Staatsbürgerschaft: Wer will mich?

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Brigitte Quint glaubt, die Deutschen hätten sie als Staatsbürgerin lieber los. Über Herkunft, Wohnort und alles, was dazwischen liegt.

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Brigitte Quint glaubt, die Deutschen hätten sie als Staatsbürgerin lieber los. Über Herkunft, Wohnort und alles, was dazwischen liegt.

MEINUNG

Brigitte Quint

FURCHE-Redakteurin

Die Staatsbürgerschaft... Ich für meinen Teil wehre mich gegen die österreichische. Ich habe einen deutschen Pass und den will ich auch behalten. Aus sentimentalen Gründen. Ich meine, was bleibt mir denn sonst noch von meiner Herkunft? Die Sprache ist es nicht. Nach 14 Jahren Wien gebe ich einen Mischmasch aus Hochdeutsch und Bayerisch, gespickt mit österreichischem Singsang von mir. Und überhaupt: Wer in Österreich lebt, arbeitet, Kinder hat, der ist gezwungen, einzutauchen in das hiesige System. Da kann man noch so hängen an seiner Heimat.

Ich vermute mal, wenn ich wollte, bekäme ich die Staatsbürgerschaft. Bis auf die Tatsache, dass ich auf meine deutsche nicht verzichten will (und das müsste ich), erfülle ich alle Kriterien. Ich bin lange genug da, arbeite brav, und kriminell bin ich auch nicht. Noch nicht. Wer weiß, was die Zukunft bringt.

Aber: Gesetzt den Fall, ich stammte aus einem Schurkenstaat oder ich würde auf mein Herkunftsland aus welchem Grund auch immer pfeifen – dann würde ich diese Staatsbürgerschaftsdebatten schon kritischer sehen. Allen voran, weil ich auch für mein Kind wollte, dass es hier Fuß fassen kann. Die Gretchenfrage lautet: Was wollen eigentlich die Regierenden? Stichwort „Fuß fassen“. Wer sich zugehörig fühlt, angenommen wird an dem Ort, an dem er lebt, der ist doch ein Gewinn für die Gemeinschaft.

Ich wiederum wurstele mich weiter als Deutsche durch den österreichischen Alltag. Von der absurden Wartezeit bei der Botschaft bis hin zu einem ambivalenten Pensionsanspruch – die Fixierung auf das Deutschtum bringt mir ja im Grunde nur Scherereien. Die Deutschen, so glaube ich, hätten mich lieber los.

Pustekuchen! Ich gebe nicht nach, weder dort noch da.

Lesen Sie auch die Quint-Essenz " A weng ausgflippt" oder "Allora andiamo!".

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1955

Aus dem Tagetudi eines Trappisten

Innerhalb der vielen Priesterromane, die wihrend der letzten zwei Jahrzehnte erschienen, steht fast nie ein mönchisches Schicksal inmitten der Darstellung, sondern im überwiegenden Maß die Gestalt eines Pfarrers, Bis heute fehlt der mönchische „Bruder“ des „Tagebuchs eines Landpfarrers“._ Die Begründung für dieses Phänomen dürfte leicht zu finden sein: während eine pfarrliche Existenz auch von Außenstehenden erfaßt und beschrieben werden kann — die Autoren der Pfarromane sind zu fünfundneunzig Prozent Laien —, könnte das mönchische Leben, das immer ein tief verborgenes Leben ist, nur von Mönchen selbst beschrieben werden. Ein Beispiel dafür stellen die Bücher des amerikanischen Trappisten Thomas Mer ton dar, die keine Dichtung enthalten, sondern eine Schilderung seines Weges in die katholische Kirche und in den Trappistenorden sowie sein Leben in demselben. War schon sein erstes Werk „Der Berg der sieben Stufen“ ein „Best-Seller“, so dürfte sein neuestes Buch, aus dem wir einen kurzen Auszug bringen, „Das Zeichen des Jonas“ (deutsch im Benziger-V erlag, Einsiedeln), ebenfalls einem großen Erfolg entgegensehen.

1956

Begegnung mit dem Leser

Ich bin schon immer gern mit der Eisenbahn gefahren. Als mich der Zug zum erstenmal aus dem Heimattal hinaus in die Fremde führte, war ich schon ein halbwüchsiger Bursche, und jetzt lebe ich ja wieder weitab von der Welt in meinem Dorf.Das Jahr über macht es mir nichts aus, da bin ich gern daheim und zufrieden mit den andern. Nur zu gewissen Zeiten, im Frühjahr etwa, wenn der Föhn gewaltig aus den Wäldern strömt und das Blut auf mischt, oder auch im Herbst, wenn der Himmel so klar und weit wird, so verlockend weit bis zu den letzten Bergen ausgespannt, dann überkommt mich die

1964

AUS SEINEN BRIEFEN 1901-1954

An seine TanteMinna FurtwänglerTanneck, 6. April 1901Morgen ist Ostern, und da will ich Dir auch wieder mal schreiben. Jetzt wäre ja die schöne Zeit wieder da, wo ich bei euch in Mannheim gewesen wäre, wenn die liebe Großmama noch lebte. Dann wäre es schön gewesen, und wir hätten eine Menge anfangen können. Aber so ist es nicht möglich. Aber hier ist es schließlich auch ganz schön. Alles ist noch in tiefem Schnee, und weiße Nebel liegen auf dem See. Und wenn die Sonne dann stellenweise durchdringt, sieht da? ganz eigentümlich aus. Dann wirft sie einen einzigen, weiten,

1973

Ausbeutung des Bewußtseins

Wenn ich schreibe, beute ich eigentlich immer nur mein Bewußtsein aus. Wie ich zum Beispiel das „Nicht versöhnt“ von Straub gesehen habe, wie ich früher gelesen habe, viel gelesen habe, als ich von Büchern durch und durch gerüttelt wurde, etwa bei der Lektüre von Fauilkner und Dostojewski; da gab es Momente, wo ich zu schweben angefangen habe und eine mögliche andere Empfindungswelt erlebte, die mir bis dahin fremd war.Natürlich gab es nicht nur ästhetische Erlebnisse; da waren auch einige Geschichten wie der Tod meiner Mutter und die Geburt des Kindes und die langwierige Trennung

2002

Österreich ist schön

oder: Über Identität und Sprache.Sehr verehrtes Publikum, bestimmt haben auch Sie schon einmal welche wo gesehen, Menschen, nämlich solche, die, wenn sie wegfahren, dies nicht, und zwar unter gar keinen Umständen ohne einer sogenannten Jause tun. Ich kenne diese Spezies des homo jausnbrotes vor allem von der Eisenbahn. Kaum setzt sich der Zug in Fahrt, packen sie schon ihre Jägerwürste, Eier, Salzstreuer, Tomaten aus. Oft haben sie auch Plastiksackerl mit Sauerkraut dabei, zumindest Salzgurken, ein paar Knoblauchzehen und jede Menge Quargeln oder Schlierbacher. Mit der größten

von

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