige Hilfsmittel — vielleicht nur Anlaß zu Konflikten („Gesprächen der Feinde" — Friedrich Heer — und der Freunde).Mich ließ die Frage nicht ruhen, woher die Popularität des Papstes
Die Grundlage einer neuen Familienpolitik könnte in einer Öffnung gegenüber Grundlagen-Diskussionen über die psychosozialen Aspekte der Familien liegen, zusätzlich zu den ökonomischen Aspekten der Familienpolitik. Aufgabe der Wissenschafter wäre es hier, den Politikern praxisorientierte Analysen nebst konkreten Handlungsalternativen zu bieten, nicht nur die großen umfassenden Berichtsbände. Als Grundlage für eine solche familienpolitische Diskussion könnten folgende Vorschläge dienen:Stützung der Familie, damit die Familie elber Hilfe geben kann; die Ausarbeitung von
In der Mitte des Lebens sollte sich der Mensch die A ufgabe stellen, sich der einerseits gewachsenen, andererseits geschwundenen Kräfte bewußt zu werden und Lebensziele neu zu bestimmen. Bilanzierung auf der Basis von Selbstkritik ist fundamental für den Menschen der zweiten Lebenshälfte, besonders dann, wenn Wandlungsprozesse die Gesellschaft, ihre Strukturen und Werte einschneidend verändern.
