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Weniger, aber frömmer?

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Wieder mehr Katholiken, mehr Trauungen und Taufen, weniger Kirchenaustritte -1990 endete statistisch erfreulich für Österreichs katholische Kirche. Aber nur ein Langzeitvergleich ergibt ein abgerundetes Bild.

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Heiner Boberski

Was die FURCHE schon im Februar meldete ( FURCHE 8/1991), bestätigte nun die offizielle Statistik: 1990 sind um über zehn Prozent weniger Menschen aus der katholischen Kirche ausgetreten als 1989. Außerdem sind die Katholiken erstmals seit Jahren wieder mehr geworden. Dank Zuwanderung zählen sie jetzt 6,41 Millionen (1989: 6,32 Millionen). Leicht gestiegen sind auch die Zahlen der Wiederaufnahmen, der Taufen und der Trauungen.

Angesichts dieser positiven Momentaufnahme sollten aber die Langzeittrends nicht übersehen werden. Vergleicht man die Jahre 1975 und 1990 (wobei in diesem Zeitraum die Entwicklungen nicht sprunghaft, sondern ziemlich gleichmäßig verliefen), so ist zunächst die Abnahme der Mitgliederzahl von 6,994.200 auf 6,410.627 zu registrieren. Gingen 1975 in der Fastenzeit noch 1,73 Millionen Katholiken (24,7 Prozent) zur Sonntagsmesse, waren es 199 nur mehr 1,34 Millionen (20,9 Prozent).

Die - keinen Anlaß zu oberflächlichen Schlußfolgerungen gebende -Meßbesuch-Situation in den einzelnen Diözesen: Wien 15,6(1975:15,8), St. Pölten 27,0 (31,4), Salzburg 19,9 (27,1), Linz 27,2 (32,6), Innsbruck 27,9 (38,2), Gurk-Klagenfurt 15,2 (21,6), Graz-Seckau 15,5 (20,4), Feldkirch 24,9 (33,6), Eisenstadt 31,2 (37,6).

Messe bedeutet Kommunion Umstritten ist, wie weit der Kommunionempfang Äußerlichkeit oder echter Indikator für Frömmigkeit ist. Statistisch ist 1990jeder Katholik 9,2 mal zur Kommunion gegangen, 1975 hingegen 9,8 mal. Realistischer ist es, den Kommunionempfang nicht mit der Zahl aller Katholiken, sondern mit der der Meßbesucher in Beziehung zu setzen. Hier ergibt sich, daß 1990 auf jeden Meßbesucher 44,2 Kommunionen kamen, 1975 aber nur 39,7.

Der Trend zum häufigen Kommunionempfang ist in der Erzdiözese Wien am stärksten (51,5 mal pro Meßbesucher und Jahr, also praktisch fast jeden Sonntag), in den Diözesen Gurk (39,7) und St. Pölten (40,0) am schwächsten.

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1960

Die große Sorge

Die Sorge um genügenden Priestexnachwuchs gehört im geistigen Wiederaufbau nach 1945 in der Wiener Erzdiözese zu den bedrückendsten Sorgen. Denn ein akuter Priestermangel droht wesentliche Aufgaben des kirchlichen Lebens zu lähmen.Eine Untersuchung des „Internationalen katholischen Instituts für kirchliche Sozial-forsohurag“ reiht Österreich unter die priesterärmsten Länder Europas, gefolgt mir noch von Portugal. In Irland etwa kommt ein Priester auf 917 Katholiken, in Holland auf 987, in Österreich auf 1439. Dieser Durchschnittssatz verschlechtert sich in der Erzdiözese Wien

1963

Credo in Österreich

Vor mehr als zwei Jahren verfaßte der Präsident des österreichischen Statistischen Zentralamtes, Dr. Hans Fuchs, eine interessante Studie unter dem Titel „Die konfessionelle Labilität im Großstadtraum“, in der er statistisch die Verschiebungen in der konfessionellen Struktur der Bevölkerung seit den ersten Nachkriegs jähren nach dem zweiten Weltkrieg untersuchte und den Großstadtraum von Wien in den Mittelpunkt seiner Betrachtung stellte.Gewissermaßen in Anknüpfung an dieses Thema soll nunmehr hier ein Rückblick auf die Entwicklung der wichtigsten Religionsgemeinschaften seit

