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Auch Film gehört zur Kultur

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Goswin Dörfler

Das Wiener Filmangebot wird immer sommerlicher, aber das stimmt eigentlich auch nicht, denn so „sommerlich“ ist es so ziemlich das ganze Jahr über. Man lese etwa die Kinoprogrammspalte einer Zeitung aus Mailand: was dort an Filmen an einem Tag gezeigt wird, von künstlerischen neuen bis zu sehenswerten Reprisen, ergibt eine Palette, die unserer so überheblichen „Kulturstadt“ das ärmlichste Zeugnis ausstellt. Doch es ist unleugbar — der Wiener ist kein Kinogänger, hat im Grunde für Film nicht viel übrig (oder nur wenige ziemlich wenig) — und das macht sich nicht nur im Publikum bemerkbar, sondern auch in der „Branche“.

Und was kann man hier also sehen? Eine Diamanten-Raubkomödie mit dem schönen Titel und interessanter Besetzung „Brillanten und Kakerlaken“ (das sind deutsche Küchenschaben!), ganz amüsant und

unterhaltsam, soweit zumindest ein paar brennende Leichen am Schluß das Vergnügen an einem geglückten Milliardenraub nicht zu trüben vermögen. Doch was sich hier die deutsche Synchronisation wieder einmal leistet, überschreitet die Grenzen des Erträglichen bei weitem. Meine Herren österreichischen Filmverleiher, es wird nun ernsthaft Zeit, daß Sie in Deutschland bei Ihren Filmlieferanten gegen diese schandbare Verstümmelung unserer Sprache protestieren und diese abzustellen ernstliche Versuche unternehmen; Sie unterstützen sonst den Verfall unserer Kultur noch mehr, als dies ohnedies durch die Einfuhr schlechter und wertloser Filme bisher schon zur Genüge geschieht!

Uber den Kriminalfilm aus den USA „Der Gangsterboß aus New York“, gibt es nichts weiter zu sagen, als daß dies, eine jener durchschnittlichen Gangster-Film-Biogra-

phien ist, wie wir sie in den dreißiger Jahren in brillanter, in den fünfziger Jahren in neoveristischer und in den siebziger Jahren in der bekannt brutalen Form überreichlich zu sehen bekommen haben und noch immer bekommen. Wer also das unbedingte Verlangen in sich spürt, das Leben des New Yorker Verbrecherchefs Lepke alias Louis Buchalter (gespielt von Tony Curtis) im Kino studieren zu müssen, dürfte sich auch durch eine Warnung nicht davon abhalten lassen ...

Wenn eine Warnung nichts hilft, nützt dann eine Empfehlung? Wir wollen es hoffen — und in diesem Sinn sei also wieder auf die Ausstellung und Retrospektive im Alten

Schloß in Laxenburg hingewiesen, „Meister der Regie“, in deren Rahmen dieses Wochenende Filme von Michael Curtiz (= Kertesz) gezeigt werden, und zwar am Freitag, den 6. Juni, um 16.30 Uhr „Die Sklavenkönigin“ (Österreich 1924, Stummfilm mit Klavierbegleitung), am Samstag, den 7. Juni, um 14.30 Uhr „Casablanca“ (1942, mit Humphrey Bogart und Ingrid Bergmann), um 16.30 Uhr „Robin Hood — König der Vagabunden“ (1938, mit Errol Flynn) und schließlich am Sonntag, den 8. Juni, um 14.30 und 16.30 Uhr „Chikago“ (1938, mit Humphrey Bogart und James Cagney).

