Theodor Herzl und die Burschenschaft

19451960198020002020

Eine unauffällige blaue Broschüre, doch gewichtigen Inhalts über Theodor Herzl und die korporierten Studenten. Man kann sie als Quelle zur Geschichte der jüdischen Studentenverbindungen lesen, als Quelle für Herzls frühe Erfahrung mit dem Antismitismus (dem später das Schlüsselerlebnis des Falles Dreyfus folgte), aber auch zur Radikalisierung der Deutschnationalen, denen zu ausgewachsenen Nazis bereits anno 1883 nur noch Hitler fehlte. Die Burschenschaft Albia verweigert dem gegen den deutschnationalen Radikalismus aufmuckenden Herzl sogar den ehrenhaften Austritt, sie schmeißt ihn hinaus. Längst galt der Haß auch assimilierten Juden. Man kann Seewanns Buch auch als Dokumentensammlung zur historischen Notwendigkeit des Zionismus lesen. H.B.

Theodor Herzl und die akademische Jugend. Eine Quellensammlung über die Bezüge Herzls zum Korporationsstudententum, Historia Academica Judaica Bd. Von Harald Seewann (Hsg.). Eigenverlag Harald Seewann, Graz 1998. 224 Seiten, brosch., öS 385,- /e 27,97

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1974

Der Judenstaat

Theodor Herzl, 1896: „Man gebe uns die Souveränität eines für unsere gerechten Volksbedürf-nisse genügenden Stücks der Erdoberfläche, alles andere werden wir selbst besorgen.“Saida Landmann, 1972: „Für ein Volk, das zur Ruhe kommen soll, ist das Land Israel auch heute noch, genau so wie vor Jahrtausenden, denkbar ungeeignet.“Am 3. Juli 1904 beging der gewesene Feuilletonist der „Neuen Freien Presse“, der Bühnenautor und Journalist Dr. Theodor Herzl in Edlach, Niederösterreich, Selbstmord. Acht Jahre waren damals erst vergangen, seit Herzl mit seiner 86 Seiten umfassenden

1985

Korrekturen an einer Legende

Zgierende Seele” Herzls hin, durch die er bereits indem Ende des 19. Jahrhunderts in Europa herrschenden Klima die heraufdämmernden Gefahren für die physische Existenz der Juden vorausgesehen hatte.Der Wiener Politologe Norbert Leser stellte in einem brillanten, um historische Ausgewogenheit bemühten Vortrag den „zeitgeschichtlichen Hintergrund im Wien des Fin-de-Siecle” dar. Ambivalenz war ein Grundgefühl der Epoche, und inZu Theodor Herzls 125. Geburtstag veranstalteten das Ludwig-Boltzmann-Institut für neuere österreichische Geistesgeschichte, das Institut für Ju-daistik der

2004

Herzl und die Verantwortung der Christen

Zunächst traten Juden wie Theodor Herzl oder der 14 Jahre jüngere Arnold Schönberg für Assimilation ein: Würden sich die Juden taufen lassen, würde der Antisemitismus verschwinden. Eine völlig falsche Hoffnung.Ein Wiener Platz wird nach Theodor Herzl benannt, zu seinem 100. Todestag. Die palästinensische Gemeinde protestiert. Im Festsaal des Wiener Rathauses wird Herzl als Visionär gewürdigt. In U-Bahn-Stationen kleben Plakate mit Herzl-Texten, die keineswegs menschenfreundlich klingen. Dies und jenes wird zitiert, die Idee von damals mit der Politik von heute vermischt. Das schier

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

Der Judenstaat

Korrekturen an einer Legende

Herzl und die Verantwortung der Christen

In Kürze startet hier der FURCHE-Navigator.