Anno Dazumal: Die Freiheit und die freie Welt

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Hannes Schopf schreibt, Christen sollten sich "zur Freiheit berufen" fühlen (Gal 5,13). Ein "Anno Dazumal" (gekürzter Beitrag) vom 21. November 1984.

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Hannes Schopf schreibt, Christen sollten sich "zur Freiheit berufen" fühlen (Gal 5,13). Ein "Anno Dazumal" (gekürzter Beitrag) vom 21. November 1984.

MEINUNG

Hannes Schopf

„Ich war in dieser freien Welt nicht einen einzigen Tag lang frei.“ Deshalb ist Stalins Tochter Swetlana Jossipowna Allilujewa jetzt nach siebzehn Jahren der Emigration wieder in die Sowjetunion heimgekehrt. […]

Heimkehr, das ist ein verständlicher Schritt, an dem nichts Unehrliches haftet, keine Verlogenheit und kein Verrat. […]

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Doch die Gefahr besteht, daß Swetlanas Worte über die "sogenannte freie Welt“ eine ganz andere, nämlich eine durch und durch ideologisch-propagandistische Deutung erfahren, daß der - ohne alle Anführungszeichen - freie Westen auf eine Stufe mit dem Totalitarismus im Osten gestellt wird, zu dessen System die Unfreiheit, der Entzug der Freiheit gehört. […]

Wer, wie auch Jean-Paul Sartre, jede Transzendenz leugnet, mag die Freiheit als Last empfinden, die menschliche Kräfte übersteigt. […] Eine Einladung an jeden und jedes System, ihm diese Last zu nehmen. Aber damit nimmt man dem Menschen auch seine Würde, die sich in der Freiheit verwirklicht - und nur in der Freiheit.

Wir Christen sollten uns demgegenüber "zur Freiheit berufen“ fühlen (Gal 5,13), sind aufgerufen, sie befreiend zu bezeugen. Vielleicht liegt es deshalb auch an uns, wenn Zweifel an der Freiheit in der freien Welt da und dort aufkommen mögen. Dann ist es Zeit, sich dieser Verantwortung zu besinnen.
Nr. 47 / 21. November 1984

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1972

Die christliche Befreiung

Wenige Worte werden heute so viel und so verschieden gebraucht wie das Wort „Befreiung“. So ungleiche Systeme wie etwa der Marxismus in seinen mannigfachen Spielarten und der Liberalismus klassischer westlicher Prägung mit seinen Vorstellungen uneingeschränkter individueller Freiheit verwenden diesen Begriff zur Umschreibung ihrer Ziele. Der Ruf nach Befreiung aus materiellen und gesellschaftliehen Zwängen wird nicht weniger erhoben als die Forderung nach geistiger Emanzipation. Heute sind wir sogar verwirrte und schmerzerfüllte Zeugen von Vorgängen, durch die Menschen im Namen irgendeiner Befreiung der Freiheit beraubt werden. Nichts enthüllt die tragische Verstrickung des menschlichen Geistes und erst recht des christlichen Gewissens deutlicher, als die Berufung auf die Freiheit, um äußerste Gewalttätigkeit und Grausamkeit zu rechtfertigen.

1984

Die Freiheit und die freie Welt

„Ich war in dieser freien Welt nicht einen einzigen Tag lang frei." Deshalb ist Stalins Tochter Swetlana Jossipowna Allilujewa jetzt nach siebzehn Jahren der Emigration wieder in die Sowjetunion heimgekehrt.Heimkehr, das ist mehr als nur Rückkehr. Das ist ein Zurück in eine Lebensumwelt, an die das Gemüt gebunden ist, wo man sich— einmal unabhängig von den Lebensumständen — daheim und geborgen fühlt.Heimkehr, das ist eine durchaus verständliche Antwort auf die Sehnsucht nach Geborgenheit, auf das Heimweh, weil man sich anderen — wohl auch fremden — Lebensumständen und

2009

Spielräume der Freiheit

Autorinnen und Autoren haben als Ankläger der Unfreiheit und als Anwälte des freien Wortes den Sinn für die Freiheit immer wieder wachgehalten."Freiheit, ich will dich", schrieb Hilde Domin 1968 im Angesicht des Prager Frühlings. Vierzig Jahre später scheinen viele Intellektuelle nicht mehr so gut auf die Freiheit zu sprechen zu sein. Dem Stolz auf die Freiheitsrechte des Individuums, die in oft schweren Befreiungskämpfen errungen worden sind, stehen in der globalen Risikogesellschaft Entscheidungsängste, Gewissensnöte und kollektive Tröstungsangebote entgegen.Eine Meinungsumfrage des

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