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1959

Von Katzen und blechernen Hasen

Tennessee Williams’ Psychologismus hebt sich scharf von O’Neills und Wilders Expressionismus ab. Williams, heute 45 Jahre alt, ist ein Frühtalent. In den Slums von St. Louis erfährt er an Leib und Seele die sozialen Spannungen Amerikas — er wird sie nie mehr vergessen, wenn auch seine acht Dramen (1944 bis 1955) das Problem dramatisch verdecken und vorwiegend in das Scheitern des Individuums umgießen. Seine Stücke sind, wie alle modernen Amerikaner, sexuell stark angeheizt — vielleicht kommt es unter anderem auch daher, daß die meisten von ihnen verfilmt wurden. Wir sehen in Wien

1960

Romantik, Vision, Realitat

DER FILM UNSERER TAGE, wie er sich vornehmlich, aber nicht ausschließlich in der demokratischen Abendfeier des Kinos kundgibt, ist ein Gemisch von zeitloser Romantik, Vision von gestern und Wirklichkeit von heute. Das Morgen ist völlig ungewiß.Das Abenteuer der zappelnden Leinwand, geweckt von spekulativen Erfindern und Kauf-' leuten, getragen von einer ganz bestimmten Zeitlage und erlebt und geliebt von einer dafür hochempfänglich gewordenen Masse, stellt die romantische Epoche des Filmzeitalters und seinen bis heute fortwirkenden bedeutendsten seelischen Untergrund dar. Das Gesicht der

1962

DAS FURCHTEN ZU LERNEN...

T n einem französisch-deutschen Dictionnaire aus dem Jahre * 1882 wird das französische Wort „Festival“ noch mit „Musikfest“ — und nur mit diesem Begriff — übersetzt; im Langenscheidt (Deutsch-Englisch), Ausgabe 1927, steht für Festival bereits „Festspiel“ — während in einem französischen Wörterbuch des Vorjahres daneben schon als zweites Synonym in Klammer „Filmfestspiele“ steht... Vom Musikfest zum Filmfest ... Wie dem auch immer sei, jedenfalls denkt jeder, der dieses Wort im Zusammenhang mit Berlin oder Cannes hört, sofort an die Filmfestspiele, stellt sich.

1964

VIENNALE DER HEITERKEIT

Nachdem nun Wien jahrelang auf dem Gebiet des Films geradezu einen „Dornröschenschlaf“ gehalten hat, scheint diese einer Kulturstadt unwürdige Situation — denn wer würde heute noch bezweifeln, daß der Film zum Kulturgut gehört? — seit dem Herbst des Vorjahres mit einem Schlag in ein anderes Extrem umgewandelt zu sein: Seit einigen Monaten entwickelt sich eine plötzliche Aktivität im Veranstalten von Filmsonderführungen, -zyklen und -wochen, die in einer Hinsicht schon beängstigend ist.Es kann nicht oft genug betont werden, daß jede Initiative, die dazu dient, den Film aus der

WESTOSTLICHER FILM-DIVAN

ährend die österreichische Kinokrise einem Höhepunkt W zustrebt, wachsen die offiziellen und mehr oder weniger auf Privatinitiative zurückgehenden Filmveranstaltungen wie Pilze aus dem Boden: anstatt sinnvoll koordiniert und geplant zu werden, überschneiden sich die nichtgewerb-liohen Filmkunstvorführungen schon in einem Maß, der zu ernster Sorge berechtigt und die Frage aufwirft, ob damit dem Film Gutes geschieht. Der entsprechend schwache Besuch der zahlreichen Sonderveranstaltungen im Monat Mai und Juni — darunter die VI. Internationalen Filmwissenschaftliche Woche in Wien, die

BERLINALE ANNO VIERZEHN

Uber die Anhäufung der Filmfestspiele, ihren Sinn und ihre Abwertung durch ihre Häufigkeit wurde schon oft genug geschrieben — an dieser Stelle schon mehrere Male; es erübrigt sich daher die Wiederholung einer gleichgearteten Feststellung. Doch sei schon vorweggenommen, daß dieser (und besonders gegen die Berliner Filmfestspiele, kurz „Berlinale” genannt) erhobene Vorwurf ausnahmsweise einmal — der Kritiker stellt dies mit einem hörbaren Seufzer der Erleichterung und Befriedigung fest, denn es ist, entgegen vielfacher Meinung, die den Kritiker immer als „Geist, der stets

