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Vom Palmach zur Nachal

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Die Mitglieder der Jugendbünde, die auch heute noch in einen Kibbuz eintreten wollen, mobilisieren sich gemeinsam als eine organisierte Gruppe (Gar'in) zu dieser Einheit. Sie erhalten dieselbe Rekrutenausbildung wie alle anderen Militäreinheiten und teilen sich ungefähr in 60 Prozent kampffähige, 10 Prozent nichtkampffähige Truppen und 30 Prozent Mädchen. Nach Abschluß der Rekrutenausbildung (dreieinhalb Monate) werden diese Gar'inim für ein Jahr zur landwirtschaftlichen Ausbildung in einen alten Kibbuz geschickt. Innerhalb dieses Kibbuz befindet sich die Nachal-Einheit in einem besonderen Militärlager, und obwohl die Angehörigen Kibbuz-volontäre sind, stellen sie eine militärische Einheit dar und vervollkommnen ihre Infanterieausbil-dung.

Nach Ende dieses Jahres begeben sich die kampffähigen jungen Männer zur Weiterausbildung als Fallschirmspringer zur Fallschirmtruppe, und die Mädchen bleiben weiter zur Arbeit in dem bisherigen Kibbuz. Nach Abschluß der Ausbildung als

Fallschirmspringer schließen sich die jungen Männer den Mädchen an und beenden ihren Militärdienst bei landwirtschaftlicher Arbeit in einem Kibbuz.

Da nach Ansichten der israelischen Militärautoritäten das Menschenmaterial des Nachal ein besonders gutes ist und ihre Mitglieder zum größten Teil Absolventen von Mittelschulen sind, muß jeder Gar'in (eine organisierte Anzahl Jugendlicher, die den „Kern“ für einen zu gründenden Kibbuz bilden sollen) fünfzehn Prozent seiner Mitglieder zur Weiterausbildung in Unter- und Offizierskurse schicken, die meist erst am Ende ihres Militärdienstes zum Gar'in zurückkehren.

In Israel gibt es heute verschiedene Arten von Grenzbesiedlung. Die Grenzsiedlungen, die auch als militärische Stützpunkte dienen sol-“en, werden in den meisten Fällen von solchen Nachal-Soldaten gegründet. Hier handelt es sich um eine Militärgruppe, deren Soldaten Mitglieder eines bestimmten Jugendbundes waren und die nach Abschluß ihres Militärdienstes weiter an Ort und Stelle bleiben und einen neuen Kibbuz bilden. Der Militärdienst in Israel ist zur Zeit 30 Monate für Männer und 18 Monate für Frauen. Das Leben in solchen Grenzsiedlungen ist sehr strapazenreich und schwer. Die meisten Siedlungen dieser Art sind sehr abgelegen, so daß die jungen Leute auch im gesellschaftlichen und kulturellen Leben nur auf sich selbst angewiesen sind und nur wenig Gelegenheit und Zeit haben, ein Theater oder Kino in der Stadt zu besuchen. Die Nachal-Soldaten in solch einem Kibbuz bilden eine militärische Einheit, die außer ihrem Bauerndasein auf brachem Boden auch noch Wachfunktion ausführt.

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1962

Standard kontra Kibbuz

Israels Kollektivsiedlungen, Kibbu-zim benannt, sind das Schauobjekt, das die Israelis stolz jedem Touristen zeigen. Man besieht sich die Kollektivsiedlungen, ist begeistert, fährt wieder weg und schreibt eventuell enthusiastische Artikel darüber, ohne sich für die Grundprobleme dieses sozialen Experiments zu interessieren.Der erste Kibbuz in Palästina wurde von jungen jüdischen Sozialisten, die kurz nach der russischen Revolution im Jahre f905 flüchteten, errichtet. Bis zur Gründung des Staates Israel nahmen die Kollektivbewegungen politisch und gesellschaftlich eine dominante Stellung

Problematik des Kollektivs

Mit der großen Einwanderungswelle nach dem zweiten Weltkrieg wuchs die jüdische Bevölkerung Palästinas immense Jedoch fand nur ein kleiner Prozentsatz der Neueinwanderer den Weg in die Kibbuzim. Viele waren KZ-Insassen, und alles Organisierte war ihnen innerlich verhaßt. Sie wollten meistens eine eigene Familie aufbauen. Die Einwanderungswelle, die sich nach der Staatsgründung hauptsächlich aus orientalischen Juden zusammensetzte, war auch nicht fähig, in die Kibbuzim zu gehen, da sie viel zu primitiv waren, um überhaupt zu verstehen, daß man ohne „Arbeitslohn“ arbeiten kann.