1965

Die Not als Chance sehen

In den letzten Wochen fanden in allen österreichischen Diözesen die Priesterweihen statt. Dabei konnte die erfreuliche Tatsache festgestellt werden, daß die Anzahl der Neugeweihten in diesem Jahr wieder angestiegen ist. Gegenüber dem Vorjahr ist sogar eine spürbare Erhöhung von 141 auf 169 Neupriester zu verzeichnen.So erfreulich auch dieser Anstieg der Neuspriesterzahlen ist, so wenig kann er die Tatsache verdecken, daß der Priestermangel in Österreich, ja in fast allen europäischen Ländern immer größer wird. Ganz abgesehen von neu zu errichtenden Seelsorgs-posten können die

1992

Kräftiger Gegenwind

Weniger rosig als vor einem Jahr sieht für die römisch-katholische Kirche die jüngste - von der FURCHE durch eine Rundfrage in allen Diözesen ermittelte • Bilanz der Kirchenaustritte (siehe Kasten) aus.

Viele Frauen, viele Neue

Der Pfarrgemeinderat (PCR) bleibt „in". Bei den PGR-Wahlen 1992 sank die Wahlbeteiligung laut vorläufigem Ergebnis nur unwesentlich (von 30,1 auf etwa 28 Prozent).

1993

Noch mehr Kirchenaustritte

Höher als je zuvor in der Zweiten Republik dürfte im Jahr 1992 die Zahl der Austritte aus der römisch-katholischen Kirche gewesen sein. Wie eine FURCHE-Exklusiv-Umfrage (siehe Seitö 7) ergab, haben im Vorjahr etwa 37.600 Katholiken (1989 waren es 37.427, der bisherige Höchststand, gewesen) ihre Kirche verlassen. Eine ganz exakte Gesamtzahl konnte die FURCHE nicht ermitteln, da die Diözese St. Pölten trotz mehrwöchiger Bemühungen der FURCHE keine genauen Zahlen nennen konnte oder wollte.Die Zahlen der anderen Diözesen und die Auskünfte der Magistrate und Bezirke in der Diözese St.

1994

Entspannung im Osten und Süden

Im Jahr 1993 sind in Österreich rund 36.100 Menschen aus der römisch-katholischen Kirche ausgetreten, um etwa 1.400 (3,77 Prozent) weniger als 1992. Das ergab eine Rundfrage der FURCHE in allen Diözesen, wobei nur zur Diözese St. Pölten noch keine Zahlen zu erhalten waren, aber präzise Schätzungen vorliegen (siehe Seite 15).Mit den besten relativen Resultaten können für 1993 die Erzdiözese Salzburg (-11,9 Prozent) und die Diözesen Gurk-Klagenfurt (-10,01 Prozent) und St. Pölten (-5,66 Prozent) aufwarten. In absoluten Zahlen und für die österreichische Gesamtstatistik schlägt das

1995

Trübte Vatikan-Text die Bilanz?

Der Wahrheit die Ehre: Ausgerechnet im Reich des oft kritisierten Bischofs Kurt Krenn, in der Diözese St. Pölten, gingen im Jahr 1994 die Austritte aus der römisch-katholischen Kirche am meisten zurück, und zwar um 14,18 Prozent. St. Pölten und Linz, wo um fast zehn Prozent weniger Austritte als 1993 zu verzeichnen waren, sorgten für die leicht positive Gesamtbilanz: In ganz Österreich verließen 1994 um 0,6 Prozent weniger Menschen die katholische Kirche als im Jahr davor - insgesamt immerhin noch 35.875 (siehe Tabelle nebenan).Das ist das Ergebnis einer Fur-che-Umfrage in allen

2013

Kirchenstatistik 2011/12: Kein katholisches Annus horribilis

Rückgang bei den Austrittszahlen 2012. Keine Trendwende. Und eine stabile Finanzlage. So präsentieren sich die jüngsten Zahlen der kirchlichen Statistik.

von

Heiner Boberski

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