JUBILÄUM UND KRISE

VENEDIG — Königin der Meere und Doyenne der Filmfestspiele … Selbst mehr einer Filmkulisse als einer lebendigen Stadt gleichend, verspürt der Reisende, zwischen engfinsteren Häuserfronten wandelnd oder zierlich-kunstvollen Prunkfassaden stolzer Renaissancepaläste treibend, gleiche Gefühle wie vor der Kinoleinwand: Träume von zärtlichen Liebesromanzen steigen auf, Florettspitzen klirren aneinander und aus einer Gondel plätschert leise süßschwermütiger Klang einer Barcarole… Mondschein und Mandolinen, unentbehrliches Requisit aller Zelluloidträume, hier in Venedig scheinen sie

1967

ECHTER ODER FALSCHER WESTERN?

uber Krisen, Probleme und Grenzen der FilmkritikVor einigen Monaten wurde an dieser Stelle — und zum erstenmal in der österreichischen Öffentlichkeit — darauf hingewiesen, daß sich die Kinematographie der Gegenwart nicht bloß allein in einer Film- und Festivalkrise befinde, sondern daß man mit derselben Berechtigung auch von einer „Krise der Kritik“ sprechen könne, zumindest was die deutschsprachigen Länder betrifft, wovon Westdeutschland immerhin nach alter Gewohnheit das fehlende Fachwissen durch intellektuelle Schaumschlägerei zu übertünchen versteht. Die Samstag- und

CHINA IST NAHE...

Während an dieser Stelle vor einem Jahr — fast auf den Tag genau — über die Filmkunstschau in Venedig 1966 zu lesen war, daß sie „ein unerhört aufschlußreiches und wertvolles Festival“ gewesen war, konnte Wiens sachkundige Filmpresse nichts anderes, als den Tod der Filmkunstschau am Lido zu prophezeien... Sie war auch demgemäß, um die Richtigkeit dieser Voraussage zu demonstrieren, heuer bei der „28. Most'ra Internazionale d'Arte Cinematograflca“ in Venedig kaum vertreten. Dabei war schon seit langem, mindestens seit fünf bis sechs Jahren, kein venezianisches Filmfestival

1968

Zerredet

In letzter Zeit sind bei uns überraschend viele Filme angelaufen, die sich — mehr oder weniger intensiv mit Rassenproblemen befassen. So zum Beispiel der ausgezeichnete Kriminalfilm „In der Hitze der Nacht” und der englische Rassenproblemfilm aus dem Schulmilieu „Herausgefordert”, der allerdings das in der Drehbuch Vorlage enthaltene Problem der Heirat eines Negers mit einer Weißen völlig ausklammert. Dafür beschäftigt sich der amerikanische Film „Rat mal, wer zum Essen kommt?”, der von Stanley Kramer inszeniert wurde, um so intensiver mit dieser Frage. So wie die Deutschen

1975

Manipulierter Film

Vor einigen Monaten wurde im Amerikahaus im Rahmen einer Humphrey-Bogart-Retrospektive der Klassiker „Casablanca“ von Michael Curtiz, 1942, in der Originalfassung gezeigt; die Vorführung dieses im Rahmen der Nostalgie-Mode zu höchsten Ehren gekommenen Emi- granten-Thrillers mußte wiederholt werden, weil die Jugend seit Woody Aliens („Mach’s noch einmal, Sam!“) diesen Film „entdeckt“ und zu ihrem Liebling erkoren hatte. Schon zu seiner ‘Entstehungszeit war der Film mehr als nur ein Erfolg: er wurde zu einem Symbol (des Widerstandes gegen den Naziterror — 16 von den 20

1988

Die Spitzenfilmer

Federico Fellini, Altmeister des Kinos, meinte einmal über die Intentionen seines Schaffens: „Ich mache Filme, weil es mir Spaß macht, Lügen zu erzählen und Märchen zu erfinden.“ Das Gesamtwerk des Regisseurs stand als eine vom österreichischen Filmmuseum veranstaltete und bis 4. April laufende Retrospektive am Programm der diesjährigen „Viennale“ (13. bis 25. März). Eigentlicher Schwerpunkt des Festivals war mit mehr als vierzig Beispielen „Made in Britain“ -der britische Film von 1985 bis heute, die bisher weltweit größte Schau dieser Art. Damit reagierte man — so

von

Goswin Dörfler

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