Worin liegt das Geheimnis des unsagbaren Gottesnamens im Judentum? Eine Reflexion anlässlich des kommenden Wochen-Festes Schawuot, das Fest der Offenbarung am Berg Sinai.
Sukkot, das siebentägige Laubhüttenfest, und die unmittelbar darauf folgenden Feste Schmini Azere und Simchat Tora zeigen, wie sehr auch im gegenwärtigen Judentum Fröhlichkeit religiös ausgelebt wird.
Purim, der „jüdische Fasching“, der heuer auf den 15. bis 17. März fällt, erinnert an die Errettung der Juden vor dem ersten Genozid der Geschichte durch die jüdische Königin Ester im persischen Großreich.
Die Ereignisse des 9. November 1938 waren keine „spontane Volkserhebung“, sondern wurden vom NS-Regime geplant. Letzter Teil der Erinnerung an die Novemberpogrome.
Mit den Ereignissen des 9. November 1938 erreichte die Judenverfolgung durch die Nationalsozialisten einen ersten, traurigen Höhepunkt. In Wien wurde der Boden dafür bereits Monate vor diesem Datum bereitet. Teil eins einer zweiteiligen Erinnerung an die Novemberpogrome.
Zu Tischa beAw, dem größten religiösen Trauertag des jüdischen Jahres, gedenken Jüdinnen und Juden der zweimaligen Zerstörung des Tempels in Jerusalem.
Die 49 Tage zwischen dem jüdischen Pessach - und dem Wochen-Fest (Schawuot) werden rituell gezählt: Die sogenannte Omer-Zählung, die sich auf ein Gebot im Buch Levitikus zurückführt, erinnert an die Katastrophen des jüdischen Volkes.
Am 22. Dezember beginnt heuer Chanukka, das jüdische Fest, das an die Wiedereinweihung des Tempels in Jerusalem im Jahr 165 v. Chr. erinnert, den die Seleukiden verwüstet hatten.
Anfang Juni hätte Erika Weinzierl (1925-2014), Kämpferin gegen jede Judenfeindschaft, ihren 90. Geburtstag begangen. Eine jüdische Hommage an die große Katholikin.