1965

Ein Neuling im Kibbuz

UM ES NICHT BEI HOCHFLIEGENDEN Phantastereien bewenden zu lassen, die der Romantitel „Exodus“ mit sich bringt, wollte ich — NichtJude — aus der Anschauung des Unvoreingenommenen die Wiege kennenlernen, der dieser Zauber entspringt.Von diesem Gedanken beseelt, ging ich in Haifa an Land, beehrte bis Tel Aviv einen Taxichauffeur und enterte dort den Wüstenautobus, um nach zweistündiger Fahrt im Kibbuz Dvir zu landen. In liebevoller Weise nahm sich sogleich der „Empfangschef“ meiner an, um mir, dem „Greenhorn“ in Sachen Kibbuz, die ersten Gehversuche beizubringen beziehungsweise

Israels Militargrenze

Dieser Tage wurden in Israel zwei neue Grenzsiedlungen errichtet. Es handelt sich um Biranit im Norden und Modi'in an der jordanischen Ostgrenze. Diese Siedlungen dienen nicht nur zur Bearbeitung des Bodens, sondern ihr Hauptzweck ist der Grenzschutz. Die Siedler dieser beiden Punkte sind junge Soldaten, die sich noch im aktiven Militärdienst befinden. Sie gehören einer besonderen Einheit an, die „Nachal“ genannt wird und in deutscher Übersetzung „Kämpfende Pioniertruppe“ heißt.Schon vor dem Befreiungskrieg versuchte der jüdische Sektor in dem damaligen Palästina seine

1968

Israels „Treibhaus” für Offiziere

Die Zahl der Verluste während Israels Sechstagekrieg belief sich auf etwa 1000 Gefallene, zirka 25 Prozent davon waren Mitglieder der verschiedenen Kibbuzim, owohl der Prozentsatz der Kibbuzbevölkerung nur zirka drei bis vier Prozent der jüdischen Gesamtbevölkerung Israels ausmacht. Der Dozent für Psychologie an der Tel Aviiver Bar- Ilan-Universität, Dr. Jehuda Amir, untersuchte an Hand von statistischen Unterlagen die Jahrgänge 1961/62 und 1963/64 der Kibbuzjugend, die zum Militärdienst eingezogen worden waren. Es stellte sich heraus, daß diese Kibbuzjugend jederzeit zu größerem

Der Staat ist für alle gleich

ÜBER KEIN LAND IST in der letzten Jahren und insbesondere ir den letzten Monaten mehr geschrieben worden als über Israel.Über ein Phänomen aber hat mar wenig hören oder lesen können, der Kibbuz, einer wohl einzigartigen Form der menschlichen Gemeinschaft.Har-el (Berg Gottes) hieß der Kibbuz, in dem ich lebte, und die Erfahrungen, die ich gemacht habe, mögen nicht für jeden Kibbuz zutreffen, da sie fast ausschließlich auf meinem Leben und Erleben in diesem Kibbuz basieren. In diesem Har-el, der in der Mitte zwischen Jerusalem und Tel Aviv, kaum 100 Meter von der früheren Grenze

1997

Der Kibbuz als Schauplatz eines Krimi

Der Griff zum Krimi kann verschiedene Gründe haben, einer davon ist die Möglichkeit, spielerisch verpackt mehr über ein Land, eine Gruppe und deren Probleme zu erfahren. Der oder die loten markieren in diesem Fall den Kulminationspunkt eines Konfliktes. Die israelische Autorin Batya Gur hat ihren Kommissar Ochajon bislang zwei Fälle lösen lassen, seine Premiere führte ihn in den Kreis der Psychotherapeuten von Jerusalem, im zweiten Fall fanden wir uns im Kreis von Germanisten wieder und beschäftigten uns, so wie der Kommissar, mit Lyrik. Beide Gruppen standen der Autorin nahe.In